Philip Howard, decimotercer conde de Arundel (28 de junio de 1557 - 19 de octubre de 1595) fue un noble inglés . Fue canonizado por el papa Pablo VI en 1970, como uno de los Cuarenta Mártires de Inglaterra y Gales . Howard vivió principalmente durante el reinado de la reina Isabel I ; fue acusado de ser católico romano , abandonar Inglaterra sin permiso y participar en conspiraciones jesuitas . Por esto, fue enviado a la Torre de Londres en 1585. Howard pasó diez años en la Torre, hasta su muerte por disentería .
Philip nació en Arundel House , en el Strand , Londres en 1557, durante la agitación de la Reforma inglesa . Fue el único hijo de Thomas Howard, cuarto duque de Norfolk , y su primera esposa, Lady Mary FitzAlan , hija menor de Henry FitzAlan, duodécimo conde de Arundel y su primera esposa, Lady Katherine Grey. Fue bautizado por el Lord Canciller y Arzobispo de York, Nicholas Heath, en el Palacio de Whitehall con la asistencia de la familia real, y recibió el nombre de su co-padrino, el rey Felipe II de España , esposo de la monarca gobernante, María I. El otro padrino del bebé fue su abuelo, el duodécimo conde de Arundel. Su madrina fue su bisabuela, Elizabeth Stafford , viuda del tercer duque, quien sostuvo al niño sobre una pila bautismal de oro que se guardaba en el Tesoro y normalmente se usaba solo para el bautismo de los niños reales. [1] [2]
Poco después de su nacimiento, su madre enfermó gravemente, posiblemente por una infección puerperal , y murió en Arundel House en agosto de ese año. La enfermedad que causó la muerte de su madre era común debido a la mala higiene en torno al parto. [3] Su hogar desde los siete años fue un antiguo monasterio cartujo . [4] Al ser el hijo mayor y heredero del duque de Norfolk, Philip estaba destinado a convertirse en el futuro quinto duque. Desde el momento de su nacimiento, llevó el título de cortesía de conde de Surrey , un título subsidiario de los duques de Norfolk.
En 1569, su padre concertó el matrimonio de Philip con su hermanastra Anne Dacre , hija de la tercera esposa de Norfolk, Elizabeth Leyburne , del matrimonio anterior de esta última. Dado que ambos niños tenían solo 12 años en ese momento, la ceremonia se repitió dos años después, después de que ambas partes hubieran alcanzado la edad de consentimiento. Los medio hermanos de Philip, Thomas y William , hijos de su padre con su segunda esposa Margaret Audley , se casaron posteriormente con las hermanas de Anne, Mary y Elizabeth, respectivamente.
El padre de Philip, católico romano con educación protestante, fue arrestado en 1569 por estar involucrado en intrigas contra la reina Isabel I , principalmente por la intención del duque de casarse con María I Estuardo , reina de Escocia. Aunque fue liberado en agosto de 1570, unos meses después se involucró en el complot de Ridolfi para derrocar a Isabel, instalar a María en el trono inglés y restaurar el catolicismo, y fue arrestado nuevamente en septiembre de 1571, cuando se descubrió su participación en el complot. Norfolk fue juzgado por alta traición y condenado a muerte en enero de 1572. Fue ejecutado en junio de ese mismo año, cuando Philip tenía casi quince años. Después de la muerte de su padre, Philip y sus medios hermanos supervivientes Thomas, Margaret y William quedaron al cuidado de su tío, Henry Howard , quien también se hizo cargo de su educación. Durante ese tiempo, los niños Howard vivieron con su tío en Audley End , una de las propiedades de su familia. Debido a la ejecución de su padre, Philip perdió gran parte de las propiedades de su familia paterna y el título de conde de Surrey, ya que perdió el ducado de Norfolk . Aunque Howard no logró recuperar el ducado, unos años más tarde él y sus medios hermanos menores pudieron recuperar parte de las propiedades confiscadas. [5]
Fue durante esta época cuando Philip fue enviado a estudiar al St John's College de Cambridge . Mientras Howard estudiaba allí, su esposa quedó bajo la protección de Henry FitzAlan, duodécimo conde de Arundel , el abuelo materno de Philip. [6]
Philip se graduó en 1574, a los 17 años. Comenzó a asistir a la corte de Isabel I cuando cumplió dieciocho años; notablemente, esto fue solo unos años después de que su padre fuera ejecutado por traición contra la Reina. [7] Su vida había sido frívola tanto en Cambridge como en la corte, donde, sin embargo, se convirtió en un favorito de la Reina, a pesar del problemático pasado familiar de Philip.
En julio de 1578, su tía materna Jane FitzAlan murió sin descendencia viva, ya que los únicos tres hijos que tuvo de su matrimonio con John Lumley, primer barón Lumley, murieron todos durante la infancia. Con la muerte de su tía, Philip se convirtió en el único descendiente sobreviviente de su abuelo materno, y fue heredero del condado de Arundel y sus títulos subsidiarios, y de todas las extensas propiedades de FitzAlan en Sussex, incluido el castillo de Arundel , la residencia principal de la familia FitzAlan, que más tarde se convirtió en el hogar principal de los descendientes de Philip. Después de la muerte de su abuelo en febrero de 1580, Howard recibió la herencia completa de su familia materna, y la reina lo nombró conde de Arundel . Desde entonces, el condado de Arundel ha permanecido en manos de la línea principal de la familia Howard, y con la restauración del ducado de Norfolk en 1660, el título sigue siendo uno de los títulos subsidiarios (de cortesía) de los duques. [1]
Howard aparece numerado como 1.º, 20.º o 13.º conde de Arundel . Esto se debe a pérdidas por pérdida de derechos y posteriores recreaciones del título. Si se toma en una línea continua desde la creación del condado en 1138 por el rey Esteban para William d'Aubigny (fallecido en 1176), el antepasado directo de Philip, Howard sería el 20.º conde.
Howard estuvo presente en un debate en la Torre de Londres en 1581 entre un grupo de teólogos protestantes y los sacerdotes católicos Edmund Campion y Ralph Sherwin . Esto le llevó a regresar a Arundel para pensar en la reconciliación con la Iglesia católica, a pesar de los peligros que ello conllevaría. [8]
Philip fue bautizado originalmente como católico y aunque recibió una educación protestante, una veta de catolicismo nunca estuvo muy lejos de la superficie, debido principalmente al hecho de que sus parientes cercanos habían permanecido leales a la Iglesia Católica durante la Reforma. Su abuelo materno era un católico acérrimo [9] y su padre, que también había sido educado como protestante pero era católico, cayó en desgracia por haber conspirado contra la reina Isabel con la intención de reemplazarla por María, reina de Escocia y así restaurar el catolicismo en Inglaterra. Su abuelo paterno, el conde de Surrey , también cayó en desgracia y fue ejecutado por Enrique VIII , en parte porque era católico.
En 1583, el conde fue sospechoso de complicidad en la conspiración de Throckmorton . [10] Se preparó para escapar a los Países Bajos españoles , pero sus planes fueron interrumpidos por una visita de Isabel a su casa de Londres y ella ordenó que se confinara allí.
Ese mismo año, la condesa de Arundel, sin el conocimiento de su marido y con gran temor a su desagrado, regresó en secreto a la Iglesia católica ilegal y clandestina en Inglaterra . Después de mucho esfuerzo, logró recuperar con éxito el afecto de su marido.
El 30 de septiembre de 1584, [11] el conde fue recibido en secreto de nuevo en la Iglesia católica por el sacerdote jesuita, el padre William Weston . Al mismo tiempo, el medio hermano menor del conde, Lord William Howard, también fue recibido en el catolicismo. [12] Arundel, mientras todavía asistía a la corte de Isabel, ocultó con éxito su adhesión al catolicismo durante un tiempo, [13] antes de retirarse a su casa e intentar centrarse en ser un mejor esposo y padre. Al año siguiente, Howard actuó en contra de las advertencias del padre Weston, [14] al intentar huir a Europa continental para vivir abiertamente como católico con su esposa e hijos. [15]
Su huida al extranjero fue recomendada, planeada y traicionada a Sir Francis Walsingham por un sirviente de confianza, a quien el padre Philip Caraman identifica como el capellán del conde, sacerdote católico clandestino y agente provocador , el padre Edward Grately. [16] Mientras que muchos otros recusantes habían podido huir con éxito de Inglaterra, el conde de Arundel, a través de su parentesco con la difunta Ana Bolena , era un primo segundo una vez eliminado de la Reina. Fue ampliamente considerado por los católicos perseguidos que estaban conspirando para un cambio de régimen como un posible heredero presunto al trono inglés. [17] En consecuencia, el barco del conde fue atacado y abordado por piratas ingleses que trabajaban para la Armada Tudor mientras zarpaba de Littlehampton . El conde, a quien al principio se le hizo creer que el capitán pirata solo quería extorsionar un rescate , fue arrestado y encarcelado en la Torre de Londres el 25 de abril de 1585. [18] [1]
Fue acusado ante la Cámara de la Estrella de ser católico, abandonar Inglaterra sin permiso, participar en conspiraciones jesuitas y reclamar el título de duque de Norfolk desafiando la orden de proscripción de su padre . El 17 de mayo de 1586, fue multado con £10,000 y sentenciado a prisión a voluntad de la Reina. [19] En julio de 1586 se le ofreció su libertad si llevaba la espada del estado ante la Reina a la iglesia; él se negó. En 1588 fue acusado de orar, junto con otros católicos, por la victoria de la Armada Española . Fue juzgado por alta traición el 14 de abril de 1589 y fue declarado culpable. Fue inmediatamente condenado a muerte [15] y proscrito , con todos sus títulos y propiedades declarados confiscados a favor de la Corona. [20]
En una carta fechada el 1 de mayo de 1589 a Claudio Aquaviva , el padre Henry Garnet recordaba: "Cuando se pronunció la sentencia y la multitud vio al conde salir de la sala con el filo del hacha vuelto hacia él - en el juicio de los nobles esta es la señal de que el prisionero ha sido condenado - de repente hubo un gran alboroto que se extendió millas a lo largo de la orilla del río, algunas personas exigiendo qué había sucedido con la clemencia de la Reina para que un caballero tan espléndido y galante sufriera la condena, otros apasionadamente indignados de que un hombre que había rezado a Dios fuera ejecutado solo por eso. Porque entre las acusaciones presentadas contra él, el cargo principal y sobre el que giraba todo el caso era este: había pedido a cierto sacerdote que rezara por el éxito de la flota española; mientras que, de hecho, todos sus enemigos podían probar contra él y todo lo que había hecho era esto, que pidió que se rezaran oraciones todos los días y todas las noches en la Torre de Londres y en otras prisiones en ese momento, principalmente, cuando todos esperaban un general masacre [de católicos]". [19]
La reina Isabel no firmó su sentencia de muerte , pero a Howard nunca se le dijo esto. [18] Se le mantuvo constantemente con miedo de ser ejecutado, aunque lo consolaba la compañía de un perro, que sirvió como intermediario entre Howard y otros prisioneros, en particular el sacerdote Robert Southwell , para pasarse mensajes de contrabando. Aunque estos dos hombres nunca se conocieron, el perro de Howard los ayudó a profundizar su amistad e intercambiar ánimos en la difícil situación del otro. Philip Howard amaba a su mascota, a la que se recuerda junto con él en una estatua en la Catedral de Arundel . [21] [7]
Un día, Howard grabó en la pared de su celda estas palabras, todavía visibles hoy: ( en latín : Quanto plus afflictiones pro Christo in hoc saeculo, tanto plus gloriae cum Christo in futuro ) ("Cuanto más aflicción [soportamos] por Cristo en este mundo, más gloria [obtendremos] con Cristo en el próximo") (cf. Romanos, capítulo 8). [18] [22] Esa misma frase también se encuentra hoy en uno de los escalones del santuario de Howard en Arundel. [23]
Cada día pasaba varias horas en oración y meditación; era conocido por su paciencia en el sufrimiento y su cortesía con los guardianes crueles. [8]
Howard pasó más de diez años en la Torre. El padre Weston recordó más tarde: "Mientras soportaba estos crueles sufrimientos, le hicieron una oferta de liberación en nombre de la reina, pero con la condición de que mantuviera una disputa con el llamado arzobispo de Canterbury. Esto se negó a hacer. Prefería sufrir en compañía del pueblo de Dios que poseer los placeres pasajeros de la libertad temporal. De hecho, consideraba que la persecución era una felicidad mayor que la frágil y superficial satisfacción del bienestar mundano". [24]
Durante el otoño de 1595, mientras se estaba muriendo de disentería , el conde solicitó a la reina que le permitiera ver a su esposa y a su hijo, que había nacido después de su encarcelamiento. La reina respondió: «Si asiste una sola vez al servicio protestante, no solo verá a su esposa e hijos, sino que recuperará sus honores y propiedades con todas las muestras de mi favor real». A esto, se dice que Howard respondió: «Dígale a Su Majestad que si mi religión es la causa por la que sufro, lamento que solo tenga una vida que perder». Permaneció en la Torre, nunca volvió a ver a su esposa ni a su hijo, y murió solo el domingo 19 de octubre de 1595. [18]
El padre Weston recordó más tarde: "Algunos creían que lo habían envenenado. Sin embargo, yo hice averiguaciones minuciosas con un católico que le había servido de paje en aquella época en la Torre, pero nunca pude obtener ninguna confirmación de esto. Mientras se estaba muriendo, me legó el breviario que usaba, pero el padre Garnet decidió quedárselo para la posteridad como un objeto religioso. No se atrevió a confiármelo, porque todo lo que yo tenía podía ser confiscado en cualquier momento, y no le parecía correcto exponer a tantos riesgos una posesión que, según él, era más preciosa que el oro". [24]
Según el padre Philip Caraman, Garnet también conservó el breviario que Robert Southwell había utilizado en la Torre de Londres. Sin embargo, ambos se perdieron en una redada de cazadores de sacerdotes en la casa de seguridad de Garnet en Londres. [25]
Howard fue enterrado bajo el suelo de la iglesia de San Pedro ad Vincula , dentro de los muros de la Torre, donde también reposan los restos de su padre. El funeral y el entierro del conde, según el padre Caraman, "le costaron a su frugal soberano dos libras". [26]
La condesa de Arundel hizo voto de castidad tras enviudar y nunca volvió a casarse. Pasó el resto de sus días escribiendo poesía cristiana , asistiendo a misa y realizando otras observancias religiosas. Tenía pasión por ayudar a los necesitados, especialmente a los enfermos. [27]
En 1624, la condesa viuda y su hijo obtuvieron permiso del rey Jaime I para trasladar los restos de Howard, primero a la residencia de la condesa viuda en West Horsley , Surrey , y finalmente a la capilla Fitzalan en el castillo de Arundel en Sussex . [26]
La condesa viuda murió por causas naturales el 19 de abril de 1630 en Shifnal Manor , Shropshire , a la edad de 73 años, y fue enterrada junto a su marido dentro de la Capilla Fitzalan.
Aunque Howard había sido condenado en su juicio de 1589, en 1603, poco después de la ascensión al trono inglés del rey escocés Jacobo VI y I , y gracias a la intercesión del tío de Felipe, el conde de Northampton , Thomas Howard, Lord Maltravers , hijo de Arundel, pudo recuperar el favor real. En 1604, Thomas recuperó el condado de Arundel y sus propiedades. [15]
Junto con Nuestra Señora de la Asunción , San Felipe Howard es co- patrono de la Diócesis de Arundel y Brighton . [4] La Catedral de Arundel , originalmente dedicada a San Felipe Neri , fue encargada por el decimoquinto duque de Norfolk en 1868. Fue elevada a la categoría de catedral en 1965 y su dedicación cambió a Nuestra Señora y San Felipe Howard justo después de que el Papa Pablo VI canonizara al Conde como uno de los Cuarenta Mártires de Inglaterra y Gales en octubre de 1970. El 10 de marzo de 1971, en presencia de Monseñor Michael Bowen , entonces obispo coadjutor de Arundel y Brighton, y el Capítulo de Canónigos, los restos de Howard fueron trasladados de la Capilla Fitzalan al nuevo santuario erigido en la catedral, donde se celebró la ceremonia de consagración. [28] [7] Desde entonces, el santuario se ha convertido en un lugar de peregrinación.
Durante su encarcelamiento, Howard pasó gran parte de su tiempo escribiendo y traduciendo poesía católica y literatura devocional. Según el padre Caraman, los manuscritos eran sacados de contrabando rutinariamente de la Torre de Londres para ser editados y corregidos por el padre William Weston, [29] antes de ser, en al menos un caso, llevados de contrabando a los Países Bajos españoles para su publicación por el recusante inglés exiliado Richard Verstegan . [30]
Por ejemplo, el conde hizo una traducción al inglés isabelino -latino de An Epistle in the Person of Jesus Christ to the Faithful Soule de John Justus de Landsberg , que se publicó póstumamente en Amberes (1595, reimpresa en 1871). La traducción en verso de Howard del poema de Marko Marulić Carmen de doctrina Domini nostri Iesu Christi pendentis in cruce ("Un diálogo entre un cristiano y Cristo colgado en la cruz"), sirvió en lugar de una introducción en la edición de Amberes. [31] La traducción poética de Howard de Marulić se publicó nuevamente, con ortografía inglesa actualizada , en la edición de marzo/abril de 2022 de la revista literaria católica tradicionalista , St. Austin Review . [32]
Howard también fue autor de tres tratados manuscritos Sobre la excelencia y utilidad de la virtud . [15]
La poeta Louise Imogen Guiney recopiló investigaciones más detalladas sobre la vida del conde, así como sobre varias de sus obras de poesía cristiana , y las publicó como parte de su colección de 1939 The Recusant Poets . [33]
