La arquitectura sacra (también conocida como arquitectura sagrada o arquitectura religiosa ) es una práctica arquitectónica religiosa que se ocupa del diseño y construcción de lugares de culto o espacios sagrados o intencionales, como iglesias , mezquitas , estupas , sinagogas y templos . Muchas culturas dedicaron recursos considerables a su arquitectura sagrada y lugares de culto. Los espacios religiosos y sagrados se encuentran entre los edificios monolíticos más impresionantes y permanentes creados por la humanidad. Por el contrario, la arquitectura sagrada como lugar para la metaintimidad también puede ser no monolítica, efímera e intensamente privada, personal y no pública.
Las estructuras sagradas, religiosas y santas a menudo evolucionaron a lo largo de los siglos y fueron los edificios más grandes del mundo, antes de los rascacielos modernos. [ cita necesaria ] Si bien los diversos estilos empleados en la arquitectura sagrada a veces reflejaban tendencias en otras estructuras, estos estilos también siguieron siendo únicos de la arquitectura contemporánea utilizada en otras estructuras. Con el surgimiento del cristianismo y el Islam , los edificios religiosos se convirtieron cada vez más en centros de adoración , oración y meditación . [ cita necesaria ]
La propia disciplina académica occidental de la historia de la arquitectura sigue de cerca la historia de la arquitectura religiosa desde la antigüedad hasta el período barroco , al menos. La geometría sagrada , la iconografía y el uso de semiótica sofisticada como signos, símbolos y motivos religiosos son endémicos de la arquitectura sagrada.
La arquitectura sagrada o religiosa a veces se denomina espacio sagrado.
El arquitecto Norman L. Koonce ha sugerido que el objetivo de la arquitectura sagrada es hacer "transparente el límite entre la materia y la mente, la carne y el espíritu". Al hablar de arquitectura sagrada, el ministro protestante Robert Schuller sugirió que "para estar psicológicamente sanos, los seres humanos necesitan experimentar su entorno natural: el entorno para el que fuimos diseñados, que es el jardín". Mientras tanto, Richard Kieckhefer sugiere que entrar en un edificio religioso es una metáfora de entablar una relación espiritual. Kieckhefer sugiere que el espacio sagrado puede ser analizado por tres factores que afectan el proceso espiritual: el espacio longitudinal enfatiza la procesión y el regreso de los actos sacramentales, el espacio del auditorio sugiere proclamación y respuesta, y las nuevas formas de espacio comunitario diseñadas para la reunión y el regreso dependen en gran medida. grado en escala minimizada para mejorar la intimidad y la participación en la adoración. El estudioso de los estudios religiosos Florin George Călian afirma que "el espacio sagrado es el lugar donde lo trascendente se vuelve inmanente y donde el devoto puede acceder a Dios". [1]
La arquitectura sagrada abarca varios estilos arquitectónicos antiguos, incluida la arquitectura neolítica , la arquitectura del antiguo Egipto y la arquitectura sumeria . Los edificios religiosos antiguos, en particular los templos, a menudo se consideraban la morada, el temenos de los dioses y se utilizaban como lugar para diversos tipos de sacrificios. Las tumbas antiguas y las estructuras funerarias también son ejemplos de estructuras arquitectónicas que reflejan las creencias religiosas de sus diversas sociedades. El Templo de Karnak en Tebas, Egipto, se construyó a lo largo de un período de 1300 años y sus numerosos templos comprenden lo que puede ser la estructura religiosa más grande jamás construida. La arquitectura religiosa del antiguo Egipto ha fascinado a los arqueólogos y capturado la imaginación del público durante milenios.
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Alrededor del año 600 a. C., las columnas de madera del templo de Hera en Olimpia fueron reemplazadas por columnas de piedra. Con la expansión de este proceso a otras estructuras del santuario, algunos edificios de piedra han sobrevivido a través de los siglos. Dado que los templos son los únicos edificios que sobreviven en número, la mayor parte de nuestro concepto de arquitectura clásica se basa en estructuras religiosas. El Partenón , que sirvió como edificio del tesoro y como lugar de veneración de la deidad, es ampliamente considerado como el mayor ejemplo de arquitectura clásica.
La arquitectura india está relacionada con la historia y las religiones de las épocas, así como con la geografía y geología del subcontinente indio. La India estaba atravesada por rutas comerciales de comerciantes de lugares tan lejanos como Siraf y China , además de resistir las invasiones de extranjeros, lo que resultó en múltiples influencias de elementos extranjeros en los estilos nativos. La diversidad de la cultura india está representada en su arquitectura. La arquitectura india comprende una mezcla de tradiciones nativas antiguas y variadas, con tipos de construcción, formas y tecnologías de Asia occidental , central y Europa .
La arquitectura budista se desarrolló en el sur de Asia a partir del siglo III a.C. Dos tipos de estructuras están asociadas con el budismo temprano : viharas y estupas . Originalmente, los Viharas eran refugios temporales utilizados por monjes errantes durante la temporada de lluvias, pero estas estructuras se desarrollaron más tarde para dar cabida al creciente y cada vez más formalizado monaquismo budista . Un ejemplo existente está en Nalanda ( Bihar ).
La función inicial de la estupa era la veneración y salvaguarda de las reliquias de Buda . El ejemplo más antiguo existente de estupa se encuentra en Sanchi ( Madhya Pradesh ). De acuerdo con los cambios en la práctica religiosa, las estupas se incorporaron gradualmente a las chaitya -grihas (salas de estupas). Estos alcanzaron su punto culminante en el siglo I a. C., ejemplificado por los complejos de cuevas de Ajanta y Ellora ( Maharashtra ).
La pagoda es una evolución de la estupa india que está marcada por una torre escalonada con múltiples aleros, común en China, Japón, Corea, Nepal y otras partes de Asia.Los templos budistas se desarrollaron bastante más tarde y fuera del sur de Asia, donde el budismo declinó gradualmente desde los primeros siglos d.C. en adelante, aunque un ejemplo temprano es el del templo Mahabodhi en Bodh Gaya en Bihar . La estructura arquitectónica de la estupa se extendió por toda Asia, adoptando formas diversas a medida que se incorporaban al diseño general detalles específicos de diferentes regiones. Se extendió a China y la región asiática por Araniko , un arquitecto nepalí de principios del siglo XIII para Kublai Khan .
La arquitectura de los templos hindúes se basa en Sthapatya Veda y muchos otros textos religiosos antiguos como Brihat Samhita , Vastu Shastra y Shilpa Shastras de acuerdo con los principios y pautas de diseño que se cree que fueron establecidos por el arquitecto divino Vishvakarma . Evolucionó durante un período de más de 2000 años. La arquitectura hindú se ajusta a estrictos modelos religiosos que incorporan elementos de astronomía y geometría sagrada . En la creencia hindú, el templo representa el macrocosmos del universo así como el microcosmos del espacio interior. Si bien la forma subyacente de la arquitectura de los templos hindúes sigue tradiciones estrictas, se producen variaciones considerables con los adornos y ornamentaciones decorativas, a menudo intensas.
La arquitectura bizantina evolucionó a partir de la arquitectura romana. Con el tiempo, surgió un estilo que incorporaba influencias del Cercano Oriente y la planta de cruz griega en el diseño de la iglesia. Además, el ladrillo reemplazó a la piedra, el orden clásico se observó menos estrictamente, los mosaicos reemplazaron la decoración tallada y se erigieron complejas cúpulas .
Uno de los grandes avances en la historia de la arquitectura occidental se produjo cuando los arquitectos de Justiniano I inventaron un sistema complejo que permitía una transición suave de una planta cuadrada de la iglesia a una cúpula (o cúpulas) circular mediante trompas o pechinas . El mejor ejemplo de la arquitectura religiosa bizantina temprana es Hagia Sophia en Estambul.
La arquitectura religiosa de las iglesias cristianas de la Edad Media presentaba la planta de cruz latina , que toma como modelo principal la basílica romana con evoluciones posteriores. Consta de nave , crucero y el altar se alza en el extremo este (ver diagrama de la catedral ). Además, las catedrales influenciadas o encargadas por Justiniano I emplearon el estilo bizantino de cúpulas y una cruz griega (que se asemeja a un signo más), centrando la atención en el altar en el centro de la iglesia. La Iglesia de la Intercesión en Nerl es un excelente ejemplo de la arquitectura ortodoxa rusa de la Edad Media. La iglesia de madera de Urnes ( Urnes stavkyrkje ) en Noruega es un magnífico ejemplo de iglesia de madera medieval .
La arquitectura gótica se asoció particularmente con las catedrales y otras iglesias, que florecieron en Europa durante el período alto y tardío medieval. Originaria de la Francia del siglo XII, fue conocida durante el período como Opus Francigenum ("obra francesa"). El estilo se originó en la iglesia abacial de Saint-Denis en Saint-Denis , cerca de París . [2] Otras estructuras religiosas góticas notables incluyen Notre-Dame de París , la Catedral de Nuestra Señora de Amiens y la Catedral de Chartres .
El Renacimiento trajo un retorno de la influencia clásica y un nuevo énfasis en la claridad racional. La arquitectura renacentista representa un resurgimiento consciente de la arquitectura romana con su simetría, proporciones matemáticas y orden geométrico. El plan de Filippo Brunelleschi para la cúpula de la Catedral de Florencia en 1418 fue uno de los primeros diseños arquitectónicos religiosos importantes de la arquitectura del Renacimiento italiano .
La evolución del Renacimiento al Barroco se experimentó más notablemente en el arte y la arquitectura religiosos. La mayoría de los historiadores de la arquitectura consideran el diseño de Miguel Ángel de la Basílica de San Pedro en Roma como un precursor del estilo barroco; esto se puede reconocer por espacios interiores más amplios (que reemplazan a las naves largas y estrechas), una atención más divertida a la luz y las sombras, una ornamentación extensa, grandes frescos, un enfoque en el arte interior y, con frecuencia, una espectacular proyección exterior central. El ejemplo temprano más importante de la arquitectura barroca fue Santa Susanna de Carlo Maderno . La Catedral de San Pablo en Londres , obra de Christopher Wren , se considera el mejor ejemplo de la influencia bastante tardía del estilo barroco en Inglaterra.
Los templos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ofrecen una mirada única al diseño, ya que ha cambiado desde la simple estructura similar a una iglesia del Templo de Kirtland construido en la década de 1830, hasta los estilos góticos almenados de los primeros templos de Utah , hasta el Decenas de templos modernos construidos en la actualidad. Los templos primitivos, y algunos templos modernos, tenían una sala de reuniones del sacerdocio con dos juegos de púlpitos en cada extremo de la sala, con sillas o bancos que se pueden modificar para mirar hacia cualquier lado. La mayoría de los templos, pero no todos, tienen la reconocible estatua del Ángel Moroni en lo alto de una aguja. El Templo de Nauvoo y el Templo de Salt Lake están adornados con mampostería simbólica que representa diversos aspectos de la fe.
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La arquitectura moderna abarca varios estilos con características similares que resultan en la simplificación de la forma y la eliminación del ornamento. Los arquitectos modernistas más influyentes de principios y mediados del siglo XX incluyen a Dominikus Böhm , Rudolf Schwarz y Auguste Perret . [3] Si bien las estructuras seculares claramente tuvieron la mayor influencia en el desarrollo de la arquitectura moderna, se pueden encontrar varios ejemplos excelentes de arquitectura moderna en los edificios religiosos del siglo XX. Por ejemplo, Unity Temple en Chicago es una congregación unitaria universalista diseñada por Frank Lloyd Wright . La Capilla de Cadetes de la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos , iniciada en 1954 y terminada en 1962, fue diseñada por Walter Netsch y es un excelente ejemplo de arquitectura religiosa moderna. Se ha descrito como una "falange de combatientes" vueltas sobre sus colas y apuntando hacia el cielo. En 1967, el arquitecto Pietro Belluschi diseñó la sorprendentemente moderna Catedral de Santa María de la Asunción (San Francisco), la primera catedral católica en los Estados Unidos destinada a adaptarse al Vaticano II .
La arquitectura posmoderna puede describirse mediante estéticas absolutamente diversas donde los estilos chocan, la forma existe por sí misma y abundan nuevas formas de ver los estilos y el espacio familiares. El Templo de Independence, Missouri, fue concebido por el arquitecto japonés Gyo Obata a partir del concepto del nautilo con cámara. La Catedral Católica de Nuestra Señora de los Ángeles (Los Ángeles) fue diseñada en 1998 por José Rafael Moneo en un estilo posmoderno. La estructura evoca la herencia hispana de la zona mediante el uso de colores de adobe y al mismo tiempo combina una forma moderna y austera con algunos elementos tradicionales. La Basílica de Nuestra Señora de Licheń, en cambio, es un edificio mucho más tradicional. Diseñado por Barbara Bielecka y construido entre 1994 y 2004, su forma incluye referencias a varias estructuras polacas. Las columnas poseen una esbeltez y delicadeza inspiradas en las de la corte renacentista del castillo de Wawel en Cracovia , mientras que la enorme aguja de 420 pies que se erigirá junto a la basílica tiene un parecido más que accidental con la aguja barroca que adorna Jasna Gora . Monasterio de Czestochowa , hogar de la Virgen Negra .
Las comunidades shaker se construyeron semióticamente sobre el eje de la rosa de los vientos . [ cita necesaria ]
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La arquitectura bizantina tuvo una gran influencia en la arquitectura islámica temprana con sus característicos arcos de herradura , bóvedas y cúpulas. Muchas formas de mezquitas han evolucionado en diferentes regiones del mundo islámico . Los tipos de mezquitas notables incluyen las primeras mezquitas abasíes , las mezquitas tipo T y las mezquitas de cúpula central de Anatolia . Los primeros estilos de la arquitectura islámica produjeron mezquitas de "plan árabe" o hipóstilas durante la dinastía omeya . Estas mezquitas siguen una planta cuadrada o rectangular con un patio cerrado y una sala de oración cubierta. La mayoría de las primeras mezquitas hipóstilas tenían techos planos para las salas de oración, lo que requería numerosas columnas y soportes . [4] La Mezquita de Córdoba , España , fue construida como una mezquita hipóstila sostenida por más de 850 columnas. [5] Las mezquitas de planta árabe continuaron bajo la dinastía abasí .
Los otomanos introdujeron mezquitas de "cúpula central" en el siglo XV, que tenían una gran cúpula centrada sobre la sala de oración. Además de tener una gran cúpula en el centro, a menudo hay cúpulas más pequeñas que existen descentradas sobre la sala de oración o en el resto de la mezquita, en áreas donde no se realiza la oración. [6] La mezquita de la Cúpula de la Roca en Jerusalén es quizás el ejemplo más conocido de una mezquita de cúpula central.
Las 'mezquitas de Iwan' son más notables por sus cámaras abovedadas y sus iwans , que son espacios abovedados abiertos en un extremo. En las mezquitas de iwan, uno o más iwan dan a un patio central que sirve como sala de oración. El estilo representa un préstamo de la arquitectura iraní preislámica y se ha utilizado casi exclusivamente para mezquitas en Irán . Muchas mezquitas iwan son templos del fuego zoroastrianos reconvertidos , cuyo patio se utilizaba para albergar el fuego sagrado. [4] Hoy en día, las mezquitas iwan ya no se construyen. [6] La Mezquita Shah en Isfahán , Irán , es un ejemplo clásico de mezquita iwan.
Una característica común en las mezquitas es el minarete , la torre alta y esbelta que suele estar situada en una de las esquinas de la estructura de la mezquita. La cima del minarete es siempre el punto más alto en las mezquitas que lo tienen y, a menudo, el punto más alto en el área inmediata. Las primeras mezquitas no tenían minaretes, e incluso hoy en día los movimientos islámicos más conservadores, como los wahabíes , evitan construir minaretes, considerándolos ostentosos e innecesarios. El primer minarete fue construido en 665 en Basora durante el reinado del califa omeya Muawiyah I. Muawiyah alentó la construcción de minaretes, ya que se suponía que debían equiparar las mezquitas con sus campanarios a las iglesias cristianas . En consecuencia, los arquitectos de las mezquitas tomaron prestada la forma del campanario para sus minaretes, que se utilizaron esencialmente para el mismo propósito: llamar a los fieles a la oración. [7]
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Las cúpulas han sido un sello distintivo de la arquitectura islámica desde el siglo VII. A medida que pasó el tiempo, el tamaño de las cúpulas de las mezquitas creció, pasando de ocupar sólo una pequeña parte del techo cerca del mihrab a abarcar todo el techo sobre la sala de oración. Aunque las cúpulas normalmente adoptaban la forma de un hemisferio, los mogoles de la India popularizaron las cúpulas con forma de cebolla en el sur de Asia y Persia . [8]
La sala de oración, también conocida como musalla , no tiene muebles; sillas y bancos están ausentes en la sala de oración. [9] Las salas de oración no contienen imágenes de personas, animales ni figuras espirituales, aunque pueden estar decoradas con caligrafía árabe y versos del Corán en las paredes.
Por lo general, frente a la entrada de la sala de oración se encuentra el muro de la qibla , que es el área visualmente destacada dentro de la sala de oración. El muro de la qibla normalmente se coloca perpendicular a una línea que conduce a La Meca . [10] Los fieles rezan en filas paralelas a la pared de la qibla y así se disponen de manera que miren a La Meca. En el muro de la qibla, normalmente en su centro, se encuentra el mihrab, un nicho o depresión que indica el muro de la qibla. Normalmente el mihrab tampoco está ocupado por muebles. A veces, especialmente durante las oraciones del viernes , se ubica un minbar o púlpito elevado al lado del mihrab para que un khatib o algún otro orador ofrezca un sermón ( khutbah ). El mihrab sirve como lugar donde el imán dirige las cinco oraciones diarias de forma regular. [11]
Las mezquitas suelen tener fuentes de abluciones u otras instalaciones para lavarse en las entradas o patios. Sin embargo, los fieles de mezquitas mucho más pequeñas a menudo tienen que utilizar los baños para realizar sus abluciones. En las mezquitas tradicionales, esta función suele desarrollarse en un edificio independiente en el centro de un patio. [5] Las mezquitas modernas pueden tener una variedad de servicios disponibles para sus feligreses y la comunidad, como clínicas de salud , bibliotecas y gimnasios .
Las Casas de Adoración Bahá'í o Mas͟hriqu'l-Ad͟hkár ( árabe : مشرق اﻻذكار "Lugar del amanecer del recuerdo de Dios") ejemplifican los principios de la Fe bahá'í de unidad en la diversidad, la unidad de Dios, la unidad. de Sus profetas y religiones , y la unidad de la humanidad. [12] Estos principios espirituales dan lugar a nuevas formas de expresión arquitectónica que sirven como espacios en los que personas de todas las creencias, culturas y orígenes se reúnen, meditan, reflexionan y oran, y alrededor de los cuales se construirán actividades sociales, humanitarias y educativas. e instituciones científicas. [13] El diseño de cada Casa de Adoración bahá'í refleja elementos unificadores de su entorno, que surgen de un enfoque de base de consulta con los nativos, [14] cada una tiene nueve lados y nueve entradas, siendo el número nueve un símbolo de unidad. . Hasta el momento se han construido ocho Casas de Adoración bahá'ís continentales y dos locales. [15]
