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Traian Demetrescu

Traian Rafael Radu Demetrescu ( pronunciación rumana: [traˈjan rafaˈel ˈradu demeˈtresku] ; también conocido bajo su seudónimo Tradem o, ocasionalmente, como Traian Demetrescu-Tradem ; 5 de diciembre de 1866 - 17 de abril de 1896) fue un poeta, novelista y literario rumano. crítico, considerado uno de los primeros autores simbolistas de la literatura local . Influenciado por escritores franceses como François Coppée y el decadente Maurice Rollinat , así como por el poeta local Mihai Eminescu , se hizo popular por sus poemas, muchos de los cuales sirvieron de base a romanzas populares . Receptivo al impresionismo y al naturalismo , escribió varias novelas psicológicas y varios cuentos, algunos de los cuales son recordados por sus temas melancólicos y en ocasiones macabros .

Destacado también por sus convicciones socialistas y sus contribuciones como periodista, Demetrescu defendió una visión original de la literatura, que, a pesar de poner énfasis en el progresismo , era distinta de las visiones marxistas de sus contemporáneos Constantin Dobrogeanu-Gherea y Constantin Mille . Amigo y asociado del influyente poeta Alexandru Macedonski , desempeñó un papel menor en una larga polémica con la sociedad literaria conservadora Junimea y fue autor de una serie de ensayos y memorias que documentan el entorno intelectual rumano.

Tradem se vio afectado por la enfermedad infecciosa, la tuberculosis , que según sus contemporáneos se encontraba en los tonos depresivos o exuberantes de sus escritos. Su visión original de la poesía sirvió para inspirar a los grupos simbolistas rumanos . Se le considera un predecesor de Ştefan Petică , N. Davidescu y George Bacovia , mientras que su prosa influyó en Caton Theodorian .

Biografía

Nacido en Craiova , Traian Demetrescu era hijo del dueño de un pub conocido con el nombre de Gherbea ; tenía una hermana, Victoria, y dos hermanos. [1] Uno de ellos, Radu Demetrescu, se graduó en el Conservatorio de Teatro de Bucarest , donde trabó amistad con el actor y futuro dramaturgo de vanguardia George Ciprian , con quien más tarde trabajó en el Teatro Nacional de Craiova. [2]

Tradem guardaba recuerdos de la casa donde creció, y especialmente del hecho de que estaba situada "entre árboles". [1] Después de asistir a la escuela secundaria Carol I en su ciudad natal, sus padres lo retiraron y lo enviaron a trabajar en una tienda; no obstante, pudo completar sus estudios después de tomar lecciones privadas en 1884. [1] Más tarde en vida, admitió estar molesto por haber sido obligado a abandonar la escuela y señaló que tuvo que superar "muchos obstáculos" para mejorar su situación. [1]

Fue durante el mismo período que debutó como poeta, publicando una de sus piezas, titulada Ploaie din senin ("Lluvia repentina"), publicada por la revista local Vocea Oltului . [1] Sus contribuciones atrajeron la atención de Alexandru Macedonski , quien elogió sus habilidades y volvió a publicar algunas de sus letras en su revista Literatorul , con sede en Bucarest . [1] En otoño de 1884, de camino a París , Macedonski y su esposa Anna se detuvieron en Craiova para reunirse con Tradem. [3] Cuatro años más tarde, este último recordó haber sido presa de "temblores de emoción" al recibir la visita de su mentor. [3]

Los dos escritores se hicieron más cercanos después de que Macedonski regresó de su viaje y con frecuencia entablaban discusiones sobre temas científicos y filosóficos. [4] Tradem recordó haber pasado un verano entero en la casa de Macedonski en Bucarest . [5] Sin embargo, llegaron a no estar de acuerdo y finalmente se distanciaron; respondiendo a las afirmaciones de que Macedonski era un hombre vanidoso y vengativo, Tudor Vianu , su amigo y biógrafo, indicó que esta y otras divisiones ocurrieron "sin frialdad y sin la versatilidad del corazón". [6]

En marzo de 1888, junto con el abogado GD Pencioiu, Tradem fundó la Revista Olteană , revista dedicada a la crítica literaria y social. [1] [7] En uno de sus artículos, Demetrescu justificó la nueva empresa, argumentando que Craiova mostraba "una especie de dormitar, una indiferencia enfermiza con respecto a la vida intelectual". [7] A él y a Pencioiu pronto se les unieron otros periodistas, entre ellos Nicolae Basilescu, Eduard Hübsch, Ralian Samitca, Moses Schwarzfeld y Henric Streitman . [7]

Revista Olteană se basó libremente en la revista socialista Contemporanul , aunque sus respectivas ideologías eran bastante diferentes. [7] Los puntos de vista izquierdistas de Tradem no marcaron el tono de la publicación y fueron contrastados por Pencioiu (este último, aunque respetaba los puntos de vista de Karl Marx , seguía siendo partidario del liberalismo ). [7] La ​​publicación enfrentó dificultades financieras y dejó de publicarse después de marzo de 1890, pero fue revivida por su fundadora original y la poeta Carol Scrob en noviembre de 1891 (cuando se convirtió en un suplemento del periódico local Economistul ). [7] Demetrescu probablemente tuvo un desacuerdo con Scrob y se fue poco después; la revista sobrevivió a su partida, pero repentinamente dejó de imprimirse pocos meses después. [7] En el verano de 1892, se retiró a la localidad de Cilieni , donde completó Intim ("Íntimo"), su volumen de poesía más influyente. [7]

Durante ese período, Tradem estuvo especialmente cerca de los círculos socialistas y, a su vez, sus miembros lo tenían en alta estima. [8] En 1890-1892, también fue colaborador del periódico izquierdista Adevărul de Constantin Mille , [7] [9] una de sus contribuciones notables fue un estudio sobre las obras del poeta Théodore de Banville . [10] Durante la primavera de 1893, se convirtió en miembro del efímero Partido Obrero Socialdemócrata Rumano y ayudó a organizarlo a nivel de base, junto con, entre otros, Alexandru Radovici y George Diamandy (Demetrescu dirigió la base de Craiova). , Radovici estuvo activo en Galaţi y Diamandy representó a la diáspora rumana ). [11] Traian Demetrescu defendió a Constantin Dobrogeanu-Gherea en su polémica con el líder junimista Titu Maiorescu y, después de 1893, estuvo entre un grupo de socialistas más jóvenes que montaron una campaña de prensa contra Junimea (otras personas en el grupo incluían a Dimitrie Anghel , Anton Bacalbaşa , Emil Fagure , Garabet Ibrăileanu , Raicu Ionescu-Rion , Sofia Nădejde , Henri Sanielevici , Constantin Stere y Avram Steuerman-Rodion ). [12] Otro escritor socialista con quien Demetrescu llegó a asociarse en ese momento fue el futuro sacerdote ortodoxo Gala Galaction . [13]

A principios de la década de 1890, la condición de Demetrescu empeoró y buscó tratamiento para la tuberculosis en las regiones climáticas alpinas del Imperio alemán y en Austria-Hungría . En 1894 estuvo en Munich y más tarde en la Villa Rheyer en Bad Reichenhall . [1] Posteriormente viajó a Viena , donde visitó la Catedral de San Esteban . [1] Al año siguiente, estuvo presente en la ciudad de Solca , en Bucovina , donde intentó curar su enfermedad viviendo cerca de abetos y respirando el aire perfumado. [1] Los esfuerzos de Tradem fueron infructuosos y murió un año después, a la edad de 29 años, después de un episodio particularmente grave de hemoptisis . [1]

Obras

Estilo

Primera página de Aquarele , 1896

El historiador literario George Călinescu describió a Traian Demetrescu como "uno de los primeros poetas [rumanos] con «ataques de nervios» y «emociones»". [1] Comentó extensamente el carácter de Demetrescu y, en particular, sus excentricidades, atribuyéndolas a los problemas planteados por la tuberculosis. [14] Según Călinescu, Tradem era "alternativamente exuberante y silencioso", con "tonterías enfermizas", y sus conocidos lo describían como si tuviera "una monstruosa mezcla de pureza virginal y horrible ruina mental". [1] Los rumores recogidos por Călinescu decían que el poeta se emocionaba incluso con "el crujido de los vestidos", y que podía enfadarse gravemente si sus amigos no tenían "buenos perfumes" en sus casas. [1] Esto estaba relacionado con lo que Călinescu consideraba "agudeza sensorial" y atribuía a su enfermedad: en un caso, Demetrescu supuestamente estuvo "al borde del desmayo" por las imágenes sensoriales de un jardín de rosas. [15]

George Călinescu indicó que Demetrescu era un hombre leído, que conocía bien las obras de algunas figuras importantes de la literatura medieval ( François Villon ), la literatura del Renacimiento y el Humanismo ( Dante Alighieri , Petrarca , Torquato Tasso ), el Siglo de las Luces ( Jean- Jacques Rousseau , Antoine François Prévost ), y el Romanticismo ( Giacomo Leopardi , Edgar Allan Poe , Alfred de Vigny , William Wordsworth ). [1] Tradem estaba especialmente interesado en la literatura de su época y leyó a autores realistas como Fyodor Dostoevsky , Dumas fils , Henrik Ibsen , Leo Tolstoy , Ivan Turgenev y Jules Vallès . [1] También estaba familiarizado con las contribuciones de los naturalistas , impresionistas y simbolistas, entre ellos Émile Faguet , Edmond Haraucourt , José María de Heredia , Jules Lemaître , Pierre Loti , Guy de Maupassant , Sully Prudhomme , Jean Rameau y August Strindberg— , así como con miembros del Groupe des VivantsRaoul Ponchon y Jean Richepin . [1] Una influencia notable en su elección de temas fue François Coppée , [1] mientras que las imágenes de Tradem se inspiraron muchas veces en el autor decadente Maurice Rollinat . [dieciséis]

Al principio de su existencia, la Revista Olteană publicó muchos estudios críticos de Demetrescu y otros, en los que analizaban las obras literarias del siglo XIX. Entre las figuras analizadas por él se encuentran Coppée, Louise-Victorine Ackermann , Paul Bourget , Alfred de Musset , así como los románticos rumanos Vasile Alecsandri , Dimitrie Bolintineanu , Mihai Eminescu , Veronica Micle , Nicolae Nicoleanu y Mihail Zamphirescu . [7] Junto a estas piezas se encontraban crónicas teatrales que firmó, demostrando que seguía de cerca la evolución de la escena local. [7] También tradujo varias piezas dramáticas extranjeras al rumano . [7]

A pesar de interesarse por el simbolismo, se sabe que Demetrescu se declaró perplejo por su "extraña originalidad". [1] En cambio, admiraba el realismo y el naturalismo, e invitaba a los escritores jóvenes a estudiar las obras de Dostoievski, Maupassant, Georg Brandes , Alphonse Daudet , Honoré de Balzac , Gustave Flaubert y Émile Zola . [17] Tradem definió su estilo de crítica literaria como "impresionista", tomando como modelo a Anatole France ; en esta valoración del estilo francés, se centró en una de las afirmaciones de este último ("El buen crítico es aquel que cuenta las aventuras de su alma entre las obras maestras"). [7]

Sin embargo, fue un precursor inmediato de la escuela simbolista rumana , [1] [7] o un representante de su lado " proletario ". [18] Al analizar este último aspecto, el crítico literario Paul Cernat señala que Demetrescu estuvo junto a Mihail Cruceanu , Alexandru Toma y Andrei Naum, todos los cuales fusionaron un discurso socialista en su visión poética, contrastando así con la escuela posparnasiana de Macedonski , así como con con la literatura baladas producida por Ștefan Octavian Iosif . [18] Según Călinescu, el compromiso de Demetrescu con el simbolismo era especialmente obvio en sus actitudes, que, según él, estaban vinculadas al " bazo " [1] (un término humorístico utilizado por Charles Baudelaire para definir la melancolía ). En opinión de Călinescu, los elementos simbolistas en los escritos de Demetrescu sirvieron para explicar su estrecha relación con Macedonski, que contrastaba con sus antecedentes y opiniones políticas. [19] La investigadora Lidia Bote propuso que Macedonski y Demetrescu eran figuras eclécticas que representaban un período en el que el simbolismo era una de las muchas influencias en competencia, y argumentó que un simbolismo "puro" sólo se impuso en Rumania después de 1902, cuando Ştefan Petică publicó sus primeros poemas. [20]

Demetrescu fue uno de los primeros poetas socialistas de Rumania, en la misma generación que Constantin Mille y Ion Păun-Pincio , y versificador de himnos de batalla socialistas. [21] Según sus propias palabras, Demetrescu había estudiado "las obras de grandes escritores socialistas". [1] También se interesó por las obras de evolucionistas y positivistas como Herbert Spencer , [1] Jean-Marie Guyau e Hippolyte Taine . [17] Su simpatía por el proletariado acompañó su credo político. Como señaló Călinescu, estaba principalmente preocupado por la difícil situación de ciertos grupos sociales discriminados, como prostitutas, judíos , alcohólicos , artistas ancianos, huérfanos, locos, así como artistas ambulantes como la tribu romaní de los Ursari ; su compasión se extendió a los perros viejos que habían sido ahuyentados por sus amos. [1] Varios de sus escritos poéticos publicados por la Revista Olteană tenían un mensaje socialista obvio. [7] En uno de los ensayos publicados allí, Tradem discutió las implicaciones del levantamiento campesino de 1888 en el Antiguo Reino rumano : rechazó la opinión de que los rebeldes habían sido manipulados por la clase política y argumentó que las causas reales eran la fatiga y la amenaza del hambre. [7]

Disputas literarias

Primera página de Perfil literario , 1891

Traian Demetrescu fue influenciado por Constantin Dobrogeanu-Gherea y lo apoyó en los conflictos con Titu Maiorescu , demostrando que no respaldaba las opiniones junimistas de un " arte por el arte ". [22] Creía que Maiorescu era valioso, pero ya no era relevante. [17] Sin embargo, criticó los argumentos socialistas, en particular la noción de que el valor de las obras literarias residía en su mensaje social. [22] En cambio, medió entre las dos visiones, argumentando a favor de mensajes progresistas y enfatizando que "el arte no debe tener la belleza como único propósito". [22] Esta posición también quedó ilustrada en su crítica positivista del romanticismo, en la que Tradem argumentaba que el arte "es un producto del entorno social". [7] Sin embargo, fue persistente en argumentar que no había una conexión absoluta entre las clases sociales y la creación artística. [17]

Paralelamente, se vio envuelto en una disputa con Raicu Ionescu-Rion y Garabet Ibrăileanu , después de que dejó que técnicas de novela psicológica se filtraran en su prosa y se pronunciara a favor del movimiento decadente (colocando las novelas decadentes en pie de igualdad con las obras de crítica social). . [17] Su interés primordial por la experiencia subjetiva le llevó a afirmar que no había posibilidad de una perspectiva completamente objetiva (una idea similar a sus principios impresionistas). [17] Argumentó: "Entiendo que la palabra escritura significa el don original, superior y hermoso de materializar una personalidad, un temperamento artístico, en forma de palabras. Pero esta disposición no siempre se manifiesta con la exactitud de los relojes; a menudo es caprichoso y responde a diversas causas exteriores y psíquicas. En primer lugar, el artista necesita una absoluta autosuficiencia material que le pueda alejar de todos los empleos comunes que matan o debilitan las más bellas fuerzas del talento. No todos los poetas lo son. nacido rico como Alecsandri; y como en nuestro país la literatura aún no ha llegado a vivir del apoyo público, es natural que a menudo se vea a poetas de talento abducidos por el periodismo político o por el brillo de otros trabajos que les proporcionan los medios de existencia. .." [17]

Su relativa independencia fue visible en su obra de ensayos, Profile literare ("Perfiles literarios"), donde atacó a escritores de ambos lados con lo que Călinescu argumentó que eran "juicios implacables". [15] Así, al hablar de su colega izquierdista Mille, Tradem describió sus obras poéticas como "aburridas". [15] En referencia a las obras de Mille, afirmó: "Sin meditación profunda, sin sensibilidad, sin imaginación, un artista no puede llegar a ser otra cosa que, a lo sumo, un trabajador fecundo y pasable, y no una figura ilustre que perdure". [17]

A partir de 1888, Tradem también escribió breves memorias de sus numerosos encuentros con Macedonski, en particular de sus conversaciones. [4] Recordó estar familiarizado con muchas de las teorías originales de Macedonski sobre diversos temas, incluida la astronomía y las obras de Camille Flammarion . [5] Demetrescu señaló que las teorías de Macedonski pretendían explicar el funcionamiento del Universo de "una manera diferente" y basándose "en su imaginación", pero argumentó que "por un momento [en la conversación], pareció que podía convencer a cualquiera". . [23] También registró que el teísta Macedonski respondió a la "ciencia positiva" con "la sonrisa del escepticismo". [24] Sin embargo, según Tradem, Alexandru Macedonski coqueteó con el naturalismo durante la primera parte de su carrera y admiró las obras de Gustave Flaubert y Émile Zola . [25] Sus memorias también proporcionaron detalles sobre el interés de Macedonski por las artes visuales, indicando que el poeta mayor siempre había deseado convertirse en pintor y que, en cambio, su determinación había dado forma a la carrera artística de su hijo Alexis. [26]

Por momentos, Demetrescu se contradecía. Călinescu señaló que Tradem describió inicialmente Florile Bosforului ("Las flores del Bósforo "), un libro de poemas de Bolintineanu, con entusiasmo, pero luego los consideró "banalidades [y] fantasías alegres". [15] De manera similar, inicialmente apoyó a Vasile Alecsandri cuando Macedonski se burló de sus obras, pero más tarde llegó a considerar muchos de sus poemas como "una cáscara de palabras banales, no animadas por ningún pensamiento poderoso, y muy a menudo plagadas de errores gramaticales intolerables". ". [7] En este contexto, Demetrescu opuso al anciano poeta romántico a una nueva generación de intelectuales y artistas, que él creía que expresaba y favorecía "los pensamientos rebeldes, atrevidos y profundos". [7] Sin embargo, poco después de la muerte de Alecsandri en 1890, escribió: "En estos tiempos de neurosis , de engaños y de pesimismo [...] la poesía de Alecsandri es como una música armoniosa y benéfica. Fue un gran poeta, un ilustre patriota , y una persona alegre." [7] Sus puntos de vista sobre Mihai Eminescu también oscilaron entre el rechazo y el elogio, pero, con el tiempo, este último se convirtió en una gran influencia en su propio estilo. [7]

Poesía

Călinescu vinculó el "spleen" simbolista de Demetrescu con una " nostalgia por tierras misteriosas", que consideró uno de los temas principales del poeta. [1] En uno de sus poemas, Tradem anhelaba un clima diferente:

Asimismo, uno de sus poemas trata sobre las fuerzas desconocidas que arrastran a los marineros mar adentro:

La poesía de Traian Demetrescu incluía a menudo representaciones líricas de estados de ánimo depresivos . [27] Esto estaba notablemente presente en un poema que describe el paisaje de invierno:

Al analizar las aportaciones de Tradem, George Călinescu también indicó que, especialmente en las escenas interiores, el poeta se centraba en imágenes de "aburrimiento", que "sumerge [su] alma en el color negro". [28] En uno de esos escenarios, el reloj se convierte en "el instrumento satánico y exacto que mide la vigilia". [28] El poema en cuestión decía:

Călinescu ha descrito las imágenes y el tono de la poesía de Tradem como "desgarradoramente patéticos". [28] Esta atmósfera, argumentó, les daba originalidad, aunque creía que no eran piezas logradas ("muchos de sus [poemas] son ​​prosaicos"). [28]

Además, elogió al poeta Demetrescu por su sentido musical, y especialmente por su interpretación de "la acústica de los fluidos" (que se extiende a imágenes del río Olt , campos de cereales barridos por el viento y corrientes de aire que atraviesan los árboles en la orilla del Danubio ). [15] También según Călinescu, Tradem era una persona musical que amaba la música clásica , en particular el violonchelo y la cítara , [15] y que a menudo introducía referencias concretas a compositores de "música triste" en sus poemas. [28] La última categoría incluía a Frédéric Chopin y Carl Maria von Weber , a quienes Tradem invocaba como un medio para resaltar sus estados de ánimo. [28] En uno de sus poemas, escribió:

Prosa

Primera página de Iubita , 1895

Las obras en prosa de Demetrescu incluyen una serie de novelas cortas y piezas literarias más breves, así como dos novelas. Según Călinescu, muchos de los dos primeros eran generalmente de naturaleza lírica y se centraban en la experiencia subjetiva del autor . [28] Melancólicos, fueron desestimados por la crítica por mostrar un "humanismo sentimental amado sobre todo por la plebe". [27]

Los cuentos recopilados por Tradem, Refractarii ("Los rebeldes"), retratan a varios personajes inadaptados y sus temas ocasionalmente recurren a lo macabro . [15] En uno de ellos, el protagonista Costin se muestra desconsolado cuando un niño malicioso destruye su flor favorita. [15] En otra novela, un estudiante de medicina roba el cadáver de una hermosa mujer de la morgue y cuelga su esqueleto en la pared. [15] Varias de sus historias y ensayos también complementan a figuras culturales cuyas obras disfrutó Tradem. Además de las menciones a Chopin y Weber, hacen referencia a Edgar Allan Poe , Fyodor Dostoievski y Camille Saint-Saëns . [15]

Sus dos novelas tratan el tema del amor no correspondido , y George Călinescu argumentó que en realidad eran elogios disfrazados . [15] El crítico también argumentó que mostraban que Tradem estaba "demasiado impresionado para ser comprendido por las mujeres". [15] Uno de ellos se titulaba Iubita ("La dama amada") y mostraba al protagonista, un maestro llamado Emil Corburescu, enamorándose de la hermana de su alumno; aunque ella no rechaza sus insinuaciones, eventualmente se casa con una persona más. persona adaptada. [15] Călinescu concluyó que "[Corburescu] es un fracaso". [15] De manera similar, Cum iubim ("The Way We Love") de Tradem trata sobre Néstor Aldea, un joven estudiante de derecho que se encuentra con una hermosa mujer rubia mientras pasea por un parque: los dos se enamoran, pero ella se niega a casarse con Aldea. Se reencuentran después de que ella se casa y acaban cometiendo adulterio . [15] Călinescu desestimó la obra y afirmó: "Todo [en ella] es vaporoso, tan molesto como una espesa niebla". [15]

Legado

Muchos de los poemas de Tradem ganaron popularidad por su naturaleza musical. Muchas de ellas sirvieron de inspiración para compositores (como George Stephănescu , que las utilizó como letra de sus canciones), [29] mientras que otras sobreviven como romanzas . [30] Entre estos últimos había una estrofa que muchos creen que es anónima: [1]

Según Călinescu, Refractarii de Tradem , con sus representaciones de inadaptados, anuncia los cuentos de Ioan Alexandru Brătescu-Voineşti , mientras que su intenso amor por los jardines de rosas recuerda los poemas del simbolista Dimitrie Anghel . [15] La poesía de Demetrescu ha sido una influencia directa en simbolistas como Ştefan Petică , [31] Radu D. Rosetti , [32] N. Davidescu , [33] y especialmente George Bacovia . [34] Călinescu señaló que Tradem y Bacovia compartían rasgos importantes: "sentimentalismo proletario, una actitud rebelde, nostalgia morbosa, «filosofías» tristes y, sobre todo, el tono de una romanza desgarradora". [34] Refractarii también ha influido en el no simbolista Caton Theodorian . [35]

Tanto Tudor Vianu como Davidescu se centraron en el lugar de origen de Traian Demetrescu como elemento básico de su estilo y hablaron de Demetrescu, Macedonski, Ion Minulescu y otros como representantes del " simbolismo valaco ", en contraste con moldavos como Bacovia, Petică y Benjamin. Fondana . En su opinión, Demetrescu y sus compañeros valacos se centraron menos en representar la oscuridad y la melancolía , y su enfoque fue más preciso. [36]

El legado de Tradem comprende en particular su presencia en las memorias de Nicolae Condiescu , un ciudadano de Craiova, [35] y una mención elogiosa en uno de los poemas de Bacovia (titulado Amurgul , "El Crepúsculo"). [34] Poco después de la muerte de Demetrescu, Gala Galaction escribió un artículo que lo proclamaba como el intelectual modelo de "los días felices hacia los cuales la humanidad avanzaba [...] pasos..." [13] En la Rumania comunista de la década de 1950 , su Sus inclinaciones socialistas le valieron el respaldo oficial, en un momento en que muchos otros escritores fueron descartados como " burgueses " (otras figuras literarias que recibieron tal reconocimiento debido a sus opiniones políticas incluyeron a Ion Păun-Pincio y Dumitru Theodor Neculuţă ). [37]

En Craiova, Demetrescu es honrado con un busto a su imagen, que fue erigido unos diez años después de su muerte, tras una intensa campaña del diario Adevărul . [38] En 1978, las autoridades locales de esa ciudad instituyeron el Concurso Nacional de Poesía Traian Demetrescu-Tradem, que se lleva a cabo anualmente. [39] Las festividades son organizadas ocasionalmente por los descendientes de los familiares de Tradem. [39] Su nombre también fue dado a una escuela secundaria de la ciudad y a la Casa de Cultura Traian Demetrescu (que a su vez está financiada por las autoridades locales). [40] Hay una calle Traian Demetrescu en Craiova, y otras del mismo nombre en Braşov , Sibiu y Timișoara .

Obras publicadas

Notas

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac Călinescu, p.561
  2. ^ George Ciprian , Măscărici şi mîzgălici , Editura de stat pentru literatură şi artă, Bucarest, 1958, p.101
  3. ^ ab Vianu, vol. II, p.361
  4. ^ ab Vianu, vol. II, p.377, 389-390
  5. ^ ab Vianu, vol. II, págs.389-390
  6. ^ Vianu, vol. II, p.391
  7. ^ abcdefghijklmnopqrstu (en rumano) Alexandru Melian, Polemici implícito. II. Cercetări şi fişe de istorie literară în registru minor: "Revista Olteană" (1888-1890, 1892) en la Universidad de Bucarest ; Consultado el 16 de octubre de 2007.
  8. ^ Călinescu, p.561; Kiriţescu, p.14-15; Popescu, 5.1.1
  9. (en rumano) Florentina Tone, "Scriitorii de la Adevĕrul" Archivado el 27 de abril de 2009 en Wayback Machine , en Adevărul , 30 de diciembre de 2008
  10. (en rumano) Dan Grigorescu, "Cultura cotidiană" Archivado el 25 de marzo de 2018 en Wayback Machine , en Curierul Naţional , 13 de marzo de 2004
  11. ^ Kiriţescu, páginas 14-15
  12. ^ Z. Ornea , Junimea şi junimismul , vol. II, Editura Minerva , Bucarest, 1998, p.357-358. ISBN  973-21-0562-3 ; Popescu, 5.1.1
  13. ^ ab Vianu, vol. III, págs.285-286
  14. ^ Călinescu, p.561, 563
  15. ^ abcdefghijklmnopq Călinescu, p.563
  16. ^ Călinescu, p.562, 563
  17. ^ abcdefgh Popescu, 5.1.3
  18. ^ ab Cernat, p.16
  19. ^ Călinescu, p.683
  20. ^ Cernat, página 15
  21. ^ Kiriţescu, páginas 15-16
  22. ^ abc Călinescu, p.563; Popescu, 5.1.3
  23. ^ Vianu, vol. II, p.390
  24. ^ Vianu, vol. II, p.389
  25. ^ Vianu, vol. II, pág.421
  26. ^ Vianu, vol. II, pág.409
  27. ^ ab Călinescu, p.562-563
  28. ^ abcdefghij Călinescu, p.562
  29. (en rumano) George Stephănescu Archivado el 14 de noviembre de 2007 en Wayback Machine , perfil en el Instituto de Memoria Cultural; recuperado el 17 de octubre de 2007
  30. ^ Călinescu, p.561, 692
  31. ^ Călinescu, p.686
  32. ^ Călinescu, p.593
  33. ^ Călinescu, p.697
  34. ^ abc Călinescu, p.706
  35. ^ ab Călinescu, p.923
  36. ^ Cernat, p.17
  37. ^ Victor Frunză, Istoria stalinismului în România , Humanitas , Bucarest, 1990, p.373. OCLC  24069514
  38. ^ (en rumano) Florentina Tone, "Recordurile Adevĕrului" Archivado el 17 de julio de 2012 en archive.today , en Adevărul , 24 de diciembre de 2008
  39. ^ ab (en rumano) Tradem ed. a 28 – a Archivado el 28 de julio de 2011 en Wayback Machine , en el Ayuntamiento de Craiova Archivado el 12 de octubre de 2007 en Wayback Machine ; recuperado el 13 de octubre de 2007
  40. (en rumano) Casa de cultură 'Traian Demetrescu' Archivado el 28 de julio de 2011 en Wayback Machine , en el Ayuntamiento de Craiova Archivado el 12 de octubre de 2007 en Wayback Machine ; recuperado el 17 de octubre de 2007

Referencias

enlaces externos