Rigas Feraios ( griego : Ρήγας Φεραίος pronunciado [ˈriɣas fɛˈrɛɔs] , a veces Rhegas Pheraeos ; arrumano : Riga Fereu [1] ) o Velestinlis (Βελεστινλής pronunciado [vɛlɛstinˈlis] , también transliterado Veles tinles ); 1757 – 24 de junio de 1798), nacido como Antonios Rigas Velestinlis ( griego : Αντώνιος Ρήγας Βελεστινλής ), [2] fue un escritor, pensador político y revolucionario griego, activo en la Ilustración griega moderna . Víctima del levantamiento de los Balcanes contra el Imperio Otomano y pionero de la Guerra de Independencia griega , Rigas Feraios es hoy recordado como un héroe nacional en Grecia .
Rigas Feraios nació en 1757 como Antonios Rigas Velestinlis [2] en una familia adinerada en el pueblo de Velestino en el Sanjak de Tirhala , Imperio Otomano (actual Tesalia , Grecia ). Se cree que el nombre de su padre era originalmente Georgios Kyratzis o Kyriazis. [3] [4] Más tarde, en algún momento, los eruditos lo apodaron Pheraeos o Feraios , en honor a la cercana ciudad griega antigua de Pherae , pero no parece haber usado nunca este nombre; También se le conoce a veces como Konstantinos o Constantine Rhigas ( griego : Κωνσταντίνος Ρήγας ). A menudo se le describe como de ascendencia arrumana , [5] [6] [7] [8] y su pueblo natal de Velestino es arrumano, [9] [10] [11] La familia de Rigas tenía sus raíces en Perivoli , [ 12] otro pueblo habitado por rumanos, [13] pero normalmente pasaba el invierno en Velestino. [14] Sin embargo, existen opiniones contradictorias, y algunos historiadores afirman que no hay evidencia de tal ascendencia y que Rigas era simplemente griega . [15] El autor de la obra biográfica mejor documentada sobre Rigas, Leandros Vranoussis, supone que provenía de una familia griega que residió durante mucho tiempo en Velestino. [dieciséis]
Según su compatriota Christoforos Perraivos , Rigas se educó en la escuela de Ampelakia, Larissa . Quizás Rigas recibió allí su educación básica, porque está documentado históricamente que Rigas fue educado en la escuela superior "Ellinomouseion" en el pueblo de Zagora en la montaña Pelion , donde todavía existe el antiguo edificio de esta escuela y es ampliamente conocida en el mundo. región como la "Escuela de Riga". Más tarde se convirtió en profesor en el pueblo de Kissos , cercano a Zagora , y luchó contra la presencia otomana local. A la edad de veinte años mató a una importante figura otomana y huyó a las tierras altas del Monte Olimpo , donde se alistó en un grupo de soldados liderados por Spiros Zeras.
Posteriormente pasó a la comunidad monástica del Monte Athos , donde fue recibido por Cosme, abad del monasterio de Vatopedi ; de allí a Constantinopla ( Estambul ), donde se convirtió en secretario del fanariota Alejandro Ypsilantis (1725-1805) .
Al llegar a Bucarest , la capital de Valaquia , Rigas regresó a la escuela, aprendió varios idiomas y finalmente se convirtió en empleado del príncipe valaco Nicolás Mavrogenes . Cuando estalló la guerra ruso-turca (1787-1792) , se le encargó la inspección de las tropas en la ciudad de Craiova .
Aquí entabló relaciones amistosas con un oficial otomano llamado Osman Pazvantoğlu , más tarde el rebelde Pasha de Vidin , cuya vida salvó de la venganza de Mavrogenes. [17] Aprendió sobre la Revolución Francesa y llegó a creer que algo similar podría ocurrir en los Balcanes , lo que resultaría en la autodeterminación de los súbditos cristianos de los otomanos; obtuvo apoyo para un levantamiento reuniéndose con obispos ortodoxos griegos y líderes guerrilleros .
Después de la muerte de su patrón, Rigas regresó a Bucarest para servir durante algún tiempo como dragomán en el consulado francés . En esta época escribió su famosa versión griega de La Marsellesa , el himno de los revolucionarios franceses , una versión familiar a través de la paráfrasis de Lord Byron como "hijos de los griegos , levántense". [17]
Alrededor de 1793, Rigas fue a Viena , la capital del Sacro Imperio Romano Germánico y hogar de una gran comunidad griega, como parte de un esfuerzo por pedir ayuda y apoyo al general francés Napoleón Bonaparte . Mientras estuvo en la ciudad, editó un periódico en lengua griega, Efimeris (es decir, Daily ), y publicó una propuesta de mapa político de la Gran Grecia que incluía Constantinopla y muchos otros lugares, incluido un gran número de lugares donde los griegos eran minoría.
Imprimió folletos basados en los principios de la Revolución Francesa, incluida la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y la Nueva Constitución Política de los Habitantes de Rumeli , Asia Menor , las Islas del Egeo y los principados de Moldavia y Valaquia . estos pretendía distribuirlos en un esfuerzo por estimular un levantamiento panbalcánico contra los otomanos. [17]
También publicó traducciones griegas de tres cuentos de Retif de la Bretonne y muchas otras obras extranjeras, y recopiló sus poemas en un manuscrito (impreso póstumamente en Iaşi , 1814).
Entró en comunicación con el general Napoleón Bonaparte, a quien envió una tabaquera hecha con la raíz de un laurel extraída de un templo en ruinas de Apolo , y finalmente partió con miras a encontrarse con el general del ejército de Italia. en Venecia . Mientras viajaba allí, fue traicionado por Demetrios Oikonomos Kozanites, un hombre de negocios griego, le confiscaron sus documentos y fue arrestado en Trieste por las autoridades austriacas (Austria, un aliado del Imperio Otomano, temía que la Revolución Francesa pudiera provocar disturbios similares en su país). reino y más tarde formó la Santa Alianza ).
Fue entregado con sus cómplices al gobernador otomano de Belgrado , donde fue encarcelado y torturado. Desde Belgrado iba a ser enviado a Constantinopla para ser sentenciado por el sultán Selim III . Mientras estaban en tránsito, él y sus cinco colaboradores fueron estrangulados para evitar que fueran rescatados por el amigo de Rigas, Osman Pazvantoğlu . Sus cuerpos fueron arrojados al río Danubio .
Se dice que sus últimas palabras fueron: "He sembrado una rica semilla; llega la hora en que mi país cosechará sus gloriosos frutos".
Rigas, al utilizar el griego demotikì ( griego demótico ) en lugar del griego purista ( Katharevousa ), despertó el fervor patriótico de sus contemporáneos griegos. Su martirio dio a su republicanismo un aura de heroísmo y situó la liberación de Grecia en un contexto de reforma política. A medida que las contradicciones sociales en el Imperio Otomano se agudizaron en la tumultuosa era napoleónica , se escribió el monumento teórico más importante del republicanismo griego, la anónima Nomarca helénica , cuyo autor dedicó la obra a Rigas Ferraios, que había sido sacrificado por la salvación de Hellas . [18]
Sus quejas contra la ocupación otomana de Grecia se referían a su crueldad, el reclutamiento de niños de entre cinco y quince años para el servicio militar ( Devshirmeh o Paedomazoma ), el caos administrativo y la opresión sistemática (incluidas las prohibiciones de enseñar historia o lengua griega, o incluso montar a caballo), la desamortización de iglesias y su conversión en mezquitas .
Rigas escribió poemas y libros entusiastas sobre la historia griega y muchos se hicieron populares. Uno de los más famosos (que cantaba a menudo en público) fue el Thourios o himno de batalla (1797), en el que escribió: "Es mejor vivir una hora como hombre libre que cuarenta años como esclavo y prisionero" ( «Καλύτερα μίας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή»).
En "Thourios" instó a los griegos ( romioi ) y otros pueblos cristianos ortodoxos que vivían en ese momento en el área de Grecia ( arvanitas / albaneses , búlgaros , etc. [19] [20] ) y en general en los Balcanes, a abandonar el Ciudades ocupadas por los otomanos en las montañas, donde podían encontrar la libertad, organizarse y luchar contra la tiranía otomana. Su llamamiento incluyó también a los musulmanes del imperio, que no estaban de acuerdo y reaccionaron contra el gobierno del sultán.
Es digno de mención que la palabra "griego" o "heleno" no se menciona en "Thourios"; en cambio, a las poblaciones de habla griega en el área de Grecia todavía se les llama "Romioi" (es decir, romanos, ciudadanos del Imperio Romano Cristiano o de Oriente), que es el nombre que usaban con orgullo para sí mismos en ese momento. [21]
Las estatuas de Rigas Feraios se encuentran a la entrada de la Universidad de Atenas y en Belgrado al comienzo de la calle que lleva su nombre ( Ulica Rige od Fere ). La calle que lleva el nombre de Rigas Feraios en Belgrado fue la única calle en Belgrado que lleva el nombre de un no serbio hasta la Primera Guerra Mundial . [22]
Rigas Feraios también fue el nombre que tomó el ala juvenil del Partido Comunista de Grecia (Interior) , y una escisión de esta ala juvenil fue Rigas Feraios - Segundo Panhelénico .
Su visión política fue influenciada por la Constitución francesa (es decir, el liberalismo democrático) [23] [24] [25]
El retrato de Feraios estaba impreso en el anverso del billete griego de 200 libras esterlinas de 1996-2001. [26] En 1998 se emitió una moneda conmemorativa de 50 libras esterlinas con motivo del 200 aniversario de su muerte. [27] Su retrato aparece en la moneda griega de 10 leptas (céntimos) de euro.
Nikos Xydakis y Manolis Rasoulis escribieron una canción llamada Etsi pou les, Riga Feraio (Έτσι που λες, Ρήγα Φεραίο; "Así es, Rigas Feraios"), que fue cantada por el propio Rasoulis. Además, el compositor Christos Leontis escribió música basada en la letra de "Thourio" y el cretense Nikos Xylouris interpretó la canción en la década de 1970.
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