Porius: A Romance of the Dark Ages (Porius: un romance de la Edad Oscura ) es una novela romántica histórica de 1951 escrita por John Cowper Powys . Ambientada en la Edad Oscura durante una semana del otoño del año 499 d. C., esta novela es, en parte, una novela de aprendizaje , centrada en las aventuras del protagonista epónimo Porius, heredero del trono de Edeyrnion , en el norte de Gales . La novela se nutre tanto de la leyenda artúrica comoy la mitología galesas , con Myrddin ( Merlín ) como otro personaje principal. La invasión de Gales por los sajones y el surgimiento de la nueva religión del cristianismo son temas centrales. Debido a las demandas de los editores y a la escasez de papel en Gran Bretaña, Powys se vio obligado a eliminar más de 500 páginas de la versión de 1951. No fue hasta 2007 que la novela completa, como Powys pretendía que fuera su obra maestra , se publicó tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos.
Fondo
John Cowper Powys (1872-1963) estableció inicialmente su reputación literaria sobre la base de cuatro novelas largas, sus novelas de Wessex . [nota 1] La última de estas Maiden Castle se inició en Dorchester, Dorset , cerca de donde Hardy había vivido, después de que Powys regresara de los EE. UU., con su amante, Phyllis Playter, en 1934. Sin embargo, en julio de 1935 se mudaron al pueblo de Corwen , Denbighshire , Gales del Norte , históricamente parte de Edeirnion o Edeyrnion y una antigua comarca del Gales medieval , donde completó Maiden Castle (1936). [1] Edeirnion fue nominalmente una vez parte del Reino de Powys . Este traslado a la tierra de sus antepasados llevó a Powys a escribir la primera de dos novelas históricas ambientadas en esta región de Gales, Owen Glendower , que se completó en 1939 y se publicó en los EE. UU. en 1941 y en Gran Bretaña en 1942. [nota 2]
Caer Drewyn, Corwen , conocido localmente como Mynydd-y-Gaer, el castro donde vive Porius.
En 1940, comenzó una nueva novela ambientada en la Corwen contemporánea , pero pronto la abandonó para comenzar su "Romance de Corwen", Porius , subtitulada "un romance de la Edad Oscura" en enero de 1942. [3] Inicialmente, iba a ser sobre el filósofo romano estoico Boecio . [4] Sin embargo, Boecio nunca aparece y no se completó hasta siete años después, en febrero de 1949. [5] Sin embargo, entre 1942 y 1951, Powys publicó cinco obras de no ficción: Mortal Strife (1942), The Art of Growing Old (1944), Dostoievsky (1946), Obstinate Cymric: Essays 1935–1947 (1947) y Rabelais (1948). Powys envió inicialmente Porius a Simon & Schuster , su editora estadounidense, editora de todas sus novelas importantes anteriores, desde Wolf Solent (1929) hasta Owen Glendower (1941). Pero la rechazaron por ser «indescifrable y estar sobreescrita». [6] También había enviado un manuscrito a su editor inglés, The Bodley Head . Sin embargo, «se negaron a considerarlo, a menos que se redujera en un tercio». [7] Así lo hizo, reduciendo un manuscrito de 1589 páginas a 999; sin embargo, Bodley Head le hizo «una oferta tan insultantemente pequeña» que Powys la rechazó. Finalmente, Eric Harvey de Macdonald and Co. acudió en su ayuda, pero fue la versión abreviada la que se publicó en 1951. [8] Más recientemente, se han publicado dos nuevas ediciones de Porius en un intento de alcanzar la intención original de Powys, con el uso de los manuscritos originales. La primera, editada por Wilbur T. Albrecht, fue publicada en 1994 por Colgate University Press. [9] Sin embargo, esta edición fue muy criticada y en 2007 Judith Bond y Morine Krissdóttir editaron otra versión, publicada por Overlook Duckworth. [10]
Trama
El escenario es el reino de Edeyrnion en el norte de Gales, donde los pueblos indígenas del bosque han sido gobernados por los celtas britónicos en nombre de Roma. El príncipe Einion, gobernante de Edeyrnion, debe lealtad al emperador Arturo, que gobierna Britania en nombre de Roma. Si bien los historiadores nos dicen que Roma retiró su ejército de Britania alrededor del 410 d. C., [11] la influencia romana todavía es fuerte a fines del siglo V en Powys. Pero en el otoño del 499 d. C., los sajones, bajo el liderazgo de su líder Colgrim, están avanzando hacia Edeyrnion y los pueblos del bosque se han unido a ellos contra sus gobernantes britónicos.
La trama principal sigue las diversas experiencias de Porius, el heredero al trono de Edeyrnion, el protagonista epónimo de la novela, y su lucha por liberarse de la influencia de sus padres. Esto en particular implica resolver sus lealtades divididas entre Roma y los pueblos indígenas de Gales. El propio Porius no solo tiene antepasados romanos y britónicos, sino también un antepasado que era un gigante aborigen, así como parientes entre los pueblos del bosque. [12] Porius gana madurez, y con ella libertad personal, a través de una serie de experiencias significativas, incluido especialmente este encuentro con los gigantes aborígenes de Gales, así como la profunda influencia del mago, profeta y posiblemente el dios Cronos/Saturno, Myrddin, que refuerza los valores y desarrolla las enseñanzas del maestro anterior de Porius, el hereje cristiano Pelagio . Un momento culminante de la novela se produce cuando Porius se aparea con la joven giganta a la que llama Creiddylad, una de las dos supervivientes Cewri, o gigantes, los verdaderos aborígenes de Gran Bretaña. A esto le sigue inmediatamente la muerte violenta de Creiddyladd y su padre.
Europa a finales del siglo V. La mayoría de los nombres que aparecen son nombres latinos de pueblos del siglo V, con la excepción de Siagrio (rey de un estado galorromano ), Odoacro ( rey germánico de Italia) y (Julio) Nepote (nominalmente último emperador romano occidental, gobernante de facto de Dalmacia ).
Sin embargo, esta novela va más allá de la experiencia de Porius, centrándose a veces en otros personajes. Esto incluye la escena altamente significativa que involucra la transformación mágica de Myrddin de la lechuza Blodeuwedd en una niña. Otro episodio importante ocurre cuando Morfydd y Euronwy, la madre de Porius, se unen "para ayudar a la Casa de Cunedda en peligro". Esto implica que Morfydd "sacrifica su amor por Rhun" [13] al aceptar un matrimonio político con Porius, "para crear armonía entre los pueblos romanos y aborígenes". [14] Luego está la escena que involucra a Brochvael, el erudito padre de Morfydd, que representa la cultura romana clásica, enfrentándose a los mundos aborígenes de Sibylla y los druidas, [15] que dramatiza el conflicto político central de la novela de otra manera.
El clímax final de la novela llega con el "rescate" de Myrddin por parte de Porius de su sepultura a manos de la hechicera Nineue en la cima de Snowdon , la montaña más alta de Gales. Una escena en la que, según el erudito de Powys CA Coates, Porius salva al "buen mago" al resistir "la tentación del hada mala". [16] Sin embargo, el final es ambiguo, y "la estatura de Merlín al final de la novela es tal que impide cualquier sensación de que su poder no sea, de hecho, el máximo". [17] Powys proporciona un comentario invaluable sobre Nineue en su "Los personajes del libro". [18] Sin embargo, al liberar a Myrddin, Porius hace posible el regreso de Myrddin en dos mil años para restablecer la Edad de Oro de Saturno .
Al final de la novela, Ederynion permanece libre de la dominación sajona, una libertad que conservará y que marcará la historia posterior de los galeses: "La nueva nación, los Cymry , nacerá como resultado de la invasión sajona". [19] Y el propio Porius también ha obtenido la libertad personal y la madurez necesarias que necesitará como futuro gobernante de Edeyrnion.
Porius es el hijo de treinta años del príncipe Einion y la princesa Euronwy y el héroe de este romance histórico. El poeta y crítico literario Jeremy Hooker llama la atención sobre la similitud entre los nombres Porius y Powys. [20] Powys ha tomado el nombre de Porius de una inscripción en latín en una piedra encontrada cerca de Trawsfynydd , Gwynedd , Gales, que describe en una carta a su hermana Philippa del 24 de diciembre [1947], como "el único documento histórico auténtico de la fecha", es decir, 499 d. C. [21] La piedra de Porius dice: Porius hic in tumuli iacet Homo Christianus fuit , "Porius yace aquí enterrado. Era un hombre cristiano". [22] Porius tiene la sangre de los antiguos gigantes aborígenes, los Cewri, en sus venas por su bisabuela Creiddylad , y con frecuencia se lo compara, en la novela, con el héroe griego Hércules , el nombre romano del héroe divino griego Heracles . Su fuerza física y su ascendencia gigante se demuestra cuando "nuestro Hércules britónico" toma a un "hombre muerto por los talones" y usa el cuerpo como arma para ahuyentar a veinte sajones. [23]
Myrddin Wyllt o Merlín el Salvaje, es el consejero del emperador Arturo. Una figura legendaria asociada, en algunas fuentes, con eventos del siglo VI, Myrddin es una figura de la leyenda galesa medieval , conocido como un profeta y un loco. Es el prototipo más importante para la imagen compuesta moderna de Merlín , el mago de la leyenda artúrica . Powys lo identifica con Cronos o Saturno , el padre de Zeus . [24]
Príncipe Einion, padre de Porius y príncipe reinante de Edeyrnion y tataranieto del legendario Cunedda .
Euronwy es la madre de Porius, prima del emperador Arturo e hija de Porius Manlius, un romano.
Powys utiliza a Brochvael, el hermano del príncipe Einion, para situar la novela en el mundo real de finales del siglo V, porque se le asocia con varias figuras históricas. Por ejemplo, había conocido en Roma al «niño precoz Boecio »; el filósofo vivió entre c. 480 y 524 o 525 d. C. También mantuvo correspondencia con el estadista y escritor romano Casiodoro (c. 485 – c. 585), [26] que sirvió en la administración de Teodorico el Grande , rey de los ostrogodos . Brochvael había sido además amigo de Apolinar Sidonio (circa 430 – agosto de 489 d. C.), poeta , diplomático y obispo. [27] Eric Goldberg ha descrito a Sidonio como «el autor superviviente más importante de la Galia del siglo V». [28] Fue uno de los cuatro aristócratas galorromanos de los siglos V al VI cuyas cartas sobreviven en cantidad. [29] Brochvael también posee un manuscrito de las Comedias del dramaturgo griego Aristófanes .
Snowdon , Gwynedd , la montaña más alta de Gales. El nombre Snowdon proviene del inglés antiguo y significa "colina de nieve", mientras que el nombre galés -Yr Wyddfa- significa "el túmulo ", que puede hacer referencia al túmulo arrojado sobre el legendario gigante Rhitta Gawr después de su derrota a manos del Rey Arturo . Además de otras figuras de la leyenda artúrica , la montaña está vinculada a un legendario afanc (monstruo acuático) y a las Tylwyth Teg (hadas).
Morfydd es la hija de Brochvael y prima y futura esposa de Porius.
Rhun es primo y hermano adoptivo de Porius. Es un adorador de Mitra , una religión mistérica practicada en el Imperio Romano desde aproximadamente los siglos I al IV d. C. Su padre era griego.
Taliessin es el poeta, conocido como Pen Beirdd Ynys Prydein o Bardo principal de las Islas de Gran Bretaña. Powys lo compara con el poeta estadounidense Walt Whitman . [30] Los académicos han sugerido que esencialmente hay dos Taliessin: uno, un poeta profesional de la corte del siglo VI y el otro, una figura mitológica "asociada con otras figuras mitológicas, con el folclore y con la idea de la poesía "metafísica, transformacional"". [31] El primero, "un poeta profesional que sirvió en las cortes de los príncipes galeses en el norte durante la última parte del siglo VI". [32] Este Taliesin es mencionado brevemente en Historia Regum Britanniae , atribuida a Nennius, un monje galés del siglo IX. Los primeros Taliesin y Aneirin "históricos" son los únicos dos poetas galeses tempranos cuyo trabajo ha sobrevivido. Un importante manuscrito, El libro de Taliesin , o Llyfr Taliesin, contiene unos sesenta poemas galeses, de los cuales doce se atribuyen al “histórico” Taliesin, un bardo que creó poemas de alabanza para Urien Rheged y su hijo Owain ab Urien . Hay otros quince poemas que se asocian con el “legendario” Taliesin; estos textos se refieren a un ser mitológico omnisciente, que cambia de forma y cambia de tiempo, y que se describe como atemporal y eterno. [33] Otro texto importante de Taliesin es el Ystoria Taliesin , Hanes Taliesin , que contiene prosa y poesía galesas, sobre y, afirmando ser, de Taliessin. Taliessin también se menciona en las tríadas galesas , y al comienzo de Culhwch y Olwen . [34]
Los Henog: Powys creó a Sylvannus Bleheris, Henog de Dyfed , autor de las Cuatro Ramas Preartúricas de los Mabinogi relacionadas con Pryderi , como una forma de vincular el trasfondo mitológico de Porius con este aspecto del Mabinogion . [35]
Amherawdr (Emperador) Arturo, el gobernante britano de Britania, es solo un personaje secundario en Porius . Arturo es un líder británico legendario de finales del siglo V y principios del VI, que, según las historias y romances medievales , lideró la defensa de Britania contra los invasores sajones a principios del siglo VI. Los detalles de la historia de Arturo se componen principalmente de folclore e invención literaria, y su existencia histórica es debatida y disputada por los historiadores modernos. [36] El escaso trasfondo histórico de Arturo se obtiene de varias fuentes, incluidos los Annales Cambriae , la Historia Brittonum y los escritos de Gildas . El nombre de Arturo también aparece en fuentes poéticas tempranas como Y Gododdin . [37] En una carta a su hermana Philippa Powys, fechada el 18 de febrero de 1943, Powys describe "continuar con mi romance de la 'Edad Oscura' ... alrededor del año 500 d. C., la fecha de la victoria de Arturo en Mons Badonicus ". [38]
Gogfran Derwydd, el druida del Pueblo del Bosque, a quien Powys describe como poseedor de "una mente extremadamente cínica, distante y científica", y como practicante de magia blanca y negra. [24] Un druida era un miembro de la clase sacerdotal entre los pueblos celtas de la Galia , Gran Bretaña, Irlanda y posiblemente otros lugares durante la Edad del Hierro .
Cewri o gigantes aborígenes. En los Mabinogi de Branwen ferch Llyr , Gran Bretaña está gobernada por el gigante Bran el Bendito , que nunca ha podido caber dentro de ninguna vivienda. En Culhwch y Olwen (un cuento galés sobre un héroe relacionado con Arturo y sus guerreros), los gigantes aparecen como antagonistas a lo largo de la novela. Ysbaddaden , jefe de los gigantes, es el padre de Olwen , una bella doncella buscada por Culhwch fab Cilydd , un primo del Rey Arturo . Es asesinado al final del cuento por su sobrino Goreu fab Custennin , [39] mientras que Wrnach, otro gigante, es asesinado por Cei . Los dos últimos supervivientes de estos habitantes originales de Gran Bretaña mueren en la novela. Su legendario gobernante Rhitta Gawr está enterrado en el fuerte de la colina, Mynydd-y-Gaer, donde vive Porius. Se cree que los cewri viven en la montaña Cader Idris , que significa “la silla de Idris (que era un gigante)”. Véase también Creiddylad.
Creiddylad era la bisabuela giganta de Porius y el nombre que él inventa para la joven Cawres con la que se aparea. En la literatura artúrica, Creiddylad es la hija de Lludd Mano de Plata, una dama que vive en la corte del Rey Arturo . Se la considera la chica más hermosa de las Islas Británicas , y es amada por dos de los guerreros de Arturo: Gwythyr y Gwyn . [40] Powys también es consciente de la idea de que Creiddylad puede identificarse con la reina Cordelia , una legendaria reina de los británicos, como relata Geoffrey de Monmouth . Era la hija menor de Leir , el Rey Lear de Shakespeare . [41] Cordelia es el nombre de la esposa de Owen Evans en A Glastonbury Romance .
Para obtener más información sobre lo anterior, así como detalles sobre otros personajes, consulte:
John Cowper Powys, " 'Prefacio' o cualquier cosa que le guste a Porius ". The Powys Newsletter 4, 1974-5, págs. 7-13.
________________, "Los personajes del libro". The Powys Newsletter 4, 1974–5, págs. 14–21.
WJ Keith, John Cowper Powys: 'Porius', un libro de lectura : [4]
romance
No es sorprendente que Powys describa Porius como un romance , porque se basa en gran medida en el romance artúrico , así como en el clásico galés Mabinogion , partes del cual contienen historias artúricas; además, incluye gigantes y magia. [nota 3] Sin embargo, Myrddin Wyllt (Merlín) y Nineue, la Dama del Lago, son los principales personajes artúricos y el Rey Arturo solo tiene un papel menor. Hay otras figuras artúricas, incluido Medrawd ( Mordred o Modred), Galahaut y Powys también hace uso del nombre artúrico Creiddylad . Creiddylad en la novela es la bisabuela giganta de Porius y también es el nombre que Porius le da a la joven giganta que conoce. En la literatura artúrica, Creiddylad es la hija de Lludd Mano de Plata, una dama que vive en la corte del Rey Arturo . Se la considera la chica más hermosa de las Islas Británicas y es amada por dos de los guerreros de Arturo: Gwythyr y Gwyn . [40] Otros personajes incluyen a Taliessin , basado en el posiblemente mítico poeta galés de ese nombre y Henog, el autor ficticio de Powys del Mabinogion . El protagonista epónimo de la novela, Porius, es el hijo del príncipe Einion, "príncipe reinante de Edeyrnion [que es el] tataranieto de Cunedda ", un rey galés que vivió en el siglo V d. C. [nota 4]
Temas
Porius es una novela de formación que se ocupa de «la educación sentimental» de Porius, [42] y al principio de la novela nos enteramos de que Porius ha alcanzado «el primer gran punto de inflexión de su vida». [43] La educación de Porius incluye una amplia variedad de experiencias, pero sus encuentros con Myrddin, Nineue y la giganta Creiddylad tienen la influencia más profunda en él. Sin embargo, Michael Ballin, de la Universidad Wilfrid Laurier , comenta que «la unidad estructural y temática de la novela se oscurece […] si la leemos principalmente como la biografía personal de su protagonista». [44] El erudito estadounidense de Powys Denis Lane llega a sugerir que hay «no menos de media docena de portavoces» en Porius , y nombra a Myrddin, Brochvael, Morfydd, Taliessin y Einion, además de su héroe epónimo. [45] Esta polifonía de voces crea una "obra intrincada" con "un cúmulo de acciones accesorias, de las cuales pocas son triviales o sin importancia" y sus "formas narrativas sueltas" se unifican "cuando se las ve en relación con el tema de la novela". [46] CA Coates también señala, en John Cowper Powys in Search of a Landscape que "la novela contiene más personajes de Powys que cualquier otra", y agrega a Cadawg y al difunto Pelagius a la lista. [47]
Lo que es importante para estos personajes powysianos, y que proporciona uno de los temas centrales de organización de Porius , es "el sensacionalismo pluralista que Powys ha estado intentando describir durante tanto tiempo", el "elementalismo" de Powys, lo que Porius llama cavoseniargización. [48] El crítico literario estadounidense Denis Lane afirma que
Powys llenó su "Romance de la Edad Oscura" de un sentido de elementalismo que supera con creces el de otras novelas. Cada aspecto de la novela está diseñado con referencia al mundo elemental: el pensamiento, el habla, la acción y la contemplación humanos se consideran todos en coordinación con otras partes de la naturaleza. [49]
El erudito literario canadiense John Brebner, en su ensayo "La anarquía de la imaginación", también concluye que " Porius es en muchos sentidos la declaración más completa y exitosa de Powys sobre su visión de la vida". [50]
Igualmente importante que la preocupación de Powys por el elementalismo es su preocupación por la libertad individual: "La cuestión central es la autonomía de la elección y la visión humana individual por encima de todo credo y presión externa", [51] Su "mensaje central [es] el voluntarismo , [una preocupación por] el poder creativo de la imaginación y [cómo] la voluntad humana [determina] el curso de nuestra evolución frente a las tiranías políticas y religiosas". [52] El "énfasis de Powys está en los derechos individuales [...] que permiten una pluralidad de opciones independientes de las restricciones moralistas", y "la santidad de la imaginación individual". [53] Asociado con estos temas está la presentación favorable de Powys de las ideas del hereje cristiano Pelagio , y su creencia en el libre albedrío y el rechazo del pecado original , y la condena implícita del desarrollo posterior del cristianismo en "un sistema autoritario". [54]
Raza y religión
La presentación que hace Powys de Gran Bretaña en el año 499 d. C. como una sociedad multirracial le brinda la oportunidad de comentar temas relacionados con el surgimiento de regímenes totalitarios y el nacionalismo racial en el siglo XX. [55] El período que representa es uno en el que "la mezcla racial genera una espuma de controversia religiosa y filosófica". [55] Michael Ballin llama a Porius "tanto un diagnóstico como una crítica de la cultura contemporánea occidental". [56] Entre los diferentes grupos étnicos se encuentran los romanos, los pueblos del bosque (los "verdaderos aborígenes galeses", una raza no aria que se originó en África), los gwyddylaid (goideles o celtas irlandeses), los ffichti ( pictos ), los gwyddyl ffichti , los britanos (o británicos) y los cewri ( gigantes aborígenes ). Tanto los gwyddylaid como los britanos son celtas . [57] Además, hay individuos de otras razas, incluida una familia judía, el padre griego de Rhun, mientras que se sugiere que Myrddin puede haber venido de la Atlántida , o ser el último de los coranianos . [58] Varios personajes sajones también representan a los últimos conquistadores de Gran Bretaña. El propio Porius tiene antepasados que eran romanos, britanos, cewri o gigantes, y la gente del bosque, [59] y la novela destaca cómo la naturaleza multicultural de Gran Bretaña y las variadas creencias religiosas de diferentes grupos étnicos están dando forma a la historia. Entre las creencias existentes en Gales del siglo V están el cristianismo, la herejía pelagiana , el mitraísmo , el pitagorismo , el druidismo y el judaísmo . [60] Además, Porius se preocupa por la idea de posibles historias alternativas que podrían haber surgido de esta importante era de transición, si hubiera triunfado una religión diferente al cristianismo (o una versión diferente del cristianismo). [61] En Mortal Strife , su obra de propaganda en tiempos de guerra de 1942, Powys sugiere que la mezcla multirracial de los británicos contemporáneos ayudará en la lucha contra los alemanes racialmente más puros. [62]
En el año 499 d. C., varias culturas étnicas y sus diferentes creencias religiosas se ven envueltas en un conflicto del que finalmente triunfará el cristianismo. Sin embargo, en esta época, incluso dentro del cristianismo existe el conflicto entre las doctrinas de Agustín de Hipona , a lo largo de cuyas líneas teológicas se desarrolló posteriormente, y la herejía rival del pelagianismo , [63] al que el protagonista de esta novela es partidario: "Porius debe a Pelagio el impulso imaginativo que lo libera al permitirle usar su imaginación para crear el futuro a través del deseo más íntimo del alma". [64] En Porius , Powys sugiere, a través del pelagianismo del protagonista, una alternativa a la dirección autoritaria que, según él, tomó realmente el cristianismo. [54] Además, poco después de que comienza la novela, Porius cae bajo la influencia de Myrddin: "una encarnación viviente, casi divina, de la enseñanza de […] Pelagio". [65] A finales de la primera mitad del siglo XX, Powys fue testigo de la desaparición del cristianismo y del surgimiento de las nuevas religiones del siglo XX. [66]
Porioy el siglo XX
Porius tiene lugar durante la semana del "18 de octubre al 25 de octubre del 499 d. C.", un momento en el que, según Powys, "parece haber un vacío absoluto, en lo que respecta a la evidencia documental, con respecto a la historia de Gran Bretaña". [67] Haciendo una afirmación similar a la de otros historiadores y novelistas históricos que intentan historicizar la leyenda artúrica , Powys sugiere que es "por lo tanto muy probable" que el rey Arturo gobernara en el momento de este "vacío histórico". [67] Esta es una época en la que la influencia romana todavía era fuerte en Gran Bretaña, aunque el ejército romano se fue en el 410 d. C. [68] y los sajones habían establecido asentamientos en Inglaterra. [69] Powys eligió deliberadamente un punto de transición importante en la historia de Gran Bretaña, con, por un lado, el reemplazo de las tradiciones romanas por el gobierno sajón , junto con la llegada del cristianismo. [70] Existen paralelismos con la historia contemporánea: "La Edad Oscura y los años 1930 son los períodos de lo que Powys, en frase yeatsiana , llama 'transición espantosa'". [71] Existía la clara posibilidad de otra invasión "sajona" cuando Powys comenzó a escribir Porius en 1942. [72] En comentarios introductorios, probablemente escritos alrededor de 1949, en el momento del comienzo de la Guerra Fría , Powys sugiere que,
Al contemplar el contexto histórico del último año del siglo V, es imposible no pensar en el contexto de la vida humana desde el que vemos cómo se disuelve la primera mitad del siglo XX en la segunda mitad. Así como los viejos dioses se alejaban entonces, también se alejan ahora. Y así como entonces el futuro era oscuro con las aterradoras posibilidades de desastres humanos, hoy nos enfrentamos a la posibilidad de acontecimientos mundiales catastróficos. [73]
Powys hace un comentario similar en el "Argumento" a Owen Glendower : "el período que formó el contexto inmediato de [...] este relato -1400-1416- vio el comienzo de una de las épocas de transición más trascendentales y sorprendentes que el mundo haya conocido". [74] Michael Ballin analiza cómo, en Porius , "el presente se percibe a través de los espectáculos del pasado". [75] Asimismo, el distinguido erudito literario estadounidense Jerome McGann , en su artículo de revisión del Times Literary Supplement "Maravillas y maravillas", describe la novela como "una profunda meditación sobre la enfermedad social permanente del siglo XX, y sobre el fascismo en particular, su forma emblemática". [76]
Reputación crítica
Algunos admiradores de Powys tienen problemas con Porius . El crítico literario G. Wilson Knight , en su estudio de John Cowper Powys, The Saturnian Quest (1964), considera que «el conocimiento histórico detallado es tan denso que obstruye la acción» y ve un problema en la forma en que el lector espera «emoción histórica cuando el autor no tiene intención de proporcionarla». [77] Para Harald Fawkner, un prolífico escritor sobre Powys de la Universidad de Estocolmo , Suecia , aunque Powys es «uno de los grandes escritores místicos de todos los tiempos», los «pasajes ocultos en Porius son más a menudo parodias inadvertidas de sus contrapartes en los romances principales [...] no son más místicos (ni más interesantes) que una factura de electricidad». [78]
El canadiense Charles Lock, de la Universidad de Copenhague , Dinamarca , tiene una opinión diferente de la novela recientemente restaurada de 1995, a la que describe como «una de las obras supremas de la literatura del siglo XX». [79] Las editoras Morine Krissdóttir y Judith Bond, en su «Prólogo» a Porius , comentan que en cincuenta años «los lectores que se han iniciado en las maravillas y prodigios del realismo mágico estarán en mejor posición para reconocer […] a Porius como una obra maestra moderna». [80]
^ Powys era un admirador de Thomas Hardy y estas novelas se desarrollan en Somerset y Dorset, parte del mítico Wessex de Hardy. Richard Maxwell describe estas cuatro novelas como "notablemente exitosas entre el público lector de su tiempo". "Two Canons: On the Meaning of Powys's Relation to Scott and his Turn to Historical Fiction", Western Humanities Review , vol. LVII, no. 1, primavera de 2003, p. 103.
^ Publicada el 24 de enero de 1941 en los EE. UU. y el 6 de febrero de 1942 en el Reino Unido (no publicada en 1940 y 1941 como se muestra en los textos). Dante Thomas, A Bibliography of the Principal Writings of John Cowper Powys , tesis doctoral inédita (Universidad Estatal de Nueva York en Albany, 1971), págs. 54-6.
^ "Jerome McGann señala que "Powys era un erudito en el romance artúrico". "Maravillas y prodigios: Powys, Porius y el intento de revivir el romance en la era del modernismo". Times Literary Supplement , 1 de diciembre de 1995, pág. 5.
^ Powys escribe una obra de ficción y juega libremente con las fechas. John Cowper Powys, "Los personajes de la novela". Porius (2007), pág. 19.
Referencias
^ Morine Krissdóttir, A Descents of Memory . Nueva York: Overlook Duckworth, 2007, pág. 323.
^ Descensos de la memoria , pág. 350.
^ Descensos de la memoria , p. 351
^ Descensos de la memoria , pág. 351.
^ Judith Bond y Morine Krissdóttir, "Notas editoriales" para Porius . Nueva York: Overlook Duckworth, 2007, pág. 11.
^ Michael Ballin, "Una cierta combinación de realismo y magia: notas sobre la historia editorial de Porius ". Powys Notes 7:2, otoño e invierno de 1992, pág. 13.
^ "Notas editoriales" de Porius (2007), pág. 11, y Morine Krissdóttir, Descents of Memory , pp. 388–92.
^ "Notas editoriales a Porius (2007), pág. 12.
^ Véase Powys Notes vol. 10, n.º 1, otoño e invierno de 1995
^ Véanse, por ejemplo, los ensayos de Charles Lock y Richard Maxwell, en Powys Notes vol. 10, no.1, otoño e invierno de 1995.
^ Sam Moorhead y David Stuttard, Los romanos que dieron forma a Gran Bretaña . Londres: Thames & Hudson, 2012, pág. 238. ISBN 978-0-500-25189-8 .
^ John Cowper Powys, " 'Prefacio' o cualquier cosa que le guste a Porius ", The Powys Newsletter 4, 1974–5. Colgate University Press, Hamilton, NY, págs. 10–11.
^ Michael Ballin, " Porius y la comedia de lo grotesco". Powys Notes , vol. 10, n.º 1, otoño e invierno de 1995, pág. 14.
^ Michael Ballin, "Porius y lo femenino", Powys Notes , vol. 6, n.º 2, otoño de 1990, págs. 6-7.
^ Michael Ballin, " Porius y la comedia de lo grotesco", pág. 14.
^ CA Coates, John Cowper Powys en busca de un paisaje . Totowa, Nueva Jersey: Barnes and Noble, 1982, pág. 154.
^ Cavaliero, John Cowper Powys: Novelist . Oxford: Clarendon Press, 1973, pág. 127. Véase también Descents of Memory , págs. 386-7.
^ El boletín de Powys 4, pág. 21.
^ Michael Ballin, "El caldero del renacimiento", pág. 225.
^ John Cowper Powys . Cardiff: Prensa de la Universidad de Gales, 1973, pág. 84.
^ Las capitales de Powys. De Powys a Sea Eagle: las cartas de John Cowper Powys a Philippa Powys . Londres: Cecil Woolf, 1996, pág. 211.
^ Porius (2007), pág. 576. Véase John Cowper Powys: 'Porius', A Reader's Companion de WJ Keith , en los enlaces externos a continuación, pág. 39, para obtener detalles de la controversia que rodea a esta lápida.
^ Porius (2007), pág. 516.
^ ab "Los personajes del libro", pág. 17.
^ Véase el poema de Tennyson "Merlín y Vivien
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