En Reineh se ha desenterrado un taller judío de 2.000 años de antigüedad para la fabricación de vasijas de piedra. Data de la época romana. El análisis del sitio y sus artefactos sugiere una adherencia rigurosa a las leyes de pureza entre los judíos galileos , similar a las prácticas de los judíos de Judea . [8]
La cerámica importada de Siria e Italia en los siglos XIV-XVI encontrada aquí indica que la aldea tenía una economía fuerte en el período mameluco. [7]
Período otomano
Iglesia de San José Obrero en Reineh
En 1517, la aldea fue incluida en el imperio otomano con el resto de Palestina , y en los registros fiscales de 1596 aparecía como Rayna , ubicada en la Nahiya de Tabariyya de Liwa Safad . La población sujeta a impuestos era 151; 139 familias y 6 solteros; todos musulmanes , además de 6 familias cristianas . Pagaban impuestos por diversos productos agrícolas; 5.200 akçe para trigo, 2.100 para cebada, 350 para árboles frutales, 200 para huertas y frutales, 250 para cabras y colmenas, además de 900 para ingresos ocasionales y 480 para Jizya . [9] [10] Aquí también se han encontrado restos arqueológicos de principios de la era otomana. [7]
Un mapa de la invasión de Napoleón de 1799 realizado por Pierre Jacotin mostraba el lugar, denominado El Raineh. [11] En 1806, Seetzen notó un manantial en el pueblo (al que llamó Reni ), cuyos habitantes eran mitad musulmanes, mitad "cristianos griegos". [12]
En 1837, Reineh resultó gravemente dañada por el terremoto de Galilea . William McClure Thomson viajó a la región tres semanas después y describió cómo Reineh (a la que llamó Rumaish ) quedó en su mayor parte destruida, con treinta muertes ocurridas cuando las personas fueron aplastadas en sus hogares. Muchos más habrían sufrido lo mismo si no hubieran estado en las oraciones de la tarde en la iglesia de allí, que era un edificio pequeño que no sufrió daños graves. [13] [14] Un total de 200 personas fueron asesinadas en Reineh. [15]
En 1875, Victor Guérin anotó: "El 22 de junio, después de un día de descanso en Nazaret, reanudé mi marcha a las 5 de la mañana, en dirección nordeste, luego nordeste. A las 5,33 pasé junto a una fuente copiosa, llamada A. "in er Reineh . Junto al pequeño estanque que recoge su flujo, se ha colocado un antiguo sarcófago , en forma de artesa , cuyas partes externas están elegantemente esculpidas con verticilos y guirnaldas. Este manantial riega jardines plantados con higueras. y granados. El pueblo de Reineh se extiende sobre la ladera sur de la colina que linda con él. Tiene aproximadamente 800 habitantes, la mitad de ellos musulmanes y la otra mitad griegos cismáticos, además de algunos protestantes . La razón de esto último es que un La misión inglesa ha estado activa aquí desde hace algunos años y ha establecido una escuela local." [18]
En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF lo describió: "Un gran pueblo de casas bien construidas, que alberga a unos 500 cristianos y musulmanes. Hay dos manantiales al sur del pueblo; uno, llamado 'Ain Kana. Está rodeado de tierras de cultivo y olivares. En el pueblo hay una iglesia." [19]
Una lista de población de aproximadamente 1887 mostró que Reineh tenía alrededor de 1150 habitantes; mitad musulmanes y mitad cristianos. [20]
En la Palestina del Mandato , en el censo de Palestina de 1922 , Reineh tenía una población de 787; 423 cristianos y 364 musulmanes. [22] Entre los cristianos, 203 eran greco-ortodoxos, 87 católicos romanos, 101 greco-católicos ( melquitas ) y 32 de la Iglesia de Inglaterra . [23] La población aumentó en el censo de 1931 a 1.015 residentes que vivían en 243 casas. La distribución religiosa de la población era de 389 cristianos, 1 judío y 625 musulmanes. [24]
El terremoto de 1927 afectó a Reineh peor que a otros pueblos de la zona, y posteriormente los cristianos comenzaron a reconstruir en la zona llamada "Nueva Reineh". [25]
En las estadísticas de 1945, Reineh ( Er Reina ) tenía una población de 1.290; 500 cristianos y 790 musulmanes. [26] La superficie terrestre total era de 16.029 dunams ; 15.899 eran propiedad de árabes y el resto, 130 dunams, eran tierras públicas. [27] De ellos, 915 se asignaron a plantaciones y tierras de regadío, 10.451 a cereales, 10 a cítricos y plátanos, [28] mientras que 139 dunams se clasificaron como zonas urbanizadas (urbanas). [29]
1948-1949
La escuela católica patriarcal latina en Reineh.
Reineh fue conquistada por las fuerzas israelíes en julio de 1948, durante la Operación Dekel . [30] En septiembre, 14 residentes árabes fueron supuestamente asesinados por las autoridades israelíes después de haber sido detenidos cerca de la aldea, llevados a Reineh y acusados de contrabando. Entre las víctimas se encontraban una joven beduina y Yusuf al-Turki, miembro de la "Alianza de Trabajadores de la Tierra de Israel". [31]
En diciembre de 1948/enero de 1949 se propuso que los habitantes restantes de Saffuriya fueran trasladados a Reineh, ya que sus "asentamientos [judíos] vecinos codiciaban las tierras de Saffuriya". [32] Cuando los habitantes de Saffuriya fueron expulsados por los israelíes en enero de 1949, 14 fueron expulsados al Líbano, mientras que el resto fue a Nazaret , 'Illut , Kafr Kanna y Reineh. [33]
Caná
En 1878, Claude Reignier Conder sugirió que el pequeño manantial al sur de Reineh, llamado "Ain Kana", era el lugar de la Caná bíblica . [21] [34]
Arqueología
En Reineh, Israel, los arqueólogos descubrieron una fábrica judía para producir vasijas de piedra que data de la época romana . El sitio, que incluye una cueva de tiza que funciona como cantera y taller , proporciona evidencia de que las comunidades judías de Galilea se adhirieron a las leyes de pureza con el mismo rigor que las de Judea . El sitio arrojó numerosos hallazgos, como núcleos de piedra y vasijas parcialmente terminadas, que son consistentes con los tipos utilizados en las prácticas rituales de purificación judías. El taller de Reineh es el cuarto de su tipo en Israel, con talleres similares encontrados en Hizma y en Jebel Mukaber (ambos en las cercanías de Jerusalén ) y otro cerca de Reineh. [8]
El descubrimiento del taller de Reineh contribuyó a la comprensión histórica de la vida religiosa judía en la antigua Galilea. Sugiere que la observancia de las leyes de pureza , que antes se pensaba que eran más débiles en Galilea en comparación con Judea, era en realidad igualmente estricta. Esto está respaldado por la escala de producción de vasijas de piedra, que se preferían a la cerámica debido a las creencias religiosas sobre la pureza derivadas de la ley levítica . [8]
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^ Hütteroth y Abdulfattah, 1977, pág. 188. Tenga en cuenta que tienen un error tipográfico; escriben un total de 9000 Akçe , mientras que la suma correcta es 9480
^ Tenga en cuenta que Rhode, 1979, p. 6 escribe que el registro que estudiaron Hütteroth y Abdulfattah del distrito de Safad no era de 1595/6, sino de 1548/9
^ Karmon, 1960, pág. 167
^ Seetzen, 1854, pág. 150
^ Thomson, 1859, pág. 429
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^ Robinson y Smith, 1856, pág. 630
^ Guérin, 1880, pág. 165: "Le 22 juin, après un jour de repos passé à Nazareth, je me remets en marche à cinq heures du matin, dans la direction du nord-est, puis du nord-nord-est. A cinq heures trente-trois minutes , je passe à côté d'une source abondante, appelée A'ïn er-Reineh. Près du petit bassin qui la recueille a été placé, en guise d'auge, un sarcófago antiguo, dont la cuve est ornée extérieurement de disques et de guirlandes de fleurs assez élégamment sculptés. Esta fuente surgió des jardines plantés de figuiers et de granaderos. Le village de Reineh s'étend sur les pentes méridionales d'une colline à laquelle il est adossé. Il renferme environ huit cents habitants, moitié Musulmans et moitié Grecs schismatiques. Il faut joindre à ceux-ci quelques protestantes. Una misión inglesa es, en efecto, établie en cet endroit depuis plusieurs années, et ya fondé une école."
^ Conder y Kitchener, 1881, SWP I, pág. 363
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^ Conder y Kitchener, 1881, SWP I, pág. 374: "'Ain Kana: Agua perenne de buen suministro, que fluye en un arroyo en el valle. El manantial está rodeado de mampostería y cerca de él hay un tanque de mampostería".
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enlaces externos
Información sobre Reina en el sitio web palestino
Estudio de Palestina Occidental, Mapa 6: IAA, Wikimedia commons
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