Shkodër ( / ˈ ʃ k oʊ d ər / SHKOH -dər , [5] albanés: [ˈʃkɔdəɾ] ; forma definida albanesa : Shkodra ), históricamente conocida como Scodra o Scutari , [c] es la quinta ciudad más poblada del República de Albania y sede del condado de Shkodër y del municipio de Shkodër. Shkodra ha estado habitada continuamente desde la Edad del Bronce Antiguo ( c. 2250-2000 a. C.), [6] [7] y tiene aproximadamente 2200 años de historia registrada . La ciudad se extiende a lo largo de la llanura de Mbishkodra, entre la parte sur del lago Shkodër y las estribaciones de los Alpes albaneses , en las orillas de Buna , Drin y Kir . [8] Debido a su proximidad al mar Adriático , Shkodër se ve afectada por un clima mediterráneo estacional con influencias continentales . [8]
La tribu iliria de Labeatae fundó un asentamiento urbano llamado Skodra en el siglo IV a.C. [9] [10] Se convirtió en la capital del reino de Iliria bajo Ardiaei y Labeatae y fue una de las ciudades más importantes de los Balcanes en la antigüedad. [11] Históricamente se ha desarrollado en una colina de 130 m (430 pies) estratégicamente ubicada en la desembocadura del lago Shkodër en el río Buna . Los romanos anexaron la ciudad después de la tercera guerra de Iliria en 168 a. C., cuando el rey ilirio Gentius fue derrotado por las fuerzas romanas de Anicius Gallus . [12] [13] En el siglo III d.C., Shkodër se convirtió en la capital de Praevalitana , debido a la reforma administrativa del emperador romano Diocleciano . Con la expansión del cristianismo en el siglo IV d.C., se fundó la Arquidiócesis de Scodra , que fue asumida en 535 por el emperador bizantino Justiniano I.
Shkodër es considerada la capital tradicional del norte de Albania , también conocida como Gegëria , y se destaca por sus artes, cultura, diversidad religiosa e historia turbulenta entre los albaneses . La arquitectura de Shkodër está particularmente dominada por mezquitas e iglesias que reflejan el alto grado de diversidad religiosa y tolerancia de la ciudad. Shkodër fue el hogar de muchas personalidades influyentes que, entre otras, ayudaron a dar forma al Renacimiento albanés .
La ciudad fue atestiguada por primera vez en fuentes clásicas como la capital del reino de Iliria con el nombre Skodra ( griego antiguo : Σκόδρα; genitivo Σκοδρινῶν "de los Skodrians", que aparece en monedas del siglo II a. C.) y Scodra ( forma latina ). [14] [15] [16]
Aunque el origen último del topónimo Σκόδρα Scodra es incierto, [17] el nombre es ciertamente prerromano . Se ha sugerido un origen paleobalcánico , relacionándolo con el albanés : kodër ( forma definida : kodra ) 'colina', y el rumano : codru 'montaña (boscosa), bosque', con la misma raíz que el antiguo topónimo Codrio/Kodrion. . [18]
El desarrollo posterior del nombre ha sido tema de discusión en la lingüística histórica albanesa. Algunos lingüistas tratan el desarrollo del ilirio Σκόδρα Skodra al albanés Shkodra/Shkodër como evidencia de un desarrollo regular dentro del idioma albanés. Otros han argumentado que el albanés Shkodra/Shkodër no muestra ciertos cambios fonológicos conocidos que tendrían que haber ocurrido si el nombre hubiera estado en uso continuo en protoalbanés desde la época prerromana, basándose en el hecho de que */sk-/ consonante los grupos generalmente se transforman en */h-/ , y no */ʃk-/ , y o se transforma en a , no se conserva. [17] [19] [20] Sin embargo, los cambios fonéticos sk > h y o > a ocurrieron en una etapa temprana del protoalbanés, porque normalmente no involucran préstamos griegos y latinos tempranos. Los contactos del albanés con el griego se remontan al siglo VII a. C., desde la fundación de las colonias griegas en la costa adriática de Albania, por lo que esos cambios fonéticos en protoalbanés ciertamente son anteriores a la fundación de Skodra (siglo IV a. C.) y el uso. de su nombre. Por otro lado, la o en Shkodër sería posterior a los primeros contactos con el latín, porque en los primeros préstamos latinos en albanés la ŏ se traduce como u . [21] La preservación de ŏ en la forma albanesa se explica probablemente porque el latín era el idioma predominante de las zonas costeras del Adriático, ejerciendo naturalmente una presión significativa e influyendo en las formas lingüísticas de los topónimos locales en albanés. Se pueden ver casos similares de este proceso en el antiguo topónimo albanés Trieshtë , que evolucionó regularmente a través de cambios fonéticos albaneses de Trieste , pero que recientemente fue reemplazado en albanés bajo una fuerte presión del italiano en el nombre actual Trieste ; y el antiguo topónimo albanés Gjenòvë , que evolucionó regularmente a través de cambios fonéticos albaneses desde Génova , presentando también la característica regla del acento albanés. [22] Sin embargo, el topónimo albanés Shkodër ciertamente es anterior al final del período romano antiguo. [23] [24] [20]
En los tiempos modernos, el término se adaptó al italiano como Scodra ( pronunciación italiana: [ˈskɔːdra] ) y Scutari ( [ˈskuːtari] ); de esta forma también se utilizó ampliamente en inglés hasta el siglo XX. [25] [ cita necesaria ] En serbocroata , Shkodër se conoce como Skadar ( cirílico serbocroata : Скадар ), y en turco como İşkodra .
Los primeros signos de actividad humana en las tierras de Shkodër se remontan al Paleolítico Medio (hace 120.000-30.000 años). [26] Los artefactos y restos de fauna proporcionan evidencia de que los primeros habitantes de la zona de Shkodër fueron cazadores-recolectores del Pleistoceno. [27] La presencia de agricultores neolíticos también queda atestiguada por los artefactos. Las Edades del Cobre y del Bronce Antiguo constituyen un hito importante para la evolución social en los territorios de la costa oriental del Adriático , incluido Shkodër, con la formación de nuevas culturas y el inicio de nuevos procesos históricos, etnogenéticos y culturales complejos. Este período representa para Shkodër el primer paso de un proceso de ocupación y desarrollo. Los habitantes de la cuenca de Shkodër, intensamente poblada, producían alfarería, practicaban la agricultura y fabricaban herramientas de metal. [27] La cultura de la Edad del Bronce Temprano de Shkodra tiene muchas similitudes con la cultura de la costa oriental del Adriático y su interior, como la cultura Cetina , y también tiene conexiones con la cultura de la Edad del Bronce Temprano de Maliq en el sureste de Albania. Durante la Edad del Bronce Temprano desarrollada aparece la nueva práctica de los entierros en túmulos, que pueden estar asociados a las migraciones indoeuropeas desde las estepas. Durante la Edad del Bronce Medio y Final los asentamientos en la región y las interacciones extrarregionales aparentemente aumentaron. A finales de la Edad del Bronce los habitantes de la cuenca de Shkodra tuvieron contactos con Italia o el noroeste de Grecia. A finales de la Edad del Bronce y comienzos de la Edad del Hierro ( c. 1100-800 a. C.), ya se había producido la formación de un grupo cultural grande, cohesivo y bastante homogéneo en un territorio bien definido de la región de Shkodra, que En épocas posteriores , fuentes históricas la denominaron "la tribu de los Labeatae ". [9]
Las favorables condiciones de la fértil llanura que rodea el lago trajeron aquí a gente desde la antigüedad. Se supone que los artefactos e inscripciones descubiertos en el Castillo de Rozafa son los primeros ejemplos de comportamiento simbólico de los humanos en la ciudad. Sin embargo, se conocía con el nombre de Scodra y estaba habitada por las tribus ilirias de los Labeates y Ardiaei , que gobernaban un gran territorio desde la actual Albania hasta Croacia. [28] [29] [30] El rey Agron , la reina Teuta y el rey Gentius , estaban entre las personalidades más famosas de los Ardiaei .
La ciudad fue mencionada por primera vez en la antigüedad como el sitio de los Labeates ilirios en los que acuñaban monedas y el de la reina Teuta. [31] En 168 a. C., la ciudad fue capturada por los romanos y se convirtió en una importante ruta comercial y militar. Los romanos colonizaron [32] la ciudad. Scodra permaneció en la provincia de Iliria y, más tarde, en Dalmacia . En el año 395 d.C., formaba parte de la Diócesis de Dacia , dentro de Praevalitana .
A principios del siglo XI, Jovan Vladimir gobernó Duklja en medio de la guerra entre Basilio II y Samuel. Vladimir supuestamente se retiró a Koplik cuando Samuel invadió Duklja y posteriormente se vio obligado a aceptar el vasallaje búlgaro. Posteriormente fue asesinado por los búlgaros. Desde entonces, los cristianos ortodoxos albaneses celebran Shingjon (fiesta de Jovan Vladimir). [33]
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En la década de 1030, Stefan Vojislav de Travunija , entonces parte de la Serbia medieval , [ cita necesaria ] expulsó a los últimos estrategos y derrotó con éxito a los bizantinos en 1042. Stefan Vojislav estableció Shkodër como su capital. [34] Constantino Bodin aceptó a los cruzados de la Cruzada de 1101 en Shkodër. Después de las luchas dinásticas del siglo XII, Shkodër se convirtió en parte integral de la provincia serbia de Nemanjić Zeta . En 1214, la ciudad fue anexada brevemente al Despotado de Epiro bajo Miguel I Comneno Doukas . [35] En 1330, Stefan Dečanski , rey de Serbia, nombró a su hijo Stefan Dušan gobernador de Zeta con sede en Shkodër. [36] En el mismo año, Dušan y su padre entraron en el conflicto que resultó en la campaña de Dečanski, que destruyó la corte de Dušan en el río Drin cerca de Shkodër en enero de 1331. En abril de 1331, hicieron una tregua, [37] pero en agosto de 1331 Dušan fue de Shkodër a Nerodimlje y derrocó a su padre. [38]
Durante la desintegración del Imperio serbio , Shkodër fue tomada por la familia Balšić de Zeta, quienes entregaron la ciudad a la República de Venecia en 1396, con el fin de formar una zona de protección del Imperio Otomano . Durante el dominio veneciano la ciudad adoptó los Estatutos de Scutari , una ley cívica escrita en veneciano . Los Estatutos de Scutari mencionan la presencia albanesa y eslava en la ciudad, pero bajo el dominio veneciano muchos dálmatas fueron llevados a Shkodra y, como tales, formaron la mayoría allí. Después de que la Peste Negra mató a la mayoría de los habitantes, los albaneses y los eslavos formaron la mayoría en la ciudad. [39] Los venecianos construyeron la iglesia de San Esteban (más tarde convertida en la mezquita Fatih Sultan Mehmet por los otomanos) y el castillo de Rozafa . En 1478-79, el conquistador Mehmed sitió Shkodër. En 1479 la ciudad cayó en manos de los otomanos y los defensores de la ciudadela emigraron a Venecia, mientras que muchos albaneses de la región se retiraron a las montañas. Luego, la ciudad se convirtió en la sede de un sanjak otomano recién establecido, el Sanjak de Scutari.
Con dos asedios , Shkodër se volvió seguro como territorio otomano. Se convirtió en el centro del sanjak y en 1485 había 27 hogares musulmanes y 70 cristianos, aunque a finales del siglo siguiente había más de 200 musulmanes frente a 27 cristianos, respectivamente. [40]
Las maniobras militares de 1478 por parte de los otomanos significaron que la ciudad volvió a quedar completamente rodeada por fuerzas otomanas . Mehmed el Conquistador puso personalmente el sitio . En el lugar se lanzaron una decena de cañones pesados. Se dispararon balas de hasta 380 kg (838 lb) contra la ciudadela (tales bolas todavía se exhiben en el museo del castillo). Sin embargo, la ciudad resistió. Mehmed abandonó el campo e hizo que sus comandantes continuaran el asedio. Para el invierno, los otomanos habían capturado uno tras otro todos los castillos adyacentes: Lezhë , Drisht y Žabljak Crnojevića . Esto, junto con el hambre y los constantes bombardeos, bajó la moral de los defensores. Por otro lado, los otomanos ya estaban frustrados por la tenaz resistencia. El castillo está situado en una colina protegida naturalmente y cada intento de asalto provocó bajas considerables para los atacantes. La tregua se convirtió en una opción para ambas partes. El 25 de enero, un acuerdo entre los venecianos y el Imperio Otomano puso fin al asedio, permitiendo a los ciudadanos salir ilesos y a los otomanos apoderarse de la ciudad desierta.
Una vez asegurada la dominación otomana, gran parte de la población huyó. Alrededor del siglo XVII, la ciudad comenzó a prosperar como centro del Sanjak de Scutari ( el sanjak era una unidad administrativa otomana más pequeña que un vilayet ). Se convirtió en el centro económico del norte de Albania y sus artesanos producían telas, seda, armas y artefactos de plata. La construcción incluyó casas de piedra de dos pisos, el bazar y el Puente Central o Medio ( Ura e Mesit ) sobre el río Kir, construido durante la segunda mitad del siglo XVIII, con más de 100 m (330 pies) de largo, con 13 arcos de piedra, la más grande tiene 22 m (72 pies) de ancho y 12 m (39 pies) de alto.
Shkodër fue una ciudad importante bajo el dominio otomano en el sureste de Europa. Conservó su importancia hasta el final del dominio del imperio en los Balcanes a principios del siglo XX. Esto se debe a su posición geoestratégica que la conecta directamente con el Adriático y con los puertos italianos, pero también con rutas terrestres hacia el otro importante centro otomano, Prizren . La ciudad fue un importante lugar de encuentro de diversas culturas de otras partes del Imperio, así como de influencias provenientes del oeste de los comerciantes italianos. Fue un centro del Islam en la región, y produjo muchos ulemas , poetas y administradores, particularmente de la familia Bushati . En el siglo XVIII, Shkodër se convirtió en el centro del ( pashaluk ) de Shkodër, bajo el gobierno de la familia Bushati , que gobernó desde 1757 hasta 1831. La importancia de Shkodër como centro comercial en la segunda mitad del siglo XIX se debió al hecho que era el centro del vilayeto de Shkodër , y un importante centro comercial para toda la península balcánica. Tenía más de 3.500 tiendas y la ropa, el cuero, el tabaco y la pólvora eran algunos de los principales productos de Shkodër. Se estableció una administración especial para manejar el comercio, un tribunal comercial y una dirección de servicios postales con otros países. Otros países habían abierto consulados en Shkodër desde 1718. Obot y Ulcinj sirvieron como puertos para Shkodër y, más tarde, para Shëngjin ( San Giovanni di Medua ). En el siglo XIX se abrieron el seminario jesuita y el comité franciscano .
Tras la rebelión de Mustafa Pasha Bushatlliu Shkodër fue sitiada por los otomanos durante más de 6 meses, quienes finalmente lograron romper la resistencia albanesa el 10 de noviembre de 1831. En 1833, alrededor de 4.000 rebeldes albaneses tomaron de nuevo la ciudad manteniendo a raya a las fuerzas otomanas entre abril y diciembre. e incluso enviando una delegación a Estambul hasta que el gobierno otomano finalmente cedió a sus términos dando fin a la rebelión. [42]
Antes de 1867, Shkodër (İşkodra) era un sanjak de Rumelia Eyalet en el Imperio Otomano . En 1867, Shkodër sanjak se fusionó con Skopje (Üsküp) sanjak y se convirtió en Shkodër vilayet . Shkodër vilayet se dividió en Shkodër, Prizren y Dibra sanjaks. En 1877, Prizren pasó al vilayet de Kosovo y Debar pasó al vilayet de Monastir , mientras que el municipio de Durrë se convirtió en sanjak. En 1878 los municipios de Bar y Podgorica pertenecían a Montenegro . El intelectual otomano-albanés Sami Frashëri durante la década de 1880 estimó que la población de Shkodër ascendía a 37.000 habitantes, de los cuales tres cuartas partes eran musulmanes y el resto cristianos, en su mayoría católicos y unos pocos cientos de ortodoxos. [43] En 1900, Shkodër vilayet se dividió en los sanjaks de Shkodër y Durrës .
Shkodër jugó un papel importante durante la Liga de Prizren , el movimiento de liberación albanés. El pueblo de Shkodër participó en batallas para proteger la tierra albanesa. La rama de la Liga de Prizren por Shkodër, que tenía su propia unidad armada, luchó por la protección de Plav , Gusinje , Hoti y Gruda , y la guerra por la protección de Ulcinj. La Biblioteca Bushati, construida durante la década de 1840, sirvió como centro para la sucursal de la Liga de Prizren en Shkodër. Muchos libros se reunieron en las bibliotecas de los misioneros católicos que trabajaban en Shkodër. Se formaron asociaciones literarias, culturales y deportivas, como Bashkimi ("La Unión") y Agimi ("El Amanecer") . Los primeros periódicos y publicaciones albaneses impresos en Albania surgieron de la imprenta de Shkodër. La familia de fotógrafos Marubi comenzó a trabajar en Shkodër, que dejó más de 150.000 negativos del período del movimiento de liberación albanés, del izamiento de la bandera albanesa en Vlorë y de la vida en las ciudades albanesas a finales del siglo XIX y principios del siglo XIX. siglo 20.
Durante las Guerras de los Balcanes , Shkodër pasó de una ocupación a otra, cuando los otomanos fueron derrotados por el Reino de Montenegro . Las fuerzas otomanas lideradas por Hasan Riza Pasha y Esad Pasha habían resistido durante siete meses el asedio de la ciudad por parte de las fuerzas montenegrinas y sus aliados serbios. Esad (Hasan había sido previamente asesinado misteriosamente por Esad Pasha Toptani en una emboscada dentro de la ciudad) finalmente se rindió a Montenegro en abril de 1913, después de que Montenegro sufriera un alto número de muertos con más de 10.000 bajas. Edith Durham también señala las crueldades sufridas por los montenegrinos a raíz de octubre de 1913: "Miles de refugiados que llegan de Djakovo y sus alrededores. Víctimas de Montenegro. Mi situación era indescriptiblemente dolorosa, porque no me quedaban fondos y las mujeres vinieron a llorando: 'Si no quieres alimentar a mi hijo, tíralo al río. No puedo verlo morir de hambre'". [44] Montenegro se vio obligado a abandonar la ciudad hacia el nuevo país de Albania en mayo de 1913, de acuerdo con el Conferencia de Embajadores de Londres.
Durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas montenegrinas ocuparon nuevamente Shkodër el 27 de junio de 1915. En enero de 1916, Shkodër fue tomada por Austria-Hungría y era el centro de la zona de su ocupación. Cuando terminó la guerra el 11 de noviembre de 1918, las fuerzas francesas ocuparon Shkodër y otras regiones con importantes poblaciones albanesas. Después de la Primera Guerra Mundial, la administración militar internacional de Albania se ubicó temporalmente en Shkodër, y en marzo de 1920, Shkodër quedó bajo la administración del gobierno nacional de Tirana. En la segunda mitad de 1920, Shkodër resistió otra amenaza, la intervención militar de las fuerzas del Reino de los serbios, croatas y eslovenos .
Shkodër fue el centro de los movimientos democráticos de los años 1921-1924. La oposición democrática obtuvo la mayoría de votos para la Asamblea Constitucional y el 31 de mayo de 1924 las fuerzas democráticas tomaron la ciudad y desde Shkodër se dirigieron a Tirana. De 1924 a 1939, Shkodër tuvo un lento desarrollo industrial, se abrieron pequeñas fábricas que producían alimentos, textiles y cemento. De 43 en 1924, el número aumentó a 70 en 1938. En 1924, Shkodër tenía 20.000 habitantes, el número aumentó a 29.000 en 1938. Durante septiembre de 1928, Albania fue proclamada monarquía por el rey Zog I. Fue un monarca musulmán hecho a sí mismo y rey de todos los albaneses hasta 1939. Después de 1939, Zog se exilió y Víctor Manuel III se convirtió en rey de los albaneses. Poco después de la Segunda Guerra Mundial, Emmanuel abdicó formalmente en 1946. En 1945, Enver Hoxha estableció el comunismo en Albania. [45]
Shkodër era la sede de un arzobispado católico y tenía varias escuelas religiosas. Aquí se abrió la primera escuela laica en 1913 y en 1922 se inauguró el gimnasio estatal. Fue el centro de muchas asociaciones culturales. En el ámbito deportivo, Shkodër fue la primera ciudad de Albania en constituir una asociación deportiva, la "Vllaznia" (hermandad). Vllaznia Shkodër es el club deportivo más antiguo de Albania.
A principios de la década de 1990, Shkodër volvió a ser un centro importante, esta vez del movimiento democrático que finalmente puso fin al régimen comunista establecido por Enver Hoxha . A finales de la década de 2000, la ciudad experimenta un renacimiento a medida que se pavimentan las calles principales, se pintan los edificios y se cambia el nombre de las calles. En diciembre de 2010, Shkodër y la región circundante sufrieron probablemente la peor inundación de los últimos 100 años. [46] En 2011, se construyó un nuevo puente giratorio sobre el río Buna , reemplazando así el antiguo puente cercano.
Shkodër se extiende estratégicamente sobre la llanura de Mbishkodra entre el lago de Shkodër y las estribaciones de los Alpes albaneses , que forma la continuación meridional de los Alpes Dináricos . El noreste de la ciudad está dominado por el monte Maranaj, situado a 1.576 m (5.171 pies) sobre el Adriático . Shkodër está atrapado por tres lados: Kir en el este, Drin en el sur y Buna en el oeste. Buna, que surge del lago Shkodër, desemboca en el mar Adriático , formando la frontera con Montenegro . El río se une al Drin por aproximadamente 2 km (1,2 millas) al suroeste de la ciudad. Al este, Shkodër limita con Kir, que nace en el norte y desemboca también en el Drin, que rodea a Shkodër al sur. El área del municipio de Shkodër es 872,71 km2 ( 336,96 millas cuadradas); [1] [2] el área de la unidad municipal de Shkodër (la ciudad propiamente dicha) es 16,46 km 2 (6,36 millas cuadradas). [3]
El lago Shkodër se encuentra al oeste de la ciudad y forma la frontera entre Albania y Montenegro . El lago se convirtió en el símbolo de la división económica y social estable y consistente de la ciudad. Sin embargo, el lago es el lago más grande del sur de Europa y un hábitat importante para diversas especies de animales y plantas . Además, la sección albanesa ha sido designada reserva natural . En 1996, también fue reconocido como humedal de importancia internacional mediante su designación en virtud de la Convención de Ramsar . [47] El río Buna conecta el lago con el mar Adriático , mientras que el Drin proporciona un vínculo con el lago Ohrid en el sureste de Albania. [48] Es una criptodepresión , llena por el río Morača y drenada al Adriático por el Buna de 41 kilómetros de largo (25 millas).
Shköder tiene un clima mediterráneo de verano caluroso ( Csa ) según la clasificación climática de Köppen , que es casi lo suficientemente húmedo en julio como para ser un clima subtropical húmedo . [49] La temperatura media anual varía de 14,5 °C (58,1 °F ) a 16,8 °C (62,2 °F). La temperatura media mensual oscila entre 1,8 °C (35,2 °F) y 10,3 °C (50,5 °F) en enero y 20,2 °C (68,4 °F) a 33,6 °C (92,5 °F) en agosto. La precipitación media anual es de unos 1.700 mm (66,9 pulgadas), lo que convierte a la zona en una de las más húmedas de Europa .
Shkodër es un municipio gobernado por un sistema de alcalde-consejo en el que el alcalde de Shkodër y los miembros del Consejo Municipal de Shkodër son responsables de la administración del municipio de Shkodër. [3] El municipio está incluido en el condado de Shkodër dentro de la región norte de Albania y consta de las unidades administrativas de Ana e Malit , Bërdicë , Dajç , Guri i Zi , Postribë , Pult , Rrethinat , Shalë , Shosh , Velipojë y Shkodër como su asiento. [53] [54]
Shkodër está hermanada con:
Cetiña , Montenegro [55]
Knin , Croacia [56]
Pécs , Hungría [57]
Üsküdar , Turquía [58] Zeytinburnu , Turquía [59]
Las principales actividades de la industria procesadora en Shkodra eran el procesamiento de tabaco y la fabricación de cigarrillos, la producción de conservas, alimentos a base de azúcar, refrescos y bebidas alcohólicas, pasta, pan, arroz y aceite vegetal. Las principales actividades de la industria textil se centraban en prendas de vestir y productos de seda. La ciudad también tenía una planta de procesamiento de madera y producción de papel. Las industrias de ingeniería mecánica más importantes se referían a la fabricación de cables, la fabricación de ascensores, el montaje de autobuses y la planta Drini. [60]
Según el Banco Mundial, Shkodër ha dado pasos importantes para mejorar la economía en los últimos años. En 2016, Shkodër ocupó el puesto 8 [61] entre 22 ciudades del sureste de Europa.
Como la ciudad más grande del norte de Albania , la ciudad es la principal conexión por carretera entre la capital albanesa, Tirana , y la capital montenegrina, Podgorica . La SH1 conduce a la frontera entre Albania y Montenegro en el paso fronterizo de Han i Hotit . Desde Tirana en la circunvalación de Kamza hacia el norte, pasa por Fushë-Kruja , Milot, Lezha , Shkodra y Koplik. El tramo de carretera entre Hani i Hotit en la frontera montenegrina y Shkodra se completó en 2013 como calzada única estándar. La circunvalación de Shkodër comenzó después de las inundaciones de Albania de 2010. Se planeó incorporar una presa defensiva contra el lago Shkodër, pero las obras fueron abandonadas unos años más tarde. La carretera continúa como una calzada única hasta Milot y contiene algunos puntos de entrada y salida peligrosos y no controlados. El SH5 parte de Shkodër a Morinë.
Shkodër es la cuarta ciudad más poblada y el quinto municipio más poblado de Albania. Según el censo de 2011 , la unidad municipal de Shkodër tenía una población estimada de 77.075 habitantes, de los cuales 37.630 eran hombres y 39.445 mujeres. [4] La población del municipio era 135.612 en 2011. [a] [4]
En el siglo XX, Shkodër tenía una población de entre 30.000 y 40.000 habitantes. Después de la independencia de Albania en 1912, la ciudad contaba con 23.000 habitantes. Las encuestas realizadas en 1926-27 mostraron que la ciudad no había experimentado ningún crecimiento relativo, dando una cifra de 23.784 habitantes, que era la misma cifra confirmada por los datos del censo de población de 1918, según el cual Shkodër en 1918 tenía una población de 23.099.
En 1918, la mayoría (dos tercios) de la población era musulmana y un tercio católica con una pequeña comunidad de fe ortodoxa de origen eslavo y vlah que emigró a Shkodër durante el siglo XIX. [65] La ciudad estaba dividida en 12 mahallas, de los cuales nueve estaban habitados por población musulmana y tres por población católica, y un bazar separado. Los musulmanes se encontraban principalmente en los barrios del lado oeste de la ciudad, mientras que los católicos vivían en los barrios del lado este de la ciudad. [65] La población ortodoxa vivía principalmente en los barrios musulmanes.
La ciudad de Shkodër fue uno de los centros más importantes para los eruditos islámicos y la actividad cultural y literaria de Albania. Aquí se encuentra la sede de la única institución en Albania que ofrece educación de alto nivel en estudios árabes, turcos e islámicos. [66] Shkodër es el centro del catolicismo romano en Albania . La Iglesia Católica Romana está representada en Shkodër por la sede episcopal de la Arquidiócesis Católica Romana Metropolitana de Shkodër-Pult (Scutari-Pulati) en la Catedral de Shkodër , con la actual sede de la prelatura.
Shkodër es conocida como la capital y cuna cultural del norte de Albania , también conocida como Gegëria , por haber sido el lugar de nacimiento y hogar de personas notables , que entre otros contribuyeron al Renacimiento albanés . [3] [67] La mayoría de los habitantes de Shkodër hablan un dialecto distintivo del albanés gheg del noroeste que difiere de otros dialectos albaneses . [68] Shkodër tiene también una larga tradición en el desarrollo de la música urbana de Albania, marcada por un uso característico de la instrumentación y un estilo de composición. [69]
El castillo de Rozafa ha desempeñado un papel fundamental en la historia de Shkodër como residencia de los monarcas ilirios y bastión militar. [70] Situado en el sur de Shkodër, sus cimientos están asociados con una leyenda sobre una mujer que se sacrificó para poder construir el castillo. [70] [71] El Museo Histórico de Shkodër es el museo más importante de Shkodër y fue fundado para proteger artefactos de toda la región de Shkodër, mostrando así su valor cultural e histórico. [3] [72] Se encuentra dentro de una mansión monumental del siglo XIX, conocida colectivamente como la casa de Oso Kuka . [3] El Museo Nacional de Fotografía Marubi ampliado , ubicado en la calle Kolë Idromeno, muestra en sus galerías una extensa colección visual de la vida social, cultural y política de Albania a partir de 1850. [3] [73] [74]
La arquitectura y el desarrollo urbano de Shkodër son histórica y culturalmente importantes para el norte de Albania. Fue y está habitado por muchas personas de diferentes culturas y religiones y muchos de ellos dejaron huella de su herencia cultural. La mezquita Ebu Beker , la mezquita Fatih Sultan Mehmet , la iglesia franciscana , la mezquita Lead , la catedral de la Natividad y la catedral de San Esteban son los edificios religiosos más eminentes de Shkodër. Otros monumentos importantes incluyen el castillo Drisht , el puente Mesi y las ruinas de la isla Shurdhah .
El club Vllaznia es un equipo de fútbol profesional albanés dedicado a Shkoder. Es uno de los equipos más conocidos de Albania.
Scutari fu fondata intorno al V-IV secolo aC Dagli scavi archeologici eseguiti al castello di Rozafa, si dedusse che il centro era già abitato dall'età del bronzo
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ); citado después de Matzinger 2009.Después de que битке код Велбужда млади краљ Душан, чији је углед знатно порастао, добио је од оца на управљање Зету са седишт ем у Скадру.
Краљ је у јануару 1331. г. разорио Душанов двор на реци Дримац, код Скадра. Половином априла долази до примирја
Стефан Душан је августа 1331. крен- уо са својом војском из Скадра и дошао до Стефановог дворца у Неродимљу, где је и зненадио оца.
Краљ Стефан је једва успео да побегне из свог дворца у град Петрич у коме га је Душанова војска опколила
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