Un anillo de hadas , también conocido como círculo de hadas , círculo de elfos , anillo de elfos [1] o anillo de duendes , es un anillo o arco de hongos que se produce de forma natural . [2] Se encuentran principalmente en áreas boscosas , pero también aparecen en pastizales [3] o pastizales . Los anillos de hadas son detectables por esporocarpos (vainas de esporas de hongos) en anillos o arcos, así como por una zona necrótica (hierba muerta) o un anillo de hierba verde oscuro. El micelio del hongo está presente en el anillo o arco debajo. Los anillos pueden crecer hasta más de 10 metros (33 pies) de diámetro y se vuelven estables con el tiempo a medida que el hongo crece y busca alimento bajo tierra.
Los círculos de hadas son objeto de mucho folclore y mitos en todo el mundo, especialmente en Europa occidental. A menudo se los considera lugares peligrosos y se los vincula con las brujas o el diablo en el folclore. Por el contrario, a veces se los vincula con la buena suerte.
El micelio de un hongo que crece en el suelo absorbe nutrientes mediante la secreción de enzimas de las puntas de las hifas (filamentos ramificados con forma de hilo que forman el micelio). [2] Esto descompone las moléculas más grandes del suelo en moléculas más pequeñas que son absorbidas a través de las paredes de las hifas cerca de sus puntas de crecimiento. [2] El micelio se mueve hacia afuera desde el centro y, cuando los nutrientes en el centro se agotan, el centro muere, formando un anillo viviente, del cual surge el anillo de hadas. [2]
Existen dos teorías sobre el proceso de creación de los anillos de hadas. Una de ellas sostiene que el anillo de hadas se inicia con una espora del sporocarpus . La presencia subterránea del hongo también puede provocar el marchitamiento o la variación del color o el crecimiento de la hierba que está encima. La segunda teoría, que se presenta en las investigaciones de científicos japoneses sobre la especie Tricholoma matsutake , muestra que los anillos de hadas podrían establecerse conectando genetas ovaladas vecinas de estos hongos. Si forman un arco o un anillo, crecen continuamente alrededor del centro de este objeto. [ cita requerida ]
Una de las manifestaciones del crecimiento en forma de anillo de hadas es una zona necrótica, un área en la que la hierba u otra vida vegetal se ha marchitado o muerto. Durante un año seco, estas zonas son causadas por los micelios, que recubren las raíces de las hierbas y otros pastos en los prados . Después de un tiempo, son eliminados por factores bióticos del suelo; en esta etapa, se hace visible una zona en la superficie del suelo. También son posibles otros patrones además del anillo o arco básico: círculos, arcos dobles, arcos en forma de hoz y otras formaciones complicadas también se forman mediante este proceso. Los hongos pueden agotar el suelo de nutrientes fácilmente disponibles, como el nitrógeno , lo que hace que las plantas que crecen dentro del círculo se estresen, lo que conduce a la decoloración de la planta. Algunos hongos también producen sustancias químicas que actúan como hormonas llamadas giberelinas , que afectan el crecimiento de las plantas, provocando un crecimiento rápido y exuberante.
Las observaciones a largo plazo de los anillos de hadas en Shillingstone Hill , en Dorset, Inglaterra, sugirieron además que el ciclo dependía de la presencia continua de conejos. Los suelos calcáreos en las elevaciones más altas de los condados de Wiltshire y Dorset, en el sur de Inglaterra, solían soportar muchos anillos de hadas de tipo pradera. Los conejos cortan la hierba en áreas abiertas y producen excrementos ricos en nitrógeno. Los hongos necesitan más nitrógeno del suelo que la hierba. Un anillo puede comenzar con solo unas pocas esporas a partir de las cuales se desarrolla el micelio; los cuerpos fructíferos de los hongos aparecen solo más tarde, cuando se ha generado suficiente masa micelial para sostenerlos. Las generaciones posteriores de hongos crecen solo hacia afuera porque las generaciones parentales han agotado sus niveles locales de nitrógeno. Mientras tanto, los conejos siguen cortando la hierba, pero no comen los hongos, lo que les permite crecer a través de su competencia para elevarse, relativamente, por encima de la hierba. Cuando un círculo de hongos alcanza unos 6 metros (20 pies) de diámetro, los excrementos de conejo han repuesto los niveles de nitrógeno cerca del centro del círculo, y un anillo secundario puede comenzar a crecer dentro del primero. [ cita requerida ]
El análisis del suelo que contiene micelio de un anillo de hadas de Clitocybe nuda bajo piceas de Noruega ( Picea abies ) y pino silvestre ( Pinus sylvestris ) en el sureste de Suecia produjo catorce compuestos orgánicos halogenados de bajo peso molecular, tres de los cuales estaban bromados y los demás clorados. No está claro si se trataba de metabolitos o contaminantes. Se desconoce si los compuestos bromados son metabolitos de los hongos terrestres. [4]
Existen dos tipos de hongos de anillos de hadas generalmente reconocidos. Los que se encuentran en los bosques se denominan atados porque están formados por hongos micorrízicos que viven en simbiosis con los árboles. Los anillos de hadas de los prados se denominan libres porque están desconectados de otros organismos. Estos hongos son saprotróficos . Los efectos sobre la hierba dependen del tipo de hongo que esté creciendo; cuando Calvatia cyathiformis crece en la zona, la hierba crece más abundantemente; sin embargo, Leucopaxillus giganteus hace que la hierba se marchite. [5]
Alrededor de 60 especies de hongos pueden crecer en el patrón de anillo de hadas. [6] El más conocido es el hongo comestible Scotch Bonnet ( Marasmius oreades ), comúnmente conocido como el champiñón de anillo de hadas.
Uno de los anillos más grandes que se han encontrado se encuentra cerca de Belfort, en el noreste de Francia. Formado por Infundibulicybe geotropa , se cree que tiene unos 300 metros (980 pies) de diámetro y más de 700 años de antigüedad. [7] En South Downs , en el sur de Inglaterra, Calocybe gambosa ha formado enormes anillos de hadas que también parecen tener varios cientos de años de antigüedad. [8]
Una gran cantidad de folclore rodea a los círculos de hadas. [38] Sus nombres en los idiomas europeos a menudo aluden a orígenes sobrenaturales; se los conoce como ronds de sorcières ("círculos de brujas") en francés y Hexenringe ("anillos de brujas") en alemán. [39] En la tradición alemana, se pensaba que los anillos de hadas marcaban el lugar del baile de las brujas en la Noche de Walpurgis , [38] y la superstición holandesa afirmaba que los círculos mostraban dónde el Diablo colocaba su lechera. En el Tirol , el folclore atribuía los anillos de hadas a las colas de fuego de los dragones voladores; una vez que un dragón había creado un círculo así, nada más que hongos venenosos podían crecer allí durante siete años. Las supersticiones europeas advertían rutinariamente contra entrar en un círculo de hadas. La tradición francesa informaba que los anillos de hadas estaban custodiados por sapos gigantes de ojos saltones que maldecían a quienes violaban los círculos. En otras partes de Europa, entrar en un anillo de hadas resultaría en la pérdida de un ojo. [39] Los anillos de hadas están asociados con espíritus diminutos en Filipinas . [40]
Las tradiciones de Europa occidental , incluidas las inglesas, escandinavas y celtas, afirmaban que los anillos de hadas eran el resultado de la danza de los elfos o hadas . Tales ideas databan al menos del período medieval; el término inglés medio elferingewort ("anillo de elfo"), que significa "un anillo de margaritas causado por la danza de los elfos", data del siglo XII. [41] En su Historia de los godos (1628), el escritor sueco Olaus Magnus hace esta conexión, diciendo que los anillos de hadas se queman en el suelo por la danza de los elfos. [38] El folclorista británico Thomas Keightley señaló que en Escandinavia a principios del siglo XIX, persistían las creencias de que los anillos de hadas ( elfdans ) surgían de la danza de los elfos. Keightley advirtió que, si bien entrar en un elfdans podría permitir al intruso ver a los elfos, aunque esto no estaba garantizado, también pondría al intruso en esclavitud de sus ilusiones. [42] [a]
Los folclores de Gran Bretaña e Irlanda contienen una gran cantidad de conocimientos sobre las hadas, incluida la idea de la que toman su nombre los anillos de hadas: los fenómenos son resultado del baile de las hadas. [43] En el Gales del siglo XIX, donde los anillos se conocen como cylch y Tylwyth Teg , las hadas casi invariablemente se describían bailando en grupo cuando se las encontraba, [44] y en Escocia y Gales a fines del siglo XX, las historias sobre anillos de hadas todavía eran comunes; [45] [46] algunos galeses incluso afirmaron haberse unido a un baile de hadas. [47] Los folclores victorianos consideraban que las hadas y las brujas estaban relacionadas, basándose en parte en la idea de que se creía que ambas bailaban en círculos. [48] Estos festejos están particularmente asociados con las noches de luna, y los anillos se vuelven visibles para los mortales solo a la mañana siguiente. [49] [50] Las variantes locales agregan otros detalles. Una tradición irlandesa de principios del siglo XX dice que las hadas disfrutan bailando alrededor del espino, por lo que los anillos de hadas a menudo se centran en uno. [51] Un residente de Balquhidder , Escocia, dijo que las hadas se sientan en los hongos y los usan como mesas para la cena, [46] y una mujer galesa afirmó que las hadas usaban los hongos como sombrillas y paraguas. [52] Olaus Magnus en Historia de Gentibus Septentrionalibus escribió que el brillo del anillo de hadas no proviene del baile de las hadas, que lo dañan con sus pies, sino de Puck , que refresca la hierba. [53] Una leyenda de Devon dice que una gallina negra y pollos a veces aparecen al anochecer en un gran anillo de hadas en el borde de Dartmoor . [54] Una variante galesa y manesa actual en la década de 1960 elimina el baile de la imagen y afirma que los anillos de hadas surgen sobre un pueblo de hadas subterráneo. [55] Estas asociaciones se han vinculado a sitios específicos. Por ejemplo, "La Iglesia de los Duendes" era una formación rocosa en Dartmoor rodeada por un círculo de hadas, [56] y un círculo de piedra corona Cader Idris en el norte de Gales, que se cree que es un lugar popular para bailes de hadas. [57]
Muchas creencias populares generalmente pintan los círculos de hadas como lugares peligrosos, que es mejor evitar. [55] [58] El escritor estadounidense Wirt Sikes rastrea estas historias de personas que ingresan a un territorio prohibido y son castigadas por ello en el cuento de Psique y Eros . En él, a Psique se le prohíbe ver a su amante; cuando lo hace, su palacio desaparece y ella se queda sola. [59] La superstición llama sagrados a los círculos de hadas y advierte contra violarlos para que el intruso (como un granjero con un arado) no enoje a las hadas y sea maldecido . [47] [60] [61] En una leyenda irlandesa registrada por Wilde , un granjero construye un granero en un anillo de hadas a pesar de las protestas de sus vecinos. Una noche queda sin sentido y un "médico de hadas" local rompe la maldición. El granjero dice que soñó que debía destruir el granero. [62] Incluso recolectar rocío de la hierba o las flores de un anillo de hadas puede traer mala suerte. Destruir un anillo de hadas es desafortunado e infructuoso; la superstición dice que simplemente volvería a crecer. [55]
Una rima tradicional escocesa resume el peligro de esos lugares:
El que cultiva el verde de las hadas,
no tendrá suerte otra vez;
y el que derrama el anillo de las hadas,
que le sobrevenga la necesidad y el dolor.
Porque días sin fantasmas y noches cansinas
son suyos hasta el día de su muerte.
Pero el que se va por el anillo de las hadas,
no verá ni dulzura ni pino,
y el que limpia el anillo de las hadas,
morirá fácilmente. [63]
Numerosas leyendas se centran en mortales que entran en un círculo de hadas y las consecuencias de ello. Una superstición es que cualquiera que entre en un círculo de hadas vacío morirá a una edad temprana. [64] Una tradición del siglo XX de Somerset llama al círculo de hadas una "galera trampa" y dice que un asesino o ladrón que camina en el círculo será ahorcado. [65] La mayoría de las veces, alguien que viola un perímetro de hadas se vuelve invisible para los mortales de afuera y puede resultarle imposible salir del círculo. A menudo, las hadas obligan al mortal a bailar hasta el punto del agotamiento, la muerte o la locura. [64] [66] En los cuentos galeses, las hadas intentan activamente atraer a los mortales a sus círculos para bailar con ellas. [44] Un cuento de las Montañas Cámbricas de Gales, actual en el siglo XIX, describe el encuentro de un mortal con un círculo de hadas:
... vio a los Tylwyth Teg, que parecían soldados diminutos, bailando en un círculo. Se dirigió al lugar de la fiesta y pronto se acercó al círculo, donde, en una alegre compañía de hombres y mujeres, bailaban al son del arpa. Nunca había visto gente tan hermosa ni tan encantadoramente alegre. Le hacían señas con caras risueñas para que se uniera a ellos mientras se inclinaban hacia atrás casi cayéndose, girando una y otra vez con las manos unidas. Los que bailaban nunca se desviaban del círculo perfecto; pero algunos trepaban por el viejo cromlech y otros se perseguían con sorprendente rapidez y el mayor regocijo. Y otros cabalgaban en pequeños caballos blancos de la forma más hermosa... Todo esto ocurría en silencio, pues el pastor no podía oír las arpas, aunque las veía. Pero ahora se acercaba al círculo y finalmente se aventuró a poner el pie en el anillo mágico. En el instante en que hizo esto, sus oídos quedaron encantados con los acordes de la música más melodiosa que jamás había escuchado. [67]
Entrar al círculo en la víspera de mayo o la noche de Halloween era especialmente peligroso. [55] Una fuente cercana a Afon fach Blaen y Cae, un afluente del Dwyfach, cuenta que un pastor perturbó accidentalmente un círculo de juncos donde las hadas se preparaban para bailar; lo capturaron y lo mantuvieron cautivo, e incluso se casó con una de ellas. [68] En variantes de Escocia registradas por Edwin Sidney Hartland en 1891, el círculo es reemplazado por una caverna o un viejo molino. [69]
Para liberarse de un círculo de hadas es necesaria a menudo una intervención externa. Una táctica de Gales de principios del siglo XX consiste en arrojar mejorana silvestre y tomillo en el círculo y confundir a las hadas; [70] otra pide al rescatador que toque a la víctima con un hierro. [71] Otras historias exigen que la víctima encantada sea simplemente sacada por alguien de fuera, [72] aunque incluso esto puede ser difícil: un granjero en un cuento de la región de Llangollen tiene que atarse una cuerda a su alrededor y reclutar a cuatro hombres para que lo saquen del círculo cuando entra para salvar a su hija. [73] Otros métodos populares se basan en la fe cristiana para romper el encantamiento: un palo de un serbal (que se cree que es la madera con la que se construyó la cruz de Jesucristo ) puede romper la maldición, [47] al igual que una simple frase como "qué, en nombre del cielo", como en un cuento del siglo XIX de Carmarthenshire . [74] Un elemento común en estas recuperaciones es que el rescatador debe esperar un año y un día desde que la víctima entró al ring. [71]
Los mortales que han bailado con las hadas rara vez están a salvo después de ser salvados de su cautiverio. A menudo descubren que lo que parecía ser solo una breve incursión en el país de las hadas fue mucho más largo en el reino mortal, posiblemente semanas o años. [64] [75] La persona rescatada del anillo de hadas puede no tener memoria de su encuentro con los duendes, como en una historia de Anglesea registrada en 1891. [76] En la mayoría de los cuentos, los intrusos salvados se enfrentan a un destino sombrío. Por ejemplo, en una leyenda de Carmarthenshire , registrada por Sikes, un hombre es rescatado de un anillo de hadas solo para desmoronarse en polvo. [74] En un cuento de Mathavarn, parroquia de Llanwrin, un sobreviviente del anillo de hadas se desmorona cuando come su primer bocado de comida. [72] Otra vulnerabilidad parece ser el hierro; en un cuento de la región de Aberystwyth , un toque del metal hace que una mujer rescatada desaparezca. [76]
Algunas leyendas afirman que la única forma segura de investigar un círculo de hadas es correr alrededor de él nueve veces. Esto permite la capacidad de escuchar a las hadas bailando y retozando bajo tierra. [58] Según una tradición del siglo XX de Northumberland , esto debe hacerse bajo la luna llena, y el corredor debe viajar en la dirección del sol; ir en sentido contrario a las agujas del reloj permite a las hadas colocar al corredor bajo su influencia. Dar una décima vuelta alrededor del anillo es temerario y peligroso. [55] Keightley registró una tradición similar de Northumberland en 1828: "Los niños corren constantemente este número [nueve veces], pero nada los inducirá a aventurarse a una décima carrera". [77] Una historia de principios del siglo XX en Inglaterra dice que un mortal puede ver a los duendes sin miedo si un amigo coloca un pie sobre el de la persona que camina más allá del perímetro del círculo. [78] Otra superstición dice que usar un sombrero al revés puede confundir a las hadas y evitar que atraigan al usuario hacia su círculo. [79]
Aunque se asocian fuertemente con la fatalidad, algunas leyendas describen los círculos de hadas como lugares de fertilidad y fortuna. La gente galesa cree que las ovejas de montaña que comen la hierba de un círculo de hadas prosperan, y los cultivos sembrados en un lugar así resultan más abundantes que los de la tierra normal. [38] Una creencia popular registrada en el Oráculo de Atenas afirma que una casa construida sobre un círculo de hadas trae prosperidad a sus habitantes. [80] Asimismo, una leyenda de Pont y Wern dice que en el siglo XIII o XIV, los habitantes de la ciudad de Corwrion veían a las hadas bailando en un círculo alrededor de una luciérnaga todos los domingos después de la iglesia en un lugar llamado Pen y Bonc. Incluso se unían a los duendes en sus festejos. La leyenda sobrevive en una rima: "Con las hadas bailando ágilmente alrededor / La luciérnaga en la Tierra Creciente". [81] John Rhys registró un cuento galés en 1901 que habla de un hombre que supuestamente vivía en la ladera del Berwyn , sobre Cwm Pennant, a principios del siglo XIX. El hombre destruyó un nido de grajos en un árbol rodeado por un círculo de hadas. En agradecimiento, las hadas le dieron media corona cada día, pero dejaron de hacerlo cuando se lo contó a su amigo, "porque había roto la regla de las hadas al hacer conocida su generosidad". [82] Sin embargo, las bendiciones de las hadas no están exentas de maldiciones, y los cuentos a menudo hablan de duendes que se vengan. [38]
Los círculos de hadas han aparecido en las obras de autores, dramaturgos y artistas europeos desde el siglo XIII. En su romance artúrico Meraugis de Portlesguez , Raoul de Houdenc describe una escena claramente derivada de la tradición celta de los anillos de hadas: El personaje principal visita el Château des Caroles y ve un círculo de mujeres y un caballero bailando alrededor de un pino en el patio del castillo. Meraugis es incapaz de luchar contra el intenso deseo de unirse, liberando así al caballero anterior del hechizo. Meraugis no puede hacer nada para abandonar el baile hasta que, diez semanas después, otro caballero se une a él y lo libera. [83] Los círculos de hadas aparecen en las obras de varios poetas y dramaturgos isabelinos . William Shakespeare alude a ellos en Sueño de una noche de verano , Acto II, Escena I [64] [84] ("Y sirvo a la reina de las hadas, / para rociar sus orbes sobre el verde" y "para bailar nuestros bucles al son del silbido del viento"), [85] y La tempestad , Acto V, Escena I: [43]
... vosotros, semitíteres que
hacéis a la luz de la luna los verdes y amargos bucles,
que la oveja no muerde, y vosotros cuyo pasatiempo
es hacer setas a medianoche, que os alegráis
al oír el solemne toque de queda... [86]
El contemporáneo de Shakespeare, Thomas Randolph, habla de anillos de hadas en su Amyntas, o la dote imposible (1638), y Michael Drayton describe uno en Nymphidia: La corte de las hadas : [84]
Y en sus cursos hacen ese círculo
En prados y pantanos se encuentra,
De ellos llamados el Terreno de las Hadas,
De los cuales ellos son los guardianes. [87]
Las imágenes de hadas se hicieron especialmente populares en la era victoriana . Thomas Hardy usa un anillo de hadas como símbolo del amor perdido en El alcalde de Casterbridge (1886); el personaje Michael Henchard pasa un anillo de hadas y recuerda que vio por última vez a su esposa Susan allí cuando la vendió a un marinero en un ataque de ira borracho. [88] Los poetas victorianos que han hecho referencia a los anillos de hadas en sus obras incluyen a Elizabeth Barrett Browning , Eliza Cook , Robert Stephen Hawker , Felicia Hemans , Gerald Massey y Alfred, Lord Tennyson . [b] WH Cummings compuso la cantata El anillo de hadas , y William Butler Yeats escribió sobre ellos en La tierra del deseo del corazón (1894). [89]
Los círculos de hadas han aparecido en las obras de arte europeas desde al menos el siglo XVIII. Por ejemplo, William Blake pintó Oberón, Titania y Puck con hadas bailando , que representa una escena de El sueño de una noche de verano de Shakespeare , alrededor de 1785, [90] y Daniel Maclise pintó Fauno y las hadas alrededor de 1834. Las imágenes de hadas bailando en círculos se convirtieron en un tropo favorito de los pintores en el período victoriano. Por un lado, los artistas estaban genuinamente interesados en la cultura que representaban tales imágenes y, por otro, las hadas podían representarse como desnudos y semidesnudos excitantes sin ofender las costumbres victorianas , lo que las convirtió en un tema popular para los coleccionistas de arte. Ejemplos de pinturas victorianas de anillos de hadas incluyen Ven a estas arenas amarillas (1842) de Richard Dadd y Reconciliación de Titania y Oberón (1847) de Joseph Noel Paton . [91]
En la película Las crónicas de Spiderwick (2008), un anillo de hadas gigante rodea y protege la casa de los duendes. [92]
Quark, una modificación del juego sandbox Minecraft , presenta anillos de hadas como una función de generación de mundos que contienen objetos de valor enterrados para que el personaje del jugador los excave. [93]
Medios relacionados con Anillos de hadas en Wikimedia Commons
![Aunque el reino de las hadas puede ser visto como benévolo, por otro lado, según muchos cuentos populares, una invasión del anillo de las hadas es peligrosa para los hombres.[55] Anillos de hadas de Richard Doyle, 1875.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Fairy_Rings_and_Toadstools_by_R_Doyle.jpg/1280px-Fairy_Rings_and_Toadstools_by_R_Doyle.jpg)