stringtranslate.com

educación democrática

Una clase de debate en Shimer College , una universidad democrática en Chicago

La educación democrática es un tipo de educación formal que se organiza democráticamente , de modo que los estudiantes puedan gestionar su propio aprendizaje y participar en la gobernanza de su escuela. La educación democrática suele ser específicamente emancipadora , y las voces de los estudiantes son iguales a las de los profesores. [1]

La historia de la educación democrática se remonta al menos al siglo XVII. Si bien está asociada con una serie de personas, no ha habido ninguna figura central, establecimiento o nación que defienda la educación democrática. [2]

Historia

Los pensamientos de Locke , 1693

Era de la Ilustración

En 1693, John Locke publicó Algunas reflexiones sobre la educación . Al describir la enseñanza de los niños, declara:

Ninguna de las cosas que deben aprender debe convertirse jamás en una carga para ellos o imponerse como una tarea. Cualquier cosa que se proponga así pronto se vuelve fastidiosa; la mente le siente aversión, aunque antes era una cosa de deleite o indiferencia. Que se ordene a un niño que se azote la peonza a una hora determinada todos los días, tenga o no intención de hacerlo; que se le exija esto como un deber en el que debe pasar tantas horas por la mañana y por la tarde, y vea si no se cansa pronto de cualquier juego a este ritmo. [3]

El libro de consejos sobre educación de Jean-Jacques Rousseau , Émile , se publicó por primera vez en 1762. Émile, el alumno imaginario que utiliza como ilustración, sólo debía aprender lo que podía apreciar como útil. [4] Debía disfrutar de sus lecciones y aprender a confiar en su propio juicio y experiencia. "El tutor no debe dictar preceptos, debe dejar que se descubran", [5] escribió Rousseau, y le instó a no hacer que Émile aprendiera la ciencia, sino dejarle descubrirla. [6] También dijo que no debemos sustituir los libros por la experiencia personal porque esto no nos enseña a razonar; nos enseña a utilizar el razonamiento de otras personas; nos enseña a creer mucho pero nunca a saber nada. [7]

Siglo 19

Mientras Locke y Rousseau se preocupaban únicamente por la educación de los hijos de los ricos, en el siglo XIX León Tolstoi creó una escuela para niños campesinos. Esto fue en su propia finca en Yasnaya Polyana , Rusia, a finales del siglo XIX. Nos dice que la escuela evolucionó libremente a partir de principios introducidos por profesores y alumnos; que a pesar de la influencia preponderante del maestro, el alumno siempre había tenido derecho a no venir a la escuela o, habiendo venido, a no escuchar al maestro, y que el maestro tenía derecho a no admitir a un alumno, y Supo utilizar toda la influencia que pudo reunir para ganarse a la comunidad, donde los niños siempre fueron mayoría. [8] [9]

Siglo XX y XXI

Dom Sierot

En 1912, Janusz Korczak fundó Dom Sierot, el orfanato judío en Varsovia , que se gestionaba según criterios democráticos. En 1940 Dom Sierot se vio obligado a trasladarse al gueto de Varsovia y en 1942 Korczak acompañó a todos sus pupilos a las cámaras de gas del campo de exterminio de Treblinka . [10] [11] [12]

Escuelas democráticas influyentes

Una escuela demócrata es un cierto tipo de escuela alternativa y gratuita con un énfasis radical en la democracia de los estudiantes y la libertad de aprender.

Edificio principal de la escuela Summerhill

La escuela democrática más antigua es Summerhill , en Suffolk, Inglaterra , fundada en 1921. [13] La primera escuela democrática en Estados Unidos fue la Antioch School en Yellow Springs , Ohio . Fue fundado en 1921 a través de Antioch College . [14] [15]

Sudbury Valley School , fundada en Framingham, Massachusetts en 1968, tiene un gobierno democrático pleno: la reunión escolar gestiona todos los aspectos de la escuela, incluida la contratación de personal y las instalaciones. [16] Una " escuela de Sudbury " es ahora una clase general de escuela inspirada en este original.

El término Educación Democrática tiene su origen en la Escuela Democrática de Hadera , la primera escuela del mundo llamada escuela democrática. [17] Fue fundada en Israel en 1987 por Yaacov Hecht . Es una escuela pública. [18] El término ha sido adoptado por escuelas alternativas/abiertas en todo el mundo, predominantemente después de la fundación de IDEC – la Conferencia Internacional de Educación Democrática , que se convocó por primera vez en la escuela democrática de Hadera. [19]

Movimiento de escuelas libres

En la década de 1960, se abrieron cientos de "escuelas gratuitas" , muchas de ellas con sede en Summerhill. [20] Sin embargo , AS Neill , el fundador de Summerhill, se distanció de las escuelas estadounidenses de Summerhill por no implementar con éxito la filosofía de "Libertad, no licencia". [21] El movimiento de escuelas libres (incluidas muchas escuelas basadas en Summerhill [22] ) se convirtió en un movimiento amplio en las décadas de 1960 y 1970, pero se renunció en gran medida en la década de 1980. La educación progresista y los ideales de Dewey influyeron en ellos, pero en su mayor parte sólo indirectamente. [23]

Redes

Las redes que apoyan la educación democrática incluyen:

IDEC 2005 nombró dos creencias fundamentales: la autodeterminación y la gobernanza democrática. [27] EUDEC tiene ambas creencias, y el respeto mutuo también está en su declaración de creencias. [28] IDEN apoya a las escuelas que se autoidentifican como democráticas. [29]

Definición de principios

Las escuelas democráticas son muy diversas, pero todas pueden definirse teniendo en cuenta dos principios clave. En otras palabras, se puede decir que todas las escuelas democráticas tienen en común estas dos características:

1. Gobernanza democrática: Reuniones en las que pueden participar todos los miembros de la comunidad escolar

2. Autonomía de los estudiantes para gestionar su propio proceso de aprendizaje

Gobernanza democrática

La gobernanza democrática implica la participación activa de toda la comunidad escolar, incluidos los niños, en los diversos procesos colectivos de toma de decisiones que definen la escuela. Esta gestión democrática se puede realizar de varias maneras. La mayoría de las escuelas democráticas toman decisiones basadas en un voto mayoritario , mientras que algunas escuelas buscan llegar a un consenso y una pequeña selección de escuelas democráticas utilizan la sociocracia para su gobernanza. [30]

Autonomía del estudiante

El nivel de autonomía de los estudiantes y los medios para crearla varían ampliamente de una escuela a otra. Las escuelas democráticas pueden tener una pedagogía diferente , pues existen muchas formas de garantizar y desarrollar la autonomía de los estudiantes en el proceso de aprendizaje. Existen varios enfoques y dispositivos pedagógicos que pueden implementarse de acuerdo con los principios de la educación democrática.

Variedad

La educación democrática, similar al gobierno democrático , se presenta en muchas formas diferentes. Éstas son algunas de las áreas en las que difieren las escuelas democráticas.

Plan de estudios

Las escuelas democráticas se caracterizan por involucrar a los estudiantes en el proceso de toma de decisiones que afecta qué y cómo aprenden. Las escuelas democráticas generalmente no tienen un plan de estudios obligatorio, ya que consideran que el aprendizaje forzado es antidemocrático. Algunas escuelas democráticas ofrecen oficialmente cursos voluntarios y muchas ayudan a los estudiantes interesados ​​a prepararse para los exámenes nacionales a fin de obtener calificaciones para estudios posteriores o empleo en el futuro. [31]

Estructura administrativa

Las escuelas democráticas suelen tener reuniones abiertas a todos los estudiantes y al personal, donde todos los presentes tienen voz y, a veces, voto igualitario. Algunos incluyen a los padres. [32] Estas reuniones escolares pueden abarcar desde pequeños asuntos hasta el nombramiento o despido del personal y la creación o anulación de normas, o hasta los gastos generales y la estructura de la jornada escolar. En algunas escuelas se espera que todos los estudiantes asistan a estas reuniones, en otras son voluntarias. [33]

Autonomía del estudiante

Los dispositivos pedagógicos que se ponen en práctica en diversas escuelas democráticas para garantizar y desarrollar la autonomía de los estudiantes en su proceso de aprendizaje incluyen:

Otro

Finanzas: algunos entornos de aprendizaje democráticos están financiados por los padres, otros por organizaciones benéficas. [35] [36] Las escuelas pueden tener una escala móvil basada en el ingreso familiar. [37] En Canadá existen escuelas democráticas financiadas con fondos públicos [38] [39]

Rango de edad: la mezcla de edades es una política deliberada en algunas escuelas democráticas. Puede incluir niños muy pequeños, incluso bebés. [40] Algunas escuelas democráticas sólo matriculan a estudiantes mayores. [41] [42]

Ubicación: La educación democrática no se limita a ningún entorno en particular. Los entornos para comunidades de aprendizaje democrático incluyen un edificio de oficinas, [43] en las calles de la ciudad, [44] y en una zona rural. [45]

Teoría

Si bien los tipos de educación democrática son tan numerosos como los tipos de democracia , una definición general de educación democrática es "una educación que democratiza el aprendizaje en sí". [46] Los objetivos de la educación democrática varían según los participantes, la ubicación y el acceso a los recursos. [47]

No existe un cuerpo de literatura unificado, que abarque múltiples disciplinas, sobre educación democrática. Sin embargo, existen teorías de la educación democrática desde las siguientes perspectivas:

Teoría cognitiva

Durante el movimiento de teoría práctica , hubo un interés renovado en el desarrollo infantil. La teoría de Jean Piaget sobre los pasos universales en la comprensión y los patrones generales en la adquisición del conocimiento fue cuestionada por experiencias en las escuelas democráticas. "No hay dos niños que tomen el mismo camino. Pocos son remotamente similares. Cada niño es único, excepcional". [48]

Jean Lave fue uno de los primeros y más destacados antropólogos sociales en discutir la cognición dentro del contexto de entornos culturales, presentando un argumento firme contra la psicología funcionalista a la que muchos pedagogos se refieren implícitamente. Para Lave, el aprendizaje es un proceso que realiza un actor dentro de un contexto específico. Las habilidades o conocimientos aprendidos en un proceso no son generalizables ni transferidos de manera confiable a otras áreas de la acción humana. Su enfoque principal fue las matemáticas en contexto y la educación matemática.

Las implicaciones más amplias alcanzadas por Lave y otros que se especializan en el aprendizaje situado son que más allá del argumento de que cierto conocimiento es necesario para ser miembro de la sociedad (un argumento durkheimiano), el conocimiento aprendido en el contexto de una escuela no es transferible de manera confiable a otros contextos. de práctica.

John Locke sostiene que los niños son capaces de razonar a una edad temprana: "Quizás resulte sorprendente que mencione el razonamiento con los niños; y sin embargo, no puedo dejar de pensar que la verdadera manera de tratar con ellos. Lo entienden desde temprana edad. como lo hacen con el lenguaje; y, si no me equivoco, les encanta que los traten como criaturas racionales, antes de lo que se imagina", [49] Rousseau no estuvo de acuerdo: "Usa la fuerza con los niños y razona con los hombres". [50]

Los seres humanos son curiosos por naturaleza y la educación democrática respalda la creencia de que el impulso de aprender es lo suficientemente fuerte como para motivar a los niños a convertirse en adultos eficaces. [51]

Crítica basada en la teoría cognitiva

El cerebro humano no está completamente desarrollado hasta la edad adulta (alrededor de los 25 años). [52] Una desventaja de que los adolescentes sean responsables de su propia educación es que "los cerebros jóvenes tienen sinapsis de rápido crecimiento y secciones que permanecen desconectadas. Esto deja a los adolescentes fácilmente influenciables por su entorno y más propensos a comportamientos impulsivos". [53]

Ética

La democracia puede valorarse por razones éticas. [54]

Teoría cultural

La educación democrática es consistente con la teoría cultural de que "el aprendizaje en la escuela debe ser continuo con la vida fuera de la escuela" y que los niños deben convertirse en participantes activos en el control y la organización de su comunidad. [55]

Las investigaciones sobre las sociedades de cazadores-recolectores indican que el juego libre y la exploración eran transmisores eficaces de la cultura de las sociedades a los niños. [56]

Según George Dennison , los entornos democráticos son reguladores sociales: nuestro deseo de cultivar amistades, generar respeto y mantener lo que George Dennison llama "autoridad natural" nos anima a actuar de maneras socialmente aceptables (es decir, prácticas culturalmente informadas de justicia, honestidad, simpatía, etc.). [57]

Crítica basada en la teoría cultural.

Los niños están influenciados por muchos planes de estudios que van más allá del plan de estudios escolar: planes de estudios de televisión, planes de estudios de anunciantes, planes de estudios de comunidades religiosas, Girl Scouts y Boy Scouts, enciclopedias, etc. y, por lo tanto, "una de las tareas más importantes que cualquier escuela puede emprender es tratar de desarrollar en los jóvenes una conciencia de estos otros planes de estudios y la capacidad de criticarlos... es un completo disparate pensar que al dejar a los niños sueltos en un entorno no planificado y desestructurado se les puede liberar de alguna manera significativa. Más bien, se los abandona a los ciegos. fuerzas de los vendedores ambulantes, cuya principal preocupación no son ni los niños, ni la verdad, ni el futuro digno de... la sociedad." [58]

Émile Durkheim sostiene que la transición de las sociedades primitivas a las modernas se produjo en parte cuando los mayores tomaron la decisión consciente de transmitir lo que consideraban los elementos más esenciales de su cultura a las siguientes generaciones. Concluye que las sociedades modernas son tan complejas (mucho más complejas que las sociedades primitivas de cazadores-recolectores) y los roles que los individuos deben desempeñar en la sociedad son tan variados, que es necesaria una educación formal masiva para inculcar la solidaridad social y lo que él llama "moralidad secular". '. [59]

Teoría política

Hay una variedad de componentes políticos en la educación democrática. Un autor identifica esos elementos como inclusión y derechos, participación igualitaria en la toma de decisiones y estímulo igualitario para el éxito. [60] Los principios de educación democrática del Instituto para la Educación Democrática identifican varios principios políticos,

Efecto sobre la calidad de la educación.

El tipo de socialización política que tiene lugar en las escuelas democráticas está fuertemente relacionado con la teoría de la democracia deliberativa . Claus Offe y Ulrich Preuss, dos teóricos de la cultura política de las democracias deliberativas, sostienen que en su producción cultural la democracia deliberativa requiere "un proceso de aprendizaje continuo y abierto en el que faltan los roles tanto de 'maestro' como de 'curriculum'". En otras palabras, lo que se debe aprender es una cuestión que debemos resolver en el proceso mismo de aprendizaje". [62]

Argumentan que la cultura política de una democracia deliberativa y sus instituciones facilitaría más "formas dialógicas de hacer oír la propia voz" que "se lograrían dentro de un marco de libertad, dentro del cual el paternalismo sea reemplazado por un autopaternalismo adoptado de forma autónoma, y elitismo tecnocrático por el juicio competente y consciente de los ciudadanos". [63]

Como operación curricular, administrativa y social dentro de las escuelas, la educación democrática se ocupa esencialmente de equipar a las personas para que tomen "elecciones reales sobre aspectos fundamentales de sus vidas" [64] y sucede dentro y para la democracia . [65] Puede ser "un proceso en el que profesores y estudiantes trabajan en colaboración para reconstruir el plan de estudios para incluir a todos". [60] En al menos una concepción, la educación democrática enseña a los estudiantes "a participar en la reproducción consciente de su sociedad y en la reproducción social consciente". [66] Este papel requiere que la educación democrática se lleve a cabo en una variedad de entornos y sea enseñada por una variedad de personas, incluidos "padres, maestros, funcionarios públicos y ciudadanos comunes y corrientes". Por eso "la educación democrática comienza no sólo con los niños a quienes se debe enseñar, sino también con los ciudadanos que deben ser sus maestros". [67]

Preparación para la vida en democracia.

La "fundamentación política más fuerte" para la educación democrática es que enseña "las virtudes de la deliberación democrática en aras de la ciudadanía futura". [68] En la literatura sobre democracia deliberativa se alude a menudo a este tipo de educación como el cumplimiento de los cambios sociales e institucionales necesarios y fundamentales para desarrollar una democracia que implica una participación intensiva en la toma de decisiones grupales, la negociación y la vida social de importancia. [69]

Educación cívica

El concepto de currículo oculto incluye la creencia de que cualquier cosa que se enseñe en un entorno autoritario implica implícitamente enseñar autoritarismo. Por lo tanto, la educación cívica, si se imparte en un entorno obligatorio, socava sus propias lecciones de democracia. [70] Una creencia común en las escuelas democráticas es que la democracia debe experimentarse para aprenderse. [71] [72] [73] Este argumento se ajusta a la investigación de cognición en contexto realizada por Lave .

Otra creencia común, que apoya la práctica de clases obligatorias en educación cívica , es que transmitir los valores democráticos requiere una estructura impuesta. [74]

En diversas publicaciones sobre la voz de los estudiantes , la participación juvenil y otros elementos del empoderamiento juvenil se exponen argumentos sobre cómo transmitir la democracia y en qué medida y con qué antelación tratar democráticamente a los niños . [75] [76]

Las visiones progresistas estándar de la educación como colaboración tienden a restar importancia al funcionamiento del poder en la sociedad. Si los estudiantes han de "desarrollar una democracia", han argumentado algunos académicos, se les deben proporcionar las herramientas para transformar los aspectos no democráticos de una sociedad. La democracia en este sentido implica no sólo "participación en la toma de decisiones", una visión atribuida especialmente a Dewey, sino también la capacidad de enfrentar el poder con solidaridad. [77] [78]

Teoría económica

Las características centrales de la educación democrática se alinean con el consenso emergente sobre las prioridades empresariales y de gestión del siglo XXI. Tales características incluyen una mayor colaboración, organización descentralizada y creatividad radical. [79]

Teoría del plan de estudios

Si bien las escuelas democráticas no tienen un plan de estudios oficial, lo que realmente hace cada estudiante podría considerarse su propio plan de estudios. [80] Dewey [81] fue uno de los primeros defensores de la educación mediante la investigación, en la que las preguntas y los intereses de los estudiantes daban forma al plan de estudios, en marcado contraste con el "modelo de fábrica" ​​que comenzó a predominar en la educación durante el siglo XX cuando la estandarización se convirtió en un principio rector de muchos prácticas educativas. Aunque hubo un resurgimiento de la educación por indagación en las décadas de 1980 y 1990 [82], el movimiento de estándares del siglo XXI y el consiguiente movimiento de reforma escolar han aplastado la mayoría de los intentos de auténticas prácticas educativas democráticas orientadas a la indagación. El movimiento de estándares ha cosificado las pruebas estandarizadas en alfabetización y escritura, descuidando la investigación científica, las artes y la alfabetización crítica.

Es posible que las escuelas democráticas no consideren sólo la lectura, la escritura y la aritmética como los verdaderos fundamentos para ser un adulto exitoso. [83] AS Neill dijo: "Al diablo con la aritmética". [84] No obstante, existe la creencia común de que las personas eventualmente aprenderán "lo básico" cuando desarrollen la motivación interna. [85] [86] Además, un educador que implemente proyectos de investigación observará los "próximos pasos" en el aprendizaje de un estudiante e incorporará materias básicas según sea necesario. Esto es más fácil de lograr en el entorno de la escuela primaria que en el de la escuela secundaria, ya que los maestros de primaria normalmente enseñan todas las materias y tienen grandes bloques de tiempo que permiten proyectos en profundidad que integran el currículo de diferentes dominios del conocimiento.

Allen Koshewa [87] realizó una investigación que puso de relieve las tensiones entre la educación democrática y el papel del control docente, mostrando que los niños de un aula de quinto grado intentaron usurpar las prácticas democráticas utilizando influencias indebidas para influir en los demás, de la misma manera que las democracias representativas a menudo no logran centrarse sobre el bien común o proteger los intereses minoritarios. Encontró que las reuniones de clase, la educación de servicio, la saturación de las artes y el énfasis en el cuidado interpersonal ayudaron a superar algunos de estos desafíos. A pesar de los desafíos de la educación por indagación, las aulas que permiten a los estudiantes tomar decisiones sobre el plan de estudios los impulsan no sólo a aprender sobre la democracia sino también a experimentarla.

En la práctica

Jugar

Una característica sorprendente de las escuelas democráticas es la ubicuidad del juego . Los estudiantes de todas las edades, pero especialmente los más jóvenes, suelen pasar la mayor parte de su tiempo jugando libremente o jugando juegos ( electrónicos o de otro tipo). Todos los intentos de limitar, controlar o dirigir el juego deben ser aprobados democráticamente antes de implementarse. [88] El juego se considera una actividad tan valiosa como las actividades académicas, a menudo incluso más valiosa. El juego se considera esencial para el aprendizaje, particularmente para fomentar la creatividad. [89]

Lectura, escritura y aritmética.

El interés por aprender a leer se manifiesta en una amplia variedad de edades. [86] Los educadores progresistas enfatizan la elección de los estudiantes en las selecciones de lectura, así como los temas para escribir. Además, Stephen Krashen [90] y otros defensores de la educación democrática enfatizan el papel de las bibliotecas en la promoción de la educación democrática. Otros, como la autora de libros infantiles Judy Blume, se han pronunciado contra la censura por considerarla antagónica a la educación democrática, [91] mientras que el movimiento de reforma escolar, que ganó fuerza con la iniciativa federal "Que ningún niño se quede atrás" y más tarde con la "Carrera hacia la cima" ' y el movimiento de Estándares Básicos Comunes, enfatizan un control estricto sobre el plan de estudios.

Investigación sobre educación democrática

La educación en una sociedad democrática

Mientras la aristocracia inglesa daba paso a la democracia, Matthew Arnold investigó la educación popular en Francia y otros países para determinar qué forma de educación se adaptaba a una era democrática. [95] Arnold escribió que "el espíritu de la democracia" es parte de la "naturaleza humana misma", que se involucra en "el esfuerzo de afirmar la propia esencia... de desarrollar la propia existencia plena y libremente". [96]

Durante la era industrial, John Dewey argumentó que no todos los niños deberían recibir el mismo plan de estudios predeterminado. En Democracia y Educación desarrolla una filosofía de la educación basada en la democracia. Sostiene que si bien los niños deben ser participantes activos en la creación de su educación, y si bien los niños deben experimentar la democracia para aprender democracia, necesitan la guía de un adulto para convertirse en adultos responsables. [97]

Amy Gutmann sostiene en Educación democrática que en una sociedad democrática todos tienen un papel en la educación de los niños. La mejor manera de acordar estos roles es a través de la democracia deliberativa . [98]

La revista Democracia y Educación investiga "los fundamentos conceptuales, las políticas sociales, las estructuras institucionales y las prácticas de enseñanza/aprendizaje asociadas con la educación democrática". Por "educación democrática" quieren decir "educar a los jóvenes... para la participación activa en una sociedad democrática". [99]

Yaacov Hecht afirma que la Educación Democrática, al ser una educación que prepara para la vida en una cultura democrática, es la pieza que falta en el intrincado rompecabezas que es el Estado democrático. [100]

Programas de entrenamiento

El Instituto para la Educación Democrática de Israel y el Kibbutzim College de Tel Aviv colaboran para ofrecer una Licenciatura en Educación (B.Ed.) con un Certificado de Especialización en Educación Democrática. Las prácticas docentes de los estudiantes se realizan tanto en escuelas regulares como en escuelas democráticas. [101]

Asuntos legales

Naciones Unidas

Los acuerdos de las Naciones Unidas apoyan e imponen restricciones a las opciones educativas, incluida la educación democrática:

El artículo 26 (3) de la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas establece que "los padres tienen derecho prioritario a elegir el tipo de educación que se dará a sus hijos". [102] Si bien esto en sí mismo puede otorgar a los padres el derecho a elegir una educación democrática, los artículos 28 y 29 de la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño imponen requisitos a los programas educativos: La educación primaria es obligatoria, todos los aspectos de cada estudiante deben ser desarrollarse en todo su potencial, y la educación debe incluir el desarrollo del respeto por aspectos como los valores nacionales y el medio ambiente natural, en un espíritu de amistad entre todos los pueblos. [103]

Además, si bien el artículo 12(1) de la Convención exige que los niños puedan participar en todos los asuntos que les afecten, sus aportaciones tendrán un peso limitado, "el peso debido de acuerdo con la edad y madurez del niño". [103]

colina de verano

En 1999, Summerhill recibió una "notificación de queja" por su política de lecciones no obligatorias, un procedimiento que normalmente habría conducido al cierre; Summerhill impugnó la notificación [104] y acudió ante un tribunal educativo especial. Summerhill estuvo representada por un destacado abogado de derechos humanos, Geoffrey Robertson QC . El caso del gobierno pronto fracasó y se ofreció un acuerdo. Esta oferta fue discutida y acordada en una reunión escolar formal que había sido convocada apresuradamente en la sala del tribunal por un quórum de alumnos y profesores que estaban presentes en el tribunal. El acuerdo garantizó que las inspecciones futuras de Summerhill serían consistentes con la filosofía educativa de Summerhill. [105]

Teóricos

Ver también

Citas

  1. ^ Waghid, Yusef (2014). Pedagogía fuera de límites: variaciones indómitas de la educación democrática. pag. 33.ISBN​ 978-9462096165.
  2. ^ Provenzo, EF Jr. (ed) (2008) Enciclopedia de los fundamentos sociales y culturales de la educación . Thousand Oaks, CA: Sage. pág.238.
  3. ^ Locke, John (1692) Algunas reflexiones sobre la educación, párrafo 73.1.
  4. ^ Rousseau, Jean-Jacques (1904), Emile ou l'éducation, Garnier Frères, París, página 197: ". . si nous trouvons que ce travail n'est bon à rien, nous ne le reprendrons plus".
  5. ^ Rousseau 1904, página 22 "Il ne doit pas donner des préceptes, il doit les faire trouver".
  6. ^ Rousseau 1904, página 173: "Qu'il n'apprenne pas la science, qu'il l'invente"
  7. ^ Rousseau 1904, página 121: "Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre a nous servir de la raison d'autrui; c'est nous apprendre à beaucoup croire, et à ne jamais rien savoir
  8. ^ Tolstoi, Leo, en "La escuela de Yasnaya Polyana" en Tolstoi sobre la educación , traducido por Leo Wiener (1967), University of Chicago Press, página 233
  9. ^ Ernest J. Simmons (1968). "3. Escritos sobre educación". Introducción a los escritos de Tolstoi . Consultado el 4 de enero de 2015 .
  10. ^ "Janusz Korczak". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 4 de enero de 2015 .
  11. ^ Korczak, Janusz (1991), Von Kindern und anderen Vorbildern, Güterslohe Verlagshaus (traducido del polaco), página 78.
  12. ^ Korczak, Janusz (1979) Von Kindern und anderen Vorbildern, Güterslohe Verlagshaus, páginas 82–83.
  13. ^ Geller, Karl (2021). Geschichte der Demokratischen Schule . Leipzig: tologo. pag. 109.ISBN​ 9783937797908.
  14. ^ Obispo, Londres. "La escuela Antioch en Yellow Springs celebra 100 años". springfield-news-sun . Consultado el 17 de agosto de 2022 .
  15. ^ Un manual de escuelas privadas estadounidenses. PE Sargento. 1923.
  16. ^ "Cómo funciona la escuela". Escuela del Valle de Sudbury . Archivado desde el original el 26 de junio de 2017 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  17. ^ Ken Robinson, Lou Aronica (2015). Escuelas creativas: la revolución de base que está transformando la educación. págs. 152-153. ISBN 9780698142848.
  18. ^ Hecht, Yaacov (2010) Educación democrática: el comienzo de una historia, cultura de la innovación, ISBN 978-0-9745252-9-7 . págs. 57–68 
  19. ^ "Escuelas democráticas - Revolución educativa - Organización de recursos educativos alternativos". www.educationrevolution.org . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  20. ^ "Fin de vida útil de Academic.evergreen.edu - Noticias tecnológicas". academic.evergreen.edu . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  21. ^ conversación entre AS Neill y Mario Montessori, Revista Redbook, diciembre de 1964, reimpreso como "Escuelas privadas radicales" en Esta revista trata sobre escuelas 1 (1), abril de 1966, p18
  22. ^ Daniel Linden Duke (septiembre de 1978). La retransformación de la escuela: el surgimiento de escuelas alternativas contemporáneas en Estados Unidos . Nelson-Hall. pag. 6.ISBN​ 978-0-88229-294-6. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  23. ^ "Escuelas libres, gente libre". caminosdeaprendizaje.net . Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2008 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  24. ^ "Acerca de AERO". educationrevolution.org . Archivado desde el original el 26 de abril de 2013 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  25. ^ "ADEC - Comunidad educativa democrática de Australasia". adec.edu.au.​ Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  26. ^ "La democracia importa". www.democracymatters.org.uk/ . Consultado el 15 de marzo de 2019 .
  27. ^ Berlín, IDEC 2005. "IDEC 2005 - Documentación". es.idec2005.org . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  28. ^ "Comunidad Europea de Educación Democrática - Educación Democrática". www.eudec.org . Archivado desde el original el 27 de marzo de 2014 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  29. ^ "Inicio". www.idenetwork.org .
  30. ^ Mapa de sociocracia en las escuelas, disponible en: https://schoolcirclesfilm.com/sociocracy-in-schools/
  31. ^ Por ejemplo, Summerhill y Kapriole
  32. ^ "SchülerInnenschule im Wiener WUK". SchülerInnenschule . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  33. ^ "Escuelas democráticas". Archivado desde el original el 16 de mayo de 2012 . Consultado el 9 de agosto de 2012 .
  34. ^ ¿ Qué es la educación autodirigida? Alianza de Educación Autodirigida, disponible en: https://www.self-directed.org/sde/
  35. ^ "Moo Baan Dek". ffc.or.th.​ Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2012 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  36. ^ "ONG Mariposas". butterflieschildrights.org . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  37. ^ "Escuela gratuita de Albany". albanyfreeschool.org . Archivado desde el original el 18 de enero de 2013 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  38. ^ "Windsor House School: espacio para crecer y ser uno mismo". windsorhouseschool.org . Archivado desde el original el 16 de abril de 2013 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  39. ^ "Escuela Alternativa ALPHA II". schoolweb.tdsb.on.ca . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  40. ^ "Lumiar". www.lumiar.org.br . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  41. ^ "Nuestra Escuela". www.nuestraescuela.org . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  42. ^ "Liceum ASSA". www.assa.wroc.pl.​ Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  43. ^ "Tokio Shure". shure.or.jp . Archivado desde el original el 16 de abril de 2002 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  44. ^ "ONG Mariposas". www.butterflieschildrights.org . Archivado desde el original el 17 de junio de 2023 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  45. ^ "The Highland School: internado y escuela diurna democrática en Virginia Occidental, EE. UU.". The Highland School: internado y escuela diurna democrática en Virginia Occidental, EE. UU . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  46. ^ Gould, E. (2003) La universidad en una cultura corporativa. Prensa de la Universidad de Yale. pág.224.
  47. ^ Williams-Boyd, P. (2003) Educación de grado medio: un manual de referencia. ABC-CLIO. pág.296.
  48. ^ Greenberg, D. (1987) "Aprendizaje", por fin libres - The Sudbury Valley School. Consultado el 13 de agosto de 2010.
  49. ^ John Locke (1779). Algunas reflexiones sobre la educación: por John Locke, Esq. J. y R. Tonson . Consultado el 26 de mayo de 2013 ., apartado 81
  50. ^ Jean-Jacques Rousseau; John Rousseau (30 de agosto de 2007). Emile, o sobre la educación. Publicaciones NuVision, LLC. ISBN 978-1-61536-196-0. Consultado el 26 de mayo de 2013 .[ enlace muerto permanente ] , p63
  51. ^ Marano, Hana Estroff (15 de febrero de 2012). "Educación: Clase despedida". Psicología Hoy . Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  52. ^ Campellon, José; Turley, Raymond (eds.). "Comprensión del cerebro adolescente". Centro médico de la Universidad de Rochester . Archivado desde el original el 12 de mayo de 2013 . Consultado el 24 de febrero de 2021 .
  53. ^ "El cerebro adolescente". harvardmagazine.com . 1 de septiembre de 2008 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  54. ^ H. Kelsen, Ética, vol. 66, No. 1, Parte 2: Fundamentos de la democracia (octubre de 1955), págs. 1-101
  55. ^ Asociación de Educación Progresista (EE. UU.). Comité Informal de Evaluación de Nuevas Prácticas en Educación; panadero de George Derwood; Robert Morris, William Travers; Mabel Viola Cassell (1941). Nuevos métodos vs. Lo antiguo en la educación estadounidense: un análisis y resumen de estudios comparativos recientes. Teachers College, Universidad de Columbia. pag. 53 . Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  56. ^ Gray, P. Los poderosos tutores de la naturaleza: las funciones educativas del juego libre y la exploración. Ojo a Psi Chi , 12 (#1), 18-21. 2007. <http://www.psichi.org/Pubs/Articles/Article_645.aspx Archivado el 7 de septiembre de 2012 en archive.today
  57. ^ George Dennison (1999). La vida de los niños: la historia de la escuela First Street. Editores Boyton/Cook. ISBN 978-0-86709-483-1. Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  58. ^ Terrence E. Oferta; Robert R. Nolan (1978). Escuelas alternativas: ideologías, realidades, lineamientos. Nelson-Hall. pag. 207.ISBN​ 978-0-88229-383-7. Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  59. ^ Émile Durkheim (1961). Educación moral. Publicaciones de Courier Dover. ISBN 978-0-486-14345-3. Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  60. ^ ab English, LD (2002) Manual de investigación internacional en educación matemática. Asociados de Lawrence Erlbaum. pág.21.
  61. ↑ “Curso para consultores en procesos democráticos” Archivado el 8 de septiembre de 2008 en Wayback Machine , Instituto para la Educación Democrática. Consultado el 13/01/09.
  62. ^ Offe, Claus y Ulrich Preuss. "Instituciones democráticas y recursos morales" "Teoría política hoy". David Held, ed. Cambridge: Política, 1991, 168.
  63. ^ Offe, Claus y Ulrich Preuss. "Instituciones democráticas y recursos morales" "Teoría política hoy". David Held, ed. Cambridge: Política, 1991, 170-1.
  64. ^ Blacker, DJ (2007) La educación democrática al límite: cómo la complejidad desafía un ideal liberal. Prensa SUNY. pág.126.
  65. ^ Bridges, D. (1997) Educación, autonomía y ciudadanía democrática: filosofía en un mundo cambiante. Rutledge. pág.76.
  66. ^ Gutmann, A. (1987) Educación democrática. Prensa de la Universidad de Princeton. pág.321.
  67. ^ Gutmann, A. (1987) pág.99.
  68. ^ Curren, R. (2007) Filosofía de la educación: una antología. Publicación Blackwell. pág.163.
  69. ^ Educación democrática en la práctica: dentro de la escuela Mission Hill . Prensa universitaria de profesores. 23 de diciembre de 2012. ISBN 978-0807753804.
  70. ^ Portis, E. (2003) "Educación democrática y participación política", documento presentado en la reunión anual de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas, Philadelphia Marriott Hotel, Filadelfia, PA. Consultado el 15/01/09.
  71. ^ Greenberg, D. (1992), Educación en Estados Unidos: una visión desde el valle de Sudbury, "La democracia debe experimentarse para aprenderse". Consultado el 13 de agosto de 2010.
  72. ^ conversación entre AS Neill y Mario Montessori, Revista Redbook, diciembre de 1964, reimpreso como "Escuelas privadas radicales" en Esta revista trata sobre escuelas 1 (1), abril de 1966, 17
  73. ^ ver también Aristóteles: "Las cosas que tenemos que aprender antes de poder hacerlas, las aprendemos haciéndolas". en Bynum, WF y Porter, R. (eds) (2005) Diccionario Oxford de citas científicas. Prensa de la Universidad de Oxford. 21:9.
  74. ^ ver, por ejemplo, Educación democrática de Amy Gutmann
  75. ^ Mendel-Reyes, M. (1998) "Una pedagogía para la ciudadanía: aprendizaje-servicio y educación democrática", Nuevas direcciones para la enseñanza y el aprendizaje. 73 , págs. 31 – 38.
  76. ^ Sehr, DT (1997) Educación para la democracia pública. Prensa SUNY . pág.178.
  77. ^ Mills, CW (2008) "La imaginación sociológica"
  78. ^ Schutz, A. (2010) Clase social, acción social y educación: el fracaso de la democracia progresista. Palgrave .
  79. ^ "Harvard Business Review: ideas y consejos para líderes". hbr.org .
  80. ^ Carlo Ricci (1 de enero de 2012). El plan de estudios deseado, la desescolarización y la autodirección. Editorial Ricci. ISBN 978-0-9878518-1-9. Consultado el 7 de junio de 2013 .
  81. ^ John Dewey 1916 Democracia y educación , Macmillan
  82. ^ Kathy Short, Jerome Harste y Carolyn Burke 1996, "Creación de aulas para autores e investigadores, segunda edición", Portsmouth, NH: Heinemann
  83. ^ Daniel Greenberg (1 de enero de 1992). ""Los conceptos básicos" reexaminados ". Educación en Estados Unidos: una vista desde el valle de Sudbury. La escuela del Valle de Sudbury. págs. 19-22. ISBN 978-1-888947-07-6. Consultado el 7 de junio de 2013 .
  84. ^ conversación entre AS Neill y Mario Montessori, Revista Redbook, diciembre de 1964, reimpreso como "Escuelas privadas radicales" en Esta revista trata sobre escuelas 1 (1), abril de 1966, p16
  85. ^ Daniel Greenberg (1995). Libre por fin: la escuela de Sudbury Valley. La escuela del valle de Sudbury. págs.2–. ISBN 978-1-888947-00-7. Consultado el 7 de junio de 2013 .
  86. ^ ab Mario Montessori, en conversación con AS Neill, Redbook Magazine, diciembre de 1964, reimpreso como "Escuelas privadas radicales" en This Magazine is About Schools 1(1), abril de 1966, p17
  87. ^ Allen Koshewa 1999, "Disciplina y democracia: profesores a prueba" Portsmouth, NH: Heinemann
  88. ^ "Política infantil". thisamericanlife.org . 14 de enero de 2011 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  89. ^ Daniel Greenberg. "Ideas subyacentes: mundos en la creación". Escuela del Valle de Sudbury . Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2017 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  90. ^ "Stephen Krashen 2014/The Common Core: Un desastre para las bibliotecas, un desastre para las artes del lenguaje, un desastre para la educación estadounidense Knowledge Quest 42(3): 37–45 (2014)
  91. ^ Censura, índice el (23 de septiembre de 2013). "Judy Blume sobre la prohibición".
  92. ^ "El Informe Hannam" (PDF) .
  93. ^ Vedder-Weiss, Dana; Fortus, David (2011). "La disminución de la motivación de los adolescentes para aprender ciencias: ¿inevitable o no?". Revista de Investigación en Enseñanza de las Ciencias . 48 (2): 199–216. Código Bib : 2011JRScT..48..199V. doi :10.1002/té.20398. ISSN  1098-2736.
  94. ^ "Escuelas democráticas". Alternativas a la escuela . Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2022 . Consultado el 27 de noviembre de 2019 .
  95. ^ Kirk, Russell (1962). "Matthew Arnold: Educación democrática revisada por Russell Kirk". Registro universitario de profesores . 63 (8): 661 . Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  96. ^ Mateo Arnold (1962). Educación democrática. Prensa de la Universidad de Michigan. págs.7–. ISBN 978-0-472-11652-2. Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  97. ^ John Dewey (2010). Democracia y educación: una introducción a la filosofía de la educación. Publicaciones indoeuropeas. ISBN 978-1-60444-120-8. Consultado el 20 de mayo de 2013 .[ enlace muerto permanente ]
  98. ^ Amy Gutmann (29 de marzo de 1999). Educación democrática. Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-1-4008-2291-1. Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  99. ^ "Revista Democracia y Educación - Escuela de Graduados en Educación y Consejería Lewis y Clark". democraciaeducationjournal.org . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  100. ^ "Educación 2.0: del paradigma piramidal al paradigma de la red". ciudades-educación.com . Consultado el 27 de diciembre de 2015 .
  101. ^ "El Instituto para la Educación Democrática del Kibbutzim College". Archivado desde el original el 8 de febrero de 2013 . Consultado el 12 de mayo de 2013 .
  102. ^ "Declaración Universal de Derechos Humanos". Naciones Unidas. 10 de diciembre de 1948 . Consultado el 14 de mayo de 2013 .
  103. ^ ab Asamblea General de las Naciones Unidas (20 de noviembre de 1989). "Texto de la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño". ohchr.org . Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU . Consultado el 11 de mayo de 2013 .
  104. ^ "Summerhill a prueba". Noticias de la BBC . 20 de marzo de 2000 . Consultado el 28 de enero de 2008 .
  105. ^ "Se levantó la amenaza de cierre de Summerhill". Noticias de la BBC . BBC . 23 de marzo de 2000.

enlaces externos