El éxodo de Istria-Dálmata ( italiano : esodo giuliano dalmata ; esloveno : istrsko-dalmatinski eksodus ; croata : istarsko-dalmatinski egzodus ) fue el éxodo posterior a la Segunda Guerra Mundial y la partida de italianos étnicos locales ( italianos de Istria e italianos dálmatas ), así como de de etnia eslovena y croata de Yugoslavia . Los emigrantes, que habían vivido en los territorios ahora yugoslavos de la Marca Juliana ( región kárstica e Istria ), Kvarner y Dalmacia , se dirigieron en gran parte a Italia , pero algunos se unieron a la diáspora italiana en América , Australia y Sudáfrica . [1] [2] Estas regiones estaban étnicamente mezcladas, con comunidades históricas croatas, italianas y eslovenas establecidas desde hacía mucho tiempo. Después de la Primera Guerra Mundial, el Reino de Italia anexó Istria, Kvarner, la Marca Juliana y partes de Dalmacia, incluida la ciudad de Zadar . Al final de la Segunda Guerra Mundial, bajo el Tratado de Paz de los Aliados con Italia , los antiguos territorios italianos en Istria, Kvarner, la Marca Juliana y Dalmacia fueron asignados a la ahora Yugoslavia Federal controlada por los comunistas , excepto la Provincia de Trieste . Los antiguos territorios absorbidos por Yugoslavia forman parte de las actuales Croacia y Eslovenia .
Según diversas fuentes, se estima que el éxodo ascendió a entre 230.000 y 350.000 italianos (los demás eran de etnia eslovena y croata que optaron por mantener la ciudadanía italiana ) [3] que abandonaron las zonas tras el conflicto. [4] [5] El éxodo comenzó en 1943 y no terminó completamente hasta 1960. Según el censo organizado en Croacia en 2001 y en Eslovenia en 2002, los italianos que permanecían en la antigua Yugoslavia ascendían a 21.894 personas (2.258 en Eslovenia y 19.636 en Croacia). [6] [7]
Cientos hasta decenas de miles de italianos étnicos locales (italianos de Istria e italianos dálmatas) fueron asesinados o ejecutados sumariamente durante la Segunda Guerra Mundial por los partisanos yugoslavos y el OZNA durante los primeros años del éxodo, en lo que se conoció como las masacres de foibe . [8] [9] A partir de 1947, después de la guerra, los italianos de Istria y los italianos dálmatas fueron sometidos por las autoridades yugoslavas a formas menos violentas de intimidación, como la nacionalización, la expropiación y los impuestos discriminatorios, [10] que les dieron pocas opciones más que emigración. [11] [12] [13]
En Istria ha existido una población de habla romance desde la caída del Imperio Romano, cuando Istria estaba completamente latinizada . Las ciudades costeras tenían especialmente poblaciones italianas, conectadas con otras zonas a través del comercio, pero el interior era mayoritariamente eslavo, especialmente croata. [14]
Los italianos de Istria representaron más del 50% de la población total durante siglos, [15] mientras que en 1900 constituían aproximadamente un tercio de la población. [16] Según el censo austriaco de 1910, de 404.309 habitantes en Istria, 168.116 (41,6% ) hablaban croata, 147.416 (36,5%) hablaban italiano, 55.365 (13,7%) hablaban esloveno, 13.279 (3,3%) hablaban alemán, 882 (0,2%) hablaban rumano (en realidad, istro-rumano ), 2.116 (0,5%) hablaban otros idiomas y 17.135 (4,2%) eran no ciudadanos, a quienes no se les había preguntado su lengua de comunicación. (Istria en ese momento incluía partes del Karst y Liburnia ). Así, en la península de Istria antes de la Primera Guerra Mundial , los italianos étnicos locales representaban aproximadamente un tercio (36,5%) de los habitantes locales. [17] Además, la desaparición casi completa de los italianos dálmatas (había 92.500 o casi el 33% de la población dálmata total en 1803, [18] [19] mientras que ahora solo hay 300) se ha relacionado con el democidio y la limpieza étnica. por académicos como RJ Rummel .
Una nueva oleada de italianos, que no formaban parte de los istrianos de habla veneciana , llegó entre 1918 y 1943. En aquella época, Primorska e Istria, Rijeka, parte de Dalmacia y las islas de Cres , Lastovo y Palagruža (y , de 1941 a 1943, Krk) se consideraban parte de Italia. El censo de 1936 del Reino de Italia [20] indicó aproximadamente 230.000 personas que incluían el italiano como lengua de comunicación en lo que hoy es el territorio de Eslovenia y Croacia, entonces parte del estado italiano (ca. 194.000 en la actual Croacia y ca. 36.000 en la actual Eslovenia).
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta 1953, según diversos datos, entre 250.000 y 350.000 personas emigraron de estas regiones. Dado que la población italiana antes de la Segunda Guerra Mundial ascendía a 225.000 (150.000 en Istria y el resto en Fiume/Rijeka y Dalmacia), el resto debían ser eslovenos y croatas, si el total era 350.000. Según Matjaž Klemenčič, un tercio eran eslovenos y croatas que se oponían al gobierno comunista en Yugoslavia, [21] pero esto es discutible. Dos tercios eran italianos étnicos locales, emigrantes que vivían permanentemente en esta región el 10 de junio de 1940 y que expresaron su deseo de obtener la ciudadanía italiana y emigrar a Italia. En Yugoslavia se les llamaba optanti (los que optaban) y en Italia se les conocía como esuli (exiliados). La emigración de italianos redujo la población total de la región y alteró su estructura étnica histórica. [22]
En 1953, había 36.000 italianos declarados en Yugoslavia, sólo el 16% de los 225.000 italianos antes de la Segunda Guerra Mundial. [21]
A través de conquistas, la República de Venecia , entre el siglo IX y 1797, extendió su dominio a las zonas costeras de Istria y Dalmacia . [23] Así, Venecia invadió y atacó Zadar varias veces, devastando especialmente la ciudad en 1202 cuando Venecia utilizó a los cruzados , en su Cuarta Cruzada , para sitiar, luego saquear, demoler y robar la ciudad, [24] la población huyó al campo. . El Papa Inocencio III excomulgó a los venecianos y a los cruzados por atacar una ciudad católica. [24] Los venecianos utilizaron la misma Cruzada para atacar la República de Dubrovnik y obligarla a pagar tributo, luego continuaron saqueando la Constantinopla cristiana ortodoxa , donde saquearon , aterrorizaron y destrozaron la ciudad, matando a 2.000 civiles, violando a monjas y destruyendo iglesias cristianas. , y Venecia recibió una gran parte de los tesoros saqueados.
Las zonas costeras y las ciudades de Istria quedaron bajo la influencia veneciana en el siglo IX. En 1145, las ciudades de Pula , Koper e Izola se levantaron contra la República de Venecia, pero fueron derrotadas y desde entonces fueron controladas por Venecia. [25] El 15 de febrero de 1267, Poreč se incorporó formalmente al estado veneciano. [26] Otras ciudades costeras siguieron poco después. La República de Venecia dominó gradualmente toda la zona costera del oeste de Istria y la zona de Plomin en la parte oriental de la península. [25] Dalmacia fue vendida primero y finalmente a la República de Venecia en 1409, pero la Dalmacia veneciana no se consolidó completamente a partir de 1420. [27]
Desde la Edad Media en adelante, el número de eslavos cerca y en la costa del Adriático fue cada vez mayor, debido a la expansión de su población y a la presión de los otomanos que los empujaban desde el sur y el este. [28] [29] Esto llevó a que los itálicos se confinaran cada vez más a las áreas urbanas, mientras que el campo estaba poblado por eslavos, con ciertas excepciones aisladas. [14] En particular, la población estaba dividida en comunidades urbanas-costeras (principalmente de hablantes romances ) y comunidades rurales (principalmente de hablantes eslavos ), con pequeñas minorías de morlacos e istrorumanos . [30]
La República de Venecia influyó en los neolatinos de Istria y Dalmacia hasta 1797, cuando fue conquistada por Napoleón : Capodistria y Pola fueron importantes centros de arte y cultura durante el Renacimiento italiano . [31] Desde la Edad Media hasta el siglo XIX, las comunidades italiana y eslava de Istria y Dalmacia habían convivido pacíficamente una al lado de la otra porque desconocían la identificación nacional, dado que se definían genéricamente como "istrios" y "dálmatas", de la cultura "romance" o "eslava". [32]
Después de la caída de Napoleón (1814), Istria, Kvarner y Dalmacia fueron anexadas al Imperio austríaco . [33] Muchos italianos de Istria y dálmatas miraron con simpatía el movimiento Risorgimento que luchó por la unificación de Italia. [34] Sin embargo, después de la Tercera Guerra de Independencia de Italia (1866), cuando los austriacos cedieron las regiones de Véneto y Friuli al recién formado Reino de Italia , Istria y Dalmacia siguieron siendo parte del Imperio austrohúngaro , junto con otros imperios italianos. -zonas de habla inglesa en el Adriático oriental. Esto desencadenó el aumento gradual del irredentismo italiano entre muchos italianos en Istria, Kvarner y Dalmacia, que exigieron la unificación de la Marca Juliana , Kvarner y Dalmacia con Italia. Los italianos de Istria, Kvarner y Dalmacia apoyaron el Risorgimento italiano : como consecuencia, los austriacos vieron a los italianos como enemigos y favorecieron a las comunidades eslavas de Istria, Kvarner y Dalmacia. [35]
Durante la reunión del Consejo de Ministros del 12 de noviembre de 1866, el emperador Francisco José I de Austria esbozó un amplio proyecto destinado a la germanización o eslavización de las zonas del imperio con presencia italiana: [36]
Su Majestad expresó la orden precisa de que se actúe decisivamente contra la influencia de los elementos italianos todavía presentes en algunas regiones de la Corona y, ocupando adecuadamente los puestos de empleados públicos, judiciales, de los capitanes, así como con la influencia de la prensa, el trabajo. en Tirol del Sur , Dalmacia y Litoral para la germanización y eslavización de estos territorios según las circunstancias, con energía y sin miramientos. Su Majestad llama a las oficinas centrales al firme deber de proceder de esta manera a lo establecido.
— Francisco José I de Austria, Consejo de la Corona del 12 de noviembre de 1866 [35] [37]
Los italianos de Istria representaron más del 50% de la población total de Istria durante siglos, [15] mientras que en 1900 constituían aproximadamente un tercio de la población. [16] Dalmacia, especialmente sus ciudades marítimas, alguna vez tuvo una importante población local de etnia italiana ( Italianos dálmatas ), que constituían el 33% de la población total de Dalmacia en 1803, [18] [19] pero esta cifra se redujo al 20% en 1816. [38] Según el censo austriaco, los italianos dálmatas constituían el 12,5% de la población. en 1865. [39] En el censo austrohúngaro de 1910, Istria tenía una población de 57,8% de hablantes de eslavos (croatas y eslovenos) y 38,1% de hablantes de italiano. [40] Para el Reino Austriaco de Dalmacia (es decir, Dalmacia ), las cifras de 1910 eran 96,2% hablantes de eslavo y 2,8% hablantes de italiano. [41] En 1909, el idioma italiano perdió su estatus como idioma oficial de Dalmacia en favor del croata (anteriormente ambos idiomas eran reconocidos): por lo tanto, el italiano ya no podía usarse en la esfera pública y administrativa. [42]
En 1915, Italia abrogó su alianza y declaró la guerra al Imperio austrohúngaro , [43] lo que provocó un conflicto sangriento principalmente en los frentes de Isonzo y Piave . Gran Bretaña, Francia y Rusia habían estado "dispuestos a llevar a la neutral Italia a la Primera Guerra Mundial de su lado. Sin embargo, Italia negoció duramente, exigiendo amplias concesiones territoriales una vez ganada la guerra". [44] En un acuerdo para llevar a Italia a la guerra, según el Pacto de Londres , a Italia se le permitiría anexar no sólo el Trentino y Trieste de habla italiana, sino también el Tirol del Sur de habla alemana , Istria (que incluía grandes comunidades no italianas ), y la parte norte de Dalmacia, incluidas las zonas de Zadar (Zara) y Šibenik (Sebenico). Se excluyó principalmente la italiana Fiume (actual Rijeka). [44]
Después de la guerra, el Tratado de Rapallo entre el Reino de los serbios, croatas y eslovenos (posteriormente Reino de Yugoslavia) y el Reino de Italia (12 de noviembre de 1920), Italia anexó Zadar en Dalmacia y algunas islas menores, casi toda Istria a lo largo de con Trieste, excluyendo la isla de Krk , y parte de la comuna de Kastav , que en su mayor parte pasó al Reino de los serbios, croatas y eslovenos. Por el Tratado de Roma (27 de enero de 1924), el Estado Libre de Fiume (Rijeka) quedó dividido entre Italia y Yugoslavia. [45]
Entre el 31 de diciembre de 1910 y el 1 de diciembre de 1921, Istria perdió el 15,1% de su población. La última encuesta bajo el imperio austríaco registró 404.309 habitantes, cifra que se redujo a 343.401 en el primer censo italiano después de la guerra. [46] Si bien la disminución estuvo ciertamente relacionada con la Primera Guerra Mundial y los cambios en la administración política, la emigración también fue un factor importante. En el período inmediatamente posterior a la Primera Guerra Mundial, Istria experimentó una intensa salida migratoria. Pula , por ejemplo, se vio gravemente afectada por el drástico desmantelamiento de su enorme aparato militar y burocrático austriaco de más de 20.000 soldados y fuerzas de seguridad, así como por el despido de los empleados de su astillero naval. Una grave crisis económica en el resto de Italia obligó a miles de campesinos croatas a trasladarse a Yugoslavia, que se convirtió en el principal destino del éxodo de Istria. [46]
Debido a la falta de estadísticas fiables, no se puede evaluar con precisión la verdadera magnitud de la emigración de Istria durante ese período. Las estimaciones proporcionadas por diversas fuentes con diferentes métodos de investigación muestran que alrededor de 30.000 istrianos emigraron entre 1918 y 1921. [46] La mayoría de ellos eran austriacos, húngaros y ciudadanos eslavos que solían trabajar para el Imperio austrohúngaro. [47]
Después de la Primera Guerra Mundial, en virtud del Tratado de Rapallo entre el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos (posteriormente Reino de Yugoslavia) y el Reino de Italia (12 de noviembre de 1920), Italia obtuvo casi toda Istria con Trieste, con la excepción de la isla. de Krk y parte de la comuna de Kastav , que pasó al Reino de los serbios, croatas y eslovenos. Por el Tratado de Roma (27 de enero de 1924), Italia tomó también Rijeka, que había sido planeada para convertirse en un estado independiente.
En estas zonas, hubo una política forzada de italianización de la población en los años 1920 y 1930. [48] Además, hubo actos de violencia fascista que no fueron obstaculizados por las autoridades, como el incendio del Narodni dom (Casa Nacional) en Pula y Trieste llevado a cabo por la noche por fascistas con la connivencia de la policía (13 de julio de 1920). ). La situación se deterioró aún más después de la anexión de la Marca Juliana , especialmente después de la llegada al poder de Benito Mussolini (1922). En marzo de 1923, el prefecto de la Marca Juliana prohibió el uso del croata y el esloveno en la administración, mientras que su uso en los tribunales fue prohibido por Real Decreto del 15 de octubre de 1925.
Las actividades de sociedades y asociaciones croatas y eslovenas (Sokol, salas de lectura, etc.) ya estaban prohibidas durante la ocupación, pero más tarde con la Ley de asociaciones (1925), la Ley de manifestaciones públicas (1926) y la Ley sobre Orden Público (1926). Todas las sociedades eslovenas y croatas y las asociaciones deportivas y culturales tuvieron que cesar todas sus actividades de acuerdo con una decisión de los secretarios fascistas provinciales del 12 de junio de 1927. Por orden específica del prefecto de Trieste del 19 de noviembre de 1928 también se disolvió la sociedad política Edinost. Las cooperativas croatas y eslovenas de Istria, que al principio fueron absorbidas por las Cajas de Ahorros de Pula o Trieste, fueron liquidadas gradualmente. [49]
Al mismo tiempo, el Reino de Yugoslavia intentó una política de croatización forzada contra la minoría italiana en Dalmacia . [50] La mayoría de la minoría dálmata italiana decidió trasladarse al Reino de Italia. [51]
Tras la invasión de Yugoslavia por la Wehrmacht (6 de abril de 1941), la zona de ocupación italiana se amplió aún más. [53] Italia anexó grandes áreas de Croacia (incluida la mayor parte de la costa de Dalmacia) y Eslovenia (incluida su capital Liubliana ). [54]
Ayudada por los Ustaše , un movimiento fascista croata animado por el catolicismo y el ultranacionalismo, la ocupación italiana continuó su represión de las actividades partisanas y el asesinato y encarcelamiento de miles de civiles yugoslavos en campos de concentración (como el campo de concentración de Rab ) en las provincias recién anexadas. . Esto aumentó los sentimientos antiitalianos de los súbditos eslovenos y croatas de la Italia fascista.
Durante la ocupación italiana hasta su capitulación en septiembre de 1943, la población fue sometida a atrocidades descritas por el historiador italiano Claudio Pavone como "agresivas y violentas. No tanto ojo por ojo como cabeza por ojo"; Las atrocidades a menudo se llevaban a cabo con la ayuda de los Ustaše . [55]
Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo movimientos a gran escala de personas que eligieron Italia en lugar de seguir viviendo en la Yugoslavia comunista. En Yugoslavia, las personas que se marcharon fueron llamadas optanti , que se traduce como "electores"; se llaman a sí mismos esuli o exiliados. Entre sus motivos figuraban el miedo a represalias, así como la persecución económica y étnica. [56]
Cuando el régimen fascista colapsó en 1943, se produjeron represalias contra los fascistas italianos. Varios cientos de italianos fueron asesinados por el movimiento de resistencia de Josip Broz Tito en septiembre de 1943; algunos habían estado relacionados con el régimen fascista, mientras que otros eran víctimas del odio personal o del intento de la resistencia partisana de deshacerse de sus enemigos reales o supuestos. [57]
Entre 1943 y 1947, el éxodo se vio reforzado por una ola de violencia, conocida como las " masacres de Foibe ", cometidas principalmente por OZNA y partisanos yugoslavos en la Marca Juliana ( región kárstica e Istria ), Kvarner y Dalmacia , contra la población local de etnia italiana. ( italianos de Istria e italianos dálmatas ), así como contra anticomunistas en general (incluso croatas y eslovenos ), habitualmente asociados con el fascismo , el nazismo y la colaboración con el Eje , [8] [58] y contra oponentes reales, potenciales o presuntos de Tito. comunismo . [59] El tipo de ataque fue terrorismo de Estado , [8] [60] asesinatos en represalia , [8] [61] y limpieza étnica contra los italianos . [8] [9] [62] [63] [64]
La Comisión Histórica mixta italo-eslovena, establecida en 1995 por los dos gobiernos para investigar estos asuntos, describió las circunstancias de los asesinatos de 1945:
14. Estos acontecimientos fueron desencadenados por la atmósfera de ajuste de cuentas con los fascistas; pero, al parecer, partieron en su mayoría de un plan preliminar que incluía varias tendencias: esfuerzos por eliminar a personas y estructuras que estaban de una forma u otra (independientemente de su responsabilidad personal) vinculadas con el fascismo, con la supremacía nazi, con la colaboración y con el Estado italiano, y se esfuerza por llevar a cabo una limpieza preventiva de opositores reales, potenciales o supuestos del régimen comunista, y la anexión de la Marca Juliana a la nueva RFS Yugoslavia. El impulso inicial fue instigado por el movimiento revolucionario, que se transformó en régimen político y transformó la acusación de intolerancia nacional e ideológica entre los partisanos en violencia a nivel nacional.
Los partisanos yugoslavos pretendían matar a quien pudiera oponerse o comprometer la futura anexión de territorios italianos: como purga preventiva de opositores reales, potenciales o presuntos del comunismo de Tito [59] ( anticomunistas , colaboracionistas y nacionalistas radicales italianos, eslovenos y croatas ) , los partisanos yugoslavos también exterminaron a los autonomistas antifascistas nativos, incluidos los líderes de las organizaciones partidistas antifascistas italianas y los líderes del Partido Autonomista de Fiume, como Mario Blasich y Nevio Skull , que apoyaron la independencia local tanto de Italia como de Yugoslavia, por ejemplo. en la ciudad de Fiume , donde al menos 650 personas fueron asesinadas tras la entrada de las unidades yugoslavas, sin ningún juicio debido. [65] [66]
El término se refiere a las víctimas que a menudo eran arrojadas vivas a foibas [67] (profundos sumideros naturales ; por extensión, también se aplicaba al uso de pozos de minas, etc., para ocultar los cuerpos). En un sentido más amplio o simbólico, algunos autores utilizaron el término para aplicarlo a todas las desapariciones o asesinatos de italianos en los territorios ocupados por las fuerzas yugoslavas. Excluyeron posibles asesinatos por "foibe" cometidos por otros partidos o fuerzas. Otros incluyeron muertes resultantes de la deportación forzosa de italianos, o aquellos que murieron mientras intentaban huir de estas tierras en disputa.
Se discute el número estimado de personas muertas en la foibe, que varía de cientos a miles, [68] según algunas fuentes 11.000 [58] [69] o 20.000. [8] El historiador italiano Raoul Pupo estima entre 3.000 y 4.000 víctimas en total, en todas las zonas de la antigua Yugoslavia e Italia entre 1943 y 1945, [70] siendo el objetivo principal las fuerzas militares y represivas del régimen fascista y los civiles asociados con el régimen, incluidos los colaboradores eslavos. [71] Sitúa los acontecimientos en el contexto más amplio del "colapso de una estructura de poder y opresión: la del Estado fascista en 1943, la del Estado nazi-fascista de la costa del Adriático en 1945". [71] Las masacres de foibe fueron seguidas por el éxodo de Istria-Dálmata. [72]
La inseguridad económica, el odio étnico y el contexto político internacional que finalmente condujo a la Cortina de Hierro dieron como resultado que hasta 350.000 personas, en su mayoría italianos, decidieran abandonar Istria (e incluso Dalmacia y el norte de la Marca Juliana ). [5] [73]
Los exiliados debían recibir una compensación por la pérdida de propiedades y otras indemnizaciones por parte del Estado italiano según los términos de los tratados de paz, pero al final no recibieron nada. Los exiliados, que habían huido de condiciones intolerables en su tierra natal con la promesa de ayuda en la patria italiana, fueron agrupados en antiguos campos de concentración y prisiones. Los exiliados también encontraron la hostilidad de los italianos que consideraban que les quitaban los escasos alimentos y empleos. [74] Después del éxodo, las áreas fueron colonizadas por pueblos yugoslavos.
En una entrevista de 1991 con la revista italiana Panorama, el destacado disidente político yugoslavo Milovan Đilas afirmó haber sido enviado a Istria junto con Edvard Kardelj en 1946 para organizar propaganda antiitaliana. Afirmó que se considera "necesario ejercer todo tipo de presión para persuadir a los italianos a que se vayan", debido a que constituyen una mayoría en las zonas urbanas. [75] Aunque fue despojado de sus cargos en 1954, en 1946 Đilas era un político yugoslavo de alto rango: miembro del Comité Central del Partido Comunista Yugoslavo, a cargo de su departamento de propaganda.
Durante los años 1946 y 1947 se produjo también un contraéxodo. En un gesto de camaradería, cientos de trabajadores comunistas italianos de las ciudades de Monfalcone y Trieste se trasladaron a Yugoslavia y más precisamente a los astilleros de Rijeka, reemplazando a los italianos fallecidos. Consideraban que la nueva Yugoslavia de Tito era el único lugar donde era posible construir el socialismo. Pronto se sintieron amargamente decepcionados. Fueron acusados de desviacionismo por el régimen yugoslavo y algunos fueron deportados a campos de concentración. [76]
El obispo italiano de la diócesis católica de Poreč y Pula Raffaele Radossi fue reemplazado por el esloveno Mihovil Toroš el 2 de julio de 1947. [77] En septiembre de 1946, mientras el obispo Radossi estaba en Žbandaj oficiando una confirmación, los activistas locales lo rodearon en un baile partidista kolo . [78]
Posteriormente, el obispo Radossi se mudó de la residencia episcopal de Poreč a Pula, que en ese momento estaba bajo una administración aliada conjunta del Reino Unido y los Estados Unidos. Ofició su última confirmación en octubre de 1946 en Filipana, donde evitó por poco un ataque de un grupo de matones. [78] El obispo de Rijeka, Ugo Camozzo, también partió hacia Italia el 3 de agosto de 1947. [79]
El éxodo se produjo entre 1943 y 1960, produciéndose los principales movimientos de población en los años siguientes:
El primer período tuvo lugar tras la rendición del ejército italiano y el inicio de la primera ola de violencia antifascista. La Wehrmacht estaba comprometida en una retirada de todo el frente de los partisanos yugoslavos , junto con las fuerzas colaboracionistas locales (los Ustaše , los Domobranci , los Chetniks y unidades de la República Social Italiana de Mussolini ). La primera ciudad que vio una salida masiva de italianos étnicos locales fue Zadar. Entre noviembre de 1943, Zadar fue bombardeada por los aliados, con graves bajas civiles (las muertes registradas oscilan entre menos de 1.000 y hasta 4.000 de los más de 20.000 habitantes de la ciudad). Muchos murieron en bombardeos masivos. Muchos monumentos y obras de arte centenarias fueron destruidos. Un número significativo de civiles huyó de la ciudad. [80]
A finales de octubre de 1944, el ejército alemán y la mayor parte de la administración civil italiana abandonaron la ciudad. [81] El 31 de octubre de 1944, los partisanos se apoderaron de la ciudad, hasta entonces parte de la República Social Italiana de Mussolini . Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , Zadar tenía una población de 24.000 habitantes y, a finales de 1944, había disminuido a 6.000. [81] Formalmente, la ciudad permaneció bajo soberanía italiana hasta el 15 de septiembre de 1947, pero para esa fecha el éxodo de la ciudad ya había sido casi total ( Tratados de Paz de París ). [82]
Una segunda ola partió al final de la guerra con el comienzo de matanzas, expropiaciones y otras formas de presión por parte de las autoridades yugoslavas para establecer el control. [11] [83]
Del 2 al 3 de mayo de 1945, Rijeka fue ocupada por las vanguardias del ejército yugoslavo. Aquí fueron ejecutados sumariamente más de 500 colaboradores, militares italianos y servidores públicos; Los dirigentes del Partido Autonomista local, entre ellos Mario Blasich y Nevio Calavera , también fueron asesinados. En enero de 1946, más de 20.000 personas habían abandonado la provincia. [84]
Después de 1945, la partida de los italianos étnicos locales se vio impulsada por acontecimientos de naturaleza menos violenta. Según la historiadora estadounidense Pamela Ballinger: [10]
Después de 1945, las amenazas físicas generalmente dieron paso a formas más sutiles de intimidación, como la nacionalización y confiscación de propiedades, la interrupción de los servicios de transporte (tanto terrestres como marítimos) a la ciudad de Trieste , los fuertes impuestos a los salarios de quienes trabajaban en la Zona. A y vivió en la Zona B, la persecución de clérigos y maestros, y las penurias económicas provocadas por la creación de una moneda especial fronteriza, la Jugolira.
La tercera parte del éxodo tuvo lugar tras el tratado de paz de París, cuando Istria fue asignada a la República Federativa Socialista de Yugoslavia , salvo una pequeña zona en la parte noroeste que formó el Territorio Libre independiente de Trieste . La ciudad costera de Pula fue escenario del éxodo a gran escala de su población italiana. Entre diciembre de 1946 y septiembre de 1947, Pula se vació casi por completo, ya que sus habitantes abandonaron todas sus posesiones y "optaron" por la ciudadanía italiana. 28.000 de los 32.000 habitantes de la ciudad se marcharon. La evacuación de los residentes fue organizada por las autoridades civiles italianas y militares aliadas en marzo de 1947, en previsión del paso de la ciudad del control del Gobierno Militar Aliado para los Territorios Ocupados al dominio yugoslavo, previsto para septiembre de 1947. [85] [ 86]
El cuarto período tuvo lugar después del Memorando de Entendimiento de Londres. Otorgó la administración civil provisional de la Zona A (con Trieste) a Italia y la Zona B a Yugoslavia. Finalmente, en 1975 el Tratado de Osimo dividió oficialmente el antiguo Territorio Libre de Trieste entre la República Federal Socialista de Yugoslavia y la República Italiana . [87]
Varias estimaciones del éxodo por parte de historiadores:
La Comisión Histórica mixta italo-eslovena verificó a 27.000 inmigrantes italianos y 3.000 eslovenos procedentes del territorio esloveno. Después de décadas de silencio por parte de las autoridades yugoslavas (la historia del éxodo de Istria siguió siendo un tema tabú en el discurso público yugoslavo), el propio Tito declararía en 1972, durante un discurso en Montenegro, que trescientos mil istrianos habían abandonado la península después de la guerra. [88]
Entre aquellos cuyas familias abandonaron Istria o Dalmacia en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial se incluyen:
El 18 de febrero de 1983, Yugoslavia e Italia firmaron un tratado en Roma en el que Yugoslavia aceptaba pagar 110 millones de dólares por la compensación de las propiedades de los exiliados confiscadas después de la guerra en la Zona B del Territorio Libre de Trieste . [90] [91]
Sin embargo, la cuestión de la reparación patrimonial es enormemente compleja y sigue sin resolverse: hasta 2022, los exiliados aún no han recibido compensación. De hecho, hay muy pocas probabilidades de que los exiliados fuera de la Zona B del Territorio Libre de Trieste alguna vez sean compensados. La cuestión de la compensación de la propiedad está incluida en el programa de la Asamblea Democrática de Istria , el partido regional que actualmente administra el condado de Istria.
En relación con el éxodo y durante el período de la Yugoslavia comunista (1945-1991), la igualdad de las etnonaciones y las minorías nacionales y cómo manejar las relaciones interétnicas fue una de las cuestiones clave de la política interna yugoslava. En noviembre de 1943, la segunda asamblea del Consejo Antifascista de Liberación Nacional de Yugoslavia ( AVNOJ ) proclamó la federación de Yugoslavia. El cuarto párrafo de la proclamación decía que "a las minorías étnicas de Yugoslavia se les concederán todos los derechos nacionales". Estos principios fueron codificados en las constituciones de 1946 y 1963 y reafirmados nuevamente, con gran detalle, en la última constitución federal de 1974. [92]
Declaró que las naciones y nacionalidades deberían tener iguales derechos (artículo 245). Señaló además que "... cada nacionalidad tiene el derecho soberano de utilizar libremente su propia lengua y escritura, fomentar su propia cultura, crear organizaciones con este fin y disfrutar de otros derechos garantizados constitucionalmente..." (artículo 274). [93]
En Italia, la Ley 92 de 30 de marzo de 2004 [94] declaró el 10 de febrero como Día del Recuerdo dedicado a la memoria de las víctimas de Foibe y del éxodo de Istria-Dálmata. La misma ley creó una medalla especial para ser entregada a los familiares de las víctimas:
Medalla del Día del Recuerdo a familiares de víctimas de las matanzas de foibeAún no hay un acuerdo total entre los historiadores sobre las causas y los acontecimientos que desencadenaron el éxodo de Istria. Según el historiador Pertti Ahonen: [95]
Las motivaciones detrás de la emigración son complejas. El miedo causado por la violencia inicial de la posguerra (asesinatos sumarios, confiscaciones, presiones de las autoridades gubernamentales) fue un factor. Por parte yugoslava, no parece que se haya adoptado nunca una decisión oficial de expulsión de los italianos de Yugoslavia. Las acciones de las autoridades yugoslavas fueron contradictorias: por un lado, hubo esfuerzos para detener el flujo de emigrantes, como la colocación de obstáculos burocráticos para la emigración y la represión de sus defensores locales. Por otro lado, los italianos fueron presionados para que se fueran rápidamente y en masa.
El historiador esloveno Darko Darovec [96] escribe:
Está claro, sin embargo, que en las conferencias de paz las nuevas fronteras estatales no se trazaron según criterios ideológicos, sino sobre la base de consideraciones nacionales. Los criterios ideológicos se utilizaron luego para convencer a las minorías nacionales de alinearse con uno u otro bando. Para ello se crearon organizaciones sociopolíticas con nombres altisonantes, siendo la más importante la SIAU, la Unión Antifascista Eslavo-Italiana, que por las necesidades de la lucha política movilizó a las masas en nombre de la "democracia". . Cualquiera que pensara diferente, o fuera "inconsistente" a nivel nacional, sería sometido a las llamadas "comisiones de purificación". El primer gran éxito de tal política en el ámbito nacional fue el éxodo masivo de Pula, tras la entrada en vigor del tratado de paz con Italia (15 de septiembre de 1947). Una gran presión ideológica se ejerció también durante el enfrentamiento con el Kominform que provocó la emigración de numerosos simpatizantes del PC, italianos y otros, de Istra y de la Zona B del FTT (Territorio Libre de Trieste).
Para la Comisión Histórica mixta italo-eslovena: [97]
Desde los primeros días de la posguerra, algunos activistas locales, que descargaron su ira por los actos de los fascistas de Istria sobre la población italiana, habían dejado clara su intención de deshacerse de los italianos que se rebelaron contra las nuevas autoridades. Sin embargo, los resultados de los expertos hasta el momento no confirman los testimonios de algunas personalidades yugoslavas, aunque influyentes, sobre la expulsión intencionada de italianos. Tal plan puede deducirse – sobre la base de la conducta de los dirigentes yugoslavos – sólo después de la ruptura con el Informbiro en 1948, cuando la gran mayoría de los comunistas italianos en la Zona B – a pesar de la cooperación inicial con las autoridades yugoslavas, contra que cada vez expresaban más reservas- se declararon contra el partido de Tito. Por lo tanto, el gobierno popular abandonó la orientación política hacia la "hermandad de los eslavos y los italianos", que en el marco del Estado socialista yugoslavo permitía la existencia de una población italiana política y socialmente purificada que respetaría la orientación ideológica y los principios nacionales. política del régimen. La parte yugoslava percibió con creciente satisfacción la salida de los italianos de su tierra natal, y en su relación con la comunidad nacional italiana se reflejaron cada vez más claramente las vacilaciones en las negociaciones sobre el destino del ITF. La violencia, que volvió a estallar después de las elecciones de 1950 y la crisis de Trieste de 1953, y la expulsión forzosa de personas no deseadas fueron acompañadas de medidas para cerrar las fronteras entre las dos zonas. La composición nacional de la Zona B también se vio alterada por la inmigración de yugoslavos a las ciudades que antes eran más o menos exclusivamente italianas.
Según el censo organizado en Croacia en 2001 y en Eslovenia en 2002, los italianos que permanecían en la antigua Yugoslavia ascendían a 21.894 personas (2.258 en Eslovenia y 19.636 en Croacia ). [6] [7] El número de hablantes de italiano es mayor si se tienen en cuenta los no italianos que lo hablan como segunda lengua.
Además, desde la disolución de Yugoslavia, una parte importante de la población de Istria optó por una declaración regional en el censo en lugar de una nacional. Como tal, hay más personas que tienen el italiano como primera lengua que aquellas que lo han declarado.
El número de personas residentes en Croacia que se declaran italianas casi se duplicó entre los censos de 1981 y 1991 (es decir, antes y después de la disolución de Yugoslavia). [98] El diario La Voce del Popolo , el principal periódico para los italianos de Croacia , se publica en Rijeka/Fiume.
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El italiano es cooficial con el esloveno en cuatro municipios de la parte eslovena de Istria : Piran ( italiano : Pirano ), Koper ( italiano : Capodistria ), Izola ( italiano : Isola d'Istria ) y Ankaran ( italiano : Ancarano ). En muchos municipios de la parte croata de Istria existen estatutos bilingües y el idioma italiano se considera idioma cooficial. La propuesta de convertir el italiano en lengua cooficial, como en la parte croata de Istria, se viene debatiendo desde hace años.
Al reconocer y respetar su legado cultural e histórico, la ciudad de Rijeka garantiza el uso de su lengua y escritura a la minoría nacional indígena italiana en los asuntos públicos relacionados con la esfera de autogobierno de la ciudad de Rijeka. La ciudad de Fiume, dentro de sus posibilidades, garantiza y apoya la actividad educativa y cultural de los miembros de la minoría indígena italiana y de sus instituciones. [99]
En varios municipios de la Istria croata, los datos del censo muestran que un número significativo de italianos todavía vive en Istria, como el 51% de la población de Grožnjan /Grisignana, el 37% en Brtonigla /Verteneglio y casi el 30% en Buje /Buie. [100] En el pueblo de allí, se encuentra una sección importante de la "Comunità degli Italiani" en Croacia. [101] El italiano es cooficial con el croata en diecinueve municipios de la parte croata de Istria: Buje ( italiano : Buie ), Novigrad ( italiano : Cittanova ), Izola ( italiano : Isola d'Istria ), Vodnjan ( italiano : Dignano ) , Poreč ( italiano : Parenzo ), Pula ( italiano : Pola ), Rovinj ( italiano : Rovigno ), Umag ( italiano : Umago ), Bale ( italiano : Valle d'Istria ), Brtonigla ( italiano : Verteneglio ), Fažana ( italiano : Fasana ), Grožnjan ( italiano : Grisignana ), Kaštelir-Labinci ( italiano : Castellier-Santa Domenica ), Ližnjan ( italiano : Lisignano ), Motovun ( italiano : Montona ), Oprtalj ( italiano : Portole ), Višnjan ( italiano : Visignano ), Vižinada ( italiano : Visinada ) y Vrsar ( italiano : Orsera ). [102]
Además de las escuelas de idioma esloveno, en Koper /Capodistria, Izola /Isola y Piran /Pirano también hay guarderías, escuelas primarias, escuelas secundarias inferiores y escuelas secundarias superiores con italiano como lengua de instrucción . Sin embargo, en la Universidad estatal de Primorska , que también está establecida en la zona bilingüe, el esloveno es el único idioma de instrucción (aunque el nombre oficial de la universidad también incluye la versión italiana).
Además de las escuelas de croata, en Istria también hay guarderías en Buje /Buie, Brtonigla /Verteneglio, Novigrad /Cittanova, Umag /Umago, Poreč /Parenzo, Vrsar /Orsera, Rovinj /Rovigno, Bale /Valle, Vodnjan /Dignano, Pula / Pola y Labin /Albona, así como escuelas primarias en Buje/Buie, Brtonigla/Verteneglio, Novigrad/Cittanova, Umag/Umago, Poreč/Parenzo, Vodnjan/Dignano, Rovinj/Rovigno, Bale/Valle y Pula/Pola, también como escuelas de secundaria inferior y secundaria superior en Buje/Buie, Rovinj/Rovigno y Pula/Pola, todas con el italiano como lengua de instrucción.
En la ciudad de Rijeka /Fiume en la región de Kvarner /Carnaro hay guarderías y escuelas primarias italianas, y en Rijeka hay una escuela secundaria italiana . [103] La ciudad de Mali Lošinj /Lussinpiccolo en la región de Kvarner/Carnaro tiene una guardería italiana.
En Zadar, en la región de Dalmacia /Dalmacia, la Comunidad local de italianos ha solicitado la creación de un asilo italiano desde 2009. Después de una considerable oposición gubernamental, [104] [105] con la imposición de un filtro nacional que imponía la obligación de poseer italiano ciudadanía para el registro, finalmente en 2013 se abrió y acogió a los primeros 25 niños. [106] Esta guardería es la primera institución educativa italiana abierta en Dalmacia después del cierre de la última escuela italiana, que funcionó allí hasta 1953.
Desde 2017, una escuela primaria croata ofrece el estudio del idioma italiano como lengua extranjera. También se han activado cursos de italiano en una escuela secundaria y en la facultad de literatura y filosofía. [107]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Si bien la mayoría de la población de las ciudades, especialmente las de la costa o cerca de ella, era italiana, el interior de Istria era abrumadoramente eslavo, en su mayoría croata, pero también con una importante superficie eslovena.
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )La ricorrenza istituita nel 2004 nell'anniversario dei trattati di Parigi, che assegnavano l'Istria alla Jugoslavia.
Si ricordano gli italiani vittime dei massacri messi in atto dai partigiani e dai Servizi jugoslavi.[El aniversario [fue] establecido en 2004 en el aniversario de los tratados de París, que asignaron Istria a Yugoslavia. Recordamos a los italianos víctimas de las masacres llevadas a cabo por los partisanos y los servicios yugoslavos.]
Mi hanno cacciato dal mio paese quando avevo tredici anni.
Si chiamava Isola d'Istria, Oggi è una cittadina della Eslovenia
(Fui expulsado de mi país cuando tenía trece años. Se llamaba Isola d'Istria, hoy es una ciudad de Eslovenia)
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