El sentimiento antiserbio o serbofobia ( serbio : србофобија / srbofobija ) es una visión generalmente negativa de los serbios como grupo étnico. Históricamente ha sido una base para la persecución de los serbios étnicos.
Una forma distintiva de sentimiento antiserbio es el sentimiento antiserbio, que puede definirse como una visión generalmente negativa de Serbia como Estado-nación para los serbios. Otra forma de sentimiento antiserbio es una visión generalmente negativa de la República Srpska , la entidad de mayoría serbia en Bosnia y Herzegovina .
El defensor histórico más conocido del sentimiento antiserbio fue el Partido de los Derechos Croata de los siglos XIX y XX . Los elementos más extremos de este partido se convirtieron en los Ustaše en el Reino de Yugoslavia , una organización fascista croata que llegó al poder durante la Segunda Guerra Mundial e instituyó leyes raciales dirigidas específicamente a serbios, judíos , romaníes y disidentes. Esto culminó con el genocidio de serbios y miembros de otros grupos minoritarios que vivían en el Estado Independiente de Croacia .
El sentimiento antiserbio en el Vilayet de Kosovo creció como resultado de los conflictos otomano-serbio y otomano-griego durante el período 1877-1897. Con la batalla de Vranje en 1878, miles de tropas otomanas-albanesas y civiles albaneses fueron expulsados a la parte oriental del Kosovo Vilayet controlado por los otomanos. [1] Estos desplazados conocidos como (Alb. muhaxhirë, turco. muhacir, serbio muhadžir) eran muy hostiles hacia los serbios en las áreas a las que se retiraron, dado que fueron expulsados del área de Vranje debido a la ocupación otomana. Conflicto serbio. [2] Esta animosidad alimentó el sentimiento antiserbio que resultó en que los albaneses cometieran atrocidades generalizadas , incluidos asesinatos contra civiles serbios en todo el territorio, incluidas partes de Pristina y Bujanovac . [3]
Las atrocidades contra los serbios en la región también alcanzaron su punto máximo en 1901, después de que la región se inundara de armas que no fueron devueltas a los otomanos después de la guerra greco-turca de 1897. [4] En mayo de 1901, los albaneses saquearon y quemaron parcialmente las ciudades de Novi Pazar . Sjenica y Pristina, y masacraron a serbios en la zona de Kolašin. [5] [6] David Little sugiere que las acciones de los albaneses en ese momento constituyeron una limpieza étnica mientras intentaban crear un área homogénea y libre de serbios cristianos. [7]
La Sociedad Contra los Serbios fue una organización nacionalista búlgara , establecida en 1897 en Salónica , Imperio Otomano . Los activistas de la organización eran tanto "centralistas" como "vrhovnistas" de los comités revolucionarios búlgaros (la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y el Comité Supremo de Macedonia-Adrianópolis ), y en 1902 habían asesinado al menos a 43 e herido a 52, propietarios de escuelas y profesores serbios. , el clero ortodoxo serbio y otros serbios notables en el Imperio Otomano . [8] Los búlgaros también utilizaron el término " serbomanos " para personas de origen no serbio, pero con autodeterminación serbia en Macedonia.
El sentimiento antiserbio se fusionó en la Croacia del siglo XIX cuando algunos miembros de la intelectualidad croata planearon la creación de un Estado-nación croata . [9] Croacia era en ese momento parte de la monarquía de los Habsburgo, mientras que desde 1804 formaba parte del Imperio austríaco , aunque permaneció en unión personal con el Reino de Hungría . Después del Compromiso Austro-Húngaro de 1867 , formó parte de Tranleitania , mientras que Dalmacia e Istria siguieron siendo tierras separadas de la corona austríaca . Ante Starčević , líder del Partido de los Derechos entre 1851 y 1896, creía que los croatas deberían enfrentarse a sus vecinos, incluidos los serbios . [10] Escribió, por ejemplo, que los serbios eran una "raza inmunda" y, junto con el cofundador de su partido, Eugen Kvaternik , negó la existencia de serbios o eslovenos en Croacia, considerando su conciencia política como una amenaza. [11] [12] Durante la década de 1850, Starčević forjó el término Slavoserb ( latín : sclavus, servus ) para describir a personas supuestamente listas para servir a gobernantes extranjeros, inicialmente utilizado para referirse a algunos serbios y su oponente croata y luego aplicado a todos los serbios por su seguidores. [13] La ocupación austrohúngara de Bosnia y Herzegovina en 1878 probablemente contribuyó al desarrollo del sentimiento antiserbio de Starčević: creía que aumentaba las posibilidades de la creación de la Gran Croacia . [14] David Bruce MacDonald , ha presentado la tesis de que las teorías de Starčević sólo podían justificar el etnocidio pero no el genocidio porque Starčević pretendía asimilar a los serbios como "croatas ortodoxos", y no exterminarlos. [15]
Las ideas de Starčević formaron la base para la política destructiva de su sucesor, Josip Frank , un abogado y político judío croata convertido al catolicismo [16] [17] que dirigió numerosos incidentes antiserbios. [10] Josip Frank continuó la ideología de Starčević y definió la identidad croata "estrictamente en términos de serbofobia". [18] Se opuso a cualquier cooperación entre croatas y serbios, y Djilas lo describió como "un destacado demagogo antiserbio e instigador de la persecución de los serbios en Croacia". [18] Sus seguidores, llamados Frankovci , se convertirían en los miembros ustashe más fervientes . [18] Bajo el liderazgo de Frank, el Partido de los Derechos se volvió obsesivamente antiserbio, [19] [20] y esos sentimientos dominaron la vida política croata en la década de 1880. [21] El historiador británico CA Macartney afirmó que debido a la "grave intolerancia" hacia los serbios que vivían en Eslavonia , tuvieron que buscar protección del Conde Károly Khuen-Héderváry , el Ban de Croacia-Eslavonia , en 1883. [22] Durante su Durante su reinado de 1883-1903, Hungría estimuló la división y el odio entre serbios y croatas para promover su política de magyarización . [22] Carmichael escribe que la división étnica entre croatas y serbios a principios del siglo XX fue avivada por una prensa nacionalista y fue "incubada enteramente en las mentes de extremistas y fanáticos , con poca evidencia de que las áreas en las que habitaban serbios y serbios Los croatas, que habían vivido durante muchos siglos muy cerca, como Krajina , eran más propensos a la violencia de inspiración étnica ". [14] En 1902, importantes disturbios antiserbios en Croacia fueron causados por un artículo escrito por el escritor nacionalista serbio Nikola Stojanović (1880-1964) titulado Do istrage vaše ili naše ( Hasta la destrucción de usted o de nosotros ), que pronosticaba el resultado de una "inevitable" conflicto serbio-croata, que fue reimpreso en la revista Srbobran del Partido Independiente Serbio . [23]
Entre mediados del siglo XIX y principios del XX hubo dos facciones en la Iglesia católica en Croacia : la facción progresista que prefería unir Croacia con Serbia en un país eslavo progresista, y la facción conservadora que se oponía a esto. [24] La facción conservadora se volvió dominante a finales del siglo XIX: el Primer Congreso Católico Croata celebrado en Zagreb en 1900 fue sin reservas serbofóbico y antiortodoxo. [24]
Después de las guerras de los Balcanes en 1912-1913, el sentimiento antiserbio aumentó en la administración austrohúngara de Bosnia y Herzegovina . [25] Oskar Potiorek , gobernador de Bosnia y Herzegovina, cerró muchas sociedades serbias y contribuyó significativamente al sentimiento antiserbio antes del estallido de la Primera Guerra Mundial . [25] [26]
El asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria y de Sofía, duquesa de Hohenberg en 1914, provocó el pogromo antiserbio en Sarajevo . Ivo Andrić se refiere a este acontecimiento como el "frenesí del odio de Sarajevo". [27] Las multitudes dirigieron su ira principalmente contra las tiendas serbias, las residencias de serbios prominentes, la Iglesia Ortodoxa Serbia, las escuelas, los bancos, la sociedad cultural serbia Prosvjeta y las oficinas del periódico Srpska riječ . Ese día murieron dos serbios. [28] Esa noche hubo disturbios anti-serbios en otras partes del Imperio Austro-Húngaro [29] incluyendo Zagreb y Dubrovnik . [30] Después del asesinato de Sarajevo, el sentimiento antiserbio aumentó en todo el Imperio de los Habsburgo. [31] Austria-Hungría encarceló y extraditó a unos 5.500 serbios destacados, condenó a muerte a 460 y estableció la milicia especial predominantemente musulmana [32] Schutzkorps , que continuó la persecución de los serbios. [33]
El asesinato de Sarajevo se convirtió en el casus belli de la Primera Guerra Mundial. [34] Aprovechando una ola internacional de repulsión contra este acto de "terrorismo nacionalista serbio", Austria-Hungría dio a Serbia un ultimátum que condujo a la Primera Guerra Mundial. Aunque los serbios Los habitantes de Austria-Hungría eran ciudadanos leales, cuya mayoría participó en sus fuerzas durante la guerra, el sentimiento antiserbio se extendió sistemáticamente y los miembros de este grupo étnico fueron perseguidos en todo el país. [35] Austria-Hungría pronto ocupó el territorio del Reino de Serbia , incluido Kosovo , impulsando el ya intenso sentimiento antiserbio entre los albaneses cuyas unidades de voluntarios se establecieron para reducir el número de serbios en Kosovo. [36] Un ejemplo cultural es el jingle "Alle Serben müssen sterben" ("Todos los serbios deben morir"), que fue popular en Viena en 1914 (también era conocido como "Serbien muß sterbien"). [37]
Las órdenes emitidas los días 3 y 13 de octubre de 1914 prohibieron el uso del cirílico serbio en el Reino de Croacia-Eslavonia , limitándolo a su uso en la instrucción religiosa. El 3 de enero de 1915 se aprobó un decreto que prohibía completamente el uso público del cirílico serbio. Una orden imperial del 25 de octubre de 1915 prohibió el uso del cirílico serbio en el condominio de Bosnia y Herzegovina , excepto "dentro del ámbito de las autoridades de la Iglesia ortodoxa serbia". [38] [39]
En la década de 1920, los fascistas italianos acusaron a los serbios de tener " impulsos atávicos " y afirmaron que los yugoslavos estaban conspirando juntos en nombre de " la masonería del Gran Oriente y sus fondos". Una afirmación antisemita era que los serbios eran parte de un " complot internacionalista judío masónico y socialdemócrata ". [40] Benito Mussolini veía no sólo a los serbios sino a toda la " raza eslava " como inferiores y bárbaros. [41] Identificó a los yugoslavos como una amenaza para Italia y afirmó que la amenaza unió a los italianos al final de la Primera Guerra Mundial : "El peligro de ver a los yugoslavos asentarse a lo largo de toda la costa del Adriático había provocado un acercamiento en Roma de la flor y nata de nuestras infelices regiones. Estudiantes, profesores, trabajadores, ciudadanos, hombres representativos, suplicaban a los ministros y a los políticos profesionales". [42]
Las relaciones entre croatas y serbios se tensaron desde los inicios del Estado yugoslavo. [43] Los opositores a la unificación yugoslava en la élite croata retrataron a los serbios negativamente, como hegemonistas y explotadores, introduciendo la serbofobia en la sociedad croata. [43] Se informó que en Lika había graves tensiones entre croatas y serbios. [44] En Osijek de la posguerra, la policía prohibió el sombrero Šajkača , pero la gorra austrohúngara se usaba libremente, y en la escuela y el sistema judicial los serbios ortodoxos eran denominados "griego-orientales". [45] En Knin había segregación voluntaria . [46]
Un informe de 1993 de la Comisión de Seguridad y Cooperación en Europa afirmó que las políticas centralistas de Belgrado para el Reino de Yugoslavia llevaron a un aumento del sentimiento antiserbio en Croacia. [47]
Los serbios, así como otros eslavos (principalmente polacos y rusos ), así como los pueblos no eslavos (como judíos y romaníes ), no eran considerados arios por la Alemania nazi . En cambio, fueron considerados razas subhumanas, inferiores ( Untermenschen ) y razas extranjeras y, como resultado, no fueron considerados parte de la raza superior aria . [48] [49] Los serbios, junto con los polacos, estaban en la base de la "jerarquía racial" eslava establecida por los nazis. [50] El sentimiento antiserbio se infiltró cada vez más en el nazismo alemán después del nombramiento de Adolf Hitler como canciller en 1933. Las raíces de este sentimiento se pueden encontrar en sus primeros años de vida en Viena, [51] y cuando fue informado sobre el golpe de Estado yugoslavo. En el estado dirigido por un grupo de oficiales serbios pro occidentales en marzo de 1941, decidió castigar a todos los serbios como principales enemigos de su nuevo orden nazi. [52] El ministerio de propaganda de Joseph Goebbels , con el apoyo de la prensa búlgara, italiana y húngara, recibió la tarea de estimular el sentimiento antiserbio entre los croatas , eslovenos y húngaros . [53] La propaganda de las potencias del Eje acusó al grupo de perseguir minorías y establecer campos de concentración para alemanes étnicos con el fin de justificar un ataque a Yugoslavia y la Alemania nazi se presentó como una fuerza que salvaría al pueblo yugoslavo de la amenaza del nacionalismo serbio. . [53] En 1941 Yugoslavia fue invadida y ocupada por las potencias del Eje.
La ocupación de Serbia por parte del Eje permitió a los Ustashe , una organización terrorista y fascista croata [54] , implementar su ideología extrema antiserbia en el Estado Independiente de Croacia (NDH). [55] Su sentimiento antiserbio era racista y genocida . [56] [57] El nuevo gobierno adoptó leyes raciales, similares a las que existían en la Alemania nazi , y las dirigió contra judíos , romaníes y serbios, quienes fueron definidos como "extranjeros fuera de la comunidad nacional" [58] y perseguido en todo el Estado Independiente de Croacia (NDH) durante la Segunda Guerra Mundial . [59] Entre 200.000 y 500.000 serbios fueron asesinados en el NDH por los Ustaše y sus aliados del Eje. [60] [61] En general, el número de serbios que fueron asesinados en Yugoslavia durante la Segunda Guerra Mundial fue de aproximadamente 700.000, la mayoría de los cuales fueron masacrados por varias fuerzas fascistas. [62] [63] Muchos historiadores y autores describen los asesinatos en masa de serbios por parte del régimen de Ustaše como si cumplieran con la definición de genocidio, incluido Raphael Lemkin , conocido por acuñar la palabra genocidio e iniciar la Convención sobre Genocidio . [64] [65] [66] [67] [68] [69] El campo de concentración de Sisak fue creado el 3 de agosto de 1942 por el gobierno de Ustaše después de la ofensiva de Kozara y estaba especialmente formado para niños . [70] [71] [72]
Algunos sacerdotes de la Iglesia católica croata participaron en estas masacres de Ustaša y en la conversión masiva de serbios al catolicismo. [73] Durante la guerra, alrededor de 250.000 personas de fe ortodoxa que vivían dentro del territorio del NDH fueron obligadas o coaccionadas a convertirse al catolicismo por las autoridades de Ustaša. [74] Una de las razones de la estrecha cooperación de una parte del clero católico fue su posición antiserbia. [75]
Cuando Kosovo pasó a formar parte de Serbia después de la Primera Guerra Mundial, las autoridades yugoslavas expulsaron a 400.000 albaneses de Kosovo en el período de entreguerras y promovieron el asentamiento de colonos, en su mayoría serbios, en la región. [76] En la Segunda Guerra Mundial, Kosovo occidental y central pasó a formar parte de Albania y los albaneses de Kosovo implementaron brutales represalias contra los colonos. [77] Durante la ocupación italiana de Albania en la Segunda Guerra Mundial, entre 70.000 y 100.000 serbios fueron expulsados y miles masacrados en el Kosovo anexado por paramilitares albaneses, principalmente por los Vulnetari y Balli Kombëtar . [76] [78]
Xhafer Deva reclutó a albanokosovares para unirse a las Waffen-SS . [79] La 21.ª División de Montaña Waffen de las SS Skanderbeg (1.ª albanesa) se formó el 1 de mayo de 1944, [80] compuesta por personas de etnia albanesa, que lleva el nombre del héroe nacional albanés Skanderbeg que luchó contra los otomanos en el siglo XV. [81] La división era más conocida por asesinar, violar y saquear en áreas predominantemente serbias que por participar en operaciones de combate en nombre del esfuerzo bélico alemán. [82] Deva y sus colaboradores eran antieslavos y abogaban por una "Gran Albania" étnicamente pura. [83] En septiembre de 1944, con la victoria aliada en los Balcanes inminente, Deva y sus hombres intentaron comprar armas a los soldados alemanes en retirada para organizar una "solución final" de la población eslava de Kosovo. Esto no resultó en nada, ya que los poderosos partisanos yugoslavos impidieron que se produjera cualquier limpieza étnica a gran escala de los eslavos. [78]
Estos conflictos fueron de nivel relativamente bajo en comparación con otras áreas de Yugoslavia durante los años de la guerra. [84] Aproximadamente 10.000 serbios y montenegrinos murieron en Kosovo durante la guerra, la mayoría de los cuales fueron asesinados por fuerzas colaboracionistas albanesas. [77] Dos historiadores serbios también estiman que 12.000 albaneses perdieron la vida. [84] Una investigación oficial realizada por el gobierno yugoslavo en 1964 registró casi 8.000 muertes relacionadas con la guerra en Kosovo entre 1941 y 1945, 5.489 de las cuales eran serbias y montenegrinas y 2.177 albanesas. [85]
Casi cuatro décadas después, en el borrador de 1986 del Memorando de la Academia Serbia de Ciencias y Artes , se expresó la preocupación de que la serbofobia, junto con otras cosas, pudiera provocar la restauración del nacionalismo serbio con consecuencias peligrosas. [86] La crisis económica yugoslava de 1987 y las diferentes opiniones dentro de Serbia y otras repúblicas sobre cuáles eran las mejores formas de resolverla exacerbaron el creciente sentimiento antiserbio entre los no serbios, pero también mejoraron el apoyo serbio al nacionalismo serbio. [87]
Durante las guerras yugoslavas de la década de 1990, el sentimiento antiserbio inundó Croacia, Bosnia y Kosovo, [88] y debido a su independencia y su asociación histórica con la serbofobia, el Estado Independiente de Croacia a veces sirvió como símbolo de unión para las personas que pretendían proclamar aversión hacia Serbia. [89] También funcionó al revés. Y si bien el nacionalismo serbio de la época es bien conocido, el sentimiento antiserbio estuvo presente en todas las repúblicas no serbias de Yugoslavia durante su desintegración . [90] El bookocidio de obras escritas en serbio tuvo lugar en Croacia y se destruyeron hasta 2,8 millones de libros. [91]
En 1997, la República Federativa de Yugoslavia presentó demandas ante la Corte Internacional de Justicia en las que acusaba a Bosnia y Herzegovina de ser responsable de los actos de genocidio cometidos contra los serbios en Bosnia y Herzegovina, actos incitados por el sentimiento y la retórica antiserbios. que se comunicó a través de todos los medios de comunicación. Por ejemplo, The Novi Vox , un periódico juvenil musulmán, publicó un poema titulado "Canción patriótica" con los siguientes versos: "Querida madre, voy a plantar sauces; colgaremos a los serbios de ellos; Querida madre, yo' "Voy a afilar cuchillos; pronto volveremos a llenar hoyos". [92] El periódico Zmaj od Bosne publicó un artículo con una frase que decía: "Cada musulmán debe nombrar a un serbio y prestar juramento de matarlo". [92] La estación de radio Hajat transmitió "llamados públicos a la ejecución de los serbios". [92]
Según Vojislav Koštunica y la comentarista británica Mary Dejevky, en el verano de 1995 el presidente francés Jacques Chirac fue criticado [ ¿por quién? ] porque cuando comentó sobre la guerra de Bosnia , supuestamente llamó a los serbios "una nación de ladrones y terroristas ". [93] [94] [ se necesita mejor fuente ] En 2008, el comentarista británico Neil Clark escribió: "Los serbios han sido demonizados porque constantemente se han interpuesto en el camino de las ambiciones hegemónicas de Occidente en la región". [95]
Durante la guerra en Croacia, el escritor francés Alain Finkielkraut insinuó que los serbios eran inherentemente malvados, comparando las acciones de los serbios con las de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. [96]
Durante el bombardeo de Yugoslavia por la OTAN , el columnista Thomas Friedman escribió lo siguiente en The New York Times el 23 de abril de 1999: "Nos guste o no, estamos en guerra con la nación serbia (los serbios ciertamente así lo creen), y lo que está en juego tiene que ser "Sea muy claro: cada semana que asoléis Kosovo es otra década que haremos retroceder a vuestro país al pulverizaros. ¿Quieres 1950? Podemos hacer 1950. ¿Quieres 1389 ? [refiriéndose a la Batalla de Kosovo ] Nosotros también podemos hacer 1389". Friedman instó a Estados Unidos a destruir "en Belgrado: todas las redes eléctricas, tuberías de agua, puentes [y] carreteras", anexar Albania y Macedonia como "protectorados estadounidenses", "ocupar los Balcanes durante años" y "dar a la guerra un oportunidad." [97] Fairness and Accuracy in Reporting (FAIR) calificó los comentarios de Friedman como "belicistas" y "crudo odio racial y agitación por crímenes de guerra". [98]
Fuera de los Balcanes, Noam Chomsky observó que no sólo el gobierno de Serbia, sino también el pueblo, eran vilipendiados y amenazados. Describió el patrioterismo como "un fenómeno que no había visto en mi vida desde la histeria provocada por los 'japos ' durante la Segunda Guerra Mundial". [99]
Algunas críticas al sentimiento antiserbio o serbofobia supuestamente corresponden a su interacción con el revisionismo histórico percibido y los mitos practicados por algunos escritores nacionalistas serbios y el gobierno de Slobodan Milošević en la década de 1990. [100] Según el politólogo David Bruce MacDonald , en la década de 1980 los serbios comenzaron a compararse cada vez más con los judíos como víctimas compañeras en la historia mundial, lo que implicó acontecimientos históricos trágicos, desde la Batalla de Kosovo de 1389 hasta la Constitución yugoslava de 1974 , como todos los aspectos. de la historia fue visto como otro ejemplo más de persecución y victimización de los serbios a manos de fuerzas negativas externas. [101] La serbofobia a menudo se comparaba con el antisemitismo y se expresaba como un nuevo análisis de la historia en el que cada acontecimiento que tenía un efecto negativo en los serbios se comparaba con una tragedia y se utilizaba para justificar la expansión territorial hacia las regiones vecinas. [102] Según Christopher Bennett, ex director del Grupo Internacional de Crisis en los Balcanes, la idea del martirio serbio histórico surgió del pensamiento y los escritos de Dobrica Ćosić , quien desarrolló una teoría compleja y paradójica de la persecución nacional serbia, que evolucionó a lo largo de dos décadas entre finales de los años 1960 y finales de los años 1980 en el programa del Gran Serbia . [103] Los políticos nacionalistas serbios han hecho asociaciones con el "martirio" serbio en la historia (desde la batalla de Kosovo en 1389 hasta el genocidio durante la Segunda Guerra Mundial) para justificar la política serbia de los años 1980 y 1990. [103] A finales de 1988, meses antes de las revoluciones de 1989 , Milošević acusó a sus críticos como el líder esloveno Milan Kučan de "difundir el miedo a Serbia" como táctica política. [104]
En un partido de fútbol entre Kosovo y Croacia disputado en Albania en octubre de 2016, los aficionados corearon juntos consignas asesinas contra los serbios. [105] Ambos países enfrentan audiencias de la FIFA debido al incidente. [106] Los fanáticos del deporte croatas y ucranianos han enviado mensajes de odio hacia serbios y rusos durante un partido de sus selecciones nacionales en la clasificación para la Copa Mundial 2018. [107]
La peor violencia étnica en Kosovo desde el fin del conflicto de 1999 estalló en la ciudad dividida de Mitrovica , dejando cientos de heridos y al menos 14 personas muertas. Las fuerzas de paz de la ONU y las tropas de la OTAN se apresuraron a contener un intenso tiroteo entre serbios y albaneses étnicos . [108] En cuestión de horas, la provincia estaba inmersa en disturbios anti-serbios y contra la ONU y había retrocedido a niveles de violencia no vistos desde 1999. En Serbia, los eventos también fueron llamados Pogromo de Marcha ( serbio : Мартовски погром / Martovski pogrom ). Los tribunales internacionales de Pristina han procesado a varias personas que atacaron varias iglesias ortodoxas serbias y les han impuesto penas de prisión que oscilan entre 21 meses y 16 años. [109] Numerosos sitios culturales serbios en Kosovo fueron destruidos durante y después de la Guerra de Kosovo . Según el Centro Internacional para la Justicia Transicional , 155 iglesias y monasterios ortodoxos serbios fueron destruidos por albanokosovares entre junio de 1999 y marzo de 2004. [110]
Los medios albaneses de Kosovo describen a Serbia y a los serbios como una amenaza al marco estatal y la seguridad, como perturbadores del orden institucional, agotando recursos, extremistas, vinculados a actividades criminales (en el norte de Kosovo ) y, en retrospectiva, como perpetradores de crímenes de guerra y violaciones de los derechos humanos. (recordando al público que los serbios son enemigos). Se culpa a los serbios de inducir la guerra de Kosovo y, desde la guerra, se los caracteriza negativamente como poco cooperativos, agresivos y extremistas, mientras que los crímenes serbios en la guerra se denominan "genocidio". [111]
La propaganda nacionalista croata, especialmente los grupos apoyados por la Iglesia católica , a menudo defiende opiniones antiserbias. [112] [113] En 2015, Amnistía Internacional informó que los serbios de Croacia seguían enfrentando discriminación en el empleo en el sector público y la restitución de los derechos de arrendamiento de viviendas sociales desocupadas durante la guerra. [114] En 2017, nuevamente señalaron que los serbios enfrentaban importantes barreras al empleo y obstáculos para recuperar sus propiedades. Amnistía Internacional también dijo que el derecho a utilizar lenguas y escrituras minoritarias seguía estando politizado y no implementado en algunas ciudades y que la intensificación de la retórica nacionalista y el discurso de odio contribuían a la creciente intolerancia étnica y la inseguridad. [115] Según el informe de 2018 de la Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia , el discurso de odio racista e intolerante en el discurso público está aumentando; y uno de los principales objetivos son los serbios. [116]
El uso croata del saludo ustashe Za dom spremni , el equivalente del saludo nazi Sieg Heil , no está prohibido. [117] Se considera inconstitucional pero se permite en "situaciones excepcionales". [118] En 2016, este saludo fue inscrito en una placa que se instaló cerca del sitio de Jasenovac, lo que provocó una reacción de la comunidad serbia y judía. También se ha cantado durante los partidos de fútbol. [119] Algunos croatas, incluidos políticos, han intentado negar y minimizar la magnitud del genocidio perpetrado contra los serbios en el Estado Independiente de Croacia . [120] De 2016 a 2019, grupos antifascistas, líderes de las comunidades serbia, romaní y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas boicotearon la conmemoración estatal oficial de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, como dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciaron explícitamente el legado ustasha y toleraron que se restara importancia y se revitalizaran sus crímenes, lo que incluía la equiparación de estos crímenes con los crímenes comunistas de 1945 . [121] [122] [123] [124] [125]
En 2013 se informó que un grupo de extremistas de derecha se había apoderado de la Wikipedia croata , editando principalmente artículos relacionados con los Ustashe, blanqueando sus crímenes y artículos dirigidos a los serbios. [126] [127] En el mismo año hubo protestas en Vukovar contra la introducción de signos en idioma serbio y escritura cirílica, porque según un organizador tenía que haber una "señal de respeto por el sacrificio que ha hecho Vukovar ". [128] Los veteranos croatas destruyeron carteles posteriores en cirílico en los edificios administrativos. [129] En 2019, Ivan Penava, alcalde de Vukovar, presentó la conclusión de que no se han cumplido las condiciones para introducir derechos especiales sobre el uso igualitario de la lengua y la escritura de la minoría serbia en Vukovar. [130]
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Los políticos serbios han acusado recientemente a los políticos croatas de tener sentimientos antiserbios. [131] En su informe de 2016 sobre los derechos humanos en Croacia, el Departamento de Estado de Estados Unidos advirtió sobre el sentimiento pro-Ustashe y anti-serbio en Croacia. [132] Según el Consejo Nacional Serbio , el discurso de odio, las amenazas y la violencia contra los serbios aumentaron un 57% en 2016. [133] El 12 de febrero de 2018, cuando el presidente serbio Vučić se reuniría con representantes del gobierno croata en Zagreb, cientos de manifestantes coreó el saludo Za dom spremni! en la plaza de la ciudad. [134]
Marko Perković y la banda Thompson crearon controversia al interpretar canciones que glorifican abiertamente el régimen ustasha y el genocidio de los serbios. [135] La banda interpretó Jasenovac i Gradiška Stara , que celebra las masacres en Jasenovac y Stara Gradiška , que se encontraban entre los campos de exterminio más grandes de Europa. [136]
En 2019, hubo varios supuestos incidentes motivados por el odio contra serbios en Croacia, incluido un ataque contra tres jugadores del VK Crvena zvezda en la ciudad costera de Split , un ataque contra cuatro trabajadores temporeros en la ciudad de Supetar , dos de los cuales eran serbios, señalado por los atacantes debido al dialecto que utilizaban, y un ataque a los serbios que estaban viendo un partido del Estrella Roja de Belgrado . [137] Este último, que resultó en lesiones a cinco personas, incluido un menor, resultó en la acusación de 15 hombres por cometer un crimen de odio. [137]
Algunos observadores han descrito a Milo Đukanović , el antiguo gobernante de Montenegro , como serbófobo. [138] [139] Los serbios de Montenegro supuestamente han sido presionados para que se declaren montenegrinos , tras el referéndum de 2006 . [140] [ se necesita mejor fuente ] La adquisición de la independencia de Montenegro ha renovado la disputa sobre la identidad étnica y lingüística . [141] [142] [143] [144] Aunque la mayoría de los ciudadanos de Montenegro declaran hablar el idioma serbio, no está reconocido como idioma oficial. [145] Varios escritores serbios han sido eliminados recientemente del plan de estudios escolar en Montenegro, lo que un parlamentario serbio describió como la creación de una "atmósfera antiserbia". [146]
Según la encuesta de 2017 realizada por el Consejo de Europa en cooperación con la Oficina del Defensor del Pueblo estatal , el 45% de los encuestados informaron que las experiencias de discriminación religiosa y la percepción de discriminación eran más altas, por un margen significativo, entre los miembros de la Iglesia Ortodoxa Serbia , mientras que los serbios se enfrentaban a discriminación considerablemente mayor que otras comunidades étnicas. [147] [148] En junio de 2019, Mirna Nikčević, primera asesora de la Embajada de Montenegro en Turquía , comentó sobre las protestas frente a la Catedral de la Resurrección de Cristo en Podgorica contra la controvertida ley religiosa anunciada: "Honestamente, me gustaría quemar el templo y todo el ganado que allí se encontraba". [149] Unos días más tarde, Zoran Vujović, actor del Teatro Nacional de Montenegro , publicó numerosos insultos contra los serbios en su perfil de Facebook, diciendo que eran "nada, ignorantes, degenerados, venenosos". [150] [151] Según algunos reporteros, los medios pro-serbios han enfrentado discriminación. [152]
A finales de diciembre de 2019, la recién proclamada ley religiosa u oficialmente Ley sobre la libertad de religión o de creencias y la condición jurídica de las comunidades religiosas , que de jure transfiere la propiedad de los edificios y propiedades de las iglesias de la Iglesia Ortodoxa Serbia al estado montenegrino, [ 153] [154] desató una serie de protestas pacíficas a nivel nacional que continuaron hasta febrero de 2020. [155] Freedom House describió la adopción de la ley, que se considera ampliamente dirigida contra la Iglesia Ortodoxa Serbia, como "decisión cuestionable". [156] Dieciocho parlamentarios de la oposición, en su mayoría serbios, fueron arrestados antes de la votación, acusados de perturbar violentamente la votación. [156] [157] Algunos funcionarios de la iglesia fueron atacados por la policía [158] [159] y varios periodistas, activistas de la oposición y ciudadanos que protestaban fueron arrestados. [160] [161] [162] El presidente Milo Đukanović calificó a los ciudadanos que protestaban como "un movimiento lunático". [163] [164] [165]
Entre los términos despectivos para los serbios se encuentran " Vlachs " (Власи / Vlasi ), que se utilizó principalmente en Hrvatsko Zagorje durante la rebelión de principios del siglo XX. [166] y " Chetniks " (четници / četnici ) utilizados por croatas y bosnios; [167] Shkije por los albaneses; [168] [169] mientras que Čefurji se utiliza en Eslovenia para inmigrantes de otras ex repúblicas yugoslavas. [170] En Montenegro, un término despectivo ampliamente utilizado para los serbios es Posrbice (посрбице), y denota "montenegrinos que se identifican como serbios". [171]
El lema Srbe na vrbe! (Србе на врбе), que significa "¡Cuelguen a los serbios de los sauces!" ( literalmente '¡Serbios sobre sauces!') proviene de un poema del político esloveno Marko Natlačen publicado en 1914, al comienzo de la guerra austrohúngara contra Serbia . [172] [173] Fue popularizado antes de la Segunda Guerra Mundial por Mile Budak , [174] el principal arquitecto de la ideología Ustaše contra los serbios. Durante la Segunda Guerra Mundial hubo ahorcamientos masivos de serbios en el Estado Independiente de Croacia como parte de la persecución de los serbios por parte de los Ustaše.
En la actualidad, los nacionalistas croatas y las personas que se oponen al regreso de los refugiados serbios utilizan a menudo este lema. Los grafitis con la frase son comunes y se notaron en la prensa cuando se encontraron pintados en una iglesia en 2004, [175] 2006, [176] y en otra iglesia en 2008. [177] En 2010, una pancarta que mostraba el lema Apareció en plena temporada turística a la entrada de Split , un importante centro turístico de Croacia, durante un partido de tenis de Copa Davis entre los dos países. La policía la retiró a las pocas horas [178] y el creador de la pancarta fue detenido y acusado posteriormente. [179] Una iglesia ortodoxa serbia en Geelong, Australia, fue pintada con aerosol con el lema, junto con otros símbolos neonazis, en 2016. [180]
El sentimiento antiserbio ya se había expresado a lo largo del siglo XIX, cuando los intelectuales croatas comenzaron a hacer planes para su propio Estado nacional. Consideraban intolerable la presencia de más de un millón de serbios en Krajina y Eslavonia.
Para Starčević... los serbios eran una 'raza inmunda'... Junto con... Eugen Kvaternik creía que 'no podía haber pueblos eslovenos o serbios en Croacia porque su existencia sólo podía expresarse en el derecho a un territorio político separado.
Starcevic era extremadamente antiserbio y veía la conciencia política serbia como una amenaza para los croatas.
En las polémicas de la década de 1850, Starčević también acuñó un término engañoso: "Slavoserb", derivado de las palabras latinas "sclavus" y "servus" para denotar a personas dispuestas a servir a gobernantes extranjeros contra su propio pueblo.
en el caso de los seguidores de Frank... fuertemente antiserbios
Bajo Josip Frank, que llevó a los derechistas a una nueva era, el partido se volvió obsesivamente antiserbio.
Así, desde mediados del siglo XIX hasta la década de 1920, la Iglesia en Croacia estuvo dividida en dos facciones: los progresistas, que favorecían la incorporación de Croacia a un Estado liberal eslavo... y los conservadores,... que eran reacios a unir a la católica Croacia con la Serbia ortodoxa. ... Hacia 1900 la orientación exclusivista parece haber ganado terreno en los círculos católicos y el Primer Congreso Católico Croata, celebrado en Zagreb ese año, era implícitamente antiortodoxo y antiserbio.
Las guerras de los Balcanes dejaron a Serbia como la potencia más fuerte de la región. La relación de Serbia con Austria-Hungría siguió siendo antagónica, y la administración de los Habsburgo en Bosnia-Herzegovina se volvió antiserbia... el gobernador de Bosnia declaró el estado de emergencia, disolvió el parlamento... y cerró muchas asociaciones serbias...
La política y el sentimiento antiserbio que surgieron en los meses previos a la Primera Guerra Mundial fueron el resultado de las maquinaciones del general Oskar von Potiorek (1853-1933), el gobernador militar de mano dura de Bosnia-Herzegovina.
Andric describe el "frenesí de odio de Sarajevo" que estalló entre musulmanes, católicos romanos y creyentes ortodoxos tras el asesinato el 28 de junio de 1914 del archiduque Francisco Fernando en Sarajevo.
Manifestaciones antiserbias en Sarajevo, Zagreb y Ragusa.
Arrestaron e internaron a unos 5.500 serbios destacados y condenaron a muerte a unas 460 personas, un nuevo Schutzkorps, una milicia auxiliar, amplió la represión antiserbia.
Mit Kreide war an die Waggons geschrieben: »Jeder Schuß ein Russ', jeder Stoß ein Franzos', jeder Tritt ein Brit', alle Serben müssen sterben.« Die Soldaten lachten, als ich die Inschrift laut las. Es war eine Aufforderung, mitzulachen.
Cuando nos enfrentamos a una raza como la eslava –inferior y bárbara– no debemos aplicar la política de la zanahoria, sino del palo. No debemos temer a las nuevas víctimas. La frontera italiana debería pasar por el paso del Brennero, el Monte Nevoso y los Alpes Dináricos. Yo diría que podemos sacrificar fácilmente 500.000 eslavos bárbaros por 50.000 italianos.[ enlace muerto permanente ]
Sin embargo, la creciente centralización por parte de Belgrado alentó el sentimiento antiserbio en Croacia.
Somos la Master Race y debemos gobernar con dureza, pero simplemente... Sacaré a los últimos de este país. No vine a difundir la felicidad... La población debe trabajar, trabajar y volver a trabajar... Somos una raza superior, que debe recordar que el trabajador alemán más humilde es racial y biológicamente mil veces más valioso que la población [ de Ucrania]. (énfasis añadido)
El sentimiento antiserbio alemán aumentó después del ascenso de Hitler al poder en 1933. Su serbofobia, que tenía sus raíces en los años de su juventud que pasó en Viena, fue virulenta. Como resultado, la ideología nazi quedó impregnada de sentimiento antiserbio.
Serbia propiamente dicha estaba bajo estricta ocupación alemana, una situación que permitió a los Ustasha continuar con su política radical antiserbia.
Era un odio racista y genocida hacia personas que simplemente tenían una conciencia nacional diferente.
El régimen Ustasha... inauguró la campaña de asesinatos en masa más brutal contra la población civil que el sur de Europa haya presenciado... La campaña de asesinatos en masa y deportaciones contra la población serbia se justificó inicialmente sobre principios científicos racistas .
El nuevo gobierno adoptó rápidamente leyes raciales de tipo nazi y tácticas genocidas para tratar con los romaníes, serbios y judíos, a quienes esas leyes denominaban "extranjeros fuera de la comunidad nacional".
Siguió una estrecha colaboración entre Ustaša y parte del clero católico... sobre todo antiserbio...
La actual situación deprimente de la nación serbia, con el chauvinismo y la serbofobia expresados cada vez más violentamente en ciertos círculos, favorece un resurgimiento del nacionalismo serbio, una expresión cada vez más drástica de la sensibilidad nacional serbia y reacciones que pueden ser volátiles e incluso peligrosas.
En 1987, la inflación acelerada y la rápida depreciación del dinar estaban fortaleciendo las demandas eslovenas y croatas de una liberalización económica radical, pero Serbia las bloqueó. Esto exacerbó los crecientes sentimientos antiserbios entre los no serbios, pero también aumentó el apoyo serbio al nacionalismo de Milošević y su manipulación de la cuestión de Kosovo, que culminó con la abolición de la autonomía de esa región.
Debido a su independencia de Belgrado (aunque no de Berlín) y a su asociación con políticas antiserbias y antialiadas, el NDH serviría más tarde como símbolo de unión para aquellos que querían declarar su antipatía hacia Serbia (durante la Guerra de la secesión yugoslava)
Ecos nacionalistas y liberales en otras repúblicas Todas las repúblicas y provincias autónomas sufrieron estallidos nacionalistas en esos años, y entre todas las nacionalidades no serbias había fuertes sentimientos antiserbios.
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Los "ellos" hostiles fueron etiquetados como el "agresor" abstracto pero omnipresente o como los estereotipados "chetniks" y "serbocomunistas". Otras referencias despectivas en la lista Večernji, ...
Албанци Србе зову Шкије, и то им је сасвим у реду, иако је то исто увредљиво као српски погрдни назив за албанце
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)gdje je Budak, izgleda po prvi puta, upotrijebio krilaticu «Srbe na vrbe»
