La masacre del perejil (español: el corte "el corte"; [10] criollo: kout kouto-a "el apuñalamiento" [11] ) ( francés : Massacre du Persil ; español : Masacre del Perejil ; criollo haitiano : Masak nan Pèsil ) fue una matanza masiva de haitianos que vivían en la frontera noroeste de la República Dominicana y en ciertas partes de la región contigua del Cibao en octubre de 1937. Tropas del ejército dominicano de diferentes zonas del país [12] : 161 llevaron a cabo la masacre por orden de Dictador dominicano Rafael Trujillo . [13] Como resultado de la masacre, prácticamente toda la población haitiana en la frontera dominicana fue asesinada o forzada a huir a través de la frontera. [14] Muchos murieron mientras intentaban huir a Haití a través del río Dajabón que divide los dos países de la isla; [15] las tropas los siguieron hasta el interior del río para matarlos, haciendo que el río corriera sangre y cadáveres durante varios días. La masacre se cobró la vida de entre 14.000 y 40.000 hombres, mujeres y niños haitianos. [16] Tropas dominicanas interrogaron a miles de civiles exigiendo que cada víctima dijera la palabra " perejil " ( perejil ). Si los acusados no podían pronunciar la palabra a satisfacción de los interrogadores, se los consideraba haitianos y se los mataba. [17]
El dictador dominicano Rafael Trujillo , firme defensor del antihaitianismo , dejó claras sus intenciones hacia la comunidad haitiana en un breve discurso que pronunció el 2 de octubre de 1937 durante una celebración en su honor en la provincia de Dajabón .
Desde hace algunos meses viajo y atravesé la frontera en todos los sentidos de la palabra. He visto, investigado e indagado sobre las necesidades de la población. A los dominicanos que se quejaban de las depredaciones de los haitianos que vivían entre ellos, robos de ganado, provisiones, frutas, etc., y así se les impedía disfrutar en paz del producto de su trabajo, les he respondido: 'Yo arreglaré esto. ' Y ya hemos empezado a remediar la situación. Trescientos haitianos ya están muertos en Bánica . Este remedio continuará. [18]
Se dice que Trujillo actuó en respuesta a informes de haitianos robando ganado y cultivos de residentes de la frontera dominicana. Trujillo ordenó a su ejército matar a todos los haitianos que vivían en la frontera noroeste de la República Dominicana y en ciertas partes de la región contigua del Cibao.
Entre el 2 y el 8 de octubre, cientos de tropas dominicanas, que procedían en su mayoría de otras zonas del país, invadieron el Cibao, [12] : 161 y utilizaron rifles, machetes, palas, cuchillos y bayonetas para matar haitianos. Según los informes, los bebés haitianos fueron arrojados al aire, capturados por las bayonetas de los soldados y luego arrojados sobre los cadáveres de sus madres. [19] [20] Tropas dominicanas decapitaron a miles de haitianos, y llevaron a otros al puerto de Montecristi , donde fueron arrojados al Océano Atlántico para ahogarse con las manos y los pies atados, algunos con heridas infligidas por los soldados para atraer tiburones. [21] Los supervivientes que lograron cruzar la frontera y regresar a Haití contaron historias de miembros de sus familias que fueron cortados con machetes y estrangulados por los soldados, y de niños golpeados contra rocas y troncos de árboles. [21]
El uso de unidades militares de fuera de la región no siempre fue suficiente para acelerar las matanzas de haitianos por parte de los soldados. Informantes de la legación estadounidense informaron que muchos soldados "confesaron que para llevar a cabo una matanza tan espantosa tenían que emborracharse 'a ciegas'". [12] : 167 Varios meses después, se produjo una avalancha de asesinatos y repatriaciones de haitianos en la frontera sur.
Lauren Derby afirma que la mayoría de los que murieron nacieron en la República Dominicana y pertenecían a comunidades haitianas bien establecidas en las zonas fronterizas. [22]
Las relaciones entre Haití y República Dominicana han estado tensas durante mucho tiempo por disputas territoriales y competencia por los recursos de La Española . Entre los años 1910 y 1930, hubo una extensa migración de haitianos a sus países vecinos de República Dominicana y Cuba en busca de trabajo. El número exacto de la migración haitiana a la República Dominicana no está disponible, pero supera los 200.000 estimados que emigraron a Cuba. Varios autores consideran que el corredor migratorio Haití-República Dominicana es mucho más importante que la migración Haití-Cuba debido a su proximidad geográfica. Por otro lado, la gran afluencia de haitianos a la República Dominicana dividió aún más la complicada relación entre los dos estados. [23] [ página necesaria ] La República Dominicana , antigua colonia española de Santo Domingo, es la parte oriental de la isla Hispaniola y ocupa cinco octavas partes del territorio con una población de diez millones de habitantes. [24] En contraste, Haití, la antigua colonia francesa de Saint-Domingue , se encuentra en las tres octavas partes occidentales de la isla [25] [26] y tiene casi exactamente la misma población, con una estimación de 200 personas por kilómetro cuadrado. [27]
Debido a las carreteras inadecuadas que conectan las zonas fronterizas con las principales ciudades, "la comunicación con los mercados dominicanos era tan limitada que el pequeño superávit comercial de la frontera se desplazó lentamente hacia Haití". [28]
Además, el gobierno dominicano vio las zonas fronterizas sueltas como un lastre en términos de posible formación de grupos revolucionarios que podrían huir a través de la frontera con facilidad, mientras al mismo tiempo acumulaban armas y seguidores. [29]
En un primer momento, el presidente haitiano, Sténio Vincent, prohibió cualquier discusión sobre la masacre y emitió un comunicado el 15 de octubre: "...se declara que las buenas relaciones entre Haití y la República Dominicana no han sufrido ningún daño". El hecho de que Vincent no presionara inicialmente para que se hiciera justicia para los trabajadores asesinados provocó protestas en Puerto Príncipe después de dos años de relativo silencio. Se conoció que Vicente tenía una relación de cooperación y apoyo financiero por parte del gobierno de Trujillo . Después de un intento fallido de golpe de Estado en diciembre, el presidente haitiano finalmente se vio obligado a buscar una investigación y mediación internacionales. No dispuesto a someterse a una investigación, Trujillo ofreció en cambio una indemnización a Haití. [30]
Al final, el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt y el presidente haitiano Sténio Vincent solicitaron reparaciones por 750.000 dólares, de los cuales el gobierno dominicano pagó 525.000 dólares (10.687.152,78 dólares en dólares de 2022), o alrededor de 30 dólares por víctima. Sin embargo, debido a la corrupción profundamente arraigada en la burocracia haitiana, los supervivientes recibieron en promedio sólo 2 centavos cada uno. [31] En el acuerdo firmado en Washington, DC, el 31 de enero de 1938, el gobierno dominicano defendió la masacre como una respuesta a la inmigración ilegal de haitianos "indeseables", y no reconoció "ninguna responsabilidad alguna" por los asesinatos, y Trujillo afirmó que El acuerdo estableció nuevas leyes que prohíben la migración entre Haití y la República Dominicana. Así, el régimen de Trujillo aprovechó un momento de investigación internacional para legitimar sus políticas antihaitianas. [30]
A partir de entonces, Trujillo comenzó a desarrollar las zonas fronterizas para vincularlas más estrechamente con las principales ciudades y áreas urbanas de la República Dominicana. [32] Estas áreas fueron modernizadas, con la adición de modernos hospitales, escuelas, cuarteles políticos, cuarteles militares y proyectos de vivienda, así como una carretera para conectar las zonas fronterizas con las principales ciudades. Además, después de 1937, las cuotas restringieron el número de haitianos a los que se permitía ingresar a la República Dominicana y se promulgó una política fronteriza estricta y a menudo discriminatoria. Los dominicanos continuaron deportando y matando a haitianos en las regiones fronterizas del sur, mientras los refugiados morían por exposición, malaria e influenza. [33]
A pesar de los intentos de culpar a los civiles dominicanos, fuentes estadounidenses han confirmado que " se encontraron balas de rifles Krag en cuerpos haitianos, y sólo los soldados dominicanos tenían acceso a este tipo de rifle". [34] Por lo tanto, la Masacre haitiana, a la que todavía se refieren los dominicanos como " el corte " y los haitianos como " kouto-a " (el cuchillo), fue "... una acción calculada sobre el parte del dictador dominicano Rafael Trujillo para homogeneizar las zonas más alejadas del país con el fin de incorporar a la región al redil social, político y económico" [15] y librar a su república de haitianos.
La condena de las masacres no se limitó a fuentes internacionales, ya que varios opositores políticos de Trujillo en el exilio también se pronunciaron públicamente en contra de los acontecimientos. En noviembre de 1937, cuatro antitrujillistas fueron declarados "dominicos indignos" y "traidores a la Patria" por sus comentarios: Rafael Brache , José Manuel Jimenes, Juan Isidro Jimenes Grullón y Buenaventura Sánchez. [35]
El nombre popular [36] de la masacre proviene del lema que el dictatorial Trujillo hizo aplicar a sus soldados para determinar si los que vivían en la frontera eran afrodominicanos nativos o afrohaitianos inmigrantes . Los soldados dominicanos sostenían una ramita de perejil a alguien y le preguntaban qué era. La forma en que la persona pronunciaba la palabra española para perejil ( perejil ) determinaba su destino. Las lenguas haitianas, francés y criollo haitiano , pronuncian la r como aproximante uvular o fricativa velar sonora , respectivamente, por lo que sus hablantes pueden tener dificultades para pronunciar el golpe alveolar o el trino alveolar del español , el idioma de la República Dominicana. Además, sólo el español, pero no el francés ni el criollo haitiano, pronuncia la j como fricativa velar sorda . Si podían pronunciarlo en español los soldados los consideraban dominicanos y los dejaban vivir, pero si lo pronunciaban en francés o criollo los consideraban haitianos y los asesinaban.
El término masacre del perejil se utilizó con frecuencia en los medios de comunicación de habla inglesa 75 años después del evento, pero la mayoría de los estudiosos reconocen que es un concepto erróneo, ya que la investigación de Lauren Derby muestra que la explicación se basa más en un mito que en relatos personales. [37]
Según algunas fuentes, la masacre mató a unos 20.000 haitianos [38] [39] que vivían en la frontera norte, claramente por orden directa de Trujillo. [ cita necesaria ] Sin embargo, el número exacto de víctimas es imposible de calcular debido a varias razones. El ejército dominicano llevó a cabo la mayoría de los asesinatos en zonas aisladas, a menudo sin dejar testigos o con pocos supervivientes. Además, muchos cadáveres fueron arrojados al mar, donde fueron consumidos por tiburones, o enterrados en fosas comunes, donde el suelo ácido los degradó, sin dejar nada que los investigadores forenses pudieran exhumar. [40]
El presidente haitiano, Élie Lescot, cifra la cifra de muertos en 12.168; El historiador haitiano Jean Price-Mars citó 12.136 muertos y 2.419 heridos. El Ministro interino de Asuntos Exteriores de la República Dominicana estimó el número de muertos en 17.000. El historiador dominicano Bernardo Vega estimó hasta 35.000. [7]
Hombres haitianos fueron asesinados a machetazos, mujeres asesinadas con dagas de tres puntas y bebés arrojados con bayonetas en manos de policías rurales dominicanos borrachos.
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