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Enmerkar y el Señor de Aratta

Fragmento de una tablilla con "Enmerkar y el Señor de Aratta", c.  1900-1600 a. C.

Enmerkar y el Señor de Aratta es un relato sumerio legendario , conservado en copias postsumerias tempranas, compuesto en elperíodo neosumerio (aproximadamente en el siglo XXI a. C. ). Es uno de una serie de relatos que describen los conflictos entre Enmerkar , rey de Unug-Kulaba , y el rey anónimo de Aratta . [ cita requerida ]

Debido a que ofrece un relato sumerio de la " confusión de lenguas ", y también implica a Enmerkar construyendo templos en Eridu y Uruk , desde la época de Samuel Kramer [1] se lo ha comparado con la narración de la Torre de Babel en el Libro del Génesis .

Sinopsis

Cerca del comienzo del relato, se proporciona la siguiente información: “En aquellos días de antaño, cuando se determinaban los destinos, los grandes príncipes permitieron que el E-ana de Unug Kulaba levantara la cabeza. La abundancia, las inundaciones de carpas y la lluvia que produce cebada moteada aumentaron en Unug Kulaba. Antes de que la tierra de Dilmun aún existiera, el E-ana de Unug Kulaba ya estaba bien fundado”. [2]

E-ana era un templo de Uruk construido en honor de la diosa Inanna , la "señora de todas las tierras" ( E - ana significa "casa de An" o "templo de An"). De manera similar, el señor de Aratta se hace coronar en nombre de Inanna, pero a ella no le resulta tan agradable como a su templo de ladrillo en Uruk.

Enmerkar, así "elegido por Inanna en su sagrado corazón de la montaña brillante", le pide entonces a Inanna que le permita someter a Aratta y hacer que el pueblo de Aratta le entregue un tributo de metales preciosos y piedras preciosas, para construir el elevado templo Abzu de Enki en Eridu , así como para embellecer su propio santuario E-ana en Uruk. En consecuencia, Inanna aconseja a Enmerkar que envíe un heraldo a través de las montañas de Susin y Anshan al señor de Aratta, para exigir su sumisión y su tributo.

Lugares mencionados en las epopeyas de Enmerkar

Enmerkar acepta y envía al enviado, junto con sus amenazas específicas de destruir Aratta y dispersar a su gente, si no le envían el tributo - "no sea que, como la devastación que barrió destructivamente, y tras cuya estela Inanna se levantó, chilló y gritó en voz alta, yo también cause una devastación arrasadora allí". Además, debe recitar el "Encantamiento de Nudimmud ", un himno que implora a Enki que restaure (o en algunas traducciones, que interrumpa) la unidad lingüística de las regiones habitadas, llamadas Shubur , Hamazi , Sumer, Uri-ki (la región alrededor de Akkad ) y la tierra de Martu :

"En ese día, cuando no haya serpiente, cuando no haya escorpión, cuando no haya hiena, cuando no haya león, cuando no haya perro ni lobo, cuando no haya miedo ni temblor, ¡el hombre no tendrá rival! ¡En ese momento, que las tierras de Shubur y Hamazi, las de muchas lenguas, y Sumer, la gran montaña del me de la magnificencia, y Akkad, la tierra que posee todo lo que es apropiado, y la tierra Martu, que descansa en seguridad -el universo entero, la gente bien protegida- puedan todos dirigirse a Enlil juntos en un solo idioma! Porque en ese momento, para los señores ambiciosos, para los príncipes ambiciosos, para los reyes ambiciosos -Enki, el señor de la abundancia y de las decisiones firmes, el sabio y conocedor señor de la Tierra, el experto de los dioses, elegido por la sabiduría, el señor de Eridug- cambiará el habla en sus bocas, tanto como él había puesto allí, y así el habla de la humanidad será verdaderamente una". [3]

El mensajero llega a Aratta, recitando este mensaje al rey, y le pide una respuesta para llevar a su señor Enmerkar, a quien llama "el vástago de aquel con la barba brillante, a quien su vaca robusta dio a luz en la montaña del me resplandeciente , que fue criado en el suelo de Aratta, a quien se le dio de mamar de la ubre de la buena vaca, que es apta para el cargo en Kulaba".

El rey de Aratta responde que la sumisión a Uruk está fuera de cuestión, porque la propia Inanna lo había elegido para su cargo y poder. Pero el heraldo revela entonces que Inanna ha sido instalada como reina en E-ana e incluso ha prometido a Enmerkar hacer que Aratta se incline ante Uruk.

Devastado por esta noticia, el señor de Aratta finalmente da su respuesta: está más que preparado para una contienda militar con Uruk, a quien considera no rival para su poder; sin embargo, se someterá, con las únicas condiciones de que Enmerkar le envíe una gran cantidad de grano de cebada y que Inanna lo convenza de que ha abandonado a Aratta y confirme su lealtad a Uruk.

El heraldo regresa a Enmerkar con esta respuesta, y al día siguiente Enmerkar envía la cebada a Aratta, junto con el heraldo y otra demanda para enviar aún más piedras preciosas.

El señor de Aratta, en un arranque de orgullo, se niega y, en su lugar, pide a Enmerkar que le entregue él mismo estas piedras preciosas. Al oír esto, Enmerkar pasa diez años preparando un cetro adornado, luego se lo envía a Aratta con su mensajero. Esto asusta al señor de Aratta, quien ahora ve que Inanna en verdad lo ha abandonado, pero en su lugar propone organizar un combate uno contra uno entre dos campeones de las dos ciudades, para determinar el resultado del conflicto aún diplomático con Enmerkar. El rey de Uruk responde aceptando este desafío, al tiempo que aumenta sus demandas para que el pueblo de Aratta haga una ofrenda significativa por el E-ana y el abzu , o se enfrentará a la destrucción y la dispersión. Para aliviar al heraldo que, asediado, ya no puede recordar todos los mensajes que se le encomiendan, Enmerkar recurre entonces a un invento: escribir en tablillas . El heraldo vuelve a atravesar las "siete montañas" hasta Aratta con las tablas y, cuando el rey de Aratta intenta leer el mensaje, Ishkur , el dios de las tormentas, provoca una gran lluvia que produce trigo silvestre y garbanzos que luego son llevados al rey. Al ver esto, el rey declara que Inanna no ha abandonado la primacía de Aratta después de todo y convoca a su campeón.

El resto del texto tiene muchas lagunas (pérdidas de texto en algunas líneas) y los eventos siguientes no están claros, pero la tablilla parece terminar con Enmerkar triunfante, posiblemente instalado por Inanna en el trono de Aratta, y con el pueblo de Aratta entregando el tributo a E-ana y proporcionando los materiales para construir el Apsû .

Un texto posterior, Enmerkar y En-suhgir-ana , parece continuar la epopeya. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Kramer, Samuel Noah (1968). "La 'Babel de las lenguas': una versión sumeria". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 88 (1): 108–111. doi :10.2307/597903. JSTOR  597903.
  2. ^ "El corpus de texto electrónico de la literatura sumeria". Etcsl.orinst.ox.ac.uk. 19 de diciembre de 2006. Consultado el 17 de febrero de 2009 .
  3. ^ El corpus de texto electrónico de la literatura sumeria

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