Los arrumanos ( arrumanos : Armãnji, Rrãmãnji ) [11] son un grupo étnico nativo de los Balcanes meridionales que hablan arrumano , una lengua romance oriental . [12] Viven tradicionalmente en el centro y sur de Albania , suroeste de Bulgaria , norte y centro de Grecia y Macedonia del Norte , y actualmente se los puede encontrar en el centro y sur de Albania, suroeste de Bulgaria, suroeste y este de Macedonia del Norte, norte y centro de Grecia, sur de Serbia y sureste de Rumania ( Dobruja septentrional ). También existe una diáspora arrumana que vive fuera de estos lugares. Los arrumanos son conocidos por varios otros nombres, como " valacos " o "macedorrumanos" [13] [14] [15] (a veces se usa también para referirse a los meglenorumanos ). [16]
El término "valacos" se utiliza en Grecia y en otros países para referirse a los arrumanos, aunque este término había sido más extendido en el pasado para referirse a todos los pueblos de habla romance de la península de los Balcanes y la región de los Cárpatos ( sudeste de Europa ). [17]
Su lengua vernácula, el arrumano , es una lengua romance oriental muy similar al rumano , que tiene muchos dialectos propios ligeramente variables. [18] Se considera que el arrumano se desarrolló a partir del rumano común , una etapa común de todas las variedades romances orientales [19] que evolucionaron a partir del latín vulgar hablado por los pueblos paleobalcánicos después de la romanización del área de los Balcanes que cayó bajo la esfera de influencia latina. [20] El idioma arrumano comparte muchas características comunes con el albanés , el búlgaro y el griego ; sin embargo, aunque tiene muchos préstamos del griego, el eslavo y el turco , su léxico sigue siendo mayoritariamente romance en origen. [21]
El término arrumano deriva directamente del latín romanus , que significa ciudadano romano. La a- inicial es una vocal epentética regular, que aparece cuando se forman ciertos grupos consonánticos, y no está relacionada, como a veces lo plantea la etimología popular, con la a- negativa o privativa del griego (que también aparece en palabras latinas de origen griego). El término fue acuñado por Gustav Weigand en su obra de 1894 Die Aromunen . El primer libro al que muchos eruditos han hecho referencia como el más valioso para traducir su nombre étnico es una gramática impresa en 1813 en Viena por Mihail G. Boiagi . Se tituló Γραμματική Ρωμαϊκή ήτοι Μακεδονοβλαχική/ Romanische oder Macedonowlachische Sprachlehre ("Romance o gramática macedono-valaca").
El término valaco es un exónimo usado desde la época medieval. Los arrumanos se llaman a sí mismos Rrãmãn o Armãn , dependiendo de a cuál de los dos grupos dialectales pertenecen, y se identifican como parte de la Fara Armãneascã ("tribu arrumana") o del Populu Armãnescu ("pueblo arrumano"). [11] El endónimo se traduce en inglés como Aromanian , en rumano como Aromâni , en griego como Armanoi (Αρμάνοι), en albanés como Arumunët , en búlgaro como Arumani (Арумъни), en macedonio como Aromanci (Ароманци), en serbocroata como Armani y Aromuni .
El término "valaco" se utilizó en los Balcanes medievales como exónimo para todos los pueblos de habla romance (romanizados) de la región, así como un nombre general para los pastores , pero hoy en día se usa comúnmente para los arrumanos y meglenitas , siendo los daco-rumanos [22] llamados valacos solo en Serbia , Bulgaria y Macedonia del Norte . El término se encuentra en los siguientes idiomas: griego "Vlachoi" ( Βλάχοι ), albanés "Vllehët", búlgaro, serbio y macedonio "Vlasi" (Bласи), turco "Ulahlar", húngaro [23] "Oláh". Es de destacar que el término Vlach también significaba "bandido" o "rebelde" en la historiografía otomana , y que el término también se usó como exónimo principalmente para los cristianos ortodoxos en los Balcanes occidentales gobernados por los otomanos (que denota principalmente a los serbios ), así como por los venecianos para la población inmigrante eslava del interior dálmata (que también denota principalmente a los serbios).
El académico alemán Thede Kahl , experto en estudios arrumanos , divide a los arrumanos en dos grupos principales, los "Rrãmãnji" y los "Armãnji", que a su vez se dividen en subgrupos. [11]
Rrãmanji
Armãnji
Las comunidades arrumanas tienen varios apodos dependiendo del país donde viven.
En los países eslavos del sur, como Serbia, Macedonia del Norte y Bulgaria, los apodos utilizados para referirse a los arrumanos son generalmente Vlasi (valacos y valacos en eslavo del sur) y Tsintsari (también escrito Tzintzari, Cincari o similar), que se deriva de la forma en que los arrumanos pronuncian la palabra que significa cinco , tsintsi . En Rumania, también se utiliza el gentilicio Macedoni , Machedoni o Macedoromâni . En Albania, se utilizan los términos Vllah o Vlleh ("valaco") y Çoban o Çobenj (del turco çoban , "pastor"). [25]
Se estima que la comunidad arrumana en Albania cuenta con unas 200.000 personas, incluidas aquellas que ya no hablan el idioma. [26] Tanner estima que la comunidad constituye el 2% de la población. [26] En Albania , las comunidades arrumanas habitan Moscopole, su asentamiento más famoso, el distrito de Kolonjë (donde se concentran), una cuarta parte de Fier ( Ferãcã arrumano ), mientras que el arrumano se enseñaba, según lo registrado por Tom Winnifrith, en las escuelas primarias de Andon Poçi cerca de Gjirokastër , Shkallë ( Scarã arrumano ) cerca de Sarandë y Borovë cerca de Korçë ( Curceau arrumano ) (1987). [24]
Un equipo de investigación rumano concluyó en la década de 1960 que los arrumanos albaneses emigraron a Tirana , Stan Karbunarë, Skrapar , Pojan , Bilisht y Korçë , y que habitaron Karaja, Lushnjë , Moscopole , Drenovë (arrumano Dãrnova ) y Boboshticë (arrumano Bubushtitsa ). [24] Hubo una importante comunidad de arrumanos en Montenegro y Bosnia y Herzegovina que probablemente fue asimilada por los habitantes locales. Inicialmente eran cristianos, pero alrededor del año 1000 se adhirieron a la secta cristiana bogomila / patarene y fueron serbianizados . Después de la ocupación turca, los arrumanos de Bosnia y Herzegovina se convirtieron a la fe islámica debido a motivos económicos y religiosos. [27] Hay muchos artefactos de arrumanos en Bosnia y Herzegovina, principalmente en sus necrópolis. Estas necrópolis cubren toda Bosnia y consisten en monumentos funerarios, generalmente sin cruces.
El idioma arrumano está relacionado con el latín vulgar hablado en los Balcanes durante el período romano. [28] Es difícil establecer la historia de los valacos en los Balcanes, con una brecha entre las invasiones bárbaras y las primeras menciones de los valacos en los siglos XI y XII. [29] Las crónicas bizantinas no son de ayuda, y solo en los siglos XIII, XIV y XV el término valaco se vuelve más frecuente, aunque resulta problemático distinguir los tipos de valacos, ya que se usaba para varios temas, como el imperio de la dinastía Asen, Tesalia y Rumania al otro lado del Danubio. [29] Se ha asumido que los valacos son descendientes de soldados romanos o poblaciones originales latinizadas (griegos, ilirios, tracios o dacios), debido a la presencia militar romana histórica en el territorio habitado por la comunidad. [28] [30] Muchos eruditos rumanos sostienen que los arrumanos fueron parte de una migración daco-rumana desde el norte del Danubio entre los siglos VI [31] y X, apoyando la teoría de que la población "Gran Rumana" desciende de los antiguos dacios y romanos. [32] Los eruditos griegos ven a los arrumanos como descendientes de legionarios romanos que se casaron con mujeres griegas. [31] No hay evidencia de ninguna de las dos teorías, y Winnifrith las considera improbables. [31] La poca evidencia que existe apunta a que la patria valaca (arrumana) estaba dentro de la esfera de influencia latina en los Balcanes del Norte, al norte de la Línea Jireček , que demarcaba aproximadamente las áreas de influencia del latín y el griego. [20] Con el avance eslavo de la frontera del Danubio en el siglo VII, los hablantes de latín fueron empujados más al sur. [20] Basándose en consideraciones lingüísticas, Olga Tomic concluye que los arrumanos se trasladaron de Tracia a sus ubicaciones actuales después de la invasión eslava de Tracia, aunque antes que los megleno-rumanos . [33]
En 2006, Bosch et al. intentaron determinar si los arrumanos son descendientes de dacios latinizados , griegos , ilirios , tracios o una combinación de estos, pero se demostró que son genéticamente indistinguibles de las otras poblaciones balcánicas. Las diferencias lingüísticas y culturales entre los grupos balcánicos se consideraron demasiado débiles para evitar el flujo genético entre los grupos. [34]
El haplogrupo R1b es el haplogrupo más común entre dos o tres de las cinco poblaciones arrumanas analizadas, lo que no se muestra como una marca principal del locus Y-ADN en otras regiones o grupos étnicos de la península balcánica . En los 16 marcadores Y-STR de las cinco poblaciones arrumanas, el predictor de Jim Cullen especula que es más probable que más de la mitad de la frecuencia media del 22% de R1b de las poblaciones arrumanas pertenezca a la rama L11. [34] Los subclados L11 forman la mayoría del haplogrupo R1b en Italia y Europa occidental, mientras que los subclados orientales de R1b prevalecen en las poblaciones de los Balcanes orientales. [35]
Los arrumanos o valacos aparecen por primera vez en fuentes bizantinas medievales en el siglo XI, en el Strategikon de Kekaumenos y la Alexiad de Anna Komnene , en el área de Tesalia . [36] En el siglo XII, el viajero judío Benjamín de Tudela registra la existencia del distrito de "Vlachia" cerca de Halmyros en el este de Tesalia , mientras que el historiador bizantino Niketas Choniates sitúa la " Gran Vlachia " cerca de Meteora . Aparentemente, la Vlaquia de Tesalia también era conocida como "Vlaquia en Hellas ". [37] Fuentes medievales posteriores también hablan de una "Alta Vlachia" en Epiro , y una "Pequeña Vlachia" en Etolia-Acarnania , pero la "Gran Vlachia" ya no se menciona después de finales del siglo XIII. [36]
Los valacos medievales (arrumanos) de Herzegovina son considerados autores de los famosos monumentos funerarios con petroglifos ( stecci en serbio) de Herzegovina y los países vecinos. La teoría del origen valaco fue propuesta por Bogumil Hrabak (1956) y Marian Wenzel [38] y más recientemente fue apoyada por las investigaciones arqueológicas y antropológicas de los restos esqueléticos de las tumbas bajo stećci. La teoría es mucho más antigua y fue propuesta por primera vez por Arthur Evans en su obra Investigaciones anticuarias en Illyricum (1883). Mientras investigaba con Felix von Luschan sobre las tumbas de stećak alrededor de Konavle , descubrió que una gran cantidad de cráneos no eran de origen eslavo sino similares a tribus ilirias y albanesas más antiguas , además de notar que los monumentos de Dubrovnik registraban aquellas partes habitadas por los valacos hasta el siglo XV. [39]
Una conciencia arrumana distinta no se desarrolló hasta el siglo XIX, y fue influenciada por el surgimiento de otros movimientos nacionales en los Balcanes . [40]
Hasta entonces, los arrumanos, como cristianos ortodoxos orientales , estaban incluidos junto con otros grupos étnicos en el grupo etnoreligioso más amplio de los "romanos" (en griego Rhomaioi , por el Imperio romano oriental o bizantino), que en tiempos otomanos formaban el distinto millet de Rum . [41] El millet de Rum estaba encabezado por el Patriarcado de Constantinopla , dominado por los griegos , y el idioma griego se utilizó como lengua franca entre los cristianos ortodoxos de los Balcanes durante los siglos XVII y XIX. Como resultado, los arrumanos ricos y urbanizados se helenizaron culturalmente y desempeñaron un papel importante en la difusión de la lengua y la cultura griegas; de hecho, el primer libro escrito en arrumano estaba escrito en el alfabeto griego y tenía como objetivo difundir el griego entre los hablantes de arrumano. [42]
Sin embargo, a principios del siglo XIX, la naturaleza distintiva derivada del latín de la lengua arrumana comenzó a estudiarse en una serie de gramáticas y folletos de idiomas. [43] En 1815, los arrumanos de Budapest solicitaron permiso para usar su lengua en la liturgia , pero el metropolitano local lo rechazó. [43]
Sin embargo, el establecimiento de una conciencia nacional arrumana distintiva se vio obstaculizado por la tendencia de las clases altas arrumanas a ser absorbidas por las etnias circundantes dominantes y abrazar sus respectivas causas nacionales como propias. [44] Tanto se identificaron con las naciones anfitrionas que las historiografías nacionales de los Balcanes retratan a los arrumanos como los "mejores albaneses", "mejores griegos" y "mejores búlgaros", lo que llevó a los investigadores a llamarlos los " camaleones de los Balcanes". [45] En consecuencia, muchos arrumanos desempeñaron un papel destacado en la historia moderna de las naciones balcánicas: el revolucionario Pitu Guli , el primer ministro griego Ioannis Kolettis , el magnate griego Georgios Averoff , el ministro de Defensa griego Evangelos Averoff , el primer ministro serbio Vladan Đorđević , el patriarca Atenágoras I de Constantinopla , el metropolitano rumano Andrei Şaguna, etc.
Tras el establecimiento de la Rumania independiente y la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rumana en la década de 1860, los arrumanos comenzaron a verse cada vez más bajo la influencia del movimiento nacional rumano . Aunque la Iglesia griega se opuso vehementemente a ellos, los rumanos establecieron una extensa red cultural y educativa patrocinada por el Estado en los Balcanes meridionales: la primera escuela rumana fue fundada en 1864 por el arrumano Dimitri Atanasescu , y a principios del siglo XX había 100 iglesias rumanas y 106 escuelas con 4.000 alumnos y 300 profesores. [46] Como resultado, los arrumanos se dividieron en dos facciones principales, una pro-griega, la otra pro-rumana, más una más pequeña centrada exclusivamente en su identidad arrumana. [41]
Con el apoyo de las grandes potencias , y especialmente de Austria-Hungría , el "movimiento arrumano-rumano" culminó con el reconocimiento de los arrumanos como un millet distinto (el millet Ullah ) por parte del Imperio otomano el 22 de mayo de 1905, con las correspondientes libertades de culto y educación en su propio idioma. [47] Sin embargo, debido a la asimilación avanzada de los arrumanos, esto llegó demasiado tarde para conducir a la creación de una identidad nacional arrumana distinta; de hecho, como señaló Gustav Weigand en 1897, la mayoría de los arrumanos no solo eran indiferentes, sino activamente hostiles a su propio movimiento nacional. [48]
Al mismo tiempo, el antagonismo greco-rumano sobre las lealtades arrumanas se intensificó con la lucha armada macedonia , lo que llevó a la ruptura de las relaciones diplomáticas entre los dos países en 1906. Durante la lucha macedonia, la mayoría de los arrumanos participaron en el lado "patriarcal" (pro-griego), pero algunos se pusieron del lado de los " exarquistas " (pro-búlgaros). [47] Sin embargo, después de las guerras de los Balcanes de 1912-13, el interés rumano disminuyó, y cuando revivió en la década de 1920 estaba diseñado más para alentar a los "hermanos macedonios" de los rumanos a emigrar al sur de Dobruja , donde había fuertes minorías no rumanas. [48]
Aunque la actividad rumana declinó, a partir de la Primera Guerra Mundial y con su participación en Albania , Italia hizo algunos esfuerzos —no muy exitosos— para convertir las simpatías prorrumanas en simpatías proitalianas. [48] En la Segunda Guerra Mundial , durante la ocupación de Grecia por parte del Eje , Italia alentó a los nacionalistas arrumanos a formar una «patria arrumana», el llamado Principado del Pindo . Sin embargo, el proyecto nunca ganó mucha fuerza entre la población local. Por el contrario, muchas figuras líderes de la Resistencia griega contra el Eje, como Andreas Tzimas , Stefanos Sarafis y Alexandros Svolos , eran arrumanos. El proyecto del «principado» colapsó con el armisticio italiano en 1943.
La fecha del anuncio de la ira otomana del 23 de mayo de 1905 ha sido adoptada en tiempos recientes por los arrumanos en Albania, Australia , Bulgaria y Macedonia del Norte como el " Día Nacional de los Arrumanos " ( Dzua Natsionalã a Armãnjilor ), pero notablemente no en Grecia ni entre los arrumanos en la diáspora griega . [49] En Rumania, cada 10 de mayo, se celebra el Día de la Rumanía Balcánica por el mismo evento. Esta celebración está destinada a los arrumanos pero también a los megleno-rumanos y a los istro-rumanos . [50]
En la época moderna, los arrumanos han adoptado generalmente la cultura nacional dominante, a menudo con una identidad dual como arrumanos y griegos/albaneses/búlgaros/macedonios/serbios/etc. [51] Los arrumanos también se encuentran fuera de las fronteras de Grecia. Hay muchos arrumanos en el sur de Albania y en ciudades de todos los Balcanes, [49] mientras que los arrumanos que se identifican como rumanos todavía se pueden encontrar en áreas donde las escuelas rumanas estaban activas. [51] También hay muchos arrumanos que se identifican únicamente como arrumanos (incluso, como en el caso de los "cincars", cuando ya no hablan el idioma). Estos grupos se pueden encontrar en el suroeste de Albania, las partes orientales de Macedonia del Norte, los arrumanos que inmigraron a Rumania en 1940, y en Grecia en las áreas de Veria (Arrumano Veryia ) y Grevena (Arrumano Grebini ) y en Atenas . [49]
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Los arrumanos son predominantemente cristianos ortodoxos y siguen el calendario litúrgico ortodoxo oriental . [52]
La cocina arrumana está fuertemente influenciada por la cocina mediterránea y de Oriente Medio . [53]
La música polifónica es común entre los arrumanos y sigue un conjunto de reglas comunes. [54]
Existe una literatura en lengua arrumana.
En las zonas rurales arrumanas, la vestimenta era diferente a la de los habitantes de la ciudad. La forma y el color de la prenda, el volumen del tocado y la forma de la joya podían indicar la afiliación cultural y también podían mostrar el origen de la gente del pueblo. El uso de la fustanela entre los arrumanos se remonta al menos al siglo XV, con ejemplos notables en el bistec arrumano de la necrópolis de Radimlja . Además, los arrumanos afirman que la fustanela es su vestimenta étnica.
Hay algunas personalidades famosas del deporte arrumano como la tenista Simona Halep y el futbolista Gheorghe Hagi . [55] En Rumania, también tienen su propio equipo de fútbol llamado Armãnamea, que los ha estado representando desde 2008 en el torneo europeo de fútbol para minorías, Europeada . [56] También existe la Cupa Armânamea, una competición de fútbol sala organizada por arrumanos en Rumania. [57]
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En Grecia, los arrumanos no son reconocidos como una minoría étnica sino lingüística y, al igual que los arvanitas , han sido indistinguibles en muchos aspectos de otros griegos desde el siglo XIX. [58] [59] Aunque los arrumanos griegos se diferenciarían de los griegos nativos ( gretas ) cuando hablan en arrumano, la mayoría todavía se consideran parte de la nación griega más amplia ( elini , helenos ), que también abarca otras minorías lingüísticas como los arvanitas o los hablantes eslavos de Macedonia griega . [5] Los arrumanos griegos han estado asociados durante mucho tiempo con el estado nacional griego, participaron activamente en la lucha griega por la independencia y han obtenido puestos muy importantes en el gobierno, [60] aunque hubo un intento de crear un cantón arrumano autónomo bajo la protección de Italia al final de la Primera Guerra Mundial, llamado Principado del Pindo . Los arrumanos han sido muy influyentes en la política, los negocios y el ejército griegos. Los revolucionarios Rigas Feraios y Giorgakis Olympios , [61] el primer ministro Ioannis Kolettis , [62] los multimillonarios y benefactores Evangelos Zappas y Konstantinos Zappas , el empresario y filántropo George Averoff , el mariscal de campo y más tarde primer ministro Alexandros Papagos y el político conservador Evangelos Averoff [63] eran todos arrumanos o de herencia arrumana parcial. Es difícil estimar el número exacto de arrumanos en Grecia hoy. El Tratado de Lausana de 1923 estimó su número entre 150.000 y 200.000, pero los dos últimos censos para diferenciar entre grupos minoritarios cristianos, en 1940 y 1951, mostraron 26.750 y 22.736 valacos respectivamente. [5] Las estimaciones sobre el número de arrumanos en Grecia varían entre 40.000 [4] y 300.000. Kahl estima que el número total de personas de origen arrumano que todavía entienden el idioma no es más de 300.000, y que el número de hablantes fluidos es inferior a 100.000. [5]
La mayoría de la población arrumana vive en el norte y centro de Grecia; Epiro , Macedonia y Tesalia . Las principales áreas habitadas por estas poblaciones son los montes Pindo , alrededor de los montes Olimpo y Vermion , y alrededor de los lagos Prespa cerca de la frontera con Albania y la República de Macedonia del Norte. Algunos arrumanos aún pueden encontrarse en asentamientos rurales aislados como Samarina (arrumano Samarina , Xamarina o San Marina ), Perivoli (arrumano Pirivoli ) y Smixi (arrumano Zmixi ). También hay arumanos (valacos) en pueblos y ciudades como Ioannina (aromano Ianina , Enina o Enãna ), Metsovo (aromano Aminciu ), Veria (aromano Veryia ) , Katerini , Trikala (aromano Trikolj ), Grevena (aromano Grebini ) y Tesalónica (aromano Sãruna )
En general, se ha desalentado el uso de las lenguas minoritarias en Grecia, [64] aunque recientemente se han hecho esfuerzos para preservar las lenguas en peligro de extinción (incluido el arrumano) de Grecia.
Desde 1994, la Universidad Aristóteles de Tesalónica ofrece cursos de koutsovlach para principiantes y avanzados, y en Metsovo se celebran regularmente festivales culturales con más de 40.000 participantes (los encuentros culturales arrumanos más grandes del mundo). [65] Sin embargo, no hay periódicos exclusivamente arrumanos y el idioma arrumano está casi totalmente ausente de la televisión. [65] De hecho, aunque en 2002 había más de 200 asociaciones culturales valacas en Grecia, muchas ni siquiera incluían el término "valaco" en sus títulos, y solo unas pocas son activas en la preservación del idioma arrumano. [65]
En 1997, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó la Recomendación 1333 (1997) alentando a los estados balcánicos a tomar medidas para rectificar la "situación crítica" de la cultura y la lengua arrumanas. [66] Esto fue después de la presión de la Unión para la Lengua y la Cultura Arrumanas en Alemania . [67] En respuesta, el entonces presidente de Grecia , Konstantinos Stefanopoulos , instó públicamente a los arrumanos griegos a enseñar el idioma a sus hijos.
En 2001, 31 alcaldes y jefes de pueblos arrumanos firmaron una resolución de protesta contra el informe del Departamento de Estado de los Estados Unidos sobre la situación de los derechos humanos en Grecia . Se quejaban "de la caracterización directa o indirecta de los griegos de habla valaca como una minoría étnica, lingüística o de otro tipo, afirmando que los griegos de habla valaca nunca pidieron ser reconocidos por el Estado griego como una minoría, subrayando que histórica y culturalmente eran y siguen siendo una parte integral del helenismo, serían bilingües y el arrumano sería secundario". [68]
Además, el grupo arrumano más grande de Grecia (y del mundo), la Federación Panhelénica de Asociaciones Culturales de los Valacos en Grecia, [65] ha rechazado repetidamente la clasificación del arrumano como lengua minoritaria o de los valacos como un grupo étnico distinto y separado de los griegos, considerando a los arrumanos como una "parte integral del helenismo". [69] [70] [71] La Sociedad Cultural Arrumana (Valaca), que está asociada con Sotiris Bletsas , está representada en el Comité de los Estados Miembros de la Oficina Europea de Lenguas Menores Habladas en Grecia. [72]
Se desconoce la presencia exacta de la comunidad arrumana en Albania. Se concentra principalmente en partes del sur y el oeste de Albania. 8.266 personas se declararon arrumanas en el censo de 2011. [73] En cuanto a la calidad de los datos específicos, el Comité Asesor del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales afirmó que "los resultados del censo deben considerarse con la máxima cautela y pide a las autoridades que no se basen exclusivamente en los datos sobre la nacionalidad recopilados durante el censo para determinar su política de protección de las minorías nacionales". [74] Según Tom Winnifrith en 1995, había alrededor de 200.000 personas de ascendencia arrumana en Albania, independientemente de su dominio del arrumano, o que hablaban arrumano sin considerarse necesariamente como personas con una identidad separada. [26] [75] Según Frank Kressing y Karl Kaser en 2002, había entre 30.000 y 50.000 arrumanos en Albania. [76] Tanner (2004) señaló a Albania como el único país donde los arrumanos representan un porcentaje relativamente significativo de la población, alrededor del 2%. [26]
En los últimos años parece que se ha renovado la política de apoyo y patrocinio de escuelas rumanas para los arrumanos de Albania. Como señala un artículo reciente en los medios de comunicación rumanos, las escuelas de preescolar, primaria y secundaria de la ciudad albanesa de Divjakë, donde los alumnos arrumanos albaneses reciben clases tanto en arrumano como en rumano, han recibido una ayuda sustancial directamente del gobierno rumano. Una de las pocas iglesias que atiende a la minoría arrumana en Albania es la iglesia de San Sotir ( Ayiu Sutir ) de Korçë, que ha recibido una ayuda de 2.000 millones de lei del gobierno rumano. También tienen un partido político llamado Alianza para la Igualdad y la Justicia Europea (ABDE; Ligãturea ti Egaliteati shi Ndrept European ), que es el único en el mundo junto con dos en Macedonia del Norte, y dos organizaciones sociales llamadas Shoqata Arumunët/Vllehtë e Shqiperisë (La Sociedad de los Aromanios/Valacos de Albania) y Unioni Kombëtar Arumun Shqiptar (La Unión Nacional Albano Aromaniana). Muchos de los Aromanios albaneses (Arvanito Vlachs) han emigrado a Grecia, ya que en Grecia se les considera parte de la minoría griega en Albania . [77] Hay intentos de establecer educación en su lengua materna en la ciudad de Divjakë . [78]
Entre los arrumanos notables cuyos antecedentes familiares provienen de la actual Albania se incluyen el obispo Andrei Şaguna y el padre Haralambie Balamaci, mientras que entre los albaneses notables con antecedentes familiares arrumanos se encuentran los actores Aleksandër (Sandër) Prosi , Margarita Xhepa , Albert Vërria y Prokop Mima, así como el compositor Nikolla Zoraqi [79] y los cantantes Eli Fara y Parashqevi Simaku .
El 13 de octubre de 2017, los arrumanos recibieron el estatus oficial de minoría étnica , mediante la votación de un proyecto de ley en el Parlamento albanés .
Según cifras oficiales del gobierno (censo de 2002), hay 9.695 arrumanos o valacos, como se les llama oficialmente en Macedonia del Norte. Según el censo de 1953, había 8.669 valacos, 6.392 en 1981 y 8.467 en 1994. [80] Los arrumanos están reconocidos como minoría étnica y, por lo tanto, están representados en el Parlamento y gozan de derechos étnicos, culturales, lingüísticos y religiosos, así como del derecho a la educación en su lengua.
Existen sociedades y asociaciones culturales arrumanas como la Unión para la Cultura Arrumana de Macedonia del Norte, la Liga Arrumana de Macedonia del Norte, la Liga Internacional de Arrumanos y la Comuna Armãneascã "Frats Manachi" (Los Hermanos Manaki de la Comunidad Arrumana) en Bitola ( Bituli arrumano o Bitule ). También hay dos partidos políticos que representan a la minoría arrumana del país. Se trata de la Unión Democrática de los Valacos de Macedonia (DSVM; Unia Democratã a Armãnjlor dit Machidunii , UDAM ) y el Partido de los Valacos de Macedonia (PVM; Partia Armãnjilor ditu Machidunie , PAM ). Son los únicos partidos arrumanos del mundo junto con el ABDE en Albania.
Desde la década de 1990 se han creado muchos medios de comunicación en lengua arrumana. El Gobierno de Macedonia del Norte proporciona asistencia financiera a periódicos y estaciones de radio en lengua arrumana. Los periódicos en lengua arrumana como Phoenix ( en arrumano : Fenix ) dan servicio a la comunidad arrumana. El programa de televisión arrumano Spark ( en arrumano : Scanteao ; en macedonio: Искра (Iskra)) se emite en el segundo canal de la Radio-Televisión de Macedonia .
En las escuelas primarias se imparten clases de arrumano y el Estado financia algunas publicaciones arrumanas (revistas y libros), así como trabajos que cubren la cultura, la lengua y la historia arrumanas. Esto último lo realiza principalmente la primera Sociedad Científica Arrumana, "Constantin Belemace" en Skopje (Aromanian Scopia ), que ha organizado simposios sobre la historia arrumana y ha publicado artículos sobre ellos. Según el último censo, había 9.596 arrumanos (0,48% de la población total). Hay concentraciones en Kruševo (Aromanian Crushuva ) 1.020 (20%), Štip (Aromanian Shtip ) 2.074 (4,3%), Bitola 1.270 (1,3%), Struga 656 (1%), Sveti Nikole (Aromanian San Nicole ) 238 (1,4%), Kisela Voda 647 (1,1%) y Skopje 2.557 ( 0,5%). [7]
Desde la Edad Media, debido a la ocupación turca y la destrucción de sus ciudades, como Moscopole , Gramos , Linotopi (que nunca se recuperó) y más tarde Kruševo , muchos arrumanos huyeron de sus países de origen en los Balcanes para establecerse en los principados rumanos de Valaquia y Moldavia, que tenían una lengua similar y un cierto grado de autonomía de los turcos . Estos inmigrantes arrumanos fueron asimilados por la población rumana.
En 1925, 47 años después de que Dobruja se incorporara a Rumania, el rey Fernando dio a los arrumanos tierras y privilegios para establecerse en esta región, lo que dio lugar a una importante migración de arrumanos a Rumania. Hoy en día, el 25% de la población de la región son descendientes de inmigrantes arrumanos. [ cita requerida ]
En la actualidad, en Rumanía viven entre 50.000 y 100.000 arrumanos, la mayoría de los cuales se concentran en Dobruja. [ cita requerida ] Según algunas organizaciones culturales arrumanas en Rumanía, hay unos 100.000 arrumanos en Rumanía, y a menudo se les llama macedoni ("macedonios"). [ cita requerida ] Algunas asociaciones arrumanas incluso sitúan el número total de personas de ascendencia arrumana en Rumanía en 250.000. [ cita requerida ]
Recientemente, [ ¿ cuándo? ] ha habido un movimiento creciente en Rumania, tanto por parte de los arrumanos como de los legisladores rumanos, para reconocer a los arrumanos como un grupo cultural separado o como un grupo étnico separado, y extenderles los derechos de otras minorías en Rumania, como la educación en su lengua materna y representantes en el parlamento. [ cita requerida ]
En Rumania existe la Sociedad Cultural Macedo-Rumana .
La mayoría de los arrumanos de la región de Sofía son descendientes de emigrantes de la región de Macedonia y del norte de Grecia que llegaron entre 1850 y 1914. [81]
En Bulgaria, la mayoría de los arrumanos se concentraron en la región al suroeste de Sofía, en la región llamada Pirin , anteriormente parte del Imperio Otomano hasta 1913. Debido a esta razón, un gran número de estos arrumanos se trasladaron al sur de Dobruja , parte del Reino de Rumania después del Tratado de Bucarest de 1913. Después de la reinclusión de Dobruja del Sur en Bulgaria con el Tratado de Craiova de 1940, la mayoría se trasladó a Dobruja del Norte en un intercambio de población . Otro grupo se trasladó al norte de Grecia. Hoy en día, el grupo más grande de arrumanos en Bulgaria se encuentra en la zona montañosa del sur, alrededor de Peshtera . La mayoría de los arrumanos en Bulgaria son originarios de las montañas Gramos , con algunos de Macedonia del Norte , las montañas Pindus en Grecia y Moscopole en Albania. [82]
Después de la caída del comunismo en 1989, los arrumanos y los rumanos (conocidos como "valacos" en Bulgaria) iniciaron iniciativas para organizarse bajo una asociación común. [83] [84] [85]
Según el censo oficial de 1926, había 69.080 rumanos, 5.324 arrumanos, 3.777 cutzovlacos y 1.551 tsintsares . [ cita requerida ]
En la época medieval, los arrumanos poblaron Herzegovina, una región que hoy forma parte de Bosnia y Herzegovina y está cerca de la actual Serbia, y levantaron famosas necrópolis con petroglifos (Radimlja, Blidinje, etc.). [86] Los arrumanos, conocidos como cincari (Цинцари), emigraron a Serbia en los siglos XVIII y principios del XIX. La mayoría de ellos eran bilingües en griego y a menudo se les llamaba "griegos" ( Grci ). Fueron influyentes en la formación del Estado serbio, habiendo contribuido con combatientes rebeldes, comerciantes e intelectuales. Muchos arrumanos griegos (Грко Цинцари) llegaron a Serbia con Alija Gušanac como krdžalije (mercenarios) y más tarde se unieron a la Revolución serbia (1804-1817). Algunos de los rebeldes notables incluyen a Konda Bimbaša y Papazogli. [87] Entre las personas notables de ascendencia rumana se encuentran el dramaturgo Jovan Sterija Popović (1806-1856), el novelista Branislav Nušić (1864-1938) y el político Vladan Đorđević (1844-1930).
La mayoría de los serbios de ascendencia arrumana no hablan arrumano y adoptan una identidad serbia . Viven en Niš , Belgrado y algunas comunidades más pequeñas en el sur de Serbia, como Knjaževac . La Asociación Serbio-Arrumana de Lunjina se fundó en Belgrado en 1991. Según el censo de 2022 , había 327 ciudadanos serbios que se identificaban como de etnia cincari . [10] Sin embargo, estimaciones no oficiales cifran la población arrumana de Serbia en 5000 [88] -15 000. [89]
Además de los países balcánicos, también hay comunidades de emigrantes arrumanos que viven en Canadá , Estados Unidos , Francia y Alemania . Aunque la comunidad diásporica más grande se encuentra en algunas ciudades canadienses importantes, Friburgo , Alemania, tiene una de las organizaciones arrumanas más importantes, la Unión para la Lengua y la Cultura Arrumanas . En los Estados Unidos, la Sociedad Farsharotu es la asociación de arrumanos más antigua y conocida, fundada en 1903 por Nicolae Cican, un arrumano nativo de Albania. En Francia, los arrumanos están agrupados en la Asociación Trâ Armânami de arrumanos franceses . [90]
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A continuación se incluye una lista de personas notables de ascendencia arrumana total o parcial. Cabe señalar que estas afirmaciones son en muchos casos cuestionadas o compartidas con ascendencia de otras etnias.
(valacos) son un grupo étnico de habla latina originario del sur de los Balcanes.
arrumano, el istrorrumano y el meglenorrumano. 1 Aunque los vínculos históricos exactos entre estas lenguas aún no están claros (...), se acepta comúnmente que tienen un ancestro común y, por lo tanto, forman una familia coherente. 1 Los nombres alternativos para el romance balcánico son dacorromance y romance oriental.
El arrumano comparte muchas características comunes con el búlgaro, el griego y el albanés, pero la composición léxica, aunque rica en préstamos griegos, eslavos y turcos, sigue siendo básicamente del tipo romance.
El Imperio romano se expandió gradualmente en lo que ahora se llama la península de los Balcanes desde 146 a. C., con las primeras colonias alrededor de Preveza en la región de Epiro de Grecia, hasta aproximadamente 550 d. C. A veces se asume que los valacos son los descendientes romanizados de grupos étnicos autóctonos, los ilirios, tracios, dacios y griegos, aunque la conexión griega es, sin duda, la más fuerte.
El problema de las minorías lingüísticas en Grecia es complejo... Ambos se consideran griegos.
Winnifrith aumentó estas cifras después de repetidos viajes por el sur de Albania. En su estimación más reciente de 200.000, incluye a todos aquellos que se consideran valacos/arrumanos en términos de descendencia con o sin conocimiento del idioma, así como a aquellos que hablan el idioma pero no hacen referencia a una identidad distinta.
entre 5.000 y 15.000 macedonios y montenegrinos en el norte y el este; entre 30.000 y 50.000 valacos o arrumanos.
Многи Грко-Цинцари су дошли у Србију са Гушанцем као крхалије, па су касније пришли устаницима. У ову групу спадају Конда и Папазоглија. У Гушанчевој војсци Конда је bio буљубаша, све до 1806. године, када су устаници ...
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