Osbert Guy Stanhope Crawford CBE FBA FSA (28 de octubre de 1886 - 28 de noviembre de 1957) fue un arqueólogo británico especializado en la arqueología de Gran Bretaña y Sudán prehistóricos . Un entusiasta defensor de la arqueología aérea , pasó la mayor parte de su carrera como oficial arqueológico del Ordnance Survey (OS) y también escribió una variedad de libros sobre temas arqueológicos.
Nacido en Bombay , India británica , en una familia escocesa adinerada de clase media , Crawford se mudó a Inglaterra cuando era un bebé y fue criado por sus tías en Londres y Hampshire . Estudió geografía en el Keble College de Oxford y trabajó brevemente en ese campo antes de dedicarse profesionalmente a la arqueología. Empleado por el filántropo Henry Wellcome , Crawford supervisó la excavación de Abu Geili en Sudán antes de regresar a Inglaterra poco antes de la Primera Guerra Mundial . Durante el conflicto sirvió tanto en el Regimiento Escocés de Londres como en el Royal Flying Corps , donde participó en reconocimientos terrestres y aéreos a lo largo del Frente Occidental . Después de que una lesión le obligara a pasar un período de convalecencia en Inglaterra, regresó al frente occidental, donde fue capturado por el ejército alemán en 1918 y mantenido como prisionero de guerra hasta el final del conflicto.
En 1920, Crawford fue contratado por Ordnance Survey, recorriendo Gran Bretaña para trazar la ubicación de sitios arqueológicos y en el proceso identificó varios que eran previamente desconocidos. Cada vez más interesado en la arqueología aérea, utilizó fotografías de la Royal Air Force para identificar la extensión de la avenida Stonehenge , excavándola en 1923. Con el arqueólogo Alexander Keiller , llevó a cabo un estudio aéreo de muchos condados del sur de Inglaterra y recaudó las finanzas para asegurar la Terreno alrededor de Stonehenge para The National Trust . En 1927, fundó la revista académica Antiquity , que contenía contribuciones de muchos de los arqueólogos más destacados de Gran Bretaña, y en 1939 se desempeñó como presidente de la Sociedad Prehistórica . Internacionalista y socialista , estuvo bajo la influencia del marxismo y durante un tiempo se convirtió en simpatizante soviético . Durante la Segunda Guerra Mundial trabajó con el Registro Nacional de Edificios , documentando fotográficamente Southampton . Después de jubilarse en 1946, volvió a centrar su atención en la arqueología sudanesa y escribió varios libros más antes de su muerte.
Amigos y colegas recordaban a Crawford como un individuo cascarrabias e irritable. Sus contribuciones a la arqueología británica, incluida la Antigüedad y la arqueología aérea, han sido ampliamente aclamadas; algunos se han referido a él como una de las grandes figuras pioneras en este campo. Su archivo fotográfico siguió siendo de utilidad para los arqueólogos hasta el siglo XXI. En 2008 se publicó una biografía de Crawford escrita por Kitty Hauser.
OGS Crawford nació el 28 de octubre de 1886 en Breach Candy , un suburbio de Bombay en la India británica . [1] Su padre, Charles Edward Gordon Crawford, era un funcionario público que había sido educado en Marlborough College y Wadham College, Oxford antes de mudarse a la India, donde se convirtió en juez del Tribunal Superior en Thane . [2] La familia Crawford provenía de Ayrshire en Escocia, y el tío abuelo del niño era el político Robert Wigram Crawford . [3] La madre de Crawford, Alice Luscombe Mackenzie, era hija de un médico del ejército escocés y su esposa en Devonshire. [4] Alice murió pocos días después del nacimiento de su hijo, [5] y cuando tenía tres meses, Crawford fue enviado a Inglaterra a bordo del transatlántico Bokhara de P&O . Durante el viaje fue confiado al cuidado de su tía paterna Eleanor, una monja anglicana que era la jefa del Convento de Poona de la Comunidad de Santa María la Virgen . [4]
En Gran Bretaña, pasó los siguientes siete años con dos tías paternas que vivían juntas cerca de Portland Place en el distrito Marylebone del centro de Londres . [6] Al igual que su padre, eran cristianos devotos, habiendo sido hijos de un clérigo escocés. [7] Bajo su tutela, Crawford tuvo poco contacto con otros niños o con hombres. [8] Crawford vio a su padre en las pocas ocasiones en que este último visitó Inglaterra, antes de su muerte en la India en 1894. [9] En 1895, Crawford y sus dos tías se mudaron a una casa rural en East Woodhay , Hampshire . [10] Inicialmente educado en Park House School , que disfrutó, luego fue trasladado a Marlborough College, el alma mater de su padre . Allí no estaba contento, se quejaba de acoso y de actividades deportivas forzadas, y lo caracterizaba como una "detestable casa de tortura". [11]
En la escuela, Crawford fue influenciado por su maestro de casa, FB Malim, quien presidía la sección arqueológica de la Sociedad de Historia Natural de la universidad y alentó el interés del niño por el tema. [12] Es posible que Malim proporcionara una especie de figura paterna para el joven Crawford. [13] Con la sociedad, Crawford visitó sitios arqueológicos como Stonehenge , West Kennet Long Barrow , Avebury y Martinsell. [14] También fue a través de la sociedad que obtuvo mapas del paisaje de Ordnance Survey , lo que le permitió explorar las colinas cercanas a la casa de sus tías. [15] Comenzó la excavación de un túmulo cerca de Bull's Copse, atrayendo así la atención del anticuario Harold Peake, quien entonces participó en la compilación de la Historia del condado de Victoria en Berkshire . [16] Peake y su esposa vivían un estilo de vida bohemio , eran vegetarianos y reformadores sociales, y sus ideas tuvieron un fuerte impacto en Crawford. [17] Bajo la influencia de los Peake, Crawford rechazó su educación religiosa en favor de una visión del mundo racionalista basada en la ciencia. [18] Crawford obtuvo de Peake una apreciación por la comprensión de las sociedades pasadas a través de un examen del paisaje geográfico en lugar de simplemente a través de textos o artefactos. [19]
Después de sus estudios, Crawford ganó una beca junior para estudiar en Keble College, Oxford . [20] Allí comenzó a leer literae humaniores en 1905 pero, después de obtener sólo una puntuación de tercera clase en sus exámenes de segundo año, cambió de curso para estudiar geografía en 1908. [21] En 1910 obtuvo una distinción por su diploma, por que había realizado un estudio del paisaje que rodea Andover . [22] Como reflejo de su interés en la relación entre geografía y arqueología, durante un recorrido a pie por Irlanda también había escrito un artículo sobre la distribución geográfica de las hachas y vasos de precipitados planos de bronce de la Edad del Bronce en las Islas Británicas. Fue presentado a la Sociedad Antropológica de la Universidad de Oxford antes de ser publicado en The Geographical Journal . [23] El arqueólogo Grahame Clark relató más tarde que el artículo "marcó un hito en la arqueología británica; fue el primer intento real de deducir eventos prehistóricos a partir de la distribución geográfica de los objetos arqueológicos". [24] El colega arqueólogo de Crawford, Mark Bowden, afirmó que si bien se habían producido mapas de distribución arqueológica previamente, "los datos arqueológicos nunca antes se habían combinado con información ambiental" como lo hizo Crawford en este artículo. [25]
Después de que Crawford se graduara, el profesor AJ Herbertson le ofreció un trabajo como demostrador junior en el departamento de geografía de la universidad. Crawford estuvo de acuerdo y ocupó el puesto de profesor durante el año siguiente. [26] A través de Herbertson, Crawford conoció al geógrafo Patrick Geddes . [27] Crawford decidió entonces centrar su atención en la arqueología en lugar de la geografía, a pesar de que en ese momento existían pocos puestos profesionales en este campo en Gran Bretaña. [28] Buscando empleo arqueológico en otra parte, solicitó sin éxito una beca Craven y un puesto en el Museo de Bombay. [29]
Por recomendación de Herbertson, en 1913 Crawford consiguió empleo como asistente en la expedición de William Scoresby Routledge y Katherine Routledge a la Isla de Pascua . La expedición tenía la intención de conocer más sobre los primeros habitantes de la isla y sus estatuas Moai . Después de que el equipo partió de Gran Bretaña a bordo de la goleta Mana , Crawford comenzó a pelear con los Routledge. Al informarles que habían demostrado una "extraordinaria falta de cortesía" y una "espantosa tacañería" tanto hacia él como hacia otros miembros de la tripulación, abandonó el barco en Cabo Verde y regresó a Gran Bretaña. [30] Luego obtuvo empleo del rico filántropo Henry Wellcome , quien lo envió a Egipto para obtener más capacitación en excavaciones arqueológicas con GA Reisner . Luego, Wellcome lo envió a Sudán, donde Crawford fue encargado de la excavación del sitio meroítico en Abu Geili, permaneciendo allí de enero a junio de 1914. [31] A su regreso a Inglaterra, donde planeaba clasificar los artefactos encontrados en Sudán, él y su amigo Earnest Hooton comenzaron la excavación de un largo túmulo en Wexcombe Down , Wiltshire. [32]
Fue mientras Crawford participaba en esta excavación que el Reino Unido entró en la Primera Guerra Mundial . [33] Animado por Peake, Crawford se alistó en el ejército británico , se unió al regimiento escocés de Londres y fue enviado a reforzar el primer batallón en el frente occidental . [32] El batallón marchó a Béthune para relevar la línea británica, luchando en Givenchy . [34] Crawford padeció gripe y malaria , y en febrero fue inválido de regreso a Inglaterra y destinado a Birmingham para su recuperación. [35] Después de recuperarse, solicitó unirse al Royal Flying Corps (RFC), pero se consideró demasiado pesado. [35] Fue comisionado en mayo de 1915. [36] En julio de 1915 se unió al Regimiento Real de Berkshire como parte del Tercer Ejército , estando estacionado en Beauval y luego en St. Pol . [37] Utilizando sus habilidades existentes, se desempeñó como oficial de mapas del regimiento y fue responsable de mapear las áreas alrededor de la línea del frente, incluidas las posiciones del ejército alemán. [38] También tomó fotografías que se utilizaron con fines propagandísticos británicos, [39] y en 1916 guió al escritor HG Wells por las trincheras durante su visita al frente. [40]
[La arqueología] proporcionará nuevo material para la educación de las generaciones futuras; material que, si se utiliza, debe ayudar a debilitar la conciencia de nacionalidad y fortalecer la de hermandad universal. En cualquier caso, lo ha hecho por mí.
— Crawford, en una carta a HG Wells. [41]
En enero de 1917, Crawford solicitó con éxito unirse al RFC como observador en el 23 Escuadrón RFC , que voló sobre las líneas enemigas para hacer observaciones y dibujar mapas. [42] En su vuelo inaugural, el ejército alemán abrió fuego contra su avión y su pie derecho fue atravesado por balas y gravemente herido. [43] Para recuperarse, pasó un tiempo en varios hospitales de Francia e Inglaterra antes de ser enviado al Hospital Auxiliar RFC en la finca Heligan en Cornualles . [44] Durante este tiempo en Inglaterra pasó un fin de semana en la casa de Wells en Dunmow , Essex , abrazando el deseo de este último de un gobierno mundial unido y la idea de que escribir sobre historia global era una contribución a esa causa. [45] Mientras estaba en Heligan, Crawford comenzó a trabajar en un libro, El hombre y su pasado , en el que examinó un amplio espectro de la historia humana desde una perspectiva arqueológica y geográfica. [46]
En septiembre de 1917, Crawford, que había sido ascendido al puesto de oficial de inteligencia del escuadrón, se unió al 48 Escuadrón RFC , para el cual nuevamente tomó fotografías aéreas durante misiones de reconocimiento. [47] Mientras estaba en un vuelo en febrero de 1918, el avión de Crawford fue atacado y obligado a aterrizar en territorio controlado por los alemanes; él y su piloto fueron hechos prisioneros de guerra . [48] Inicialmente fue encarcelado en Landshut en Baviera , de donde intentó escapar nadando río abajo por el río Isar ; la corriente del río resultó demasiado fuerte y pronto fue recapturado. [48] Luego fue trasladado al campo de prisioneros de guerra de Holzminden , donde estaba al tanto de un plan de fuga que implicaba excavar un túnel fuera del campo, pero no participó. En cambio, pasó gran parte de su tiempo trabajando en El hombre y su pasado y leyendo obras de Wells, Carl Jung y Samuel Butler . [49] Crawford permaneció en el campo durante siete meses, hasta la declaración de armisticio , en la que regresó a Gran Bretaña y fue desmovilizado. [50]
Nombré a OGS Crawford para el Ordnance Survey como Oficial Arqueológico en octubre de 1920. Consulté a Marett y me dijo que Crawford era el hombre ideal para el puesto que establecí para poner en orden la arqueología de los mapas nacionales: porque todavía sobrevivieron " tumbas de gigantes" y títulos similares, y un mayor número de objetos de interés anticuario permanecieron sin marcar en los mapas... Nadie podría haber sido más minucioso y capaz en llevar a cabo este trabajo tan interesante y, en la medida en que sus labores se extendieron los mapas presentaron al público una gran cantidad de información arqueológica que ningún otro estudio nacional había mostrado.
— Charles cerca [51]
De regreso a Inglaterra, Crawford terminó de escribir El hombre y su pasado , que fue publicado por Oxford University Press en 1921. [52] Según el historiador de la arqueología Adam Stout, el libro fue "un manifiesto, un grito de guerra para una nueva generación de arqueólogos que compartían el idealismo y la fe en el potencial del Progreso ". [53] Bowden sugirió que podría verse como un "manifiesto para la geoarqueología, la arqueología ambiental y la arqueología económica. El tema unificador es que todos estos temas deben abordarse mediante la compilación de mapas". [54] Al discutir los métodos geográficos para delinear " culturas ", el trabajo encaja dentro de la tendencia teórica de la arqueología histórico-cultural , pero no intentó aplicar el concepto de cultura de manera sistemática. [55]
Crawford también regresó al trabajo de campo, llevando a cabo excavaciones arqueológicas para la Asociación Arqueológica del Cámbrico tanto en Wiltshire como en Gales. [56] A mediados de 1920, excavó en Roundwood, Hampshire y en la Isla de Wight para Sir William Portal. [57]
Su experiencia hizo que Charles Close , director general de Ordnance Survey (OS), lo invitara a unirse a esa organización como su primer oficial arqueológico. Al aceptar el puesto, Crawford se mudó a Southampton y comenzó a trabajar en el proyecto en octubre de 1920. [58] Su llegada al OS generó cierto resentimiento, y sus compañeros de trabajo a menudo veían su puesto como superfluo y consideraban que la arqueología no era importante. [59] Su trabajo implicaba corregir y actualizar información sobre monumentos arqueológicos a medida que se revisaban los mapas del sistema operativo, y le implicó realizar mucho trabajo de campo, viajar a través del paisaje británico para comprobar la ubicación de sitios previamente registrados y descubrir otros nuevos. [60] Comenzó en Gloucestershire a finales de 1920, visitando 208 sitios alrededor de los Cotswolds y agregando 81 túmulos previamente desconocidos al mapa. [61] Basado en sus investigaciones en esta región, en 1925 publicó su libro Long Barrows and the Stone Circles of the Cotswolds and the Welsh Marches . [62]
Como parte de su trabajo, viajó por Gran Bretaña, desde Escocia en el norte hasta las Islas Sorlingas en el sur, y a menudo realizaba su trabajo de campo en bicicleta. [63] En los sitios arqueológicos tomó fotografías y las almacenó en su archivo, [64] y también obtuvo fotografías aéreas de sitios arqueológicos tomadas por la Royal Air Force . [65] En esto contó con la ayuda de sociedades regionales de anticuarios y de sus corresponsales, a quienes llamó sus "hurones". [66] En 1921, el Ordnance Survey publicó el trabajo de Crawford, "Notas sobre arqueología para orientación en el campo", en el que explicaba cómo los arqueólogos aficionados podían identificar rastros de antiguos monumentos, caminos y actividad agrícola en el paisaje. [67] También comenzó a producir "mapas de época" en los que se marcaban sitios arqueológicos; el primero de ellos fue en la Bretaña romana y presentaba calzadas y asentamientos romanos. Publicado por primera vez en 1924, pronto se agotó, lo que resultó en una segunda edición en 1928. [68] Siguió con una serie de mapas adicionales en la década de 1930: "Inglaterra en el siglo XVII", "Movimiento de tierras celtas de la llanura de Salisbury", "Neolítico Wessex" y "Gran Bretaña en la Edad Media". [69] Aunque su posición había sido inicialmente precaria, en 1926 se hizo permanente, a pesar de las reticencias del Tesoro , que financiaba el OS en ese momento. [70] En 1938, había podido persuadir a la OS para que contratara a un asistente, WF Grimes , para que lo ayudara en su trabajo. [71]
Crawford se interesó particularmente en la nueva técnica de la arqueología aérea , afirmando que este nuevo proceso era para la arqueología lo que el telescopio era para la astronomía . [72] Su asociación con él fue honrada en la novela de Wells de 1939 La forma de las cosas por venir , que nombra un avión de reconocimiento que descubre un antiguo dispositivo arqueológico "Crawford". [73] Produjo dos folletos de OS que contenían varias fotografías aéreas, impresos en 1924 y 1929 respectivamente. [74] A través de estos y otros trabajos quiso promover la arqueología aérea, llegando a identificarse firmemente con la técnica. [74] Crawford no tomó estas fotografías él mismo, sino que las recopiló de archivos de la RAF y, en la década de 1930, de folletos como George Allen y Gilbert Insall . [75]
Utilizando fotografías aéreas de la RAF, Crawford determinó la longitud de la avenida en Stonehenge antes de embarcarse en una excavación del sitio con AD Passmore a finales de 1923. [76] Este proyecto atrajo la atención de la prensa, lo que provocó que el magnate de las mermeladas y arqueólogo Alexander se pusiera en contacto con Crawford. Keiller . Keiller invitó a Crawford a unirse a él en un reconocimiento aéreo, financiado por el propio Keiller, en el que sobrevolaron Berkshire, Dorset, Hampshire, Somerset y Wiltshire en 1924, tomando fotografías de vestigios arqueológicos en el paisaje. [77] Muchas de estas imágenes fueron publicadas en Wessex from the Air de Crawford y Keiller en 1928. [78] En 1927, Crawford y Keiller ayudaron a recaudar fondos para comprar el terreno alrededor de Stonehenge y presentarlo al National Trust para evitar que fuera dañados por un mayor desarrollo agrícola o urbano. [79] Anteriormente, en 1923, Crawford había ayudado a Keiller en la campaña para evitar que se erigiera un mástil de radio en la arqueológicamente significativa Windmill Hill en Wiltshire, y Keiller luego compró la colina y el área circundante de Avebury. [80] A pesar de esta relación de trabajo, los dos nunca se hicieron amigos, tal vez como resultado de sus opiniones e intereses muy divergentes fuera de la arqueología. [81]
En 1927, Crawford fundó Antiquity; A Quarterly Review of Archaeology , una revista trimestral diseñada para reunir las investigaciones de los arqueólogos que trabajan en todo el mundo para complementar la variedad de publicaciones periódicas anticuarias regionales que estaban disponibles en ese momento. [82] En particular, Crawford vio a Antiquity como un rival del Antiquaries Journal publicado por la Sociedad de Anticuarios . Crawford despreciaba a la Sociedad, no le gustaba su abandono de la prehistoria y creía que hacían pocas investigaciones valiosas. [83] Aunque fue diseñado para tener un alcance internacional, Antiquity exhibió un claro sesgo hacia la arqueología de Gran Bretaña, [84] y su lanzamiento coincidió con el florecimiento de la arqueología británica como campo de estudio. [85] Contenía contribuciones de una variedad de arqueólogos jóvenes que llegaron a dominar el campo de la arqueología británica, entre ellos V. Gordon Childe , Grahame Clark, Cyril Fox , Christopher Hawkes , TD Kendrick , Stuart Piggott y Mortimer Wheeler . [86] Compartían el deseo de Crawford de profesionalizar el campo, alejándolo así del dominio de los aficionados a los anticuarios y en una dirección más científica. [87] Para algunas de estas personas, el propio Crawford era conocido cariñosamente como "Ogs" o "Tío Ogs" [88]
La revista resultó influyente desde el principio. [89] Aunque inicialmente no utilizó un proceso de revisión por pares , Crawford pidió a sus amigos que leyeran las presentaciones de las que no estaba seguro. [89] Además de buscar dar forma y definir la disciplina, Antiquity buscó difundir noticias de descubrimientos arqueológicos a un público más amplio, siendo así más accesible que las revistas académicas preexistentes. [90] Esto dio lugar a que Crawford recibiera cartas de defensores de diversas ideas pseudoarqueológicas , como la teoría de las líneas ley de Alfred Watkins ; Archivó estas cartas en una sección de su archivo titulada "Crankeries" y le molestó que personas educadas creyeran en esas ideas cuando eran demostrablemente incorrectas. [91] Se negó a publicar un anuncio en Antiquity de The Old Straight Track de Watkins, quien se volvió muy amargado con él. [92] En 1938, Crawford se desempeñó como presidente de la Sociedad Prehistórica ; en este cargo instigó una serie de excavaciones, invitando al arqueólogo alemán Gerhard Bersu —perseguido en Alemania por las autoridades nazis— a trasladarse a Inglaterra para supervisar las excavaciones de Little Woodbury . [93]
Por encima de todo, [Crawford] ha demostrado lo que se puede hacer mediante una combinación de trabajo de campo intensivo con revisión e interpretación metódicas, para construir un tejido de conocimiento científico a partir de observaciones dispersas e inexpertas, y literalmente "colocar en el mapa" el Esbozos de la prehistoria británica.
— John L. Myres, 1951 [94]
Crawford disfrutaba de los viajes al extranjero. [95] En 1928, la OS lo envió a Oriente Medio para recopilar fotografías aéreas que habían sido producidas durante la Primera Guerra Mundial y que estaban almacenadas en Bagdad , Ammán y Heliópolis . [96] A mediados de 1931 visitó Alemania y Austria, ampliando su interés por la fotografía mediante la compra de un Voigtländer . [97] Más tarde visitó Italia con la intención de examinar la posibilidad de producir mapas OS que señalen los sitios arqueológicos del país; en noviembre de 1932 se reunió con el líder italiano Benito Mussolini , quien estaba interesado en las ideas de Crawford sobre la creación de un mapa OS de los sitios arqueológicos en Roma . [98] Esto era parte de un proyecto más amplio para producir una serie de mapas que cubrieran la totalidad del Imperio Romano , para el cual Crawford visitó varias partes de Europa a finales de los años 1920 y 1930. [99] Los destinos de vacaciones incluían Alemania, Austria, Rumania, Córcega, Malta, Argelia y Túnez, y en 1936 compró un terreno en Chipre en el que hizo construir una casa. Durante estas vacaciones visitó sitios arqueológicos y se reunió con arqueólogos locales, animándolos a contribuir con artículos a la Antigüedad . [100]
Crawford creía que la sociedad progresaría con el crecimiento del internacionalismo y la mayor aplicación de la ciencia. [101] Políticamente, había avanzado hacia el socialismo bajo la influencia de Childe, quien se había convertido en un amigo cercano. [102] Expresó la opinión de que el socialismo era "el corolario natural de la ciencia en la regulación de los asuntos humanos". [103] Intentó incorporar ideas marxistas en sus interpretaciones arqueológicas, [104] como resultado produjo artículos como "El proceso dialéctico en la historia de la ciencia", que se publicó en The Socioological Review . [105] Se entusiasmó con la Unión Soviética , un estado gobernado por el Partido Comunista Marxista , viéndolo como el precursor de un futuro estado mundial. [106]
Con su amigo Neil Hunter viajó a la Unión Soviética en mayo de 1932, navegando hacia Leningrado a bordo del Smolny . Una vez allí, siguieron un itinerario turístico prescrito, visitando Moscú , Nizhni Novgorod , Stalingrado , Rostov del Don , Tiflis , Armenia , Batum y Sukhum . [107] Crawford admiraba lo que percibía como el progreso que la Unión Soviética había logrado desde la caída del régimen zarista , el estatus cada vez más sin clases y con igualdad de género de su población, y el respeto otorgado a los científicos en la planificación de su desarrollo social. [108] Describió sus vacaciones con entusiastas elogios en un libro, A Tour of Bolshevy , afirmando que lo hizo para "acelerar la caída del capitalismo" y al mismo tiempo ganar "la mayor cantidad de dinero posible" de los capitalistas. [109] El libro fue rechazado por el editor Victor Gollancz , después de lo cual Crawford decidió no acercarse a otros editores y, en cambio, entregó copias mecanografiadas de la obra a sus amigos. [109] Aunque se involucró con los Amigos de la Unión Soviética y escribió varios artículos para el periódico Daily Worker , nunca se unió al Partido Comunista de Gran Bretaña , ni se involucró en la política organizada en absoluto, quizás temiendo que hacerlo. hacerlo pondría en peligro su empleo en la función pública . [110]
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En Gran Bretaña, fotografió sitios asociados con los destacados marxistas Karl Marx y Vladimir Lenin . [111] También fotografió los carteles colocados por terratenientes y grupos religiosos, creyendo que al hacerlo estaba documentando las huellas de la sociedad capitalista antes de que fueran barridas por el socialismo. [112] Tanto en Gran Bretaña como en una visita a Alemania, fotografió propaganda y graffiti profascistas y antifascistas . [113] Como muchos izquierdistas de la época, creía que el fascismo era una expresión temporal y extrema de la sociedad capitalista que pronto sería superada por el socialismo. [114] Sin embargo, expresó su admiración por el establecimiento arqueológico alemán bajo el gobierno nazi , destacando que el estado británico estaba muy rezagado en términos de financiación de excavaciones y fomento del estudio de la arqueología en las universidades; se abstuvo de comentar sobre la agenda política que tenían los nazis en la promoción de la arqueología. [115]
A pesar de sus creencias socialistas y prosoviéticas, Crawford creía en colaborar con todos los arqueólogos extranjeros, independientemente de las diferencias políticas o ideológicas. [116] A principios de 1938, dio una conferencia sobre arqueología aérea en el Ministerio del Aire alemán; el Ministerio publicó su conferencia como Luftbild und Vorgeschichte , y Crawford se sintió frustrado porque el gobierno británico no publicó su trabajo con el mismo entusiasmo. [117] Desde allí, visitó Viena para reunirse con su amigo, el arqueólogo Oswald Menghin ; Menghin llevó a Crawford a un evento que celebraba el Anschluss , en el que conoció al destacado nazi Josef Bürckel . [117] Poco después, pasó sus vacaciones en Schleswig-Holstein , donde los arqueólogos alemanes lo llevaron a ver el Danevirke . [118]
En 1939, Crawford participó en la fotografía de la excavación del entierro del barco anglosajón Sutton Hoo en Suffolk . [119] Estuvo presente en el sitio del 24 al 29 de julio de 1939 y tomó 124 fotografías. [120] Varias de sus fotografías se utilizan en la exhibición de artefactos de Sutton Hoo en el Museo Británico, pero originalmente no fue acreditado; Esto puede deberse a la falta de reconocimiento de ciertos tipos de labores arqueológicas, como la fotografía. [120] Sus fotografías registraron el proceso de excavación, así como los artefactos recuperados durante la excavación, como el plato de Anastasio. [120] Un registro fotográfico de una excavación arqueológica era novedoso en ese momento. [120]
A finales de la década de 1930 comenzó a trabajar en un libro titulado Bloody Old Britain , [a] que describió como "un intento de aplicar métodos arqueológicos al estudio de la sociedad contemporánea" y en el que era muy crítico con su tierra natal. [121] Examinó la Gran Bretaña de la década de 1930 a través de su cultura material , y Crawford llegó a la conclusión de que era una sociedad en la que se daba mayor importancia a las apariencias que al valor, y en la que la ropa, por ejemplo, enfatizaba la respetabilidad burguesa sobre la comodidad. Atribuyó gran parte de esto al impacto del capitalismo y el consumismo en la cultura británica. [122] La obra encajaba dentro de un género establecido de publicaciones de la década de 1930 que lamentaban el estado de la sociedad británica, en particular la calidad de sus alimentos y productos manufacturados, así como su creciente suburbanización . [123] Al estallar la Segunda Guerra Mundial, la obra se había vuelto menos comercializable debido a su naturaleza antipatriótica, y cuando en 1943 Crawford la propuso a Methuen Publishing , la rechazaron; dio copias a algunos amigos, pero nunca las publicó. [124]
Anticipándose a la Segunda Guerra Mundial, Crawford expresó la opinión de que "permanecería neutral" y no tomaría partido, no porque favoreciera el fascismo sobre la democracia liberal sino porque veía a ambos como formas repugnantes de sociedad capitalista que en última instancia serían arrasadas por una revolución socialista; En sus palabras, la guerra sería "un choque de imperialismos , una disputa de gangsters". [125] Después de que estalló la guerra, decidió que en caso de una invasión alemana de Gran Bretaña destruiría toda su literatura de izquierda para no ser perseguido por poseerla. [126]
En noviembre de 1940, la Luftwaffe alemana comenzó a bombardear Southampton , donde se encontraban las oficinas de la OS. Crawford eliminó algunos de los mapas antiguos del sistema operativo y los guardó en el garaje de su casa en Nursling , al tiempo que instó sin éxito al Director General a que trasladara el archivo de libros, documentos, mapas y fotografías del sistema operativo a un lugar seguro. Posteriormente, la sede de la OS fue destruida durante el bombardeo, lo que provocó la pérdida de la mayor parte de su archivo. [127] La negativa de la administración de OS a tomar en serio sus advertencias enfureció a Crawford, exacerbando su ira por la burocracia y la burocracia del servicio civil . [128] En sus palabras, "tratar de avanzar en la función pública era como tratar de nadar en un lago de pegamento". [129] Al renunciar a su membresía en varias sociedades británicas, intentó sin éxito encontrar empleo en el extranjero. [130]
Con poco que hacer un oficial de arqueología en el OS en tiempos de guerra, a mediados de 1941 Crawford fue adscrito a la Comisión Real de Monumentos Históricos de Inglaterra "para tareas especiales durante tiempos de guerra". [131] Le asignaron la tarea de llevar a cabo un proyecto de documentación fotográfica en Southampton para el National Buildings Record , produciendo imágenes de muchos edificios antiguos o características arquitectónicas que estaban amenazadas por la campaña de bombardeos de la Luftwaffe. Apreció el valor de este trabajo y tomó 5.000 fotografías durante el transcurso de la guerra. [132] En 1944, se fundó el Consejo de Arqueología Británica , y aunque Crawford fue invitado a formar parte de su primer consejo, rechazó la oferta, mostrándose tibio con el proyecto. [133]
En 1946, lo antes posible, Crawford renunció a su puesto en la OS, donde fue reemplazado por Charles Philips . [134] Permaneció en el área de Southampton y mantuvo su interés por la arquitectura de la ciudad, en particular la de la Edad Media . En 1946 fue miembro fundador de un grupo de presión, Friends of Old Southampton, que buscaba proteger la arquitectura histórica de la ciudad de la destrucción en medio del desarrollo de la posguerra. [135] Durante el período de posguerra también llegó a estar preocupado y aterrorizado por la perspectiva de una guerra nuclear , instando a las autoridades arqueológicas a hacer copias de toda su información y dispersarla en diferentes lugares para garantizar que el conocimiento sobreviviera a cualquier futuro Tercer Mundo . Guerra . [136] Manteniendo sus intereses de izquierda, en 1945 y 1946 tuvo cierta participación con el Partido Laborista , [137] aunque en otros lugares se burló de los "ignorantes" que pensaban que el Partido Laborista representaba "genuinamente" el socialismo. [138] A finales de la década de 1940 se desilusionó cada vez más de la Unión Soviética después de leer Oscuridad al mediodía de Arthur Koestler , un libro sobre la Gran Purga de Joseph Stalin y los juicios espectáculo de Moscú , así como de aprender cómo los científicos soviéticos que no apoyaban las ideas de Trofim Lysenko habían sido perseguidos. [139] En 1950, después de leer las memorias de Margarete Buber-Neumann , se declaró "fanáticamente antisoviético [y] anticomunista". [140]
En 1949, Crawford fue elegido miembro de la Academia Británica , [141] y en 1950 se convirtió en Comandante de la Excelentísima Orden del Imperio Británico . [141] En 1952 fue nombrado Doctor honorario en Letras por la Universidad de Cambridge por sus contribuciones a la arqueología aérea. [142]
Crawford volvió a prestar atención a la arqueología sudanesa y describió a Sudán como "una tierra de escape de la mente en una época en la que la isla de Gran Bretaña era una prisión austera". [143] Por invitación del gobierno sudanés, visitó el país en un viaje de reconocimiento arqueológico en enero de 1950, antes de visitar el Nilo Medio en 1951. [135] En Nursling, escribió un libro sobre el Sultanato Funj de Sennar, en el norte de Sudán. , [144] que apareció el mismo año que su largamente retrasado informe sobre la excavación de Abu Geili, coescrito con Frank Addison. [145] Siguió esto con el libro de 1953 Castillos e iglesias en la región del Medio Nilo . [146] Otro de los proyectos de libros de Crawford en este período fue una breve historia de Nursling, [147] así como una guía introductoria a los estudios del paisaje, Archaeology in the Field , publicada en 1953. [148] En 1955 publicó su autobiografía, Said and Done , [149] que el arqueólogo Glyn Daniel y el historiador Mark Pottle, autores de la entrada de Crawford en el Dictionary of National Biography , describieron como "una autobiografía vivaz y divertida en la que su personaje se manifiesta claramente". [146]
Tras el descubrimiento del arte rupestre prehistórico en Stonehenge en 1953, Crawford decidió examinar los grabados de los monumentos megalíticos de Bretaña . [150] Inspirado por este tema, en 1957 publicó La diosa del ojo . En este libro argumentó que muchos de los diseños abstractos que aparecen en el arte rupestre prehistórico eran representaciones de ojos. Sostuvo además que proporcionaban evidencia de una religión dedicada a una diosa madre que había existido en todo el Viejo Mundo desde el Paleolítico hasta el período de cristianización . [151] Esa misma década también fue testigo de ideas similares con respecto a una religión neolítica centrada en una gran diosa abrazada en las obras de Childe y Daniel; El historiador Ronald Hutton observó más tarde que "hubo o no una 'Edad de la Diosa' en la Europa neolítica, ciertamente hubo una entre los intelectuales europeos a mediados del siglo XX". [152] El libro de Crawford no fue bien recibido dentro del mundo académico. [153]
Crawford también estaba interesado en los gatos y aprendió a imitar los ruidos de los gatos, interpretándolos en una transmisión de la BBC , "The Language of Cats", que resultó popular y generó una variedad de cartas de fanáticos . [154] Un editor en los Estados Unidos lo invitó a escribir un libro sobre el tema, pero Crawford nunca lo completó. [154] A mediados de la década de 1950, Crawford comenzó a interesarse por la astronomía y las ideas cosmológicas sobre el origen del universo, favoreciendo la teoría del estado estacionario de Fred Hoyle sobre un universo eterno sin principio ni fin. [155]
En 1951, se publicó un volumen editado , Aspectos de la arqueología en Gran Bretaña y más allá: ensayos presentados a OGS Crawford , editado por Grimes y publicado para conmemorar el 65 cumpleaños de Crawford. [156] Al revisar la antología de Antiquity , J. vd Waals y RJ Forbes la describieron como "un regalo de cumpleaños exquisito". [157] Muchos de los asociados de Crawford se preocupaban por él, conscientes de que vivía solo en su cabaña en Nursling, solo con la compañía de su anciana ama de llaves y sus gatos, y que carecía de automóvil o teléfono. [158] Fue allí donde murió mientras dormía la noche del 28 al 29 de noviembre de 1957. [159] Había dispuesto que algunas de sus cartas y libros fueran destruidos, mientras que otros debían ser enviados a la Biblioteca Bodleian . con la condición de que algunos de ellos no se abrirían hasta el año 2000. [160] Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de la iglesia de Nursling. [160] De acuerdo con sus instrucciones, el título "Editor de la Antigüedad " fue inscrito en su lápida, reflejando su deseo de ser recordado principalmente como arqueólogo. [161] A la muerte de Crawford, Daniel asumió la dirección editorial de Antiquity . [162]
Que quede registrado con letras de bronce que aquí no había un mero espíritu de travesura, ni un agravio subliminal que buscaba salida. La cualidad predominante de Crawford era una integridad total que despojaba de todo veneno a su pasión y a sus prejuicios, incluso cuando (como en ocasiones) a algunos de nosotros nos parecía menos adecuado. Su franqueza, llamémosla, fue una faceta de esa integridad vital.
— Mortimer Wheeler, 1958 [163]
Sus colegas y asociados conocían las creencias socialistas de Crawford, [161] al igual que su antipatía hacia la religión. [164] Si bien se volvió ateo durante su estancia en Marlborough College, no se sabe exactamente cuándo abrazó el socialismo. [138] Puso un fuerte énfasis en la autosuficiencia personal y expresó abiertamente su desprecio por aquellos que requerían interacción social para su propia felicidad. [165] Su vida adulta fue solitaria, sin familia ni dependientes humanos. [166] Su orientación sexual sigue siendo desconocida, y Bowden señaló que las interacciones de Crawford con las mujeres fueron "cordiales pero no significativas". [166] Le gustaban los gatos y tenía varios como mascotas, [167] también criaba cerdos como alimento y cultivaba vegetales en su jardín en Nursing. [168] Fumador empedernido, era conocido por liar sus propios cigarrillos. [161]
Crawford estaba a menudo irritable y algunos colegas encontraban exasperante trabajar con él. [169] Era conocido por su falta de paciencia, [170] y cuando estaba enojado o frustrado era conocido por arrojar su sombrero al suelo en un gesto de rabia. [171] Su biógrafa Kitty Hauser señaló que "eventos aparentemente insignificantes dejaron una marca indeleble en él", ya que recordaría un desaire percibido durante décadas. [172] Bowden expresó la opinión de que, si bien Crawford "tenía un temperamento rápido, que se esforzaba por controlar... era esencialmente un hombre amigable", [173] y agregó que podía ser "sociable, hospitalario y amable". [166]
Jonathan Glancey se refirió a Crawford como "un antihéroe convincente aunque decididamente cascarrabias" y un "excéntrico esencialmente victoriano". [174] Hauser lo caracterizó como "una combinación muy británica de snob y rebelde", [175] y señaló también que "no era un gran intelectual". [104] De manera similar, Clark expresó la opinión de que "los logros de Crawford" surgieron de su "integridad moral y sencillez de mente" en lugar de "cualquier brillantez intelectual sobresaliente". [165] El periodista Neal Ascherson describió a Crawford como "no convencionalmente intelectual". [176] Ascherson añadió que Crawford estaba "retraído, generalmente incómodo con otros miembros de la especie humana excepto en el papel, y sospechoso de la celebridad personal", contrastando así a Crawford con sus contemporáneos "gregarios" Wheeler y Daniel. [176]
Tenía la costumbre, desconcertante para algunas personas, de juzgar a los demás, por distinguidos que fueran su rango, riqueza, habilidades o posición oficial, únicamente según lo que aportaban a la arqueología. De tal juicio no cabe duda de cómo surge el propio Crawford. Antes de morir se había convertido, de hecho, en una especie de tío de la arqueología británica.
— Grahame Clark, 1958 [177]
Daniel caracterizó a Crawford por tener un "deseo mesiánico" de promover la arqueología "entre la gente del mundo". [178] Era testarudo y dogmático y expresaba desdén por aquellos que veían el pasado de una manera diferente a él. [161] Piggott señaló que Crawford no podía simpatizar con las perspectivas de quienes estudiaban sociedades del pasado a través de una disciplina distinta a la arqueología, como la historia o la historia del arte, y que no podía simpatizar con "nadie que no estuviera tan apasionadamente interesado como él en el campo". antigüedades". [179] Por ejemplo, en una de sus publicaciones, Crawford descartó a los historiadores por ser "estudiosos" y "limpios". [180] La arqueóloga Jacquetta Hawkes comentó que en los editoriales de Crawford para Antiquity , dirigía "justa indignación" hacia "todos, desde el Estado, los gobiernos coloniales y de dominio, las universidades y los museos, hasta los revisores tardíos y los correctores de pruebas descuidados". [181]
Wheeler, que consideraba a Crawford como "uno de [sus] amigos más cercanos", afirmó que este último era "un oponente franco e intransigente" y un hombre que tenía un "alegría juvenil al denunciar el farol de la convención". [163] Añadió que Crawford exhibía la "divina impaciencia del pionero" y que tenía una "incapacidad para trabajar con arnés. Si se unía a un comité o una congregación, lo hacía sólo para renunciar a la primera oportunidad". [182] Piggott describió a Crawford como un mentor que "era alentador, servicial y poco convencional: su crítica abierta y picante de lo que entonces pasaba por el establishment arqueológico era música para el oído de un colegial". [183]
Crawford era muy respetado por sus compañeros. [53] Según Hauser, en el momento de su muerte, Crawford había "adquirido un estatus casi mítico entre los arqueólogos británicos como el progenitor intransigente, aunque excéntrico, de todos ellos". [153] En 1999, el arqueólogo John Charlton se refirió a Crawford como "uno de los pioneros de la arqueología británica de este siglo", [184] mientras que nueve años más tarde Ascherson lo describió como "sin duda una de las grandes figuras de lo 'moderno'. generación que transformó la práctica arqueológica británica y sus instituciones entre 1918 y, digamos, 1955". [176] Ascherson señaló que las contribuciones de Crawford a la arqueología tenían poco que ver con la teoría arqueológica y más con "las instituciones y herramientas... que legó a su profesión", incluida la Antigüedad . [176] Crawford dedicó poco tiempo a interpretar el registro arqueológico, y cuando lo hizo, por lo general abrazó interpretaciones funcionalistas , creyendo que las personas en las sociedades tradicionales dedicaban casi todo su tiempo a la supervivencia en lugar de comportarse de acuerdo con conceptos religiosos o simbólicos; en esto fue típico de su época y estuvo influenciado por el materialismo marxista. [185]
Cuando se escriba la historia de la arqueología británica, es seguro decir que el nombre de OGS Crawford ocupará más espacio que el registro de sus propios logros sustanciales en la investigación. Es probable que se le recuerde como un innovador y aún más por el estímulo que dio a los demás.
— Grahame Clark, 1951 [186]
Crawford fue reconocido por sus contribuciones para acercar la arqueología a un amplio sector del público británico. La arqueóloga Caroline Malone afirmó que muchos veían a Crawford como "un arqueólogo 'aficionado', que proporcionaba los medios para publicar y comentar fuera de las restricciones de las revistas locales y ofrecer una visión de una disciplina nueva y universal". [162] Clark expresó la opinión de que Crawford "siempre anheló restaurar la carne y la sangre y hacer del pasado una realidad para la generación viva", y al hacerlo ayudó a atraer una mayor audiencia pública para la arqueología británica que muchos de sus colegas. . [186] Wheeler comentó que "él era nuestro mayor publicista arqueológico; enseñó al mundo acerca de la erudición y a los académicos unos sobre otros". [187] Al comentar sobre la dirección editorial de Antiquity de Crawford , Hawkes expresó la opinión de que su "habilidad para navegar entre la simplificación excesiva y la especialización excesiva ha permitido a la revista tener un éxito admirable en su papel de intermediario entre los expertos y el público". [188]
El sistema de Crawford para documentar sitios arqueológicos en el Registro Arqueológico del OS proporcionó el modelo en el que se basaron tanto los Registros Arqueológicos Nacionales posteriores en Inglaterra, Escocia y Gales como los registros de sitios y monumentos locales. [189] En el siglo XXI, el archivo fotográfico de Crawford almacenado en el Instituto de Arqueología de la Universidad de Oxford todavía era consultado por arqueólogos que buscaban ver cómo aparecieron varios sitios durante la primera mitad del siglo XX. [190] En 2008, se publicó la biografía de Kitty Hauser, Bloody Old Britain . Al revisar su trabajo para The Guardian , Glancey lo describió como "un libro verdaderamente fascinante e inesperado". [174] Escribiendo en Public Archaeology , Ascherson lo caracterizó como "lleno de percepción inteligente y comprensión comprensiva", pero criticó su falta de referencias y "errores ocasionales de hecho". [191]
En su festschrift de 1951 se publicó una lista recopilada de forma anónima de las publicaciones de Crawford hasta 1948 . [192]