La Antigua Catedral de San Pablo fue la catedral de la ciudad de Londres que, hasta el Gran Incendio de 1666 , se encontraba en el lugar de la actual Catedral de San Pablo . Construida entre 1087 y 1314 y dedicada a San Pablo , este edificio fue quizás la cuarta iglesia de este tipo en este sitio en Ludgate Hill , remontándose al siglo VII. [1]
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Las obras de la catedral comenzaron después de un incendio en 1087 , que destruyó la iglesia anterior. El trabajo tomó más de 200 años, y durante ese tiempo la arquitectura de la iglesia cambió del románico normando al gótico inglés temprano . La iglesia fue consagrada en 1240, ampliada en 1256 y nuevamente a principios del siglo XIV. Cuando se completó a mediados del siglo XIV, la catedral era una de las iglesias más largas del mundo , tenía una de las agujas más altas y algunas de las vidrieras más finas .
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La presencia constante del santuario del obispo San Erkenwald del siglo VII convirtió a la catedral en un lugar de peregrinación en la Edad Media. [2] Además de servir como sede de la Diócesis de Londres , el edificio desarrolló una reputación como centro social, con el pasillo de la nave, " Paul's Walk ", conocido como un centro de negocios y un lugar para escuchar noticias y chismes. en los rumores de Londres . Durante la Reforma , el púlpito al aire libre del cementerio, la Cruz de San Pablo , se convirtió en el lugar de predicación evangélica radical y venta de libros protestantes .
La catedral estaba en decadencia estructural a principios del siglo XVII. Los trabajos de restauración iniciados por Inigo Jones en la década de 1620 se detuvieron temporalmente durante la Guerra Civil Inglesa (1642-1651). En 1666, se estaban llevando a cabo nuevas restauraciones bajo la dirección de Sir Christopher Wren cuando la catedral fue devastada en el Gran Incendio de Londres . En ese momento fue demolido y en su lugar se construyó la actual catedral. [3]
La Catedral Vieja de San Pablo fue quizás la cuarta iglesia en Ludgate Hill dedicada a San Pablo. [2] Un devastador incendio en 1087, [4] detallado en la Crónica anglosajona , destruyó gran parte de la catedral. [5] El rey Guillermo I (Guillermo el Conquistador) donó la piedra de la destruida Torre Palatina en el río Fleet para la construcción de una catedral románica normanda, un acto que a veces se dice que fue el último antes de su muerte. [6] [7]
El obispo Maurice supervisó los preparativos, aunque fue principalmente bajo su sucesor, Richard de Beaumis , cuando los trabajos de construcción comenzaron por completo. Beaumis fue ayudado por el rey Enrique I , quien entregó la piedra al obispo y pidió que todo el material traído por el río Fleet para la catedral estuviera libre de peaje. Para financiar la catedral, Enrique I otorgó a Beaumis los derechos sobre todo el pescado capturado en el vecindario de la catedral y los diezmos sobre el venado capturado en el condado de Essex. Beaumis también proporcionó un sitio para la fundación original de la Escuela de San Pablo . [8]
A la muerte de Enrique I le siguió un período de malestar y guerra civil conocido como " La Anarquía ". Enrique de Blois , obispo de Winchester, fue designado para administrar los asuntos de San Pablo. Casi de inmediato, tuvo que lidiar con las consecuencias de un incendio en el Puente de Londres en 1135. Se extendió por gran parte de la ciudad, dañando la catedral y retrasando su construcción. [8] Durante este período, el estilo arquitectónico cambió del románico pesado al gótico inglés temprano . Aunque las columnas normandas de la base se dejaron solas, se colocaron arcos apuntados con lancetas sobre ellas en el triforio y algunas columnas pesadas se sustituyeron por pilares agrupados. El campanario fue erigido en 1221 y la catedral fue rededicada por el obispo Roger Niger en 1240. [9]
Después de una sucesión de tormentas, en 1255 el obispo Fulk Basset pidió dinero para reparar el tejado. El techo fue reconstruido en madera, lo que finalmente arruinó el edificio. En este momento, el extremo este de la iglesia catedral se alargó, encerrando la iglesia parroquial de Santa Fe , que ahora pasó a formar parte de la catedral. [9] La adición hacia el este se denominó "La Nueva Obra". [10]
Después de las quejas de los feligreses desposeídos de St Faith's, se les asignó el extremo este de la cripta oeste como su iglesia parroquial. A la congregación también se le permitió mantener una torre independiente con un repique de campanas al este de la iglesia que históricamente se había utilizado para llamar a la convocatoria al Cheapside Folkmote . Posteriormente, la parroquia se trasladó a la capilla de Jesús durante el reinado de Eduardo VI y se fusionó con St Augustine Watling Street después del incendio de 1666. [11]
Esta "Nueva Obra" se completó en 1314, aunque las adiciones habían sido consagradas en 1300. [12] Las excavaciones realizadas en 1878 por Francis Penrose mostraron que la catedral ampliada tenía 586 pies (179 m) de largo (excluyendo el pórtico agregado posteriormente por Inigo Jones). y 100 pies (30 m) de ancho (290 pies (88 m) a través de los transeptos y el cruce ). [13]
La catedral tenía una de las agujas de iglesia más altas de Europa , cuya altura se considera tradicionalmente de 489 pies (149 m), superando a todas excepto a la Catedral de Lincoln . El topógrafo del rey, Christopher Wren (1632-1723), consideró que era una sobreestimación y dio 460 pies (140 m). [14] En 1664, Robert Hooke utilizó una plomada para calcular la altura de la torre como "doscientos cuatro pies muy cerca, que es unos sesenta pies más alto de lo que normalmente se informaba". [15] William Benham señaló que la catedral probablemente "se parecía en líneas generales a la de Salisbury , pero era treinta metros más larga y la aguja era sesenta u ochenta pies más alta. La torre estaba abierta internamente hasta la base de la aguja". , y probablemente era más hermosa tanto por dentro como por fuera que la de cualquier otra catedral inglesa". [14]
Según el historiador de la arquitectura John Harvey , la sala capitular octogonal , construida alrededor de 1332 por William de Ramsey , fue el ejemplo más antiguo del gótico perpendicular . [16] Esto lo confirma Alec Clifton-Taylor , quien señala que la sala capitular y la Capilla de San Esteban en el Palacio medieval de Westminster son varios años anteriores a las primeras obras perpendiculares de la Catedral de Gloucester . [17] Los cimientos de la sala capitular se hicieron visibles recientemente en el remodelado cementerio sur de la nueva catedral. [18]
La catedral terminada de la Edad Media era famosa por la belleza de su interior. El canónigo William Benham escribió en 1902: "No tenía rival en Inglaterra, tal vez se podría decir en Europa". [14]
Destaca la longitud de la nave , con triforio normando y bóveda de bóveda . La longitud le valió el sobrenombre de " Paseo de Pablo ". Las vidrieras de la catedral tenían fama de ser las mejores del país, y el rosetón del extremo este era particularmente exquisito. El poeta Geoffrey Chaucer utilizó las ventanas como metáfora en " El cuento del molinero " de Los cuentos de Canterbury , [19] sabiendo que otros londinenses de aquella época entenderían la comparación:
Su montura era roja, sus ojos grises como los de un ganso,
Con las ventanas de Paule talladas en sus zapatos.
Con calzas rojas iba completamente fetichista.
Desde la construcción de la catedral hasta su destrucción, el santuario de Erkenwald fue un popular lugar de peregrinación. [20] Bajo el obispo Maurice , los informes de milagros atribuidos al santuario aumentaron, y el santuario atrajo a miles de peregrinos. [20] El poema aliterado en inglés medio St Erkenwald (a veces atribuido al " Poeta Perla " del siglo XIV) comienza con una descripción de la construcción de la catedral, refiriéndose al edificio como la "Nueva Werke". [21] [22]
El santuario estaba adornado con oro, plata y piedras preciosas. En 1339, tres orfebres de Londres trabajaron durante todo un año para reconstruir el santuario a un nivel más alto. [23] William Dugdale registra que el santuario tenía forma piramidal con una mesa de altar colocada al frente para las ofrendas. [24]
Los monarcas y otros notables asistían a menudo a la catedral, y la corte ocasionalmente celebraba sesiones allí. [25] El edificio también fue el lugar de varios incidentes. En 1191, mientras el rey Ricardo I estaba en Palestina, su hermano Juan convocó un concilio de obispos en San Pablo para denunciar a William de Longchamp , obispo de Ely, a quien Ricardo había confiado los asuntos gubernamentales, por traición. [26]
Más tarde ese año, William Fitz Osbern pronunció un discurso contra la opresión de los pobres en Paul's Cross e incitó un motín que vio la catedral invadida, detenida por una súplica de Hubert Walter , arzobispo de Canterbury. Osbern se atrincheró en St Mary-le-Bow y fue ejecutado, tras lo cual la Cruz de Pablo permaneció en silencio durante muchos años. [27]
Arturo, Príncipe de Gales , hijo de Enrique VII , se casó con Catalina de Aragón en San Pablo el 14 de noviembre de 1501. Los cronistas son profusos en sus descripciones de las decoraciones de la catedral y de la ciudad en aquella ocasión. Arturo murió cinco meses después, a la edad de 15 años, y el matrimonio resultó conflictivo durante el reinado de su hermano, Enrique VIII . [25]
Varios reyes de la Edad Media reposaron en San Pablo antes de sus funerales en la Abadía de Westminster , entre ellos Ricardo II , Enrique VI y Enrique VII . [25] En el caso de Ricardo II, la exhibición de su cuerpo en un lugar tan público fue para disipar los rumores de que no estaba muerto. [28] Las paredes estaban llenas de tumbas de obispos y nobles. Además del santuario de Erkenwald, en su interior estaban enterrados dos reyes anglosajones : Sebbi , rey de los sajones orientales , y Æthelred el No Preparado . [29]
Varias figuras como Juan de Gaunt, primer duque de Lancaster y Juan de Beauchamp, primer barón Beauchamp de Warwick hicieron construir monumentos particularmente grandes dentro de la catedral, y el edificio luego contuvo las tumbas del ministro de la Corona Nicholas Bacon , Sir Philip Sidney. y John Donne . [30] El monumento de Donne sobrevivió al incendio de 1666 y se exhibe en el edificio actual. [31]
La primera referencia histórica al uso de la nave, "Paul's Walk", como mercado y área de reunión general se registra durante el mandato de 1381-1404 del obispo Braybrooke . [32] El obispo emitió una carta abierta denunciando el uso del edificio para vender "mercancías, como si fuera un mercado público" y "otras... por instigación del diablo [usando] piedras y flechas para derribar el pájaros, grajillas y palomas que anidan en las paredes y grietas del edificio. Otros juegan a la pelota... rompiendo las hermosas y costosas ventanas pintadas ante el asombro de los espectadores." [33] Su decreto continúa amenazando a los perpetradores con la excomunión . [34]
En el siglo XV, la catedral se había convertido en el centro de la vid de Londres . [35] Los "traficantes de noticias", como se les llamaba, se reunían allí para transmitir las últimas noticias y chismes. [36] Aquellos que visitaban la catedral para mantenerse al día con las noticias eran conocidos como "los caminantes de Pablo".
Según Francis Osborne (1593-1659):
Era la moda de aquellos tiempos... que los principales nobles, lores, cortesanos y hombres de todas las profesiones, no simplemente mecánicos, se reunieran en la iglesia de Paul a las once y caminaran por el pasillo central hasta las doce, y después de la cena de tres a seis, momentos durante los cuales algunos hablaban de negocios, otros de noticias. Ahora bien, en lo que respecta a lo universal, poco sucedió que no llegara aquí primero o último... Y esos traficantes de noticias, como los llamaban, no sólo se atrevieron a sopesar las acciones públicas sino la mayoría de las acciones intrínsecas del Estado, que algún cortesano u otro traicionó a esta sociedad. [37]
St Paul's se convirtió en el lugar al que acudir para escuchar las últimas noticias sobre temas de actualidad, la guerra, la religión, el parlamento y la corte. En su obra Englishmen for my Money , William Haughton (m. 1605) describió el paseo de Paul como una especie de "casa abierta" llena de una "gran reserva de compañía que no hace más que subir y bajar, y subir y bajar, y refunfuñen juntos". [38]
Infestado de mendigos y ladrones, el paseo de Pablo era también un lugar para escuchar chismes, chistes de actualidad e incluso prostitutas. [39] [40] En su Microcosmographie (1628), una serie de retratos satíricos de la Inglaterra contemporánea, John Earle (1601-1665), la describió así:
[El paseo de Paul] es el epítome de la tierra, o se le puede llamar la isla menor de Gran Bretaña. Es más que esto, el mapa del mundo entero, que aquí podéis discernir en su movimiento más perfecto, justificándose y girando. Es un montón de piedras y de hombres, con una gran confusión de lenguas; y si el campanario no estuviera santificado, nada como Babel. El ruido que hay en él es como el de las abejas, un extraño zumbido o zumbido mezclado de lenguas y pies que caminan: es una especie de rugido apacible o de fuerte susurro... Es el gran intercambio de todo discurso, y no hay negocio alguno que no sea aquí agitado y en pie... Es la ceca general de todas las mentiras famosas, que están aquí como las leyendas del papado, acuñadas y estampadas por primera vez en la iglesia. [41] [42]
En el siglo XVI el edificio se estaba deteriorando. Bajo Enrique VIII y Eduardo VI , las Leyes de Disolución de los Monasterios y Capillas llevaron a la destrucción de la ornamentación interior y de los claustros , osarios , criptas , capillas , santuarios , capillas y otros edificios del cementerio. [43]
Muchos de estos antiguos lugares religiosos en el cementerio de San Pablo , después de haber sido confiscados por la corona, se vendieron como tiendas y propiedades de alquiler, especialmente a impresores y libreros , como Thomas Adams , que a menudo eran protestantes . [43] [44] Los edificios que fueron demolidos a menudo suministraban material de construcción listo para proyectos de construcción, como el palacio de la ciudad del Lord Protector, Somerset House . [12]
Las multitudes se dirigieron a la esquina noreste del cementerio, St Paul's Cross , donde se llevó a cabo la predicación al aire libre. Fue allí, en el Cross Yard, donde en 1549 unos predicadores protestantes radicales incitaron a una turba a destruir muchas de las decoraciones interiores de la catedral. En 1554, en un intento por poner fin a las prácticas inapropiadas que tenían lugar en la nave, el Lord Mayor decretó que la iglesia debía volver a su propósito original como edificio religioso, emitiendo una orden judicial que declaraba que la venta de caballos, cerveza y "otros artículos brutos "fue "para gran deshonra y disgusto de Dios Todopoderoso, y también para gran dolor y ofensa de todas las personas buenas y bien dispuestas". [45]
El 4 de junio de 1561, la aguja se incendió y atravesó el techo de la nave. Según un periódico publicado días después del incendio, la causa fue la caída de un rayo. [47] En 1753, David Henry, escritor de The Gentleman's Magazine , revivió un rumor en su Descripción histórica de la Catedral de San Pablo, escribiendo que un plomero había "confesado en su lecho de muerte" que había "dejado una cacerola con brasas y otro combustible en la torre cuando fue a cenar." [48] Sin embargo, el número de testigos presenciales contemporáneos de la tormenta y una investigación posterior parecen contradecir esto. [47]
Cualquiera que sea la causa, la conflagración posterior fue lo suficientemente caliente como para derretir las campanas de la catedral y el plomo que cubría la aguja de madera "cayó como lava sobre el techo", destruyéndolo. [11] [49] Este evento fue tomado tanto por protestantes como por católicos como una señal del disgusto de Dios por las acciones de la otra facción. [49] La reina Isabel I contribuyó con 1.000 libras esterlinas en oro para cubrir el coste de las reparaciones, así como con madera de la propiedad real [50] y el obispo de Londres, Edmund Grindal, aportó 1.200 libras esterlinas, aunque la aguja nunca fue reconstruida. [49] Los trabajos de reparación en el techo de la nave fueron deficientes y sólo cincuenta años después de la reconstrucción se encontraba en condiciones peligrosas. [51]
Preocupado por el estado de deterioro del edificio, el rey Jaime I nombró al arquitecto clásico Inigo Jones para restaurarlo. El poeta Henry Farley registra que el rey se comparó con el edificio al comienzo de las obras en 1621: " He barrido, cepillado y limpiado más que en cuarenta años antes. Mis trabajadores se parecen a él, lo llaman Muldsacke por el barrido de una chimenea. ". [52]
Además de limpiar y reconstruir partes de la estructura gótica, Jones añadió un pórtico de estilo clásico al frente oeste de la catedral en la década de 1630, que según William Benham era "completamente incongruente con el antiguo edificio... Sin duda fue una suerte que Iñigo Jones limitó su trabajo en St Paul's a algunas adiciones muy pobres a los transeptos y a un pórtico, muy magnífico a su manera, en el extremo oeste". [53]
Las obras se detuvieron durante la Guerra Civil Inglesa , y las fuerzas parlamentarias destrozaron y maltrataron mucho el edificio, durante el cual se dispersaron y destruyeron documentos y cartas antiguas, y la nave se utilizó como establo para los caballos de caballería. [54] Gran parte de la información detallada que los historiadores tienen sobre la catedral está tomada de la Historia de la Catedral de San Pablo de 1658 de William Dugdale , escrita apresuradamente durante el Protectorado por temor a que sea "una de las estructuras más eminentes de ese tipo en el mundo cristiano". podría ser destruido. [55]
De hecho, un rumor persistente de la época sugería que Cromwell había considerado ceder el edificio a la comunidad judía que regresaba de Londres para convertirlo en una sinagoga . [56] Dugdale se embarcó en su proyecto debido al descubrimiento de cestas llenas de documentos en descomposición de los siglos XIV y XV de los primeros archivos de la catedral. [57] [58] En la epístola dedicatoria de su libro, escribió:
... tan grande fue tu previsión de lo que desde entonces hemos visto y sentido por dolorosa experiencia, y especialmente en la Iglesia (a través del contagio presbiteriano , que luego comenzó a estallar violentamente) que a menudo y con seriedad me incitaste a una rápida vista de cuantos Monumentos pude, especialmente en las principales Iglesias de este Reino; con el fin de que, mediante tinta y papel, sus Sombras, con sus Inscripciones, pudieran conservarse para la posteridad, ya que las cosas mismas estaban más cerca de la ruina. [55]
El libro de Dugdale es también la fuente de muchos de los grabados supervivientes del edificio, creados por el grabador bohemio Wenceslaus Hollar . En julio de 2010, se redescubrió un boceto original de los grabados de Hollar cuando se envió a la casa de subastas Sotheby's . [58]
Después de la restauración de la monarquía, el rey Carlos II nombró a Sir Christopher Wren para el cargo de inspector de las obras del rey. Se le asignó la tarea de restaurar la catedral en un estilo que coincidiera con las adiciones clásicas de Inigo Jones de 1630. [59] En cambio, Wren recomendó que el edificio fuera completamente demolido; según su primer biógrafo, James Elmes , Wren “expresó su sorpresa por el descuido y la falta de precisión de los constructores originales de la estructura”; El hijo de Wren describió el nuevo diseño como "el gótico rectificado hacia una mejor manera de arquitectura". [60]
Tanto el clero como los ciudadanos de la ciudad se opusieron a tal medida. [61] En respuesta, Wren propuso restaurar el cuerpo del edificio gótico, pero reemplazar la torre existente con una cúpula. [61] Escribió en su libro de 1666 Del diseño del agrimensor para reparar la antigua estructura ruinosa de San Pablo :
Hay que concluir que la Torre de arriba a abajo y las partes adyacentes son tal montón de deformaciones que ningún arquitecto juicioso la considerará corregible con cualquier gasto que pueda suponer una nueva reparación. [62]
Wren, cuyo tío Matthew Wren era obispo de Ely, admiró la linterna central de la catedral de Ely y propuso que su diseño de cúpula podría construirse sobre la parte superior de la torre gótica existente, antes de que se eliminara la antigua estructura del interior. [62] Esto, razonó, evitaría la necesidad de grandes andamios y no molestaría a los londinenses ("incrédulos") al demoler un hito familiar sin poder ver a su "sucesor esperanzado levantarse en su lugar". [63]
El asunto todavía estaba en discusión cuando finalmente comenzaron los trabajos de restauración de San Pablo en la década de 1660, pero poco después de ser revestido con andamios de madera, el edificio quedó completamente destruido en el Gran Incendio de Londres de 1666. [61] El incendio, ayudado por el andamios, destruyó el techo y gran parte de la mampostería junto con grandes cantidades de existencias y efectos personales que habían sido colocados allí por seguridad. [64] Samuel Pepys recuerda el edificio en llamas en su diario: [65]
¡Levántate a las cinco en punto y bendito sea Dios! encontrar todo bien, y por agua hasta Paul's Wharf. Caminé desde allí y vi toda la ciudad quemada, y una visión miserable de la Iglesia de Pablo, con todo el techo caído y el cuerpo del coro caído en Santa Fe; Paul's School también, Ludgate y Fleet Street .
El relato de John Evelyn pinta un cuadro similar de destrucción:
3 de septiembre – Fui y vi toda la parte sur de la ciudad ardiendo desde Cheapeside hasta el Támesis, y... ahora me estaba apoderando de la Iglesia de San Pablo, a lo que los andamios contribuyeron enormemente.
7 de septiembre: esta mañana fui a pie desde White Hall hasta el Puente de Londres, a través de la antigua Fleete Street, Ludgate Hill, junto a St Paules... A mi regreso estaba infinitamente preocupado por encontrar esa buena Iglesia. St Paules ahora es una triste ruina, y ese hermoso pórtico... ahora roto en pedazos, losas de gran piedra partidas en pedazos, y ahora nada queda íntegro excepto la inscripción en el arquitrabe, que muestra quién fue construido, que no tenía una letra. de él desfigurado. Fue sorprendente ver qué inmensas piedras la calefacción tenía de una manera calcinada, de modo que todos los adornos, columnas, marcos, capiteles y proyecciones de la masa de piedra de Portland volaron, incluso hasta el mismo techo, donde una lámina de el plomo que cubría un gran espacio (no menos de seis akers por medida) estaba totalmente consumido; Las ruinas del techo abovedado se desplomaron en St. Faith's, que se llenó con las revistas de libros pertenecientes a los papeleros y se llevó allí por seguridad, todos fueron consumidos y ardiendo durante la semana siguiente. También es observable que el plomo sobre el altar en el extremo este estaba intacto, y entre los diversos monumentos, el cuerpo de un obispo permaneció íntegro. Así quedó en cenizas la venerable Iglesia, una de las piezas más antiguas de la piedad primitiva del mundo cristiano. [66]
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Se hicieron reparaciones temporales al edificio. Si bien podría haber sido salvable, aunque con una reconstrucción casi completa, se tomó la decisión de construir una nueva catedral en un estilo moderno, un paso que se había contemplado incluso antes del incendio. Wren declaró que era imposible restaurar el antiguo edificio. [67]
En abril siguiente, el decano William Sancroft le escribió que había acertado en su juicio: "Nuestro trabajo en el West End", escribió, "se ha desmoronado". Dos pilares se habían derrumbado y el resto era tan inseguro que los hombres tenían miedo de acercarse, incluso de derribarlo. Y añadió: "Ustedes son tan absolutamente necesarios para nosotros que no podemos hacer nada ni resolver nada sin ustedes". [67]
Tras esta declaración del Decano, en 1668 se inició la demolición de los restos de la antigua catedral. La demolición de la Catedral Vieja resultó inesperadamente difícil ya que la mampostería había sido unida con plomo fundido. [68] Wren inicialmente utilizó la entonces nueva técnica de usar pólvora para derribar los muros de piedra supervivientes. [69] Como muchas técnicas experimentales, el uso de pólvora no era fácil de controlar; Varios trabajadores murieron y los residentes cercanos se quejaron del ruido y los daños. Finalmente, Wren recurrió al uso de un ariete . Las obras de construcción de la nueva catedral comenzaron en junio de 1675. [70]
La primera propuesta de Wren, el diseño de la "cruz griega", fue considerada demasiado radical por los miembros de un comité encargado de reconstruir la iglesia. Los miembros del clero criticaron el diseño por ser demasiado diferente de las iglesias que ya existían en Inglaterra en ese momento como para sugerir alguna continuidad dentro de la Iglesia de Inglaterra . [71] El "diseño de la Orden" aprobado por Wren buscaba reconciliar el gótico con su "mejor manera de arquitectura", presentando un pórtico influenciado por la adición de Inigo Jones a la antigua catedral. [71] Sin embargo, Wren recibió permiso del rey para realizar "cambios ornamentales" en el diseño presentado y, durante el transcurso de la construcción, realizó modificaciones significativas, incluida la adición de la famosa cúpula. [71]
La finalización de la nueva catedral tuvo lugar en octubre de 1708 y el Parlamento la declaró oficialmente completa en 1710. El consenso sobre el edificio terminado fue mixto; James Wright (1643-1713) escribió "Sin, dentro, debajo, encima del ojo/ Está lleno de deleite desenfrenado". [72] Mientras tanto, otros se mostraron menos aprobatorios, señalando su similitud con la Basílica de San Pedro en Roma: "Había un aire de papado en los capiteles dorados, los pesados arcos... Eran desconocidos, no ingleses". [73]
El monumento de Nicholas Stone de 1631 a John Donne sobrevivió al incendio. Representa al poeta, de pie sobre una urna, vestido con un paño enrollado , levantándose para el momento del juicio. Esta representación, idea del propio Donne, fue esculpida a partir de una pintura para la que posó. [74]
No sobreviven más monumentos ni tumbas de los numerosos personajes famosos enterrados en Old St Paul's. En 1913, el cortador de cartas MacDonald Gill y Mervyn Macartney crearon una nueva tablilla con los nombres de los entierros perdidos que se instaló en la catedral de Wren: [75]
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