Un ninja ( japonés :忍者, literalmente 'uno que es invisible'; [ɲiꜜɲdʑa] ) o shinobi ( japonés :忍び, literalmente 'uno que se escabulle'; [ɕinobi] ) era un agente de infiltración, mercenario o guerra de guerrillas y más tarde experto en guardaespaldas en el Japón feudal . A menudo fueron empleados en asedios , misiones de espionaje y engaños militares . [1] A menudo aparecen en el registro histórico durante el período Sengoku , [2] aunque es posible que hayan existido antecedentes ya en el siglo XII. [3] [4]
Durante el período del estado en guerra de Japón , los clanes jizamurai de guerreros campesinos en la provincia de Iga y el distrito adyacente de Kōka formaron ikki - "revueltas" o "ligas" - como medio de autodefensa.
Después del shogunato Tokugawa en el siglo XVII, el ninja desapareció en la oscuridad. [5] En los siglos XVII y XVIII se escribieron varios manuales shinobi , a menudo basados en la filosofía militar china , entre los que destaca el Bansenshūkai (1676). [6]
Ninja es el on'yomi ( influenciado por el chino medio temprano ), los dos kanji "忍者". En la lectura nativa kun'yomi , se pronuncia shinobi , una forma abreviada de shinobi-no-mono (忍びの者). [7] La palabra shinobi aparece en el registro escrito ya a finales del siglo VIII en poemas del Man'yōshū . [8] [9] La connotación subyacente de shinobi (忍) significa "robar; esconder" y, por extensión, "tolerar", de ahí su asociación con el sigilo y la invisibilidad. Mono (者) significa "una persona". [ cita necesaria ] La palabra ninja era poco común y una variedad de coloquialismos regionales evolucionaron para describir lo que más tarde se denominaría ninja. [5] El primer uso conocido en inglés de la palabra ninja fue en 1964. [10] Kunoichi (くノ一) es, originalmente, un argot que significa "mujer"; [11] : p168 supuestamente proviene de los caracteres くノ一 (respectivamente hiragana ku , katakana no y kanji ichi ), que conforman la forma del kanji para "mujer" (女). [11] : p168 En la ficción escrita en la era moderna, kunoichi significa "mujer ninja". [11] : p167
En el momento de la Restauración Meiji en 1868, los shinobi se habían convertido en un tema de la cultura popular en Japón que aparecía en muchas leyendas y folclore, donde se los asociaba con muchas habilidades sobrenaturales.
Se creía que las actividades de espionaje de Ninja se atribuían a la estrategia militar china , como El arte de la guerra de Sun Tzu . [12] Según la evaluación tradicional, los ninja eran soldados sigilosos y mercenarios contratados principalmente por daimyōs . [13]
A pesar de muchos cuentos populares, los relatos históricos sobre los ninjas son escasos. El historiador Stephen Turnbull afirma que los ninjas fueron reclutados en su mayoría de la clase baja y, por lo tanto, se les mostró poco interés literario. [14] El origen social de los ninja es visto como la razón por la que aceptan operar en secreto, intercambiando su servicio por dinero sin honor ni gloria. [15] La escasez de relatos históricos también se demuestra en epopeyas de guerra como El cuento de Hōgen (Hōgen Monogatari) y El cuento de Heike (Heike Monogatari) , que se centran principalmente en los samuráis aristocráticos, cuyas hazañas aparentemente eran más atractivas para la audiencia. [16] El historiador Kiyoshi Watatani afirma que los ninja fueron entrenados para ser particularmente reservados sobre sus acciones y existencia:
Las llamadas técnicas ninjutsu , en resumen, son las habilidades de shinobi-no-jutsu y shinobijutsu , que tienen como objetivo hacer que el oponente no sepa de su existencia, y para las cuales existe un entrenamiento especial. [17]
Sin embargo, algunos libros de ninjutsu describen específicamente qué tácticas deben usar los ninjas para luchar, y los escenarios en los que podría encontrarse un ninja pueden deducirse de esas tácticas. Por ejemplo, en el manuscrito del volumen 2 de Kanrin Seiyō (間林清陽), que es el libro original de Bansenshūkai (万川集海), hay 48 puntos de las técnicas de lucha del ninja, como cómo hacer makibishi con bambú, cómo confeccionar calzado que no emita sonido, técnicas de lucha cuando estamos rodeados de muchos enemigos, precauciones al usar espadas por la noche, cómo escuchar pequeños sonidos, kuji-kiri que evita que los perros guardianes ladren, etc. [18] [19]
Más adelante en la historia, los ninjas Kōga serían considerados agentes del bakufu Tokugawa , en un momento en que el Shogunato usaba a los ninjas en una red de inteligencia para monitorear a los daimyōs regionales , así como a la corte imperial . [20] Durante esta época, existen algunos términos definitivos para clasificar sus actividades como espionaje ( kanchō ), exploración ( teisatsu ), emboscada ( kishu ) y Agitprop ( konran ). [21] Los clanes ninja se organizaron en una confederación más grande, con sus propios territorios respectivos. [20] Existía un sistema de rango. Un rango jōnin ("persona superior"). Seguido por el rango chūnin ("persona intermedia"), cuya tarea era la de asistente personal del jōnin . rango genin ("persona inferior"), agentes de campo extraídos de la clase baja para operaciones de campo. [22] Los aprendices ninja también estudiaron supervivencia, venenos y explosivos . [23] El entrenamiento físico implicaba carreras de larga distancia, escalada, métodos sigilosos para caminar [24] También se enseñaba el entrenamiento para disfrazarse. [23] Se puede derivar alguna evidencia de entrenamiento médico de un relato, donde un ninja Iga brindó atención médica a Ii Naomasa , general de Tokugawa que resultó herido por disparos en la batalla de Sekigahara. [25]
El conjunto de habilidades de los agentes ninja conocidos en los tiempos modernos como ninjutsu (忍術) , que comprendía una variedad de habilidades de espionaje y supervivencia , cada una con su propia característica única para cada escuela de ninjitsu. Algunos ven el ninjutsu como evidencia de que los ninjas no eran simples mercenarios porque los textos contenían no sólo información sobre el entrenamiento de combate, sino también información sobre las necesidades diarias, que incluían incluso técnicas de minería. [26] La orientación proporcionada para el trabajo diario también incluía elementos que permitían al ninja comprender las cualidades marciales incluso de la tarea más insignificante. [26] Estos factores muestran cómo el ninjutsu estableció entre la clase ninja el principio fundamental de adaptación . [26]
Los ninja generalmente trabajaban en equipo para escalar una pared proporcionando una plataforma humana para ayudar a los miembros de su equipo a llegar a la cima de la pared. [27] Mikawa Go Fudoki da cuenta de que un equipo coordinado de infiltrados generalmente usaba contraseñas para comunicarse y reconocer a los miembros de su equipo durante las operaciones de disfraz, ya que vestían la misma ropa que el enemigo. [28]
En su Buke Myōmokushō , el historiador militar Hanawa Hokinoichi escribe sobre los ninja que viajan disfrazados a territorios extranjeros para explorar las fuerzas enemigas y prender fuego al castillo enemigo, llevando a cabo asesinatos [29] y tácticas de infiltración . [15] [29] El espionaje era el papel principal del ninja. Con la ayuda de disfraces, los ninja recogieron información sobre el terreno enemigo y las especificaciones de construcción, además de obtener contraseñas y comunicados. El suplemento antes mencionado del Nochi Kagami describe brevemente el papel del ninja en el espionaje, ya que Stephen Turnbull afirmó que los ninjas Iga y Kōka generalmente se infiltraban en los castillos enemigos. [30] Turnbull agregó además que Ninja ganó notoriedad como mercenarios contratados durante el siglo XV para usar muchas tácticas de guerra asimétricas, como operaciones de exploración, operaciones de incursión, incendios provocados e incluso terrorismo . Esto era considerado aborrecible entre los miembros de la clase samurái. Durante el período Sengoku , aumentaron las demandas de este tipo de operaciones no convencionales. [31] [1] Mientras tanto, Turnbull también afirmó que no hay evidencia que demuestre que los Ninja fueran empleados activamente como asesinos profesionales, ya que se podría argumentar que simplemente eran bandidos contratados. [32] El historiador moderno Tatsuo Fujita opinó que, basándose en los textos históricos del siglo XVI de Naito Munekatsu, vasallo del clan Miyoshi , los guerreros ninja eran en realidad temidos como mercenarios que dominaban las guerras de asedio a los castillos. [33] Los edificios se construyeron con trampas y cables trampa conectados a campanas de alarma para evitar infiltraciones ninja enemigas. [34] En la batalla, los ninja también fueron utilizados para causar confusión entre el enemigo. [35] Un grado de guerra psicológica en la captura de estandartes enemigos se puede ver ilustrado en el Ōu Eikei Gunki , donde una vez un ninja robó el estandarte del señor samurái Naoe Kanetsugu y lo izó al día siguiente para desmoralizar al ejército de Kanetsugu en la guerra. [36]
La mayoría de las técnicas de ninjutsu registradas en pergaminos y manuales giran en torno a formas de evitar la detección y métodos de escape. [6] Estas técnicas se agruparon libremente bajo los correspondientes elementos naturales. Algunos ejemplos son:
El uso de disfraces es común y está bien documentado. Los disfraces venían en forma de sacerdotes, artistas, adivinos, comerciantes, rōnin y monjes. [38] El Buke Myōmokushō afirma que sus misiones eran disfrazarse de recolectores de leña y obtener información sobre el enemigo. [30] Un atuendo de asceta montañés ( yamabushi ) facilitaba los viajes, ya que eran comunes y podían viajar libremente entre fronteras políticas. Las túnicas holgadas de los sacerdotes budistas también permitían llevar armas ocultas, como el tantō . [39] Los trajes de juglar o sarugaku podrían haber permitido al ninja espiar en los edificios enemigos sin despertar sospechas. Los disfraces de komusō , un monje mendicante conocido por tocar el shakuhachi , también eran efectivos, ya que los grandes sombreros de "canasta" que tradicionalmente usaban ocultaban la cabeza por completo. [40]
Se creía que los ninja utilizaban una gran variedad de herramientas y armamentos, que se describen e ilustran en el registro Bansenshūkai del siglo XVII , [41] incluido equipo de escalada, lanzas extensibles, [25] flechas propulsadas por cohetes , [42] y pequeños botes plegables. . [43] Aunque se creía que los ninja vestían ropa negra ( shinobi shōzoku ) durante su trabajo, como se muestra en los medios modernos, no hay evidencia de tal vestimenta. [44] en cambio, los ninja generalmente operaban disfrazados de civiles. [29]
Los relatos sobre la existencia de la armadura de Ninja no se pueden verificar. Las representaciones de personajes famosos que luego se consideraron ninjas a menudo los muestran con armaduras japonesas . con tipos de armaduras ocultables hechas con Kusari (armadura de malla japonesa) y Karuta (armadura) que podrían haber sido usadas por ninja, incluidas katabira (chaquetas) hechas con armadura oculta entre capas de tela. También se especula que las espinilleras y los protectores de brazos, junto con las capuchas reforzadas con metal, forman la armadura del ninja. [29]
Las herramientas utilizadas para la infiltración y el espionaje son algunos de los artefactos más abundantes relacionados con el ninja. Eran comunes cuerdas y ganchos de agarre que estaban atados al cinturón. [41] En el Bansenshukai se ilustra una escalera plegable , con púas en ambos extremos para anclar la escalera. [45] Los equipos de escalada con púas o ganchos que se llevaban en las manos y los pies también servían como armas. [46] Otros implementos incluyen cinceles , martillos , taladros , picos , etc.
Ninja también usa mizugumo para caminar sobre el agua. [43] Este par de calzado distribuye el peso del usuario sobre la amplia superficie inferior de los zapatos, lo que le permite caminar sobre la superficie del agua. El nombre de este equipo, mizugumo, se deriva del nombre nativo de la araña de agua japonesa ( Argyroneta Aquatica japonica ). También existía un ukidari de calzado similar , en forma de cubo plano y redondo , aunque podría decirse que era más inestable de usar. [47]
Goshiki-mai (go, cinco ; shiki, color ; mai, arroz ) de colores (rojo, azul, amarillo, negro, morado) [48] los granos de arroz se utilizaban en un sistema de codificación, [49] [50] y para hacer senderos que podría seguirse más adelante. [51] [52] [53]
Los ninja solían utilizar la katana como arma preferida, que llevaban en la espalda. [40] La vaina de la espada katana de Ninja podría extenderse fuera de la espada y usarse como un dispositivo de sondeo largo. [54] La espada también podría usarse para escalar la pared, usando tsuba . [55] No se conoce información histórica sobre los ninjatō heterosexuales anteriores al siglo XX. La primera fotografía de un ninjatō apareció en un folleto de Heishichirō Okuse en 1956. [56] [57] Ninja también usaba dardos , púas, cuchillos y shuriken como armas, [58] La cadena y la hoz ( kusarigama ) también fueron utilizadas por el ninja. [59] Variantes de explosivos como granadas de casquillo blando diseñadas para liberar humo o gas venenoso, junto con explosivos de metralla de hierro o cerámica que, según se informa, también utilizaron. [27]
El término ninja se atribuyó retrospectivamente al príncipe de Japón del siglo II, Yamato Takeru . [61] En el Kojiki , Takeru se disfrazó de mujer y asesinó a dos líderes del grupo Kumaso . [62] Aunque es poco probable que esté relacionado con el ninja comúnmente conocido de una época posterior. Las primeras actividades ninja registradas se remontaron al reinado del príncipe Shōtoku en el siglo VI. [31] Un agente de espionaje adolescente Hasetsukabe no Koharumaru fue ejecutado por espiar contra el insurgente Taira no Masakado . [63] Más tarde, la crónica del siglo XIV Taiheiki registró muchas actividades ninja [61] [64]
En 1541, el Tamon-in Nikki (siglo XVI), un diario escrito por el abad Eishun del templo Kōfuku-ji , describe una operación de sabotaje. Un escuadrón ninja Iga entró en secreto en el castillo de Kasagi y prendió fuego a algunas de las habitaciones de los sacerdotes. También prendieron fuego a dependencias en varios lugares del interior de San-no-maru . Capturaron el ichi-no-maru ( patio interior ) y el ni-no-maru (segundo patio). [65]
En 1558, Rokkaku Yoshikata empleó un escuadrón ninja de 48 ninjas para quemar el Castillo Sawayama , liderado por un chūnin (término ninja para el capitán del escuadrón). Para llevar a cabo su operación, el escuadrón ninja también robó una linterna cuyo dibujo del escudo familiar ( mon ) pertenece al clan enemigo, y recreó réplicas de linternas con el escudo similar. Al empuñar estas linternas, los guardias les permitieron entrar al castillo. Cuando entraron al castillo, inmediatamente le prendieron fuego. [66]
En 1561, los generales de Kizawa Nagamasa contrataron a 3 ninjas Iga durante la captura de un castillo en Maibara , que era propiedad de Rokkaku Yoshitaka, quien anteriormente también era el empleador de Iga Ninja. [67] Sin embargo, esos agentes ninja se negaron a recibir órdenes y amenazaron con abandonar la operación si no se les permitía llevarla a cabo a su manera. Finalmente se inició el incendio, lo que permitió al ejército de Nagamasa capturar el castillo. [67]
Los ninjas Iga y Kōga eran en realidad clanes jizamurai que habitaban la provincia de Iga (actual prefectura de Mie ) y la región cercana del distrito de Kōka, Shiga, que lleva el nombre de una aldea en la actual prefectura de Shiga . [68] La ubicación remota de Iga puede haber contribuido al desarrollo secreto del ninja. [22] La crónica Go Kagami Furoku declaró que el origen de esos clanes ninja se remonta a la familia de Kawai Aki-no-kami de Iga. [69] Esto también lo confirma el registro complementario del Nochi Kagami , un registro histórico del shogunato Ashikaga . [30]
Los clanes de Iga y Kōla se convirtieron en profesionales que se entrenaron específicamente para las tácticas de guerra asimétricas de los ninja. [21] Estos mercenarios ninja a menudo eran contratados por daimyōs entre 1485 y 1581. [21] Específicamente, los profesionales Iga eran buscados por su habilidad en la guerra de asedio, o "shirotori", que incluía ataques nocturnos y emboscadas. [70] En la década de 1460, las familias principales de las regiones habían establecido una independencia de facto de sus shugo .
En 1560, después de la Batalla de Okehazama , Tokugawa envió un grupo de 80 ninjas Kōka bajo el mando de Tomo Sukesada, que tenía la tarea de atacar un puesto de avanzada del clan Imagawa . Este asalto consta en la crónica de Mikawa Go Fudoki , donde aquellos Kōka prendieron fuego a sus torres, y mataron al castellano junto con 200 defensores de la guarnición. [28]
En 1571, un ninja Kōka, Sugitani Zenjubō, intentó asesinar a Nobunaga con dos rifles Tanegashima (pistola) . Sin embargo, sus intentos fracasaron ya que sus disparos no lograron penetrar la armadura de Nobunaga. [32] Sugitani fue capturado 4 años después y torturado hasta la muerte. [32]
En 1573, Manabe Rokurō, un vasallo del daimyō Hatano Hideharu , intentó asesinar a Nobunaga infiltrándose en el castillo Azuchi . Aunque la misión fracasó y Rokurō se vio obligado a suicidarse. [32] Según un documento, el Iranki , cuando Nobunaga estaba inspeccionando la provincia de Iga después de la Guerra Tenshō Iga , 3 ninjas intentaron asesinarlo con rifles, pero fracasaron y en su lugar simplemente mataron a 7 de los asistentes de Nobunaga. [71] El Kōka ikki persistió hasta 1574, cuando se vio obligado a convertirse en vasallo de Oda Nobunaga . El Iga ikki continuó hasta 1581, cuando Nobunaga atacó la provincia de Iga y destruyó los clanes que se rebelaron contra él. [72] Los supervivientes del clan Iga huyen a las montañas Kii , pero otros escapan para entrar al servicio de Tokugawa Ieyasu . [73] Antes de la conquista de Kōka en 1574, las dos confederaciones trabajaron en alianza desde al menos 1487. [ cita necesaria ] Después de la supresión de la provincia de Iga por Nobunaga, algunos de ellos escaparon de la provincia y buscaron refugio en el Clan Tokugawa . uno de los más destacados fue Fujibayashi Yasumasa, hijo de Fujibayashi Yasutoyo del clan Fujibayashi. [74]
Después del asesinato de Oda Nobunaga, Iga y Kōka ninja, según la tradición, ayudaron a Ieyasu a emprender un arduo viaje para escapar de los enemigos de Nobunaga en Sakai y regresar a Mikawa . Sin embargo, su viaje fue muy peligroso debido a la existencia de grupos "Ochimusha-gari" a lo largo de la ruta. [a] Durante este viaje, los generales Tokugawa como Ii Naomasa , Sakai Tadatsugu y Honda Tadakatsu se abrieron camino a través de incursiones y acoso por parte de bandas Ochimusha-gari (cazadores de samuráis) para asegurar el camino a Ieyasu, aunque a veces también sobornaron a algunos de las pandillas Ochimusha-gari, más dóciles. [78] Cuando llegaron a Kada, un área entre la ciudad de Kameyama e Iga, [79]
Los ninjas locales Koka-Ikki y los ninjas Iga-Ikki bajo el mando de Hanzo que ayudaron a Ieyasu a viajar a un lugar seguro estaban formados por 300 ninjas. [80] Además, Uejima Hidetomo, un investigador de la historia de Iga Ninja, ha declarado que hay investigaciones que revelaron que Hattori Yasuji, uno de los ninjas que acompañó a Ieyasu en su viaje en la provincia de Iga, también sirvió como guardaespaldas y oficial de espionaje bajo Muromachi. Shogun Ashikaga Yoshiaki . [81] Los ataques de Ochimusha-gari finalmente terminaron cuando llegaron al antiguo territorio de los Kōka ikki, que eran amigos del clan Tokugawa. Los ninjas de Koka ayudaron al grupo de escolta de Tokugawa a eliminar las amenazas de los forajidos de Ochimusha-gari y luego los escoltaron hasta que llegaron a la provincia de Iga , donde fueron protegidos por otro grupo de Iga-ikki que acompañó al grupo de Ieyasu hasta que llegaron sanos y salvos a Mikawa. El diario Ietada Nikki registra que el grupo de escolta de Ieyasu sufrió aproximadamente 200 bajas durante su viaje desde Osaka. [82] [83]
Sin embargo, un erudito moderno como Tatsuo Fujita dudaba de la credibilidad de la teoría del ejército ninja de Hattori Hattori Hanzō, ya que apareció por primera vez en el registro Iga-sha yuishogaki que circuló en el período Edo durante el gobierno del Shogun Tokugawa Yoshimune . [79] Durante su gobierno, Yoshimune fue conocido por establecer la institución de policía secreta Oniwaban , cuyos miembros provenían de los guerreros de la confederación de las áreas de Koka e Iga. [84] [85] [86] Se ha argumentado que la circulación del mito sobre el ejército ninja de Hattori Hanzō ayudando a Ieyasu se creó como propaganda para aumentar el prestigio de las confederaciones de clanes Iga y Koka en el shogunato Tokugawa. [79]
En un tiempo no revelado, un ninja llamado Hachisuka Tenzō fue enviado por Nobunaga para asesinar al daimyō Takeda Shingen , aunque terminó en un fracaso. [87] Hay constancia de que hubo un intento de asesinato contra Toyotomi Hideyoshi , aunque fue frustrado. Un ninja llamado Kirigakure Saizō (posiblemente Kirigakure Shikaemon) intentó asesinar a Hideyoshi con una lanza, pero no tuvo éxito, ya que su intento fue frustrado por un ninja trabajado bajo el mando de Hideyoshi que fumó su lugar. [88] Sin embargo, la confiabilidad de esta historia se consideró publicaciones ficticias, ya que fue el mismo editor que describió a Saizō como uno de los legendarios Diez Bravos de Sanada . [89]
En 1600, durante la Campaña de Sekigahara después de la victoria del Ejército del Este en Sekigahara, los Iga actuaron como guardias de los recintos interiores del Castillo de Edo , mientras que los Kōka actuaron como fuerza policial y ayudaron a proteger la puerta exterior. [90] Se dijo que en una ocasión, un grupo de ninjas del clan Mogami se infiltró en el campamento de Naoe Kanetsugu , robando su estandarte de batalla, que luego izado en la puerta del Castillo Hasedō, desmoralizó enormemente a las tropas Uesugi. [91]
En 1603, un grupo de ninjas del clan Iga liderados por Miura Yo'emon fueron asignados bajo el mando de las brigadas Demonio Rojo de Ii Naomasa, el daimyo de Hikone bajo el shogunato Tokugawa. [92] [93]
En 1608, Ieyasu asignó a un daimyo llamado Tōdō Takatora el control de Tsu , un dominio recién establecido que cubría partes de Iga y la provincia de Ise . El dominio al principio valía 220.000, [94] luego creció aún más en productividad hasta los ingresos totales de 320.000 koku bajo el gobierno de Takatora. [95] [96] Se informó que Tōdō Takatora emplea a los Ninjas Iga-ryū . [97] [98] Aparte de los Ninjas, también emplea clanes locales de la provincia de Iga como "Mosokunin", que es una clase de Samurai a tiempo parcial a quien se le ha permitido conservar el nombre de su clan pero no posee ninguna tierra ni Han . Los Musokunin también trabajaron como agricultores durante la paz, mientras que están obligados a tomar las armas en tiempos de guerra. [99] [97] [100]
En 1614, los guerreros de la provincia de Iga entraron en acción durante el asedio de Osaka . Takatora trajo a los auxiliares Musokunin de la provincia de Iga para sitiar el castillo de Osaka durante la fase invernal. [101] [97] Mientras tanto, las unidades ninja de la provincia de Iga fueron desplegadas bajo el mando de varios comandantes como Hattori Hanzō , Yamaoka Kagetsuge y Ii Naotora , heredero de Naomasa, quien también dio el control del escuadrón ninja Red Demons del clan Ii después de la muerte de Naomasa. [102] [103] Más tarde, en 1615, durante la fase de verano del asedio de Osaka, los ninjas de los Demonios Rojos del clan Ii liderados por Miura Yo'emon, Shimotani Sanzo, Okuda Kasa'emon y Saga Kita'emon vieron acción una vez más durante el Batalla de Tennōji , ya que, según se informa, se libró junto con el ejército regular de Tokugawa que asaltó la puerta sur del castillo de Osaka. [104] En 1614, la "campaña de invierno" inicial en el Asedio de Osaka vio al ninja en uso una vez más. Miura Yoemon, un ninja al servicio de Tokugawa, reclutó agentes de la provincia de Iga y envió a 10 de sus miembros al Castillo de Osaka en un esfuerzo por difundir rumores y desinformación para debilitar internamente a las fuerzas enemigas. [105] Más tarde, en las batallas de Osaka, estos ninjas contratados lucharon junto a las tropas regulares en la Batalla de Tennōji . [105]
Un registro final pero detallado de los ninjas empleados en guerras abiertas ocurrió durante la Rebelión de Shimabara (1637-1638). [106] Los ninjas Kōga fueron reclutados por el shōgun Tokugawa Iemitsu contra los rebeldes cristianos liderados por Amakusa Shirō , quienes hicieron una última resistencia en el Castillo de Hara , en la provincia de Hizen . Un diario llevado por un miembro del clan Matsudaira , el Amakusa Gunki , relata: "Los hombres de Kōga en la provincia de Ōmi que ocultaban su apariencia subían sigilosamente al castillo todas las noches y entraban cuando querían". [107]
El diario de Ukai, escrito por un descendiente de Ukai Kanemon, tiene varias entradas que describen las acciones de reconocimiento realizadas por los Kōga.
A ellos [los Kōga] se les ordenó reconocer el plan de construcción del Castillo de Hara, y examinaron la distancia desde el foso defensivo hasta el ni-no-maru (segundo patio ), la profundidad del foso, las condiciones de los caminos, la altura del muro y la forma de las aspilleras. [107]
— Entrada: 6.º día del 1.er mes.
Sospechando que los suministros del castillo podrían estar agotándose, el comandante del asedio Matsudaira Nobutsuna ordenó un asalto a las provisiones del castillo. Aquí, los Kōga capturaron bolsas de provisiones enemigas y se infiltraron en el castillo por la noche, obteniendo contraseñas secretas. [108] Días después, Nobutsuna ordenó una misión de recopilación de inteligencia para determinar los suministros del castillo. Varios ninjas Kōga, algunos aparentemente descendientes de aquellos involucrados en el asalto de 1562 a un castillo del clan Imagawa , se ofrecieron como voluntarios a pesar de que se les advirtió que las posibilidades de supervivencia eran escasas. [109] Se disparó una andanada de tiros al cielo, lo que provocó que los defensores apagaran las luces del castillo en preparación. Bajo el manto de oscuridad, ninjas disfrazados de defensores se infiltraron en el castillo, capturando un estandarte de la cruz cristiana . [109] El diario de Ukai escribe:
Dispersamos a los espías que estaban dispuestos a morir dentro del castillo de Hara. ... los que realizaron el reconocimiento con fuerza capturaron una bandera enemiga; Tanto Arakawa Shichirobei como Mochizuki Yo'emon encontraron una resistencia extrema y sufrieron graves heridas durante 40 días. [109]
— Entrada: día 27 del 1er mes
A medida que avanzaba el asedio, la extrema escasez de alimentos obligó a los defensores a comer musgo y hierba. [110] Esta desesperación se convertiría en acusaciones inútiles por parte de los rebeldes, donde finalmente fueron derrotados por el ejército del shogunato. Los Kōga participarían más tarde en la conquista del castillo:
Se comenzaron cada vez más incursiones generales, la banda ninja Kōga bajo el control directo de Matsudaira Nobutsuna capturó el ni-no-maru y el san-no-maru (patio exterior)... [111]
— Entrada: día 24 del 2.º mes
Con la caída del castillo de Hara, la rebelión de Shimabara llegó a su fin y el cristianismo en Japón fue obligado a pasar a la clandestinidad . [112] Estos relatos escritos son la última mención del ninja en la guerra. [113] Después de la rebelión de Shimabara, casi no hubo guerras o batallas importantes hasta la era bakumatsu . Para ganarse la vida, los ninja tenían que ser empleados por los gobiernos de su (dominio) Han , o cambiar de profesión. Muchos señores todavía contrataban ninjas, no para la batalla sino como guardaespaldas o espías. Sus deberes incluían espiar otros dominios, proteger al daimyō y patrullar contra incendios. [114] Algunos dominios como Tsu , Hirosaki y Saga continuaron empleando sus propios ninjas en la era bakumatsu , aunque se desconocen sus números precisos. [115] [116]
Muchos antiguos ninjas fueron empleados como guardias de seguridad por el shogunato Tokugawa , aunque el papel de espionaje se transfirió a organizaciones de nueva creación como el onmitsu y el oniwaban . [117] Otros utilizaron sus conocimientos de ninjutsu para convertirse en médicos, vendedores de medicinas, comerciantes, artistas marciales y fabricantes de fuegos artificiales. [118] Algunos ninjas desempleados fueron reducidos al bandidaje, como Fūma Kotarō e Ishikawa Goemon . [119]
A principios del siglo XVIII, el shogun Tokugawa Yoshimune fundó los oniwaban ("guardianes del jardín"), una agencia de inteligencia y un servicio secreto . Los miembros del oniwaban eran agentes involucrados en la recopilación de información sobre daimyō y funcionarios del gobierno. [121] La naturaleza reservada del oniwaban , junto con la tradición anterior de utilizar a miembros de los clanes Iga y Kōga como guardias de palacio, ha llevado a algunas fuentes a definir al oniwabanshū como "ninja". [122] En 1649 se registró la ley del shogunato Tokugawa sobre el servicio militar. El shinobi se consideraba una profesión, ya que solo los daimyōs con ingresos superiores a 10.000 koku podían emplear ninjas o shinobi. [123] En los dos siglos siguientes, varios manuales de ninjutsu fueron escritos por descendientes de Hattori Hanzō, así como por miembros del clan Fujibayashi, una rama de los Hattori. Los principales ejemplos incluyen el Ninpiden (1655), el Bansenshūkai (1675) y el Shōninki (1681). [6]
Muchas personas famosas en la historia japonesa han sido asociadas o identificadas como ninja, pero su condición de ninja es difícil de probar y puede ser producto de una imaginación posterior. Los rumores que rodean a guerreros famosos, como Kusunoki Masashige o Minamoto no Yoshitsune, a veces los describen como ninjas, pero hay poca evidencia que respalde estas afirmaciones.
Algunos ejemplos bien conocidos incluyen:
También hay ninjas no japoneses registrados en la historia. El 25 de febrero de 2018, Yamada Yūji, profesor de la Universidad de Mie e historiador Nakanishi Gō, anunció que habían identificado a tres personas que tuvieron éxito en el Ureshino moderno temprano , incluido el ninja Benkei Musō (弁慶夢想). [116] [133] Se cree que Musō es la misma persona que Denrinbō Raikei (伝林坊頼慶), el discípulo chino de Marume Nagayoshi . [133]
La imagen del ninja entró en la cultura popular en el período Edo , cuando se concibieron los cuentos populares y las obras de teatro sobre los ninjas. Las historias sobre los ninjas suelen estar basadas en personajes históricos. Por ejemplo, existen muchas historias similares sobre un daimyō que desafía a un ninja a demostrar su valía, generalmente robándole su almohada o su arma mientras dormía. [134]
Entre 1960 y 2010 se descubrieron artefactos que datan del asedio de Odawara (1590) y que, según los expertos, son armas ninja. [135] Los ninja eran espías y saboteadores y probablemente participaron en el asedio. [135] El clan Hojo no logró salvar el castillo de las fuerzas de Toyotomi Hideyoshi . [135] Las piedras planas descubiertas son probablemente predecesoras del shuriken . [135] Los abrojos arcillosos precedieron a los abrojos makibishi . [135] El arqueólogo Iwata Akihiro del Museo de Historia y Folclore de la Prefectura de Saitama dijo que las piedras planas se usaban para evitar que los enemigos que los perseguían se movieran. [135] También se creía que los abrojos de arcilla podían detener a los enemigos que los asediaban. Estas armas fueron construidas apresuradamente pero efectivas y utilizadas por un escuadrón de ninjas. [135]
En un informe de 2015, se celebró un "Simposio Ninja" en la ciudad de Iga en el que participaron investigadores de vanguardia de la historia del ninja y el ninjutsu, incluido Atsumi Nakajima, presidente de la Asociación de Artes Marciales Koryu; Jinichi Kawakami, líder número 21 del Partido Koga y profesor de cooperación social en la Universidad de Mie ; el profesor Yuji Yamada y el profesor asociado Yuya Yoshimaru de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Mie; y Toshitsune Watanabe, ex presidente de la Asociación de Investigación Koga Ninjutsu. El simposio discutió sobre la supuesta rivalidad entre los dos grupos ninja más famosos con sede en Iga y Kōka. Sin embargo, la razón de las rivalidades percibidas entre ellos se debía a que los ninjas Iga eran conocidos principalmente por su servicio al clan Tokugawa, mientras que los Kōka se debían a su servicio al clan Toyotomi. Las batallas entre dos grupos han sido ficticias y dramatizadas por los medios y entretenimientos modernos, como la novela "Koga Ninpocho" de Yamada Futaro, publicada en 1959. Ikeda Yutaka, un ninja senior del Grupo de Investigación Iga Ninja, quien organizó el simposio, dijo que Los ninjas Iga y Koga en realidad estaban aliados y, en ocasiones, iniciaron levantamientos. Añadió además que también hubo muchos matrimonios entre los dos grupos, y el apellido Hattori, que representa a Iga, también se encuentra en muchas familias Koga. [136]
En diciembre de 2016, el alcalde de la ciudad de Iga, Sakae Okamoto, que también es coleccionista de materiales locales, descubrió un catálogo que le envió una librería usada en Kioto. Fue comprado con fondos de la ciudad y designado propiedad cultural de la ciudad en marzo de este año. Se trata de una promesa escrita hecha cuando 10 representantes de Iga Sokoku Ikki y Koka Gunchuso, organizaciones autónomas de los clanes Iga y Koka, se reunieron para adjudicar conjuntamente el derecho a utilizar la tierra común. [33]
En 2012, Jinichi Kawakami , el último heredero auténtico del ninjutsu , decidió no transmitir su enseñanza a ningún estudiante, afirmando que el arte del ninjutsu no tiene cabida en los tiempos modernos. [137] En cambio, Kawakami se desempeña como director honorario del Museo Ninja Iga-ryu e investiga ninjutsu como profesor especialmente designado en la Universidad de Mie . [138] [139]
En 2017, la Universidad de Mie fundó el primer centro de investigación del mundo dedicado al ninja. En 2018 se inauguró un curso de maestría de posgrado. Está ubicado en Iga (ahora prefectura de Mie ). Hay aproximadamente 3 matrículas de estudiantes por año. Los estudiantes deben aprobar un examen de admisión sobre la historia japonesa y poder leer documentos históricos ninja. [140] Investigadores científicos y académicos de diferentes disciplinas estudian documentos antiguos y cómo se pueden utilizar en el mundo moderno. [141] Otro documento medieval al que el profesor Mie Tatsuo Fujita está prestando atención es el "Magistrado General Koka-gun y Magistrado General Iga Rensho Kishomon" de 1573 (el primer año de la era Tensho). [33]
En 2020, Genichi Mitsuhashi, de 45 años, fue el primer estudiante en graduarse del curso de maestría en estudios ninja de la Universidad de Mie. Durante 2 años estudió los registros históricos y las tradiciones del arte marcial. Al igual que el ninja original, durante el día era granjero y cultivaba verduras mientras estudiaba ninja y entrenaba artes marciales por la tarde. [140]
En junio de 2022, la ciudad de Kōka en la prefectura de Shiga publicó la copia de "Kanrinseiyo", la fuente de un registro de arte ninjitsu llamado "Bansenshukai" de 1676 que se encontró en el almacén del Santuario Kazuraki. [142] La copia se produjo en 1748. [143] El libro describe 48 tipos de ninjutsu. [142] Contiene información sobre algunas técnicas de ninjitsu, como colocar capas de algodón en la parte inferior de las sandalias de paja para evitar el ruido al escabullirse, defensa personal cuando está rodeado de múltiples oponentes, arrojar polvo carbonizado para ocultar la presencia y lanzamiento de hechizos . [142] También contiene métodos prácticos para fabricar y utilizar herramientas como espadas de caña y "makibishi" (abejo japonés). [142]
En el teatro Edo se desarrollaron muchos estereotipos omnipresentes sobre los ninja. Estos incluyen su ropa negra, que se suponía imitaba los trajes usados por kuroko , tramoyistas destinados a ser ignorados por el público; y su uso de shuriken , que debía contrastar con el uso de espadas por parte de los samuráis en el escenario. En el teatro kabuki , los ninja eran "contrapartes deshonrosas y a menudo hechiceras" de los samuráis, y poseían "medios de camuflaje casi, si no directamente, mágicos". [60]
La creciente popularidad de la ética ninja en el medio manga también creció durante las décadas de 1960 y 1970, con series como Ninja Bugei-cho . [144] Ninja aparece en muchas formas de medios populares japoneses y occidentales, incluidos libros ( Kōga Ninpōchō ), películas ( Enter the Ninja , Revenge of the Ninja , Ninja Assassin ), televisión ( Akakage , The Master , Ninja Warrior ), videojuegos. ( Shinobi , Ninja Gaiden , Tenchu , Sekiro , Ghost of Tsushima ), anime ( Naruto , Ninja Scroll , Gatchaman ), manga ( Basilisk , Ninja Hattori-kun , Azumi ), animación occidental ( Ninjago: Masters of Spinjitzu ) y cómics americanos ( Tortugas Ninjas mutantes adolescentes ). Desde el antiguo Japón hasta los medios de comunicación del mundo moderno, las representaciones populares van desde lo realista hasta lo fantásticamente exagerado, tanto fundamental como estéticamente. [ cita necesaria ]
Los ninja fueron representados con algo sobrehumano o sobrenatural como vuelo , invisibilidad , cambio de forma , teletransportación , división de imágenes, invocación de animales ( kuchiyose ) y control sobre los cinco elementos clásicos . Se cree que estas historias míticas surgieron de la imaginación popular de estatus misterioso y del arte japonés del período Edo . Se creía que tales historias de poderes mágicos eran obra de la propia desinformación del ninja . Por ejemplo, Nakagawa Shoshunjin, el fundador de Nakagawa-ryū en el siglo XVII, afirmó en su propia obra ( Okufuji Monogatari ) que tenía la capacidad de transformarse en pájaros y animales. [123]
El uso por parte de los ninja de cometas para volar y la guerra para lanzar bombas desde el cielo también se convirtió en otro tema de leyenda. [43] Turnbull sugiere que las cometas que elevaban a un hombre en el aire podrían haber sido técnicamente factibles, pero afirma que el uso de cometas para formar un " ala delta " humano cae de lleno en el reino de la fantasía. [145]
El uso del Kuji-kiri pasó a ciertas escuelas de bujutsu (artes marciales) y ninjutsu , donde se decía que tenía muchos propósitos. [146]
Según la combinación de colores que arrojaron o la cantidad de granos, el Ninja podía crear más de 100 códigos diferentes.
Goshiki-mai: Estos granos de arroz teñidos se utilizaron para crear senderos discretos que podían ser seguidos por el cuentagotas original o por sus camaradas de vista aguda.
DH Publishing es la editorial número uno de Tokio de libros de cultura pop japonesa para el mundo de habla inglesa.
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: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Lo que podemos concluir de lo escrito es que ya era bien sabido entre la gente al final del período Sengoku que escabullirse y realizar ataques nocturnos eran las tácticas favoritas de los Ninja.
Kunio Yanagita "Historia de los agricultores japoneses"
cita de tadashi ishikawa
Akira Imatani"Práctica de atacar a guerreros caídos"; 2000; p.153 capítulo 4
Luis Fróis
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Historia de Japón
...; Informe anual Nihon Yoso-kai", materiales históricos japoneses también muestran que Ieyasu distribuyó una gran cantidad de oro y plata a sus subordinados) Un tal " Ishikawa Tadashi Sosho