A Pearson le ofrecieron un puesto en el King's College de Cambridge . Al comparar a los estudiantes de Cambridge con los que conocía de Alemania, Karl encontró que los estudiantes alemanes eran poco atléticos y débiles. Le escribió a su madre: "Solía pensar que el atletismo y el deporte se sobrestimaban en Cambridge, pero ahora creo que no se los puede valorar demasiado". [11]
Al regresar a Inglaterra en 1880, Pearson fue primero a Cambridge:
De regreso en Cambridge, trabajé en talleres de ingeniería, pero preparé el programa en alemán medio y alto para los exámenes finales de lenguas medievales. [12]
En su primer libro, El nuevo Werther , Pearson da una clara indicación de por qué estudió temas tan diversos:
Voy de la ciencia a la filosofía, y de la filosofía a nuestros viejos amigos los poetas; y luego, cansado de tanto idealismo, me imagino que me vuelvo práctico al volver a la ciencia. ¿Ha intentado usted alguna vez concebir todo lo que hay en el mundo que vale la pena conocer, que no hay un solo tema en el universo que no merezca ser estudiado? Los gigantes de la literatura, los misterios del espacio multidimensional, los intentos de Boltzmann y Crookes de penetrar en el laboratorio mismo de la Naturaleza, la teoría kantiana del universo y los últimos descubrimientos en embriología, con sus maravillosos relatos sobre el desarrollo de la vida... ¡qué inmensidad más allá de nuestro alcance! [...] La humanidad parece estar al borde de un nuevo y glorioso descubrimiento. Lo que Newton hizo para simplificar los movimientos planetarios debe hacerse ahora para unir en un todo las diversas teorías aisladas de la física matemática. [13]
Pearson regresó luego a Londres para estudiar derecho, emulando a su padre. Citando el propio relato de Pearson:
Al llegar a Londres, estudié en el Lincoln's Inn, redacté contratos de venta y me convocaron al Colegio de Abogados, pero varié mis estudios jurídicos dando conferencias sobre el calor en Barnes, sobre Martín Lutero en Hampstead y sobre Lassalle y Marx los domingos en clubes revolucionarios alrededor del Soho. [12]
Carrera
Su siguiente paso en su carrera fue el Inner Temple , donde estudió derecho hasta 1881 (aunque nunca ejerció). Después de esto, regresó a las matemáticas, sustituyendo al profesor de matemáticas en el King's College de Londres en 1881 y al profesor en el University College de Londres en 1883. En 1884, fue nombrado para la Cátedra Goldsmid de Matemáticas Aplicadas y Mecánica en el University College de Londres. Pearson se convirtió en el editor de Common Sense of the Exact Sciences (1885) cuando murió William Kingdon Clifford . En 1891 también fue nombrado profesor de Geometría en el Gresham College ; aquí conoció a Walter Frank Raphael Weldon , un zoólogo que tenía algunos problemas interesantes que requerían soluciones cuantitativas. [14] La colaboración, en biometría y teoría evolutiva , fue fructífera y duró hasta la muerte de Weldon en 1906. [15] Weldon presentó a Pearson al primo de Charles Darwin , Francis Galton , quien estaba interesado en aspectos de la evolución como la herencia y la eugenesia . Pearson se convirtió en el protegido de Galton, a veces al borde de la adoración al héroe . [ cita requerida ]
Tras la muerte de Galton en 1911, Pearson se embarcó en la producción de su biografía definitiva —un tomo de tres volúmenes con narraciones, cartas, genealogías, comentarios y fotografías— publicada en 1914, 1924 y 1930, con gran parte del dinero del propio Pearson para pagar las tiradas. La biografía, hecha "para satisfacerme a mí mismo y sin tener en cuenta los estándares tradicionales, las necesidades de los editores o los gustos del público lector", triunfó sobre la vida, la obra y la herencia personal de Galton. Predijo que Galton, en lugar de Charles Darwin , sería recordado como el nieto más prodigioso de Erasmus Darwin .
Cuando Galton murió, dejó el resto de su herencia a la Universidad de Londres para una cátedra de Eugenesia. Pearson fue el primer titular de esta cátedra —la Cátedra Galton de Eugenesia , más tarde la Cátedra Galton de Genética [16] — de acuerdo con los deseos de Galton. Pearson formó el Departamento de Estadística Aplicada (con el apoyo financiero de la Drapers' Company ), que combinó los Laboratorios Biométrico y Galton . Permaneció en el departamento hasta su jubilación en 1933, y continuó trabajando hasta su muerte.
Vida personal
En 1890, Pearson se casó con Maria Sharpe. La pareja tuvo tres hijos: Sigrid Loetitia Pearson, Helga Sharpe Pearson y Egon Pearson , quien se convirtió en estadístico y sucedió a su padre como jefe del Departamento de Estadística Aplicada en University College. Maria murió en 1928 y en 1929 Karl se casó con Margaret Victoria Child, una compañera de trabajo en el Laboratorio Biométrico. Él y su familia vivían en 7 Well Road en Hampstead , ahora marcado con una placa azul . [17] [18] Murió en Coldharbour, Surrey , el 27 de abril de 1936.
El trabajo de Einstein y Pearson
Cuando Albert Einstein, de 23 años, inició el grupo de estudio de la Academia Olympia en 1902, con sus dos amigos más jóvenes, Maurice Solovine y Conrad Habicht, su primera sugerencia de lectura fue La gramática de la ciencia de Pearson . Este libro cubría varios temas que luego se convertirían en parte de las teorías de Einstein y otros científicos. [19] Pearson afirmó que las leyes de la naturaleza son relativas a la capacidad perceptiva del observador. La irreversibilidad de los procesos naturales, argumentó, es una concepción puramente relativa. Un observador que viaja a la velocidad exacta de la luz vería un eterno ahora, o una ausencia de movimiento. Especuló que un observador que viajara más rápido que la luz vería una inversión del tiempo, similar a una película de cine que se proyecta al revés. Pearson también discutió la antimateria , la cuarta dimensión y las arrugas en el tiempo.
La relatividad de Pearson se basaba en el idealismo , en el sentido de ideas o imágenes en una mente . "Hay muchos signos", escribió, "de que un idealismo sólido seguramente está reemplazando, como base para la filosofía natural, el materialismo crudo de los físicos más antiguos". (Prefacio a la segunda edición de The Grammar of Science ) Además, afirmó: "... la ciencia es en realidad una clasificación y análisis de los contenidos de la mente... En verdad, el campo de la ciencia es mucho más conciencia que un mundo externo". ( Ibid. , Cap. II, § 6) "La ley en el sentido científico es, por lo tanto, esencialmente un producto de la mente humana y no tiene significado separado del hombre". ( Ibid. , Cap. III, § 4) [20]
Pearson , eugenista que aplicó el darwinismo social a naciones enteras, consideraba que la guerra contra las “razas inferiores” era una implicación lógica de la teoría de la evolución. “Mi visión –y creo que puede llamarse la visión científica de una nación”, escribió, “es la de un todo organizado, mantenido en un alto nivel de eficiencia interna al asegurar que sus miembros provengan sustancialmente de las mejores razas, y mantenido en un alto nivel de eficiencia externa mediante la lucha, principalmente por medio de la guerra con las razas inferiores”. [24] Razonó que, si la teoría del plasma germinal de August Weismann es correcta, la nación está desperdiciando dinero cuando intenta mejorar a personas que provienen de razas pobres.
Weismann argumentó que las características adquiridas no se pueden heredar. Por lo tanto, el entrenamiento beneficia sólo a la generación entrenada. Sus hijos no exhibirán las mejoras aprendidas y, a su vez, necesitarán ser mejorados. "Ningún linaje degenerado y débil se convertirá jamás en un linaje sano y fuerte por los efectos acumulados de la educación, las buenas leyes y el entorno sanitario. Tales medios pueden hacer que los miembros individuales de un linaje sean pasables, si no miembros fuertes de la sociedad, pero el mismo proceso tendrá que repetirse una y otra vez con su descendencia, y esto en círculos cada vez más amplios, si el linaje, debido a las condiciones en que la sociedad lo ha colocado, es capaz de aumentar su número". [25]
La historia me muestra una vía, y sólo una vía, en la que se ha producido un alto grado de civilización, a saber, la lucha de razas contra razas y la supervivencia de la raza física y mentalmente más apta. Si se quiere saber si las razas inferiores del hombre pueden desarrollar un tipo superior, me temo que el único camino es dejar que luchen entre ellas, e incluso entonces la lucha por la existencia entre individuos, entre tribus, puede no estar apoyada por esa selección física debida a un clima particular del que probablemente dependió gran parte del éxito de los arios. [26]
En El mito de la raza judía [27], Raphael y Jennifer Patai citan la oposición de Karl Pearson en 1925 (en el primer número de la revista Annals of Eugenics que él fundó) a la inmigración judía a Gran Bretaña. Pearson sostenía que estos inmigrantes "se convertirán en una raza parásita [...] Considerada en promedio , y considerando ambos sexos, esta población judía extranjera es algo inferior física y mentalmente a la población nativa". [28]
Las observaciones finales de Pearson al dejar el cargo de editor de los Anales de Eugenesia indican una sensación de fracaso en su objetivo de utilizar el estudio científico de la eugenesia como guía para la conducta moral y la política pública. [29]
Durante los veintidós años que he ocupado el puesto de profesor Galton, mi empeño ha sido demostrar, en primer lugar, que la eugenesia puede desarrollarse como un estudio académico y, en segundo lugar, hacer que las conclusiones extraídas de ese estudio sean una base para la propaganda social sólo cuando existan razones científicas sólidas sobre las que basar nuestros juicios y, en consecuencia, nuestras opiniones sobre la conducta moral. Incluso en la actualidad, hay demasiadas impresiones generales extraídas de una experiencia limitada o con demasiada frecuencia mal interpretada, y demasiadas teorías insuficientemente demostradas y aceptadas con demasiada ligereza como para que cualquier nación proceda apresuradamente a una legislación eugenésica ilimitada. Sin embargo, esta afirmación nunca debe tomarse como excusa para suspender indefinidamente toda enseñanza eugenésica y toda forma de acción comunitaria en materia de sexo.
Sin embargo, en junio de 2020 la UCL anunció que cambiaría el nombre de dos edificios que llevaban el nombre de Pearson, debido a su conexión con la eugenesia. [30]
Contribuciones a la biometría
Karl Pearson fue importante en la fundación de la escuela de biometría, que fue una de las varias teorías en competencia para describir la evolución y la herencia de la población a principios del siglo XX. Su serie de dieciocho artículos, "Contribuciones matemáticas a la teoría de la evolución", lo estableció como el fundador de la escuela biométrica para la herencia. De hecho, Pearson dedicó mucho tiempo durante 1893 a 1904 al desarrollo de técnicas estadísticas para la biometría. [31] Estas técnicas, que se utilizan ampliamente hoy en día para el análisis estadístico, incluyen la prueba de chi-cuadrado , la desviación estándar y los coeficientes de correlación y regresión . La Ley de la herencia ancestral de Pearson afirmó que el plasma germinal consistía en elementos hereditarios heredados de los padres, así como de ancestros más lejanos, cuya proporción variaba para diferentes rasgos. [32] Karl Pearson fue un seguidor de Galton , y aunque los dos diferían en algunos aspectos, Pearson utilizó una cantidad sustancial de los conceptos estadísticos de Francis Galton en su formulación de la escuela biométrica para la herencia, como la ley de regresión. La escuela biométrica, a diferencia de los mendelianos , no se centró en proporcionar un mecanismo para la herencia, sino más bien en proporcionar una descripción matemática para la herencia que no fuera de naturaleza causal. Mientras que Galton propuso una teoría discontinua de la evolución, en la que las especies tendrían que cambiar a través de grandes saltos en lugar de pequeños cambios que se acumularan con el tiempo, Pearson señaló fallas en el argumento de Galton y de hecho utilizó las ideas de Galton para promover una teoría continua de la evolución, mientras que los mendelianos favorecían una teoría discontinua de la evolución. Mientras que Galton se centró principalmente en la aplicación de métodos estadísticos al estudio de la herencia, Pearson y su colega Weldon expandieron el razonamiento estadístico a los campos de la herencia, la variación, la correlación y la selección natural y sexual. [33]
Para Pearson, la teoría de la evolución no pretendía identificar un mecanismo biológico que explicara los patrones de herencia, mientras que la teoría mendeliana postulaba que el gen era el mecanismo de la herencia. Pearson criticó a Bateson y a otros biólogos por no haber adoptado técnicas biométricas en su estudio de la evolución. [34] Pearson criticó a los biólogos que no se centraban en la validez estadística de sus teorías, afirmando que "antes de que podamos aceptar [cualquier causa de un cambio progresivo] como un factor, no sólo debemos haber demostrado su plausibilidad, sino, si es posible, haber demostrado su capacidad cuantitativa". [35] Los biólogos habían sucumbido a la "especulación casi metafísica sobre las causas de la herencia", que había sustituido el proceso de recopilación de datos experimentales que en realidad podría permitir a los científicos limitar las teorías potenciales. [36]
Para Pearson, las leyes de la naturaleza eran útiles para hacer predicciones precisas y para describir de manera concisa las tendencias en los datos observados. [33] La causalidad era la experiencia "de que una determinada secuencia ha ocurrido y se ha repetido en el pasado". [35] Por lo tanto, la identificación de un mecanismo particular de la genética no era una búsqueda digna de los biólogos, que en cambio debían centrarse en descripciones matemáticas de datos empíricos. Esto, en parte, condujo al feroz debate entre los biometristas y los mendelianos, incluido Bateson . Después de que Bateson rechazara uno de los manuscritos de Pearson que describía una nueva teoría para la variabilidad de una descendencia, u homotiposis, Pearson y Weldon establecieron Biometrika en 1902. [37] Aunque el enfoque biométrico de la herencia finalmente perdió ante el enfoque mendeliano, las técnicas que Pearson y los biometristas de la época desarrollaron son vitales para los estudios de biología y evolución en la actualidad.
Contribuciones a la estadística
El trabajo de Pearson abarcó todo el campo de la aplicación y el desarrollo de la estadística matemática, y abarcó los campos de la biología , la epidemiología , la antropometría, la medicina, la psicología y la historia social. [38] En 1901, junto con Weldon y Galton, fundó la revista Biometrika cuyo objeto era el desarrollo de la teoría estadística. [39] Editó esta revista hasta su muerte. Entre quienes ayudaron a Pearson en su investigación se encontraban varias matemáticas mujeres, entre ellas Beatrice Mabel Cave-Browne-Cave , Frances Cave-Browne-Cave y Alice Lee . También fundó la revista Annals of Eugenics (ahora Annals of Human Genetics ) en 1925. Publicó las Memorias de investigación de la Drapers' Company principalmente para proporcionar un registro de la producción del Departamento de Estadística Aplicada que no se publicaba en otro lugar.
El pensamiento de Pearson sustenta muchos de los métodos estadísticos "clásicos" que se utilizan comúnmente en la actualidad. Algunos ejemplos de sus contribuciones son:
Sistema de curvas continuas de Pearson . Un sistema de distribuciones de probabilidad continuas univariadas que llegó a formar la base de las distribuciones de probabilidad continuas convencionales. Dado que el sistema está completo hasta el cuarto momento, es un complemento poderoso del método de momentos de Pearson.
Valor p . Se define como la medida de probabilidad del complemento de la pelota con el valor hipotético como punto central y la distancia chi como radio. [43]
También fue elegido miembro honorario del King's College de Cambridge, de la Royal Society de Edimburgo, del University College de Londres y de la Royal Society of Medicine, y miembro del Actuaries' Club. El 23 de marzo de 2007 se celebró en Londres una conferencia conmemorativa del sesquicentenario de su nacimiento. [5]
Publicaciones
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La mayor parte de la información biográfica anterior se ha extraído de la página de Karl Pearson del Departamento de Ciencias Estadísticas del University College de Londres, que se ha puesto en el dominio público. La fuente principal de esa página fue A list of the papers and correlation of Karl Pearson (1857–1936) held at the Manuscripts Room, University College London Library, compilada por M. Merrington, B. Blundell, S. Burrough, J. Golden y J. Hogarth y publicada por la Oficina de Publicaciones del University College de Londres en 1983.
Información adicional de la entrada de Karl Pearson en el Archivo Digital Sackler de la Royal Society
Lectura adicional
Eisenhart, Churchill (1974). Dictionary of Scientific Biography , 10, Nueva York: Charles Scribner's Sons, págs. 447–473.
Norton, Bernard J (1978). "Karl Pearson y la estadística: los orígenes sociales de la innovación científica" (PDF) . Estudios sociales de la ciencia . 8 (1): 3–34. doi :10.1177/030631277800800101. PMID 11615697. S2CID 30265567.
Pearson, ES (1938). Karl Pearson: Una apreciación de algunos aspectos de su vida y obra . Cambridge University Press.
Porter, TM (2004). Karl Pearson: La vida científica en una era estadística , Princeton University Press. ISBN 978-0-691-12635-7 .
Enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Karl Pearson .
Wikisource tiene obras originales de o sobre: Karl Pearson
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Karl Pearson .
Página de título y contenido de Karl Pearson: una guía para el lector de John Aldrich en la Universidad de Southampton (contiene muchos enlaces útiles a otras fuentes de información).
Enciclopedia Británica Karl Pearson
El sitio web de Francis Galton de Gavan Tredoux, galton.org, contiene la biografía de Francis Galton escrita por Pearson y varios otros artículos, además de casi todos los trabajos publicados del propio Galton.
