En la Alemania nazi, las personas transgénero fueron procesadas, excluidas de la vida pública, obligadas a abandonar su condición de mujer , encarceladas y asesinadas en campos de concentración . Aunque algunos factores, como si se las consideraba " arias ", heterosexuales con respecto a su sexo de nacimiento o capaces de realizar un trabajo útil tenían el potencial de mitigar sus circunstancias, el estado nazi despojó en gran medida a las personas transgénero de su estatus legal.
Bajo el Imperio Alemán (de 1871 a 1918) y la Alemania de Weimar (de 1918 a 1933), existieron leyes como el Párrafo 183 que se usaron para procesar a las personas transgénero; sin embargo, estas leyes se aplicaron de manera inconsistente, dejando a menudo a las personas transgénero vulnerables a las decisiones arbitrarias de agentes de policía individuales. En 1908, gracias a la defensa de Magnus Hirschfeld , Alemania instituyó la capacidad para que las personas transgénero obtuvieran pases de travestis , lo que las protegía de las consecuencias legales por ser transgénero públicamente. Desde el final de la Primera Guerra Mundial hasta 1933, las personas transgénero disfrutaron de libertades y derechos sin precedentes anteriormente. Se dieron grandes saltos en la medicina transgénero a través del Instituto de Ciencias Sexuales , y la cultura transgénero floreció en Berlín .
Sin embargo, tras el golpe de Estado prusiano de 1932 y la toma del poder por los nazis en 1933, los movimientos, lugares de reunión e instituciones transgénero, como el primer movimiento homosexual , los clubes nocturnos Eldorado y el Instituto de Ciencias Sexuales , fueron disueltos, a menudo por la fuerza. Tanto los hombres como las mujeres trans fueron objeto de la renovada aplicación de los párrafos 175 y 183 , y sus pases de travestis fueron revocados o simplemente ignorados. Los libros y textos relacionados con las experiencias o la medicina transgénero fueron destruidos por "no alemanes".
Las personas transgénero fueron encarceladas y asesinadas en campos de concentración , aunque se desconoce el número exacto de muertos. Según la historiadora Laurie Marhoefer , "el estado nazi reservó su peor violencia para las mujeres trans". Según el Museo del Patrimonio Judío , el gobierno alemán "atacó brutalmente a la comunidad trans, deportando a muchas personas trans a campos de concentración y aniquilando las estructuras comunitarias vibrantes".
El término transgénero , un cognado inglés - alemán , no fue acuñado hasta 1965 y no fue ampliamente aceptado como término universal hasta la década de 1990. [1] La palabra alemana transsexualismus ( lit. ' transexualismo ' , adaptada al inglés como el término transsexual ) fue acuñada por primera vez en 1923 por Magnus Hirschfeld , pero no entraría en uso generalizado hasta 30 años después con el trabajo de Harry Benjamin . [2] [3] Antes de estos términos, en alemán el término transvestit ( lit. ' travesti ' , masculino ) se usaba para referirse a individuos transfemeninos , y el término transvestitin ( lit. ' travesti ' , femenino ) se usaba para referirse a individuos transmasculinos . [4] En parte porque no se había difundido ningún término alternativo, la mayoría de las personas transgénero occidentales de este período de tiempo se autoidentificaban como "travestis". [5] [6] [7] La literatura moderna sobre el tema utiliza en gran medida el término "transgénero" para referirse a estos individuos como una descripción más precisa de su identidad de género. [8] [7] Según Joanne Meyerowitz y otros estudiosos del tema, es difícil, si no directamente imposible, saber qué pronombres habrían preferido las personas transgénero o travestis en estos tiempos, y como tal, es una práctica común simplemente usar los pronombres que se alinean con lo que se conoce de su presentación de género (es decir, él/lo para individuos que se presentan masculinos, y ella/ella para individuos que se presentan femeninos). [4] [9]
En la República de Weimar , el gobierno que gobernó Alemania desde el final de la Primera Guerra Mundial en 1918 hasta que Adolf Hitler tomó el poder en 1933, las personas transgénero obtuvieron derechos y libertades sin precedentes en Europa en ese momento, y se lograron muchos avances tempranos en la medicina transgénero . [10] [11] La figura clave en estos avances fue el médico y sexólogo judío-alemán Magnus Hirschfeld , quien fundó tanto el Comité Científico-Humanitario en 1897 (la principal organización dedicada a la despenalización de la homosexualidad ) como el Institut für Sexualwissenschaft (Instituto de Ciencias Sexuales) en 1919. [12] [13] [14] Otros activistas notables de los derechos de las personas transgénero de la época incluyen a Friedrich Radszuweit , un editor y autor que fundó la Bund für Menschenrecht (Federación de Derechos Humanos) para defender los derechos de los homosexuales y las personas transgénero en 1920, y Max Spohr , un editor entre los primeros en imprimir medios LGBT. [15]
.jpg/1280px-Gerd_Katter_-_Transvestitenschein_(Issued_by_police).jpg){kind=spacer}
Bajo el Imperio Alemán antes de la Primera Guerra Mundial, no había ninguna ley que prohibiera explícitamente ser transgénero, a diferencia de cómo el Párrafo 175 prohibía explícitamente la homosexualidad entre hombres. [16] El Párrafo 183 prohibía el travestismo público, que junto con el Párrafo 360 (una ley de molestias públicas ) a veces se usaba contra las personas transgénero; sin embargo, estas leyes solo se podían aplicar si se determinaba que había ocurrido una molestia pública. [16] Además, en la práctica estas leyes no se podían aplicar a las personas transgénero que podían hacerse pasar por su género preferido. [16] Estas cualidades a menudo llevaron a una aplicación desigual de las leyes, y las personas abiertamente transgénero o de género queer en Alemania vivían bajo la amenaza constante de cargos legales a capricho de agentes de policía alemanes individuales. [16] [17] [18] En 1908, Hirschfeld discutió el asunto con la policía de Berlín y los convenció de permitir que las personas transgénero obtuvieran pases de travestismo para evitar consecuencias legales por travestismo, uno de los primeros ejemplos conocidos de reconocimiento legal para las personas transgénero . [19] [20] [21]
En gran parte debido a las leyes menos restrictivas y la cultura amigable con los LGBT de la década de 1920 en Berlín, conocida como los "Años Dorados", [22] [23] [24] la cultura transgénero comenzó a florecer en la ciudad, y Berlín se hizo conocida como la capital queer del mundo. [23] [24] En 1930, la primera revista transgénero del mundo, Das 3. Geschlecht (El tercer género), fue publicada por la editorial Friedrich Radszuweit en Berlín, al igual que Die Freundin (La novia), una revista lésbica que a menudo publicaba artículos para mujeres transgénero. [22] [25] En respuesta a la defensa de Hirschfeld y otros del primer movimiento homosexual, la República de Weimar incluso llegó al punto de permitir cambios de nombre legales para las personas transgénero. [26]
Berlín también fue notable en este período por su vida nocturna queer y sus clubes de cabaret travestis, los más reconocidos de los cuales fueron los clubes Eldorado , pero lugares menos famosos como el Mikado también fueron lugares populares para ver artistas transgénero. [27] Eldorado era el nombre de al menos cinco clubes conocidos en Berlín que presentaban artistas transgénero y eran un lugar de reunión popular para la comunidad LGBT de Berlín , aunque los clientes heterosexuales también eran bienvenidos y comunes. [28] El primero de estos clubes fue inaugurado en marzo de 1924 por Ludwig Konjetschni, quien pasó a ser dueño de tres locales bajo el nombre de Eldorado, al menos dos de los cuales se sabe que atendían específicamente al público gay. [28] Los clubes Eldorado eran conocidos en todo el mundo y atrajeron turismo internacional a la ciudad. [22] Aunque los clubes estaban fuertemente concentrados en Berlín, se sabe que otros clubes similares con artistas transgénero existieron en la mayoría de las principales ciudades alemanas durante este período:
Además de una aceptación cultural más generalizada, Berlín también se convirtió en un semillero de investigación en medicina transgénero . El Instituto de Ciencias Sexuales , ubicado en Berlín, realizó algunos de los primeros estudios académicos de medicina transgénero, [31] y se le atribuye la realización de algunos de los primeros cuidados de afirmación de género , incluida la terapia de reemplazo hormonal . Ludwig Levy-Lenz , Erwin Gohrbandt y otros cirujanos asociados con el Instituto realizaron cirugías de afirmación de género , incluidas las primeras versiones de cirugía de feminización facial y cirugía de reasignación de sexo en mujeres trans, así como cirugía de masculinización facial , cirugía de masculinización de pecho e histerectomía y ooforectomía en hombres trans. [32] [33] [34] [35] [36] Dora Richter , la primera mujer transgénero que se sabe que recibió una cirugía de reasignación de sexo, la recibió a través del Instituto, al igual que Lili Elbe , Toni Ebel , Gerd Katter y muchas otras personas transgénero notables de este período. [37] [38] [2] Se cita a Levy-Lenz diciendo de su tiempo en el Instituto: "Nunca he operado a pacientes más agradecidos". [39]
El Instituto recopiló datos extensos sobre la condición transgénero a través de entrevistas, encuestas y estudios clínicos , y su investigación fue una de las primeras en diferenciar la identidad de género de la orientación sexual . [40] En su investigación para el Instituto, Hirschfeld se refirió a las personas transgénero como "travestis totales" o "travestis extremos" ya en la década de 1920, diferenciándolos notablemente de los travestis , además de afirmar su creencia de que existían naturalmente personas que tenían "características que no encajaban en categorías heterosexuales o binarias ". [35] [41] [42] El Instituto también era uno de los únicos empleadores que contrataba a personas abiertamente transgénero, y a menudo contrataba a personas transgénero que necesitaban trabajo como recepcionistas o mucamas ; se sabe que tanto Toni Ebel como Dora Richter encontraron empleo en el Instituto de esta manera. [8]
El movimiento homosexual y el Instituto de Ciencias Sexuales fueron blancos frecuentes de conservadores como el Partido Nazi y las iglesias católica y protestante , quienes acusaron a los movimientos de "degeneración", ir en contra de los valores familiares y promover ideas "no alemanas". [40] [43] Un blanco particular de la ira conservadora fueron las publicaciones y revistas LGBT, que fueron agrupadas con las revistas pornográficas como "literatura obscena". [44] Leyes como la Ley de Publicaciones Dañinas de 1926 fueron impulsadas por movimientos conservadores para intentar limitar o regular el contenido de estas publicaciones. [44]
El propio Hirschfeld también fue objeto de ataques políticos y de la prensa. [45] Después de ser atacado físicamente y golpeado en Munich en 1921, un artículo de un periódico nacionalista lo celebró, amenazando con que "la próxima vez podría aplastarle el cráneo". [45] En 1929, Der Stürmer lo representó en una caricatura de Philipp Rupprecht y lo atacó por sus ideas sobre el sexo, así como por su sexualidad y su origen judío. [45]
El comienzo del fin de los años dorados de Berlín se produjo el 20 de julio de 1932, cuando Franz von Papen orquestó el golpe de estado prusiano de 1932 y tomó el control del Estado Libre de Prusia como Comisario del Reich . Berlín estaba situada en Prusia, y Papen, un católico conservador , comenzó a aplicar de forma más estricta el párrafo 175 y otras leyes contra la homosexualidad y el travestismo en la región. [46] El gobierno de Papen intentó cerrar por completo las imprentas que imprimían "literatura obscena", aunque los tribunales no estaban dispuestos a cooperar con ningún intento de condena, y el esfuerzo por cerrar las publicaciones se detuvo temporalmente. [47]
El 30 de enero de 1933, Adolf Hitler , líder del Partido Nazi, llegó al poder como Canciller de Alemania . Su gobierno tomó medidas enérgicas contra los movimientos homosexuales y trans en Alemania. El 6 de mayo de 1933, un grupo de estudiantes pertenecientes a la Liga Nacional Socialista de Estudiantes Alemanes , acompañados por una banda de música , marcharon al Institut für Sexualwissenschaft . [48] Después de no poder encontrar a Hirschfeld, [48] que estaba en el extranjero, [49] los estudiantes procedieron a gritar "¡Brenne Hirschfeld!" ("¡Quemen a Hirschfeld!") mientras saqueaban y destrozaban el Instituto, arrancando cuadros de las paredes, vertiendo tinteros sobre las alfombras y destruyendo exposiciones mientras la banda tocaba afuera. [50] [48] Algunos estudiantes posaron para fotos de propaganda en medio de la destrucción. [48] Esa tarde, la Sturmabteilung (SA) llegó y confiscó sistemáticamente los materiales del Instituto, incluidos miles de libros y documentos de su biblioteca y archivo. [49] Los únicos documentos que se salvaron fueron los miles de cuestionarios médicos recopilados por Hirschfeld, ya sea porque el personal del Instituto logró convencer a la SA de que los documentos eran simples perfiles médicos, o porque eran físicamente demasiados para llevarlos a cabo en el Instituto. [51] Durante mucho tiempo se creyó que Dora Richter había sido asesinada en el ataque [40] [52] [53] hasta que se desenterró un rastro de papel de su vida después de 1933. [54]
El Instituto fue cerrado y nunca volvería a abrir. [50] Cuatro días después, el 10 de mayo de 1933, hasta 25.000 de los libros del instituto, muchos de los cuales contenían conocimientos únicos sobre la historia y la medicina transgénero, fueron quemados cerca de la plaza Bebelplatz . [55] [56] [57] [48] [58] Hirschfeld permaneció exiliado en Francia hasta su muerte en 1935, en lugar de regresar a Alemania para enfrentar la persecución como hombre judío y homosexual. [59] [60] Su imagen sería posteriormente ampliamente reproducida para su uso en la propaganda nazi , citándolo como un judío prototípico. [35] [61] Tras el cierre del Instituto, algunos de sus empleados, como Ludwig Levy-Lenz (que también era judío), huyeron de Alemania en busca de la seguridad del exilio. [35] Sin embargo, algunos de los antiguos empleados del Instituto, incluido Erwin Gohrbandt , recurrieron a la colaboración con el régimen nazi. [35] Gohrbandt en particular se unió a la Luftwaffe como asesor médico, y más tarde contribuyó a la experimentación humana en el campo de concentración de Dachau , [35] donde se sabe que personas transgénero como las que alguna vez trató fueron retenidas como prisioneras y asesinadas. [62] [63]
En general, la ideología nazi consideraba a las personas transgénero, no binarias u otras identidades no conformes con el género como enfermedades mentales que podían (y debían) ser curadas. [64] [7] Un objetivo social del gobierno nazi era restaurar y hacer cumplir los roles de género conservadores tradicionales dentro de la sociedad alemana en comparación con la Alemania de Weimar más abierta, lo que significaba suprimir las identidades transgénero, así como las no conformes con el género, como las lesbianas butch y los hombres homosexuales afeminados . [64] Dentro del sistema legal, el travestismo o tener una identidad transgénero a menudo se consideraba un factor agravante en un caso de homosexualidad, lo que hacía que las mujeres transgénero enfrentaran sentencias incluso más duras que si simplemente hubieran sido consideradas hombres homosexuales, aunque las personas transgénero podían enfrentar persecución incluso si las autoridades nazis no las consideraban homosexuales. [18] [65]
Aunque las mujeres transgénero en la Alemania nazi eran tratadas como hombres travestidos ante la ley y por las fuerzas del orden, y a menudo eran arrestadas y juzgadas bajo el mismo párrafo 175 que los hombres homosexuales, [66] [67] Laurie Marhoefer señala que "los funcionarios nazis no simplemente pensaban que las mujeres trans eran hombres homosexuales". [18] Bodie Ashton, profesor de historia alemana y LGBT en la Universidad de Erfurt , ha calificado la comprensión del gobierno nazi de las personas transgénero como "ampliamente inconsistente", y dice que el gobierno nazi generalmente no hizo intentos de comprender a las personas transgénero más allá de las suposiciones básicas sobre ellas. [65]
El 10 de octubre de 1936, Heinrich Himmler creó por decreto la Oficina Central del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto, con el fin de establecer directrices sobre el procesamiento de la homosexualidad, y en general también se consideró que la coordinación del procesamiento de las personas transgénero era una de sus competencias. [7] Sin embargo, el departamento de homosexualidad de la Gestapo también conservó cierta autoridad en el área de las personas transgénero. En concreto, el gobierno nazi designó a la Oficina Central del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto como responsable de "colaborar en el diseño del tratamiento de la policía de seguridad a los degenerados sexuales", como "travestis, fetichistas y otros". [7]
Según el Museo del Patrimonio Judío , el gobierno nazi "atacó brutalmente a la comunidad trans, deportando a muchas personas trans a campos de concentración y eliminando estructuras comunitarias vibrantes". [68] Las personas transgénero (en particular las personas de sexo masculino a femenino ) a menudo fueron perseguidas bajo el mismo párrafo 175 que se utilizó ampliamente para atacar a los homosexuales, aunque existen casos conocidos de personas acusadas solo en virtud del párrafo 183 , una ley de indecencia pública que se utilizó como prohibición del travestismo . [69] [70] El gobierno nazi cerró varias revistas publicadas por personas transgénero, aunque algunas como Das 3. Geschlecht ya habían cesado en 1933 tras la muerte de Friedrich Radszuweit en marzo de 1932. [18] Bajo las órdenes de Franz Von Papen , en el verano de 1932, se llevaron a cabo una serie de redadas contra bares de gays, lesbianas y transexuales, y se anunció que estos lugares ya no podrían adquirir permisos de baile . [71] A principios de 1933, se cree que todos los clubes nocturnos Eldorado habían cerrado. [72] [73] Bajo el régimen nazi, la gran mayoría de los pases travestis otorgados a personas transgénero bajo el régimen de Weimar fueron revocados o, en muchos casos, simplemente ignorados por la policía. [18]
La raza también jugó un papel en cómo las personas transgénero fueron tratadas bajo el régimen nazi. Según el historiador Zavier Nunn, las personas trans podían evitarse lo peor de la violencia nazi si eran consideradas arias y no consideradas homosexuales (es decir, se sentían atraídas exclusivamente por el sexo opuesto al que se les había asignado al nacer ). [74] Además, sus circunstancias podían mitigarse si eran capaces de realizar un trabajo útil. [74] Nunn proporciona un estudio de caso particular de una lesbiana transgénero conocida como R., a quien los nazis consideraban aria, no homosexual y una buena trabajadora, que fue arrestada en 1938 pero fue liberada después de dos años en prisión bajo el supuesto de que destransicionaría . [ 75] R. renegó, continuó con sus comportamientos no conformistas, y en 1941 fue arrestada nuevamente. [75] El 10 de noviembre de 1941, R. fue trasladada al Centro Médico de Berlín-Wittenau para someterse a una terapia de conversión para poder "convertirse en un miembro activo de la Volksgemeinschaft ". [76] Permaneció en Wittenau hasta su muerte por presunto suicidio el 12 de marzo de 1943. [77]
Debido en parte a la dificultad inherente de identificar a las personas transgénero que pueden hacerse pasar por su género preferido, así como de identificar a las personas no conformes con su género que pueden conformarse cuando están en público, el gobierno nazi dependió en gran medida de los informes de ciudadanos privados (a menudo vecinos) para perseguir a las personas transgénero. [66] [78] [67] Una creencia generalizada en Alemania en este momento sostenía que las personas transgénero eran inherentemente engañosas, ya que vivían sus vidas "disfrazadas", lo que motivó a algunos alemanes a denunciar a las personas transgénero ante el gobierno nazi. [79] Durante la Primera Guerra Mundial , esta creencia era tan omnipresente que las organizaciones transgénero instaban a sus miembros a usar ropa asociada con su sexo de nacimiento por el bien de su seguridad personal. [66] Sin embargo, muchos alemanes simplemente estaban motivados a denunciar a las personas queer y transgénero debido a su creencia personal en la ideología nazi y el deseo de hacer realidad el estado nazi idealizado. [80]
Muchas personas transgénero fueron encarceladas y asesinadas en los campos de concentración nazis , aunque se desconoce exactamente cuántas fueron asesinadas o murieron como resultado de su maltrato. [81] [82] En particular, como las mujeres transgénero heterosexuales eran vistas por los nazis como un subconjunto o variación de los hombres homosexuales (una sexualidad cuyas manifestaciones en Alemania los nazis pretendían suprimir por completo), eran particularmente atacadas. Incluso en los casos en que las personas transgénero no fueron asesinadas o encarceladas en campos de concentración, se les prohibió, con pocas excepciones, ser transgénero en la vida pública, y hay al menos un caso registrado de un alemán transgénero que fue llevado al suicidio debido a su detransición forzada . [18] También se sabe que los distritos y precintos individuales han tomado medidas específicas contra las personas transgénero; por ejemplo, el 11 de noviembre de 1933, la ciudad de Hamburgo emitió una orden específica a su departamento de policía para "observar a los travestis en particular y, según sea necesario, enviarlos a campos de concentración". [83] [18]
El historiador Laurie Marhoefer , al hablar de la persecución de las personas trans por parte del régimen nazi, señaló que "el estado nazi reservaba su peor violencia para las mujeres trans". [18] Un prisionero gay y sobreviviente del campo de concentración de Lichtenburg llamado Kurt von Ruffin recordó que los funcionarios del campo a menudo trataban a las personas trans con particular desprecio. [63] Las mujeres transgénero que ingresaban al campo eran "despojadas de sus ropas de mujer y luego humilladas, insultadas y golpeadas". [63] Von Ruffin recordó haber oído hablar de una ocasión en la que una mujer transgénero fue obligada a desvestirse y luego le empujaron la cabeza a la fuerza en una letrina sucia hasta que se ahogó. [63]
Lucy Salani fue la única persona transgénero italiana conocida que sobrevivió al encarcelamiento en los campos de concentración, incluido el campo de concentración de Dachau . Murió en 2023. [62] [84] [85] Se sabe que al menos una mujer trans austriaca , conocida como Bella P., fue encarcelada en un campo de concentración después de una sentencia en virtud de una ley que apuntaba a la "fornicación contra natura". [86] Se sabe que otra mujer trans, conocida solo como "H. Bode", fue asesinada en el campo de concentración de Buchenwald . [73]
En un ejemplo notable, la mujer transgénero alemana y trabajadora sexual Liddy Bacroff presentó una solicitud de castración "voluntaria" el 4 de abril de 1938, después de ser arrestada por travestismo y estar en una cita en un restaurante con un hombre. [65] [87] Como reincidente de las leyes alemanas contra la homosexualidad y la prostitución, incluido el párrafo 175 , Bacroff solicitó "ser curada de mi pasión enfermiza que me ha llevado al camino de la prostitución". [87] Fue examinada por Wilhelm Reuss, un médico forense del Departamento de Salud de Hamburgo, quien concluyó que "H. [b] es un travesti hasta la médula . En consecuencia, todo su hábito es femenino e infantil, la voz eunucoide". [65] Además especuló que la castración solo envalentonaría a Barcroff, ya que ella nunca fue la pareja penetrante en su trabajo sexual. [65] El informe de Reuss fue efectivamente una sentencia de muerte. [87] [65] Bacroff fue posteriormente enviada a prisión y, a finales de 1942, fue trasladada al campo de concentración de Mauthausen , donde fue asesinada el 6 de enero de 1943. [87] [88] [65]
También se sabe que los hombres transgénero fueron objeto de persecución en la Alemania nazi, aunque su trato difería en algunos aspectos del de las mujeres transgénero, y algunos incluso pudieron continuar con sus vidas públicamente. Un hombre trans, conocido por los apodos masculinos "Kleener" [c] y "Dicker" , [d] fue arrestado por travestismo en agosto de 1940, pero fue liberado después de prometer que usaría ropa de mujer en público . [89] Un trabajador postal conocido como Gerd W., que era un hombre transgénero, solicitó en 1940 que le devolvieran su pase de travesti después de sentirse infeliz al intentar vivir como mujer. Aunque no le devolvieron su pase de travesti, se le dio permiso para vestirse como hombre siempre que no tuviera relaciones sexuales con mujeres. [90] A otro hombre transgénero, Gerd Kubbe, se le revocó su pase de travesti en 1933. Fue arrestado en enero de 1938 por travestirse bajo "custodia protectora" por orden de Reinhard Heydrich y encarcelado en el campo de concentración de Lichtenburg . [91] [7] Sin embargo, en octubre de 1938, él también fue liberado, se le restableció su pase de travesti e incluso se le concedió un permiso especial de la Gestapo para seguir vistiendo ropa de hombre y utilizando un nombre masculino; aunque se le prohibió utilizar baños públicos o baños mientras vistiese ropa de hombre. [91] [18]
Existen muchas preguntas abiertas sobre el encarcelamiento de personas transgénero en los campos de concentración nazis . Se desconoce, por ejemplo, exactamente cuántas personas transgénero fueron asesinadas en los campos de concentración. [92] Algunos registros relacionados con las personas transgénero enviadas a los campos de concentración son vagos y abiertos. En el caso de la mujer trans alemana y propietaria de un club Toni Simon, el documento final de su expediente la llama un " peligro para la juventud " y recomienda enviarla a un campo de concentración como "absolutamente necesario", sin ninguna otra información sobre su destino. [18] [73] Fritz Kitzing, un individuo al que se le asignó el sexo masculino al nacer pero que se presentó como mujer y hombre en diferentes momentos de su vida, fue denunciado por uno de sus vecinos en 1935 como transgénero y fue encarcelado sin juicio en Lichtenburg y más tarde en Sachsenhausen después de ser etiquetado como "un travesti de la peor clase" por la Gestapo . [93] Fueron liberados brevemente en 1938, pero fueron arrestados nuevamente bajo el cargo de "propaganda atroz" por enviar una carta detallando sus experiencias en los campos de concentración a un amigo en Londres , después de lo cual no se sabe que existan más registros de ellos. [94]
El término "transgénero" comenzó a ser ampliamente reconocido como una identidad recién a fines del siglo XX, y la lucha por el reconocimiento legal y los derechos de las personas transgénero es un movimiento en curso . [95] En 2023, la historiadora Laurie Marhoefer señaló: "Hasta los últimos años, había habido poca investigación sobre las personas trans bajo el régimen nazi". [73] Como tal, no fue hasta las décadas de 2010 y 2020 que las personas transgénero comenzaron a ser reconocidas como víctimas de los nazis y el Holocausto . [73]
El 23 de junio de 2017, el Bundestag alemán votó a favor de indemnizar a las víctimas del artículo 175. Los afectados por la ley vieron revocadas sus condenas y recibieron reparaciones de 3.000 euros (3.350 dólares estadounidenses) más 1.500 euros adicionales (1.675 dólares estadounidenses) por cada año pasado en prisión. [96]
El 27 de enero de 2023, el gobierno alemán dedicó su conmemoración anual en memoria del Holocausto a las víctimas lesbianas, bisexuales, gays y transgénero del Holocausto. [73] Esta fue la primera vez que el gobierno alemán otorgó reconocimiento oficial a las personas transgénero como víctimas del Holocausto. [97] [98] En un discurso pronunciado en la conmemoración, la presidenta del Bundestag alemán, Bärbel Bas, declaró: "Para nuestra cultura del recuerdo, es importante que contemos las historias de todas las víctimas de persecución, que hagamos visible su injusticia, que reconozcamos su sufrimiento". [97] Las personas transgénero también han sido reconocidas o conmemoradas como víctimas del Holocausto por la Campaña de Derechos Humanos , [99] Amnistía Internacional , [100] el Parlamento Europeo , [101] el Museo del Patrimonio Judío , [68] y las Naciones Unidas . [102]
En 2022, el Tribunal Regional de Colonia dictaminó que negar que las personas transgénero fueran víctimas de los nazis se califica como "una negación de los crímenes nazis", que en Alemania puede ser procesada como un delito . [73] [103] [104] El fallo fue el resultado de la demanda civil por difamación de la bióloga alemana Marie-Luise Vollbrecht, quien alegó difamación contra la Sociedad Alemana para la Identidad Trans y la Intersexualidad por su respuesta a los comentarios que hizo llamando a las personas transgénero no "verdaderas víctimas" del Holocausto . [104] [105] [106] El tribunal finalmente dictaminó que tenía que aceptar la respuesta dada a sus comentarios que la etiquetaban como negacionista. Laurie Marhoefer dio una declaración experta sobre el caso que finalmente no se presentó al tribunal, escribiendo "aunque hay un poco de variación y desorganización, y la raza importa, vemos un patrón de violencia y opresión estatal aquí, motivado por una hostilidad específica hacia las personas transgénero". [18]
El 13 de marzo de 2024, la autora J. K. Rowling tuiteó una serie de respuestas a un crítico anónimo, que argumentó que Rowling defendía los ideales nazis por sus puntos de vista sobre los derechos de las personas transgénero , en los que Rowling sostenía que las personas transgénero no fueron blanco de ataques en el Holocausto. Estos tuits hicieron que algunos, incluida la abogada de derechos civiles Alejandra Caraballo , [107] la acusaran de negación del Holocausto . [108] [109] [110] El 14 de marzo de 2024, Rowling respondió a las acusaciones en una publicación en su sitio web personal, calificándolas de "infundadas y repugnantes" y afirmando que "siempre había sido una firme defensora de la comunidad judía". [111]
En 1919, bajo la atmósfera más liberal de la recién fundada República de Weimar después de la Primera Guerra Mundial, Hirschfeld fundó el Institut für Sexualwissenschaft (Instituto de Investigación Sexual). El Instituto, en un edificio cerca del Reichstag, albergaba sus inmensos archivos y biblioteca sobre sexualidad y brindaba servicios educativos y consultas médicas.
En 1919, Hirschfeld fundó el Instituto de Ciencias Sexuales...
LG Köln zu Holocaust-Leugnung/Vollbrecht: Laut spiegel.de (Armin Himmelrath) hat das Landgericht Köln entschieden, dass ein Tweet der Berliner Biologie-Doktorandin Marie-Luise Vollbrecht als Leugnen von NS-Verbrechen bezeichnet werden darf. Vollbrecht hatte als Reaktion auf einen Artikel zum Thema "Transidentität/Transsexualität im Nationalsozialismus" getwittert: "Ich hasse dieses Narrativ. Es verspottet die wahren Opfer der NS-Verbrechen", woraufhin sie in einem Tweet als Leugnerin von NS-Verbrechen betitelt wurde. Gegen das Urteil des Landgerichts wird sie vermutlich Berufung einlegen, so ihre Ankündigung.