En la mitología griega , Orestes u Orestis ( / ɒ ˈ r ɛ s t iː z / ; griego : Ὀρέστης [oréstɛːs] ) era hijo de Clitemnestra y Agamenón , y hermano de Electra . Es el tema de varias obras de la antigua Grecia y de varios mitos relacionados con su locura y purificación, que conservan oscuros hilos de otros mucho más antiguos. [1]
El nombre griego Ὀρέστης, que se convirtió en "Orestēs" en latín y sus descendientes, se deriva del griego ὄρος (óros, "montaña") y ἵστημι (hístēmi, "estar de pie"), por lo que se puede pensar que tiene el significado de "estar de pie". sobre una montaña".
En la narración homérica de la historia, [2] Orestes es miembro de la condenada casa de Atreo, que desciende de Tántalo y Níobe . Está ausente de Micenas cuando su padre, Agamenón , regresa de la Guerra de Troya con la princesa troyana Casandra como su concubina y, por lo tanto, no está presente en el asesinato de Agamenón a manos de Egisto , el amante de su esposa, Clitemnestra . Siete años más tarde, Orestes regresa de Atenas y venga la muerte de su padre matando tanto a Egisto como a su propia madre Clitemnestra. [3]
En la Odisea , Orestes es considerado un ejemplo favorable para Telémaco , cuya madre Penélope está plagada de pretendientes . [4]
Según Píndaro , el joven Orestes fue salvado por su nodriza Arsínoe ( Laodamia ) o su hermana Electra, quienes lo sacaron del país cuando Clitemnestra quiso matarlo. En el tema familiar del temprano eclipse y exilio del héroe, escapó a Fanote en el monte Parnaso , donde el rey Estrofio se hizo cargo de él. [5]
Cuando tenía veinte años, Electra lo instó a regresar a casa y vengar la muerte de su padre. Regresó a casa, junto con su primo hermano Pílades , hijo de Anaxibia (hermana de Agamenón) y Estrofio.
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La historia de Orestes fue el tema de la Orestíada de Esquilo ( Agamenón , Choephori , Euménides ), de la Electra de Sófocles , y de la Electra , Ifigenia en Tauris , Ifigenia en Áulide y Orestes , todas de Eurípides . [5] También aparece en Andrómaca de Eurípides .
En las Euménides de Esquilo , Orestes enloquece tras matar a su madre y es perseguido por las Erinias (Furias) , cuyo deber es castigar cualquier violación de los lazos de piedad familiar. Se refugia en el templo de Delfos ; pero, aunque Apolo le había ordenado matar a su madre, el dios es incapaz de proteger a Orestes de las consecuencias. Por fin, Atenea lo recibe en la Acrópolis de Atenas y organiza un juicio formal del caso ante doce jueces, incluida ella misma. Las Erinias exigen su víctima; Orestes afirma que, mientras actuaba por orden de Apolo, fue él quien mató a su madre. [5] Al cerrar el juicio, Atenea vota el veredicto en último lugar, anunciando que está a favor de la absolución; Se cuentan los votos y el resultado es empate, resultando en absolución de acuerdo con las reglas previamente estipuladas por Atenea. Por asumir su responsabilidad en el asesinato, las Erinias se convierten en las Euménides, quienes ahora le ofrecen sabiduría y consejo. [6] Luego son propiciadas por el establecimiento de un nuevo ritual, en el que son adoradas como "Semnai Theai", "Venerables Diosas", y Orestes dedica un altar a Atenea Areia .
Según cuenta Esquilo, el castigo de Orestes por matricidio terminó después de un juicio, pero según Eurípides, para escapar de las persecuciones de las Erinias, Apolo le ordenó a Orestes que fuera a Tauris y se llevara la estatua de Artemisa que se había caído de los cielos y llevarlo a Atenas. Orestes viajó a Tauris con Pylades , donde la pareja fue inmediatamente encarcelada por el pueblo, entre los cuales la costumbre era sacrificar a todos los extranjeros griegos en honor de Artemisa. La sacerdotisa de Artemisa, cuyo deber era realizar el sacrificio, era Ifigenia , hermana de Orestes . Ella se ofreció a liberarlo si él llevaba a casa una carta suya a Grecia; se negó a ir, pero imploró a Pylades que entregara la carta mientras él se queda para ser asesinado. Después de un conflicto de afecto mutuo, Pílades finalmente cedió, pero el hermano y la hermana finalmente se reconocieron gracias a la carta, y los tres escaparon juntos, llevando consigo la imagen de Artemisa. [5]
Tras su regreso a Grecia, Orestes tomó posesión del reino de Micenas de su padre (matando a su medio hermano Alete , que era hijo de Clitemestra y Egisto), al que se añadieron Argos y Laconia . Se decía que Orestes había muerto a causa de una mordedura de serpiente en Arcadia . Su cuerpo fue trasladado a Esparta para su entierro (donde era objeto de culto ) o, según una leyenda romana, a Aricia, cuando fue trasladado a Roma ( Servio sobre la Eneida , ii. 116). [5]
Antes de la guerra de Troya , Orestes se casaría con su prima hermana Hermione , hija de Menelao y Helena . Las cosas pronto cambiaron después de que Orestes cometiera matricidio : Menelao entregó entonces su hija a Neoptólemo , hijo de Aquiles y Deidamia . Según la obra Andrómaca de Eurípides, Orestes mató a Neoptólemo justo afuera de un templo y se fue con Hermione. Se apoderó de Argos y Arcadia después de que sus tronos quedaron vacantes, convirtiéndose en gobernante de todo el Peloponeso . Su hijo con Hermione, Tisamenus , se convirtió en gobernante después de él, pero finalmente fue asesinado por los Heracleidae .
Existe un poema épico latino , que consta de unos 1000 hexámetros , llamado Orestes Tragoedia , que ha sido atribuido a Draconcio de Cartago. [5]
Orestes parece ser también un prototipo dramático para todas las personas cuyo crimen se ve mitigado por circunstancias atenuantes. Estas leyendas pertenecen a una época en la que se estaban estableciendo ideas superiores sobre el derecho y el deber social; la implacable enemistad de sangre de la sociedad primitiva da paso a un juicio justo, y en Atenas, cuando los votos de los jueces están divididos equitativamente, prevalece la misericordia. [5]
En una versión de la historia de Telephus , el niño Orestes fue secuestrado por el rey Telephus, quien lo utilizó como palanca en su demanda de que Aquiles lo sanara.
Según algunas fuentes, Orestes engendró a Penthilus de su media hermana, Erigone .
Para tratamientos modernos consulte la Orestíada en las artes y la cultura popular .
En La Historia de Heródoto , el Oráculo de Delfos predijo que los espartanos no podrían derrotar a los tegeos hasta que trasladaran los huesos de Orestes a Esparta. [7] Lichas descubrió el cuerpo, que medía 7 codos de largo [8] (311,5 cm si 1 codo equivale a 44,5 cm [9] ). Así Orestes habría sido un Gigante . Estos restos podrían haber pertenecido a un enorme animal del Pleistoceno . [7] Enormes huesos encontrados en cuevas de zonas cercanas de Grecia se han atribuido a caballos ( Equus abeli ), mamuts , elefantes , ciervos , bóvidos y cetáceos . [8] [10]
Maurus Servius Honoratus , un gramático de principios del siglo IV, considera las cenizas de Orestes ( Cineres Orestis ) como una de las siete pignora imperii del imperio romano en su In Vergilii Aeneidem commentarii ('Comentario sobre la Eneida de Virgilio'). Junto a las cenizas, Servio enumera las otras seis pignora: la piedra de la Madre de los Dioses, el carro de terracota de los veyentinos, el ancille , el cetro de Príamo , el velo de Iliona y el paladio . [11] [12]
Las cenizas se guardaron en el Templo de Júpiter Optimus Maximus en el Capitolio .
La relación entre Orestes y Pílades ha sido presentada por algunos autores de la época romana (no por los trágicos griegos clásicos) como romántica u homoerótica . Un diálogo titulado Erotes ("Asuntos del corazón") y atribuido a Luciano compara los méritos y ventajas de la heterosexualidad y el homoerotismo, y Orestes y Pylades se presentan como los principales representantes de la amistad homoerótica:
Tomando al dios del amor como mediador de sus emociones mutuas, navegaron juntos, por así decirlo, en el mismo barco de la vida... y no limitaron su afectuosa amistad a los límites de Hellas... tan pronto como se pusieron pie en la tierra de los Tauride, la furia de los matricidios estaba allí para dar la bienvenida a los extraños, y, cuando los nativos los rodearon, uno de ellos fue derribado al suelo por su habitual locura y quedó allí, pero Pylades "limpió el espuma y cuida su cuerpo y lo protege con un manto fino y bien tejido", mostrando así los sentimientos no sólo de un amante, sino también de un padre. Pero cuando se decidió que, mientras uno quedaba por matar, el otro debía partir hacia Micenas para llevar una carta, cada uno quiso quedarse por el otro, considerando que él mismo vivía de la supervivencia de su amigo. Pero Orestes se negó a aceptar la carta, alegando que Pílades era la persona más adecuada para hacerlo, y así demostró ser casi el amante más que el amado.
En 1734, la ópera Oreste de George Frederic Handel (basada en el libreto romano de Giangualberto Barlocci de 1723), se estrenó en el Covent Garden de Londres .
L'Orestie d'Eschyle (1913-1923) es una ópera en francés en tres partes de Darius Milhaud basada en el tríptico de La Orestíada de Esquilo en una traducción al francés de su colaborador Paul Claudel . [13]
Pausanias escribe que en el camino de Megalópolis a Messene había un santuario de las diosas Maniae (que significa locura). Los ciudadanos decían que fue allí donde la locura se apoderó de Orestes. [14]
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