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Prehistoria de Australia

La prehistoria de Australia es el período comprendido entre la primera ocupación humana del continente australiano y la colonización de Australia en 1788, que marca el inicio de una documentación escrita consistente de Australia. Este período se ha estimado de diversas formas, y la mayoría de las pruebas sugieren que se remonta a entre 50.000 y 65.000 años. Esta era se conoce como prehistoria más que como historia porque el conocimiento de este período no se deriva de documentación escrita. Sin embargo, algunos argumentan que a la tradición oral indígena se le debe otorgar un estatus igual. [1]

El estilo de vida nómada de cazadores-recolectores ya no se considera el estilo nutricional dominante antes de la colonización, ya que existe amplia evidencia de manejo de la tierra mediante prácticas como jardinería compleja, quema cultural , [2] [3] y, en algunas áreas, agricultura , [ 4] [5] [6] piscicultura , [7] [8] y asentamientos permanentes . [9] [10] [11] [12]

Llegada

El mapa muestra la extensión probable de tierra y agua en el momento del último máximo glacial y cuando el nivel del mar era probablemente más de 150 m más bajo que el actual; Ilustra el formidable obstáculo marítimo que habrían enfrentado los migrantes.

La evidencia más antigua de humanos en Australia se ha estimado de diversas formas, y la mayoría está de acuerdo en 2018 en que data de entre 50.000 y 65.000 años antes de Cristo . [13] [14]

Existe un debate considerable entre los arqueólogos sobre la ruta que tomaron los primeros inmigrantes a Australia, considerados ampliamente como antepasados ​​de los pueblos aborígenes modernos. La migración tuvo lugar durante las últimas etapas del Pleistoceno , cuando los niveles del mar eran mucho más bajos de lo que son hoy. Los repetidos episodios de glaciación prolongada durante la época del Pleistoceno provocaron descensos del nivel del mar de más de 100 metros en Australasia. [15] La gente parece haber llegado por mar durante un período de glaciación, cuando Nueva Guinea y Tasmania se unieron al continente de Australia. La costa continental se extendía mucho más hacia el mar de Timor , y Australia y Nueva Guinea formaban una única masa continental (conocida como Sahul ), conectada por un extenso puente terrestre a través del mar de Arafura , el golfo de Carpentaria y el estrecho de Torres . Sin embargo, el mar todavía presentaba un obstáculo importante, por lo que se teoriza que estos pueblos ancestrales llegaron a Australia saltando de isla en isla. [15] Se han propuesto dos rutas. Uno sigue una cadena de islas entre Sulawesi y Nueva Guinea y el otro llega al noroeste de Australia a través de Timor . [16] Rupert Gerritsen ha sugerido una teoría alternativa, que implica una colonización accidental como resultado de tsunamis. [17] Sin embargo, el viaje todavía requería viajar por mar, lo que los convirtió en algunos de los primeros marineros del mundo. [18]

En el libro de 2013 First Footprints: The Epic Story of the First Australians , Scott Cane escribe que la primera ola pudo haber sido provocada por la erupción del Toba , y si llegaron hace unos 70.000 años, podrían haber cruzado el agua desde Timor. cuando el nivel del mar era bajo, pero si llegaron más tarde, hace unos 50.000 años, una ruta más probable sería a través de las Molucas hasta Nueva Guinea. Dado que las regiones probables de tocar tierra han estado bajo alrededor de 50 metros de agua durante los últimos 15.000 años, es poco probable que alguna vez se establezca con certeza el momento. [19]

Citas de sitios

La fecha mínima ampliamente aceptada para la llegada del hombre a Australia se sitúa en al menos 48.000 años. [20] Se han excavado muchos sitios que datan de este período. En Arnhem Land Madjedbebe (anteriormente conocido como Malakunanja II), los fósiles y un refugio rocoso datan de alrededor de 65.000 años. [14] [21] Según investigaciones sobre el ADN mitocondrial , los aborígenes llegaron a la península de Eyre ( Australia Meridional ) hace 49.000-45.000 años tanto desde el este (en el sentido de las agujas del reloj, a lo largo de la costa, desde el norte de Australia) como desde el oeste (en el sentido contrario a las agujas del reloj). [22] : 189 

La datación por radiocarbono sugiere que vivieron en Sydney y sus alrededores durante al menos 30.000 años. [23] En una excavación arqueológica en Parramatta , en el oeste de Sydney , se descubrió que algunos pueblos aborígenes utilizaban carbón , herramientas de piedra y posibles fogatas antiguas. [24] Cerca de Penrith , un suburbio del extremo occidental de Sydney, se encontraron numerosas herramientas de piedra aborígenes en sedimentos de grava de Cranebrook Terraces que datan de 45.000 a 50.000 años antes de Cristo. Esto significaría que hubo asentamientos humanos en Sydney antes de lo que se pensaba. [25]

La evidencia arqueológica indica que hubo ocupación humana en la parte superior del río Swan, en Australia Occidental, hace unos 40.000 años. [26] en 1999, Charles Dortch identificó herramientas de piedra en escamas de pedernal y calcreto, encontradas en la isla Rottnest en Australia Occidental, que posiblemente datan de hace al menos 70.000 años. [27] [28] Esto parece coincidir con precisión con los resultados de U/Th y 14C de una herramienta de pedernal encontrada incrustada en piedra caliza de Tamala (Aminozona C) [29] así como con estudios de ADNmt y cromosoma Y sobre la distancia genética de los animales australianos. Genomas aborígenes de África y otros países euroasiáticos. [ cita necesaria ] Un estudio de 2018 que utilizó arqueobotánica fechó evidencia de habitación humana en Karnatukul (Serpent's Glen) en Carnarvon Range en Little Sandy Desert en WA alrededor de 50.000 años (20.000 años antes de lo que se pensaba anteriormente), y se demostró que los humanos la habitación había sido continua en el sitio desde entonces. [30] [31] [32]

Tasmania , que estaba conectada al continente por un puente terrestre , estuvo habitada hace al menos 30.000 años. [33] [34] Otros han afirmado que algunos sitios tienen hasta 60.000 años de antigüedad, pero estas afirmaciones no son universalmente aceptadas. [35] La evidencia palinológica del sudeste de Australia sugiere un aumento en la actividad del fuego que data de hace unos 120.000 años. Se ha interpretado que esto representa la actividad humana, pero la datación de la evidencia ha sido fuertemente cuestionada. [36]

Rutas y olas migratorias

Un estudio de 2021 realizado por investigadores del Centro de Excelencia para la Biodiversidad y el Patrimonio Australiano del Consejo de Investigación de Australia ha mapeado las probables rutas migratorias de los pueblos a medida que se desplazaban a través del continente australiano hasta sus confines meridionales de lo que ahora es Tasmania , pero en aquel entonces parte del continente. El modelado se basa en datos de arqueólogos , antropólogos , ecologistas , genetistas , climatólogos , geomorfólogos e hidrólogos , y pretende comparar el modelado con las historias orales de los pueblos aborígenes, incluidas las historias de sueños , así como el arte rupestre australiano y la lingüística. Características de las numerosas lenguas aborígenes . Las rutas, denominadas "superautopistas" por los autores, son similares a las carreteras y rutas comunes actuales en Australia. Lynette Russell, de la Universidad de Monash, ve el nuevo modelo como un punto de partida para la colaboración con los aborígenes para ayudar a descubrir su historia. Los nuevos modelos sugieren que los primeros pueblos pudieron haber desembarcado por primera vez en la región de Kimberley, en lo que hoy es Australia Occidental, hace unos 60.000 años, y haberse asentado en todo el continente en 6.000 años. [37] [38]

PCA calculado sobre individuos actuales y antiguos del este de Eurasia y Oceanía. PC1 (23,8%) distingue a los euroasiáticos del este y australo-melanesios, mientras que PC2 (6,3%) diferencia a los euroasiáticos del este a lo largo de una línea de norte a sur.
Análisis de componentes principales (PCA) de individuos antiguos y modernos de poblaciones de todo el mundo. Los oceánicos (aborígenes australianos y papúes) son los más diferenciados tanto de los euroasiáticos orientales como de los euroasiáticos occidentales.

Los datos filogenéticos sugieren que un linaje temprano de Eurasia oriental se trifurcó en algún lugar del este de Asia meridional y dio lugar a los aborígenes australianos, papúes, andamaneses, AASI, así como a asiáticos orientales y sudorientales, aunque los papúes también pueden haber recibido algún flujo genético de un grupo anterior (xOoA), alrededor del 2%, [39] junto a una mezcla arcaica adicional en la región de Sahul . [40] [41]

Según un estudio, los papúes podrían haberse formado a partir de una mezcla entre un linaje de Eurasia oriental y un linaje basal de los asiáticos occidentales y orientales, o como un linaje hermano de los asiáticos orientales con o sin una contribución basal menor de OoA o xOoA. [42]

Se descubrió que una muestra de cazadores-recolectores del Holoceno (Leang_Panninge) de Sulawesi del Sur se encontraba genéticamente entre el Basal-Este-Asiático y los Australo-Papúes. La muestra podría modelarse como ~50% relacionada con Papúa y ~50% relacionada con Asia Basal Oriental (Andamanese Onge o Tianyuan). Los autores concluyeron que la ascendencia del Asia basal-oriental estaba mucho más extendida y que el poblamiento del sudeste asiático insular y Oceanía era más complejo de lo previsto anteriormente. [43] [44] [45]

Se desconoce cuántas poblaciones se asentaron en Australia antes de la colonización europea. Tanto la hipótesis "trihíbrida" como la de origen único han sido objeto de un amplio debate. [46] Keith Windschuttle , conocido por su creencia de que la prehistoria aborigen se ha politizado , sostiene que la suposición de un origen único está ligada a la solidaridad étnica, y la entrada múltiple fue suprimida porque podría usarse para justificar la toma de tierras aborígenes por parte de los blancos. , [47] pero esta hipótesis no está respaldada por estudios científicos.

Cambios c. Hace 4000 años

Se están estudiando las diferencias genómicas humanas para encontrar posibles respuestas, pero todavía no hay pruebas suficientes para distinguir un "modelo de invasión de olas" de uno de "asentamiento único". [48]

Un artículo de 2012 de Alan J. Redd et al. sobre el tema de la migración desde la India hace unos 4.000 años señala que el período de afluencia indicado corresponde al momento de varios otros cambios, mencionando específicamente "Los tiempos de divergencia aquí informados corresponden con una serie de cambios en el registro antropológico australiano entre hace 5.000 años y hace 3.000 años, incluida la introducción del dingo; la difusión de la tradición australiana de herramientas pequeñas; la aparición de tecnologías de procesamiento de plantas, especialmente la desintoxicación compleja de las cícadas y la expansión de la lengua pama-nyungan en siete octavos de Australia; . Aunque anteriormente estaban vinculados con los perros parias de la India, pruebas recientes del ADN mitocondrial de los dingos muestran una conexión más estrecha con los perros del este de Asia y América del Norte, lo que sugiere una introducción como resultado de la expansión austronesia desde el sur de China hasta Timor en los últimos años. 5.000 años. [48] ​​Un hallazgo de garrapatas canguro en los perros parias de Tailandia en 2007 sugirió que esta expansión genética puede haber sido un proceso bidireccional. [49]

El dingo llegó a Australia hace unos 4.000 años, y casi al mismo tiempo se produjeron cambios en el idioma, con la familia lingüística pama-nyungan extendiéndose por la mayor parte del continente, y la tecnología de herramientas de piedra , con el uso de herramientas más pequeñas. Por lo tanto, se ha inferido el contacto humano y se han propuesto datos genéticos de dos tipos para respaldar un flujo de genes de la India a Australia: en primer lugar, signos de componentes del sur de Asia en los genomas de los aborígenes australianos, informados sobre la base de datos de SNP de todo el genoma; y en segundo lugar, la existencia de un linaje del cromosoma Y (masculino), denominado haplogrupo C∗, cuyo ancestro común más reciente data de hace unos 5.000 años. [50] El primer tipo de evidencia proviene de un estudio de 2013 realizado por el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva que utilizó datos de genotipado a gran escala de un grupo de aborígenes australianos, neoguineanos, islas del sudeste asiático e indios. Encontró que los grupos de Nueva Guinea y Mamanwa (área de Filipinas) se separaron de los aborígenes hace unos 36.000 años (y hay evidencia que respalda que estas poblaciones descienden de migrantes que tomaron una temprana "ruta del sur" fuera de África, antes que otros grupos en el área). , y también que las poblaciones india y australiana se mezclaron mucho antes del contacto europeo, y que este flujo genético ocurrió durante el Holoceno ( c. hace 4.230 años). [51] Los investigadores tenían dos teorías para esto: o algunos indios tuvieron contacto con personas en Indonesia que eventualmente transfirieron esos genes de la India a los aborígenes australianos, o que un grupo de indios emigró desde la India a Australia y se mezcló con los lugareños. directamente. [52] [53]

Sin embargo, un estudio de 2016 en Current Biology realizado por Anders Bergström et al. excluyó el cromosoma Y como prueba del reciente flujo de genes de la India a Australia. Los autores del estudio secuenciaron 13 cromosomas Y aborígenes australianos utilizando avances recientes en la tecnología de secuenciación de genes , investigando sus tiempos de divergencia con respecto a los cromosomas Y en otros continentes, incluida la comparación de los cromosomas del haplogrupo C. Los autores concluyeron que, aunque esto no refuta la presencia de ningún flujo genético del Holoceno o influencias no genéticas del sur de Asia en ese momento, y la aparición del dingo sí proporciona una fuerte evidencia de contactos externos, la evidencia en general es consistente con una falta total de flujo genético y apunta a orígenes indígenas para los cambios tecnológicos y lingüísticos. El flujo de genes a través del Estrecho de Torres, de 150 kilómetros (93 millas) de ancho, es geográficamente plausible y lo demuestran los datos, aunque en este momento no se pudo determinar a partir de este estudio cuándo dentro de los últimos 10.000 años pudo haberse producido. ocurrido: las nuevas técnicas analíticas tienen el potencial de abordar estas cuestiones. [50]

Advenimiento de la agricultura con fuego y extinciones de megafauna

La evidencia arqueológica de los depósitos de cenizas en el Mar del Coral indica que el fuego ya era una parte importante del paisaje australiano hace más de 100.000 años antes de Cristo . [54] Durante los últimos 70.000 años se volvió más frecuente, y una explicación fue el uso por parte de los cazadores-recolectores como herramienta para impulsar la caza, producir una oleada verde de nuevo crecimiento para atraer animales y abrir un bosque impenetrable. En The Biggest Estate on Earth: How Aborigines made Australia , Bill Gammage afirma que los bosques densos se convirtieron en bosques esclerófilos más abiertos , los bosques abiertos se convirtieron en pastizales y las especies tolerantes al fuego se volvieron más predominantes: en particular, eucaliptos , acacias , bankia , casuarina y pastos. [55]

La costa de Tasmania y Victoria hace unos 14.000 años, cuando el nivel del mar subía, muestra algunos de los sitios arqueológicos humanos

Los cambios en la fauna fueron aún más dramáticos: la megafauna , especies significativamente más grandes que los humanos, desaparecieron, y muchas de las especies más pequeñas también desaparecieron. En total, se extinguieron unos 60 vertebrados diferentes, incluido el género Diprotodon (herbívoros marsupiales muy grandes que parecían hipopótamos), varias aves grandes no voladoras, canguros carnívoros, Wonambi naracoortensis , una serpiente de cinco metros, un lagarto de cinco metros y Meiolania. . [56]

La causa directa de las extinciones masivas es incierta: pudo haber sido el fuego, la caza, el cambio climático o una combinación de todos o cualquiera de estos factores. El grado de intervención humana en estas extinciones sigue siendo un tema de discusión. [57] [58] Sin grandes herbívoros que mantuvieran baja la vegetación del sotobosque y reciclaran rápidamente los nutrientes del suelo con su estiércol, la acumulación de combustible se hizo más rápida y los incendios ardieron con mayor intensidad, lo que cambió aún más el paisaje. En contra de esta teoría está la evidencia de que, de hecho, los cuidadosos incendios estacionales provocados por las prácticas aborígenes de gestión de la tierra redujeron las cargas de combustible y evitaron incendios forestales como los observados desde la colonización europea. [59]

En el período comprendido entre el 18.000 y el 15.000 AP se produjo una mayor aridez del continente con temperaturas más bajas y menos precipitaciones que las que prevalecen actualmente. Entre 16.000 y 14.000 años antes de Cristo, la tasa de aumento del nivel del mar fue más rápida: unos 15 metros en 300 años, según Peter D. Ward. [60] A finales del Pleistoceno, hace aproximadamente 13.000 años, la conexión del Estrecho de Torres , la llanura de Bassian entre las actuales Victoria y Tasmania , y el enlace de la Isla Canguro comenzaron a desaparecer bajo el aumento del nivel del mar. Varios grupos aborígenes parecen haber conservado historias orales del aumento del nivel del mar en Flandria , [ cita necesaria ] en Kimberley y el norte de Australia y también en el aislamiento de la isla Rottnest de la costa suroeste de Australia Occidental hace 12.000 años. El hallazgo de un depósito de pedernal en el estrecho entre la isla y el continente, y el uso del pedernal como roca predominante en las industrias líticas de la región, permite establecer la fecha bastante bien.

A partir de ese momento, los aborígenes de Tasmania quedaron geográficamente aislados. Hacia 9.000 años antes de Cristo, las pequeñas islas del estrecho de Bass , así como la isla Canguro, ya no estaban habitadas.

La evidencia lingüística y genética muestra que ha habido un contacto a largo plazo entre los australianos en el extremo norte y el pueblo austronesio de la actual Nueva Guinea y las islas, pero que esto parece haber sido principalmente comercio con un poco de matrimonios mixtos, en contraposición a Colonización directa. Los praus de Macassan también se registran en las historias aborígenes desde Broome hasta el golfo de Carpentaria , y se establecieron algunos asentamientos semipermanentes y casos de colonos aborígenes que encontraron un hogar en Indonesia.

Cultura y tecnología

Los últimos 5.000 años se caracterizaron por una mejora general del clima y un aumento de la temperatura y las precipitaciones y el desarrollo de una estructura social tribal sofisticada . [61] Los principales artículos de comercio eran canciones y danzas, junto con pedernal , piedras preciosas, conchas, semillas, lanzas, alimentos, etc.

Aunque tradicionalmente se pensaba que los aborígenes australianos eran exclusivamente cazadores-recolectores , como informó el Capitán Cook , investigaciones recientes sugieren firmemente que en algunas áreas se plantaban y cultivaban formas de taro ("ñame") en tierras preparadas para ese propósito, y esto puede haber estado asociado con comunidades más asentadas. A pesar de la presencia de agricultura y asentamientos permanentes, " Neolítico " no suele utilizarse con referencia a la prehistoria australiana. [62]

La familia lingüística Pama-Nyungan , que se extiende desde el cabo York hasta el suroeste, cubría toda Australia excepto el sureste y la Tierra de Arnhem. También hubo una marcada continuidad de ideas e historias religiosas en todo el país, con algunas líneas de canciones que cruzaban de un lado al otro del continente.

La iniciación de niños y niñas al conocimiento de los adultos estuvo marcada por ceremonias y banquetes. Los ritos de iniciación en algunas culturas pueden haber incluido modificaciones corporales, como la mutilación genital femenina [63] y la subincisión del pene . [64]

El comportamiento se regía por reglas estrictas en cuanto a las responsabilidades hacia y desde tíos, tías, hermanos y hermanas, así como con los suegros. Los sistemas de parentesco observados por muchas comunidades incluían una división en mitades , con restricciones a los matrimonios mixtos dictadas por la mitad a la que pertenecía un individuo. [sesenta y cinco]

Al describir la cultura y la sociedad aborigen prehistórica durante su Conferencia Boyer de 1999 , la historiadora y antropóloga australiana Inga Clendinnen explicó:

"Ellos [...] desarrollaron estructuras de pensamiento empinadas: edificios intelectuales tan completos que cada criatura y planta tenía su lugar dentro de ellos. Viajaron livianos, pero eran atlas ambulantes y enciclopedias ambulantes de historia natural . [...] Las observaciones detalladas de la naturaleza se elevaron a la categoría de drama mediante el desarrollo de narrativas múltiples y de múltiples niveles: narrativas que hicieron memorables las intrincadas relaciones entre estos fenómenos observados.

Estas narrativas dramáticas identificaron lo recurrente y, por lo tanto, lo atemporal y lo significativo dentro de lo fugaz y lo idiosincrásico. También eran muy humanos, cargados de significado moral pero con patetismo, y también con humor; después de todo, las criaturas del Tiempo del Sueño no eran divinidades austeras, sino seres falibles que crearon el mundo y todo lo que hay en él mientras realizaban sus actividades como criaturas. La cultura aborigen tradicional fusiona sin esfuerzo áreas de comprensión que los europeos 'naturalmente' mantienen separadas: ecología, cosmología, teología, moralidad social, arte, comedia, tragedia: lo observado y lo ricamente imaginado fusionados en un todo sin fisuras. [66]

El infanticidio (estimado en el 30% de los recién nacidos, a menudo como medio de control de la población y del tamaño de la familia, en parte para preservar los recursos y permitir la movilidad, ya que sólo las mujeres llevaban niños pequeños) [ 67] y el canibalismo [68] [ dudoso ] están ampliamente documentados en muchas regiones del continente, pero no en todas.

El poder político y religioso recaía en los ancianos de la comunidad y no en los jefes hereditarios. Las disputas se resolvían comunitariamente de acuerdo con un elaborado sistema de leyes tribales. Las vendettas y las disputas no eran infrecuentes, especialmente cuando se violaban leyes y tabúes. La cremación de los muertos se practicaba hace 25.000 años, posiblemente antes que en cualquier otro lugar de la Tierra, y las primeras obras de arte en la cueva Koonalda , en la llanura de Nullarbor , se remontan a hace 20.000 años. [69]

Se ha estimado que en 1788 había aproximadamente medio millón de aborígenes australianos , aunque otras estimaciones han elevado la cifra a un millón o más. Estas poblaciones formaron cientos de grupos culturales y lingüísticos distintos. [70]

Los colonos blancos mostraron poco interés por la mayor parte del pueblo aborigen, por lo que se sabe muy poco de sus culturas e idiomas. Las enfermedades diezmaron a algunas poblaciones indígenas cuando entraron en contacto con los colonialistas, y las Guerras Fronterizas acabaron con muchas más. Cuando Cook reclamó por primera vez Nueva Gales del Sur para Gran Bretaña en 1770, la población nativa pudo haber estado compuesta por hasta 600 tribus distintas que hablaban entre 200 y 250 idiomas distintos y más de 600 dialectos y subdialectos distintos. [71] [72] [73]

Contacto fuera de Australia

Los aborígenes no tienen memoria cultural de haber vivido en ningún lugar fuera de Australia. Sin embargo, los habitantes de la costa norte de Australia, en Kimberley , Arnhem Land , el golfo de Carpentaria y el cabo York, tuvieron encuentros con diferentes visitantes durante muchos miles de años. Las personas y los bienes comercializados se movían libremente entre Australia y Nueva Guinea hasta e incluso después de la eventual inundación del puente terrestre por el aumento del nivel del mar, que se completó hace unos 6.000 años.

Sin embargo, el comercio y las relaciones entre las tierras separadas continuaron a través del recién formado Estrecho de Torres , cuyo canal de 150 km de ancho permaneció fácilmente navegable con la cadena de islas y arrecifes del Estrecho de Torres que ofrecían puntos de parada intermedios. Las islas fueron colonizadas por diferentes culturas marineras melanesias , como los isleños del Estrecho de Torres, hace más de 2500 años, y las interacciones culturales continuaron a través de esta ruta con los pueblos aborígenes del noreste de Australia.

Los pescadores indonesios " bajau " de las Islas de las Especias (p. ej. Banda ) pescan frente a las costas de Australia desde hace cientos de años. Los comerciantes de Macassan de Sulawesi visitaban regularmente la costa del norte de Australia para pescar trepang , un pepino de mar comestible para comerciar con los chinos desde al menos principios del siglo XVIII.

Hubo un alto grado de intercambio cultural, evidenciado en las pinturas rupestres y de corteza de los aborígenes , la introducción de tecnologías como canoas y artículos como tabaco y pipas de tabaco, palabras macassan en idiomas aborígenes (por ejemplo, Balanda para persona blanca), y descendientes de malayos en comunidades aborígenes australianas y viceversa, como resultado de matrimonios mixtos y migraciones. [74]

Los mitos de la gente de Arnhem Land han conservado relatos del pueblo Baijini , cazador de trepang y cultivador de arroz , que, según los mitos, estuvo en Australia en los primeros tiempos, antes que los Macassans. Los investigadores modernos han interpretado a los Baijini de diversas formas como un grupo diferente de personas presumiblemente del sudeste asiático, como los visitantes Bajau a Australia que pueden haber visitado la Tierra de Arnhem antes que los Macassans, [75] [76] como un reflejo mitológico de las experiencias de algunos Yolŋu que viajaron a Sulawesi con los Macassan y regresaron, [77] o, en puntos de vista más marginales, incluso como visitantes de China. [78]

Posible vínculo con el este de África

En 1944, se descubrió una pequeña cantidad de monedas de cobre con inscripciones en árabe en una playa de la bahía Jensen en la isla Marchinbar , parte de las islas Wessel del Territorio del Norte . Más tarde se identificó que estas monedas pertenecían al Sultanato de Kilwa en el este de África. Hasta ahora sólo se había encontrado una moneda de este tipo fuera de África oriental (desenterrada durante una excavación en Omán ). Las inscripciones en las monedas de Jensen Bay identifican a un sultán gobernante de Kilwa, pero no está claro si el gobernante era del siglo X o del siglo XIV. Este descubrimiento ha sido de interés para aquellos historiadores que creen probable que la gente haya llegado a tierra en Australia o sus islas costeras antes del primer descubrimiento generalmente aceptado, realizado por el marinero holandés Willem Janszoon en 1606 . [79]

Ver también

Referencias

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Bibliografía

 Este artículo incorpora texto de Anders Bergström et al. disponible bajo la licencia CC BY 4.0.

enlaces externos