La música de Albania ( en albanés : Muzika Shqiptare ) está asociada con el país de Albania y las comunidades albanesas . La música tiene una larga tradición en el país y es conocida por su diversidad regional, desde los guegos en el norte hasta los toscos en el sur. Es una parte integral de la identidad nacional, fuertemente influenciada por la larga y turbulenta historia del país , [1] que obligó a los albaneses a proteger su cultura de sus señores viviendo en zonas rurales y remotas de montaña.
La música popular albanesa a menudo incorpora la música folclórica del país. La música folclórica albanesa incluye estilos monofónicos y polifónicos , responsivos , música coral, instrumental y vocal. Cada región tiene una tradición musical única que refleja su historia, idioma y cultura . [1] Las formas de canto y canción polifónicas se encuentran principalmente en el sur de Albania, mientras que en el norte son predominantemente monofónicas. La isopolifonía albanesa ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO . [2] El Festival Nacional de Folklore de Gjirokastër , que se celebra cada cinco años en Gjirokastër , es un importante lugar de exhibición de música tradicional albanesa.
La música albanesa se extiende a la antigua Iliria y la Antigua Grecia , con influencias del Imperio bizantino y otomano . [3] Es evidente en los hallazgos arqueológicos como arenas, odeones , edificios teatrales y anfiteatros, en toda Albania. Los restos de templos, bibliotecas, esculturas y pinturas de antiguos bailarines, cantantes e instrumentos musicales, se han encontrado en territorios habitados por los antiguos ilirios y los antiguos griegos. [3]
El canto eclesiástico se realizó durante la Alta Edad Media en Albania por coros o solistas en centros eclesiásticos como Berat , Durrës y Shkodër . [4] La Edad Media en Albania incluyó música coral y música tradicional . [4] Shën Jan Kukuzeli , un cantante, compositor e innovador musical de origen albanés, es uno de los primeros músicos conocidos. [5]
Entre los músicos contemporáneos de origen albanés de renombre internacional de Albania y la diáspora albanesa se incluyen Action Bronson , Elvana Gjata , Ava Max , Bebe Rexha , Dua Lipa , Era Istrefi , Albert Stanaj, Dafina Zeqiri , Gashi , Ermal Meta , Enca , Elhaida Dani , Noizy , Unikkatil y Rita Ora . En el campo de la música clásica , varias sopranos y tenores albaneses han ganado reconocimiento internacional, entre ellos Rame Lahaj, Inva Mula , Marie Kraja , Saimir Pirgu y Ermonela Jaho , y el compositor Vasil Tole , miembro de la Academia de Ciencias de Albania. Entre las mejores voces de la música folclórica albanesa se incluyen Vaçe Zela y Nexhmije Pagarusha . Entre los intérpretes más influyentes y mejores de la kaba albanesa –una expresión instrumental popular de la isopolifonía albanesa– se encuentran los clarinetistas Laver Bariu y Remzi Lela y el violinista Ethem Qerimaj .
La música folclórica albanesa tiene una historia profunda y se puede separar en tres grupos estilísticos principales: los guegos del norte , los labs y toscos del sur y otras áreas de música urbana importantes alrededor de Shkodër y Tirana . [1] Refleja la historia cultural y política del pueblo albanés y la posición geográfica en el sur de Europa y el mar Mediterráneo .
Las tradiciones del norte y del sur contrastan entre sí por el tono áspero y heroico del norte y la forma relajada, suave y excepcionalmente hermosa del sur. Estos estilos dispares se unifican por la intensidad que tanto los intérpretes como los oyentes aportan a su música como medio de expresión patriótica y como vehículo para transmitir la narrativa de la historia oral , así como por ciertas características como el uso de compases como 3/8, 5/8 y 10/8. [6] [7]
Las canciones populares albanesas se pueden dividir en grupos principales: las epopeyas heroicas del norte y las canciones de cuna dulcemente melódicas , las canciones de amor , la música de bodas , las canciones de trabajo y otros tipos de canciones. La música de varios festivales y días festivos también es una parte importante de la canción popular albanesa, especialmente las que celebran el Día de Lázaro , que inaugura la primavera. Las canciones de cuna y los lamentos son tipos muy importantes de la canción popular albanesa y generalmente son interpretados por mujeres solistas. [8]
Los ghegs del norte del río Shkumbini son conocidos por una variedad distintiva de poesía épica cantada . La música del norte es particularmente monofónica . Muchas de ellas tratan sobre las luchas del pueblo albanés y la historia, los temas albaneses constantes de honor, hospitalidad, traición y venganza, pero también sobre Skanderbeg , un legendario guerrero del siglo XV que lideró la lucha contra los otomanos . [4] Estas tradiciones son una forma de historia oral para los ghegs y también preservan e inculcan códigos morales y valores sociales, necesarios en una sociedad que, hasta principios del siglo XX, dependía de las venganzas de sangre como su principal medio de aplicación de la ley. [9]
La variedad más tradicional de poesía épica son las canciones albanesas de los guerreros fronterizos . Estos poemas épicos se cantan acompañados de una lahuta . Rara vez se interpretan en la Albania moderna, pero se encuentran en las tierras altas del norte dentro de las tierras altas de Dukagjin y Malësia . [6] Otros estilos de epopeyas también incluyen el Këngë trimash o kreshnikësh (en español: canciones de hombres valientes o guerreros fronterizos ), baladas y maje krahis ( gritos ). Las epopeyas más importantes incluyen Mujo y Halil y Halil y Hajrije . [8]
Un poco más al sur, alrededor de Dibër y Kërçovë en Macedonia , no se utiliza la lahuta, y se la reemplaza por el çifteli , un instrumento de dos cuerdas en el que una cuerda se utiliza para el zumbido y otra para la melodía . Aunque los intérpretes tradicionales son hombres (con excepción de las vírgenes juradas ), las mujeres participan cada vez más en las baladas épicas. [6]
Junto con el def, el çifteli y el sharki se utilizan en un estilo de baile y canciones pastorales. Los pastores del norte de Albania utilizan tradicionalmente instrumentos de viento caseros; entre ellos, el zumarë, un tipo inusual de clarinete. Esta música de pastores tiene un tono "melancólico y contemplativo". [6] Las canciones llamadas maje-krahi son otra parte importante de la canción popular del norte de Albania; originalmente las usaban los montañeses para comunicarse a grandes distancias, pero ahora se consideran canciones. Las canciones maje-krahi requieren todo el rango de voz y están llenas de "matices melismáticos y gritos de falsete". [8]
La música del sur de Albania es suave y gentil, y de naturaleza polifónica con similitudes con la música griega en el canto polifónico de Epiro . Vlorë en el suroeste tiene quizás las tradiciones vocales más inusuales en el área, con cuatro partes distintas ( tomador , lanzador , girador y zumbido ) que se combinan para crear una melodía compleja y emocionalmente catártica. El autor Kim Burton ha descrito las melodías como "decoradas con falsete y vibrato , a veces interrumpidas por gritos salvajes y tristes". Esta música vocal polifónica está llena de poder que "se origina de la tensión entre el inmenso peso emocional que conlleva, arraigado en siglos de orgullo, pobreza y opresión, y la naturaleza estrictamente formal, casi ritualista de su estructura". [6]
El sur de Albania también es conocido por sus lamentos fúnebres con un coro y uno o dos solistas con voces superpuestas y tristes. Existe una importante tradición de canciones de amor folclóricas en el sur, en las que los intérpretes utilizan ritmos libres y armonías consonánticas, elaboradas con ornamentación y melisma . [8]
Los toscos son conocidos por sus conjuntos formados por violines , clarinetes , lahutë (una especie de laúd ) y def . Eli Fara , un popular intérprete emigrado, es de Korçë , pero la ciudad de Përmet es el centro de la innovación musical del sur, y ha producido artistas como Remzi Lela y Laver Bariu. Lela es de especial importancia, ya que fundó una dinastía musical que continúa y sus descendientes participan en la mayoría de las principales instituciones musicales de Tirana. [6]
La música instrumental sureña incluye la tranquila kaba , un conjunto dirigido por un clarinete o violín junto con acordeones y llautës. La kaba albanesa es un estilo improvisado y melancólico con melodías que Kim Burton describe como "a la vez frescas y antiguas", "adornadas con swoops, deslizamientos y gruñidos de una calidad casi vocal", ejemplificando la "combinación de pasión con moderación que es el sello distintivo de la cultura albanesa". [6] Entre los intérpretes más influyentes y mejores de la kaba albanesa se encuentran los clarinetistas Laver Bariu y Remzi Lela, [10] y el violinista Ethem Qerimaj . [11]
Los habitantes étnicos griegos de las zonas meridionales del país tienen una música muy similar a la música de Epiro en Grecia.
Los instrumentos son una parte integral de la música folclórica albanesa, especialmente en el norte. Estos instrumentos se pueden dividir en categorías de cuerda , viento y percusión . Varían de una región a otra y se utilizan con frecuencia en todo el país, interpretando tanto música folclórica polifónica instrumental como danza. [3]
La lahuta , un instrumento de una sola cuerda , tiene sus raíces en la poesía épica albanesa con énfasis en eventos históricos y patrióticos importantes de la historia . [12] [13] Por lo general, solo lo tocan los hombres durante las noches de invierno junto a la chimenea. El instrumento está principalmente extendido en la zona montañosa del norte del país, pero también se puede encontrar en el centro del país. [1] A menudo se fabrica a partir de un solo bloque de madera compuesto por varios tipos de maderas, incluido el arce , el abeto y el roble . La cabeza de la lahuta está decorada con símbolos de cultos antiguos, como la cabeza de Capricornio, que es el símbolo del Casco de Skanderbeg . [14]
Çiftelia es un instrumento de cuerda de mástil largo y frecuentemente utilizado por los albaneses de Gheg en el noreste de Albania , Kosovo , Montenegro y Macedonia del Norte . [3] Es una parte integral de los conjuntos instrumentales tradicionales del norte, comúnmente tocados en el contexto de la música de bodas del norte.
El fyell , también conocido como Zumare, es un instrumento similar a un silbato y lo tocan principalmente los pastores del norte junto con una flauta de pastor. [15] El instrumento tiene cinco agujeros en cada tubo y una campana. Las melodías que se tocan con un fyell son homofónicas y suenan nasales, además de muy fuertes y potentes. [3]
La viola se utiliza habitualmente desde el siglo XIX tanto en la región norte como en la sur. En el pasado, se sostenía en posición vertical como un violonchelo o una lahuta, pero ya no se toca. [3]
El desarrollo de grupos de instrumentistas jugó un papel importante para el establecimiento de la música urbana en Albania. En las ciudades del norte de Albania, estos grupos de instrumentistas eran conocidos como ahengje (que significa aproximadamente 'festejar' o 'hacer fiesta') en Shkodër y como orkestrina ('pequeñas orquestas') en Tirana , Durrës , Kavajë y Elbasan ; mientras que en todas las ciudades del sur de Albania se los conocía como saze (otro término para 'pequeñas orquestas'). Los conglomerados de solistas o grupos de instrumentistas eran conocidos como taifas , que se crearon para facilitar los derechos profesionales y la existencia de los músicos. [16]
Con el crecimiento de las ciudades, su música comenzó a desarrollar características peculiares que tendieron a ser aceptadas por la mayoría de los albaneses. Las canciones popullore ('populares') abarcaban repertorios que incorporaban canciones urbanas, así como canciones romaníes y, a veces, también música folclórica compleja. Se ha sugerido que antes de la segunda mitad del siglo XX "toda la vida musical de Albania estaba determinada por la música folclórica". Sin embargo, si bien la vida musical de Albania puede haber estado fuertemente influenciada por la música folclórica durante la primera mitad del siglo XX, las canciones líricas urbanas muestran que en 1930 esa influencia ya no era lo suficientemente fuerte como para predominar por completo en el entorno musical albanés. [17]
La canción lírica urbana albanesa es una tradición que comenzó en Albania en el siglo XVIII pero culminó en la década de 1930. [18] Estas canciones son una parte importante del patrimonio musical de Albania, pero han sido poco estudiadas por los etnomusicólogos , que prefieren centrarse en la música folclórica rural que consideran más auténticamente albanesa. De este crisol de estilos locales e importados surgió una especie de canción de arte lírico con base en las ciudades de Shkodra , Elbasan , Berat y Korça . Aunque existían tradiciones similares en otros lugares, se registraron poco y siguen siendo en gran parte desconocidas. A fines del siglo XIX, el nacionalismo albanés inspiró a muchos a intentar eliminar los elementos de la música turca de la cultura albanesa, un deseo que se intensificó después de la independencia en 1912; las bandas que se formaron durante esta era, como el Lira Chorus con base en Korçë [19], tocaron una variedad de estilos europeos, incluidas marchas y valses . La canción urbana de principios del siglo XX podría dividirse en dos estilos: el estilo histórico o nacionalista y el estilo lírico. [8] El estilo lírico incluía una amplia gama de canciones de cuna y otras formas, así como canciones de amor.
A principios de la década de 1930, la canción de arte urbano se había incorporado a la música clásica, mientras que la cantante Marie Kraja hizo una carrera popular a partir de canciones de arte; fue una de las primeras cantantes populares de Albania. Sin embargo, las primeras grabaciones de canciones de arte urbano llegaron ya en 1937, con los sonidos orquestales de Tefta Tashko-Koço . [8]
La música popular albanesa moderna utiliza instrumentos como el çifteli y el sharki , que se han utilizado en grandes bandas desde la Segunda Guerra Mundial con gran éxito popular; las mismas canciones, acompañadas de clarinete y acordeón , se interpretan en pequeñas bodas y celebraciones. [6]
Durante el período comunista en Albania se produjo un auge masivo de la música popular ( muzika e lehtë ) , con cantantes de renombre como Vaçe Zela y Parashqevi Simaku . [20]
La censura impuesta por Enver Hoxha en casi todos los géneros musicales prohibió la música contemporánea occidental en todos los escenarios de Albania y su difusión. El concurso nacional de canciones Festivali i Këngës se organiza desde 1961 y proporciona una plataforma autorizada para formas musicales no conformistas similares a los modelos occidentales. [20]
La edición de 1972 fue un punto de inflexión para el certamen, en el que el dictador Enver Hoxha procesó a los organizadores del Festivali i Këngës 11 tras declararlos "enemigos del público". Se les acusó de poner en peligro el país con "aspectos inmorales" en sus canciones y actuaciones. A raíz de este acontecimiento, el Partido Comunista en el poder impuso numerosas sanciones al contenido del festival, con una estricta censura sobre todo lo que el gobierno considerara inapropiado. Estas sanciones iban desde limitar el tipo de ropa que podían llevar los artistas hasta restringir su rango de movimiento durante las actuaciones. Los principales organizadores del espectáculo fueron acusados de conspirar contra el país y corromper a su juventud. [21] [22] [20]
El aislacionismo de la música contemporánea cesó después de la caída del régimen , y la música popular de Albania se integró rápidamente en las tendencias generales del sudeste de Europa, con la promoción de formas musicales híbridas utilizando acompañamientos sintéticos . [23] Tallava es un género de música pop originario de Kosovo , también popular en Albania y Macedonia del Norte , en las comunidades de habla albanesa. [24] [25] [26] Habiéndose originado en la comunidad romaní de Kosovo en la década de 1990, tiene un sonido oriental y se percibe como de bajo estatus. [27] Sin embargo, se está volviendo cada vez más popular en Albania y Macedonia del Norte. [28] Se identifica como parte del género pop-folk más amplio del sudeste de Europa , que incluye chalga de Bulgaria, skiladiko de Grecia, manele de Rumania y turbo-folk de Serbia. [29]
Albania participa en el Festival de la Canción de Eurovisión desde 2004.
Kosovo ha sido el hogar de muchos músicos albaneses importantes, y lo mismo puede decirse de Macedonia del Norte. Antes de la Guerra de Kosovo , había una próspera industria musical en Kosovo, que alcanzó nuevas alturas en los últimos años. La industria musical kosovar fue el hogar de muchos músicos famosos, incluidos los famosos Nexhmije Pagarusha , Ismet Peja y el romántico y más elaborado Qamili i Vogël de Gjakova . [6] La banda macedonia Vëllezërit Aliu se hizo conocida por los dúos vocales tradicionales acompañados de caja de ritmos, bajo eléctrico, sintetizador y clarinete o saxofón. [6] Gjurmët es una de las bandas de rock de los años 80 más famosas e influyentes de Pristina . [30]
El rock llegó a Albania, en particular a Kosovo , en 1950 con influencia estadounidense y británica. La primera banda de rock netamente albanesa fue Blue Star, fundada en Pristina .
Se suele decir que Palokë Kurti está entre los fundadores de la ópera albanesa . [31] Originario de Shkodër, era un aficionado musical que compuso la Marcha de la Unidad de Albania (Bashkimi Shqipnis) en 1881. Otro compositor y también sacerdote, Martin Gjoka, también es considerado uno de los fundadores más importantes de la música clásica albanesa. [31] Se dice que Gjoka fue el primer músico albanés que mostró un gran interés en la música folclórica tradicional albanesa, considerablemente más que la de las zonas montañosas profundas del norte de Albania, que estaba menos influenciada por la música extranjera. [31] [32] Durante su vida, compuso varias piezas vocales e instrumentales utilizando elementos de la canción de arte urbano y las melodías folclóricas del norte.
En los siglos XIX y XX, Fan S. Noli y Mikel Koliqi contribuyeron al desarrollo de la cultura musical clásica en Albania. Alcanzaron prominencia, con Noli utilizando canciones populares urbanas en su Obertura bizantina y también es conocido por un poema sinfónico llamado Scanderberg . [8] Koliqi pasó gran parte de su vida en prisión por sus creencias religiosas, pero logró componer melodramas como El asedio de Shkodër , El pañuelo rojo y Rozafa .
Otros compositores fundamentales de la música clásica albanesa moderna fueron Thoma Nassi, Kristo Kono , Frano Ndoja y Lec Kurti, quienes compusieron "Arbereshja" en 1915.
Prenk Jakova se hizo famosa por óperas como Scanderbeg y Mrika , que estaban influenciadas por la ópera tradicional italiana , el estilo belcanto y la música folclórica albanesa. Çesk Zadeja compuso en muchos estilos, desde sinfonías hasta ballets, a partir de 1956, y también ayudó a fundar el Conservatorio de Música de Tirana, el Teatro de Ópera y Ballet y la Asamblea de Canciones y Danzas. [32]
Más tarde, a mediados del siglo XX, los compositores albaneses comenzaron a centrarse en ballets , óperas y otros estilos; estos incluyeron a Tonin Harapi , Tish Daija , Nikolla Zoraqi , Thoma Gaqi, Feim Ibrahimi , Shpëtim Kushta y muchos otros. Desde la caída del comunismo en Albania en el siglo XXI, han surgido compositores como Aleksandër Peçi , el músico etnólogo Ramadan Sokoli , Sokol Shup, Endri Sina, Pëllumb Vorpsi y Vasil Tole , al igual que nuevas instituciones musicales como la Sociedad de Profesionales de la Música y la Sociedad de Nueva Música Albanesa. [32]
Artistas de ópera contemporánea como Inva Mula , Ermonela Jaho y Saimir Pirgu han logrado reconocimiento internacional por su música.
En Albania, las bandas y los músicos de rock más destacados recién aparecieron después de 1990, cuando se prohibió la música rock. Sin embargo, los grupos de jóvenes encontraron formas de escucharla a través de canales clandestinos. [33]
Además, la música electrónica se ha convertido en un género musical muy extendido en Albania. Artistas albaneses y DJ de renombre como DJ Aldo, Vin Veli, DJ Sardi, DJ Tedd y otros colaboran con éxito, principalmente, con artistas italianos y rumanos, y se presentan en clubes de renombre en Tirana y en festivales musicales anuales a lo largo de la Riviera albanesa , como Turtle Fest y Soundwave Albania.
Formen wie: tallava en Albania, chalga en Bulgaria, skiládiko en ... en Rumänien, turbo folk en Serbia usw