La Pasión o espectáculo de Pascua es una presentación dramática que representa la Pasión de Jesucristo : su prueba , sufrimiento y muerte. Ver y participar en las obras de la Pasión es una parte tradicional de la Cuaresma en varias denominaciones cristianas , particularmente en las tradiciones católica y evangélica ; como tales, las obras de la Pasión son a menudo producciones cristianas ecuménicas . [1]
Las obras de la Pasión han tenido una historia larga y compleja que involucra fe y devoción , pompa cívica , censura religiosa y política , resurgimiento a gran escala y recreaciones históricas .
Origen e historia en el Reino Unido
Recreación de la crucifixión de Jesús en Texcoco , México
El origen y desarrollo de las Passion Plays en el Reino Unido se remontan a una de las primeras obras de teatro en Gran Bretaña, que fue Quem Quaeritis : cuatro líneas pronunciadas por dos coros que se dirigen entre sí de forma dramática. [2] También se remonta al drama litúrgico utilizado dentro de la iglesia y a las fiestas del Corpus Christi que tenían lugar fuera de la iglesia. [3]
Las obras de la Pasión fueron el punto focal de las obras de misterio que representaban los gremios de muchas ciudades medievales, [4] las más destacadas eran York, [5] Chester y Coventry. [6] Las representaciones públicas de obras de la Pasión duraron desde el siglo XIV hasta mediados del siglo XVI, con algunos ejemplos hasta el siglo XVII.
Durante la Reforma , las obras de la Pasión y los ciclos de misterio fueron suprimidos debido a su percepción de influencias católicas . [7] Finalmente, en 1642 todo teatro fue prohibido con la supresión de los teatros por un Parlamento puritano . Con la Restauración , los teatros volvieron a abrir en 1660, esta vez a las mujeres se les permitió actuar en el escenario. Sin embargo, la religión y la política fueron fuertemente censuradas durante los siguientes cientos de años en Inglaterra y no se representó públicamente ninguna obra de la Pasión durante este tiempo. [8]
El desarrollo de la Pasión fue aproximadamente el mismo que el del Drama Pascual . [10] Tiene su origen en el ritual de la Iglesia , que prescribe, entre otras cosas, que el Evangelio del Viernes Santo debe cantarse en partes divididas entre varias personas . [11] Posteriormente, la Pasión hizo su aparición, primero en latín , luego en lenguas vernáculas ; Los contenidos y las formas se fueron adaptando cada vez más a las expectativas del público , hasta que, en el siglo XV, se desarrollaron las obras religiosas populares. La Pasión de Benedictbeurn (siglo XIII) todavía se compone en gran parte de frases rituales latinas en prosa y de himnos eclesiásticos y, al estar diseñada para ser cantada, se asemeja a un oratorio . [12]
Adición de música y personajes.
Sin embargo, incluso la más antigua de las Pasiones muestra ya una tendencia a romper con el ritual y adoptar una forma más dramática . Esta evolución se muestra por la interpolación de traducciones libres de himnos de la iglesia y de versos alemanes que no pertenecen a tales himnos, así como por la aparición de María (la Virgen María, madre de Jesús ) y María Magdalena en la acción. A partir de estos humildes comienzos, la Pasión se desarrolló muy rápidamente, ya que en el siglo XIV se encontraba en una etapa de desarrollo que no podría haberse alcanzado excepto mediante la práctica repetida . De este segundo período tenemos la Pasión de Viena , la Pasión de San Galo , la Pasión de Francfort más antigua y la Pasión de Maestricht . Las cuatro obras, como se las llama comúnmente, están escritas en rima , principalmente en alemán.
Expansión
La Pasión de Viena abarca toda la historia de la Redención , y comienza con la revuelta y caída de Lucifer ; La obra, tal como nos ha sido transmitida, termina con Jesús y sus Doce Apóstoles sentados en la Última Cena .
La Pasión más antigua de Frankfort , la del canónigo Baldemar von Peterwell (1350-1381), cuya producción requirió dos días, estaba más profusamente elaborada que las otras Pasiones de este período. De esta obra sólo nos ha llegado el Ordo sive Registrum , un largo rollo de pergamino para uso del director, que contiene las acotaciones escénicas y las primeras palabras de los diálogos . Las obras basadas en esta lista de direcciones nos llevan al período en el que la Pasión alcanzó su mayor desarrollo (1400-1515). Durante este período surgieron la posterior Pasión de Frankfort (1467), el Alsfelder y el Friedberger (1514). A este grupo pertenecen las obras de la Pasión de Eger , Donaueschingen , Augsburgo , Freising y Lucerna , en las que se representa todo el drama mundial, desde la creación del hombre hasta la venida del Espíritu Santo , y que fue representada con gran esplendor hasta 1583.
La pasión tirolesa
Ampliación y consolidación de obras anteriores
Casi todas estas obras de la Pasión tienen alguna relación con las que provienen del Tirol , algunas contribuyendo a esa fuente y otras tomando de ella. Estos, nuevamente, se basan en la obra tirolesa de la Pasión que se originó durante el período de transición del siglo XIV al XV. El historiador JE Wackernell, con la ayuda de las obras que nos han llegado, ha reconstruido este período. [13] En Tirol las obras de la Pasión recibieron un elaborado cultivo; en Bolzan o se presentaron con gran esplendor y, en 1514, duraron nada menos que siete días. [14] Aquí también se introdujo la innovación de poner los roles femeninos en manos de las mujeres, innovación que no se generalizó hasta el siglo XVII.
Producciones públicas elaboradas.
Las magníficas representaciones de las Pasiones durante el siglo XV están estrechamente relacionadas con el crecimiento y la creciente confianza en sí mismas de las ciudades, que encontró su expresión en edificios nobles, eclesiásticos y municipales, y en suntuosas fiestas públicas. El sentido artístico y el amor por el arte de los ciudadanos, en cooperación con el clero, habían dado origen a estas obras, y la riqueza de los ciudadanos proporcionó magníficas representaciones de ellas en las plazas públicas, adonde emigraron después de la expulsión de las iglesias. Los ciudadanos y las autoridades civiles consideraron una cuestión de honor hacer que la producción fuera lo más rica y diversificada posible. Ordinariamente, los preparativos de la obra estaban en manos de una hermandad espiritual, considerándose la obra en sí una forma de culto místico divino . En la producción participaban personas de las más diversas clases sociales, y frecuentemente el número de actores llegaba a doscientos o incluso más. Sin duda, no fue una tarea fácil entrenar a los intérpretes, sobre todo porque la disposición escénica aún era muy primitiva.
Puesta en escena y escenografía
El escenario era una estructura de madera, casi tan ancha como larga, elevada pero ligeramente por encima del suelo y abierta por todos lados. Una casa formaba el fondo; un balcón adosado a la casa representaba el Cielo . Debajo del balcón se erigieron tres cruces . En ocasiones el escenario estaba dividido en tres tramos mediante puertas . A los lados del escenario, en sentido longitudinal, se encontraban las casas necesarias para la producción; estaban indicados por espacios vallados o por cuatro postes sobre los que descansaba un techo. La entrada al infierno estaba representada por la boca de un monstruo, a través de la cual pasaban el diablo y las almas capturadas o liberadas durante las obras. Los actores entraban en procesión solemne, encabezados por músicos o por un precursor ( heraldo ), y ocupaban sus puestos en los lugares designados para ellos. Permanecieron en el escenario durante toda la actuación; se sentaban en las barreras de sus respectivas divisiones y se les permitía abandonar sus lugares sólo para recitar sus líneas. Cuando cada actor terminó de hablar, regresó a su lugar. El público se encontraba alrededor del escenario o miraba desde las ventanas de las casas vecinas. Ocasionalmente se erigían plataformas, llamadas "puentes", alrededor del escenario en forma de anfiteatro .
Simplicidad de escenografía, diálogo, acción y vestuario.
El paisaje era el telón de fondo del Medio Oriente de antaño. No había escenas secundarias y, en consecuencia, tampoco perspectiva escénica. Como no se podía tener una ilusión de la realidad, se dieron indicaciones suficientes. Así, un tonel erguido representa la montaña en la que Cristo es tentado por el diablo; el trueno es imitado por el estampido de un arma de fuego; Para indicar que el diablo había entrado en él , Judas sostiene ante su boca un pájaro de plumaje negro y lo hace revolotear. El suicidio de Judas es una ejecución en la que Belcebú cumple el deber de verdugo. Precede al culpable por la escalera y arrastra a Judas detrás de él con una cuerda . Judas tiene un pájaro negro y los intestinos de un animal escondidos en el frente de su ropa, y cuando Satanás rasga la prenda, el pájaro se va volando y los intestinos se caen, después de lo cual Judas y su verdugo se deslizan hacia el infierno con una cuerda. Un cuadro pintado que representa el alma , está colgado de la boca de cada uno de los dos ladrones en la cruz; un ángel toma el alma del penitente , el diablo la del ladrón impenitente. Todo se presenta de forma concreta, tal como lo imagina la imaginación del público y las condiciones escénicas, similares a las del teatro antiguo, lo exigen. Todo el vestuario , sin embargo, es contemporáneo y se ignora la exactitud histórica.
El interés del público por la Pasión se desarrolló en las últimas décadas del siglo XIX, y el estadístico Karl Pearson escribió un libro sobre ella. [ cita necesaria ] [15]
El texto de la obra de Vorderthiersee ( Gespiel in der Vorderen Thiersee ) data de la segunda mitad del siglo XVII, está íntegramente en verso y comprende en cinco actos los acontecimientos registrados en el Evangelio, desde la Última Cena hasta el Entierro. Un preludio (Vorgespiel), sobre el Buen Pastor , precede a la obra. Después de varias remodelaciones, el texto recibió su forma clásica actual del benedictino austríaco P. Weissenhofer. Las representaciones de la obra, que llegaron desde Baviera al Tirol en la segunda mitad del siglo XVIII, se organizaron a intervalos irregulares durante la primera mitad del siglo XIX; Desde 1855 se celebran a intervalos regulares, en Brixlegg cada diez años. La Pasión de Höritz, cuyo texto actual proviene de la pluma del preboste Landsteiner, se representa cada cinco años, desde 1893.
Representaciones modernas de la Pasión.
Australia
En Australia, varias producciones importantes de La Pasión se representan anualmente durante el período previo a la Pascua.
Iona Passion Play se fundó en 1958 en Queensland y recorre ciudades y pueblos de Australia. En cada lugar, el elenco en gira invita a miembros de la comunidad a unirse a la producción. [dieciséis]
La Pasión de Moogerah , fundada en 1993, se produce anualmente, en Semana Santa, en Queensland . Se representa de manera "realista" en The Lake Theatre, un gran teatro junto al lago construido expresamente y diseñado específicamente para Moogerah Passion Play. Las versiones contemporáneas de la obra intentan utilizar diferentes Biblias para transmitir mensajes a la audiencia cada año. [17]El Teatro del Lago, Moogerah Queensland Australia
En Nueva Gales del Sur , en Turramurra , The Turramurra Passion es una interpretación contemporánea basada en personajes, que utiliza elementos multimedia y una partitura original creada en 1999. [18]
Otros dramas con temas redencionistas, como The Just Vengeance de Dorothy L. Sayers , producido en el Ayuntamiento de Melbourne en 1947, han sido descritos como "obras de pasión". [19]
Baviera
Teatro de Oberammergau (2013)
El principal sobreviviente de tiempos pasados es la Pasión de Oberammergau , representada por primera vez en el pueblo bávaro de Oberammergau en 1634 y ahora representada cada 10 años. La próxima Passion Play de Oberammergau iba a tener lugar en 2020, pero se retrasó hasta 2022 debido a las preocupaciones por el COVID-19.
En 2010, aproximadamente la mitad de los habitantes de Oberammergau participaron en la Pasión, que se celebra una vez cada década; Más de 2.000 aldeanos dieron vida a la historia de Jesús de Nazaret ante audiencias que acudieron en masa desde todo el mundo. Según la tradición, la obra comenzaba con la entrada de Jesús en Jerusalén, continuaba con su muerte en la cruz y terminaba con la Resurrección.
En 2010 se produjo una nueva producción dirigida por Christian Stückl, director del famoso Volkstheater de Munich. Contó con el apoyo del equipo artístico que junto con él representó la Passion Play 2000: el director adjunto y asesor dramático Otto Huber, el escenógrafo y vestuario Stefan Hageneier, el director musical Marxus Zwink y el director de orquesta Michael Bocklet. Los cuatro colaboradores son de Oberammergau. La obra comenzó a las 14.30 horas e incluyó un intervalo de tres horas hasta las 22.30 horas. Las actuaciones tuvieron lugar entre mediados de mayo y principios de octubre de 2010. [ cita necesaria ]
Italia
Vista general del teatro en 2015 en Sordevolo , Italia
La Pasión de Cristo se representa en Sordevolo ( Piamonte ) cada cinco años desde 1816, de junio a septiembre, por todos los habitantes del pueblo en un anfiteatro al aire libre de 4.000 metros cuadrados de ancho y 2.400 asientos cubiertos. Frente al público se reconstruye un rincón de Jerusalén. Cada actor implicado (unas 500 personas) es un voluntario, además de trabajar "entre bastidores" (unas 300 personas) en la escenografía, el vestuario, el guión y los caballos. Es uno de los mayores espectáculos sobre la Pasión de Cristo en Italia, sagrado en el tema, popular en su realización. Se realizan alrededor de 40 espectáculos por cada temporada. La próxima edición estaba prevista para 2020, pero se pospuso hasta el verano de 2022 debido a la pandemia de coronavirus (junio-septiembre).
La Pasión de Cristo se representa cada año durante la Semana Santa, en una ciudad-teatro de 100.000 metros cuadrados (1.100.000 pies cuadrados) construida expresamente en las áridas tierras interiores de Pernambuco , en el noreste de Brasil . Está considerado el teatro al aire libre más grande del mundo. [20] Miles de visitantes llegan cada año para ver la actuación; Más de 500 actores aparecen en los nueve escenarios separados dentro de los muros de piedra del teatro de la ciudad de la Nueva Jerusalén , fundado en 1968. [21] [22] 2,2 millas de muros y 70 torres flanquean el perímetro exterior del Teatro de la Nueva Jerusalén . La primera obra de teatro de la pasión en la ciudad tuvo lugar en 1951 y estaba compuesta por unos pocos familiares y amigos que interpretaban todos los papeles. En 1963, la gente del pueblo comenzó a construir una réplica de Jerusalén en Brejo da Madre de Deus . [23] Los nueve escenarios separados incluyen el Cenáculo , el Foro Romano , el palacio de Herodes, el lago Betesda y el Sepulcro. Durante 8 representaciones durante la Semana Santa , una media de 8.000 personas por espectáculo procedentes de todo el mundo siguen a los actores mientras recorren la "antigua Jerusalén", retratando cada paso de la Pasión de Cristo . [24] [25] En la temporada 2010, cuando se celebró el 43º aniversario de la Pasión de Cristo en Nueva Jerusalén, el público alcanzó la cifra récord de 80.000 personas, procedentes de 22 estados brasileños y 12 países. [26] [27]
Canadá
La Canadian Badlands Passion Play se representa anualmente en Drumheller , Alberta. Se representa al aire libre en un anfiteatro natural en las colinas del valle de Drumheller. Los artistas intérpretes o ejecutantes son una mezcla de profesionales y voluntarios de toda Alberta y Canadá, con casi 300 actores y músicos al año. [ cita necesaria ]
En Hamilton, Ontario , la escuela secundaria católica Cardinal Newman presenta anualmente una obra de teatro de la pasión para todos los estudiantes que asisten.
En Kingston, Ontario , durante décadas se ha representado tradicionalmente una producción de la Pasión a gran escala en el Templo del Evangelio de Kingston, un centro de adoración pentecostal. La producción cuenta con talentos aficionados y profesionales locales.
En Manitoba , ubicado en el valle de La Riviere, en el teatro al aire libre de Oak Valley, ubicado en el borde del valle de Pembina. El elenco y el equipo son voluntarios de todo el sur de Manitoba. Los ensayos suelen comenzar en abril o principios de mayo y están listos para las funciones de mediados de julio. [ cita necesaria ]
En Thornhill, Ontario , en lo que se ha convertido en una tradición anual en la parroquia St. Joseph the Worker, más de 200 jóvenes y adultos jóvenes de la parroquia se reúnen anualmente para presentar la Vida y la Pasión de Cristo. [ cita necesaria ]
En la Catedral de Queensway ( Toronto , Ontario) se desarrolla una Pasión durante la Temporada de Pascua. Durante más de 20 años, la Iglesia de Queensway (formalmente Catedral de Queensway) ha presentado diferentes versiones de la Pasión en su lugar de 3200 asientos, utilizando cientos de voluntarios, animales vivos, cantantes y bailarines. La obra se ha convertido en una de las favoritas y la mayoría de los espectáculos experimentan multitudes. Esta presentación es conocida por su poderosa representación de la vida de Cristo, su dramática resurrección y sus escenas de ascensión. [ cita necesaria ]
La capilla Kőhegy (Montaña de Piedra) en Budaörs fue construida por Franz Wendler, a quien se le había aparecido la Virgen María en un sueño. Supuestamente soñó con una rosa silvestre en Stone Mountain, cada flor de la cual tenía el rostro de María. En los pétalos se lee: "Yo soy la Inmaculada Concepción". En la primavera de 1855, Wendler inició la construcción. El 15 de octubre de 1855 la capilla fue consagrada a la Inmaculada Concepción de María. Franz Wendler vivió en una cueva junto a la capilla desde 1878 hasta su muerte. La capilla es uno de los lugares de peregrinación más importantes para los alemanes de Hungría en la zona de Buda. Cada tres años los habitantes de Budaörs representan una obra de teatro con textos en húngaro y alemán.
Alan Fenech interpretando a Jesucristo en Il-Mixja
Malta
La nación insular de Malta presenta muchas obras de la Pasión, representadas por clubes, sociedades y teatros provinciales en varias localidades. Cada pueblo y ciudad suele albergar varias obras de teatro, y hay cierta competencia entre los grupos para realizar la exhibición más conmovedora o hermosa. A menudo se combinan con procesiones y wirjiet ("exposiciones") que presentan modelos e interpretaciones de la Pasión.
Desde 2007, una obra de teatro titulada Il-Mixja , [29] con Jesús interpretado por el popular actor maltés Alan Fenech y en la que participan algunos de los actores más aclamados de Malta, se ha convertido en uno de los aspectos más destacados del género en la isla con la El público experimentó la pasión de Jesucristo como si estuviera presente en las calles de Jerusalén durante esos dos días históricos. La obra se lleva a cabo al aire libre y hasta ahora se ha representado cuatro veces en las calles de Rabat , una vez en los templos de Ħaġar Qim y cuatro veces (2013-2016) con fines benéficos en los terrenos que rodean el Hospital Mount Carmel. En 2017, el evento se celebró en el palacio presidencial de Verdala en ayuda del Malta Community Chest Fund. En 2018 se celebró tanto en el Palacio Verdala como en los terrenos que rodean el Hospital Mount Carmel, mientras que en 2019 la producción volvió a cambiar de ubicación a los Jardines Romeo Romano en Santa Venera con una vez más la Fundación Malta Community Chest Fund y los usuarios del servicio de Mount Carmel. Siendo el Hospital los beneficiarios de este evento benéfico. [30] La edición de 2020 fue cancelada debido a COVID-19, sin embargo, en 2021 la producción se transformará en una experiencia virtual proyectada en cines y en línea. También marcó la última vez que Alan Fenech interpretó el papel de Jesús, papel que asumirá a partir de 2022 John Vassallo. Desde la edición de 2022, siempre se ha celebrado en los jardines del Palacio Verdala y bajo el patrocinio distintivo del Presidente de la República de Malta. Todos los ingresos se destinan a la Fundación Malta Community Chest Fund.
Los países bajos
De Passiespelen es una recreación de la Pasión de Cristo que tiene lugar cada año divisible por 5, por ejemplo en 2005 y 2010. Se representa al aire libre en el Openluchttheater De Doolhof, en Tegelen . Se originó en 1931 y se ha convertido en un evento aclamado internacionalmente que atrae a visitantes de todo el mundo. [ cita necesaria ]
Desde 2011, Nederland 3 emite La Pasión , un musical televisivo en directo que presenta una interpretación de la historia ambientada en la actualidad, acompañada de música popular . Sirviendo como una adaptación holandesa del especial de BBC Three , Manchester Passion (2006), desde entonces se ha celebrado anualmente en diferentes ciudades, y la edición de 2015 fue vista por aproximadamente 3,57 millones de espectadores. El concepto también se ha vendido como formato televisivo a otros países, como Bélgica y Estados Unidos . [31] [32] [33] [34] [35]
Las Filipinas
Actor que retrata a Jesús en la cruz durante el Pagtaltal en Barotac Viejo, Iloilo , Filipinas, abril de 2010
Filipinas , predominantemente católica, tiene obras de Pasión llamadas Senákulo , que llevan el nombre del Cenáculo , cada Semana Santa . Compañías de teatro y grupos comunitarios interpretan diferentes versiones del Senákulo , utilizando sus propios guiones que presentan el diálogo en forma poética o prosaica. Estas escrituras tienen décadas o incluso siglos de antigüedad y se basan tanto en la Biblia como en la tradición popular.
El vestuario y la escenografía del Senákulo tradicional se ajustan a la iconografía hispana en lugar del realismo histórico real , que es más común en las producciones recientes (particularmente de compañías profesionales). Algunas producciones usan cuerdas para sujetar a los actores en cruces, mientras que otras usan clavos reales. [36]
Uno de los Senákulo más populares es Ang Pagtaltal en Jordania , Guimaras , que comenzó en 1975 y atrae a unos 150.000 visitantes al año. [37] Algunas personas realizan crucifixiones fuera de las obras de la Pasión para cumplir un panatà (voto por una petición u oración concedida), como los famosos penitentes en Barangay San Pedro Cutud , San Fernando , Pampanga .
Polonia
La tradición de las obras de la Pasión en Polonia volvió a ser popular a principios del siglo XX. Hoy en día, las obras más conocidas se representan en Kałków, Kalwaria Pacławska, el Seminario de los Palotinos en Ołtarzew y las más destacadas en el Santuario de Kalwaria Zebrzydowska . Esta Pasión es una de las más antiguas. [ cita necesaria ]
Desde 1998 se celebra anualmente en Poznan la obra de la Pasión, que se representa el Domingo de Ramos al aire libre en el parque de la ciudad de Cytadela. Ahora es la mayor actuación de este tipo en Europa. En 2009, se esperaba que asistieran 100.000 peregrinos. [ cita necesaria ]
Eslovenia
En los siglos XVII y XVIII se organizaron representaciones de la Pasión en las ciudades de las tierras eslovenas , como Kranj , Liubliana y Novo Mesto . Su idioma era el alemán, el esloveno o ambos. [38] Todos se basaron en la tradición de la Pasión de Liubliana, [39] que fue organizada por los capuchinos y representada por primera vez desde ca. 1608 hasta ca. 1613. [40] La más distinguida de ellas ha sido la Pasión de Škofja Loka . Fue escrito por el padre Romuald en 1715, con modificaciones hasta 1727, sobre la base de una tradición más antigua. Es la obra de teatro eslovena más antigua que se conserva, así como el libro de director más antiguo que se conserva en Europa y el único que se conserva del período barroco . [41] La Pasión de Škofja Loka se representó cada año hasta 1767. La procesión se revivió en 1999 y se repitió en 2000 y 2009, con más represalias previstas para 2015 y 2021. [42] Las represalias de la obra son las mayores al aire libre. producción teatral en Eslovenia. [43]
España
'Drama de la Cruz', Monte Calvario, Alcorisa. Parte de la Ruta del Tambor y el Bombo.
En Cataluña , es habitual que los pueblos presenten diferentes Pasiones cada Semana Santa, como las de Esparreguera , Olesa de Montserrat , Ulldecona o Cervera , documentadas por primera vez en 1538. [ cita requerida ] La producción de Olesa de 1996 superó el récord mundial de mayor número de personas actuando en escena al mismo tiempo, con 726 personas. [ cita necesaria ] Balmaseda , en el País Vasco español , alberga la obra de teatro de la Pasión líder en la región. [44]
Sri Lanka
Las primeras obras de la Pasión en Sri Lanka , en Vanny en Mannar, Pesalai, Pamanugama, Mutuwal, Pallansena, Kalamulla, Duwa y Pitipana en Negombo, utilizaron estatuas de tamaño natural en lugar de actores vivos. Influenciado por la Pasión de Oberammergau, K. Lawrence Perera comenzó la práctica de utilizar actores vivos en la Pasión de Borelassa. Posteriormente las mujeres comenzaron a participar en la obra. Sin embargo, durante un tiempo después de 1939, el arzobispo de Colombo prohibió las representaciones debido a su desaprobación de la participación de las mujeres. [45] A finales del siglo XX y principios del XXI, hay muchas representaciones de la Pasión en Sri Lanka:
La Pasión de Yagaya en Kandawala , Katana (1990/92)
Aho mage Senageni y Aho mage senageni en Halpe, Katana (década de 1990)
Kurusiya Matha Miyadunemi , una Pasión moderna representada en los pueblos de Katuwapitiya y Bolawalana en Negombo (1999, 2000, 2001)
Thambakande Paskuwa en la iglesia de San Bruno en Negombo con un gran número de celebridades como actores (2012) [47] [48]
Tharakayano , el primer ballet estilo Passion Play, representado en Negombo (2012). [49] [50] [51] [52] [53]
Maha Premaya , la obra de la pasión de Pascua, se representó el 24 de marzo de 2018 en Dungalpitiya, el auditorio Don Bosco de Negombo. Participaron más de 80 actores. Producido por el Rev. P. Manjula Priyantha (SDB), dirigida por George Dinesh Manthrige.
Tailandia
La Iglesia de la Inmaculada Concepción y la Iglesia Samta Cruz en Bangkok y Chanthaburi celebran una obra de teatro de la Pasión anual el Viernes Santo . [54]
Reino Unido
Se han representado Passion Plays en todo el Reino Unido [55] y cada año se representan entre 20 y 30 obras en lugares como Aberdeen, Abingdon, Alresford, Ballylinan, Bangor, Bath, Bedford, Belper, Beverley, Bewdley, Birmingham, Bishop Auckland. , Bolton, Brentor, Brighton, Carlisle, Chester, Chinnor, Cowbridge, Crewe, Devizes, Duddingston Kirk, Edimburgo, Glasgow, Great Waltham, Guildford, Hamilton, Heworth, Hornchurch, Horsham, Hucknall, Kendal, Leominster, Lewes, Lincoln, Liverpool , Lytham, Norwich, Maidstone, Manchester, New Malden, Nuneaton, Oxford, Poole, Port Talbort, Preston, Redditch, Richmond, Settle, Shrewsbury, Southampton, South Woodham Ferrers, Spelthorne, St Neots, Tonbridge, Trafalgar Square, West Bridgford, Winterbourne, Wirral, Withensea, Wokingham, Woodstock, Worcester, Yeovil, York.
Consulte Passion Plays en el Reino Unido para obtener una lista completa y una descripción de Passion Plays en el Reino Unido.
Estados Unidos
Arkansas
En Eureka Springs, Arkansas , La Gran Pasión se representa regularmente de mayo a octubre, por un elenco de 170 actores y docenas de animales vivos. [56] Desde su primera representación en 1968, The Great Passion Play en Eureka Springs ha sido vista por más de 7,7 millones de personas, lo que lo convierte en el drama al aire libre con mayor asistencia en Estados Unidos, según el Instituto de Teatro al aire libre de la Universidad de East. Carolina en Greenville, Carolina del Norte. [57] También en los terrenos de La Gran Pasión se encontraba la estatua del Cristo de los Ozarks (la estatua de Cristo más grande de América del Norte), el New Holy Land Tour, una recreación a gran escala del Tabernáculo en el desierto, una sección del Muro de Berlín y un Museo de la Biblia con más de 6.000 Biblias (incluida una Biblia King James original de 1611, una hoja de la Biblia de Gutenberg y la única Biblia firmada por todos los fundadores originales de los Gedeones). De vez en cuando, artistas populares visitan La Gran Pasión para actuar en el anfiteatro de 4.000 asientos donde se representa la obra.
Arizona
El desfile de Pascua de Mesa Arizona, Jesús el Cristo, comenzó en 1928 como una pequeña presentación de Pascua al amanecer. El certamen es ahora el "concurso anual de Pascua al aire libre más grande del mundo". [58] Con un elenco de 450 miembros, el espectáculo de 65 minutos representa el nacimiento, la vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo mediante canciones y danzas.
California
La Gloria de la Pascua en la Catedral de Cristal en Garden Grove, California, es una obra de la Pasión extremadamente popular y una tradición familiar para los californianos del sur. Tiene un elenco de cientos, animales vivos y ángeles voladores, entre otros aspectos únicos.
Desde 1993, la Iglesia del Buen Pastor en Pittsburg, California , ha estado adaptando la obra de la Pasión. Las pruebas se suelen realizar en diciembre y los ensayos se realizan de enero a marzo, con 5 funciones hasta el Viernes Santo. Este evento se ha celebrado anualmente desde su encarnación en 1993. El tema cambia cada año. Los adolescentes que prueban reciben guiones, accesorios, disfraces y, cerca del final del tiempo de ensayo, hacen fotografías y música. Todo eso tuvo que hacerse antes de su primera presentación, luego tienen 4 presentaciones más después de la primera, siendo la última el Viernes Santo .
Colorado
Desde 1998, The Thorn [59] actúa durante la temporada de Pascua en Colorado Springs . A menudo descrita como La Pasión de Cristo y el Cirque du Soleil , esta representación épica de la vida y muerte de Jesús presenta pirotecnia en interiores, acróbatas, trapecistas y un elenco y equipo de casi 1000 personas. A partir de 2011, The Thorn comenzó a celebrar un evento nacional anual. gira y ha actuado ante decenas de miles de personas en ciudades que incluyen Charleston, Austin, Denver, Nashville y Seattle.
Connecticut
Durante 38 años y contando, la Iglesia de Santo Tomás de Southington, Connecticut, ha representado una obra de teatro de la Pasión. Compuesto íntegramente por voluntarios, los ensayos comienzan en enero y concluyen con una semana de espectáculos antes de Semana Santa, siendo el último espectáculo el Viernes Santo. Cada año es entrada general y no hay costo para ver la obra (sin embargo, se agradecen las donaciones) [60]
Florida
Florida's Passion Play se lleva a cabo en Wauchula , en Cattleman's Arena, comenzando el Viernes Santo y continuando durante los siguientes fines de semana. Tiene un elenco de más de 200 personas y 150 animales. [61]
Georgia
La obra de la Pasión de Atlanta fue producida por la Primera Iglesia Bautista de Atlanta. Funcionó anualmente desde 1977 hasta 2011. [ cita necesaria ]
Illinois
En Bloomington, Illinois , The American Passion Play se ha representado anualmente desde 1924 en el Bloomington Center for the Performing Arts y es una de las obras de pasión en funcionamiento continuo más antiguas de América del Norte. Esta obra es única porque dramatiza todo el ministerio de Jesús, y no sólo los acontecimientos desde la Semana de la Pasión en adelante. [62] [63] [64]
En Zion, Illinois , la Pasión de Sión se ha representado en Christ Community Church desde 1935.
La Iglesia Cristiana Central en Mount Vernon, Illinois, representó "El Evangelio de Cristo" en un drama de Pascua, utilizando miembros de la iglesia y el personal de la iglesia, el coro y grupos de niños. Fue dirigida por el baterista y miembro de la iglesia Jimmy Bass. Aunque la obra fue un gran éxito, no se ha vuelto a montar, sino que se ha copiado en DVD disponibles en la iglesia. [ cita necesaria ]
Inverness, Illinois – Los adolescentes de la Parroquia de la Sagrada Familia realizan una actuación el Viernes Santo de cada año. [ cita necesaria ]
Michigan
La Universidad Andrews en Berrien Springs, Michigan, ha estado presentando una obra de teatro de la Pasión anual en interiores y exteriores desde 2003. Las escenas al aire libre de la obra incluyen un mercado y un campamento romano. [sesenta y cinco]
Minnesota
The North Heights Passion Play fue una popular producción teatral musical cubierta patrocinada por la Iglesia Luterana North Heights de Arden Hills, Minnesota , un suburbio de Twin Cities. El Minneapolis Star-Tribune dice: "Con 700 participantes, docenas de animales vivos, llamas, lluvia y 'relámpagos', la obra anual Passion Play de la Iglesia Luterana North Heights es espectacular". Más de 400.000 personas asistieron a las representaciones durante 19 años antes de que se suspendiera la producción. Más de 20.000 personas asistieron a la última temporada, incluidos más de 150 autobuses y grupos turísticos. Las representaciones comenzaron en abril de 1989 y finalizaron el 22 de abril de 2007. [ cita necesaria ]
Misuri
La Pasión Comunitaria de New Melle es presentada por un grupo ecuménico totalmente voluntario en un escenario interior de "teatro circular". La historia de los últimos días en la vida de Cristo se cuenta utilizando un guión y música, basados libremente en la cantata "Then Came Sunday", de Rodger Strader. Ha crecido en tamaño y popularidad en los últimos 32 años.
Misisipí
La Primera Iglesia Metodista Unida en Kosciusko, Mississippi, ha estado representando su Passion Play durante 30 años. Ha sido un pilar tanto en la comunidad como en el estado. Los miembros de la Iglesia y la comunidad se reúnen para compartir en compañerismo y aprender sobre los últimos días de Jesucristo . Este es un guión original de la Pasión, escrito por un ex ministro de la iglesia. [ cita necesaria ]
New Jersey
La obra de teatro de la Pasión de mayor duración en los Estados Unidos se ha representado en North Hudson, Nueva Jersey desde 1915 y en el Park Performing Arts Center desde 1931. [66] [67] En 1997, hubo una controversia menor cuando un actor afroamericano fue elegido como Jesús. [68] [69]
La Historia de Jesús , presentada por la Iglesia Bautista Bíblica en Hasbrouck Heights, Nueva Jersey , lleva 20 años funcionando. Esta producción, que comenzó como una pequeña representación de la pasión de Jesús, se ha convertido en una actuación musical de tiempo completo. A lo largo de los años, el formato de la obra ha cambiado centrándose en el punto de vista de varias personas diferentes, incluida María, la madre de Jesús, los soldados romanos, los ladrones en la cruz y muchos otros. El espectáculo se presenta en Felician College en Lodi, Nueva Jersey , y presenta aproximadamente siete espectáculos por año. Cada año la entrada es general y no hay costo para ver la obra. [ cita necesaria ]
¡Él está vivo! Fue presentado anteriormente por el Centro Fuente de Vida, una iglesia de las Asambleas de Dios en Burlington, Nueva Jersey . Atrajo grandes multitudes y atrajo visitantes a la iglesia en el sur de Jersey y el área metropolitana de Filadelfia . La obra se desarrolló desde la década de 1980 hasta 2016 e incluyó la historia de Pascua de la Última Cena , la Crucifixión de Jesús y la Resurrección de Jesús . La obra se representó ocho noches durante el mes previo al Domingo de Pascua, y cada espectáculo atrajo a una audiencia de entre 1.500 y 2.000 personas. La asistencia a la obra era gratuita, pero se aceptaron donaciones y se vendieron mercancías para financiar la producción de la obra.
Ohio
La Pasión de San Juan , en Cincinnati, Ohio, realizó todos los años ensayos sin interrupción a partir de 1917, su primera representación tuvo lugar en febrero de 1918, lo que parece convertirla en la más antigua que se realiza anualmente, sin interrupción, en los Estados Unidos de América. Actualmente ubicado en Lockland Christian Church, Lockland, Ohio (www.locklandchristian.org). Se sugiere una ofrenda voluntaria para la entrada general. El comienzo de la obra se remonta a febrero de 1917, cuando los Estados Unidos de América estaban en guerra. Al igual que otras parroquias en los Estados Unidos, la Iglesia Católica de San Juan Bautista en el vecindario Over-the-Rhine de Cincinnati había entregado fácilmente su cuota de hombres a las fuerzas armadas durante la Primera Guerra Mundial. Ocho de ellos ya habían muerto en combate. . El padre Richard Wurth, párroco franciscano de la Iglesia de San Juan Bautista, estaba profundamente entristecido por la pérdida de estos ocho jóvenes y consideró cómo él y sus feligreses podrían merecer una protección especial de Dios para los demás que sirven en servicio activo. Recordó cómo los campesinos talladores de madera de Oberammergau, en los Alpes bávaros, habían escapado de la Peste Negra en el siglo XVII al prometer representar una Pasión cada diez años en acción de gracias. Con esperanza en su corazón, el padre Wurth decidió adoptar una estrategia similar. Produjo Verónica, o la Santa Faz, una obra centrada en la pasión y muerte de Cristo. Después de la tercera y última actuación, reunió a todos los actores detrás del escenario. Al darse cuenta de que no había habido más bajas relacionadas con la batalla, unieron sus manos en acción de gracias y se comprometieron solemnemente a presentar una obra de teatro de pasión anualmente a partir de entonces para la protección continua de quienes sirvieron en la guerra. El año siguiente, 1918, se estableció formalmente la Pasión según San Juan. El cierre de la Iglesia de San Juan Bautista en 1969 casi significó la desaparición de la obra. Sin embargo, varios miembros comprometidos del elenco y el equipo estaban decididos a mantenerlo vivo y organizaron St. John Passion Play como una corporación benéfica sin fines de lucro. Desde entonces, la obra se ha representado todos los años en numerosas iglesias y auditorios en el área metropolitana de Cincinnati y en los últimos años se ha ubicado en los terrenos de Lockland Christian Church, Lockland, Ohio. [70]
En Cambridge, Ohio , el drama al aire libre Living Word se ofrece todos los veranos desde 1975. [71]
En Duncan Falls, Ohio , la Iglesia Cornerstone Full Gospel ha presentado el drama Digno es el cordero durante más de 30 años. El drama cuenta con un elenco de más de 150 personas, es gratuito para el público y se presenta el Viernes Santo y el Domingo de Pascua de cada año. [72]
Oklahoma
Una de las obras de la Pasión más antiguas de Estados Unidos se lleva a cabo en la Ciudad Santa de Wichitas, ubicada dentro del Refugio de Vida Silvestre de las Montañas Wichita en Oklahoma. La Ciudad Santa comenzó como una Pasión de Pascua en las montañas de Wichita en 1926. El impulso detrás del espectáculo y la ciudad fue el Reverendo Anthony Mark Wallock (n. 1890, en Austria). En 1926, llevó su clase de escuela dominical a una montaña, donde se presentó un cuadro de la Resurrección. La popularidad de este servicio hizo que se convirtiera en un evento anual. En 1927, el servicio se volvió no sectario y la Constitución de Lawton lo denominó "Oberammergau de Oklahoma". [ cita necesaria ]
Desde 1990, la Primera Asamblea de Dios de Muskogee ha realizado una versión muy popular de la pasión que comienza el Viernes Santo y continúa hasta Semana Santa bajo la dirección de Debra Rose. El drama utiliza actuación, música, danza y animales vivos por parte de un elenco y un equipo voluntarios de 50 personas. [73]
Pensilvania
En Downingtown, Pensilvania , la Iglesia Metodista Unida Hopewell ha representado una versión de la obra en un anfiteatro al aire libre con capacidad para 1.000 personas cada año desde 1963. La versión original de La Pasión , iniciada en 1963, se basa en la versión King James de la Biblia. , pero en 2005 se lanzó una versión más nueva, titulada El poder y la gloria , basada en varias traducciones de la Biblia a idiomas modernos. La iglesia ofrece ambas versiones los fines de semana sucesivos de junio de cada año como ofrenda gratuita a su audiencia. [ cita necesaria ]
En Harrisburg, Pensilvania , el Harrisburg Christian Performing Arts Center presenta obras de la Pasión anualmente durante los dos fines de semana anteriores a Pascua. Han estado haciendo esto desde 1973, y en 2013 se celebrará su 40.º Passion Play anual. Las obras de la Pasión producidas aquí están escritas por miembros del personal y se agrega música de dominio público para darle un aspecto musical. Cada año se produce una nueva obra, además de la obra número 40 de la Pasión Las llaves , que se produjo anteriormente a principios de los años 90. [ cita necesaria ]
Dakota del Sur
La Pasión de Black Hills se representó todos los veranos durante casi 70 años en Spearfish, Dakota del Sur ; Esta producción era una versión estadounidense de la Pasión de Lünen que fue traída en 1932 por inmigrantes, quienes afirmaban que se había producido desde 1242. [74] La producción fue americanizada por el Pasionista de séptima generación Josef Meier, quien la realizó de gira. el país antes de llevarlo a Spearfish en la década de 1930; Hasta su última representación el 31 de agosto de 2008, el espectáculo se produjo bajo los auspicios de la hija de Meier, Johanna , una cantante de ópera de fama mundial que debutó en la obra a la edad de cinco semanas. Durante los meses de invierno de 1953 a 1998, el mismo elenco también representó la obra en Lake Wales, Florida .
Tennesse
El este de Tennessee ha albergado muchas obras de la Pasión, incluida la obra de la Pasión Smoky Mountain en Townsend, Tennessee de 1973 a 1992, la obra de la Gran Pasión en Pigeon Forge, Tennessee en 1988 y la obra de la Pasión Musical de Gatlinburg , Tennessee , que cerró en 1996 . cita necesaria ]
Texas
La Pasión se representa anualmente en el centro de San Antonio, Texas , con una procesión que va desde el Parque Milam hasta la Catedral de San Fernando. [75]
Una de las obras de pasión modificadas más vistas en los Estados Unidos es The Promise , representada cerca de Glen Rose, Texas . Entre Glen Rose y su producción hermana en Branson, Missouri , más de un millón de personas han visto The Promise . [ cita necesaria ]
La versión americana de la Pasión de Oberammergau se representó en Estrasburgo, Virginia , cada verano de 1973 a 1986. Esta versión fue escrita originalmente por Val Balfour. Los lugareños se ofrecieron como extras y grupos de iglesias vinieron de todas partes de Virginia, Maryland, etc. para ver la obra. La misma obra realizó giras por todo el país durante los meses de otoño e invierno. [ cita necesaria ]
Loudoun Passion Play es una recreación al aire libre de la historia de Pascua en la que el público camina entre escenas para seguir la historia. Se ha realizado todos los años desde 1986 el fin de semana del Domingo de Ramos, en parques y otros lugares al aire libre en Purcellville, Virginia y sus alrededores . [ cita necesaria ]
Washington
En Seattle, Washington , un gran grupo de estudiantes de octavo grado representa la Pasión en la escuela St. Joseph, el Domingo de Ramos y el Viernes Santo. Su pieza incluye varias canciones de Jesucristo Superstar , incluidas "Heaven On Their Minds" y "Trials and Tribulations". Esta historia también incluye algunas partes menores, incluidas las Mujeres con Perfume, María Madre de Jesús, Pedro negando conocer a Jesús y La Oración en Getsemaní. Esta ha sido una tradición en St. Joseph's durante más de 30 años. [ cita necesaria ]
Wisconsin
De 1990 a 2012, Impact Productions de Lighthouse Christian Church en Fond du Lac, Wisconsin, presentó The Promise durante la Semana Santa, con pausas en 1995, 2006 y 2009. A partir de 2000, el espectáculo se fusionó con otra producción de David T. Clydesdale. El poder de su amor , y la producción se tituló La promesa: El poder de su amor . [ cita necesaria ]
México
En el pueblo de Iztapalapa hacen una obra de teatro cada Semana Santa, y es según el Vía Crucis .
Jesús de Montreal (Jésus de Montréal) de 1989 (dirigida por Denys Arcand ) presentó la puesta en escena de una Pasión muy poco ortodoxa mientras las propias vidas de los jugadores reflejaban la Pasión.
Antisemitismo en las obras de la Pasión
Históricamente, muchas obras de la Pasión culparon a los judíos por la muerte de Jesús de manera polémica , representando a una multitud de judíos condenando a Jesús a la crucifixión y a un líder judío asumiendo la culpa colectiva eterna de la multitud por el asesinato de Jesús, lo cual, explica The Boston Globe . , "durante siglos provocó feroces ataques -o pogromos- contra las comunidades judías de Europa". [76] La revista Time en su artículo, The Problem With Passion , explica que "tales pasajes (están) altamente sujetos a interpretación". [77]
Aunque los eruditos modernos interpretan la "sangre de nuestros hijos" (Mateo 27:25) como "el juramento de responsabilidad de un grupo específico" [ cita necesaria ] algunas audiencias la han interpretado históricamente como "una suposición de culpa racial eterna". Esta última interpretación ha incitado a menudo a la violencia contra los judíos; Según la Liga Antidifamación , "las obras de teatro de pasión históricamente desataron torrentes de odio dirigidos a los judíos, que siempre fueron representados como asociados con el diablo y la causa de la muerte de Jesús". [78] El Christian Science Monitor , en su artículo, Capturing the Passion , explica que "históricamente, las producciones han reflejado imágenes negativas de los judíos y la antigua enseñanza de la iglesia de que el pueblo judío era colectivamente responsable de la muerte de Jesús. Violencia contra los judíos ya que los 'asesinos de Cristo' a menudo estallaban a su paso." [79] Christianity Today en Por qué algunos judíos temen La Pasión (de Cristo) observó que "los brotes de antisemitismo cristiano relacionados con la narrativa de la Pasión han sido... numerosos y destructivos". [80]
Algunas de las obras de teatro apasionadas más antiguas que se presentan actualmente han tenido que contar con representaciones polémicas pasadas de judíos en la obra. La Pasión de Oberammergau es un ejemplo especialmente notable. Representada por primera vez en 1634, la obra continúa presentándose en la actualidad. En su encarnación original, la obra se basó en el bulo antisemita de que los judíos tenían mayor responsabilidad que cualquier otro grupo en el asesinato de Cristo. Utiliza la yuxtaposición entre cristianos puros y judíos malvados para retratar una batalla mayor entre el bien fundamental y el mal. [81]
Hitler asistió dos veces a la obra de la Pasión en Oberammergau y la elogió por su convincente representación de "la amenaza de los judíos". Aunque elogió la Pasión, también se burló del cristianismo. Según Alan Bullock, en Hitler: A Study in Tyranny , Hitler veía el cristianismo como una religión apta sólo para esclavos, y su enseñanza como una rebelión contra la ley natural de selección mediante la lucha del más fuerte. A raíz de los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial y el apoyo explícito de Adolf Hitler a la obra, se realizaron varias reformas y modificaciones. En las últimas décadas, ha revisado su guión y su actuación con la ayuda de representantes de organizaciones judías. [82]
Si bien Oberammergau es quizás el ejemplo más famoso, este no fue el único caso de antisemitismo o retórica antisemita en una obra de teatro de la Pasión. Las obras de misterio de Towneley , también conocidas como las obras de misterio de Wakefield, también presentaban imágenes antisemitas y se desarrollaron desde finales de la Edad Media hasta 1578. Se cree que es una de las representaciones más tempranas y explícitas de Poncio Pilato como rey o un judío (y a veces como rey de los judíos) en el teatro (aunque esta tradición ya se había establecido bien en las pinturas y otros medios visuales en ese momento ). A través de estos estilos, los judíos están aún más implicados en el asesinato de Cristo como juez y jurado. Esta interpretación consistente fue emulada en toda la cristiandad en la Edad Media y se perpetúa en formas más sutiles incluso hoy. [83]
En 1965, una declaración del Vaticano titulada Nostra Aetate sostenía que no se podía culpar de la crucifixión al pueblo judío, ya fuera que vivieran en el primer siglo o nacieran después de la muerte de Cristo.
"En la Pascua de 2001, tres incidentes ocuparon los titulares nacionales y renovaron los temores [de los líderes judíos y cristianos]. Uno fue una columna de Paul Weyrich , un líder cristiano conservador y director de la Free Congress Foundation, quien argumentó que "Cristo fue crucificado por el Judíos". Otro fue provocado por los comentarios del armador de la NBA y cristiano renacido Charlie Ward , quien dijo en una entrevista que los judíos estaban persiguiendo a los cristianos y que los judíos "tenían su sangre [la de Jesús] en sus manos". El dibujante de historietas cristiano evangélico Johnny Hart publicó una tira antes de Cristo que mostraba una menorá desintegrándose hasta convertirse en una cruz, con cada panel presentando las últimas palabras de Jesús, incluyendo " Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen ". [84 ]
El 16 de noviembre de 1998, el Consejo de la Iglesia Evangélica Luterana en América adoptó de manera similar una resolución preparada por su Panel Consultivo sobre Relaciones Luteranas-Judías instando a cualquier iglesia luterana que presentara una obra de teatro de la Pasión a adherirse a sus Directrices para las Relaciones Luteranas-Judías , afirmando que "la El Nuevo Testamento... no debe usarse como justificación de la hostilidad hacia los judíos de hoy", y que "la culpa por la muerte de Jesús no debe atribuirse al judaísmo ni al pueblo judío". [85] [86]
En 2003 y 2004 algunas personas compararon la película de Mel Gibson La Pasión de Cristo con este tipo de Pasiones, pero esta caracterización es muy discutida; un análisis de ese tema se encuentra en el artículo sobre La Pasión de Cristo .
Las obras de la Pasión modernas y las narraciones contemporáneas de la historia de la Pasión ponen mayor énfasis en el relato bíblico que cuenta una historia más compleja. En lugar de aislar al pueblo judío como responsable de la muerte de Cristo , la Biblia recuerda a los lectores que Jesús era judío y sus muchos seguidores, amigos y familiares eran judíos. [87] Además, la Biblia alude a las complejas razones políticas, sociales y religiosas que llevaron tanto al pueblo romano como al judío a exigir que Jesús fuera crucificado. [88]
El trabajo del Comité Judío Americano , una importante organización mundial de defensa de los judíos, y de la Liga Antidifamación para cambiar los abusos históricos de la obra de Oberammergau ha proporcionado una mayor conciencia [89] y comprensión para que futuras obras de la Pasión aprendan de ellas. [90]
El rabino Dr. Shmuly Yanklowitz describe una declaración reciente en el sitio web del Centro para el Entendimiento y la Cooperación Judío-Cristiana (CJCUC) en Israel como "los documentos interreligiosos más profundamente centrados en el judaísmo que jamás se hayan publicado". [91] Escribiendo en el Huff Post , cita sus primeras líneas: "Buscamos hacer la voluntad de nuestro Padre Celestial aceptando la mano que nos ofrecen nuestros hermanos y hermanas cristianos. Judíos y cristianos deben trabajar juntos como socios para abordar los desafíos morales de nuestra era".
Partidarios de las obras de pasión
Pasión Confianza
Logotipo de Passion Trust 2014
Passion Trust apoya el resurgimiento de Passion Plays en el Reino Unido mediante la obtención de recursos, la creación de redes, la promoción y la financiación de obras nuevas y existentes. Fundada en 2011, su visión es dinamizar el creciente número de Passion Plays que tienen lugar en el Reino Unido. [92]
Passion Trust organiza una conferencia anual en varios lugares del Reino Unido, que reúne a actores, profesionales del arte, productores, directores, recaudadores de fondos y periodistas para explorar enfoques nuevos y probados de Passion Plays. [93]
Europapasión
Europassion es una gran organización europea que apoya los Passion Plays en Europa. Establecida en 1982, esta organización coordinadora reúne a comunidades de Passion Play de países de toda Europa, algunas de las cuales han representado sus obras durante cientos de años. Según Mons. Fausto Panfili, capellán de Europassion:
"La experiencia de la Europassion nos permite experimentar constantemente un camino hasta ahora inexplorado, para que podamos seguir creciendo. Superar una visión autorreferencial de nuestra propia experiencia nos obliga a afrontar un horizonte regional, nacional, europeo y universal. Es decir por qué es necesaria una nueva visión, no fragmentaria. Unidad no significa uniformidad. Una energía espiritual, más fuerte y más atenta a la elaboración cultural, una solidaridad más evidente para ser reconocidos como portadores de esperanza, para ayudar a las personas y a las comunidades. crecer." [94]
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