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hombres de uñas

Estatua de Hindenburg frente a la Columna de la Victoria en Berlín, 1919
Nail Book registra las donaciones de clavos clavados en una cruz en Mannheim en 1916

Nail Men o Hombres de Clavos ( en alemán : Nagelmänner ) fueron una forma de propaganda y recaudación de fondos para los miembros de las fuerzas armadas y sus dependientes en el Imperio austrohúngaro y el Imperio alemán en la Primera Guerra Mundial . Consistían en estatuas de madera (normalmente de caballeros con armadura) en las que se clavaban clavos, ya fuera de hierro (negro) o de colores plateados u dorados, a cambio de donaciones de diferentes cantidades. Algunos tomaron diferentes formas, incluidos pilares, escudos o escudos de armas y cruces locales, especialmente la Cruz de Hierro , y en alemán hay una variedad de nombres alternativos para ellos, incluido Wehrmann en Eisen o eiserner Wehrmann (Guardián de Hierro), Nagelfigur , Nagelbild. o Nagelbrett (Figura de clavos o Tablero de clavos), Wehrschild (Escudo de defensa) y Kriegswahrzeichen (Monumento a la guerra). Los más famosos fueron el Wehrmann original en Eisen en Viena y el 'Iron Hindenburg', una estatua de Hindenburg de 12 metros (39 pies) adyacente a la Columna de la Victoria en Berlín .

Orígenes y propósito

Primer plano del Wehrmann im Eisen de Viena mostrando los clavos

La idea de los Hombres de los Clavos surgió del Stock im Eisen en Viena , un tronco de árbol al que se le habían clavado clavos durante siglos. [1] El primer Nail Man, un caballero medieval, se instaló en Viena y fue clavado por primera vez el 6 de marzo de 1915 en una ceremonia pública a la que asistieron muchos dignatarios, incluidos miembros de la casa imperial y los embajadores alemanes y otomanos. [2] [3] Fueron promovidos como un método patriótico de recaudación de fondos en las zonas de habla alemana del Imperio austrohúngaro y también en el Imperio alemán, incluso en publicaciones como Der Stock in Eisen de Gotthold Riegelmann: praktische Ratschläge zur Errichtung. einfacher Nagelholzmale mit Ideenskizzen und Kostenberechnungen (El stock im Eisen: consejos prácticos sobre la construcción de monumentos de madera sencillos para clavar con ideas esbozadas y cálculos de costes) [4] y Eiserne Kreuz-Nagelungen zum Besten der Kriegshilfe und zur Schaffung de Benno Fitzke y Paul Matzdorf von Kriegswahrzeichen (Clavados en cruz de hierro para el mejor beneficio de la ayuda de guerra y para la creación de monumentos de guerra). [5] Se los ha visto como "encajando mucho más estrechamente con las celebraciones protestantes del genio militar prusiano y la grandeza del Kaiserreich " que con el catolicismo austriaco. [6]

Los municipios y las organizaciones benéficas, ya fueran asociaciones especialmente fundadas o la Cruz Roja , tenían una estatua u otro emblema hecho de madera (a veces se recomendaba el roble), a veces de escultores famosos, como el caballero medieval Wehrmann en Eisen del Sr. Molitar en Leipzig . [7] [8] Los clavos que el donante podría utilizar dependiendo del nivel de la donación podrían ser de hierro, plateados u dorados. La colocación del clavo también reflejó el nivel de la donación. [7] Por ejemplo, en el caso de la Cruz de Hierro de Heidelberg , un clavo (de hierro) negro costaba 1 marco, un clavo de plata clavado en el borde, 3 marcos, un clavo con la inscripción '1914', 5 marcos, en la 'W' del Káiser Guillermo, 10 puntos, y en la corona en lo alto de la cruz, 20 puntos; [9] en el caso del Siegfried de hierro de Wiesbaden , los clavos de hierro costaban 1 marco, los plateados entre 5 y 20 marcos y los dorados hasta 300 marcos, siendo posible realizar más donaciones; [10] en el caso de la estatua de Hindenburg en Berlín, los clavos dorados costaban 100 marcos, los plateados y negros 5 marcos y los grises 1 marco; para donaciones superiores a 500 marcos, se clavaba una pequeña placa en la espada. [11] Las donaciones a menudo se registraban en un 'Libro de Hierro', por ejemplo en Heidelberg, y el donante a menudo recibía un pin de solapa, un certificado o alguna otra muestra de la donación. Se vendieron medallones, postales y otros productos asociados como otra fuente de financiación. [7]

Una cruz de hierro era una forma popular, quizás la más popular; [12] fue recomendado específicamente por Fitzke y Matzdorf, quienes afirman que requeriría entre 160 y 200 clavos. [13] Otras formas comunes eran escudos y escudos de armas, pero también se clavaban animales, flores y barcos (incluidos submarinos ). Las figuras en forma humana normalmente eran caballeros con armadura, pero a veces representaban soldados modernos o figuras históricas y legendarias. Además de Hindenburg, como Nail Men fueron representados el almirante Tirpitz , Rupprecht, el príncipe heredero de Baviera y el general Otto von Emmich . [14]

Generalmente se recogían donaciones para ayudar a los heridos o para las viudas y huérfanos de los caídos. [7] [15] Pero en algunos casos, por ejemplo en Schwäbisch Gmünd , estaban destinados a ayudar a abastecer a los soldados del frente; En el invierno de 1916 la necesidad era particularmente grande. [16] Las estatuas generalmente se exhibían de manera prominente y había una presión social considerable para mostrar patriotismo comprando clavos. [17] El primer clavo generalmente era clavado ceremonialmente por un personaje importante en una gran ceremonia patriótica que incluía himnos y poemas patrióticos especialmente escritos que a menudo evocaban la Era de la Caballería; Fitzke y Matzdorf proponen una ceremonia en 24 partes. [6] Clubes, clases escolares, etc., realizaban clavados en grupo; Incluso había clavos en la parte delantera. [18]

Ubicaciones

Austria

Viena

Otros lugares de la Austria moderna

El oso Berndorf Nail en su jaula
La Edelweiss de hierro de Enns

Antiguos territorios austrohúngaros

ahora en croacia
ahora en la república checa
Hungría
ahora en Polonia
ahora en Rumania
El cruzado montado de San Ulrico en Gröden
Tirol del Sur, ahora en Italia
ahora en ucrania

Alemania

Berlina

Cruz de Hierro en el museo de Erfurt
Hierro Enrique el León en Brunswick

Otros lugares de la Alemania moderna

Puerta del ayuntamiento de Kornwestheim
El Roldán de Hierro de Mannheim

Antiguos territorios alemanes

ahora en dinamarca
ahora en Lorena, Francia
ahora en Polonia
ahora en rusia
Baltimore Wehrschild solía recaudar dinero para la Cruz Roja Alemana y Austriaca.

En otra parte

Argentina

Bélgica

Bulgaria

ahora República Checa

Francia

Pavo

Estados Unidos

Los alemanes-estadounidenses y los austro-estadounidenses también recaudaron dinero a través de Nail Men, hasta la entrada de Estados Unidos en la guerra del lado aliado.

En York, Pensilvania , se utilizó el mismo método de recaudación de fondos con el significado opuesto: la gente pagaba 10 centavos para clavar un clavo en la cabeza de una estatua del káiser con un martillo con mango rojo, blanco y azul. [81] [82]

clavado moderno

Clavando en una boda

Florian Dering, museólogo del Stadtmuseum de Múnich , describe un juego de clavar llamado Nagelbalken , que se hizo popular después de la Primera Guerra Mundial en los países de habla alemana y que todavía se utiliza para recaudar fondos para obras de caridad y también en bodas, para que los recién casados ​​muestren sus habilidades a los presentes. [83]

Referencias

  1. ^ Alexander Watson, Anillo de acero: Alemania y Austria-Hungría en la Primera Guerra Mundial , Basic Books, 2014, ISBN  9780465018727 , p. 221.
  2. ^ Watson, págs. 221-22.
  3. ^ Dietlinde Munzel-Everling, Kriegsnagelungen: Wehrmann in Eisen, Nagel-Roland, Eisernes Kreuz , Wiesbaden, agosto de 2008, p. 3. (en alemán) (pdf)
  4. ^ Berlín: Wasmuth, sin fecha, OCLC  248487978; citado por Munzel-Everling, p. 5, y fechado por ella en 1915.
  5. ^ Leipzig: Strauch, 1916, OCLC  72645763; referenciado con errores ortográficos por Jay Winter, Sites of Memory, Sites of Mourning: The Great War in European Cultural History , Cambridge: Universidad de Cambridge, 1995, repr. 1998, ISBN 978-0-521-63988-0 , págs. 82–83 y pág. 245, notas 22, 23. El libro tiene un subtítulo que comienza Gebrauchsfertiges Material für vaterländische Volksunterhaltung durch Feiern in Schulen (Material listo para usar para entretenimiento patriótico de la población mediante celebraciones en las escuelas). 
  6. ^ ab Invierno, pág. 84.
  7. ^ abcdef Munzel-Everling, pag. 4.
  8. ^ abc Allen J. Frantzen , Bloody Good: Caballería, sacrificio y la Gran Guerra , Chicago: Universidad de Chicago, 2004, ISBN 978-0-226-26085-3 , p. 169. 
  9. ^ ab Folker Reichert, "Heidelberger Hochschullehrer im Ersten Weltkrieg", conferencia con motivo del 65 cumpleaños de Eike Wolgast, Universidad de Heidelberg , 19 de octubre de 2001 (en alemán)
  10. ^ Munzel-Everling, pag. 10.
  11. ^ Sherwin Simmons, "Hombres de clavos: monumentos, expresionismo, fetichismo, dadaísmo", RES: Antropología y estética 40, otoño de 2001, págs. 211, nota 2 (JSTOR)
  12. ^ Munzel-Everling, pag. 5; según Franzen, pág. 167, e Invierno, pág. 83, el más popular.
  13. ^ Invierno págs. 83–84 y pág. 245, nota 23, refiriéndose a Fitzke y Matzdorf p. 10.
  14. ^ Munzel-Everling, págs. 6–8.
  15. ^ Simmons, pág. 211 menciona sólo "[ayudar] a familiares de soldados muertos en la guerra".
  16. ^ ab Klaus Graf, "Hans Rauchbein: ein Gmünder Bürgermeister im 16. Jahrhundert und sein falscher Ruhm", Ostalb-Einhorn 18 (1991) 116–26 (en alemán) (pdf) p. 124.
  17. ^ Franzen, pág. 167 los ve como "promover el esfuerzo de guerra [así como] recaudar fondos".
  18. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac Munzel-Everling, p. 5.
  19. ^ ab Munzel-Everling, págs.3, 7.
  20. ^ Munzel-Everling, pag. 32.
  21. ^ abc Munzel-Everling, págs.8, 33.
  22. ^ abcdef Munzel-Everling, págs.8, 32.
  23. ^ Munzel-Everling, págs.6, 8, 32.
  24. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx por bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv cw cx cy cz Munzel-Everling, p. 6.
  25. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs Munzel- Everling, pág. 7.
  26. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab Munzel-Everling, p. 8.
  27. ^ Munzel-Everling, págs.7, 8, 32.
  28. ^ Munzel-Everling, págs.6, 7.
  29. ^ Munzel-Everling, págs.6, 33.
  30. ^ abcde Munzel-Everling, págs.8, 15.
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  35. ^ Munzel-Everling, págs. 8, 27-28.
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  39. ^ ab Munzel-Everling, págs.8, 16.
  40. ^ "FOTOGALERIJA Otvorena izložba 'Dubrovnik u Prvom svjetskom ratu 1914. - 1918.' -DuList.hr". DuList.hr (en croata). 2015-12-30 . Consultado el 18 de enero de 2017 .
  41. ^ abc Munzel-Everling, págs.8, 30.
  42. ^ Munzel-Everling, págs. 8, 16-17.
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  45. ^ New-York Tribune, 16 de noviembre de 1919, pág. 6.
  46. ^ ab Munzel-Everling, pág. 13.
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  48. ^ Munzel-Everling, pag. 14.
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  53. ^ Según Munzel-Everling, págs. 8, 18, un abeto.
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  55. ^ Munzel-Everling, págs.8, 19, 20.
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  79. ^ Munzel-Everling, págs.4, 8, 23.
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  81. ^ James McClure, ed. Kim Strong, Never to Be Forgotten: A Year-by-Year Look at York County's Past , York, Pensilvania: York Daily Record / York Newspaper Co., 1999, OCLC  41427147, "Los residentes que buscan una oportunidad contra el káiser compran clavos a las 10 centavos cada uno y se los mete en la cabeza al káiser".
  82. ^ Jim McClure, "Los yorquinos con martillos ayudaron a clavar la cabeza del káiser", Blog de York, York Town Square, 26 de diciembre de 2007, consultado el 26 de agosto de 2011.
  83. ^ Florian Dering, Volksbelustigungen. Eine bildreiche Kulturgeschichte von den Fahr-, Belustigungs- und Geschicklichkeitsgeschäften der Schausteller vom achtzehnten Jahrhundert bis zur Gegenwart , Disertación, Universidad de Munich , Nördlingen: Greno, 1986, ISBN 3-8919-0005-8 , p. 159 (en alemán) 

Fuentes

enlaces externos