La quema de dinero o quemar dinero es el acto intencionado de destruir dinero . En el ejemplo prototípico, los billetes se destruyen prendiéndoles fuego . La quema de dinero disminuye la riqueza del propietario sin enriquecer directamente a ninguna parte en particular. También reduce la oferta monetaria y desacelera (muy levemente) la tasa de inflación .
El dinero se suele quemar para comunicar un mensaje, ya sea por un efecto artístico, como forma de protesta o como señal . En algunos juegos , un jugador puede beneficiarse a veces de la posibilidad de quemar dinero ( batalla de sexos ). La quema de dinero es ilegal en algunas jurisdicciones. [1]
Para los efectos de la macroeconomía , quemar dinero equivale a sacarlo de circulación y encerrarlo para siempre; la característica más destacada es que nadie puede volver a utilizar el dinero. Quemar dinero reduce la oferta monetaria y, por lo tanto, es un caso especial de política monetaria contractiva que puede ser implementada por cualquiera. En el caso habitual, el banco central retira dinero de la circulación vendiendo bonos del gobierno o moneda extranjera. La diferencia con la quema de dinero es que el banco central no tiene que intercambiar ningún activo de valor por el dinero quemado. La quema de dinero equivale, por lo tanto, a regalar el dinero de vuelta al banco central (u otra autoridad emisora de dinero). Si la economía está en equilibrio de pleno empleo , la reducción de la oferta monetaria causa deflación (o disminuye la tasa de inflación ), lo que aumenta el valor real del dinero que queda en circulación.
Suponiendo que el dinero quemado es papel moneda con un valor intrínseco insignificante, no se destruye ningún bien real, por lo que la riqueza total del mundo no se ve afectada. En cambio, todo el dinero que sobrevive aumenta ligeramente de valor; todos ganan riqueza en proporción a la cantidad de dinero que ya poseen. [2] El economista Steven Landsburg propone en The Armchair Economist que quemar la propia fortuna (en papel moneda) es una forma de filantropía más igualitaria que cederla al Tesoro de los Estados Unidos . [2] En 1920, Thomas Nixon Carver escribió que arrojar dinero al mar es mejor para la sociedad que gastarlo despilfarrando, ya que esta última desperdicia el trabajo que contrata. [3]
Los bancos centrales recogen y destruyen rutinariamente las monedas y billetes gastados para cambiarlos por otros nuevos. Esto no afecta a la oferta monetaria y se hace para mantener una población saludable de moneda utilizable. La práctica plantea una posibilidad interesante. Si un individuo puede robar el dinero antes de que sea incinerado, el efecto es el opuesto al de quemar dinero: el ladrón se enriquece a expensas del resto de la sociedad. Un incidente de este tipo en el Banco de Inglaterra inspiró la película para televisión Hot Money de 2001 y la película Mad Money de 2008. [4 ]
Otro caso casi opuesto, más común, es la creación de dinero falso . La falsificación no detectada disminuye el valor del dinero existente, una de las razones por las que intentar hacerlo pasar es ilegal en la mayoría de las jurisdicciones y se investiga agresivamente. [5] Otra forma de analizar el costo de la falsificación es considerar los efectos de la política monetaria de un banco central . Tomando a los Estados Unidos como ejemplo, si la Reserva Federal decide que la base monetaria debe ser una cantidad dada, entonces cada billete de $100 falsificado es un billete que la Reserva no puede imprimir y usar para comprar bonos del Tesoro . Los ingresos por intereses (después de los gastos) de esos bonos se transfieren al Tesoro de los Estados Unidos, por lo que cualquier interés perdido debe ser compensado por los contribuyentes estadounidenses , quienes, por lo tanto, soportan el costo de la falsificación. [6]
Desde el punto de vista conductual, quemar dinero suele considerarse un acto puramente negativo. El impacto cognitivo de quemar dinero puede incluso ser una herramienta motivacional útil: a los pacientes que sufren de morderse las uñas se les puede enseñar a quemar un billete de dólar cada vez que recurran a este hábito. Un estudio demostró que esta forma de entrenamiento de supresión mediante el autocastigo era eficaz en comparación con los grupos de control, aunque no tan eficaz como el entrenamiento de sustitución. [7]
Por otra parte, hay algunas situaciones en las que quemar dinero no sería tan descabellado. Se dice [8] que el antiguo filósofo griego Aristipo se encontraba una vez en un barco en el mar cuando fue amenazado por piratas; sacó su dinero, lo contó y lo arrojó al mar, comentando: "Es mejor que el dinero perezca por culpa de Aristipo que al revés". Cicerón citaría más tarde este episodio como un ejemplo de una circunstancia que debe considerarse en su contexto completo: "... es un acto inútil arrojar dinero al mar; pero no con el propósito que tenía Aristipo cuando lo hizo". [9]
Desde aproximadamente 2015, el Reino Unido ha experimentado un aumento del interés por la quema de dinero. Esto se ha señalado tanto en el libro The Mysterium [10] como en un artículo de Kindred Spirit que se reproduce en International Times . [11] Cada otoño se celebra en el Cockpit Theatre de Londres un evento anual de quema masiva, en el que se invita a la gente a quemar dinero . [12] [13]
Quemar dinero en público puede ser un acto de protesta o una especie de declaración artística. A menudo, el objetivo es enfatizar la inutilidad intrínseca del dinero. [2]
En 1984, Serge Gainsbourg quemó un billete de 500 francos franceses en la televisión para protestar contra los altos impuestos. [14]
El 23 de agosto de 1994, la Fundación K (un dúo artístico formado por Bill Drummond y Jimmy Cauty ) quemó un millón de libras esterlinas en efectivo en la isla escocesa de Jura . Este dinero representaba la mayor parte de los fondos de la Fundación K, obtenidos por Drummond y Cauty como The KLF , uno de los grupos pop más exitosos del Reino Unido de principios de los años 1990. El dúo nunca ha explicado completamente sus motivaciones para la quema. [15]
En la película Dead Presidents de 1995 , la secuencia del título dirigida por Kyle Cooper presenta tomas cercanas de billetes estadounidenses en llamas ; se necesitaron dos días de rodaje y experimentación con el papel para conseguir el efecto correcto. [16]
A principios del siglo XVIII, los tribunales de la ciudad de Nueva York quemaban públicamente los billetes falsos que reunían para demostrar que eran peligrosos e inútiles. [17]
En la veneración tradicional de los antepasados chinos y vietnamitas , se queman ceremonialmente dinero de imitación en forma de papel de incienso , con la aspiración de que los muertos puedan usar el dinero para financiar una vida después de la muerte más cómoda.
En 2010, la portavoz de la Iniciativa Feminista Sueca , Gudrun Schyman , quemó 100.000 coronas suecas durante un discurso sobre la desigualdad salarial entre hombres y mujeres. [18]
En 2018, un colectivo de artistas llamado Distributed Gallery creó una máquina llamada Chaos Machine que quema billetes y los convierte en criptomonedas mientras reproduce música. [19]
En la teoría de juegos , una amenaza de quemar dinero puede afectar las estrategias de los jugadores involucrados; un ejemplo clásico es la situación descrita como " batalla de los sexos ", donde la capacidad de quemar dinero permite al jugador alcanzar el equilibrio deseado sin tener que quemar dinero realmente. [20] [21]
El dinero fiduciario a veces puede destruirse al convertirlo en una mercancía , en lugar de perder por completo su valor. A veces, la moneda destinada a ser utilizada como dinero fiduciario se vuelve más valiosa como mercancía, generalmente cuando la inflación hace que su valor nominal caiga por debajo de su valor intrínseco. Por ejemplo, en la India en 2007, las monedas de rupia desaparecieron del mercado cuando su valor nominal cayó por debajo del valor del acero inoxidable del que estaban hechas. [22] De manera similar, en 1965, el gobierno de los EE. UU. tuvo que cambiar de monedas de plata a monedas de veinticinco centavos revestidas de cobre y níquel porque el valor de plata de las monedas había excedido su valor nominal y las personas las estaban fundiendo para obtener ganancias. Lo mismo ocurrió con las monedas de 5 francos de Suiza , que hasta el año 1969 se acuñaron utilizando una aleación de plata . En el pico de la hiperinflación en la República de Weimar , la gente quemó billetes para calentarse, ya que su valor nominal había caído por debajo de su valor como combustible. [6]
La legalidad de la quema de dinero varía según la jurisdicción.
El artículo 16 de la Ley de Delitos (Monedas) de 1981 prohíbe el daño y la destrucción deliberados de dinero australiano sin un permiso legal pertinente. La ley se aplica tanto al dinero australiano actual como a las monedas y billetes históricos. Infringir esta ley puede dar lugar a una detención o una multa. [23]
Según esta ley, incluso escribir palabras en un billete puede ser castigado. [24]
En Brasil, la cuestión de si es ilegal que una persona queme su propio dinero es un tema controvertido. [25] No se menciona explícitamente en la legislación brasileña. João Sidney Figueiredo Filho, [26] ha afirmado que "cuando el dinero está dentro del Banco Central, entonces es propiedad del Tesoro Nacional. Cuando sale, no lo es". Pero el jefe de policía Jéferson Botelho Pereira ha concluido que "quien queme dinero está cometiendo un delito contra la propiedad de la Unión". [27]
La producción de papel moneda por parte del Banco del Estado es de competencia exclusiva del Banco Central y su emisión corre a cargo de la Unión Brasileña. [28] Según ese razonamiento, el papel en que se imprime el dinero es propiedad del Estado y su valor intrínseco pertenece a la persona. Los artículos 98 y 99 del Nuevo Código Civil Brasileño dan al "dinero" su propia definición. Esto se debe a que un billete no puede convertirse en un bien común si el propio propietario decide mantenerlo en su posesión indefinidamente. Esto hace que el dinero sea diferente de otros bienes del Estado, como ríos, mares, calles, carreteras y plazas, que son todos inmóviles.
La Ley Monetaria establece que "nadie podrá fundir, romper o utilizar de otra manera que no sea como moneda ninguna moneda de curso legal en Canadá". De manera similar, el artículo 456 del Código Penal de Canadá establece: "Todo aquel que (a) desfigure una moneda corriente, o (b) emita una moneda corriente que haya sido desfigurada, será culpable de un delito que se castigará mediante condena sumaria".
Sin embargo, ni la Ley Monetaria ni el Código Penal mencionan el papel moneda, por lo que sigue siendo legal destruirlo por completo. [29]
Según la Recomendación de la Comisión Europea de 22 de marzo de 2010 [30] , « los Estados miembros no deben prohibir ni sancionar la destrucción total de pequeñas cantidades de monedas o billetes de euro cuando esto ocurra en privado. Sin embargo, deben prohibir la destrucción no autorizada de grandes cantidades de monedas o billetes de euro». Asimismo, «los Estados miembros no deben fomentar la mutilación de billetes o monedas de euro con fines artísticos, pero están obligados a tolerarla. Las monedas o billetes mutilados deben considerarse no aptos para la circulación».
La Unión Europea define como delito “falsificar o alterar fraudulentamente el dinero de cualquier manera” [31] . Asimismo, según la resolución de la UE 1210/2010, “todo dinero que no sea apto para la circulación debe entregarse a la autoridad nacional competente”. Los países de la UE deben retirar la moneda de la circulación y reembolsar el importe a su titular”, [32] sin importar cuál sea el país de emisión. [33]
El Banco Central Europeo ha establecido que "los Estados miembros podrán negarse a reembolsar el dinero en euros que haya sido deliberadamente inutilizado para la circulación o que haya sido causado por un proceso que previsiblemente habría llevado al dinero a dejar de ser apto para la circulación. La excepción a esto es el dinero recaudado con fines benéficos, como las monedas arrojadas a una fuente". [34] El departamento jurídico del BCE también afirma que "el BCE se negará a reemplazar el dinero que haya sido sellado con fines publicitarios". [35]
La Unión Europea establece una obligación a nivel comunitario de retirar de la circulación los billetes “neutralizados” o que se hayan vuelto no aptos para los sistemas de seguridad. [36]
La sección 154 de la Ley del Banco de la Reserva de Nueva Zelanda de 2021 tipifica como delito desfigurar, desfigurar o mutilar deliberadamente cualquier billete bancario en Nueva Zelanda . La pena es una multa de hasta 1000 dólares neozelandeses . [37]
Por el Decreto Presidencial Nº 247, la mutilación intencional de monedas o billetes se castiga con multa de hasta 20.000 rupias , prisión de hasta 5 años o ambas. [38]
La Ley de Moneda de Singapur establece que cualquier persona que mutile, destruya, desfigure o cause cualquier cambio (para disminuir el valor o la utilidad) de un billete o moneda será multada con hasta 2.000 dólares. [39]
La Ley Nº 16 de 2023 del Banco Central de Sri Lanka tipifica como delito la mutilación de billetes de banco punible con prisión, multa o ambas. [40]
Dañar intencionalmente monedas o billetes y dejarlos inutilizables será multado con hasta cinco veces el valor nominal de dichas monedas o billetes. [41]
En Turquía , la desfiguración o destrucción de billetes puede ser castigada con multas o penas de prisión. [ cita requerida ]
La Ley de Moneda y Billetes Bancarios de 1928 es una ley del Parlamento del Reino Unido relacionada con los billetes. Entre otras cosas, tipifica como delito la desfiguración de un billete (pero no su destrucción). Según el artículo 10 de la Ley de Acuñación de Monedas de 1971, "ninguna persona, excepto en virtud de una licencia concedida por el Tesoro, fundirá o romperá ninguna moneda de metal que esté en circulación en el Reino Unido en ese momento o que, habiendo estado en circulación allí, haya dejado de estarlo en cualquier momento después del 16 de mayo de 1969". Sin embargo, como el proceso de creación de monedas alargadas no requiere que se las funda ni se las rompa, el artículo 10 no se aplica y la elongación de monedas es legal en el Reino Unido con las prensas de peniques.
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En los Estados Unidos, la quema de billetes está prohibida según el : Mutilación de obligaciones bancarias nacionales , que incluye "cualquier otra cosa" que haga que un billete "no sea apto para ser reemitido". [42] En un escrito amicus curiae para Atwater v. City of Lago Vista , el Procurador General Seth Waxman escribe que arrestar a una persona que elimina los valores de los dólares de esquina "puede exponer una operación de falsificación". [43] No está claro si el estatuto se ha aplicado alguna vez en respuesta a la destrucción completa de un billete. Ciertamente, la gente ha quemado públicamente pequeñas cantidades de dinero para protestas políticas que fueron recogidas por los medios de comunicación —Living Things en South by Southwest , [44] Larry Kudlow en The Call , ambos en 2009 [45] — sin consecuencias aparentes.
La cuestión de la legalidad se ha comparado con la cuestión mucho más políticamente cargada de la profanación de la bandera . Se puede argumentar que la profanación de la bandera es comparable a la profanación de una fotografía de Curso Legal (siempre que se haya modificado para no violar las leyes de falsificación). En 1989, en una audiencia del Comité Judicial del Senado sobre la Ley de Protección de la Bandera , William Barr testificó que cualquier regulación que protegiera algo puramente por su valor simbólico sería anulada por inconstitucional. El informe del Senado que recomendaba la aprobación de la Ley argumentaba que la teoría de Barr también haría que el 18 USC § 333 fuera inconstitucional. [46] En un disenso en Smith v. Goguen , el juez Rehnquist contó el 18 USC § 333 en un grupo de estatutos en los que el Gobierno protege su interés en alguna propiedad privada que "no es un interés de propiedad tradicional". [47] Por otro lado, el interés del Gobierno en proteger la moneda circulante podría no ser puramente simbólico; A la Oficina de Grabado e Impresión le cuesta aproximadamente 5 centavos reemplazar un billete. [42]
Legal Tender , [48] una instalación de arte telerobótico de 1996 de Ken Goldberg , Eric Paulos , Judith Donath y Mark Pauline , fue un experimento para ver si la ley podía inculcar una sensación de riesgo físico en las interacciones en línea. Después de que se les informara a los participantes que el 18 USC § 333 los amenazaba con hasta seis meses de cárcel, se les dio la opción de desfigurar de forma remota pequeñas porciones de un par de billetes de $100 "supuestamente auténticos" a través de la web. Puede que se esté cometiendo un delito, pero "solo si los billetes son reales, el sitio web es auténtico y el experimento realmente se realizó". [49] De hecho, un billete era real y el otro falso. [50] Casi todos los participantes informaron que creían que el experimento y los billetes eran falsos. [51]
La destrucción de dinero también está sujeta a las mismas leyes que rigen la destrucción de otros bienes personales. En particular, no se puede facultar al albacea de la herencia de una persona para quemar su dinero después de su muerte. [52]
Medios relacionados con Quemar dinero en Wikimedia Commons