Antes de 1933, los actos homosexuales masculinos eran ilegales en Alemania según el párrafo 175 del Código Penal alemán . Sin embargo, la ley no se aplicó de manera consistente y existió una floreciente cultura gay en las principales ciudades alemanas. Después de la toma del poder nazi en 1933 , se cerró la infraestructura de clubes, organizaciones y publicaciones del primer movimiento homosexual . Después de la purga de Röhm en 1934, la persecución de los homosexuales se convirtió en una prioridad del estado policial nazi . Una revisión de 1935 del párrafo 175 facilitó la presentación de cargos penales por actos homosexuales, lo que llevó a un gran aumento de arrestos y condenas. La persecución alcanzó su punto máximo en los años previos a la Segunda Guerra Mundial y se extendió a las áreas anexadas por Alemania , incluidas Austria , las tierras checas y Alsacia-Lorena .
El régimen nazi consideró la eliminación de todas las manifestaciones de la homosexualidad en Alemania como uno de sus objetivos. Los hombres eran a menudo arrestados después de la denuncia , redadas policiales y a través de información descubierta durante los interrogatorios de otros homosexuales. Los arrestados eran presumidos culpables y sometidos a duros interrogatorios y torturas para obtener una confesión. Entre 1933 y 1945, se estima que 100.000 hombres fueron arrestados como homosexuales; alrededor de 50.000 de ellos fueron condenados por tribunales civiles, entre 6.400 y 7.000 por tribunales militares y un número desconocido por tribunales especiales . La mayoría de estos hombres cumplieron condena en prisiones regulares, y entre 5.000 y 6.000 fueron encarcelados en campos de concentración . La tasa de mortalidad de estos prisioneros se ha estimado en un 60 por ciento, una tasa más alta que la de otros grupos de prisioneros. Un número menor de hombres fueron condenados a muerte o asesinados en los centros de eutanasia nazis. La persecución de los homosexuales por parte de la Alemania nazi se considera el episodio más grave de una larga historia de discriminación y violencia contra las minorías sexuales .
Después de la guerra, los homosexuales no fueron considerados víctimas del nazismo porque la homosexualidad seguía siendo ilegal en los estados sucesores de la Alemania nazi . Pocas víctimas se presentaron para hablar de sus experiencias. La persecución llegó a la atención pública durante el movimiento de liberación gay de la década de 1970, y el triángulo rosa fue reapropiado como símbolo LGBT .
Alemania fue el hogar del primer movimiento homosexual . [2] [3] La palabra homosexual fue acuñada por el escritor de lengua alemana Karl Maria Kertbeny ; las primeras publicaciones periódicas destinadas a lectores homosexuales, lesbianas y transexuales se publicaron en Alemania, y la primera organización de derechos homosexuales del mundo se fundó en Berlín en 1897. [4] En la década de 1920, la cultura gay floreció en las principales ciudades de Alemania, especialmente Berlín. [5] Los compromisos políticos permitieron a muchos homosexuales vivir libremente en sus vidas privadas y en espacios subculturales dedicados , siempre que no infringieran significativamente la esfera pública. [6] Una teoría sostiene que el ascenso de los nazis al poder fue impulsado por una reacción conservadora contra la inmoralidad percibida, pero según la historiadora Laurie Marhoefer , este no fue un factor significativo. [7] [8]
El párrafo 175 del código penal alemán, que se aprobó después de la unificación de Alemania en 1871, penalizó los actos sexuales entre hombres . El tribunal supremo alemán dictaminó que una condena requería prueba de que los hombres habían tenido sexo con penetración , típicamente anal pero a veces sexo oral ; otras actividades sexuales no eran punibles. [9] [10] El Rechtsstaat limitó la aplicación de la ley porque los hombres no eran arrestados o acusados sin pruebas concretas. [11] Como consecuencia, las tasas de condenas fueron bajas [12] y un número significativo de los condenados fueron sentenciados a pagar una multa en lugar de cumplir una pena de prisión. Las penas superiores a un año eran raras. [13]
En 1928, el Partido Nazi respondió negativamente a un cuestionario sobre su opinión sobre el Párrafo 175, diciendo: "Cualquiera que siquiera piense en el amor homosexual es nuestro enemigo". [14] Los políticos nazis regularmente criticaron la homosexualidad, afirmando que era una conspiración judía para socavar al pueblo alemán. [15] En 1931 y 1932, los socialdemócratas publicitaron la homosexualidad de Ernst Röhm , un destacado político nazi, en un intento de desacreditar a los nazis. [16] El escándalo de Röhm alimentó la idea duradera pero falsa de que el Partido Nazi estaba dominado por homosexuales , un tema recurrente en la propaganda de izquierda de la década de 1930. [17] [18] El Partido Nazi toleró temporalmente a algunos homosexuales conocidos, incluido Röhm, pero nunca adoptó tal tolerancia como un principio general ni cambió sus puntos de vista sobre la homosexualidad. [19] [20] No hay evidencia de que los homosexuales estuvieran sobrerrepresentados en el Partido Nazi. [21]
A mediados de 1932, comenzó una campaña contra las subculturas homosexuales en Prusia después de que el canciller Franz von Papen depusiera al gobierno prusiano . Algunos bares y clubes homosexuales en Berlín tuvieron que cerrar después de redadas policiales. [22] En enero de 1933, el Partido Nazi tomó el poder; [17] inmediatamente, sus enemigos reales y percibidos fueron objeto de una violenta represión. El 23 de febrero de ese año, el Ministerio del Interior prusiano ordenó a la policía de Berlín que cerrara todos los establecimientos restantes que atendieran a "personas que se entregan a prácticas sexuales antinaturales". [23] Esta orden se extendió a otras partes de Alemania. En Colonia , casi todos los bares gay se vieron obligados a cerrar. En Hannover, todos habían cerrado a finales de año. En Hamburgo, la policía persiguió tanto a las prostitutas como a los espacios homosexuales, incluida la estación principal de trenes , los baños públicos y los bares gay, lo que llevó a un aumento de más de seis veces en las acusaciones en virtud del párrafo 175 en 1934. [23] La represión antihomosexual tenía la intención de complacer a los partidarios conservadores de los nazis, que los habían puesto en el poder, así como a los votantes socialmente conservadores. [24] [25] Tanto el Vaticano como las iglesias protestantes elogiaron la represión. [26] [27] Por ejemplo, en octubre de 1933 Clemens August Graf von Galen , obispo de Münster, escribió con aprobación sobre los esfuerzos de los nazis para "erradicar" la "propaganda abierta a favor del ateísmo y la inmoralidad". [28]
En marzo de 1933, las autoridades nazis comenzaron a confiscar material impreso sobre temas homosexuales. Todas las revistas relacionadas con LGBT que habían sobrevivido a la censura anterior fueron clausuradas y se quemaron copias. Sus editores fueron objeto de ataques; la casa de Adolf Brand fue allanada cinco veces y la policía robó todas sus fotografías, 6.000 números de revistas y muchos libros. La empresa de Friedrich Radszuweit fue objeto de redadas similares. Durante la toma del poder nazi, el activista judío-alemán por los derechos homosexuales Magnus Hirschfeld estaba en el extranjero en una gira de conferencias para la Liga Mundial para la Reforma Sexual . El 6 de mayo, el ala paramilitar de los nazis, la SA , allanó su Instituto de Investigación Sexual en coordinación con estudiantes alemanes. La biblioteca del instituto, de más de 12.000 libros, fue quemada públicamente el 10 de mayo en la Opernplatz ; y sus oficinas, junto con las de la Liga Mundial para la Reforma Sexual, fueron destruidas. [29] [30]
El 8 de junio, el Comité Científico-Humanitario, una organización de reforma legal, votó por disolverse. En 1933, muchas organizaciones homosexuales intentaron destruir las listas de miembros y otra información que los nazis podían usar para atacar a los disidentes. Los ex activistas hicieron acuerdos para guardar silencio para proteger a los demás. [31] Algunos homosexuales, incluidos Thomas y Klaus Mann , se exiliaron. [32] La ciudad suiza de Basilea , en particular, fue un destino para los homosexuales que huían de la Alemania nazi. [33] Otros homosexuales de inclinación más derechista, incluido Hans Blüher , que inicialmente dio la bienvenida a la toma de poder nazi, permanecieron en Alemania. [32] Algunos se unieron a las SA, creyendo erróneamente que Röhm los protegería. [26]
Los miembros más visibles de la comunidad LGBT, incluidas prostitutas, travestis y líderes activistas, fueron objeto de persecución y se cerraron lugares de alto perfil. Sin embargo, la vida diaria del homosexual medio no cambió y algunos bares gay de Hamburgo y ciudades más pequeñas permanecieron abiertos. Algunos hombres pudieron adaptarse a los cierres reuniéndose con amigos gays en establecimientos principalmente heterosexuales. La mayoría de los homosexuales aún no temían a la Gestapo . [34] Creían que podían mantener un perfil bajo hasta el fin del régimen nazi, que se consideraba inminente. [10] Durante los primeros años del régimen nazi, el número de hombres condenados a prisión en virtud del párrafo 175 aumentó de 464 en 1932 a 575 en 1933 y 635 en 1934. [35] No hubo una persecución sistemática de la conducta homosexual individual y, hasta 1935, las condenas se mantuvieron por debajo del máximo de 1.107 condenas establecido en 1925. [36]
Después de la revolución de 1933, Hitler comenzó a ver a Röhm como una amenaza para su poder y a las SA como una carga debido a sus actos de violencia aleatorios, que perjudicaban la imagen deseada de los nazis como el partido de la ley y el orden. [37] El 30 de junio de 1934, Röhm y varios otros líderes de las SA fueron arrestados y ejecutados repentinamente . Este evento fue justificado más tarde en la propaganda nazi , principalmente por la supuesta corrupción y conspiraciones con potencias extranjeras, pero también citando la homosexualidad de Röhm y el hecho de que una de las víctimas de la purga, Edmund Heines , supuestamente había sido arrestado mientras estaba en la cama con otro hombre. [38] Heinrich Himmler y Reinhard Heydrich , líderes de la SS (un rival de la SA de Röhm), apoyaron la purga para afirmar su control sobre el estado policial nazi . [39] Finalmente, Himmler, a quien el historiador Nikolaus Wachsmann describe como "uno de los homófobos más obsesivos" del gobierno nazi, [12] se convirtió en comandante de las SS, la Gestapo y el sistema de campos de concentración , lo que lo convirtió en el segundo hombre más poderoso de la Alemania nazi. [40] La purga acabó con la sensación de seguridad que aún sentían muchos homosexuales alemanes. Algunos nazis homosexuales dejaron de participar en el partido [39] mientras que otros, antiguos perpetradores de violencia contra oponentes nazis, se convirtieron en víctimas. [41]
La represión anti-gay comenzó inmediatamente después de la purga, centrándose inicialmente en supuestas camarillas homosexuales en el partido y la burocracia estatal. [42] [39] En octubre de 1934 Heydrich ordenó a la policía de todas las grandes ciudades que hiciera una lista de homosexuales. [43] Se creó un departamento separado de la Gestapo, la Comisión Especial para la Homosexualidad en Berlín. [43] A finales de 1934, la Gestapo se centró en Berlín y Múnich, allanando bares gay y realizando arrestos masivos de hombres homosexuales; la mayoría de los arrestados no estaban involucrados en la política. [42] Muchos hombres acusados de homosexualidad admitirían actos que no eran punibles según el párrafo 175, esperando ser liberados; [10] en cambio, fueron maltratados y encarcelados en el campo de concentración de Columbia-Haus , Lichtenburg o Dachau . A principios de 1935, el 80 por ciento de los prisioneros recluidos en custodia protectora en los campos de concentración estaban allí por presunta homosexualidad. Para condenar a estos hombres, se decidió cambiar el código penal. [42]
Casi exactamente un año después de que Röhm fuera asesinado, [35] se modificó el párrafo 175. Los cambios fueron exigidos, especialmente por los fiscales y otros profesionales del derecho. [10] La nueva versión de la ley castigaba todos los actos homosexuales, definidos de forma amplia; "objetivamente cuando se daña un sentido general de vergüenza y subjetivamente cuando existe la intención lujuriosa de excitar a cualquiera de los dos hombres o a un tercero". [43] En teoría, se convirtió en un delito mirar a otro hombre con deseo. [42] [44] Se condenó a los hombres por masturbación mutua o simplemente por abrazarse, [43] y en unos pocos casos cuando no había ocurrido contacto físico. [45] Bajo la nueva ley, por lo general todos los participantes eran considerados igualmente culpables, mientras que bajo la ley anterior, se diferenciaba a los participantes "activos" de los "pasivos". [45] La nueva ley hizo mucho más fácil arrestar y condenar a los hombres homosexuales, [35] [43] lo que llevó a un gran aumento de las condenas. [46] Bajo una nueva sección 175a, la ley también introdujo penas más severas para la prostitución masculina , el sexo con un hombre menor de 21 años o el sexo con un estudiante o empleado. [43] El cambio en la ley no fue publicitado por miedo a difundir el conocimiento de la homosexualidad. La mayoría de los alemanes no sabían que la ley había cambiado y muchos de los arrestados bajo la nueva ley no tenían conocimiento de que estaban cometiendo un delito. [45] [47] La ley también se aplicó retroactivamente. [47]
De 1936 a 1939, la policía alemana se centró en la homosexualidad como una prioridad máxima. [48] En 1936, la Comisión Especial para la Homosexualidad en Berlín se convirtió en la Oficina Central del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto , trabajando con la Oficina Especial II S de la Gestapo . [43] [49] La nueva oficina organizó conferencias y emitió directivas para aumentar la eficacia de la persecución antihomosexual. [49] Durante los primeros años del régimen nazi, las diferencias regionales en el procesamiento de los homosexuales reflejaban las tendencias prenazis en la policía, pero en 1936, la policía lanzó una campaña nacional contra los lugares de reunión homosexuales. Esta campaña fue menos efectiva en las áreas rurales que en las urbanas, que vieron un mayor número de procesamientos. [41] [50] [51] Si la Gestapo creía que no había suficientes cargos por homosexualidad en un área determinada, enviaban una unidad especial para entrenar y alentar a la policía criminal local. [52] En marzo de 1937, Himmler ordenó a los departamentos de policía que hicieran listas de sospechosos de ser homosexuales y los obligaran a registrar los cambios de dirección, y a vigilar los lugares de reunión, hoteles y anuncios personales sospechosos de ser homosexuales en los periódicos. [53]
La asignación de la responsabilidad de llevar a cabo la campaña contra la homosexualidad a la policía y a los tribunales, a los que no se les proporcionó personal ni recursos adicionales, provocó graves dificultades operativas. Además del aumento significativo del número de causas penales que debían procesarse, los casos de homosexualidad exigían más tiempo y atención debido a la dificultad de probar la conducta privada. [54] Debido a la dificultad de identificar a los homosexuales, algunos departamentos de policía recurrieron a llamar a clases enteras de adolescentes y preguntarles sobre sus experiencias sexuales. De esta manera, fue posible aumentar el número de acusaciones de homosexualidad presentadas; en 1939, este tipo de relaciones juveniles eran la base del 23,9 por ciento de las acusaciones. Himmler aprobó estos métodos, argumentando que sin ellos, la homosexualidad se propagaría sin control en las instituciones nazis exclusivamente masculinas. [52]
Entre 1937 y 1939, casi 95.000 hombres fueron arrestados por homosexualidad (más de 600 por semana), lo que representó una importante inversión del estado policial nazi. [55] Entre 1936 y 1939, casi 30.000 hombres fueron condenados en virtud del párrafo 175. A diferencia del pasado, estos hombres tenían prácticamente garantizada una sentencia de cárcel. [13] La duración de las sentencias aumentó; muchos hombres fueron sentenciados a años de prisión. [49] [50] Los fiscales, jueces y otras personas involucradas en los casos citaron cada vez más la ideología nazi para justificar los duros castigos, adoptando la retórica del régimen de "erradicar la plaga de la homosexualidad". [13] [50] El uso del encarcelamiento en campos de concentración aumentó; después de 1937, aquellos considerados que habían seducido a otros a la homosexualidad fueron confinados en campos de concentración. [56]
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Entre 1939 y 1940, el número de hombres sentenciados en tribunales civiles en virtud del artículo 175 descendió de 7.614 a 3.773. Más hombres fueron sometidos a la jurisdicción militar [13] y, con el inicio de la guerra, la homosexualidad ya no era la máxima prioridad de la policía de seguridad . [57] En previsión del estallido de la guerra, a finales de agosto de 1939, Heydrich ordenó a la Gestapo que transfiriera la mayoría de los casos de homosexualidad a la Kriminalpolizei (policía criminal o Kripo ) para liberar recursos para la persecución de los grupos de oposición. [58] Se desconoce cuántos casos del artículo 175 fueron manejados por los tribunales especiales . [59]
Se estima que entre 6.400 y 7.000 hombres fueron condenados por los tribunales militares de la Alemania nazi en virtud del párrafo 175. [59] [60] El ejército consideraba que los homosexuales eran depredadores que perturbaban la moral y la cohesión de la unidad. [61] Antes de la guerra, a los homosexuales se les ofrecía reeducación y, si esta fallaba, podían ser despedidos y encarcelados en un campo de concentración durante la duración de su servicio militar obligatorio. [62] En virtud de los requisitos de mano de obra de la guerra, se consideró necesario reclutar a todos los hombres disponibles; [61] también era una preocupación que rechazar a los homosexuales del servicio militar pudiera abrir una laguna para los evasores del reclutamiento. [63] Los hombres considerados delincuentes sexuales, incluidos homosexuales, violadores y abusadores de menores, podían servir en el ejército alemán suponiendo que estuvieran dispuestos a portar armas y permanecer célibes durante su servicio militar. Los homosexuales conocidos y algunos ex prisioneros de los campos de concentración fueron reclutados. [64] Incluso los hombres homosexuales castrados podían ser reclutados. [63]
Los tribunales militares eran generalmente más indulgentes que los tribunales civiles con los casos que involucraban sexo consentido, pero más severos en los casos que caían bajo el 175a. [65] Aunque los tribunales militares siguieron la versión de 1935 del párrafo 175, generalmente emitían una condena solo cuando había un intento o contacto real con los genitales de otro hombre. Más del 90 por ciento de los condenados fueron reintegrados al ejército. [66] Aunque los homosexuales innatos eran considerados peligrosos para el ejército, el ejército alemán asumió que la mayoría de los casos de homosexualidad eran situacionales . Los hombres más jóvenes, a menudo vistos como víctimas de seductores homosexuales, y los delincuentes de una sola vez fueron mostrados con indulgencia. [67] En promedio, los soldados condenados por homosexualidad fueron sentenciados a sentencias de prisión de un año, pero cumplieron solo una fracción de esto antes de ser puestos en libertad condicional para el frente. La duración del tiempo cumplido disminuyó debido a la creciente escasez de mano de obra. [68] En 1943, Himmler, que creía que el ejército no era lo suficientemente duro con la homosexualidad, exigió un sistema de clasificación que enviara a los delincuentes homosexuales "incorregibles" a campos de concentración. El ejército intentó asegurar que la mayor cantidad posible de hombres fueran retenidos bajo jurisdicción militar para preservar la vital fuerza de trabajo, pero cooperó con la Gestapo para librarse de unos pocos hombres que eran vistos como una amenaza para el ejército. [69] A principios de 1944, algunos prisioneros homosexuales de los campos de concentración fueron alistados a la fuerza en el ejército, lo que continuó hasta una semana antes de la rendición incondicional de Alemania . [70] Estos hombres eran típicamente reclutados en batallones penales , especialmente la Brigada Dirlewanger . [71]
La persecución de los homosexuales se extendió a los territorios anexados , pero no al resto de la Europa ocupada por los alemanes ; [72] los nazis no estaban interesados en castigar a los homosexuales que no eran considerados étnicamente alemanes. [73] Los procesos penales de hombres por homosexualidad en Austria casi se duplicaron bajo el régimen nazi . [74] Tanto los tribunales ordinarios como los especiales aplicaron castigos draconianos, incluida la pena de muerte. [75] La ley alemana se aplicó en los Sudetes después de su anexión a finales de 1938 y, en el caso de los homosexuales, se aplicó retroactivamente. [76] [77] La ley alemana se impuso en Alsacia-Lorena en enero de 1942; los homosexuales pronto se enfrentaron a una dura represión legal, incluida la aplicación retroactiva de la ley. [76]
En el Protectorado de Bohemia y Moravia , la ley alemana se aplicaba a los alemanes étnicos y el antiguo código penal austríaco, que imponía penas menores para la homosexualidad masculina, se aplicaba a los no alemanes. [78] Los hombres checos no eran deportados a campos de concentración únicamente por ser condenados por homosexualidad, sino que a veces eran deportados en combinación con otras razones, como la actividad antinazi. [79] Aunque los procesamientos aumentaron drásticamente durante la ocupación alemana, [80] la policía centró sus esfuerzos en desmantelar las redes de prostitución masculina en lugar de las relaciones homosexuales entre checos. [81] En 1945, Edvard Beneš , presidente de Checoslovaquia , ofreció una amnistía a los condenados por homosexualidad durante la ocupación, aunque la ley permaneció en vigor. [82]
Los nazis fueron influenciados por ideas anteriores que confundían la homosexualidad, el abuso infantil y la "seducción de la juventud". [42] Antes del ascenso de los nazis al poder, había una creencia generalizada entre los alemanes de que la homosexualidad no es innata sino que puede adquirirse y propagarse . [83] Los nazis estaban particularmente preocupados de que sus organizaciones exclusivamente masculinas, como las Juventudes Hitlerianas , las SS y las SA, no debían ser vistas como focos de "reclutamiento" homosexual. [36] Basándose en las teorías de Karl Bonhoeffer y Emil Kraepelin , [84] los nazis creían que los homosexuales seducían a los jóvenes y los infectaban con la homosexualidad, cambiando permanentemente su orientación sexual . La retórica describía la homosexualidad como una enfermedad contagiosa [85] pero no en el sentido médico. Más bien, la homosexualidad era una enfermedad del Volkskörper (organismo nacional), una metáfora de la comunidad nacional o racial deseada ( Volksgemeinschaft ). [86]
Los nazis, especialmente Himmler, tenían creencias conspirativas sobre los homosexuales, creyendo que eran más leales entre sí que al Partido Nazi y Alemania. [87] [88] Después de la purga de Röhm, le dijo al personal de la Gestapo que habían evitado por poco la captura del estado por parte de los homosexuales. [42] En 1937, un titular en la revista de las SS Das Schwarze Korps declaró a los homosexuales " enemigos del estado ", explicando que debían ser erradicados porque "... forman un estado dentro de un estado, una organización secreta que va en contra de los intereses del pueblo". [42] [87] El periódico argumentó que solo el dos por ciento de los que participaban en actos homosexuales eran homosexuales comprometidos y el resto podía ser alejado de la homosexualidad. [57] Cuarenta mil homosexuales fueron considerados capaces de "envenenar" a dos millones de hombres si se los dejaba vagar libremente. [56] También se consideraba que los hombres homosexuales eludían su deber de repoblar la nación alemana después de la Primera Guerra Mundial y crear hijos que pudieran ser reclutados en el ejército para luchar en las guerras de agresión planeadas por Hitler . [89] El 18 de febrero de 1937, Himmler dio un discurso sobre la homosexualidad en Bad Tölz que se basó en el libro de 1927 Erotismo y raza de Herwig Hartner, que afirmaba que la homosexualidad era un complot judío contra Alemania. [87] [90] Según Himmler, la homosexualidad podría conducir al fin de Alemania y causar despoblación al reducir el número de hombres disponibles para la reproducción. [91] [92] [93]
Los nazis distinguieron entre homosexuales congénitos, que requerirían prisión permanente, y otros que habían practicado la homosexualidad pero se pensaba que se podía curar con una breve estancia en un campo de concentración o un tratamiento psiquiátrico. La distinción entre estas categorías era una dificultad que preocupaba a los nazis, especialmente después de que aparecieran muchos casos de homosexualidad en las SS, supuestamente racialmente puras. Sucumbir a un acto homosexual una vez, especialmente cuando se estaba borracho, no se consideraba necesariamente una prueba de inclinación homosexual. [94] [86] El Instituto Göring ofreció tratamiento a los homosexuales derivados por las Juventudes Hitlerianas y otras organizaciones nazis; en 1938 afirmó haber cambiado la orientación sexual en 341 de 510 pacientes y en 1944, afirmó haber eliminado la homosexualidad en más de 500 hombres. El instituto intervino para reducir las sentencias en algunos casos. [95] La contrapartida de la persecución nazi de la homosexualidad fue su fomento de las relaciones heterosexuales, incluido el sexo extramatrimonial, para personas racialmente deseables. [96]
Después de 1934, la homofobia se convirtió en un tema habitual en la propaganda nazi ; [39] la mayoría de los alemanes entraron en contacto con esta propaganda homofóbica . [97] Aunque uno de los objetivos del régimen nazi era eliminar todas las manifestaciones de homosexualidad en Alemania, [98] nunca hubo una política nazi de exterminar a todos los homosexuales en la forma en que la Solución Final apuntó a los judíos. [98] [99]
Los homosexuales eran más difíciles de acorralar que otros grupos que los nazis perseguían. [100] La policía recibió instrucciones detalladas sobre cómo detectar a los homosexuales: se les ordenó que buscaran hombres extravagantes, aquellos que evitaban a las mujeres o eran vistos caminando del brazo de otros hombres, y cualquiera que alquilara una habitación doble en un hotel. Se pidió a los peluqueros, encargados de los baños públicos, recepcionistas de hoteles, porteros de estaciones de tren y otros que denunciaran cualquier comportamiento sospechoso. Para complicar los esfuerzos de los nazis, muchos hombres homosexuales no encajaban en estos estereotipos y muchos hombres afeminados no eran homosexuales. [55]
Según una estimación, las denuncias dieron lugar al 35 por ciento de los arrestos de homosexuales. [101] Los hombres fueron denunciados por vecinos, parientes, compañeros de trabajo, estudiantes, empleados o incluso ex novios que buscaban resolver agravios, transeúntes que oyeron conversaciones sospechosas y las Juventudes Hitlerianas y otros partidarios nazis que actuaron voluntariamente como policías de la moral. Los empleados estatales que trabajaban en el bienestar de los jóvenes y en las estaciones de tren, los funcionarios nazis del Frente Alemán del Trabajo (DAF), las SA, las SS y las Juventudes Hitlerianas llevaron los casos a la atención de las autoridades. [102] Un número desproporcionado de denuncias se referían a abusos infantiles o "seducción juvenil" porque había una parte perjudicada a la que quejarse. [103] Algunos hombres fueron denunciados falsamente como homosexuales por otros alemanes. [104] El método de la bola de nieve implicaba detener a un hombre, interrogarlo y registrar sus pertenencias para encontrar sospechosos adicionales; [42] este método representó el treinta por ciento de los arrestos. [101] Algunos hombres fueron observados antes de su arresto o liberados temporalmente con la esperanza de que llevaran a la policía a otros sospechosos. A algunos se les mostraron álbumes de fotografías de otros sospechosos de ser homosexuales; los prostitutos masculinos a menudo estaban dispuestos a identificar a otros homosexuales de esta manera. [105] Otro diez por ciento de las víctimas fueron arrestadas en redadas policiales, que a menudo se llevaron a cabo en parques, baños públicos y áreas frecuentadas por prostitutos masculinos. [101] [102] En Hamburgo, la policía vigiló los restaurantes que atendían a una clientela mixta heterosexual y homosexual, así como los baños públicos más frecuentados. [50] La trampa también se utilizó para atrapar a los homosexuales. [89]
En ocasiones se acusó de homosexualidad a personas que no eran culpables. [89] [106] El ministro de propaganda nazi, Joseph Goebbels, comentó: "Cuando Himmler quiere deshacerse de alguien, simplemente le arroja el §175 sobre sus hombros". [89] Unos 250 clérigos católicos fueron acusados de actividades homosexuales a mediados de los años 30. Muchos de los cargos, que incluían abuso sexual de menores y sexo homosexual consentido, eran ciertos, pero otros probablemente fueron inventados. Los juicios tuvieron una eficacia limitada en su propósito de desacreditar a la Iglesia católica. [89] [107] [108] Las autoridades católicas alternaron entre reprender a los culpables y encubrir el escándalo. [109]
Las tácticas de vigilancia activa se limitaban principalmente a las grandes ciudades; en las zonas rurales, la policía dependía de la denuncia. [89] La diferencia en la estrategia policial, y probablemente la sobrerrepresentación y mayor visibilidad de los homosexuales en las zonas urbanas, llevaron a tasas de condenas muy diferentes en diferentes partes de Alemania. Las condenas en Baviera y Mecklemburgo estaban por debajo de la media nacional, mientras que en la provincia del Rin , Hamburgo y Berlín, superaban la media. Dentro de los estados, las zonas urbanas tenían más casos que las rurales. Debido a la dependencia de la denuncia en las zonas rurales, un número desproporcionado de casos involucraban abuso infantil o "seducción juvenil". [103]
Los hombres jóvenes y de clase trabajadora, que pueden haber sido menos capaces de evadir a las autoridades, estaban sobrerrepresentados entre aquellos que fueron arrestados y procesados. [110] [111] La mitad de los sospechosos eran hombres de clase trabajadora y otro tercio provenía de la clase media baja. [111] En Austria, donde los homosexuales de clase trabajadora eran objetivos tradicionales de criminalización, los arrestos se extendieron a la clase media, pero se requería un comportamiento más atroz para que un hombre de clase alta fuera castigado por homosexualidad. [65] Los primeros homosexuales en ser perseguidos por los nazis, antes de la purga de Röhm, también fueron activistas políticos judíos y de izquierda. [41] Un número considerable de los perseguidos por homosexualidad también lo fueron por otras razones, por ejemplo, ser romaní , discapacitado, trabajador sexual, acusado de otros delitos penales, oponente político de los nazis o desertor. [112] [113]
Después de arrestar a un hombre, se presumía que era culpable, especialmente si tenía antecedentes de actos homosexuales o una condena previa. [114] La policía le decía a su familia el motivo de su arresto. [101] Con una condena, la víctima podía esperar un colapso total de la vida, que a menudo incluía la pérdida del hogar y el trabajo, la expulsión de las organizaciones profesionales y la revocación de premios y doctorados. [49] Los duros interrogatorios tenían como objetivo obligar a la víctima a confesar los actos de los que la policía lo creía culpable. Las celdas austeras de los centros de detención temporal eran suficientes para obtener confesiones en algunos casos. Otros sospechosos se derrumbaban ante "gritos, maldiciones, amenazas y preguntas interminables", y algunos eran golpeados. Algunos hombres eran retenidos durante semanas sin nada que hacer más que esperar el interrogatorio, y sufrían crisis nerviosas . Algunos hombres eran enviados a campos de concentración bajo custodia protectora para alentarlos a confesar o para encarcelarlos cuando no había pruebas suficientes para obtener una condena. La policía les decía a los sospechosos que recibirían un castigo más leve si confesaban y una detención indefinida en un campo de concentración si no lo hacían. [102]
Tanto la Gestapo como la Kripo tenían como objetivo a los homosexuales, una rivalidad que puede haber alentado a esta última a adoptar las tácticas más brutales de la primera. [115] La tortura se utilizó regularmente para extraer confesiones y el uso del "interrogatorio mejorado" ( verschärfte Vernehmung ) fue aprobado explícitamente por Josef Meisinger , jefe de la Oficina Central del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto. [52] Después de 1936, los casos se procesaban más rápidamente y los acusados rara vez tenían una defensa legal. La mayoría ya había confesado, lo que garantizaba un veredicto de culpabilidad. Un número desconocido de hombres que fueron considerados no aptos para ser juzgados fueron confinados en hospitales psiquiátricos . [50]
La mayoría de los hombres que fueron perseguidos por homosexualidad fueron condenados en el sistema legal civil y encarcelados. [12] En Alemania, durante mucho tiempo se había practicado el aislamiento de los prisioneros homosexuales en celdas individuales, pero debido al gran aumento de arrestos, esto resultó ser poco práctico. Además, la explotación económica del trabajo de los prisioneros significó que muchos prisioneros fueron recluidos en campos de trabajo y alojados en barracones. Mientras algunos funcionarios construyeron celdas diminutas para una sola persona para mantener aislados a los prisioneros homosexuales, otros funcionarios distribuyeron a los homosexuales entre la población carcelaria general y alentaron la "homofobia brutal" para aislar a los homosexuales. Los prisioneros homosexuales no tenían que llevar una placa, pero podían ser identificados por el subrayado rojo en sus etiquetas con el nombre. [116]
Antes de 1933, las relaciones sexuales en prisión eran algo habitual, pero su prevención y castigo cobraron mucha más importancia bajo el régimen nazi. Cualquier preso que intentara iniciar una relación con alguien del mismo sexo, incluso si no se traducía en contacto físico, podía esperar un castigo severo. Los guardias recurrían a informantes entre los reclusos para disuadirlos de mantener relaciones homosexuales. Sin embargo, a pesar de la discriminación, los presos homosexuales estaban mucho mejor en las cárceles que en los campos de concentración. [117]
En junio de 1935, la Ley de Esterilización fue enmendada para permitir que los criminales convictos individuales fueran esterilizados "voluntariamente" para eliminar su "deseo sexual degenerado". [105] [118] Durante la era nazi, el régimen consideró extender la política de castración involuntaria que se aplicaba anteriormente a los abusadores de menores y otros delincuentes sexuales a los homosexuales, pero dicha ley nunca se aprobó. [119] En 1943, el jefe de la Gestapo, Ernst Kaltenbrunner, abogó por una ley de castración involuntaria de homosexuales y delincuentes sexuales, pero retiró su solicitud porque creía que la Gestapo podía garantizar que se llevaran a cabo castraciones donde quisiera. [120] [121] Aunque se mantuvo la ficción de la castración voluntaria, algunos homosexuales fueron sometidos a severas presiones y coerciones, incluida la amenaza de prisión en un campo de concentración, para que aceptaran la castración. [122] Se estima que entre 400 y 800 hombres y niños, algunos de tan sólo 16 años, fueron castrados de esta manera. [122] [60]
A diferencia del sistema de castigo legal, los prisioneros en los campos de concentración eran mantenidos en detención indefinida a merced de la SS y la Gestapo. [123] El uso de la detención en campos de concentración para homosexuales comenzó en 1934 y 1935; inicialmente fue visto como una medida de reeducación temporal. [56] En mayo de 1935, la policía prusiana detuvo a 513 homosexuales acusados bajo custodia protectora. [55] Himmler no consideró que una sentencia de prisión limitada en el tiempo fuera suficiente para eliminar la homosexualidad. [124] Después de 1939, fue una política enviar a los hombres que fueron condenados por múltiples actos homosexuales a un campo de concentración después de cumplir sus sentencias de prisión. [123] El 12 de julio de 1940, la Oficina Principal de Seguridad del Reich formalizó esta política, decretando "en el futuro, todos los homosexuales que sedujeron a más de una pareja serán tomados en custodia preventiva por la policía después de su liberación de prisión". [56] Según las investigaciones, en algunas partes de Alemania la homosexualidad no agravada no se castigaba, por regla general, con la reclusión en campos de concentración, que se reservaba en su mayoría para quienes eran considerados "seductores de jóvenes" o habían sido condenados por prostitución masculina o abuso de menores. En otros casos, los hombres condenados por homosexualidad combinada con otros delitos penales u oposición política podían ser trasladados a un campo de concentración. [125]
El historiador Clayton J. Whisnant afirma que los prisioneros homosexuales de los campos de concentración "vivieron algunas de las peores condiciones que los seres humanos se han visto obligados a soportar jamás". [126] En los campos de antes de la guerra, los prisioneros judíos y homosexuales ocupaban el último puesto de la jerarquía de prisioneros, y los judíos homosexuales eran los que peor lo pasaban. [127] Junto con los judíos, los homosexuales solían ser asignados a trabajos segregados y tenían que realizar trabajos especialmente sucios y agotadores, y soportaban peores condiciones que el resto del campo. [56] [128] [129] Los prisioneros homosexuales rara vez se beneficiaban de la solidaridad de otros prisioneros, incluso judíos, debido a la homofobia generalizada. [128] [130] Sobrevivir en los campos a menudo requería construir redes sociales con otros prisioneros o ser promovido a una posición de autoridad. Los homosexuales estaban en desventaja en ambos aspectos; algunos hombres más jóvenes y atractivos podían obtener ventajas de una relación sexual con un kapo (funcionario de la prisión) o un guardia de las SS. [131] Después de 1942, las condiciones mejoraron debido a la necesidad de trabajos forzados , y algunos prisioneros homosexuales fueron promovidos debido a la afluencia de prisioneros no alemanes que no eran elegibles para puestos de kapo . [132]
Entre 5.000 y 6.000 hombres homosexuales fueron encarcelados en los campos de concentración. [133] El sociólogo Rüdiger Lautmann examinó 2.542 casos conocidos de prisioneros homosexuales en campos de concentración y determinó que su tasa de mortalidad era del 60 por ciento, en comparación con el 42 por ciento de los prisioneros políticos y el 35 por ciento de los testigos de Jehová . [56] Suponiendo una tasa de mortalidad de entre el 53 y el 60 por ciento, al menos entre 3.100 y 3.600 hombres murieron en los campos. [134] Los guardias de las SS asesinaron a prisioneros homosexuales por crueldad o durante juegos sádicos, disfrazando las muertes como causas naturales. [135] En campos como Mauthausen y Flossenbürg , era una práctica habitual hacer trabajar a los prisioneros homosexuales hasta la muerte. A mediados de 1942, casi todos los prisioneros homosexuales de Sachsenhausen (al menos doscientos) fueron ejecutados. Muchos prisioneros homosexuales de Ravensbrück murieron al mismo tiempo. [56] [123] Las posibilidades de supervivencia dependían del campo en el que estuvieran encarcelados los hombres; Neuengamme se consideraba menos severo para los prisioneros homosexuales que Buchenwald , Dachau o Sachsenhausen. [136]
En un principio, los homosexuales se diferenciaban de los demás prisioneros con una insignia con la letra "A" mayúscula, que se utilizaba en Lichtenberg. Las insignias estandarizadas de los campos de concentración nazis , que incluían un triángulo rosa para los prisioneros homosexuales, se adoptaron en 1938. [56]
Los prisioneros homosexuales fueron el objetivo preferido de la experimentación humana nazi durante los últimos años del régimen nazi. Los experimentos más conocidos que involucraron a hombres homosexuales fueron los intentos del endocrinólogo Carl Vaernet de cambiar las orientaciones sexuales de los prisioneros implantándoles una pastilla que liberaba testosterona . [132] [137] Los prisioneros homosexuales y judíos también recibieron tratamientos experimentales para el tifus en Buchenwald, para las quemaduras de fósforo en Sachsenhausen y fueron utilizados para probar opiáceos y Pervitin . [132]
En un discurso de 1937, Himmler argumentó que los hombres de las SS que habían cumplido condenas por homosexualidad deberían ser transferidos a un campo de concentración y "fusilados mientras intentaban escapar". [123] [138] [a] Esta política nunca se implementó, [123] aunque se pronunciaron algunas sentencias de muerte contra hombres de las SS por actos homosexuales entre 1937 y 1940. [140] En un discurso del 18 de agosto de 1941, Hitler argumentó que la homosexualidad en las Juventudes Hitlerianas debería ser castigada con la muerte . [141] Después de enterarse de la observación de Hitler, Himmler redactó un decreto que ordenaba la pena de muerte para cualquier miembro de las SS o la policía que fuera declarado culpable de participar en un acto homosexual. Hitler, que estaba preocupado de que el decreto pudiera alentar la propaganda de izquierda de que la homosexualidad era especialmente frecuente en Alemania, firmó el decreto el 15 de noviembre de 1941 con la condición de que no hubiera publicidad. [141] Después del decreto, solo se pronunciaron unas pocas sentencias de muerte. [99] [142] Himmler a menudo conmutaba la sentencia, especialmente si pensaba que el acusado no era un homosexual comprometido. Muchos de aquellos cuyas sentencias fueron conmutadas fueron enviados a servir en la Brigada Dirlewanger , donde la mayoría fueron asesinados. [99] Después de finales de 1943, debido a las pérdidas militares, la política era enviar a los hombres de las SS que fueron condenados por homosexualidad al ejército. [143]
La ley de 1933 sobre delincuentes habituales permitía la ejecución después de la tercera condena. [144] El 4 de septiembre de 1941 una nueva ley permitía la ejecución de delincuentes sexuales peligrosos y delincuentes habituales cuando "la protección de la Volksgemeinschaft o la necesidad de una expiación justa lo requirieran". [145] Esta ley permitía a las autoridades pronunciar sentencias de muerte contra homosexuales y se sabe que se empleó en cuatro casos en Austria. [145] [146] En 1943, Wilhelm Keitel autorizó la pena de muerte para los soldados alemanes que fueran condenados por homosexualidad en "casos particularmente graves". [147] [148] Se sabe que solo se produjeron unas pocas ejecuciones de este tipo, en su mayoría en conjunción con otros cargos, especialmente deserción . [147] Algunos homosexuales fueron ejecutados en centros de eutanasia nazis como Bernburg y Meseritz-Obrawalde. Es difícil estimar el número de hombres homosexuales que fueron asesinados directamente durante la era nazi. [134]
El historiador Alexander Zinn estima que alrededor de una cuarta parte de los hombres homosexuales alemanes fueron investigados durante la era nazi, y que hasta una décima parte de ellos fueron encarcelados. Según Zinn, esta tasa es una prueba de la indiferencia entre la población alemana en general hacia la homosexualidad; la denuncia de relaciones homosexuales consentidas era menos común. [103] Zinn dijo que si bien todos los homosexuales en la Alemania nazi sufrieron los efectos indirectos de la criminalización, sus vidas no pueden reducirse al miedo al arresto, y conservaron un grado limitado de libertad personal. [149] Incluso antes de 1933, muchos hombres homosexuales se casaron con mujeres, y el ascenso de los nazis al poder proporcionó un incentivo adicional, aunque tales matrimonios generalmente eran infelices. Los deseos homosexuales no desaparecieron; algunos hombres buscaron el contacto homosexual fuera del matrimonio, arriesgándose a ser denunciados por una esposa infeliz. Algunos hombres organizaron matrimonios de lavanda con lesbianas que habían conocido antes de 1933. [150] Aunque casi todos los homosexuales intentaron evitar la atención de las autoridades, [101] los hombres siguieron encontrando parejas sexuales en los baños públicos de Kreuzberg y en los cines de la Münzstrasse [de], y en como Alexanderplatz y Friedrichstrasse en Berlín. Muchos sufrieron rupturas en sus relaciones, soledad o pérdida de autoestima. [151] Un número significativo de hombres homosexuales y bisexuales, incluido el 25 por ciento de los perseguidos en Hamburgo, se suicidaron. [112] [134]
Según el historiador Manfred Herzer , los hombres y mujeres homosexuales que evitaron la persecución "pertenecían a los súbditos voluntarios y beneficiarios del estado nazi al igual que otros hombres y mujeres alemanes". [151] La probabilidad de ser perseguido era menor para aquellos que reprimían su vida sexual o servían a los objetivos superiores del nazismo. [152] Algunos homosexuales alemanes se unieron al Partido Nazi o lucharon por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. [151] La guerra y el servicio armado brindaron una oportunidad para encuentros sexuales con otros hombres, tanto civiles como miembros de las fuerzas armadas. También hubo oportunidades para tener relaciones sexuales no consentidas con otros soldados, subordinados, personas de países ocupados y prisioneros. Ambos tipos de sexo podían ser practicados por hombres que no se identificaban como homosexuales. Durante los últimos años de la guerra, hubo mayores oportunidades de encuentros sexuales en ciudades bombardeadas. [153]
En octubre de 1937, Himmler ordenó que los actores y artistas sólo fueran detenidos por actos homosexuales con su autorización, a menos que fueran sorprendidos en el acto. [154] [65] [155]
La persecución de los homosexuales por parte de la Alemania nazi se considera el episodio más grave en una larga historia de discriminación y violencia contra los homosexuales; nunca antes ni desde entonces se ha condenado a tantos homosexuales a prisión en un período tan corto, incluso sin tener en cuenta el encarcelamiento en campos de concentración. [156] [157] Se estima que 100.000 hombres fueron arrestados y de ellos, la mitad pasó tiempo en prisión. [158] Las actitudes de posguerra hacia la homosexualidad fueron influenciadas por la propaganda nazi que asociaba la homosexualidad con la criminalidad y la enfermedad médica. [158] Debido a que los diversos países aliados consideraban la homosexualidad un delito, los prisioneros que no habían terminado de cumplir su sentencia bajo el párrafo 175 tenían que hacerlo, pero los que nunca habían sido condenados o que ya habían cumplido el tiempo completo eran liberados. [159] El arresto y encarcelamiento de hombres por actos homosexuales consensuales continuó siendo algo común en Alemania Occidental y Austria durante la década de 1960; [160] [161] Entre 1945 y 1969, Alemania Occidental condenó a unos 50.000 hombres; el mismo número de hombres que los nazis habían condenado durante sus doce años de gobierno. [162]
La versión de 1935 del párrafo 175, una de las pocas leyes de la era nazi que permaneció en vigor e inalterada en Alemania Occidental [163] , fue confirmada por el Tribunal Constitucional Federal en 1957 [164] y permaneció en vigor hasta 1969, cuando la homosexualidad fue parcialmente despenalizada. [165] En 1962, el historiador Hans-Joachim Schoeps comentó: "Para los homosexuales, el Tercer Reich aún no ha terminado". [166] [167] Aunque no es del todo exacta, esta declaración captó la opinión de muchos homosexuales de Alemania Occidental. [166] En Alemania Oriental , la homosexualidad rara vez fue procesada después de 1957 y fue despenalizada en 1968; [161] el número de condenas allí fue mucho menor. [162] La despenalización no resultó en una aceptación social generalizada, y el párrafo 175 no fue derogado hasta 1994. [60]
Los prisioneros homosexuales de los campos de concentración no fueron reconocidos como víctimas del nacionalsocialismo. [168] [133] Así como había una jerarquía entre los prisioneros en los campos de concentración, había una jerarquía entre los sobrevivientes. [133] Las reparaciones y pensiones estatales disponibles para otros grupos fueron negadas a los hombres homosexuales , quienes todavía eran clasificados como criminales. Los prisioneros políticos y los judíos perseguidos podían ser descalificados del estatus de víctima si se descubría que eran homosexuales. [169] En la década de 1950, Rudolf Klimmer solicitó sin éxito al gobierno de Alemania del Este que reconociera a los homosexuales como víctimas del nazismo y les ofreciera una compensación en línea con la de otras víctimas. [170] En Alemania Occidental en la década de 1970, los activistas hicieron demandas similares, pero fueron rechazadas. [171]
En 1985, la persecución nazi de los homosexuales fue reconocida oficialmente por primera vez en un discurso del presidente de Alemania Occidental, Richard von Weizsäcker . [60] [172] En 2002, Alemania anuló las sentencias de la era nazi en virtud del párrafo 175, [173] y en 2017, se ofreció una compensación a las víctimas. [174] La anulación de las sentencias y la compensación de 2017 se extendió a los hombres que fueron condenados después de 1945, lo que lo convierte en el único caso en el que el estado alemán ofreció reparaciones por actos que no se consideran "injusticia nazi típica" que no serían posibles en un estado democrático. [175]
Antes de 1970, apenas había referencias a la persecución de los homosexuales. Esto cambió tras los disturbios de Stonewall y la despenalización parcial de la homosexualidad en Alemania que desencadenó la era de la liberación gay . [176] El recuerdo de la persecución nazi de los homosexuales llamó la atención de la comunidad LGBT en la década de 1970 a medida que se desarrollaban movimientos de derechos LGBT a gran escala . [177] La conciencia de los homosexuales como una categoría separada de víctimas nazis comenzó en los Estados Unidos y luego fue adoptada por activistas homosexuales alemanes. [178] El término "Homocaust" comenzó a usarse poco después de " Holocausto "; los activistas afirmaron que había habido 250.000 muertes, pero la investigación histórica pronto refutó esta cifra. [179] La obra de teatro Bent de Martin Sherman de 1979 atrajo atención adicional sobre la persecución nazi de los homosexuales en los países de habla inglesa. [180] El triángulo rosa se convirtió en uno de los símbolos más destacados de la liberación gay en los Estados Unidos. [181] [176] Los activistas utilizan el símbolo para conectar la persecución nazi con la discriminación y la violencia actuales contra las personas LGBT, y para movilizar la oposición en su contra. [182]
La práctica de colocar coronas conmemorativas en los campos de concentración en memoria de las víctimas homosexuales comenzó en la década de 1970. [60] [172] Se agregaron monumentos permanentes a varios campos de concentración, incluidos Mauthausen (1984), Sachsenhausen (1992), Dachau (1995) y Buchenwald (2002). [133] [172] Esta conmemoración encontró una fuerte resistencia por parte de las asociaciones de sobrevivientes establecidas. [133] También se han construido monumentos en varias ciudades alemanas, como Frankfurt (1994), Colonia (1995), Berlín (2008) y Lübeck (2016). También se han construido monumentos a la persecución nazi de los homosexuales en Ámsterdam , Bolonia, Turín, Barcelona, San Francisco , Nueva York, Montevideo, Sídney y Tel Aviv . [183] [184] Se han instalado cientos de Stolpersteine para conmemorar a víctimas individuales de la persecución antihomosexual de los nazis. [112] En los Estados Unidos se hizo menos hincapié en la conmemoración [185] y se hicieron comparaciones más explícitas entre el Holocausto judío y la persecución de los homosexuales. Los activistas homosexuales alemanes tendían a ver un estrecho paralelismo con la persecución nazi de los comunistas y socialistas. [186]
Las fuentes que dan fe de la persecución nazi a los homosexuales son escasas. [187] La mayoría de los homosexuales, especialmente aquellos que evitaron ser arrestados, nunca hablaron de sus experiencias. [187] [188] Los nazis destruyeron una gran cantidad de registros, incluido el archivo de la Oficina Central del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto. Las fuentes restantes se encuentran principalmente en forma de registros policiales y judiciales. [187] En 1972, el sobreviviente del campo de concentración Josef Kohout publicó sus memorias, Los hombres con el triángulo rosa , que es uno de los pocos relatos de un prisionero del triángulo rosa. [189] La primera investigación histórica apareció a fines de la década de 1970. [190]