Los amorreos ( / ˈ æ m ə ˌ r aɪ t s / ; sumerio : 𒈥𒌅 [1] , romanizado: MAR.TU ; acadio : 𒀀𒈬𒊒𒌝 , romanizado: Amurrūm o 𒋾𒀉𒉡𒌝/𒊎 Tidnum ; hebreo : אֱ מֹרִי , romanizado : ʾĔmōrī ; antiguo Griego : Ἀμορραῖοι ) eran un antiguo pueblo de la Edad del Bronce de habla semítica del noroeste procedente del Levante . Apareciendo inicialmente en registros sumerios c. 2500 a.C., se expandieron y gobernaron la mayor parte del Levante, Mesopotamia y partes de Egipto desde el siglo XXI a.C. hasta finales del siglo XVII a.C.
Establecieron varias ciudades-estado prominentes en ubicaciones existentes, como Isin , Larsa , Mari y Ebla , y más tarde fundaron Babilonia y el Antiguo Imperio Babilónico . También fundaron la Decimocuarta Dinastía de Egipto en el Delta del Nilo , que se caracterizó por gobernantes que llevaban nombres amorreos como Yakbim , y probablemente formaron parte de los posteriores hicsos . [2] [3] El término Amurru en los textos acadios y sumerios se refiere a los amorreos, su deidad principal , y a un reino amorreo . Los amorreos son mencionados en la Biblia hebrea como habitantes de Canaán tanto antes como después de la conquista de la tierra bajo Josué . [4]
En dos composiciones literarias sumerias escritas mucho después en el período de la antigua Babilonia, Enmerkar y el Señor de Aratta y Lugalbanda y el pájaro Anzu , el gobernante del Dinástico Temprano de Uruk Enmerkar (incluido en la Lista de Reyes Sumerios ) menciona "la tierra del mar. tú ". No se sabe hasta qué punto reflejan hechos históricos. [5]
También hay escasas menciones sobre los amorreos (a menudo como MAR-DU ki ) en tablillas del reino de Ebla , de habla semítica oriental , que datan del 2500 a. C. hasta la destrucción de la ciudad en c. 2250 a.C. [6] Desde la perspectiva de los eblaítas, los amorreos eran un grupo rural que vivía en la estrecha cuenca del Éufrates medio y superior en el norte de Siria. [7] Los eblaítas usaron el término MAR.TU en una época temprana para un estado y un pueblo al este de Ebla (alrededor de Emar y Tuttul ), lo que significa que el nombre Amurru para el oeste es posterior al nombre del estado o del pueblo. [8]
Para los reyes acadios de Mesopotamia central, MAR.TU era uno de los "Cuatro Cuartos" que rodeaban Akkad, junto con Subartu (norte), Sumer (sur) y Elam (este). [8] Naram-Sin de Acad registra en una inscripción real la derrota de una coalición de ciudades sumerias y amorreos cerca de Jebel Bishri en el norte de Siria c. 2240 a.C. [9] Su sucesor, Shar-Kali-Sharri , registró en uno de sus nombres de año "En el año en que Szarkaliszarri venció a Amurru en el Djebel Biszri". [10]
En los últimos días de la Tercera Dinastía de Ur , los amorreos inmigrantes se habían convertido en una fuerza tal que reyes como Shu-Sin se vieron obligados a construir un muro de 270 kilómetros (170 millas) desde el Tigris hasta el Éufrates para defenderse. apagar. [11] [12] Los amorreos se describen en los registros contemporáneos como tribus nómadas bajo jefes, que se forzaron en tierras que necesitaban para pastar sus rebaños. Parte de la literatura acadia de esta época habla despectivamente de los amorreos e implica que los hablantes acadios y sumerios de Mesopotamia veían su forma de vida nómada y primitiva con disgusto y desprecio. En el mito sumerio "El matrimonio de Martu", escrito a principios del segundo milenio a. C. , se advierte a una diosa que está considerando casarse con el dios de los amorreos:
Ahora escuchen, sus manos son destructivas y sus facciones son las de los monos; (Un amorreo) es aquel que come lo que (el dios de la Luna) Nanna prohíbe y no muestra reverencia. Nunca dejan de vagar..., son una abominación para las moradas de los dioses. Sus ideas son confusas; sólo causan perturbación. (El amorreo) está vestido con cilicio..., vive en una tienda de campaña, expuesto al viento y la lluvia, y no puede recitar oraciones correctamente. Vive en las montañas e ignora los lugares de los dioses, desentierra trufas en las estribaciones, no sabe doblar la rodilla (en oración) y come carne cruda. No tendrá casa durante su vida y cuando muera no será llevado a un lugar de entierro. Mi novia, ¿por qué te casarías con Martu? [13]
A medida que la estructura centralizada de la Tercera Dinastía de Ur se derrumbó lentamente, las ciudades-estado del sur, como Isin, Larsa y Eshnunna, comenzaron a reafirmar su antigua independencia, y las áreas del sur de Mesopotamia con amorreos no fueron una excepción. [14] En otros lugares, los ejércitos de Elam estaban atacando y debilitando el imperio, haciéndolo vulnerable. Ur finalmente fue ocupada por los elamitas. Permanecieron hasta que fueron rechazados por el gobernante de Isin, Ishbi-Erra , lo que marcó el comienzo del período Isin-Larsa. [15]
Después del declive de Ur III, los gobernantes amorreos ganaron poder en varias ciudades-estado mesopotámicas a partir del período Isin-Larsa y alcanzando su punto máximo en el período de la antigua Babilonia. En el norte, el gobernante amorreo de Ekallatum , Shamshi-Adad I, conquistó Assur y formó el gran, aunque efímero, Reino de la Alta Mesoptamia. [17] En el sur, Babilonia se convirtió en la principal potencia bajo el gobernante amorreo Sumu-la-El y sus sucesores, incluido el notable Hammurabi . Más arriba del Éufrates, al noroeste, surgió el reino amorreo de Mari , que más tarde sería destruido por Hammurabi. La propia Babilonia sería posteriormente saqueada por los hititas y su imperio asumido por los casitas . Al oeste de Mari, Yamhad gobernó desde su capital, Halab, la actual Alepo, hasta que fue destruida por los hititas en el siglo XVI a.C. La ciudad de Ebla , bajo el control de Yamhad en este período, también tuvo dominio amorreo. [18]
Se cree que hubo presencia amorrea en Egipto desde el siglo XIX a.C. La Decimocuarta Dinastía de Egipto , centrada en el Delta del Nilo , tuvo gobernantes que llevaban nombres amorreos como Yakbim . Además, cada vez hay más pruebas que sugieren que los sucesivos hicsos de Egipto fueron una amalgama de pueblos de Siria de la que también formaban parte los amorreos. [2] Basándose en la arquitectura del templo, Manfred Bietak defiende fuertes paralelismos entre las prácticas religiosas de los hicsos en Avaris con las del área alrededor de Biblos , Ugarit , Alalakh y Tell Brak y define el "hogar espiritual" de los hicsos como "en el extremo norte de Siria y el norte de Mesopotamia", áreas típicamente asociadas con los amorreos en ese momento. [3]
En 1650 a. C., los hicsos establecieron la Decimoquinta Dinastía de Egipto y gobernaron la mayor parte del Bajo y Medio Egipto simultáneamente con las dinastías XVI y XVII de Tebas durante el caótico Segundo Período Intermedio . [19]
En el siglo XVI a. C., la era amorrea terminó en Mesopotamia con la decadencia y caída de Babilonia y otras ciudades gobernadas por los amorreos. Los casitas ocuparon Babilonia y la reconstituyeron bajo la dinastía casita con el nombre de Karduniaš alrededor del año 1595 a.C. En el extremo sur de Mesopotamia, la primera dinastía nativa de Sealand había reinado sobre la región de las marismas de Mesopotamia hasta que los casitas tomaron la región bajo su control. En el norte de Mesopotamia , el vacío de poder dejado por los amorreos provocó el surgimiento de Mitanni (Ḫanigalbat) c. 1600 a.C.
Desde el siglo XV a. C. en adelante, el término Amurru se aplica habitualmente a la región que se extiende al norte de Canaán hasta Kadesh en el río Orontes, en el norte de Siria. [20]
Después de mediados del segundo milenio a. C., los amorreos sirios quedaron bajo el dominio de los hititas primero y, a partir del siglo XIV a. C., del Imperio Asirio Medio . Luego parecen haber sido desplazados o absorbidos por otros pueblos seminómadas de habla semítica occidental , conocidos colectivamente como Ahlamu durante el colapso de la Edad del Bronce Final . Los arameos se convirtieron en el grupo prominente entre los Ahlamu. [20] Del c. 1200 a. C. en adelante, los amorreos desaparecieron de las páginas de la historia, pero el nombre reapareció en la Biblia hebrea . [21]
El idioma fue atestiguado por primera vez en los siglos XXI-XX a. C. y se encontró que estaba estrechamente relacionado con las lenguas cananea , aramea y sam'aliana . [22] En el siglo XVIII a. C. en Mari , los escribas amorreos escribieron en un dialecto eshnunna de la lengua semítica acadia oriental . Dado que los textos contienen formas, palabras y construcciones semíticas del noroeste , se cree que la lengua amorrea es una lengua semítica del noroeste. Las principales fuentes del conocimiento extremadamente limitado que existe sobre la lengua amorrea son los nombres propios y los préstamos, no de estilo acadio, que se conservan en dichos textos. [23] [15] [24] Se encontraron nombres propios amorreos en toda Mesopotamia en el período de la antigua Babilonia, así como en lugares tan lejanos como Alalakh en Turquía y el actual Bahréin ( Dilmun ). [25] También se encuentran en registros egipcios. [26]
El ugarítico también es una lengua semítica del noroeste y posiblemente un dialecto amorreo. [27]
En 2022 se tradujo una lista bilingüe de los nombres de diez deidades amorreas junto con sus homólogos acadios del período de la antigua Babilonia. Estas deidades son las siguientes: [28] : 118-119
No se cree que esta lista represente un panteón amorreo completo, ya que no incluye miembros importantes como el sol y las deidades del clima. [28] : 139
El término amorreos se utiliza en la Biblia para referirse a ciertos montañeses de las tierras altas que habitaban la tierra de Canaán , descritos en el Génesis como descendientes de Canaán , el hijo de Cam (Gén. 10:16). Esto se alinea con las tradiciones acadias y babilónicas que equiparaban a Siria-Palestina con la "tierra de los amorreos". [30] Se les describe como un pueblo poderoso de gran estatura "como la altura de los cedros" (Amós 2:9) que había ocupado la tierra al este y al oeste del Jordán . La altura y la fuerza mencionadas en Amós 2:9 han llevado a algunos eruditos cristianos, incluido Orville J. Nave, quien escribió la Biblia tópica de Nave , a referirse a los amorreos como "gigantes". [31]
En Deuteronomio , el rey amorreo, Og , fue descrito como el último "del remanente de los refaítas " (Deuteronomio 3:11). Los términos amorreo y cananeo parecen usarse más o menos indistintamente, pero a veces amorreo se refiere a una tribu específica que vive en Canaán [32]
Los amorreos bíblicos parecen haber ocupado originalmente la región que se extendía desde las alturas al oeste del Mar Muerto (Gén. 14:7) hasta Hebrón (Gén. 13:8; Deut. 3:8; 4:46-48), abarcando " todo Galaad y todo Basán " (Deut. 3:10), con el valle del Jordán al este del río (Deut. 4:49), la tierra de los "dos reyes de los amorreos", Sehón y Og (Deut. 31:4 y Josué 2:10; 9:10). Sehón y Og fueron reyes independientes cuyo pueblo fue desplazado de su tierra en la batalla con los israelitas (Números 21:21–35), aunque en el caso de la guerra liderada por Og/Basán parece que ninguno de ellos sobrevivió y la tierra pasó a formar parte de de Israel (Números 21:35). Los amorreos parecen haber estado vinculados a la región de Jerusalén , y los jebuseos pueden haber sido un subgrupo de ellos (Ezequiel 16:3). Las laderas del sur de las montañas de Judea se llaman el "monte de los amorreos" (Deuteronomio 1:7, 19, 20).
El Libro de Josué habla de los cinco reyes de los amorreos que fueron derrotados por primera vez con gran matanza por Josué (Josué 10:5). Luego, Josué derrotó a más reyes amorreos en las aguas de Merom (Josué 11:8). Se menciona que en los días de Samuel , había paz entre ellos y los israelitas (1 Sam. 7:14). Se decía que los gabaonitas eran sus descendientes, siendo una rama de los amorreos que hicieron un pacto con los hebreos (2 Samuel 21:2). Cuando Saúl más tarde rompió ese voto y mató a algunos de los gabaonitas, se dice que Dios envió una hambruna a Israel (2 Samuel 21:1).
En 2017, Philippe Bohstrom de Haaretz observó similitudes entre los amorreos y los judíos, ya que ambos existieron históricamente como comunidades disapóricas bien conectadas. También cree que Abraham estaba entre los amorreos que emigraron al Levante, aproximadamente al mismo tiempo que los amorreos conquistaron Ur en 1750 a. C., debido a su herencia del norte de Siria y sus estilos de vida basados en el pastoreo. Sin embargo, los autores bíblicos sólo aplicaron el etnónimo amorreo a los habitantes preisraelitas de las altas montañas. Las razones incluyen la polémica necesidad de asociarlos con los amorreos "bárbaros que comían carne cruda" como los sumerios los imaginaban. Los autores también querían presentar a estos habitantes con una historia antigua. [33]
Existe una amplia gama de opiniones sobre la patria amorrea. [34] Un extremo es la opinión de que kur mar.tu / māt amurrim cubría toda el área entre el Éufrates y el Mar Mediterráneo , incluida la Península Arábiga . La opinión más común es que la "patria" de los amorreos era un área limitada en el centro de Siria identificada con la región montañosa de Jebel Bishri . [35] [36]
Un antiguo análisis de ADN de 28 restos humanos que datan de la Edad del Bronce Medio y Final de la antigua Alalakh , una ciudad amorrita con una minoría hurrita , encontró que los habitantes de Alalakh eran una mezcla de levantinos y mesopotámicos de la Edad del Cobre , y eran genéticamente similares a los levantinos contemporáneos. . [37]
La opinión de que los amorreos eran nómadas feroces y altos llevó a una teoría anacrónica entre algunos escritores racialistas del siglo XIX de que eran una tribu de guerreros " arios ", que en un momento dominaron a los israelitas. Esta creencia, que se originó con Felix von Luschan , se ajustaba a los modelos de migraciones indoeuropeas postulados durante su época, pero Luschan abandonó más tarde esa teoría. [38] Houston Stewart Chamberlain afirmó que el rey David y Jesús eran ambos arios de extracción amorrea. El argumento fue repetido por el ideólogo nazi Alfred Rosenberg . [39]
Sin embargo, los amorreos ciertamente hablaban exclusivamente una lengua semítica , seguían religiones semíticas del Cercano Oriente y tenían nombres personales claramente semíticos. Se cree que sus orígenes fueron las tierras inmediatamente al oeste de Mesopotamia, en el Levante (actual Siria ), por lo que se les considera uno de los antiguos pueblos de habla semítica . [40] [41] [42]