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El cristianismo en Israel

El cristianismo ( hebreo : נצרות , romanizadoNatsrút ; árabe : المسيحية , romanizadoal-Masīḥiyya ) es la tercera religión más grande de Israel , después del judaísmo y el islam . A fines de 2022, los cristianos representaban el 1,9% de la población israelí, con un total aproximado de 185.000. El 75,8% de los cristianos en Israel son cristianos árabes . Los cristianos representan el 6,9% de los árabes israelíes . [1]

Diez iglesias cristianas están formalmente reconocidas bajo el sistema confesional de Israel, para la autorregulación y el reconocimiento estatal de cuestiones de estatus, como el matrimonio y el divorcio : la Iglesia Apostólica Armenia , la Iglesia Católica Armenia , la Iglesia Católica Caldea , la Iglesia Episcopal en Jerusalén y Oriente Medio , la Iglesia Ortodoxa Griega , la Iglesia Católica Latina , la Iglesia Católica Griega Melquita , la Iglesia Católica Siria , la Iglesia Siria Maronita y la Iglesia Ortodoxa Siria . [2] Sin embargo, la práctica de la religión es libre, sin restricciones a la práctica de otras denominaciones. Aproximadamente 300 cristianos se han convertido del Islam según una estimación de 2014, y la mayoría de ellos son parte de la Iglesia Católica . [3] Alrededor de 20.000 israelíes también practican el judaísmo mesiánico , generalmente considerado una forma sincrética del cristianismo . En su mayoría se clasifican como "sin afiliación religiosa" en lugar de clasificarse como judíos o cristianos.

Los cristianos árabes son en su mayoría seguidores de la Iglesia greco-católica melquita (60% de los cristianos árabes en Israel). [4] Alrededor del 40% de todos los cristianos israelíes están afiliados a la Iglesia greco-católica melquita, y alrededor del 30% al Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén . [4] Números más pequeños se dividen entre el Patriarcado Latino de Jerusalén , con un 13% de cristianos, así como un número desconocido de cristianos ortodoxos rusos , alrededor de 13.000 maronitas y otros cristianos sirios, entre 3.000 y 5.000 seguidores de iglesias armenias , una comunidad de alrededor de 1.000 cristianos coptos y pequeñas ramas de protestantes . El número de cristianos en Israel es mayor que en los territorios palestinos.

Los cristianos israelíes están históricamente vinculados con sus vecinos cristianos libaneses , sirios y palestinos . Las ciudades y comunidades donde residen la mayoría de los cristianos en Israel son Haifa , Nazaret , Shefa-Amr , Jish , Mi'ilya , Fassuta y Kafr Yasif . [5] Los cristianos árabes son uno de los grupos más educados de Israel. El periódico Maariv ha descrito a los cristianos árabes como "el [grupo] más exitoso en el sistema educativo", [6] ya que los cristianos árabes obtuvieron los mejores resultados en términos de educación en comparación con cualquier otro grupo que recibe educación en Israel. [7] Las comunidades cristianas en Israel administran numerosas escuelas , universidades, hospitales, clínicas, orfanatos, hogares para ancianos, dormitorios , centros familiares y juveniles, hoteles y casas de huéspedes. [8] La comunidad cristiana en Israel es una de las pocas poblaciones cristianas en crecimiento en Medio Oriente. [9] [10] Los cristianos árabes israelíes generalmente tienen logros educativos más altos y disfrutan de ingresos más altos. [11]

Historia

Jesús y el período romano

Yardenit, lugar bautismal del río Jordán

Para los cristianos, la región que hoy comprende Israel y Palestina es Tierra Santa . Según las fuentes tradicionales, Jesús , la figura central del cristianismo, vivió en la Judea romana . Los Evangelios de la Biblia describen a Jesús como nacido en Belén (hoy en los territorios palestinos ) y criado en Nazaret (hoy en Israel).

Los cristianos creen que Jesús fue crucificado , murió, fue enterrado y resucitó ; se cree que su tumba vacía se encuentra en el lugar donde se encuentra la Iglesia del Santo Sepulcro , en la Ciudad Vieja de Jerusalén . La iglesia se considera el lugar más sagrado para los cristianos en el mundo.

La Antigüedad tardía y la conquista musulmana

A diferencia de otros grupos de cristianos en Oriente Próximo, como los nestorianos , en su mayoría asirios , la gran mayoría de los cristianos en Judea (posteriormente rebautizada como Siria Palestina ) estaban bajo la jurisdicción eclesiástica de los emperadores del Imperio romano y más tarde del Imperio romano de Oriente , así como del Patriarcado Ecuménico después del Concilio de Calcedonia en 451 d. C. (que sería parte de la Iglesia Ortodoxa Oriental después del Gran Cisma ), y eran conocidos por otros cristianos sirios como melquitas (seguidores del rey). [12] Helena, madre de Constantino I, fue responsable del embellecimiento o construcción de la Iglesia de la Natividad en Belén y de la Iglesia de Eleona en el Monte de los Olivos ; lugares del nacimiento y la ascensión de Cristo, respectivamente. [13]

Los melquitas, durante el período romano tardío y bajo el Imperio bizantino, se helenizaron y abandonaron las lenguas arameas occidentales en favor del griego . En el siglo VII, Jerusalén y la Siria palestina bizantina eran un importante centro de cultura griega y cristiana en Oriente. [12]

Tras las conquistas musulmanas , los cristianos experimentaron un proceso de arabización en el que abandonaron el arameo y el griego en favor del árabe . [14] [12]

Las cruzadas

Durante la Edad Media, Tierra Santa fue escenario de varias campañas militares entre cristianos y musulmanes. Tras el enfrentamiento de los bizantinos con los turcos selyúcidas y el temor a la expansión turca, los bizantinos buscaron la ayuda de los cristianos occidentales. El papa Urbano II propuso una guerra santa, la Primera Cruzada en 1096. El llamamiento a la cruzada ganó impulso, prometiendo indulgencias por los pecados. A pesar de los conflictos con los líderes bizantinos, capturaron Antioquía y, finalmente, Jerusalén. Las conquistas se caracterizaron por la brutalidad y el salvajismo contra musulmanes y judíos. La Segunda Cruzada (1147-1148 d. C.) siguió una generación después y tenía como objetivo recuperar los territorios perdidos. Enfrentó luchas internas y traiciones externas, y resultó en un fracaso. La Tercera Cruzada (1189-1193 d. C.) fue una respuesta a la recuperación de Jerusalén por parte de Saladino. Líderes europeos notables como Ricardo Corazón de León lucharon en la Cruzada, sin embargo, no lograron recuperar Jerusalén. [15]

La Cuarta Cruzada (1201-1204 d. C.) Iniciada por el papa Inocencio III, se enfrentó a desafíos financieros y organizativos. Desviándose de su camino previsto, la cruzada saqueó Zara y Constantinopla , causando daños duraderos al Imperio bizantino. Las acciones de los cruzados aceleraron la decadencia de los cristianos bizantinos en el Mediterráneo oriental. [15]

El Imperio Otomano

Bajo el Imperio otomano musulmán , los cristianos eran considerados dhimmis , súbditos no musulmanes. A los dhimmis se les concedía la libertad de practicar su religión bajo ciertas condiciones y se les daba un nivel de autonomía comunal como se describe en el sistema Millet. [16] A cambio de la garantía de su seguridad y la protección de su propiedad, [16] los individuos que caían dentro de la categoría dhimmi debían pagar un impuesto conocido como jizya , exclusivo para los dhimmis. [17] Además, los dhimmis estaban sujetos a reglas específicas que no se aplicaban a los ciudadanos musulmanes, incluida la prohibición de intentar convertir a los musulmanes a sus prácticas religiosas. [18]

Periodo moderno

El territorio del actual Israel quedó bajo el control británico tras la derrota y el colapso del Imperio Otomano al final de la Primera Guerra Mundial . Los británicos establecieron una administración en la región llamada Mandato Británico de Palestina . Tras la Declaración Balfour (1917) y la visita de la Comisión Sionista al Mandato Británico de Palestina (1918), los cristianos locales participaron en la formación de grupos que se oponían al sionismo , llamados Asociaciones Musulmanas-Cristianas .

Durante la Guerra de Independencia de Israel (1947-1949), los cristianos sufrieron un trato desigual por parte de las fuerzas israelíes. En general, a la mayoría de los cristianos se les permitió permanecer en sus hogares. En otros casos, sin embargo, las aldeas cristianas fueron despobladas, arrasadas y sus residentes expulsados, como en Iqrit y Kafr Bir'im . [19] Se llevaron a cabo masacres de cristianos en las aldeas de Eilabun y Al-Bassa . Nazaret , en ese momento una ciudad con una mayoría cristiana, [20] se libró de la devastación después de aceptar detener la resistencia y rendirse, y porque Israel no quería provocar visiblemente una protesta en el mundo cristiano . [21]

Según el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, desde la reunificación de Jerusalén después de la Guerra de los Seis Días (1967), los lugares sagrados cristianos, judíos e islámicos fueron abiertos a los peregrinos multinacionales por las autoridades israelíes por primera vez desde 1948, cuando el Reino de Jordania se apoderó de la mitad oriental de la ciudad. [22]

La población cristiana en Israel ha aumentado con la inmigración de muchas familias mixtas de la ex Unión Soviética (1989-finales de la década de 1990), y con la afluencia de aproximadamente 7.000 cristianos maronitas del Líbano en 2000. Recientemente, se produjo un nuevo aumento del cristianismo con la llegada de muchos trabajadores extranjeros y solicitantes de asilo, algunos de origen cristiano (por ejemplo, de Filipinas , Eritrea , Etiopía y Sudán del Sur ). Como resultado, se han abierto numerosas iglesias en Tel Aviv . [23]

A partir de 2013 , se formó el Foro Gobierno-Cristianos en Jerusalén, bajo el paraguas del Ministerio de Seguridad Pública, para abordar las preocupaciones de los líderes y representantes cristianos en Israel y con el fin de fortalecer las relaciones entre el gobierno y los líderes y representantes cristianos en Israel.

Una encuesta de 2021 realizada por la CBS reveló que el 84% de los cristianos estaban satisfechos con la vida en Israel. La encuesta también reveló que las mujeres cristianas árabes eran el grupo demográfico más educado de Israel. [24] Sin embargo, los patriarcas expresaron su preocupación por los grupos extremistas en la sociedad israelí. [24] En 2023, el Patriarca Latino, líder de la Iglesia Latina en Tierra Santa, afirmó que un cambio hacia una política de extrema derecha bajo el mandato de Benjamin Netanyahu como primer ministro provocó mayores ataques contra los cristianos. [25] El presidente de Israel, Isaac Herzog, y el jefe de policía israelí condenaron la violencia contra los cristianos. [26] El jefe de policía israelí afirmó que la policía llevó a cabo operaciones para "erradicar" el fenómeno. [26] Sin embargo, los cristianos han dicho que no necesariamente se sienten protegidos por las autoridades. [27] [28] [29]

En marzo de 2023, los legisladores de la Knesset Moshe Gafni y Yaakov Asher presentaron un proyecto de ley que habría prohibido el proselitismo del cristianismo en Israel. [30] [31] [32] [33]

Afiliaciones

Iglesia católica

Catedral de San Elías de la Iglesia greco-católica melquita , en Haifa .

Seis de las iglesias particulares de la Iglesia católica tienen jurisdicción dentro de Israel: la Iglesia greco-católica melquita (con mucho la iglesia católica más grande de Israel), [4] la Iglesia latina (con mucho la iglesia católica dominante en todo el mundo), la Iglesia católica armenia , la Iglesia católica caldea , la Iglesia católica siríaca y la Iglesia maronita . Según estimaciones de 2020, los católicos representan más de la mitad de todos los cristianos en Israel. [34] La mayoría son de ascendencia árabe, mientras que hay una pequeña comunidad de católicos hebreos .

Iglesias ortodoxas orientales

La Catedral de la Santísima Trinidad de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en Jerusalén.

Alrededor del 30% de los cristianos en Israel son seguidores de la Iglesia Ortodoxa Oriental [4] , en su mayoría del Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén , que tiene jurisdicción sobre todo Israel y Palestina. Los cristianos ortodoxos orientales en Israel y Palestina tienen muchas iglesias, monasterios, seminarios y otras instituciones religiosas en todo el territorio, particularmente en Jerusalén. Israel también tiene muchos seguidores de la Iglesia Ortodoxa Rusa , principalmente a través de matrimonios interreligiosos e inmigración desde la ex Unión Soviética (década de 1989-1990).

Iglesias ortodoxas orientales

La ortodoxia oriental en Israel está representada principalmente por seguidores de la Iglesia Apostólica Armenia , representada por el Patriarcado Armenio de Jerusalén , y seguidores de la Iglesia Ortodoxa Siria . [35]

protestantismo

Desde la fundación del Estado de Israel en 1948, ha existido una pequeña comunidad protestante , compuesta tanto por cristianos árabes , que cambiaron su afiliación religiosa a las enseñanzas protestantes, como por residentes europeos y estadounidenses que se mudaron a la zona, y dividida en varias denominaciones. Según estimaciones de 2020, los protestantes representan menos de uno de cada diez cristianos en Israel. [34]

anglicanismo

Catedral de San Jorge de la Iglesia Episcopal en Jerusalén y Oriente Medio , en Jerusalén.

La Iglesia Episcopal en Jerusalén y Oriente Medio es una provincia de la Comunión Anglicana , [36] cuyo obispo de Jerusalén tiene su sede en la Catedral de San Jorge de Jerusalén. Otras iglesias episcopales importantes en Tierra Santa incluyen la Iglesia de Cristo en Jerusalén (construida en 1849, está dentro de la Puerta de Jaffa de la disputada Ciudad Vieja de Jerusalén) y la Iglesia de Cristo en Nazaret (construida en 1871); ambas fueron construidas durante el gobierno otomano de Tierra Santa. [37] La ​​Iglesia Episcopal en Jerusalén y Oriente Medio cuenta con 35.000 miembros, dispersos por toda la región, mientras que la Diócesis de Jerusalén cuenta con 7.000 miembros y 29 congregaciones. [38]

Luteranismo

La Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa es una denominación luterana , parte de la Federación Luterana Mundial , que tiene congregaciones también en Jordania y el Estado de Palestina . Reconocida por primera vez como una comunidad religiosa autónoma por el rey Hussein de Jordania en 1959, [39] la iglesia actualmente tiene 2.500 miembros [40] y seis congregaciones. [41] La iglesia catedral es la Iglesia Luterana del Redentor en Jerusalén, donde el obispo tiene su sede y que es la única congregación en Israel.

Bautistas

La Asociación de Iglesias Bautistas de Israel , establecida en 1965, [42] es parte de la Alianza Mundial Bautista , es la misión local de las iglesias bautistas en Israel y la "red más grande de iglesias evangélicas en el país", contando con 18 iglesias, 1000 miembros bautizados y una comunidad de 3000 personas. [43] La Aldea Bautista ( Kfar HaBaptistim ), al norte de Petah Tikva , fue establecida en 1955 como una comunidad agrícola con "un internado para huérfanos... ahora utilizado principalmente para conferencias y campamentos". [44]

Testigos de Jehová

Los testigos de Jehová han estado presentes en Israel durante décadas. En 1999 se estimó que había unos 850 testigos de Jehová en Israel. [45] En 2020, había 1.957 miembros activos, organizados en 31 congregaciones , mientras que 3.653 personas asistieron a la celebración anual de la Cena del Señor . [46] Los testigos de Jehová han enfrentado cierta persecución religiosa en el último siglo: por ejemplo, en marzo de 1997, una turba de más de 250 judíos ultraortodoxos atacó uno de sus salones de reunión. [45]

Mormonismo

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está presente en Israel con 338 miembros y tres congregaciones. [47] [48] Los congregantes SUD israelíes celebran sus servicios del sábado. [49] En 1989, la Universidad Brigham Young , patrocinada por la Iglesia SUD, estableció el Centro BYU Jerusalén , que desde entonces ha estado activo y en crecimiento.

Cristianos judíos

Los cristianos judíos no son considerados judíos de buena fe según la Ley de Retorno de Israel [50] (véase Rufeisen v. Ministro del Interior ).

Movimiento cristiano hebreo

El movimiento cristiano hebreo del siglo XIX y principios del XX estuvo integrado por judíos que se convirtieron al cristianismo como resultado de la actividad misionera protestante. A fines de la década de 1960, se incorporó al movimiento judío mesiánico paralelo.

Judíos mesiánicos

Se estima que en Israel hay unos 20.000 judíos mesiánicos. [51] [52] En Jerusalén hay doce congregaciones mesiánicas [53] [ verificación fallida ] . El 23 de febrero de 2007, el Canal 2 de noticias de Israel publicó un documental sobre el creciente número de judíos mesiánicos en Israel. [54]

Relaciones con otras religiones

Relaciones entre cristianos y judíos

Testigos de Jehová predicando en Haifa, Israel

Fondo

Los hablantes de hebreo llaman a los cristianos Notzri (también romanizado Notsri ), que significa Nazareno (originario de Nazaret). [55] La palabra es cognada del árabe Nasrani .

La Declaración de Independencia de Israel , emitida en 1948, describe al país como un Estado judío , pero claramente extiende las libertades religiosas a todos sus habitantes al afirmar que el Estado de Israel asegurará la completa igualdad de derechos sociales y políticos a todos sus habitantes independientemente de su religión, raza o sexo; garantizará la libertad de religión, conciencia, idioma, educación y cultura; salvaguardará los Lugares Santos de todas las religiones. [56] [57]

Tensiones

Se ha informado de que algunos judíos ultraortodoxos tienen una práctica de décadas de maldecir y escupir a los clérigos cristianos en Jerusalén, [58] [59] y ha habido casos en que iglesias y cementerios fueron profanados por etiquetadores de precios . [60] [61] [62] [63] Cuando las puertas del monasterio trapense de Latrun fueron incendiadas y la frase "Jesús era un mono" fue pintada en sus paredes en septiembre de 2012, el Vaticano reaccionó con una rara queja oficial contra la inacción del gobierno israelí. [64] En junio de 2015, un edificio auxiliar [65] de la Iglesia de la Multiplicación fue significativamente dañado por un ataque incendiario y sus paredes profanadas por grafitis hebreos, con las palabras "los dioses falsos serán eliminados" (citado de la oración de Aleinu ). [66] [67] Este ataque fue etiquetado como "terrorismo" por los funcionarios israelíes. [68] En junio y julio de 2023, extremistas judíos irrumpieron repetidamente en una iglesia católica y un monasterio en Haifa, lo que provocó protestas de los cristianos locales y enfrentamientos en el lugar entre ellos y los extremistas. [69] [70] [71] Entre 2018 y 2023, se documentaron un total de 157 ataques a lugares sagrados cristianos en Israel por parte de judíos extremistas. [72]

Prosperidad de la comunidad cristiana

Gabriel Naddaf sostiene que Israel es el único país en el que las comunidades cristianas han podido prosperar en Oriente Medio. [73] Sin embargo, los cristianos palestinos también han criticado esta afirmación, calificando tales declaraciones de "manipulación" de los hechos. [74] Los miembros de la comunidad cristiana palestina afirman que tales declaraciones intentan ocultar la discriminación que sufren los cristianos árabes en Israel debido a la supuesta discriminación contra los árabes, así como el efecto de la ocupación de Cisjordania y Gaza sobre la población cristiana de esas zonas. [75]

Aliados unidos

Recientemente, ha habido una corriente subyacente constante de cristianos árabes que buscan una integración más profunda en la sociedad israelí. Bajo el liderazgo del sacerdote ortodoxo griego Gabriel Naddaf , United Allies es un partido político que aboga por el alistamiento de cristianos en las Fuerzas de Defensa de Israel y una separación social más clara entre cristianos y musulmanes. [76] Esta separación se basa en parte en el supuesto hecho de que los cristianos en Israel no son técnicamente árabes, ya que estaban presentes en la Tierra Santa mucho antes de la conquista árabe, marcada por el Sitio de Jerusalén . Esta distinción está en proceso de formalizarse en la ley, ya que el gobierno del Likud está actualmente redactando una legislación para conceder esta solicitud. [77]

Esta nueva actitud se basa en gran medida en la percepción de algunos de que sólo en Israel la población cristiana está creciendo debido al aumento natural y sin persecución estatal, viendo todo el Medio Oriente, excepto Líbano, como donde el cristianismo está y ha estado en rápido declive. Además, un número cada vez mayor de líderes cristianos y miembros de la comunidad están señalando la violencia musulmana como una amenaza a su forma de vida en las ciudades y pueblos de mayoría árabe. [78] Los Hijos del Nuevo Testamento como partido y movimiento nacional han sido recibidos con amplia admiración de los judíos de Israel, un desprecio duramente negativo de los árabes musulmanes y reacciones mixtas de los propios cristianos. Debido al sistema parlamentario de Israel, donde cada partido debe alcanzar al menos el 2% del voto popular, los Hijos del Nuevo Testamento deben ser apoyados por los no cristianos para entrar en el Knesset .

Instituciones interreligiosas

Cementerio cristiano árabe de Haifa

En 2008, el rabino Shlomo Riskin , rabino jefe de Efrat , estableció el Centro para el Entendimiento y la Cooperación Judeo-Cristiana o CJCUC, la primera institución judía ortodoxa en dialogar con el mundo cristiano sobre una base religiosa y teológica. El centro, ubicado actualmente en Jerusalén , participa en el estudio bíblico hebreo para cristianos, tanto de la comunidad local como del extranjero, ha organizado numerosas iniciativas de alabanza interreligiosa, como el Día de Alabanza , y ha establecido muchas iniciativas de recaudación de fondos como Bendiciendo a Belén, que tienen como objetivo ayudar a la comunidad cristiana perseguida de Belén , en parte, y a la comunidad cristiana perseguida más grande de la región de Medio Oriente y en todo el mundo.

Relaciones entre cristianos y musulmanes

Una encuesta reciente indicó que los cristianos en Israel son prósperos y bien educados, pero algunos temen que la intimidación musulmana provoque un éxodo hacia Occidente. [79] Las comunidades cristianas en Nazaret tienden a ser más ricas y mejor educadas en comparación con otros árabes en otras partes de Israel, y los cristianos en Nazaret ocupan la mayoría de los puestos más altos en la ciudad: tres hospitales y gerentes de banco, jueces y directores de escuela y facultades. [80] La brecha socioeconómica entre la riqueza de los cristianos y la pobreza musulmana condujo a veces a crisis sectarias. [81]

Recientemente se ha producido un aumento de los incidentes anticristianos en la zona de Nazaret, inspirados por el ascenso de las fuerzas yihadistas en Oriente Medio. Muchos cristianos se han quejado de ser el blanco de los musulmanes, que creen que están tratando de expulsarlos de las ciudades que tradicionalmente han tenido grandes poblaciones cristianas, o de "persuadirlos" de convertirse. [79] En 1999, por ejemplo, los musulmanes radicales de Nazaret se amotinaron cuando intentaron arrebatarle terrenos a un importante santuario cristiano para construir una mezquita. [79] En un incidente ocurrido en 2014, se instaló una bandera del Estado Islámico de Irak y el Levante frente a una iglesia de Nazaret. [82]

También ha aumentado la incitación y la violencia por parte de los musulmanes contra los cristianos que manifiestan su apoyo a las Fuerzas de Defensa de Israel. En un caso reciente, el hijo de Gabriel Naddaf, un destacado sacerdote ortodoxo oriental considerado pro-israelí, fue brutalmente golpeado. Naddaf ha sufrido una considerable hostilidad por parte de los musulmanes en los últimos años. [83] [84]

Un estudio de 2015 estimó que unos 300 cristianos eran de origen musulmán en Israel. [85]

Un estudio de 2016 [86] realizado por Pew Research señala la convergencia de opiniones políticas tanto de musulmanes como de cristianos sobre cuestiones como: Israel no puede ser un estado judío y una democracia al mismo tiempo (cristianos: 72%; musulmanes: 63%), Estados Unidos apoya demasiado a Israel (cristianos: 86%; musulmanes: 75%), el gobierno israelí no hace suficientes esfuerzos para hacer la paz con Palestina (cristianos: 80%; musulmanes: 72%).

Demografía

Israel tiene una población de 182.000 cristianos. En 2021, es la única comunidad cristiana en crecimiento en Oriente Medio. [9] [10]

Pirámide poblacional de cristianos en Israel en 2021

Educación

Escuela católica en Haifa : Las escuelas cristianas de alto nivel se encuentran entre las instituciones educativas con mejor desempeño de Israel. [87]

Según el estudio "¿Son los árabes cristianos los nuevos judíos israelíes? Reflexiones sobre el nivel educativo de los cristianos árabes en Israel" de Hanna David de la Universidad de Tel Aviv , uno de los factores por los que los cristianos árabes son el segmento más educado de la población de Israel es el alto nivel de las instituciones educativas cristianas. Las escuelas cristianas en Israel están entre las mejores escuelas del país, y aunque esas escuelas representan solo el 4% del sector escolar árabe, alrededor del 34% de los estudiantes universitarios árabes provienen de escuelas cristianas, [88] y alrededor del 87% de los árabes israelíes en el sector de alta tecnología han sido educados en escuelas cristianas. [89] [90] Un artículo de Maariv de 2011 describió al sector árabe cristiano como "el más exitoso en el sistema educativo", [6] una opinión apoyada por otros que señalan que los árabes cristianos obtuvieron mejores resultados en términos de educación en comparación con cualquier otro grupo que recibe educación en Israel. [7]

Exámenes de bachillerato y de matriculación

La Oficina Central de Estadísticas de Israel señaló que, al tener en cuenta los datos registrados a lo largo de los años, los cristianos árabes obtuvieron los mejores resultados en términos de educación en comparación con cualquier otro grupo que recibe educación en Israel. [7] En 2016, los cristianos árabes tuvieron las tasas más altas de éxito en los exámenes de matriculación , es decir, el 73,9%, tanto en comparación con los israelíes musulmanes y drusos (41% y 51,9% respectivamente), como con los estudiantes de las diferentes ramas del sistema educativo hebreo (mayoritariamente judío ) considerados como un solo grupo (55,1%). [91] [92]

Educación superior

Los cristianos árabes son uno de los grupos más educados en Israel. [93] [94] Estadísticamente, los cristianos árabes en Israel tienen las tasas más altas de logros educativos entre todas las comunidades religiosas, según datos de la Oficina Central de Estadísticas de Israel en 2010, el 63% de los cristianos árabes han tenido educación universitaria o de posgrado , la más alta de cualquier grupo religioso. [95] A pesar de que los cristianos árabes solo representan el 2,1% de la población total israelí, en 2014 representaron el 17,0% de los estudiantes universitarios del país y el 14,4% de sus estudiantes universitarios . [96] El porcentaje de mujeres cristianas árabes que reciben educación superior también es más alto que el de otros grupos. [6] Hay más cristianos que han obtenido una licenciatura o títulos académicos superiores que la población israelí media. [7]

La tasa de estudiantes que estudiaban en el campo de la medicina era más alta entre los estudiantes árabes cristianos que en todos los demás sectores. [97]

En 2013, los estudiantes cristianos árabes también estuvieron a la vanguardia en términos de elegibilidad para la educación superior , [7] ya que los estudiantes árabes cristianos tuvieron las tasas más altas de recibir puntajes en la Prueba de Ingreso Psicométrica que los hacen elegibles para la aceptación en las universidades, los datos de la Oficina Central de Estadísticas de Israel muestran que el 61% de los cristianos árabes eran elegibles para estudios universitarios, en comparación con el 50% de los estudiantes judíos, el 45% de los drusos y el 35% de los musulmanes. [98]

Socioeconómico

En términos de su situación socioeconómica, los cristianos árabes son más similares a la población judía que a la población árabe musulmana. [99] Tienen la menor incidencia de pobreza y el menor porcentaje de desempleo, que es del 4,9% en comparación con el 6,5% entre los hombres y mujeres judíos. [100] También tienen el ingreso familiar medio más alto entre los ciudadanos árabes de Israel y el segundo ingreso familiar medio más alto entre los grupos etnoreligiosos israelíes. [101] Los cristianos árabes también tienen una alta presentación en la ciencia y en las profesiones de cuello blanco . [102] En Israel, los cristianos árabes son retratados como una minoría etnoreligiosa educada y trabajadora de clase media alta . Según el estudio, la mayoría de los cristianos en Israel (68,2 por ciento) están empleados en el sector de servicios, es decir, bancos, compañías de seguros, escuelas, turismo, hospitales, etc. [8]

Comunidades más grandes

En 2019, aproximadamente el 70,2% de los cristianos árabes residían en el Distrito Norte , el 13,3% en el Distrito de Haifa , el 9,5% en el Distrito de Jerusalén , el 3,4% en el Distrito Central , el 2,7% en el Distrito de Tel Aviv y el 0,5% en el Distrito Sur . [104] Aproximadamente el 23,5% de los cristianos no árabes residían en el Distrito de Tel Aviv , el 19,4% en el Distrito de Haifa , el 17,5% en el Distrito Central , el 14,4% en el Distrito Norte , el 14,3% en el Distrito Sur y el 9,8% en el Distrito de Jerusalén . [105]

Nazaret tiene la mayor población árabe cristiana, seguida de Haifa . [104] La mayoría de la minoría árabe de Haifa es cristiana. [106] Las comunidades árabes cristianas en Nazaret y Haifa tienden a ser más ricas y mejor educadas en comparación con otros árabes en otras partes de Israel. [107] [81] Los cristianos árabes también viven en varias otras localidades en Galilea ; como Abu Snan , Arraba , Bi'ina , Deir Hanna , I'billin , Jadeidi-Makr , Kafr Kanna , Muqeible , Ras al-Ein , Reineh , Sakhnin , Shefa-Amr , Tur'an y Yafa an-Naseriyye . [108]

Localidades como Eilabun , Jish , Kafr Yasif y Rameh son predominantemente cristianas, [5] y casi toda la población de Fassuta y Mi'ilya son cristianos melquitas . [109] Algunas aldeas drusas, como Daliyat al-Karmel , [110] Ein Qiniyye , Hurfeish , Isfiya , Kisra-Sumei , Maghar , Majdal Shams y Peki'in , tienen pequeñas poblaciones árabes cristianas. [111] Ciudades mixtas como Acre , Jerusalén , Lod , Ma'alot-Tarshiha , Nof HaGalil , Ramla y Tel Aviv - Jaffa tienen poblaciones árabes cristianas significativas. [111]

Religiosidad

Misa católica en la Basílica de la Anunciación en Nazaret .

Los cristianos en Israel son generalmente más religiosos que los judíos israelíes y los drusos. Más de la mitad (57%) dice que la religión es muy importante en sus vidas. [124] Alrededor de un tercio (34%) reza diariamente y el 38% informa que asiste a la iglesia al menos una vez a la semana . [124] Los cristianos israelíes también tienen más probabilidades que los judíos y los drusos de participar en servicios de adoración semanales. [124] Casi todos (94%) los cristianos israelíes creen en Dios , de los cuales el 79% dice estar absolutamente seguro. [124]

Creencias y prácticas

Según una encuesta del Pew Research Center realizada en 2015, el 60% de los cristianos en Israel ayunan durante la Cuaresma , [125] La mayoría (81%) también dijo que tienen íconos de santos u otras figuras sagradas en su hogar. De ellos, el 83% afirmó que sus íconos fueron ungidos con aceite santo. [125] La encuesta también encontró que la mayoría de los cristianos israelíes (89%) dicen que la Biblia es la palabra de Dios, de los cuales el 65% cree que la Biblia debe tomarse literalmente . [125] El 33% de los cristianos cree que Jesús regresará durante su vida, lo que fue similar al número de musulmanes que sostuvo esa creencia (33%). [125]

La mayoría de los cristianos no se sienten cómodos con que sus hijos se casen fuera de la fe. [126]

Identidad

Los cristianos en Israel tienen más probabilidades que los judíos, musulmanes y drusos de decir que están orgullosos de su identidad. [127] Alrededor del 89% dice que tiene un fuerte sentido de pertenencia a la comunidad cristiana. [127] Dos tercios creen que tienen una responsabilidad especial de ayudar a los miembros de su grupo religioso que están en necesidad en todo el mundo. [127]

La naturaleza de la identidad cristiana también varía entre los cristianos. Los cristianos en Israel están divididos de manera casi uniforme entre aquellos que dicen que su identidad es principalmente una cuestión de religión (31%), [127] aquellos que dicen que ser cristiano es principalmente una cuestión de ascendencia y/o cultura (34%) y aquellos que dicen que su identidad se caracteriza por una combinación de religión y ascendencia / cultura (34%). [127]

Identidad aramea

En septiembre de 2014, el Ministro del Interior Gideon Sa'ar ordenó a la PIBA que reconociera a los arameos como una etnia separada de los árabes israelíes . [128] [129] Bajo la guía del Ministerio del Interior, las personas nacidas en familias o clanes cristianos que tienen herencia cultural aramea o maronita dentro de su familia son elegibles para registrarse como arameos. Se pensaba que alrededor de 200 familias cristianas eran elegibles antes de esta decisión. [130] Según un artículo de Israel Hayom del 9 de agosto de 2013 , en ese momento se estima que 10.500 personas eran elegibles para recibir el estatus étnico arameo de acuerdo con la nueva regulación, incluidos 10.000 maronitas (que incluían 2.000 ex miembros del SLA ) y 500 católicos sirios . [131]

La primera persona que recibió el estatus étnico "arameo" en Israel fue Yaakov Halul, de 2 años, en Jish el 20 de octubre de 2014. [132]

Otro hito en el reconocimiento de la minoría aramea como una cultura distinta en Israel lo alcanzó un tribunal israelí en 2019, al dictaminar que la minoría aramea podía elegir la educación judía o árabe, en lugar de hacer que los niños con identidad aramea fueran designados automáticamente para escuelas de lengua árabe. [133]

El reconocimiento de la etnia aramea provocó reacciones encontradas entre las minorías israelíes, la comunidad cristiana y la población árabe israelí en general. Mientras algunos celebraron el éxito de su larga lucha legal para ser reconocidos como una minoría étnica no árabe, otros miembros de la comunidad árabe en Israel lo denunciaron como un intento de dividir a los cristianos árabes. [134] Representantes del Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén denunciaron oficialmente la medida. [134]

En el mundo académico israelí, muchos abogan por el reconocimiento de la identidad aramea y han pedido al gobierno de Israel que fomente la concienciación sobre esta cuestión basándose en el principio internacional de autodeterminación étnica, tal como se expone en los 14 puntos de Wilson . [135] Uno de los más firmes partidarios del reconocimiento de la identidad aramea es Gabriel Naddaf, uno de los líderes de los cristianos de Israel. Abogó por sus seguidores arameos y agradeció la decisión del Ministerio del Interior como un "acto histórico". [136]

Mapas

Véase también

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