Los actos de canibalismo en Europa parecen haber sido relativamente frecuentes en la prehistoria, pero también ocurrieron repetidamente en épocas posteriores, a menudo motivados por el hambre, el odio o las preocupaciones médicas. Tanto los humanos anatómicamente modernos como los neandertales practicaron el canibalismo en cierta medida en el Pleistoceno , [1] [2] [3] [4] y los neandertales pueden haber sido devorados por los humanos modernos a medida que estos últimos se extendían por Europa. [5] Entre los humanos de la Europa prehistórica, los arqueólogos han descubierto muchos sitios claros e indiscutibles de canibalismo, así como numerosos otros hallazgos de los cuales el canibalismo es una interpretación plausible.
En la antigüedad, varios autores griegos y romanos mencionaron costumbres caníbales en partes remotas del continente, como más allá del río Dniéper y en Gran Bretaña. El filósofo estoico Crisipo señaló que las costumbres funerarias variaban ampliamente, y que el canibalismo funerario era practicado por muchos pueblos, aunque rechazado por los griegos. Se han registrado varios casos de canibalismo de supervivencia durante asedios. El canibalismo para hacer frente al hambre también se practicó en épocas posteriores, como durante la Gran Hambruna de 1315-1317 . En la era moderna y colonial temprana, los marineros náufragos se comían los cuerpos de los fallecidos o echaban a suertes para decidir quién tendría que morir para proporcionar comida a los demás, una costumbre ampliamente aceptada en el mar .
Durante la Primera Cruzada , algunos cruzados se comían los cuerpos de sus enemigos muertos, y las razones de estos actos (¿hambre u odio?) son motivo de debate. En la Italia moderna se produjeron varios casos de canibalismo, sin duda motivado por la venganza. En 1672, el estadista holandés Johan de Witt y su hermano fueron linchados y parcialmente devorados por una multitud enfurecida. En la Europa moderna se popularizó el consumo de partes del cuerpo y sangre con fines médicos . Esta práctica alcanzó su apogeo durante el siglo XVII y continuó en algunos casos hasta la segunda mitad del siglo XIX. [6]
La primera mitad del siglo XX vio un resurgimiento de los actos de canibalismo de supervivencia en Europa del Este, especialmente durante la hambruna rusa de 1921-1922 , la hambruna soviética de 1930-1933 y el asedio de Leningrado . Varios asesinos en serie, entre ellos Karl Denke y Andrei Chikatilo , consumieron partes de sus víctimas. Algunas otras personas, como el reportero William Seabrook y el artista Rick Gibson , comieron carne humana por curiosidad o para escandalizar al público, sin matar a nadie con ese propósito. A principios del siglo XXI, Armin Meiwes se hizo famoso por matar y comerse a una víctima voluntaria, a quien había encontrado a través de Internet.
Existen evidencias arqueológicas de que el canibalismo ha sido practicado durante al menos cientos de miles de años por los primeros Homo sapiens y los homínidos arcaicos. [7] Algunos antropólogos, como Tim D. White , sugieren que el canibalismo era común en las sociedades humanas antes del comienzo del Paleolítico superior . Esta teoría se basa en la gran cantidad de huesos "humanos descuartizados" encontrados en yacimientos neandertales y otros del Paleolítico inferior y medio. [8]
Parece probable que no todos los casos de canibalismo prehistórico se debieran a la misma razón, así como los actos caníbales conocidos a partir del registro histórico han sido motivados por una variedad de razones. [9] Una razón sugerida para el canibalismo en el Paleolítico Inferior y Medio ha sido la escasez de alimentos. [10] También se ha sugerido que la eliminación de cadáveres a través del canibalismo ritual (funerario) era un medio de control de depredadores, con el objetivo de eliminar el acceso de depredadores y carroñeros a los cuerpos de homínidos (y humanos primitivos). [11] Jim Corbett propuso que después de grandes epidemias , cuando los cadáveres humanos son fácilmente accesibles para los depredadores, hay más casos de leopardos devoradores de hombres, [12] por lo que la eliminación de cadáveres a través del canibalismo ritual (antes de que aparecieran las tradiciones culturales de enterrar y quemar cuerpos en la historia humana) podría haber tenido razones prácticas para que los homínidos y los primeros humanos controlaran la depredación.
La evidencia arqueológica más antigua de canibalismo homínido proviene de la cueva de Gran Dolina en el norte de España . Los restos de varios individuos que murieron hace unos 800.000 años y que podrían haber pertenecido a la especie Homo antecessor muestran signos inequívocos de haber sido descuartizados y consumidos de la misma manera que los animales cuyos huesos también se encontraron en el yacimiento. [13] Pertenecen a al menos once individuos, todos ellos jóvenes (desde la infancia hasta el final de la adolescencia). [14] Un estudio de este caso lo considera un ejemplo de canibalismo "nutricional", donde los individuos pertenecientes a grupos hostiles o no relacionados fueron cazados, asesinados y comidos de forma muy similar a los animales. Basándose en la colocación y el procesamiento de los restos humanos y animales, los autores concluyen que el canibalismo probablemente fue un "comportamiento repetitivo a lo largo del tiempo como parte de una tradición culinaria", no causado por el hambre u otras circunstancias excepcionales. [15] Sugieren que los individuos jóvenes (más de la mitad de los cuales eran niños menores de diez años) fueron elegidos como objetivo porque "representaban un riesgo menor para los cazadores" y porque este era un medio eficaz para limitar el crecimiento de los grupos en competencia. [16]
Los restos neandertales de las cuevas de Goyet, que datan de hace 40.500-45.500 años, en Bélgica, contienen huesos agrietados, marcas de cortes y otros indicadores de procesamiento para la alimentación. Restos de renos del mismo yacimiento tienen las mismas marcas de carnicero. Además, algunos huesos se utilizaron como herramientas de hueso . Este evento ocurrió antes de la llegada de los humanos anatómicamente modernos a Europa y, por lo tanto, muestra evidencia inequívoca del canibalismo neandertal en el norte de Europa. [3] Varios yacimientos en Croacia , Francia y España aportan más pruebas de que los neandertales a veces practicaban el canibalismo, aunque la interpretación de algunos de estos hallazgos sigue siendo controvertida. [17] [18]
Los neandertales también podrían haber sido víctimas del canibalismo por parte de humanos anatómicamente modernos. Evidencias encontradas en el suroeste de Francia indican que estos últimos masacraron y se comieron a un niño neandertal hace unos 30.000 años; se desconoce si el niño fue asesinado por ellos o murió por otras razones. Se ha considerado que el hallazgo refuerza la conjetura de que los humanos modernos podrían haber cazado a los neandertales y, de esta manera, haber contribuido a su extinción. [19]
En la cueva de Gough , Inglaterra, restos de huesos y cráneos humanos, de unos 14.700 años de antigüedad, sugieren que el canibalismo se daba entre las personas que vivían o visitaban la cueva, [20] y que podrían haber usado cráneos humanos como vasos para beber . [21] [22] [23] La cultura magdaleniense parece haber practicado ampliamente el consumo ritual de parientes fallecidos como una práctica funeraria más que por razones nutricionales. [4]
Los huesos humanos del Mesolítico mediterráneo descubiertos en Castell de Castells , España , que datan de hace entre 10.200 y 9.000 años, muestran claras marcas de dientes humanos al masticarlos. No está claro si el evento fue motivado por un ritual, estrés alimentario u otra cosa. Diecinueve de los huesos muestran marcas de quemaduras por cocción, aparentemente después de que se les quitara la carne pero antes de que se desmenuzaran los huesos. Además, las heces humanas descubiertas dentro de la cueva contenían fragmentos de huesos humanos. [24]
El yacimiento arqueológico de Herxheim , en el suroeste de Alemania, fue un centro ritual y una fosa común formada por personas de la cultura de la cerámica lineal en la Europa neolítica . Contenía los restos dispersos de más de 1000 individuos de diferentes regiones, en algunos casos lejanas, que murieron alrededor del año 5000 a. C. No está claro si eran prisioneros de guerra o sacrificios humanos , pero la evidencia indica que sus cadáveres fueron asados en un asador y luego consumidos. [25]
En la cueva de Fontbrégoua , en el sureste de Francia, se encontraron los restos de seis personas que vivieron hace unos 7.000 años (dos niños, un adolescente y tres adultos), además de huesos de animales. Los patrones de marcas de corte indican que tanto los humanos como los animales fueron desollados y procesados de manera similar. Dado que las víctimas humanas fueron procesadas todas al mismo tiempo, la excavadora principal, Paola Villa, sospecha que todas pertenecían a la misma familia o familia extensa y fueron asesinadas y descuartizadas juntas, probablemente durante algún conflicto violento. Otros han argumentado que las huellas fueron causadas por rituales de descarnado previos a un entierro secundario , pero el hecho de que tanto los humanos como los animales salvajes y domésticos fueran procesados de la misma manera hace que esto sea poco probable; además, Villa argumenta que las huellas observadas se ajustan mejor a un proceso de carnicería típico que a un entierro secundario. [26]
Los investigadores también han encontrado evidencia física de canibalismo en tiempos más recientes, incluso en la Gran Bretaña prehistórica . En 2001, los arqueólogos de la Universidad de Bristol encontraron evidencia de canibalismo practicado hace unos 2000 años en Gloucestershire , en el suroeste de Inglaterra. [27] Esto concuerda con los informes de la Antigua Roma de que los celtas en Gran Bretaña practicaban sacrificios humanos, matando y comiendo a enemigos capturados, así como a criminales convictos. [28]
El canibalismo se menciona muchas veces en la historia y la literatura antiguas. Heródoto afirmó en sus Historias (siglo V a. C.) que después de once días de viaje por el Borístenes ( río Dniéper ) se llegaba a una tierra desolada que se extendía por un largo trecho, seguida por un país de devoradores de hombres (aparte de los escitas ), y más allá de él otra zona desolada y deshabitada. [29]
El filósofo estoico Crisipo aprobó comer a los parientes muertos en un ritual funerario, señalando que tales rituales eran comunes entre muchos pueblos. [30]
Según Apiano , durante el asedio romano de Numancia en el siglo II a. C., la población de Numancia (en la actual España) se vio reducida al canibalismo y al suicidio . [31] Josefo también informó de canibalismo durante el asedio de Jerusalén en el año 70 d. C. [32]
Jerónimo , en su carta Contra Joviniano (escrita en el año 393 d. C.), analiza cómo la gente llegó a su condición actual como resultado de su herencia y enumera varios ejemplos de pueblos y sus costumbres. En la lista, menciona que ha oído que los atacotti (en Britania ) comen carne humana y que los masagetas y los derbices (dos pueblos de Asia central ) matan y se comen a los ancianos, considerando que este es un destino más deseable que morir de vejez y enfermedad. [33]
Se registraron casos de canibalismo durante la Primera Cruzada , ya que hay varios relatos de cruzados europeos que consumieron los cuerpos de sus oponentes muertos después de los asedios de Antioquía y de Ma'arra en 1097-1098. [34] [35] [36] [37] Si bien todas las fuentes cristianas explican estos actos como debidos al hambre, Amin Maalouf es escéptico ante esta justificación, argumentando que el comportamiento de los cruzados indica que podrían haber sido impulsados por "fanatismo" en lugar de, o además de, "necesidad". [38] Thomas Asbridge afirma que, si bien el "canibalismo en Marrat es una de las atrocidades más infames de todas las perpetradas por los primeros cruzados", sin embargo tuvo "algunos efectos positivos en las perspectivas a corto plazo de los cruzados", ya que los informes de su brutalidad convencieron a muchos comandantes musulmanes a aceptar treguas en lugar de tratar de luchar contra ellos. [39]
Durante la Gran Hambruna de 1315-1317 , hubo varios informes de canibalismo entre personas hambrientas. [40] [41]
Existen varios casos de canibalismo motivado por la venganza. La historiadora Angelica Montanari ha investigado varios relatos de Italia entre los siglos XIV y XVI, demostrando que el consumo de entrañas o partes del cuerpo de aquellos considerados enemigos se menciona repetidamente en las crónicas locales, a veces sin ninguna expresión de condena o desaprobación. [42] Otro caso de este tipo de canibalismo ocurrió en 1672 cuando el estatúder holandés Johan de Witt y su hermano Cornelis fueron linchados y parcialmente devorados por no defenderse de una invasión francesa. [43] [ página requerida ] Los hermanos fueron atacados por miembros de la milicia cívica de La Haya , quienes les dispararon y los dejaron en manos de la multitud. Sus cuerpos desnudos y mutilados fueron colgados en la horca pública cercana mientras la multitud orangista asaba y comía triunfalmente sus hígados. A lo largo de todo esto, la multitud mantuvo una disciplina notable, lo que genera dudas sobre la espontaneidad del evento. [44]
A partir del siglo XVI, una forma inusual de canibalismo médico se extendió por varios países europeos, para lo cual se molieron y vendieron como medicina miles de momias egipcias. Se creía que las momias humanas en polvo, llamadas mummia , detenían las hemorragias internas y tenían otras propiedades curativas. La práctica se convirtió en un negocio generalizado que floreció hasta principios del siglo XVIII. La demanda era mucho mayor que la oferta de momias antiguas, lo que llevó a que gran parte de las "mummias" ofrecidas fueran falsificaciones, hechas a partir de cadáveres egipcios o europeos recientes, a menudo de la horca. En algunos casos, la momia todavía se ofrecía en los catálogos médicos a principios del siglo XX. [45] [46] [47] [48] [49]
Los marineros que naufragaban o se perdían en el mar recurrían repetidamente al canibalismo para hacer frente al hambre. Los supervivientes del naufragio del navío francés Méduse en 1816 recurrieron al canibalismo tras pasar cuatro días a la deriva en una balsa. Su situación se hizo famosa gracias al cuadro La balsa de la Medusa de Théodore Géricault . Después de que una ballena hundiera el Essex de Nantucket el 20 de noviembre de 1820, los supervivientes, en tres pequeñas embarcaciones, recurrieron, de común acuerdo, al canibalismo para que algunos pudieran sobrevivir. Este acontecimiento se convirtió en una importante fuente de inspiración para Moby-Dick de Herman Melville . [50]
El caso de R v Dudley and Stephens (1884) es un caso penal inglés que se ocupó de cuatro miembros de la tripulación de un yate inglés, el Mignonette , que naufragaron en una tormenta a unos 2.600 kilómetros (1.600 millas) del Cabo de Buena Esperanza . Después de varios días, uno de los tripulantes, un camarero de diecisiete años, cayó inconsciente debido a una combinación de la hambruna y el consumo de agua de mar. Los otros (uno posiblemente se opuso) decidieron matarlo y comérselo. Fueron recogidos cuatro días después. Dos de los tres supervivientes fueron declarados culpables de asesinato. Un resultado significativo de este caso fue que se determinó que la necesidad en el derecho penal inglés no era una defensa contra un cargo de asesinato. [51] Esto supuso una ruptura con la comprensión tradicional entre los marineros, que había sido que la selección de una víctima para matar y consumir era aceptable en una situación de hambruna, siempre que se hiciera un sorteo para que todos se enfrentaran al mismo riesgo de morir. [52]
Durante la Segunda Guerra Mundial se registraron muchos casos de canibalismo por necesidad. Por ejemplo, durante el asedio de Leningrado , que duró 872 días , comenzaron a aparecer informes de canibalismo en el invierno de 1941-1942, después de que los supervivientes se comieran a todos los pájaros, ratas y animales domésticos. La policía de Leningrado incluso formó una división especial para combatir el canibalismo. [53] [54]
Alrededor de 2,8 millones de prisioneros de guerra soviéticos murieron bajo custodia nazi en menos de ocho meses durante 1941-42. [55] Según el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , en el invierno de 1941, "el hambre y la enfermedad provocaron una muerte masiva de proporciones inimaginables". [56] Esta inanición deliberada provocó muchos incidentes de canibalismo. [57]
Tras la victoria soviética en Stalingrado , se descubrió que algunos soldados alemanes en la ciudad sitiada se quedaron sin suministros y recurrieron al canibalismo. [58] Más tarde, tras la rendición alemana en enero de 1943, aproximadamente 100.000 soldados alemanes fueron tomados prisioneros de guerra . Casi todos ellos fueron enviados a campos de prisioneros de guerra en Siberia o Asia Central , donde, debido a que sus captores soviéticos los desnutrieron crónicamente, muchos recurrieron al canibalismo. Menos de 5.000 de los prisioneros tomados en Stalingrado sobrevivieron a su cautiverio. [59]
El canibalismo tuvo lugar en los campos de concentración y exterminio del Estado Independiente de Croacia (NDH), un estado títere de la Alemania nazi que estaba gobernado por la organización fascista Ustacha , responsable del genocidio de los serbios y del Holocausto en el NDH . [60] [61] [62] [63] Varios sobrevivientes testificaron que algunos de los Ustacha bebieron la sangre de las gargantas cortadas de las víctimas. [61] [64]
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Antes de 1931, el periodista del New York Times William Seabrook , aparentemente decepcionado por no haber podido probar carne humana en África Occidental, obtuvo de un interno del hospital de la Sorbona un trozo de esta carne del cuerpo de un hombre sano que murió en un accidente, luego lo cocinó y lo comió. [65] Informó:
Era como una buena ternera completamente desarrollada , no joven, pero todavía no res. Era muy claramente así, y no se parecía a ninguna otra carne que hubiera probado antes. Era tan parecida a una buena ternera completamente desarrollada que creo que ninguna persona con un paladar de sensibilidad normal y corriente podría distinguirla de la ternera. Era una carne suave y buena sin ningún otro sabor claramente definido o muy característico como, por ejemplo, la de cabra, de caza mayor y de cerdo. El filete [de cadera] era ligeramente más duro que el de ternera de primera, un poco fibroso, pero no demasiado duro ni fibroso para ser agradablemente comestible. El asado [ de lomo ], del que corté y comí una rebanada central, estaba tierno, y en color, textura, olor y sabor, reforzaron mi certeza de que, de todas las carnes que conocemos habitualmente, la ternera es la única carne con la que esta carne es exactamente comparable. [66]
Karl Denke , posiblemente Carl Großmann y Fritz Haarmann , así como Joachim Kroll fueron asesinos y caníbales alemanes activos entre principios del siglo XX y la década de 1970. Armin Meiwes es un ex técnico de reparación de computadoras que alcanzó notoriedad internacional por matar y comerse a una víctima voluntaria en 2001, a quien había encontrado a través de Internet. Después de que Meiwes y la víctima intentaran comerse conjuntamente el pene cortado de la víctima , Meiwes mató a su víctima y procedió a comer una gran cantidad de su carne. Fue arrestado en diciembre de 2002. En enero de 2004, Meiwes fue declarado culpable de homicidio y sentenciado a ocho años y seis meses de prisión. A pesar del consentimiento indiscutible de la víctima, los fiscales apelaron con éxito esta decisión, y en un nuevo juicio que terminó en mayo de 2006, Meiwes fue declarado culpable de asesinato y sentenciado a cadena perpetua . [67]
El 23 de julio de 1988, Rick Gibson comió la carne de otra persona en público. Debido a que Inglaterra no tiene una ley específica contra el canibalismo, comió legalmente un canapé de amígdalas humanas donadas en Walthamstow High Street, Londres . [68] Un año después, el 15 de abril de 1989, comió públicamente un trozo de testículo humano . [69] [70] Cuando intentó comer otro trozo de testículo humano como " entremés " en las Pitt International Galleries en Vancouver el 14 de julio de 1989, la policía confiscó el testículo. [71] Sin embargo, el cargo de exhibir públicamente un objeto repugnante fue retirado. Dos meses después, finalmente comió el trozo de testículo humano en las escaleras del palacio de justicia de Vancouver. [72]
En 2008, un modelo británico llamado Anthony Morley fue encarcelado por el asesinato, desmembramiento y canibalización parcial de su amante, el ejecutivo de revista Damian Oldfield. [73]
En su libro Archipiélago Gulag , el escritor soviético Aleksandr Solzhenitsyn describió casos de canibalismo en la Unión Soviética del siglo XX . [74] Sobre la hambruna en Povolzhie (1921-1922) escribió: "Esa horrible hambruna llegó hasta el canibalismo, hasta el consumo de niños por parte de sus propios padres, la hambruna que Rusia nunca había conocido ni siquiera en la época de los Trastornos [en 1601-1603]". [74]
El historiador Orlando Figes observa que se denunciaron "miles de casos" de canibalismo, mientras que el número de casos que nunca se denunciaron fue sin duda aún mayor. En Pugachyov , "era peligroso para los niños salir de noche, ya que se sabía que había bandas de caníbales y comerciantes que los mataban para comer o vender su tierna carne". Un habitante de un pueblo cercano afirmó: "Hay varias cafeterías en el pueblo, y todas ellas sirven a niños pequeños". [75] Esto no fue una excepción: Figes estima que "una proporción considerable de la carne en las fábricas soviéticas en el área del Volga ... era carne humana". Varias bandas se especializaron en "capturar niños, asesinarlos y vender la carne humana como carne de caballo o de vaca", y los compradores se alegraban de haber encontrado una fuente de carne en una situación de escasez extrema y a menudo estaban dispuestos a no "hacer demasiadas preguntas". [76]
El canibalismo también estuvo muy extendido durante el Holodomor , una hambruna provocada por el hombre en la Ucrania soviética entre 1932 y 1933. [77] [78] [79]
La supervivencia era una lucha moral y física. Una doctora le escribió a una amiga en junio de 1933 que todavía no se había convertido en caníbal, pero que "no estaba segura de que no lo seré cuando le llegue mi carta". La gente buena murió primero. Los que se negaban a robar o a prostituirse murieron. Los que daban comida a otros murieron. Los que se negaban a comer cadáveres murieron. Los que se negaban a matar a sus semejantes murieron... Al menos 2.505 personas fueron condenadas por canibalismo en los años 1932 y 1933 en Ucrania, aunque el número real de casos fue sin duda mucho mayor. [80]
La mayoría de los casos de canibalismo eran «necrofagia, el consumo de cadáveres de personas que habían muerto de hambre». Pero el asesinato de niños para alimentarse también era común. Muchos supervivientes hablaron de vecinos que habían matado y devorado a sus hijos. Una mujer, a la que le preguntaron por qué había hecho esto, «respondió que sus hijos no sobrevivirían de todos modos, pero ella sí». La policía la detuvo. La policía también documentó casos de niños secuestrados, asesinados y devorados, y en muchas zonas circularon «historias de niños cazados para alimentarse». [81] Cuando se habían agotado casi todos los cereales y todo tipo de carne animal, «surgió un mercado negro de carne humana», que «puede que incluso haya entrado en la economía oficial». La policía vigilaba de cerca las carnicerías y los mataderos, intentando impedir que pusieran carne humana en circulación. [82] No obstante, el cónsul italiano, Sergio Gradenigo, informó desde Járkov que el «comercio de carne humana se vuelve más activo». [83]
En marzo de 1933, la policía secreta de la provincia de Kiev recogía «diez o más informes de canibalismo cada día», pero llegó a la conclusión de que «en realidad hay muchos más incidentes de este tipo», la mayoría de los cuales no se denunciaban. Los culpables de canibalismo eran a menudo «encarcelados, ejecutados o linchados». Pero, aunque las autoridades estaban bien informadas sobre la magnitud del canibalismo, también intentaron impedir que esta información se hiciera pública; el jefe de la policía secreta advirtió «que las notas escritas sobre el tema no circulan entre los funcionarios, ya que podrían provocar rumores». [81]
El Holodomor fue parte de la hambruna soviética de 1930-1933 , que también devastó otras partes de la Unión Soviética a principios de la década de 1930. También se reportaron múltiples casos de canibalismo en Kazajstán . [84]
Unos años más tarde, durante el asedio de Leningrado (1941-1944), los hambrientos volvieron a recurrir al canibalismo. Sobre esta época, Solzhenitsyn escribe: “Quienes consumían carne humana o comerciaban con hígado humano en las salas de disección... eran considerados criminales políticos”. [85]
Solzhenitsyn informa sobre la construcción del Campo de Trabajo del Ferrocarril del Norte ( Sevzheldorlag ): "Un preso político corriente y trabajador casi no podría sobrevivir en ese campo penal. En el campo Sevzheldorlag (dirigido por el coronel Klyuchkin) en 1946-47 hubo muchos casos de canibalismo: cortaban cuerpos humanos, los cocinaban y los comían". [86]
La periodista soviética Yevgenia Ginzburg fue una prisionera política de largo plazo que pasó un tiempo en las cárceles soviéticas, los campos de Gulag y los asentamientos desde 1938 hasta 1955. Ella describió en sus memorias, Harsh Route (o Steep Route ), un caso en el que estuvo directamente involucrada a fines de la década de 1940 después de haber sido trasladada al hospital de prisioneros. [87]
El jefe de los guardias me muestra una olla negra ahumada, llena de comida: "Necesito su pericia médica sobre esta carne". Miro dentro de la olla y apenas puedo contener el vómito. Las fibras de esa carne son muy pequeñas y no se parecen a nada que haya visto antes. La piel de algunos trozos está erizada de pelo negro... Kulesh, un antiguo herrero de Poltava, trabajó junto a Centurashvili. En ese momento, a Centurashvili le faltaba sólo un mes para ser dado de alta del campo... Y de repente desapareció sorprendentemente... Los guardias buscaron durante dos días más y luego supusieron que se trataba de un caso de fuga, aunque se preguntaron por qué, ya que su período de encarcelamiento casi había terminado... El crimen estaba allí. Al acercarse a la chimenea, Kulesh mató a Centurashvili con un hacha, quemó sus ropas, luego lo desmembró y escondió los trozos en la nieve, en diferentes lugares, dejando marcas específicas en cada lugar de enterramiento... Justo ayer, un trozo de cuerpo fue encontrado debajo de dos troncos cruzados.