La historia registrada de Haití comenzó en 1492, cuando el capitán y explorador europeo Cristóbal Colón desembarcó en una gran isla en la región del océano Atlántico occidental que más tarde se conocería como el Caribe . La parte occidental de la isla de La Española , donde se encuentra Haití, estaba habitada por los pueblos taíno y arahuaco , que llamaban a su isla Ayiti. La isla fue rápidamente reclamada por la Corona española , donde se la llamó La Isla Española ("la Isla Española"), más tarde latinizada como La Española . A principios del siglo XVII, los franceses habían construido un asentamiento al oeste de La Española y lo llamaron Saint-Domingue . Antes de la Guerra de los Siete Años (1756-1763), la economía de Saint-Domingue se expandió gradualmente, y el azúcar y, más tarde, el café se convirtieron en importantes cultivos de exportación. Después de la guerra que había interrumpido el comercio marítimo, la colonia experimentó una rápida expansión. En 1767, exportó índigo, algodón y 72 millones de libras de azúcar en bruto . A finales de siglo, la colonia abarcaba un tercio de todo el comercio atlántico de esclavos .
En 1791, los esclavos organizaron una revuelta que condujo a la Revolución haitiana . André Rigaud , líder de la revolución, obligó a los franceses a retirarse. Cuando Toussaint Louverture declaró la independencia en 1802, Napoleón envió una fuerza de invasión para coaccionar a los haitianos. Después de la muerte de Toussaint mientras estaba en prisión por los franceses, los generales Jean-Jacques Dessalines , Henri Christophe y Alexandre Pétion presentaron una dura batalla contra Charles Leclerc , el líder de la invasión francesa. Cuando la marea de la guerra cambió a favor de los haitianos, Napoleón abandonó la invasión, lo que llevó a Dessalines a declarar la independencia de Haití en 1804. Dessalines orquestó una masacre de la población francesa restante en Haití, lo que resultó en más de 5000 muertes. Hombres, mujeres y niños fueron asesinados como venganza por la invasión de Napoleón . Los blancos fueron ahorcados en horcas a lo largo de la costa, indicando a los barcos que pasaban que Haití se había purgado de europeos.
Poco después de la independencia, Haití fue proclamado un imperio bajo Dessalines. Cuando Dessalines fue derrocado en un golpe de estado, Haití se dividió en dos regiones, controladas por regímenes rivales, con Christophe gobernando el estado semifeudal de Haití en el norte y Pétion gobernando la más tolerante República de Haití en el sur . Jean-Pierre Boyer sucedió a Pétion en 1811; consolidó el poder en el oeste e invadió Santo Domingo, unificando así La Española . Sin embargo, la nación tuvo problemas económicos debido a los pagos de indemnizaciones a partir de 1825. En 1843, Haití cayó en el caos después de una revuelta que derrocó a Boyer; el gobierno entonces estaba dirigido por emperadores y generales de corta duración. Una constitución más viable fue introducida bajo Michel Domingue en 1874, lo que condujo a un largo período de paz democrática y desarrollo para Haití.
Haití estuvo ocupado por los Estados Unidos desde 1915 hasta 1934. Después de la ocupación, el presidente Sténio Vincent impuso una nueva constitución que permitía amplios poderes para el poder ejecutivo. El primer presidente civil, Dumarsais Estimé , gobernó durante cinco años hasta 1950. Después de un breve período de inestabilidad, François Duvalier saltó a la fama y se pintó a sí mismo como el heredero legítimo de Estimé. Su régimen es considerado como uno de los más represivos y corruptos de los tiempos modernos; su hijo, Jean-Claude , vio cómo la condición económica y política de Haití seguía decayendo, aunque algunos de los elementos más temibles del régimen de su padre fueron abolidos. El período posterior a Duvalier estuvo dominado por la presidencia de Jean-Bertrand Aristide hasta su caída en el controvertido golpe de Estado de 2004. Un gran terremoto de magnitud 7,0 golpeó el país en 2010 y causó una devastación generalizada.
Olas sucesivas de migrantes arahuacos , que se desplazaron hacia el norte desde el delta del Orinoco en América del Sur, se asentaron en las islas del Caribe . Alrededor del año 600 d. C., los taínos , una cultura arahuaca, llegaron a la isla y desplazaron a los habitantes anteriores, aunque esta opinión es ampliamente cuestionada. Estaban organizados en cacicazgos (jefaturas), cada uno dirigido por un cacique (jefe).
Cristóbal Colón estableció el asentamiento, La Navidad , cerca de la ciudad moderna de Cap-Haïtien . Fue construido con las maderas de su barco naufragado, el Santa María , durante su primer viaje en diciembre de 1492. Cuando regresó en 1493 en su segundo viaje, encontró que el asentamiento había sido destruido y los 39 colonos asesinados. Colón continuó hacia el este y fundó un nuevo asentamiento en La Isabela en el territorio de la actual República Dominicana en 1493. La capital de la colonia se trasladó a Santo Domingo en 1496, en la costa suroeste de la isla, también en el territorio de la actual República Dominicana. Los españoles regresaron al oeste de La Española en 1502, estableciendo un asentamiento en Yaguana, cerca de la actual Léogâne . Un segundo asentamiento se estableció en la costa norte en 1504 llamado Puerto Real, cerca del moderno Fort-Liberté , que en 1578 fue trasladado a un sitio cercano y rebautizado como Bayaja. [1] [2] [3]
Tras la llegada de los europeos, la población indígena taína de La Española casi se extinguió , en lo que posiblemente sea el peor caso de despoblación en las Américas. Una hipótesis comúnmente aceptada atribuye la alta mortalidad de esta colonia en parte a las enfermedades europeas a las que los nativos no tenían inmunidad. Todavía existe un acalorado debate sobre la población del pueblo taíno en la isla de La Española en 1492, justo antes de la llegada de los europeos, pero las estimaciones varían desde no más de unas pocas decenas de miles, según un análisis genético de 2020, [4] [5] hasta más de 750.000. [6] La población taína disminuyó hasta en un 95% en el siglo posterior a la llegada de los españoles, [7] [8] [9] [10] y quedaron unos pocos miles. [9] [11] Muchos autores han descrito el tratamiento de los taínos en La Española bajo el Imperio español como genocidio . [12] [13]
Un pequeño número de taínos logró sobrevivir y establecerse en otros lugares. El interés español en La Española comenzó a disminuir en la década de 1520, a medida que se descubrieron depósitos de oro y plata más lucrativos en México y Sudamérica. A partir de entonces, la población de la La Española española creció a un ritmo lento. [ cita requerida ]
El asentamiento de Yaguana fue quemado hasta los cimientos tres veces en su poco más de un siglo de existencia como asentamiento español, primero por piratas franceses en 1543, nuevamente el 27 de mayo de 1592; por un grupo de desembarco de 110 hombres de un escuadrón naval inglés de cuatro barcos liderado por Christopher Newport en su buque insignia Golden Dragon, que destruyó las 150 casas del asentamiento; y finalmente por los propios españoles en 1605, por las razones que se exponen a continuación. [14]
En 1595, los españoles, frustrados por la rebelión de veinte años de sus súbditos holandeses , cerraron sus puertos de origen a los barcos rebeldes de los Países Bajos, cortándoles el suministro de sal necesario para su industria del arenque. Los holandeses respondieron obteniendo nuevos suministros de sal de la América española, donde los colonos estaban más que felices de comerciar. Un gran número de comerciantes/piratas holandeses se unieron a sus hermanos ingleses y franceses que comerciaban en las remotas costas de La Española. En 1605, España se enfureció porque los asentamientos españoles en las costas norte y oeste de la isla persistían en realizar un comercio ilegal a gran escala con los holandeses, que en ese momento estaban librando una guerra de independencia contra España en Europa, y los ingleses, un estado enemigo muy reciente, y por eso decidieron reasentar por la fuerza a sus habitantes más cerca de la ciudad de Santo Domingo . [15] Esta acción, conocida como las Devastaciones de Osorio , resultó desastrosa para los colonos; Más de la mitad de los colonos reasentados murieron de hambre o de enfermedades, más de 100.000 cabezas de ganado fueron abandonadas y muchos esclavos escaparon. [16] Cinco de los trece asentamientos existentes en la isla fueron brutalmente arrasados por las tropas españolas, incluidos los dos asentamientos en el territorio del actual Haití, La Yaguana y Bayaja. Muchos de los habitantes lucharon, escaparon a la jungla o huyeron a la seguridad de los barcos holandeses que pasaban por allí. [17]
Esta acción española fue contraproducente, ya que los piratas ingleses, holandeses y franceses tenían ahora libertad para establecer bases en las abandonadas costas norte y oeste de la isla, donde el ganado salvaje abundaba y se encontraba en libertad. En 1697, después de décadas de lucha por el territorio, los españoles cedieron la parte occidental de la isla a los franceses, que a partir de entonces la llamaron Saint-Domingue. Saint-Domingue se convirtió en una colonia muy lucrativa para Francia. Su economía se basaba en una industria azucarera que requería mucha mano de obra y dependía de un gran número de esclavos de África occidental. Mientras tanto, la situación en la parte española de la isla se deterioró. Todo el imperio español se hundió en una profunda crisis económica, y Santo Domingo se vio además azotado por terremotos, huracanes y una disminución de la población.
Los franceses construyeron un asentamiento en la costa oeste de La Española , que era conocida como "la parte más fértil de las Indias Occidentales ". [18]
En 1711, Luis XIV fundó formalmente la ciudad de Cap-Français , que sustituyó a Port-de-Paix como capital de la colonia . En 1726, se fundó la ciudad de Les Cayes en la costa sur, que se convirtió en el mayor asentamiento del sur. En 1749, se fundó la ciudad de Puerto Príncipe en la costa oeste, que en 1770 sustituyó a Cap-Français como capital de la colonia; sin embargo, ese mismo año, el terremoto y tsunami de Puerto Príncipe de 1770 destruyó la ciudad, matando a 200 personas inmediatamente y a 30.000 más tarde por hambruna y enfermedades provocadas por el desastre natural. Este fue el segundo gran terremoto que azotó Saint-Domingue, después del terremoto de Puerto Príncipe de 1751 , que había dejado solo un edificio de piedra en pie en la ciudad.
Antes de la Guerra de los Siete Años (1756-1763), la economía de Saint-Domingue se expandió gradualmente, y el azúcar y, más tarde, el café se convirtieron en importantes cultivos de exportación. Después de la guerra, que interrumpió el comercio marítimo, la colonia experimentó una rápida expansión. En 1767 exportó 72 millones de libras de azúcar en bruto y 51 millones de libras de azúcar refinada, un millón de libras de índigo y dos millones de libras de algodón. [19] Saint-Domingue llegó a ser conocida como la "Perla de las Antillas ", la colonia más rica del imperio francés del siglo XVIII . En la década de 1780, Saint-Domingue producía aproximadamente el 40 por ciento de todo el azúcar y el 60 por ciento de todo el café consumido en Europa. Esta única colonia, aproximadamente del tamaño de Hawái o Bélgica , producía más azúcar y café que todas las colonias británicas de las Indias Occidentales juntas.
En la segunda mitad de la década de 1780, Saint-Domingue representaba un tercio de todo el comercio de esclavos del Atlántico . Se estima que la población de esclavos africanos importados para estas plantaciones fue de 790.000. Entre 1764 y 1771, la importación media de esclavos varió entre 10.000 y 15.000, en 1786 alrededor de 28.000 y, a partir de 1787, la colonia recibió más de 40.000 esclavos de África occidental al año. Sin embargo, la incapacidad de mantener el número de esclavos sin un reabastecimiento constante de África central y occidental hizo que, en 1789, la población esclava ascendiera a 500.000. Esta población estaba gobernada por una población blanca que, en 1789, contaba con solo 32.000 personas. [20] En todo momento, la mayoría de los esclavos en la colonia nacieron en África, ya que las brutales condiciones de la esclavitud impidieron que la población experimentara un crecimiento a través del aumento natural. [21] Por lo tanto, la cultura africana se mantuvo fuerte entre los esclavos hasta el final del dominio francés, en particular la religión popular del vudú , que mezclaba la liturgia y el ritual católicos con las creencias y prácticas de Guinea , el Congo y Benín . [22]
Para regular la esclavitud, en 1685 Luis XIV promulgó el Código Negro , que otorgaba ciertos derechos humanos a los esclavos y responsabilidades al amo, que estaba obligado a alimentar, vestir y velar por el bienestar general de sus esclavos. El Código Negro también sancionaba los castigos corporales, permitiendo a los amos emplear métodos brutales para inculcar a sus esclavos la docilidad necesaria, ignorando las disposiciones destinadas a regular la administración de los castigos. Un pasaje del secretario personal de Henri Christophe , que vivió más de la mitad de su vida como esclavo, describe los crímenes perpetrados contra los esclavos de Saint-Domingue por sus amos franceses:
¿No han colgado a los hombres cabeza abajo, los han ahogado en sacos, los han crucificado sobre tablones, los han enterrado vivos, los han machacado en morteros? ¿No los han obligado a comer excrementos? ¿Y, después de desollarlos a látigo, no los han arrojado vivos para que los devoraran los gusanos, o sobre hormigueros, o los han atado a estacas en el pantano para que los devoraran los mosquitos? ¿No los han arrojado a calderos hirvientes de jarabe de caña? ¿No han metido a hombres y mujeres dentro de barriles con clavos y los han hecho rodar por las laderas de las montañas hasta el abismo? ¿No han entregado a estos miserables negros a los perros devoradores de hombres hasta que estos, saciados de carne humana, han dejado a las víctimas destrozadas para que las remataran a bayoneta y puñal? [23]
Miles de esclavos encontraron la libertad huyendo de sus amos, formando comunidades de cimarrones y asaltando plantaciones aisladas. El más famoso fue Mackandal , un esclavo manco, originario de Guinea , que escapó en 1751. Un houngan (sacerdote) vudú , unió a muchas de las diferentes bandas de cimarrones. Pasó los siguientes seis años organizando incursiones exitosas y evadiendo ser capturado por los franceses, matando supuestamente a más de 6.000 personas mientras predicaba una visión fanática de la destrucción de la civilización blanca en Saint Domingue. En 1758, después de un complot fallido para envenenar el agua potable de los dueños de las plantaciones, fue capturado y quemado vivo en la plaza pública de Cap-Français.
Saint-Domingue también tenía la población de color libre más grande y más rica del Caribe , la gens de couleur (en francés, "gente de color"). La comunidad mestiza en Saint-Domingue contaba con 25.000 personas en 1789. La primera generación de gens de couleur eran típicamente los hijos de un hombre, dueño de esclavos francés, y una esclava africana elegida como concubina. En las colonias francesas, la institución semioficial del " plaçage " definía esta práctica. Según este sistema, los niños eran personas libres y podían heredar propiedades, originando así una clase de "mulatos" con propiedades y algunos con padres ricos. Esta clase ocupaba un estatus intermedio entre los esclavos africanos y los colonos franceses. Los africanos que alcanzaban la libertad también disfrutaban del estatus de gens de couleur.
A medida que el número de gens de couleur aumentó, los gobernantes franceses promulgaron leyes discriminatorias. Los estatutos prohibían a los gens de couleur ejercer ciertas profesiones, casarse con blancos, vestir ropa europea, portar espadas o armas de fuego en público o asistir a funciones sociales donde hubiera blancos presentes. Sin embargo, estas regulaciones no restringieron su compra de tierras, y muchos acumularon propiedades sustanciales y se convirtieron en dueños de esclavos. En 1789, poseían un tercio de la propiedad de las plantaciones y una cuarta parte de los esclavos de Saint-Domingue . [24] Central para el ascenso de la clase plantadora gens de couleur fue la creciente importancia del café , que prosperó en las parcelas marginales de las laderas a las que a menudo se los relegaba. La mayor concentración de gens de couleur estaba en la península sur, la última región de la colonia en ser colonizada, debido a su distancia de las rutas de navegación del Atlántico y su formidable terreno, con la cadena montañosa más alta del Caribe.
El estallido de la revolución en Francia en el verano de 1789 tuvo un poderoso efecto en la colonia. Mientras los colonos franceses debatían cómo se aplicarían las nuevas leyes revolucionarias en Saint-Domingue, en 1790 estalló una guerra civil abierta cuando los hombres libres de color afirmaron que ellos también eran ciudadanos franceses según los términos de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano . Diez días antes de la caída de la Bastilla , en julio de 1789, la Asamblea Nacional francesa había votado para sentar a seis delegados de Saint-Domingue. En París, un grupo de mulatos ricos, liderados por Julien Raimond y Vincent Ogé , solicitó sin éxito a los delegados de los plantadores blancos que apoyaran las reivindicaciones de los mulatos de plenos derechos civiles y políticos. A través de los esfuerzos de un grupo llamado Société d'Amis des Noirs , del cual Raimond y Ogé eran líderes destacados, en marzo de 1790 la Asamblea Nacional otorgó plenos derechos cívicos a la gens de couleur. Vincent Ogé viajó a Saint Domingue para asegurar la promulgación e implementación de este decreto, desembarcando cerca de Cap-Français (ahora Cap-Haïtien ) en octubre de 1790 y presentando una petición al gobernador real, el conde de Peynier. Después de que sus demandas fueran rechazadas, intentó incitar a la gens de couleur a la revuelta. Ogé y Jean-Baptiste Chavennes , un veterano del Sitio de Savannah durante la Revolución Americana , intentaron atacar Cap-Français. Sin embargo, los rebeldes mulatos se negaron a armar o liberar a sus esclavos, o a desafiar el estatus de esclavitud, y su ataque fue derrotado por una fuerza de milicia blanca y voluntarios negros (incluido Henri Christophe ). Después, huyeron a través de la frontera hacia Hinche , en ese momento en la parte española de la isla. Sin embargo, fueron capturados, devueltos a las autoridades francesas y tanto Ogé como Chavannes fueron ejecutados en febrero de 1791.
Una ceremonia vudú celebrada en Bois Caïman (Alligator Woods) cerca de Cap-Français el 14 de agosto de 1791, presidida por un houngan (sacerdote vudú) llamado Dutty Boukman , se considera tradicionalmente que marca el comienzo de la Revolución haitiana . Después de esta ceremonia, los esclavos de la región norte de la colonia organizaron una revuelta, y aunque Boukman fue capturado y ejecutado, la rebelión continuó extendiéndose rápidamente por toda la colonia. A partir de septiembre, unos trece mil esclavos y rebeldes en el sur, liderados por Romaine-la-Prophétesse , liberaron esclavos y tomaron suministros de las plantaciones y las quemaron, ocupando finalmente las dos ciudades principales de la zona, Léogâne y Jacmel . [25] [26] [27] [28]
En 1792, Léger-Félicité Sonthonax y otros dos comisionados nacionales fueron enviados a la colonia por la Asamblea Legislativa Francesa como parte de una Comisión Revolucionaria. El objetivo principal de Sonthonax era mantener el control francés de Saint-Domingue, estabilizar la colonia y hacer cumplir la igualdad social recientemente otorgada a las personas libres de color por la Convención Nacional de Francia. En marzo de 1792, una coalición de blancos y negros libres conservadores y fuerzas lideradas por otro de los comisionados nacionales, Edmond de Saint-Léger, sofocó la revuelta de Romaine-la-Prophétesse [27] [29] [30] después de que André Rigaud , que lideraba las fuerzas confederadas negras libres con base cerca de Puerto Príncipe, se negara a aliarse con ella. [31]
El 29 de agosto de 1793, Sonthonax tomó la medida radical de proclamar la libertad de los esclavos en la provincia del norte (con severas limitaciones a su libertad). En septiembre y octubre, la emancipación se extendió a toda la colonia. El 4 de febrero de 1794, la Convención Nacional Francesa, la primera Asamblea electa de la Primera República (1792-1804), bajo el liderazgo de Maximilien de Robespierre , abolió la esclavitud por ley en Francia y todas sus colonias. La constitución de 1793, que nunca se aplicó, y la constitución de 1795, que se puso en vigor, contenían ambas una prohibición explícita de la esclavitud.
Sin embargo, los esclavos no se unieron inmediatamente a la bandera de Sonthonax. Los plantadores contrarrevolucionarios continuaron luchando contra Sonthonax, con el apoyo de los británicos. A ellos se unieron muchos de los hombres libres de color que se oponían a la abolición de la esclavitud. No fue hasta que llegó a la colonia la noticia de la ratificación de la emancipación por parte de Francia que Toussaint Louverture y su cuerpo de antiguos esclavos, disciplinados y curtidos en la batalla, se unieron al bando republicano francés a principios de mayo de 1794. Un cambio en los vientos políticos en Francia hizo que Sonthonax fuera llamado de vuelta en 1796, pero no antes de tomar la medida de armar a los antiguos esclavos.
Cuando los revolucionarios radicales de París declararon la guerra a España en enero de 1793, la Corona española envió sus fuerzas de Santo Domingo a la batalla del lado de los esclavos. A finales de 1793, España controlaba la mayor parte del norte, excepto Môle-Saint-Nicolas, en manos de los británicos, y Le Cap François y Port-de-Paix, en manos de los franceses. [32] En 1795, España cedió Santo Domingo a Francia y cesaron los ataques españoles a Saint-Domingue.
En el sur, los británicos sufrieron una serie de derrotas a manos del general mulato André Rigaud . El 6 de octubre de 1794, Rigaud capturó Léogane. El 26 de diciembre de 1794, atacó Tiburón, en poder de los británicos, derrotando a la guarnición británica. [33] En 1798, tras haber perdido territorio y miles de hombres a causa de la fiebre amarilla , los británicos se vieron obligados a retirarse.
Mientras tanto, Rigaud había creado un movimiento separatista mulato en el sur. En 1799, cuando los británicos se habían ido, Toussaint lanzó una ofensiva contra las fortalezas de Rigaud. Mientras enviaba al general Dessalines contra Grand y Petit Goâve y al general Christophe contra la fortaleza mulata de Jacmel, los buques de guerra estadounidenses bombardearon las fortificaciones mulatas y destruyeron las barcazas de transporte de Rigaud. [34] Las fuerzas de Rigaud fueron abrumadas y derrotadas en 1800.
En 1801, Toussaint ya controlaba toda La Española, tras conquistar la ciudad francesa de Santo Domingo y proclamar la abolición de la esclavitud en esa zona. Sin embargo, no proclamó la independencia total del país ni buscó represalias contra los antiguos esclavistas blancos, convencido de que los franceses no restaurarían la esclavitud y "que una población de esclavos recién llegados de África no podría alcanzar la civilización 'por sí sola'". [35]
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Sin embargo, Toussaint afirmó tanta independencia que en 1802, Napoleón envió una fuerza de invasión masiva, bajo su cuñado Charles Leclerc , para aumentar el control francés. Durante un tiempo, Leclerc tuvo cierto éxito; también puso la parte oriental de la isla de La Española bajo el control directo de Francia de acuerdo con los términos de los Tratados de Basilea de 1795 con España. Con una gran expedición que finalmente incluyó 40.000 tropas europeas, y recibiendo ayuda de colonos blancos y fuerzas mulatas comandadas por Alexandre Pétion , un ex teniente de Rigaud, los franceses obtuvieron varias victorias después de duros combates. Dos de los principales lugartenientes de Toussaint, Dessalines y Christophe, reconociendo su situación insostenible, mantuvieron conversaciones por separado con los invasores y acordaron transferir su lealtad. En este punto, Leclerc invitó a Toussaint a negociar un acuerdo. Fue un engaño; Toussaint fue capturado y deportado a Francia, donde murió en abril de 1803 de neumonía , mientras estaba preso en Fort de Joux , en las montañas del Jura .
El 20 de mayo de 1802, Napoleón firmó una ley para mantener la esclavitud donde aún no había desaparecido, es decir, Martinica , Tobago y Santa Lucía . Una copia confidencial de este decreto fue enviada a Leclerc, quien fue autorizado por Napoleón para restaurar la esclavitud en Saint-Domingue cuando fuera el momento oportuno. Al mismo tiempo, otros edictos despojaron a la gens de couleur de sus recién ganados derechos civiles. Ninguno de estos decretos fue publicado o ejecutado en Saint-Domingue, pero, a mediados del verano, comenzó a llegar a la colonia la noticia de la intención francesa de restaurar la esclavitud. La traición de Toussaint y las noticias de las acciones francesas en Martinica socavaron la colaboración de líderes como Dessalines , Christophe y Pétion . Convencidos de que el mismo destino le esperaba a Saint-Domingue, estos comandantes y otros lucharon una vez más contra Leclerc. Como los franceses estaban decididos a reconquistar y esclavizar de nuevo a la población negra de la colonia, la guerra se convirtió en una lucha sangrienta de atrocidad y desgaste. La temporada de lluvias trajo consigo la fiebre amarilla y la malaria , que se cobraron un alto precio entre los invasores. En noviembre, cuando Leclerc murió de fiebre amarilla, 24.000 soldados franceses habían muerto y 8.000 estaban hospitalizados, la mayoría por enfermedad. [36]
Después, Leclerc fue reemplazado por Donatien-Marie-Joseph de Vimeur, vizconde de Rochambeau . Rochambeau escribió a Napoleón que, para recuperar Saint-Domingue, Francia debía "declarar esclavos a los negros y destruir al menos a 30.000 negros y negras". [37] En su desesperación, recurrió a actos de brutalidad cada vez más desenfrenados; los franceses quemaron vivos, ahorcaron, ahogaron y torturaron a los prisioneros negros, reviviendo prácticas como enterrar a los negros en montones de insectos y hervirlos en calderos de melaza. Una noche, en Port-Républican, celebró un baile al que invitó a las damas mulatas más prominentes y, a medianoche, anunció la muerte de sus maridos. Sin embargo, cada acto de brutalidad fue devuelto por los rebeldes haitianos. Después de una batalla, Rochambeau enterró vivos a 500 prisioneros; Dessalines respondió ahorcando a 500 prisioneros franceses. [38] Las tácticas brutales de Rochambeau ayudaron a unir a los soldados negros y mulatos contra los franceses.
Cuando la guerra se inclinó a favor de los antiguos esclavos, Napoleón abandonó sus sueños de restaurar el imperio francés del Nuevo Mundo. En 1803, la guerra se reanudó entre Francia y Gran Bretaña, y como la Marina Real tenía el firme control de los mares, los refuerzos y suministros para Rochambeau nunca llegaron en cantidades suficientes. Para concentrarse en la guerra en Europa, Napoleón firmó la Compra de Luisiana en abril, vendiendo las posesiones de Francia en América del Norte a los Estados Unidos. El ejército haitiano, ahora dirigido por Dessalines, devastó a Rochambeau y al ejército francés en la batalla de Vertières el 18 de noviembre de 1803.
El 1 de enero de 1804, Dessalines declaró la independencia, [39] recuperando el nombre indígena taíno de Haití ("Tierra de Montañas") para el nuevo estado soberano. La mayoría de los colonos franceses restantes huyeron antes del ejército francés derrotado, muchos de ellos migrando a Luisiana o Cuba . A diferencia de Toussaint, Dessalines mostró poca ecuanimidad con respecto a los blancos. En un acto final de retribución, los franceses restantes fueron masacrados por las fuerzas militares haitianas en un genocidio blanco . Unos 2.000 franceses fueron masacrados en Cap-Français, 900 en Puerto Príncipe y 400 en Jérémie. Emitió una proclama en la que declaraba: "Hemos pagado a estos caníbales, guerra por guerra, crimen por crimen, ultraje por ultraje". [40]
Una excepción a la proclama de Dessalines fue un grupo de polacos de las legiones polacas que se habían unido al ejército francés bajo el mando de Napoleón. [41] La mayoría de los soldados polacos se negaron a luchar contra las fuerzas haitianas. En ese momento, había una situación familiar en su patria, ya que estos soldados polacos luchaban por su libertad de los invasores rusos, prusianos y austriacos que comenzaron en 1772. Tan esperanzados como los haitianos, muchos polacos buscaban la unión entre ellos para recuperar su patria. Como resultado, muchos soldados polacos admiraron a su enemigo y decidieron volverse contra el ejército francés y unirse a los antiguos esclavos haitianos , y participaron en la revolución haitiana de 1804, apoyando los principios de libertad para todo el pueblo. Władysław Franciszek Jabłonowski , que era mitad negro, fue uno de los generales polacos en ese momento. Los soldados polacos tuvieron una contribución notable a la hora de ayudar a los haitianos en su represalia contra el opresor francés. Se salvaron del destino de otros europeos. Por su lealtad y apoyo para derrocar a los franceses, algunos polacos adquirieron la ciudadanía haitiana después de que Haití obtuvo su independencia, y muchos de ellos se establecieron allí, para nunca regresar a Polonia . Se estima que alrededor de 500 de los 5280 polacos eligieron esta opción. Del resto, 700 regresaron a Francia para finalmente regresar a Polonia, y algunos, después de capitular, aceptaron servir en el ejército británico . [41] Posteriormente, a 160 polacos se les dio permiso para abandonar Haití y algunos fueron enviados a Francia a expensas de Haití. Hasta el día de hoy, muchos haitianos polacos todavía viven en Haití y son de ascendencia multirracial ; algunos tienen cabello rubio, ojos claros y otros rasgos europeos. Hoy en día, los descendientes de los polacos que se quedaron viven en Cazale , Fond-des-Blancs , La Vallée-de-Jacmel , La Baleine , Port-Salut y Saint-Jean-du-Sud . [41]
Tras la independencia de Haití, el nuevo Estado independiente atravesó dificultades económicas, ya que los países europeos y los Estados Unidos se negaron a otorgar reconocimiento diplomático a Haití. En 1825, los franceses regresaron con una flota de catorce buques de guerra y exigieron una indemnización de 150 millones de francos a cambio del reconocimiento diplomático; el presidente haitiano Jean-Pierre Boyer aceptó las demandas francesas bajo coacción. Para financiar la deuda, el gobierno haitiano se vio obligado a solicitar numerosos préstamos a altos intereses de acreedores extranjeros, y la deuda con Francia no se pagó en su totalidad hasta 1947. [42] [43] [44]
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Haití se convirtió en el segundo estado independiente del hemisferio occidental después de los Estados Unidos. [45] Haití ayudó activamente a los movimientos de independencia de muchos países latinoamericanos y consiguió una promesa del gran libertador, Simón Bolívar , de que liberaría a los esclavos después de obtener la independencia de España. El país habitado principalmente por antiguos esclavos permaneció excluido de la primera reunión regional de estados independientes del hemisferio, celebrada en Panamá en 1826, en gran parte debido a las atrocidades del Genocidio Haitiano de 1804 que tuvo como objetivo a hombres, mujeres y niños europeos que residían en Haití, incluidos aquellos que eran favorables a la revolución. [46] A pesar de los esfuerzos del senador antiesclavista Charles Sumner de Massachusetts, Estados Unidos no reconoció la independencia de Haití hasta 1862. Los estados esclavistas del sur tenían mayoría en el Congreso y, temerosos de alentar revueltas de esclavos, bloquearon esto; Haití fue rápidamente reconocido (junto con otras medidas progresistas, como el fin de la esclavitud en el Distrito de Columbia ), después de que estos legisladores abandonaron Washington en 1861, después de que sus estados declararan su secesión .
Al asumir el poder, el general Dessalines autorizó la Constitución de 1804. Esta constitución, en materia de libertades sociales, preveía:
El 1 de enero de 1804, Dessalines proclamó a Haití como un estado soberano e independiente. [48] A mediados de febrero, Dessalines ordenó a algunas ciudades (Léogâne, Jacmel, Les Cayes) que se prepararan para masacres masivas. [49] El 22 de febrero de 1804, firmó un decreto que ordenaba que todos los blancos en todas las ciudades fueran ejecutados. [50] Las armas utilizadas debían ser armas silenciosas, como cuchillos y bayonetas, en lugar de disparos, para que la matanza pudiera realizarse de manera más silenciosa y evitar advertir a las víctimas con el sonido de los disparos y, por lo tanto, darles la oportunidad de escapar. [51]
El 22 de septiembre de 1804, Dessalines se autoproclamó emperador Jacques I. Sin embargo, dos de sus propios consejeros, Henri Christophe y Alexandre Pétion , ayudaron a provocar su asesinato en 1806. Los conspiradores le tendieron una emboscada al norte de Puerto Príncipe en Pont Larnage (ahora conocido como Pont-Rouge) el 17 de octubre de 1806 en camino a luchar contra los rebeldes a su régimen.
El Estado creado bajo Dessalines era lo opuesto a lo que la clase baja haitiana quería. Si bien tanto los líderes de la élite, como Dessalines, como la población haitiana estaban de acuerdo en que el Estado debía construirse sobre los ideales de libertad y democracia, [52] [53] estos ideales en la práctica parecían muy diferentes para los dos grupos. La razón principal de esta diferencia en los puntos de vista de los nacionalismos proviene del hecho de que un grupo vivía como esclavos, y el otro no. [ ¿Cuándo? ] [54] Por un lado, las prácticas económicas y agrícolas de Dessalines, y los líderes posteriores a él, se basaban en la necesidad de crear un estado económico fuerte, que fuera capaz de mantener un ejército fuerte. [55] Para los líderes de la élite de Haití, mantener un ejército fuerte para protegerse de los franceses u otras potencias coloniales y garantizar la independencia garantizaría un estado libre. Los líderes de Haití vieron la independencia de otras potencias como su noción de libertad.
Sin embargo, el campesinado haitiano vinculó su noción de libertad a la tierra. Debido al terreno montañoso, los esclavos haitianos podían cultivar sus propias pequeñas extensiones de tierra. Por lo tanto, la libertad para ellos era la capacidad de cultivar su propia tierra dentro de una economía de subsistencia. Desafortunadamente, debido a los deseos de los líderes, surgió un sistema de agricultura de plantación forzada. [56] Además, si bien todos los haitianos deseaban una república negra, [53] las prácticas culturales de los afroamericanos eran un punto de discordia. Muchos dentro de la población haitiana querían mantener su herencia africana, que veían como una parte lógica de la república negra que deseaban. Sin embargo, las élites generalmente intentaron demostrar la sofisticación de los haitianos a través de la literatura. Algunos autores escribieron que la barbarie de África debía ser expulsada, manteniendo al mismo tiempo las raíces africanas. [57]
Además, otros autores intentaron demostrar la civilidad de la élite haitiana argumentando que los negros eran capaces de establecer y dirigir un gobierno modificando y ampliando la historia de la revolución para favorecer a las élites mulatas y negras, en lugar de a las bandas de esclavos. [58] Además, para mantener la libertad y la independencia, las élites no lograron proporcionar la sociedad civil que deseaba la masa haitiana. Los campesinos haitianos deseaban no solo la libertad de poseer tierras, sino también derechos civiles, como el voto y la participación política, así como el acceso a la educación. [54] El Estado no logró proporcionar esos derechos básicos.
El Estado estaba esencialmente dirigido por los militares, lo que significaba que era muy difícil para la población haitiana participar en cualquier proceso democrático. Lo más importante es que el Estado no proporcionaba el acceso a la educación que necesitaba un Estado de antiguos esclavos. [59] Era casi imposible para los antiguos esclavos participar de manera efectiva porque carecían de la alfabetización básica que se les había negado intencionalmente durante el régimen colonial francés. A través de sus diferentes puntos de vista sobre el nacionalismo y la libertad haitianos, las élites crearon un Estado que las favorecía en gran medida, en lugar del campesinado haitiano.
Tras el golpe de Estado de Dessalines , los dos principales conspiradores dividieron el país en dos regímenes rivales. Christophe creó el autoritario Estado de Haití en el norte, y la gens de couleur Pétion estableció la República de Haití en el sur. Christophe intentó mantener un estricto sistema de trabajo y producción agrícola similar a las antiguas plantaciones. Aunque, en sentido estricto, no instauró la esclavitud, impuso un sistema semifeudal, el fumage , en el que todo hombre capaz debía trabajar en plantaciones (similares a los latifundios españoles ) para producir bienes para el país incipiente. Su método, aunque indudablemente opresivo, produjo los mayores ingresos de los dos gobiernos.
En contraste, Pétion dividió las antiguas haciendas coloniales y parcelaron la tierra en pequeñas propiedades. En el sur de Pétion, la minoría gens de couleur dirigió el gobierno y temió perder el apoyo popular, y por lo tanto, redujo las tensiones de clase mediante la redistribución de la tierra. Debido a la débil posición internacional y sus políticas laborales (la mayoría de los campesinos vivían en una economía de subsistencia), el gobierno de Pétion estuvo perpetuamente al borde de la bancarrota. Sin embargo, durante la mayor parte de su tiempo, produjo uno de los gobiernos haitianos más liberales y tolerantes de la historia. En 1815, en un período clave de la lucha de Bolívar por la independencia de Venezuela , Pétion le dio asilo al líder venezolano y le proporcionó soldados y un apoyo material sustancial. Pétion también tuvo la menor cantidad de escaramuzas militares internas, a pesar de sus continuos conflictos con el reino del norte de Christophe. En 1816, sin embargo, después de encontrar intolerable la carga del Senado , [ se necesita más explicación ] suspendió la legislatura y convirtió su puesto en Presidente vitalicio . Poco después, murió de fiebre amarilla y su asistente Jean-Pierre Boyer lo reemplazó.
En este período, la parte oriental de la isla se alzó contra las nuevas potencias, tras las reivindicaciones de independencia del general Juan Sánchez Ramírez frente a Francia, que rompió los Tratados de Basilea atacando a España [ se necesita más explicación ] y prohibió el comercio con Haití. En la batalla de Palo Hincado (7 de noviembre de 1808), todas las fuerzas francesas restantes fueron derrotadas por insurrectos hispano-criollos. El 9 de julio de 1809 nació la colonia española de Santo Domingo. El gobierno se puso bajo el control de España, lo que le valió el apodo de "España Boba".
En 1811, Henri Christophe se autoproclamó rey Enrique I del Reino de Haití en el Norte y mandó construir varios edificios extraordinarios. Incluso creó una clase noble al estilo de las monarquías europeas. Sin embargo, en 1820, debilitado por la enfermedad y con el apoyo cada vez menor a su régimen autoritario, se suicidó con una bala de plata antes que enfrentarse a un golpe de Estado . Inmediatamente después, el sucesor de Pétion, Boyer, reunificó Haití mediante tácticas diplomáticas y gobernó como presidente hasta su derrocamiento en 1843.
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Casi dos años después de que Boyer hubiera consolidado su poder en el oeste, Haití invadió Santo Domingo (actual República Dominicana) y declaró a la isla libre de las potencias europeas. Boyer, sin embargo, en respuesta a un partido del este que prefería Haití a Colombia, ocupó la ex colonia española en enero de 1822, sin encontrar resistencia militar. De esta manera logró la unidad de la isla, que sólo se llevó a cabo durante un corto período de tiempo por Toussaint Louverture en 1801. La ocupación del lado español por parte de Boyer también respondió a las luchas internas entre los generales de Christophe, a los que Boyer dio amplios poderes y tierras en el este. Esta ocupación, sin embargo, enfrentó a la élite blanca española contra la administración haitiana de mano dura y estimuló la emigración de muchas familias blancas adineradas. La isla entera permaneció bajo dominio haitiano hasta 1844, cuando en el este un grupo nacionalista llamado La Trinitaria lideró una revuelta que dividió la isla en Haití al oeste y República Dominicana al este, basándose en lo que parecería ser una "división" territorial fluvial del período anterior al contacto.
De 1824 a 1826, mientras la isla estaba bajo un solo gobierno, Boyer promovió la mayor inmigración de negros libres de los Estados Unidos en la que más de 6.000 inmigrantes se establecieron en diferentes partes de la isla. [60] Hoy en día, los remanentes de estos inmigrantes viven en toda la isla, pero la mayor cantidad reside en Samaná , una península en el lado dominicano de la isla. Desde la perspectiva del gobierno, la intención de la inmigración era ayudar a establecer relaciones comerciales y diplomáticas con los EE. UU. y aumentar el número de trabajadores calificados y agrícolas en Haití. [61]
A cambio del reconocimiento diplomático de Francia, Boyer se vio obligado a pagar una enorme indemnización por la pérdida de propiedades francesas durante la revolución. Para pagarla, tuvo que emitir préstamos en Francia, lo que puso a Haití en un estado de deuda. Boyer intentó imponer la producción a través del Código Rural , promulgado en 1826, pero los campesinos terratenientes, en su mayoría ex soldados revolucionarios, no tenían intención de volver al trabajo forzado del que lucharon para escapar. En 1840, Haití había dejado de exportar azúcar por completo, aunque se seguían cultivando grandes cantidades para el consumo local en forma de tafia , un ron crudo. Sin embargo, Haití siguió exportando café, que requería poco cultivo y crecía de forma semisilvestre.
El terremoto de 1842 en Cabo Haitiano destruyó la ciudad y el Palacio Sans-Souci , matando a 10.000 personas. Este fue el tercer gran terremoto que azotó la parte occidental de La Española después de los terremotos de Puerto Príncipe de 1751 y 1770, y el último hasta el devastador terremoto de 2010 .
En 1843, una revuelta, liderada por Charles Rivière-Hérard , derrocó a Boyer y estableció un breve gobierno parlamentario bajo la Constitución de 1843. Pronto estallaron revueltas y el país cayó en un caos casi absoluto, con una serie de presidentes transitorios hasta marzo de 1847, cuando el general Faustin Soulouque , un ex esclavo que había luchado en la rebelión de 1791, se convirtió en presidente. Durante este período, Haití libró sin éxito una guerra contra la República Dominicana.
En 1849, aprovechando su popularidad, el presidente Faustin Soulouque se autoproclamó emperador Faustín I. Su gobierno de hierro logró unificar a Haití por un tiempo, pero tuvo un final abrupto en 1859 cuando fue depuesto por el general Fabre Geffrard , llamado duque de Tabara.
El gobierno militar de Geffrard se mantuvo en el poder hasta 1867 y alentó una exitosa política de reconciliación nacional. En 1860, llegó a un acuerdo con el Vaticano , reintroduciendo instituciones católicas romanas oficiales, incluidas las escuelas, en el país. En 1867 se intentó establecer un gobierno constitucional, pero los presidentes sucesivos Sylvain Salnave y Nissage Saget fueron derrocados en 1869 y 1874 respectivamente. Una constitución más viable fue introducida bajo Michel Domingue en 1874, lo que llevó a un largo período de paz democrática y desarrollo para Haití. La deuda con Francia fue finalmente pagada en 1879, y el gobierno del presidente Pierre Théoma Boisrond-Canal transfirió pacíficamente el poder a Lysius Salomon , uno de los líderes más capaces de Haití. La reforma monetaria, con la creación en 1880-1881 del Banco Nacional de Haití , y un renacimiento cultural siguió con un florecimiento del arte haitiano.
Las dos últimas décadas del siglo XIX también estuvieron marcadas por el desarrollo de una cultura intelectual haitiana. En 1847 y 1865 se publicaron importantes obras de historia. Los intelectuales haitianos, encabezados por Louis-Joseph Janvier y Anténor Firmin , emprendieron una guerra literaria contra la ola de racismo y darwinismo social que emergió durante este período.
La Constitución de 1867 fue testigo de transiciones pacíficas y progresistas en el gobierno que contribuyeron en gran medida a mejorar la economía y la estabilidad de la nación haitiana y la condición de su pueblo. El gobierno constitucional restauró la fe del pueblo haitiano en las instituciones legales. El desarrollo de las industrias azucareras y del ron cerca de Puerto Príncipe convirtió a Haití, durante un tiempo, en un modelo de crecimiento económico en los países latinoamericanos. Este período de relativa estabilidad y prosperidad terminó en 1911, cuando estalló la revolución y el país volvió a caer en el desorden y la deuda.
De 1911 a 1915, hubo seis presidentes diferentes, cada uno de los cuales fue asesinado o forzado al exilio. [62] Los ejércitos revolucionarios estaban formados por cacos , bandidos campesinos de las montañas del norte, a lo largo de la porosa frontera dominicana, que eran alistados por facciones políticas rivales con promesas de dinero a pagar después de una revolución exitosa y una oportunidad de saquear.
Estados Unidos se mostraba especialmente preocupado por el papel de la comunidad alemana en Haití (aproximadamente 200 personas en 1910), que ejercía una cantidad desproporcionada de poder económico. Los alemanes controlaban alrededor del 80% del comercio internacional del país; también poseían y operaban servicios públicos en Cap Haïtien y Puerto Príncipe, el muelle principal y un tranvía en la capital, y un ferrocarril que llegaba a la Plaine de Cul-du-Sac.
La comunidad alemana demostró estar más dispuesta a integrarse en la sociedad haitiana que cualquier otro grupo de extranjeros blancos, incluidos los franceses. Algunos de ellos se casaron con miembros de las familias mulatas más importantes del país, eludiendo así la prohibición constitucional de la propiedad extranjera de tierras. También fueron los principales financistas de las innumerables revoluciones del país, otorgando innumerables préstamos –a tipos de interés elevados– a facciones políticas rivales.
En un esfuerzo por limitar la influencia alemana, en 1910-1911, el Departamento de Estado de los EE. UU. respaldó a un consorcio de inversionistas estadounidenses, reunidos por el National City Bank de Nueva York , para asegurar la concesión de emisión de moneda a través del Banco Nacional de la República de Haití , que reemplazó al anterior Banco Nacional de Haití como el único banco comercial de la nación y custodio del tesoro del gobierno.
En febrero de 1915, Vilbrun Guillaume Sam instauró una dictadura, pero en julio, frente a una nueva revuelta, masacró a 167 prisioneros políticos, todos ellos de familias de élite, y fue linchado por una turba en Puerto Príncipe .
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En 1915, Estados Unidos, en respuesta a las quejas presentadas al presidente Woodrow Wilson por los bancos estadounidenses con los que Haití estaba profundamente endeudado, ocupó el país. La ocupación de Haití duró hasta 1934. Los haitianos la consideraron una pérdida de soberanía y hubo revueltas contra las fuerzas estadounidenses. A pesar de ello, se llevaron a cabo reformas.
Bajo la supervisión de los marines de los Estados Unidos, la Asamblea Nacional de Haití eligió presidente a Philippe Sudré Dartiguenave . Firmó un tratado que convirtió a Haití en un protectorado estadounidense de iure , con funcionarios estadounidenses asumiendo el control de la Asesoría Financiera, la Receptación de Aduanas, la Policía, el Servicio de Obras Públicas y el Servicio de Salud Pública por un período de diez años. El principal instrumento de autoridad estadounidense fue la recién creada Gendarmería de Haití , comandada por oficiales estadounidenses. En 1917, a petición de los funcionarios estadounidenses, la Asamblea Nacional se disolvió y se designaron funcionarios para escribir una nueva constitución, que fue dictada en gran medida por funcionarios del Departamento de Estado y del Departamento de Marina de los Estados Unidos . Franklin D. Roosevelt , subsecretario de la Marina en la administración de Wilson , afirmó haber escrito personalmente la nueva constitución. Este documento abolió la prohibición de la propiedad extranjera de la tierra, el componente más esencial de la ley haitiana. Cuando la recién elegida Asamblea Nacional se negó a aprobar este documento y redactó uno propio que preservaba esta prohibición, el comandante de la Gendarmería Smedley Butler la disolvió por la fuerza . Esta constitución fue aprobada mediante un plebiscito en 1919, en el que votó menos del 5% de la población. El Departamento de Estado de los Estados Unidos autorizó este plebiscito suponiendo que "la gente que emitiera sus votos sería en un 97% analfabeta, ignorante en la mayoría de los casos de lo que estaba votando". [63]
Los marines y la gendarmería iniciaron un amplio programa de construcción de carreteras para mejorar su eficacia militar y abrir el país a la inversión estadounidense. A falta de una fuente de fondos adecuada, recuperaron una ley haitiana de 1864, descubierta por Butler, que exigía a los campesinos realizar trabajos en las carreteras locales en lugar de pagar un impuesto vial. Este sistema, conocido como corvée , se originó en el trabajo no remunerado que los campesinos franceses proporcionaban a sus señores feudales . En 1915, Haití tenía 3 millas (4,8 km) de carreteras transitables en automóvil, fuera de las ciudades. En 1918, se habían construido o reparado más de 470 millas (760 km) de carreteras mediante el sistema corvée, incluida una carretera que unía Puerto Príncipe con Cap-Haïtien . [64] Sin embargo, los haitianos obligados a trabajar en cuadrillas de trabajo forzado, frecuentemente sacados de sus hogares y acosados por guardias armados, recibieron pocos beneficios inmediatos y vieron este sistema de trabajo forzado como un regreso a la esclavitud a manos de los hombres blancos.
En 1919, comenzó un nuevo levantamiento caco , liderado por Charlemagne Péralte , que juró "expulsar a los invasores al mar y liberar Haití". [65] Los cacos atacaron Puerto Príncipe en octubre, pero fueron rechazados con grandes bajas. Posteriormente, un oficial de la Gendarmería estadounidense que hablaba criollo y dos marines estadounidenses se infiltraron en el campamento de Péralte, lo mataron y fotografiaron su cadáver en un intento de desmoralizar a los rebeldes. El liderazgo de la rebelión pasó a Benoît Batraville , un jefe caco de Artibonite , quien también lanzó un asalto a la capital . Su muerte en 1920 marcó el final de las hostilidades. Durante las audiencias del Senado en 1921, el comandante del Cuerpo de Marines informó que, en los veinte meses de resistencia activa, 2.250 haitianos habían sido asesinados. Sin embargo, en un informe al Secretario de la Marina informó que el número de muertos fue de 3.250. [66] Los historiadores haitianos han estimado que el número real era mucho mayor; uno sugirió que "el número total de víctimas de batalla y bajas de la represión y las consecuencias de la guerra podría haber alcanzado, al final del período de pacificación, cuatro o cinco veces esa cifra, alrededor de 15.000 personas". [67]
En 1922, Dartiguenave fue reemplazado por Louis Borno , quien gobernó sin una legislatura hasta 1930. Ese mismo año, el general John H. Russell, Jr. , fue nombrado Alto Comisionado. La dictadura de Borno-Russel supervisó la expansión de la economía, construyendo más de 1.600 kilómetros de carreteras, estableciendo una central telefónica automática, modernizando las instalaciones portuarias de la nación y estableciendo un servicio de salud pública. El sisal se introdujo en Haití, y el azúcar y el algodón se convirtieron en exportaciones importantes. [68] Sin embargo, los esfuerzos para desarrollar la agricultura comercial tuvieron un éxito limitado, en parte porque gran parte de la fuerza laboral de Haití estaba empleada en trabajos estacionales en las industrias azucareras más establecidas de Cuba y la República Dominicana . Se estima que entre 30.000 y 40.000 trabajadores haitianos, conocidos como braceros , fueron anualmente a la provincia de Oriente de Cuba entre 1913 y 1931. [69] La mayoría de los haitianos continuaron resentidos por la pérdida de soberanía. A la vanguardia de la oposición entre la élite educada estaba L'Union Patriotique, que estableció vínculos con opositores a la ocupación en los propios Estados Unidos, en particular la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color (NAACP). [ cita requerida ]
La Gran Depresión diezmó [ cita requerida ] los precios de las exportaciones de Haití y destruyó las tenues ganancias de la década anterior. En diciembre de 1929, los marines en Les Cayes mataron a diez haitianos durante una marcha para protestar por las condiciones económicas locales. Esto llevó a Herbert Hoover a nombrar dos comisiones, incluida una encabezada por un exgobernador estadounidense de Filipinas, William Cameron Forbes , que criticó la exclusión de los haitianos de los puestos de autoridad en el gobierno y la policía, ahora conocidos como Garde d'Haïti . En 1930, Sténio Vincent , un crítico de larga data de la ocupación, fue elegido presidente y Estados Unidos comenzó a retirar sus fuerzas. La retirada se completó bajo el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt (FDR), en 1934, bajo su " política del buen vecino ". Estados Unidos mantuvo el control de las finanzas externas de Haití hasta 1947. [70] Los tres gobernantes durante la ocupación provenían de la minoría mulata del país . Al mismo tiempo, muchos en las crecientes clases profesionales negras se alejaron de la veneración tradicional de la herencia cultural francesa de Haití y enfatizaron las raíces africanas de la nación, más notablemente el etnólogo Jean Price-Mars y la revista Les Griots , editada por el Dr. François Duvalier . [71]
El gobierno de transición se quedó con una mejor infraestructura, salud pública, educación y desarrollo agrícola, así como un sistema democrático. El país tuvo elecciones completamente democráticas en 1930, ganadas por Sténio Vincent . La Garde era un nuevo tipo de institución militar en Haití. Era una fuerza compuesta abrumadoramente por negros, con un comandante negro entrenado en los Estados Unidos, el coronel Démosthènes Pétrus Calixte . Sin embargo, la mayoría de los oficiales de la Garde eran mulatos. La Garde era una organización nacional; [72] se apartó del regionalismo que había caracterizado a la mayoría de los ejércitos anteriores de Haití. En teoría, su misión era apolítica: mantener el orden interno, al tiempo que apoyaba a un gobierno elegido popularmente. La Garde inicialmente se adhirió a este papel. [72]
El presidente Vincent aprovechó la relativa estabilidad nacional, que se mantenía gracias a un ejército profesionalizado, para obtener un poder absoluto. Un plebiscito permitió transferir toda la autoridad en materia económica del poder legislativo al ejecutivo, pero Vincent no se conformó con esta expansión de su poder. En 1935, impuso al poder legislativo una nueva constitución, que también fue aprobada por plebiscito. La constitución elogiaba a Vincent y otorgaba al ejecutivo amplios poderes para disolver el poder legislativo a voluntad, reorganizar el poder judicial, nombrar a diez de los veintiún senadores (y recomendar a los once restantes a la cámara baja) y gobernar por decreto cuando el poder legislativo no estuviera en sesión. Aunque Vincent implementó algunas mejoras en la infraestructura y los servicios, reprimió brutalmente a su oposición, censuró a la prensa y gobernó en gran medida para beneficiarse a sí mismo y a una camarilla de comerciantes y oficiales militares corruptos. [72]
Bajo el mando de Calixte, la mayoría del personal de la Guardia se había adherido a la doctrina de no intervención política que sus entrenadores del Cuerpo de Marines habían enfatizado. Sin embargo, con el tiempo, Vincent y el dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo Molina buscaron comprar adeptos entre las filas. Trujillo, decidido a expandir su influencia sobre toda La Española, en octubre de 1937 ordenó la matanza indiscriminada por parte del ejército dominicano de un estimado de 14.000 a 40.000 haitianos en el lado dominicano del río Masacre . [73] Algunos observadores afirman que Trujillo apoyó un intento de golpe de Estado abortado por parte de jóvenes oficiales de la Guardia en diciembre de 1937. Vincent destituyó a Calixte como comandante y lo envió al extranjero, donde finalmente aceptó una comisión en el ejército dominicano como recompensa por sus esfuerzos mientras estuvo en la nómina de Trujillo. El intento de golpe llevó a Vincent a purgar el cuerpo de oficiales de todos los miembros sospechosos de deslealtad, lo que marcó el fin del ejército apolítico. [72]
En 1941, Vincent mostró toda su intención de presentarse a un tercer mandato como presidente, pero después de casi una década de desapego, Estados Unidos hizo saber que se opondría a tal extensión. Vincent se adaptó a la administración de Roosevelt y entregó el poder a Elie Lescot . [72]
Lescot era mestizo y había ocupado numerosos puestos gubernamentales. Era competente y enérgico, y muchos lo consideraban un candidato brillante para la presidencia, a pesar de su origen elitista. Sin embargo, como la mayoría de los presidentes haitianos anteriores, no estuvo a la altura de su potencial. Su mandato fue paralelo al de Vincent en muchos aspectos. Lescot se declaró comandante en jefe del ejército, y el poder residía en una camarilla que gobernaba con el apoyo tácito de la Guardia. Reprimió a sus oponentes, censuró a la prensa y obligó a la legislatura a otorgarle amplios poderes. Manejó todos los asuntos presupuestarios sin sanción legislativa y llenó las vacantes legislativas sin convocar elecciones. Lescot solía decir que el estado de guerra declarado de Haití contra las potencias del Eje durante la Segunda Guerra Mundial justificaba sus acciones represivas. Sin embargo, Haití no jugó ningún papel en la guerra, excepto el de suministrar materias primas a los Estados Unidos y servir como base para un destacamento de la Guardia Costera de los Estados Unidos. [72]
Aparte de sus tendencias autoritarias, Lescot tenía otro defecto: su relación con Rafael Trujillo . Mientras se desempeñaba como embajador de Haití en la República Dominicana , Lescot cayó bajo la influencia y la riqueza de Trujillo. De hecho, fue el dinero de Trujillo el que supuestamente compró la mayoría de los votos legislativos que llevaron a Lescot al poder. Su asociación clandestina persistió hasta 1943, cuando los dos líderes se separaron por razones desconocidas. Trujillo luego hizo pública toda su correspondencia con el líder haitiano. La medida socavó el ya dudoso apoyo popular de Lescot. [72]
En enero de 1946, los acontecimientos llegaron a un punto crítico cuando Lescot encarceló a los editores marxistas de un periódico llamado La Ruche (La Colmena). Esta acción precipitó huelgas estudiantiles y protestas de empleados públicos, maestros y comerciantes en la capital y ciudades de provincia. Además, el gobierno dominado por mulatos de Lescot había alejado a la Guardia, predominantemente negra. Su posición se volvió insostenible y dimitió el 11 de enero. Los anuncios de radio declararon que la Guardia había asumido el poder, que administraría a través de una junta de tres miembros. [72]
La Revolución de 1946 fue un acontecimiento novedoso en la historia de Haití, ya que la Guardia asumió el poder como institución, no como el instrumento de un comandante en particular. Los miembros de la junta, conocida como el Comité Ejecutivo Militar (Comité Exécutif Militaire), eran el comandante de la Guardia, el coronel Franck Lavaud , el mayor Antoine Levelt y el mayor Paul E. Magloire , comandante de la Guardia Presidencial. Los tres entendían la forma tradicional de Haití de ejercer el poder, pero carecían de una comprensión profunda de lo que se requeriría para hacer la transición a un gobierno civil electo. Al tomar el poder, la junta se comprometió a celebrar elecciones libres. La junta también exploró otras opciones, pero el clamor público, que incluyó manifestaciones públicas en apoyo de candidatos potenciales, finalmente obligó a los oficiales a cumplir su promesa. [72]
Haití eligió su Asamblea Nacional en mayo de 1946. La Asamblea fijó el 16 de agosto de 1946 como la fecha en la que elegiría a un presidente. Los principales candidatos para el cargo, todos ellos negros, eran Dumarsais Estimé , ex maestro de escuela, miembro de la asamblea y ministro del gabinete de Vincent; Félix d'Orléans Juste Constant, líder del Partido Comunista Haitiano (Parti Communiste d'Haïti, PCH); y el ex comandante de la Guardia Démosthènes Pétrus Calixte , que se presentó como candidato de una coalición progresista que incluía al Movimiento Obrero Campesino (Mouvement Ouvrier Paysan, MOP). El MOP decidió apoyar a Calixte, en lugar de a un candidato de sus propias filas, porque el líder del partido, Daniel Fignolé , tenía solo treinta y tres años, demasiado joven para presentarse al cargo más alto del país. Estimé, el más moderado políticamente de los tres, obtuvo el apoyo de la población negra del norte, así como de la emergente clase media negra. Los líderes militares, que no toleraban la elección de Juste Constant y que reaccionaron con cautela ante el populista Fignolé, también consideraban a Estimé el candidato más seguro. Después de dos rondas de votación, los legisladores le dieron la presidencia a Estimé. [72]
La elección de Estimé representó una ruptura con la tradición política de Haití. Aunque se decía que había recibido el apoyo de los comandantes de la Guardia, Estimé era un civil. De origen humilde, era apasionadamente antielitista y, por lo tanto, generalmente antimulato. Demostró, al menos inicialmente, una preocupación genuina por el bienestar del pueblo. Operando bajo una nueva constitución que entró en vigor en noviembre de 1946, Estimé propuso, pero nunca logró la aprobación, de la primera legislación de seguridad social de Haití. Sin embargo, amplió el sistema escolar, alentó el establecimiento de cooperativas rurales, aumentó los salarios de los funcionarios públicos y aumentó la representación de los negros de clase media y baja en el sector público. También intentó ganarse el favor de la Guardia —rebautizada como Ejército haitiano (Armée d'Haïti) en marzo de 1947— promoviendo a Lavaud a general de brigada y buscando la ayuda militar de los Estados Unidos. [72]
Estimé acabó siendo víctima de dos de los errores más habituales del régimen haitiano: las intrigas de la élite y la ambición personal. La élite tenía una serie de quejas contra Estimé. No sólo los había excluido en gran medida de los a menudo lucrativos mecanismos del gobierno, sino que también había promulgado el primer impuesto sobre la renta del país, había fomentado el crecimiento de los sindicatos y había sugerido que el vudú se considerara una religión equivalente al catolicismo romano, una noción que la élite europeizada aborrecía. Al carecer de influencia directa en los asuntos haitianos, la élite recurrió a un cabildeo clandestino entre el cuerpo de oficiales. Sus esfuerzos, combinados con el deterioro de las condiciones internas, condujeron a un golpe de Estado en mayo de 1950. [72]
Sin duda, Estimé había acelerado su propia caída de varias maneras. Su nacionalización de la concesión bananera de la Standard Fruit Company redujo drásticamente los ingresos de la empresa. Se enemistó con los trabajadores al exigirles que invirtieran entre el 10 y el 15 por ciento de sus salarios en bonos de defensa nacional. El presidente selló su destino al intentar manipular la constitución para extender su mandato. Aprovechando esta acción y el malestar popular que engendró, el ejército obligó al presidente a dimitir el 10 de mayo de 1950. La misma junta que había asumido el poder tras la caída de Lescot se reincorporó. Una escolta del ejército condujo a Estimé desde el Palacio Nacional hasta el exilio en Jamaica. Los acontecimientos de mayo de 1946 impresionaron al ministro de trabajo depuesto, François Duvalier. La lección que Duvalier extrajo de la destitución de Estimé fue que no se podía confiar en los militares. Fue una lección que pondría en práctica cuando llegara al poder. [72]
El equilibrio de poder dentro de la junta cambió entre 1946 y 1950. Lavaud era el miembro más destacado en el momento del primer golpe, pero Magloire, ahora coronel, dominó después del derrocamiento de Estimé. Cuando Haití anunció que sus primeras elecciones directas (todos los hombres mayores de veintiún años podían votar) se celebrarían el 8 de octubre de 1950, Magloire dimitió de la junta y se declaró candidato a la presidencia. En contraste con el caótico clima político de 1946, la campaña de 1950 se desarrolló bajo el entendimiento implícito de que sólo un candidato fuerte respaldado tanto por el ejército como por la élite sería capaz de tomar el poder. Magloire, que sólo enfrentó una oposición simbólica, ganó las elecciones y asumió el cargo el 6 de diciembre. [72]
Magloire restauró la prominencia de la élite. La comunidad empresarial y el gobierno se beneficiaron de condiciones económicas favorables hasta que el huracán Hazel azotó la isla en 1954. Haití realizó algunas mejoras en su infraestructura, pero la mayoría de ellas se financiaron en gran medida con préstamos extranjeros. Para los estándares haitianos, el gobierno de Magloire fue firme, pero no severo: encarceló a los opositores políticos, incluido Fignolé, y cerró sus imprentas cuando sus protestas se volvieron demasiado estridentes, pero permitió que los sindicatos funcionaran, aunque no se les permitió hacer huelga. Sin embargo, fue en el terreno de la corrupción donde Magloire sobrepasó los límites tradicionales. El presidente controlaba los monopolios del sisal, el cemento y el jabón. Él y otros funcionarios construyeron mansiones imponentes. La inyección de fondos internacionales de ayuda a los huracanes en un sistema ya corrupto impulsó la corrupción a niveles que desilusionaron a todos los haitianos. Para empeorar las cosas, Magloire siguió los pasos de muchos presidentes anteriores al cuestionar la fecha de finalización de su mandato. En mayo de 1956, políticos, dirigentes sindicales y sus seguidores salieron a las calles en protesta por la negativa de Magloire a dimitir. Aunque Magloire declaró la ley marcial, una huelga general paralizó básicamente Puerto Príncipe. Una vez más, como muchos antes que él, Magloire huyó a Jamaica, dejando al ejército la tarea de restablecer el orden. [72]
El período entre la caída de Magloire y la elección de Duvalier en septiembre de 1957 fue caótico, incluso para los estándares haitianos. Tres presidentes provisionales ocuparon el cargo durante este intervalo; uno dimitió y el ejército depuso a los otros dos, Franck Sylvain y Fignolé. Se dice que Duvalier participó activamente en las intrigas tras bastidores que lo ayudaron a emerger como el candidato presidencial favorito de los militares. Los militares siguieron guiando la campaña y las elecciones de una manera que le dio a Duvalier todas las ventajas posibles. La mayoría de los actores políticos percibían a Duvalier -un médico que había servido como administrador rural de una campaña contra el pian financiada por los Estados Unidos antes de entrar en el gabinete de Estimé- como un líder honesto y bastante modesto sin una fuerte motivación o programa ideológico. Cuando finalmente se organizaron las elecciones, esta vez bajo condiciones de sufragio universal (tanto hombres como mujeres tenían derecho a voto), Duvalier se presentó como el heredero legítimo de Estimé. Este planteamiento se vio reforzado por el hecho de que el único oponente viable de Duvalier, Louis Déjoie , era un mulato y descendiente de una familia prominente. Duvalier obtuvo una victoria decisiva en las urnas. Sus seguidores se hicieron con dos tercios de la cámara baja de la legislatura y todos los escaños del Senado. [72]
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François Duvalier (conocido como "Papa Doc" ) , exministro de Salud que se había ganado una reputación de humanitario mientras servía como administrador en una campaña contra el pian financiada por los EE. UU., pronto estableció otra dictadura. Su régimen es considerado como uno de los más represivos y corruptos de los tiempos modernos, combinando la violencia contra los oponentes políticos con la explotación del vudú para infundir miedo en la mayoría de la población. La policía paramilitar de Duvalier, oficialmente los Voluntarios para la Seguridad Nacional ( Volontaires de la Sécurité Nationale - VSN) pero más comúnmente conocidos como los Tonton Macoutes , llamados así por un monstruo vudú, llevaron a cabo asesinatos políticos, palizas e intimidación. Se estima que 30.000 haitianos fueron asesinados por su gobierno. [74] Duvalier utilizó la violación como una herramienta política para silenciar a la oposición política. [75] La incorporación de muchos houngans a las filas de los Macoutes, su reconocimiento público del vudú y sus practicantes y su adhesión privada al ritual vudú, combinados con su supuesto conocimiento privado de magia y hechicería, realzaron su personalidad popular entre la gente común y sirvieron como una forma peculiar de legitimación.
Las políticas de Duvalier, diseñadas para acabar con el dominio de la élite mulata sobre la vida económica y política del país, provocaron una emigración masiva de personas educadas, lo que agravó los problemas económicos y sociales de Haití. Sin embargo, Duvalier apeló a la clase media negra de la que formaba parte introduciendo obras públicas en barrios de clase media que anteriormente no habían podido contar con carreteras pavimentadas, agua corriente o sistemas de alcantarillado modernos. En 1964, Duvalier se autoproclamó "presidente vitalicio".
La administración Kennedy suspendió la ayuda en 1961, tras acusaciones de que Duvalier se había embolsado dinero de la ayuda y tenía la intención de utilizar una misión del Cuerpo de Marines para fortalecer a los Macoutes. Duvalier también chocó con el presidente dominicano Juan Bosch en 1963, después de que Bosch proporcionara ayuda y asilo a los exiliados haitianos que trabajaban para derrocar su régimen. Ordenó a la Guardia Presidencial que ocupara la cancillería dominicana en Pétion-Ville para detener a un oficial involucrado en un complot para secuestrar a sus hijos, lo que llevó a Bosch a amenazar públicamente con invadir Haití. Sin embargo, el ejército dominicano, que desconfiaba de las inclinaciones izquierdistas de Bosch, expresó poco apoyo a una invasión, y la disputa fue resuelta por emisarios de la OEA .
En 1971, Papa Doc firmó un contrato de 99 años con Don Pierson en representación de Dupont Caribbean Inc. de Texas para un proyecto de puerto libre en el antiguo bastión bucanero de la isla Tortuga , ubicada a unas 10 millas (16 km) de la costa norte de la principal isla haitiana de La Española.
Tras la muerte de Duvalier en abril de 1971, el poder pasó a manos de su hijo de 19 años, Jean-Claude Duvalier (conocido como "Baby Doc" ). Bajo el gobierno de Jean-Claude Duvalier, la situación económica y política de Haití siguió deteriorándose, aunque algunos de los elementos más temibles del régimen de su padre fueron abolidos. Los funcionarios y observadores extranjeros también parecían más tolerantes con Baby Doc, en áreas como la vigilancia de los derechos humanos, y los países extranjeros fueron más generosos con él en materia de asistencia económica. Estados Unidos restableció su programa de ayuda en 1971. En 1974, Baby Doc expropió el proyecto Freeport Tortuga y esto provocó el colapso de la empresa. Contento de dejar los asuntos administrativos en manos de su madre, Simone Ovid Duvalier, mientras vivía como un playboy, Jean-Claude se enriqueció mediante una serie de planes fraudulentos. Gran parte de la riqueza de los Duvalier, que ascendió a cientos de millones de dólares a lo largo de los años, provino de la Régie du Tabac (Administración del Tabaco), un monopolio del tabaco establecido por Estimé, que se expandió para incluir los ingresos de todas las empresas gubernamentales y sirvió como un fondo secreto para el que nunca se llevaron balances. [76] Su matrimonio, en 1980, con una bella divorciada mulata, Michèle Bennett , en una ceremonia de 3 millones de dólares (~9,31 millones de dólares en 2023), provocó una oposición generalizada, ya que se consideró una traición a la antipatía de su padre hacia la élite mulata. A petición de Michèle, la viuda de Papa Doc, Simone, fue expulsada de Haití. La cleptocracia de Baby Doc dejó al régimen vulnerable a crisis imprevistas, exacerbadas por la pobreza endémica, en particular la epidemia del virus de la peste porcina africana (que, por insistencia de los funcionarios de la USAID , llevó a la matanza de los cerdos criollos , la principal fuente de ingresos de la mayoría de los haitianos), y el brote de SIDA, ampliamente publicitado, a principios de los años 1980. El descontento generalizado en Haití comenzó en 1983, cuando el Papa Juan Pablo II condenó al régimen durante una visita, lo que finalmente provocó una rebelión, y en febrero de 1986, después de meses de desorden, el ejército obligó a Duvalier a dimitir y exiliarse.
Desde 1986 hasta principios de 1988 Haití estuvo gobernado por un gobierno militar provisional bajo el mando del general Namphy. En 1987 se ratificó una nueva constitución que preveía un parlamento bicameral electo , un presidente electo y un primer ministro, gabinete, ministros y tribunal supremo nombrados por el presidente con el consentimiento del parlamento. [77] La Constitución también preveía la descentralización política mediante la elección de alcaldes y órganos administrativos responsables del gobierno local. Las elecciones de noviembre de 1987 se cancelaron después de que las tropas masacraran a entre 30 y 300 votantes el día de las elecciones. [78] Jimmy Carter escribió más tarde que "los ciudadanos que hacían cola para votar fueron acribillados por las balas de los terroristas. Los líderes militares, que habían orquestado o tolerado los asesinatos, actuaron para cancelar las elecciones y conservar el control del gobierno". [79] Varios meses después, las elecciones fueron seguidas por las elecciones presidenciales haitianas de 1988 , que fueron boicoteadas por casi todos los candidatos anteriores y tuvieron una participación de apenas el 4%. [80]
Las elecciones de 1988 llevaron al profesor Leslie Manigat a la presidencia, pero tres meses después también fue derrocado por los militares. La inestabilidad se agravó con varias masacres, incluida la masacre de San Juan Bosco , en la que la iglesia de Jean-Bertrand Aristide fue atacada e incendiada. Durante este período, el Servicio Nacional de Inteligencia de Haití (SIN), creado y financiado en los años 80 por la Agencia Central de Inteligencia como parte de la guerra contra las drogas, participó en el tráfico de drogas y la violencia política. [81]
En diciembre de 1990, Jean-Bertrand Aristide , sacerdote católico de la teología de la liberación (salesiano), obtuvo el 67% de los votos en unas elecciones que los observadores internacionales consideraron en gran medida libres y justas. Las políticas populistas radicales de Aristide y la violencia de sus grupos de seguidores alarmaron a muchos de los miembros de la élite del país y, en septiembre de 1991, fue derrocado en el golpe de Estado haitiano de 1991 , que llevó al poder al general Raoul Cédras . El golpe se salvó con la muerte de cientos de personas y Aristide se vio obligado a exiliarse; su vida fue salvada por la intervención diplomática internacional.
Se estima que entre 3.000 y 5.000 haitianos fueron asesinados durante el período del régimen militar. El golpe de Estado creó un éxodo en gran escala de refugiados hacia los Estados Unidos. La Guardia Costera de los Estados Unidos interceptó (en muchos casos, rescató) a un total de 41.342 haitianos durante 1991 y 1992. A la mayoría se les negó la entrada a los Estados Unidos y fueron repatriados a Haití. Aristide ha acusado a los Estados Unidos de respaldar el golpe de Estado de 1991. [82] En respuesta al golpe de Estado, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 841 que impone sanciones internacionales y un embargo de armas a Haití.
El 16 de febrero de 1993, el transbordador Neptune se hundió y se estima que se ahogaron 700 pasajeros. Fue el peor desastre de transbordador en la historia de Haití. [83] [84] [85]
El régimen militar gobernó Haití hasta 1994 y, según algunas fuentes, incluía el tráfico de drogas encabezado por el jefe de la Policía Nacional, Michel François . Varias iniciativas para poner fin a la crisis política mediante la restauración pacífica del gobierno elegido constitucionalmente fracasaron. En julio de 1994, cuando la represión aumentó en Haití y una misión civil de vigilancia de los derechos humanos fue expulsada del país, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 940 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , que autorizó a los Estados miembros a utilizar todos los medios necesarios para facilitar la salida de la cúpula militar de Haití y restaurar en el poder al gobierno elegido constitucionalmente de Haití.
A mediados de septiembre de 1994, cuando las tropas estadounidenses se preparaban para entrar por la fuerza en Haití en el marco de la Operación Defender la Democracia , el presidente Bill Clinton envió un equipo negociador encabezado por el ex presidente Jimmy Carter para persuadir a las autoridades de que se hicieran a un lado y permitieran el retorno del régimen constitucional. Con las tropas intervinientes ya en el aire, Cédras y otros altos dirigentes aceptaron dimitir. En octubre, Aristide pudo regresar. En las elecciones generales haitianas de 1995, celebradas en junio de 1995, la coalición de Aristide, la Organización Política Lavalas (Cascada), obtuvo una victoria aplastante y René Préval , un destacado aliado político de Aristide, fue elegido presidente con el 88% de los votos. Cuando el mandato de Aristide terminó en febrero de 1996, se produjo la primera transición en Haití entre dos presidentes elegidos democráticamente.
A fines de 1996, Aristide rompió con Préval y formó un nuevo partido político, la Familia Lavalas ( Fanmi Lavalas , FL), que ganó las elecciones en abril de 1997 para un tercio del Senado y las asambleas locales, pero estos resultados no fueron aceptados por el gobierno. La ruptura entre Aristide y Préval produjo un peligroso punto muerto político, y el gobierno fue incapaz de organizar las elecciones locales y parlamentarias previstas para fines de 1998. En enero de 1999, Préval destituyó a los legisladores cuyos mandatos habían expirado – toda la Cámara de Diputados y todos menos nueve miembros del Senado, y Préval entonces gobernó por decreto.
En mayo de 2000 se celebraron las elecciones legislativas haitianas, para la Cámara de Diputados y dos tercios del Senado. La participación de los votantes superó el 60% y el FL ganó prácticamente. Sin embargo, las elecciones se vieron empañadas por la controversia en la carrera por el Senado sobre el cálculo de si los candidatos al Senado habían logrado la mayoría necesaria para evitar una segunda vuelta electoral (en Haití, los escaños en los que ningún candidato obtiene la mayoría absoluta de los votos emitidos deben pasar a una segunda vuelta electoral). La validez de los cálculos posteriores a la votación del Consejo Electoral sobre si se había alcanzado una mayoría fue cuestionada. La Organización de los Estados Americanos se quejó del cálculo y se negó a observar las elecciones de segunda vuelta de julio. Los partidos de la oposición, reagrupados en la Convergencia Democrática (CD), exigieron que se anularan las elecciones y que Préval renunciara y fuera reemplazado por un gobierno provisional. Mientras tanto, la oposición anunció que boicotearía las elecciones presidenciales y senatoriales de noviembre . Los principales donantes de ayuda a Haití amenazaron con cortar la ayuda. En las elecciones de noviembre de 2000, boicoteadas por la oposición, Aristide fue elegido nuevamente presidente, con más del 90% de los votos, con una participación de alrededor del 50% según los observadores internacionales. La oposición se negó a aceptar el resultado o a reconocer a Aristide como presidente. Debido a estos acontecimientos, los donantes de Haití, la Unión Europea y los Estados Unidos, cortaron la ayuda al país. [86]
Surgieron acusaciones de que el tráfico de drogas había llegado a las altas esferas del gobierno, como había sucedido bajo los regímenes militares de los años 1980 y principios de los años 1990 ( comercio ilegal de drogas en Haití ). La policía canadiense arrestó a Oriel Jean, el jefe de seguridad de Aristide y uno de sus amigos de mayor confianza, por lavado de dinero. [87] Beaudoin Ketant, un conocido narcotraficante internacional, socio cercano de Aristide y padrino de su hija, afirmó que Aristide "convirtió al país en un narcopaís; es un espectáculo de un solo hombre; o pagas (a Aristide) o mueres". [88]
Aristide pasó años negociando con la Convergencia Democrática sobre nuevas elecciones, pero la incapacidad de la Convergencia para desarrollar una base electoral suficiente hizo que las elecciones fueran poco atractivas y rechazó todos los acuerdos ofrecidos, prefiriendo pedir una invasión estadounidense para derrocar a Aristide.
Las protestas contra Aristide en enero de 2004 dieron lugar a violentos enfrentamientos en Puerto Príncipe, que causaron varias muertes. En febrero, estalló una revuelta en la ciudad de Gonaïves , que pronto quedó bajo el control de los rebeldes. La rebelión comenzó a extenderse y Cap-Haïtien, la segunda ciudad más grande de Haití, fue capturada. Un equipo de mediación de diplomáticos presentó un plan para reducir el poder de Aristide y permitirle permanecer en el cargo hasta el final de su mandato constitucional. Aunque Aristide aceptó el plan, fue rechazado por la oposición.
El 29 de febrero de 2004, mientras los contingentes rebeldes marchaban hacia Puerto Príncipe, Aristide partió de Haití. Aristide insiste en que fue secuestrado por Estados Unidos, mientras que el Departamento de Estado de Estados Unidos sostiene que renunció a su cargo. Aristide y su esposa abandonaron Haití en un avión estadounidense, escoltados por diplomáticos y personal militar estadounidenses, y volaron directamente a Bangui , capital de la República Centroafricana , donde permaneció durante las dos semanas siguientes, antes de buscar asilo en un lugar menos remoto.
Aunque esto nunca ha sido probado, muchos observadores de la prensa y el mundo académico creen que Estados Unidos no ha proporcionado respuestas convincentes a varios de los detalles más sospechosos que rodean el golpe, como las circunstancias en las que Estados Unidos obtuvo la supuesta carta de "renuncia" de Aristide (tal como la presentó Estados Unidos) que, traducida del criollo , puede no haberse leído en realidad como una renuncia. [89]
Aristide ha acusado a Estados Unidos de derrocarlo en concierto con la oposición haitiana. [90] En una entrevista de 2006, dijo que Estados Unidos se retractó de su palabra respecto de los compromisos que había hecho con ellos sobre la privatización de empresas para asegurar que parte de las ganancias irían al pueblo haitiano y luego "se basó en una campaña de desinformación" para desacreditarlo. [91]
Organizaciones políticas y escritores, así como el propio Aristide, han sugerido que la rebelión fue en realidad un golpe de Estado controlado desde el extranjero. Caricom , que había respaldado el acuerdo de paz, acusó a Estados Unidos, Francia y la comunidad internacional de fracasar en Haití porque supuestamente permitieron que un líder elegido de manera controvertida fuera obligado a dejar el cargo por la fuerza. La comunidad internacional afirmó que la crisis fue provocada por Aristide y que no estaba actuando en el mejor interés de su país. Han argumentado que su destitución era necesaria para la estabilidad futura en el estado insular. [90]
Los investigadores afirmaron haber descubierto una amplia malversación de fondos , corrupción y lavado de dinero por parte de Aristide. Se afirmó que Aristide había robado decenas de millones de dólares del país. [92] [93] [94] Ninguna de las acusaciones sobre la participación de Aristide en esquemas de malversación de fondos, corrupción o lavado de dinero pudo ser probada. [ aclaración necesaria ] El caso penal presentado contra Aristide fue archivado discretamente, aunque varios miembros de su partido Lavalas languidecieron durante años en prisión sin cargos ni juicio debido a acusaciones similares. [95] El gobierno haitiano suspendió la demanda contra Aristide el 30 de junio de 2006 para evitar que fuera desestimada por falta de procesamiento. [96]
El gobierno fue asumido por el presidente de la Corte Suprema , Boniface Alexandre . Alexandre solicitó al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas la intervención de una fuerza internacional de mantenimiento de la paz. El Consejo de Seguridad aprobó una resolución el mismo día "tomando nota de la renuncia de Jean-Bertrand Aristide como Presidente de Haití y la juramentación del Presidente Boniface Alexandre como Presidente interino de Haití de conformidad con la Constitución de Haití" y autorizó dicha misión. [97] Como vanguardia de la fuerza oficial de la ONU, una fuerza de unos 1.000 marines estadounidenses llegó a Haití en el transcurso del día, y tropas canadienses y francesas llegaron a la mañana siguiente; las Naciones Unidas indicaron que enviarían un equipo para evaluar la situación en cuestión de días. El 1 de junio de 2004, la misión de mantenimiento de la paz pasó a manos de la MINUSTAH y comprendía una fuerza de 7.000 efectivos liderada por Brasil y respaldada por Argentina , Chile, Jordania , Marruecos, Nepal , Perú, Filipinas , España, Sri Lanka y Uruguay . [98]
Las fuerzas brasileñas lideraron las tropas de paz de las Naciones Unidas en Haití, integradas por tropas de Estados Unidos, Francia, Canadá y Chile . Estas tropas de paz formaban parte de la operación en curso de la MINUSTAH.
En noviembre de 2004, la Facultad de Derecho de la Universidad de Miami llevó a cabo una investigación sobre derechos humanos en Haití y documentó graves abusos contra los derechos humanos. En ella se afirmó que " las ejecuciones sumarias son una táctica policial" [99] y se sugirió también la existencia de una "práctica inquietante" [99] .
En marzo de 2004, la Comisión de Investigación de Haití, encabezada por el ex fiscal general de los Estados Unidos, Ramsey Clark , publicó sus conclusiones: “Al observar que 200 miembros de las fuerzas especiales de los Estados Unidos habían viajado a la República Dominicana para realizar “ejercicios militares” en febrero de 2003, la comisión acusó a los Estados Unidos de armar y entrenar a rebeldes haitianos allí. Con el permiso del presidente dominicano, Hipólito Mejía, las fuerzas estadounidenses se entrenaron cerca de la frontera, en una zona utilizada por ex soldados del disuelto ejército haitiano para lanzar ataques contra propiedades estatales haitianas”. [100]
El 15 de octubre de 2005, Brasil pidió el envío de más tropas debido al empeoramiento de la situación en el país. [101]
Tras el derrocamiento de Aristide, la violencia en Haití continuó, a pesar de la presencia de las fuerzas de paz. Los enfrentamientos entre la policía y los partidarios de Fanmi Lavalas fueron habituales, y las fuerzas de paz fueron acusadas de llevar a cabo una masacre contra los residentes de Cité Soleil en julio de 2005. Varias de las protestas terminaron en violencia y muertes. [102] [103]
Sin embargo, en medio de la controversia y la violencia en curso, el gobierno interino planeó elecciones legislativas y ejecutivas. Después de haber sido pospuestas varias veces, estas se celebraron en febrero de 2006. Las elecciones fueron ganadas por René Préval , que tenía un fuerte apoyo entre los pobres, con el 51% de los votos. [104] Préval asumió el cargo en mayo de 2006.
En la primavera de 2008, los haitianos se manifestaron contra el aumento de los precios de los alimentos. En algunos casos, las pocas carreteras principales de la isla fueron bloqueadas con neumáticos en llamas y el aeropuerto de Puerto Príncipe fue cerrado. [105] Las protestas y manifestaciones de Fanmi Lavalas continuaron en 2009. [106]
El 12 de enero de 2010, Puerto Príncipe (Haití) sufrió un devastador terremoto de magnitud 7,0 que dejó un saldo de muertos estimado por el gobierno haitiano en más de 300.000 personas y por fuentes no haitianas entre 50.000 y 220.000. Siguieron temblores secundarios, uno de ellos de magnitud 5,9. La capital, Puerto Príncipe, quedó prácticamente arrasada. Un millón de haitianos se quedaron sin hogar y cientos de miles murieron de hambre. El terremoto causó una devastación masiva y la mayoría de los edificios se derrumbaron, incluido el palacio presidencial de Haití. El enorme número de muertos hizo necesario enterrar a los muertos en fosas comunes. La mayoría de los cuerpos no fueron identificados y se tomaron pocas fotografías, lo que hizo imposible que las familias identificaran a sus seres queridos. La propagación de enfermedades fue un desastre secundario importante. Muchos supervivientes fueron tratados por heridas en hospitales improvisados de emergencia, pero muchos más murieron de gangrena, desnutrición y enfermedades infecciosas. [107]
El 4 de abril de 2011, un alto funcionario haitiano anunció que Michel Martelly había ganado la segunda vuelta de las elecciones contra la candidata Mirlande Manigat . [108] La elección implicó la supresión de votantes y otros métodos de manipulación. [109] Michel Martelly, también conocido por su nombre artístico "Sweet Micky", es un ex músico y hombre de negocios. La administración de Martelly fue recibida con ira y aclamación. Por un lado, él y sus asociados fueron acusados de estar involucrados en lavado de dinero y varios otros delitos que resultaron en innumerables manifestaciones (que en muchas ocasiones se volverían violentas). Muchos lo criticaron por la lenta progresión de la fase de reconstrucción después del reciente terremoto, o por atribuirse el mérito de proyectos iniciados en administraciones anteriores. A algunos les desagradaba por su lenguaje vulgar y su pasado atrevido que no parecía desaparecer por completo al asumir la presidencia. Por otro lado, muchos creen que fue el presidente haitiano más productivo desde la era Duvalier. Bajo su administración, la mayoría de las personas que quedaron sin hogar después del terremoto recibieron nuevas viviendas. Ofreció programas de educación gratuita a grandes sectores de la juventud haitiana, así como un programa de ingresos para madres y estudiantes haitianos. La administración lanzó un programa de reconstrucción masivo que involucraba al distrito administrativo principal, Champs-de-Mars, que modernizaría y rehabilitaría varios edificios gubernamentales, lugares públicos y parques. Michel Martelly hizo hincapié en la inversión extranjera y los negocios con su lema "Haití está abierto a los negocios". Quizás una de las contribuciones más importantes para la revitalización de la economía haitiana fue su impulso al turismo. La ministra de Turismo, Stéphanie Villedrouin , se embarcó en varios proyectos turísticos competitivos, incluido el desarrollo de Ile-a-Vache, Jacmel, el norte, el suroeste y Cotes-des-Arcadins. El turismo había aumentado significativamente entre 2012 y 2016. [110] El 8 de febrero de 2016, Michel Martelly renunció al final de su mandato sin un sucesor en el cargo. [111]
Tras el huracán Mathew, Jovenel Moïse fue elegido para suceder a Martelly como presidente en una elección que los activistas han descrito como un "golpe de estado electoral". [112] Estados Unidos supervisó las elecciones y gastó más de 33 millones de dólares en ellas, gasto que ha sido criticado por su ineficiencia, con altos costos generales pero poco hecho para detener el fraude generalizado, la violencia y la supresión de votantes presentes. [113] Moïse fue investido en los terrenos donde había estado el palacio nacional el 7 de febrero de 2017. Luego comenzó el proyecto "Caravana de Cambio", que tiene como objetivo revitalizar las industrias y la infraestructura de las áreas menos populares de Haití. Sin embargo, el impacto real de estos esfuerzos es objeto de debate. En los últimos meses, Moïse ha estado implicado en la malversación de fondos del programa PetroCaribe, al igual que su predecesor, Martelly.
El 7 de julio de 2018 comenzaron las protestas encabezadas por el político opositor Jean-Charles Moïse , que exigía la dimisión de Jovenel Moïse. En noviembre de 2017, una investigación del Senado sobre el período 2008-2016 (relativa a las administraciones de René Préval y Michel Martelly , así como al jefe de gabinete del entonces presidente Jovenel Moïse) reveló que se había financiado una importante corrupción con préstamos venezolanos a través del programa Petrocaribe . [114] En febrero de 2019 estallaron importantes protestas tras un informe del tribunal que investiga la investigación del Senado sobre Petrocaribe. [115] [116]
En febrero de 2021 estalló una nueva ronda de protestas en medio de una disputa sobre el mandato presidencial de Moïse. Los manifestantes afirman que el mandato de Moïse terminó oficialmente el 7 de febrero de 2021 y exigieron que dimitiera. Moïse, sin embargo, afirmó que le queda un año más de mandato debido a los retrasos en el inicio de su mandato. Los manifestantes también han expresado su preocupación por un referéndum propuesto por Moïse, que supuestamente eliminaría la prohibición de los mandatos presidenciales consecutivos y permitiría a Moïse presentarse nuevamente. [117]
El 7 de julio de 2021 fue asesinado el presidente Moïse . El primer ministro Claude Joseph se convirtió en presidente interino. [118]
Ariel Henry se desempeñó como primer ministro interino y presidente interino entre el 20 de julio de 2021 y marzo de 2024. [119]
El 14 de agosto de 2021, se produjo un fuerte terremoto de 7,2 grados en Haití. El terremoto generó alertas de tsunami en la costa haitiana. La alerta se canceló más tarde ese mismo día. El número de muertos por el terremoto hasta el 15 de agosto de 2021 es de 1.419 personas. [120]
El 7 de julio de 2022 comenzaron enfrentamientos masivos entre dos bandas rivales en Cité Soleil , un barrio empobrecido y densamente poblado de Puerto Príncipe. Miles de familias tuvieron que esconderse en sus casas, sin poder conseguir comida ni agua; decenas de residentes murieron por balas perdidas. Una semana de violencia entre bandas ha dejado al menos 89 muertos. Dado que en Cité Soleil se encuentra una terminal petrolera que abastece a la capital y a todo el norte de Haití, los enfrentamientos han tenido un efecto devastador en la economía de la región. [121] [122]
El 11 de octubre de 2022, Henry y su gabinete solicitaron el despliegue de tropas extranjeras para oponerse a las pandillas y las manifestaciones antigubernamentales en Puerto Príncipe. [123] El 15 de octubre, Estados Unidos y Canadá enviaron vehículos blindados y equipo militar para ayudar al gobierno haitiano. [124]
El 2 de marzo de 2024, las pandillas atacaron dos cárceles en Haití , incluida la penitenciaría más grande del país, y permitieron que los prisioneros escaparan. Esto fue parte de una ola de ataques que las pandillas llevaron a cabo mientras el primer ministro Henry viajaba a Kenia para finalizar un acuerdo en virtud del cual ese país enviaría 1.000 agentes de policía para ayudar a restablecer el orden en Haití. El objetivo de las pandillas, según Jimmy Chérizier , un líder de pandilla conocido como Barbecue, es derrocar lo que queda del gobierno. [125]
El 4 de marzo, bandas armadas atacaron el fuertemente fortificado Aeropuerto Internacional Toussaint Louverture , intercambiando disparos con la policía y las Fuerzas Armadas de Haití en un intento de tomar el control de la instalación después de los rumores de que Henry regresaría al país. [126] alimentando la especulación de que se está formando una alianza entre bandas rivales para derrocar a la élite haitiana. [127]
El 12 de marzo, el primer ministro Ariel Henry anunció que dimitiría cuando se creara un consejo presidencial de transición. [128] El 25 de abril de 2024, cuando el Consejo Presidencial de Transición prestó juramento, presentó su dimisión en una carta firmada el 24 de abril en Los Ángeles . El gabinete saliente de Henry nombró al ministro de Economía y Finanzas, Michel Patrick Boisvert , como primer ministro interino. [129] [130]
El genocidio haitiano y sus contrapartes históricas [...] El genocidio haitiano de 1804
Dos meses después, estos generales llevaron a cabo una
elección
que fue boicoteada por casi todos los candidatos anteriores y en la que votó menos del 4 por ciento de la población; el vencedor fue destituido perentoriamente cuando se atrevió a ejercer cierta independencia como presidente.
La entrevista de Aristide se realizó en francés, en Pretoria, el 20 de julio de 2006; publicada originalmente en London Review of Books
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