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San Lázaro de los Armenios

San Lazzaro degli Armeni ( italiano: [san ˈladdzaro deʎʎ arˈmɛːni] , iluminado. "San Lázaro de los armenios"; a veces llamado Isla de San Lázaro en inglés; armenio : ֍ւր֢ ւ֦֡րր , romanizadoSurb Ghazar ) es una pequeña isla en la laguna de Venecia que alberga el monasterio de los mekhitaristas , una congregación católica armenia , desde 1717. Es uno de los dos centros principales de la congregación, junto con el monasterio de Viena . [2]

El islote se encuentra a 2 km (1,2 millas) al sureste de Venecia propiamente dicha y al oeste del Lido y cubre un área de 3 hectáreas (7,4 acres). Fundada en el siglo IX, fue una colonia de leprosos durante la Edad Media, pero cayó en desuso a principios del siglo XVIII. En 1717 San Lázaro fue cedido por la República de Venecia a Mkhitar Sebastatsi , un monje católico armenio , que estableció un monasterio con sus seguidores. Desde entonces ha sido la sede de los mekhitaristas y, como tal, uno de los centros más destacados del mundo de la cultura y los estudios armenios . Los monjes realizaron en la isla numerosas publicaciones importantes, como el primer diccionario completo de la lengua armenia (1749–69) y la primera historia moderna de Armenia (1781–86), lo que la convirtió en uno de los principales centros de imprenta armenia. .

San Lazzaro se ha ampliado casi cuatro veces desde su tamaño original mediante la recuperación de tierras. Napoleón la reconoció como academia en 1810, cuando se abolieron casi todos los monasterios de Venecia. Un episodio significativo de su historia es la visita de Lord Byron en 1816-17. La isla es uno de los sitios históricos más conocidos de la diáspora armenia . El monasterio tiene una gran colección de libros, revistas, artefactos y la tercera colección más grande de manuscritos armenios (más de 3000). A lo largo de los siglos, decenas de artistas, escritores, líderes políticos y religiosos han visitado la isla. Desde entonces se ha convertido en un destino turístico.

Descripción general

Una imagen de satélite de la laguna de Venecia. San Lazzaro (encerrado en un círculo rojo) se encuentra al sureste de Venecia y al oeste del Lido.

San Lazzaro se encuentra a 2 km (1,2 millas) al sureste de Venecia propiamente dicha y al oeste del Lido . [3] El islote tiene forma rectangular [4] y cubre un área de 3 hectáreas (7,4 acres). [5] [6] [7] Se puede acceder a la isla en vaporetto desde la estación de San Zaccaria (muelle B1). [5] [8] Unas 40.000 personas visitan la isla anualmente, [9] [1] y los italianos constituyen la mayoría de los visitantes. [10]

El nombre italiano oficial de la isla , San Lazzaro degli Armeni, se traduce literalmente como "San Lázaro de los armenios". [5] [11] [12] A menudo se la conoce en inglés como Isla de San Lázaro . [5] En armenio , la isla se llama Surb Ghazar [a] (֍ւր֢ ւ֦֡րր), que significa "San Lázaro". [13] [4]

Población

El número de monjes, estudiantes y otros residentes de San Lazzaro ha fluctuado a lo largo de la historia. Doce monjes liderados por Mkhitar Sebastatsi llegaron a Venecia en 1715. [14] Un siglo más tarde, en 1816, cuando Byron visitó la isla, había unos 70 mekhitaristas en San Lazzaro. [5] Su número ha sido menor a partir de entonces. A principios de la década de 1840, la isla albergaba a 50 monjes y estudiantes. [15] En 1960, se informó que había unos 20 monjes residentes. [16] Un escritor de Los Angeles Times señaló en 1998 que San Lázaro sigue siendo un "centro de actividad monástica", aunque en ese momento el monasterio albergaba sólo a 10 seminaristas y 10 padres. [17] Teresa Levonian Cole escribió en 2015 que 12 vardapets (monjes educados) y cinco novicios residen en San Lazzaro. [10]

Historia

San Lázaro en un mapa de la segunda mitad del siglo XVI. [7]

Edad media

La historia registrada de la isla comienza en el siglo IX. En 810, la República de Venecia asignó la isla al abad del monasterio benedictino de San Ilario de Fusina. [7] Leone Paolini, un noble local, obtuvo la isla como regalo del abad Uberto di Sant'Ilario y construyó una iglesia, inicialmente dedicada al Papa León I. Pronto se convirtió en un asilo para los infectados de lepra . [3] En el siglo XII, la lepra había aparecido en Venecia como resultado del comercio con Oriente. Paolini trasladó el sencillo hospital de San Trovaso a la isla. [7] Así, se estableció una colonia de leprosos en la isla, que fue elegida para tal fin debido a su relativa distancia de las principales islas que formaban la ciudad de Venecia. Recibió su nombre de San Lázaro , patrón de los leprosos. [18] [5] La iglesia de San Lázaro fue fundada en 1348, como lo atestigua una inscripción en escritura gótica . Ese mismo año, el hospital fue renovado y su propiedad pasó de los benedictinos a la catedral patriarcal de San Pietro . La lepra disminuyó a mediados del siglo XVI y la isla fue abandonada en 1601, cuando sólo el capellán y algunos jardineros permanecieron en la isla para cultivar hortalizas. En la segunda mitad del siglo XVII la isla fue arrendada a varios grupos religiosos. En 1651 una orden dominicana se estableció en la isla después de huir de la Creta ocupada por los turcos. Los jesuitas también se establecieron allí brevemente. [7] A principios del siglo XVIII sólo quedaban unas pocas ruinas en ruinas. [18]

período armenio

"La isla de San Lázaro, cuando Mechitar estaba allí". [19]
Una estatua de Mkhitar Sebastatsi en la isla.

Establecimiento

En abril de 1715, un grupo de doce monjes católicos armenios liderados por Mkhitar Sebastatsi (inglés: Mekhitar of Sebaste, italiano: Mechitar) llegó a Venecia procedente de Morea (el Peloponeso ), tras su invasión por parte del Imperio Otomano . [14] Los monjes eran miembros de una orden católica fundada por Mkhitar en 1701, en Constantinopla , la capital del Imperio Otomano . [4] La orden se trasladó a Modone (Methoni) , en la costa sur del Peloponeso, en 1703, [20] después de las represiones del gobierno otomano y de la Iglesia Apostólica Armenia . En 1712 la orden recibió el reconocimiento del Papa Clemente XI . [21] Victor Langlois escribió que un almirante veneciano y el gobernador veneciano de Morea, "simpatizando profundamente con la terrible angustia de la desafortunada comunidad, cedieron a sus fervientes súplicas de permiso para embarcarse en un barco gubernamental que estaba a punto de partir hacia Venecia. " [20]

Los padres mekhitaristas en la isla de San Lázaro (1843) de Ivan Aivazovsky .

El 8 de septiembre de 1717, en la fiesta de la Natividad de María , el Senado veneciano cedió San Lázaro a Mkhitar y sus compañeros, quienes acordaron no cambiar el nombre de la isla. [22] [23] Le recordó el monasterio en la isla del lago Sevan , donde había buscado educación antes en su vida. [24] Tras la adquisición, los monjes iniciaron trabajos de restauración de los edificios existentes en la isla. [23] Toda la comunidad se trasladó a la isla en abril de 1718, cuando los edificios de San Lazzaro se volvieron habitables. El propio Mkhitar diseñó el plano del monasterio, que se completó en 1840. [25] El monasterio originalmente incluía 16 celdas para monjes, que fueron adaptadas del antiguo hospital. La restauración de la iglesia duró de mayo a noviembre de 1722. Mkhitar murió en 1749. [26] El campanario se completó un año después, en 1750. [7]

Historia posterior

San Lázaro hacia 1877 [27]

La República de Venecia fue disuelta por Napoleón en 1797. En 1810, abolió todas las órdenes monásticas de Venecia y del Reino de Italia , excepto la de los mekhitaristas de San Lázaro. [28] [15] La congregación mekhitarista quedó en paz, según algunas fuentes, debido a la intercesión de Roustam Raza , guardaespaldas mameluco de origen armenio de Napoleón . [29] [30] Napoleón firmó un decreto, fechado el 27 de agosto de 1810, que declaraba que la congregación podía seguir existiendo como academia. [31] [32] Desde entonces, San Lázaro también se conoce como academia y, a veces, se la conoce en latín como Academia Armena Sancti Lazari . [33]

El monasterio se ha ampliado significativamente gracias a la recuperación de tierras en cuatro ocasiones desde el siglo XIX. Primero, en 1815, el emperador austríaco Francisco II permitió a los mekhitaristas expandir la isla. Se rellenó el área al norte de la isla que duplicó su superficie de 7.900 m 2 a 13.700 m 2 . En 1836, se construyó un muro fronterizo alrededor del área recién recuperada de la isla. El canal del cobertizo para botes se rellenó en 1912 y se trasladó al extremo occidental. La costa se enderezó. Estas adecuaciones incrementaron su superficie hasta los 16.970 m 2 . La última gran ampliación de San Lazzaro se produjo en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial . Entre 1947 y 1949, la isla se amplió hacia el sureste y el suroeste. La isla tiene ahora una superficie de 30.000 m 2 o 3 hectáreas. [3] [7] [6]

Siglo XX y más allá

Una fotografía de 1934 de la isla realizada por el aviador suizo Walter Mittelholzer , antes de su última ampliación.

La isla se vio gravemente afectada por el acqua alta sin precedentes del 4 de noviembre de 1966 . El agua de mar inundada entró en la iglesia principal e inundó el jardín cerrado durante unas 12 horas. La biblioteca y el depósito de manuscritos no resultaron afectados por la inundación y ninguno de los eclesiásticos resultó herido. [34] La noche del 8 de diciembre de 1975 se produjo un incendio que destruyó parcialmente la biblioteca y dañó el lado sur de la iglesia, y destruyó dos pinturas de Gaspare Diziani . [7]

Entre 2002 y 2004, el Magistrato alle acque llevó a cabo una extensa restauración de las estructuras del monasterio bajo la coordinación del Consorzio Venezia Nuova, una agencia del Ministerio italiano de Infraestructura y Transporte . Incluyó la restauración de las costas de la isla y sus murallas y el cobertizo para botes. [7]

San Lázaro acogió el pabellón de Armenia durante la 56.ª Bienal de Venecia en 2015. [35] La exposición, dedicada al centenario del Genocidio Armenio y comisariada por Adelina Cüberyan von Furstenberg , ganó el León de Oro en la categoría de participación nacional. [36] [37]

San Lazzaro se vio afectado por la inundación del 13 de noviembre de 2019, la más intensa desde 1966. [38] [39]

Monasterio

El claustro del monasterio con el campanario en forma de cebolla.

San Lazzaro está enteramente ocupado por el monasterio mekhitarista de San Lazzaro, que es la sede de la Congregación Mekhitarista Católica Armenia . El monasterio es conocido en armenio como ք֭֫֩֡րֶ֥֡ ք֡րր־ֶ֡ք, M(ə)khitarian Mayravank' , que se traduce literalmente como "Monasterio Madre Mekhitarista" y en italiano como Monastero Mechitarista . [40] El monasterio actualmente contiene una iglesia con campanario, barrios residenciales, biblioteca, museos, galería de imágenes, depósito de manuscritos, imprenta, diversas instalaciones de enseñanza e investigación, jardines, [4] una estatua de bronce de Mkhitar erigida por Antonio Baggio. en 1962, [7] un monumento al genocidio armenio erigido en la década de 1960, [41] y un khachkar (cruz de piedra) de basalto del siglo XIV donado por el gobierno armenio soviético en 1987. [7]

El claustro del monasterio está formado por una columnata de 42 columnas de orden dórico . En el centro del claustro, rodeado de árboles y arbustos, se encuentra un pozo de agua del siglo XV. Allí se encontraron inscripciones fenicias y paleocristianas , una estatua sin cabeza del siglo I de un noble romano de Aquileia y otros artefactos. [7]

El campanario con cúpula en forma de cebolla se completó en 1750. [4] No está adjunto a la iglesia y se encuentra solo cerca del lado norte de la iglesia. [7]

La Iglesia

El interior de la iglesia

La iglesia de San Lázaro, aunque renovada varias veces a lo largo de los siglos, conserva el estilo de arco apuntado del siglo XIV. La iglesia fue restaurada exhaustivamente por Mkhitar en 1722, cinco años después del asentamiento de los monjes armenios. Reconstruyó completamente el altar. Su ábside se amplió en 1899 principalmente con la adición de elementos neogóticos. [7] La ​​iglesia tiene un interior neogótico . [4] Tiene tres naves , sostenidas por 6 columnas de mármol rojo. [7] El altar mayor es de estilo barroco . Las tres ventanas principales del ábside del altar tienen vidrieras que representan de izquierda a derecha: el Patriarca Sahak , San Lázaro y Mesrop Mashtots . En la iglesia hay frescos y pinturas de Antonio Ermolao Paoletti que representan a San Pedro , San Pablo , Juan Bautista y San Esteban . La tumba de Mkhitar se encuentra frente al altar. [7]

Además del altar mayor, hay otros cuatro altares dedicados a la Santa Cruz, San Gregorio el Iluminador , María y Antonio el Grande . Todo construido en el período 1735-1738 por Mkhitar. Todas ellas están adornadas con obras, principalmente de artistas venecianos. El retablo de San Gregorio de Noè Bordignon representa al santo realizando el bautismo del rey armenio Tiridates III . El retablo dedicado a la madre de Jesús representa la Natividad de María de Domenico Maggiotto . El retablo de San Antonio de Francesco Zugno representa al fundador del monaquismo oriental que inspiró a Mkhitar. [7]

Pinturas

Dentro de la iglesia hay pinturas de santos armenios realizadas por Paoletti en 1901: Ghevond, Hripsime , Nerses de Lambron, Nerses el Grande , Sandukht, Vardan , Gregorio de Narek , Nerses Shnorhali . Otras pinturas importantes incluyen la Virgen con el Niño de Palma il Giovane (Jacopo Negretti), el bautismo del rey Tiridates III de San Gregorio el Iluminador de Hovhannes Patkerahan (1720), la Asunción de María de Jacopo Bassano , la Anunciación y la Madre de la Misericordia de Matteo Cesa. , el Diluvio de Leandro Bassano , la Huida a Egipto de Marco Basaiti , la Anunciación de Bernardo Strozzi , Santa Tecla y los Santos. Pedro y Pablo de Girolamo da Santacroce , Moisés salvado de las aguas y Arcángel Rafael de Luca Carlevarijs . [7]

Jardines

Los jardines del monasterio han sido admirados por muchos visitantes. [42] [43] [44] [45] "La isla... con sus jardines de flores y frutas, está tan bien cuidada que una excursión a San Lázaro es la favorita de todos los visitantes de Venecia", señaló un visitante en 1905. [46] La botánica irlandesa Edith Blake escribió: "El jardín en el centro de los claustros estaba lleno de flores y había un aire tranquilo y pacífico de reposo en todo el lugar". [47]

Los monjes de San Lazzaro elaboran mermelada con las rosas cultivadas en los jardines. La mermelada, llamada Vartanush , [48] [49] [b] se elabora con pétalos de rosa alrededor de mayo, cuando las rosas están en plena floración. Además de pétalos de rosa, contiene azúcar en polvo blanca, agua y jugo de limón. [50] En la tienda de regalos de la isla se fabrican y venden alrededor de cinco mil tarros de mermelada. Los monjes también lo comen en el desayuno. [51]

Colecciones

Biblioteca

la sala de la biblioteca

La biblioteca contiene entre 150.000 y 200.000 [c] libros impresos en armenio, así como en lenguas europeas y orientales. En la biblioteca se conservan unos 30.000 libros europeos impresos antes de 1800. [1] La colección completa incluye libros sobre artes, ciencias, historia, historia natural, diversos textos clásicos, crítica literaria, importantes enciclopedias y otros libros de referencia. [7]

El suelo de la biblioteca está decorado en estilo veneciano. Su techo, parcialmente destruido en el incendio de 1975, fue pintado por Francesco Zugno y representa a Catalina de Alejandría , los cuatro padres de la Iglesia latina ( Ambrosio , Agustín , Jerónimo , San Gregorio Magno ) y los padres de la Iglesia armenia. En una vitrina de la biblioteca se conserva una escultura de tiza de Napoleón II de Antonio Canova . En la sala también se conserva una escultura del Papa Gregorio XVI realizada por Giuseppe De Fabris , presentada a los mekhitaristas por el propio Papa. [7] [16]

En 2021, la Iniciativa Humanitaria Aurora donó 50.000 dólares para apoyar la biblioteca en memoria de Vartan Gregorian . [55]

Manuscritos

Una página del evangelio de la reina Mlke del siglo IX.

Los mekhitaristas consideran la colección de manuscritos como el mayor tesoro de San Lázaro. Durante el siglo XIX, los monjes mekhitaristas extrajeron de estos manuscritos y publicaron algunas piezas inéditas de literatura armenia y no armenia. [7] Según la revista de la Iglesia de Inglaterra , en 1870, San Lázaro tenía la segunda colección más grande de manuscritos armenios después de Etchmiadzin , que tenía unos 1.200 manuscritos en posesión. [29] Se desconoce el número actual exacto de manuscritos conservados en San Lázaro. Según Bernard Coulie, el número ronda los 3.000, [56] lo que comprende alrededor del 10% de todos los manuscritos armenios existentes. [57] Según el sitio web de la Congregación Mekhitarista, el monasterio contiene 4.500 manuscritos armenios. [7] [1] El escritor del semanario armenio Levon Saryan señaló que la colección de manuscritos de San Lázaro consta de más de 3.000 volúmenes completos y alrededor de 2.000 fragmentos. [58] San Lázaro suele estar clasificado como la tercera colección más grande de manuscritos armenios en el mundo después del Matenadaran en Ereván , Armenia y el Patriarcado armenio de Jerusalén . [56] [d] La colección de manuscritos se conserva en la torre en forma de rotonda , llamada Sala de Manuscritos (depósito de manuscritos). Su construcción fue financiada por el anticuario armenio Boghos Ispenian, radicado en El Cairo, y fue diseñada por su hijo Andon Ispenian. Fue inaugurado en 1970 en presencia de Catholicos Vasken I. [7] [6]

Los manuscritos más antiguos conservados en el depósito datan del siglo VIII. [60] [61] Entre sus manuscritos notables se encuentran el Evangelio de la reina Mlke del siglo IX (ք֬ք֥ ֣֩֡ււְւ ֱ־ֿ֥֡րֶ֡), [62] el Evangelio de Adrianópolis de principios del siglo XI ; la Vida de Alejandro Magno , una traducción armenia de una versión griega del siglo V realizada por Pseudo-Callistene ; los Evangelios de Gladzor (fechados en 1307). En 1976-1979, Harutiun Kurdian donó unos 300 manuscritos, a los que se añadieron nuevas vitrinas. [7] Contiene una de las diez [63] copias existentes de Urbatagirk , el primer libro armenio impreso por Hakob Meghapart en Venecia en 1512. [64] Además, en el depósito se conservan 44 rollos de oraciones armenios ( hmayil ). [sesenta y cinco]

museo armenio

El museo armenio. La pintura del medio es Caos (1841) de Ivan Aivazovsky .

El museo armenio fue diseñado por el arquitecto veneciano Giovanni Rossi y terminado en 1867. Gravemente dañado por un incendio en 1975, fue restaurado en su estado actual por Manouk Manoukian. Anteriormente sirvió como biblioteca de manuscritos y publicaciones armenios. El museo ahora alberga artículos relacionados con la historia y el arte armenio, como cascos y cinturones de bronce del período Urartiano ; la espada de León V , último rey armenio de Cilicia , forjada en Sis en 1366; [10] Cerámica armenia de Kütahya ; monedas, sellos y un pasaporte emitido por la Primera República de Armenia de 1918-20 . Se exponen numerosos objetos de arte religioso armenio de los siglos XVI al XVIII. También se exhiben un bajorrelieve en ágata de la capital medieval armenia de Ani y una cortina que antiguamente colgaba del monasterio de la isla Lim en el lago Van , junto con varias pinturas del artista marino ruso-armenio Ivan Aivazovsky , incluidas representaciones del monte Ararat. y las Cataratas del Niágara . Su creación bíblica , el cuadro Caos (1841), fue donado a la congregación por el Papa León XIII en 1901. La máscara mortuoria de Komitas , el musicólogo que fundó la Escuela Nacional de Música de Armenia, también se exhibe en el museo. [7] También se exhibe una de las espadas más antiguas jamás encontradas, originaria de Anatolia y que data del tercer milenio a.C. [66] [67]

museo oriental

La momia egipcia

Las publicaciones y artefactos orientales y egipcios se guardan en lo que se llama la "Sala Lord Byron", porque es donde estudió la lengua y la cultura armenias durante su visita a San Lázaro. Originalmente era la sala de manuscritos. [7] Su pieza más notable es la momia egipcia , enviada a San Lázaro en 1825 por Boghos Bey Yusufian , un ministro egipcio de origen armenio. Se atribuye a Namenkhet Amun, un sacerdote del templo de Amón en Karnak , y se ha fechado por radiocarbono entre el 450 y el 430 a. C. ( período tardío del antiguo Egipto ), [68] tras la misión científica internacional dirigida por Christian Tutundjian de Vartavan para estudiar la momia, como se informó en 1995. [69] [70] La misión validó la afirmación de Heródoto de que los antiguos egipcios utilizaban aserrín de cedro para embalsamar, ya que llenaba el estómago del sacerdote. [71]

La colección también incluye jarrones etruscos , antigüedades chinas, [72] un trono principesco indio con incrustaciones de marfil y un raro papiro en 12 segmentos en pali de un ritual budista, con escritura bustrofédica en laca roja sobre pan de oro traído de Madrás por un Arqueólogo ruso-armenio, que lo descubrió en un templo en 1830. [7]

Pinturas

Entre las obras de arte expuestas en los pasillos del monasterio se encuentran dibujos al carboncillo de Edgar Chahine , paisajes de Martiros Saryan , el monte Ararat de Gevorg Bashinjaghian , una pintura marina de Charles Garabed Atamian y un collage de Sergei Parajanov , un tríptico de Francesco Zugno que representa el bautismo. del rey Tiridates III de Gregorio el Iluminador , varios cuadros de Luigi Querena , El encuadernación de Isaac de Francesco Hayez , y otros. [7]

Editorial

Se estableció una editorial en la isla en 1789. [73] [7] Se cerró en 1991, sin embargo, los mekhitaristas de San Lazzaro continúan publicando a través de su editorial, Casa Editrice Armena . [5] [73] [74] Hasta principios del siglo XX, se realizaron una serie de publicaciones importantes en la isla. Khachig Tölölyan escribió sobre el papel de los mekhitaristas y sus publicaciones: [75]

Con asombrosa previsión y energía, los eruditos-monjes de este enclave diaspórico se propusieron lograr lo que [el erudito armenio Marc Nichanian] ha descrito como un proyecto totalizador, un programa cultural de investigación y publicación que imaginaba la vida y la cultura armenias como lamentablemente fragmentadas, y lanzó un esfuerzo para dotar tanto a la población desfavorecida del país como a los artesanos y comerciantes de la diáspora con los medios de una cultura nacional basada en el modelo europeo.

Las publicaciones de los mekhitaristas, tanto en San Lázaro como en Viena, contribuyeron en gran medida al refinamiento de la literatura armenia occidental . [76] La rama de San Lázaro se hizo particularmente conocida en los campos de la historia, las artes y la literatura influenciados por la inclinación italiana por las artes. [77] La ​​editorial imprimió libros en docenas de idiomas, que incluían temas como teología, historia, lingüística, literatura, ciencias naturales y economía. También publicaron libros de texto y traducciones de idiomas europeos y ediciones de clásicos. [75]

Publicaciones importantes

Entre sus publicaciones, la obra más significativa es el diccionario de dos volúmenes de armenio clásico : ֲּ֣֡֫րք րֵ֦֥֡֯֡ ււ֫ Baṛgirkʻ haykazean lezui ( Diccionario de la lengua armenia , 1749-1769), que convirtió al armenio en la sexta lengua (después del latín, el griego, el francés, italiano y español) para tener un diccionario tan completo. [78] Su edición ampliada y mejorada, ּր ր ֲּ֣֡րք րֵֶ֦֥֡֯֡֡ ּ֥֦ ււ ֫, Nor baṛgirkʻ haykazean lezui ( Nuevo Diccionario de la lengua armenia , 1836-1837), se considera un logro monumental y sigue siendo insuperable. [79] [80] [73] Mikayel Chamchian publicó la primera historia moderna de Armenia en tres volúmenes (1781-1786). [81] Ronald Grigor Suny sostiene que estas publicaciones sentaron las bases para el surgimiento del nacionalismo armenio secular. [82] A partir de 1800 se publica una revista periódica en la isla. Bazmavep , una revista literaria, histórica y científica, se fundó en 1843 y continúa publicándose hasta el día de hoy. [83] [73]

Papel en la historia de Armenia

Una isla armenia en aguas extranjeras,
reavivas la vieja luz de Armenia...
Fuera de la patria, por el bien de la patria.

 — Poema de Hovhannes Shiraz sobre San Lázaro [84]

San Lázaro tiene un gran significado histórico para los armenios y ha sido descrita como una "pequeña Armenia". [85] [86] [87] Es uno de los enclaves armenios más ricos , [88] y uno de los sitios armenios más conocidos del mundo, junto con el barrio armenio de Jerusalén . [89]

Robert Gordon Latham escribió en 1859 que San Lázaro es el asentamiento armenio más importante fuera de Armenia y "el centro de la literatura armenia". [90] William Dean Howells señaló en 1866 que "Como sede de aprendizaje, San Lázaro es famoso en todo el mundo armenio". [91] El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana llama al convento de San Lázaro y a la orden de los mequitaristas "especialmente notables" de las órdenes religiosas con sede en Venecia. [92] El misionero protestante estadounidense Eli Smith señaló en 1833 que el convento de San Lázaro no sólo no siguió el "sistema desnacionalizador de muchas de las misiones romanas entre las iglesias orientales", sino que también ha hecho "más que todos los demás armenios juntos, cultivar y enriquecer la literatura de la nación." [93] Louisa Stuart Costello llamó al convento armenio de San Lázaro "una colina respetable, sobre las aguas circundantes, un monumento duradero de perseverancia exitosa en una buena causa". [94]

Un khachkar del siglo XIV en San Lazzaro

Despertar cultural

Según Robert H. Hewsen durante casi un siglo, hasta el establecimiento del Instituto Lazarev en Moscú en 1815, el monasterio de San Lázaro fue el único centro de intensa actividad cultural armenia que conservaba la herencia del pueblo armenio. [95] Durante el siglo XVIII, el redescubrimiento de la literatura armenia clásica y la creación de una lengua vernácula armenia por los mequitaristas de San Lázaro fue un factor clave en el " Renacimiento armenio ". [96] El erudito italiano Matteo Miele comparó el trabajo de los mekhitaristas realizado en la isla con el trabajo de los humanistas, pintores y escultores del Renacimiento italiano . [97] Durante más de un siglo, el monasterio de San Lázaro se convirtió en la "potente agencia para el avance del conocimiento secular, así como religioso" con "objetivos religiosos, educativos y literarios declarados como los de la orden benedictina medieval". [98]

Conciencia nacional y nacionalismo

Las actividades del monasterio de la isla, que se convirtió en un centro de estudios armenios , llevaron a un resurgimiento de la conciencia nacional armenia . [99] Según Harry Jewell Sarkiss, el énfasis que los mekhitaristas de San Lazzaro pusieron en "su historia y lengua nacional fue significativo, porque de ese modo plantaron las semillas" del nacionalismo armenio moderno . [98] Elizabeth Redgate escribe que los avances en la cultura intelectual y la erudición en la Armenia rusa y en los monasterios mkhitaristas de San Lázaro y Viena inspiraron un mayor nacionalismo entre los armenios en la década de 1880. [100] Mary Tarzian sugiere que el nacionalismo entre los armenios en el Imperio Otomano surgió de la visión educativa de los mequitaristas en San Lazzaro. [101] Esta opinión fue expresada ya en 1877 cuando Charles Yriarte escribió que los armenios "miran con justicia a la isla de San Lázaro como la antorcha que un día iluminará a Armenia, cuando llegue la hora de vivir nuevamente en la historia y para tomar su lugar una vez más entre las naciones libres." [102]

Sin embargo, sus actividades no estuvieron exentas de críticas. Mikael Nalbandian , un escritor ruso-armenio liberal y anticlerical, escribió a mediados del siglo XIX que "¡la ilustración de nuestra nación debe proceder de las manos de execrables monjes papistas! Su 'luz' es mucho más perniciosa que la oscuridad". [103]

Académicos residentes notables

Estudiantes notables

Visitantes notables

Una amplia gama de personas notables han visitado la isla a lo largo de los siglos.

Señor Byron

La visita de Lord Byron a la isla fotografiada por Ivan Aivazovsky , 1899, Galería Nacional de Armenia [116]

El poeta romántico inglés Lord Byron visitó la isla desde noviembre de 1816 hasta febrero de 1817. [117] [5] Adquirió suficiente armenio para traducir pasajes del armenio clásico al inglés. [118] Fue coautor de Gramática inglesa y armenio en 1817, y Gramática armenia e inglés en 1819, donde incluyó citas del armenio clásico y moderno. [119] La habitación donde Byron estudió ahora lleva su nombre y es apreciada por los monjes. [44] [120] También hay una placa que conmemora la estancia de Byron. [45] [121] Byron es considerado el más destacado de todos los visitantes de la isla. [5] [122] [120] James Morris escribió en 1960 que "a muchas personas en Venecia, a las que se les pide que piensen en San Lázaro, piensen primero en Byron y sólo en segundo lugar en los armenios. El espíritu de Byron ronda la isla". [dieciséis]

No armenios

El Papa Pío VII visitó la isla el 9 de mayo de 1800. [31] Desde el siglo XIX, numerosos personajes notables visitaron San Lázaro, como los compositores Jacques Offenbach , [123] Gioachino Rossini , [123] Pyotr Ilyich Tchaikovsky , [124] y Richard Wagner (1859), [125] escritores Alfred de Musset y George Sand (1834), [126] [127] [128] Marcel Proust (1900), [129] Ivan Turgenev , [124] Nikolai Gogol , [124] Henry Wadsworth Longfellow , [5] el crítico de arte británico John Ruskin (principios de la década de 1850), [130] y el historiador francés Ernest Renan (1850). [123]

Durante el siglo XIX numerosos monarcas visitaron la isla, entre ellos Carlos IV de España , Francisco José I de Austria , Humberto I de Italia , Carlos I de Rumania , Emma de Waldeck y Pyrmont , Guillermina de los Países Bajos , [123] el Príncipe Napoleón Bonaparte , [131] Luis I de Baviera , (1841), [132] Margarita de Saboya , [133] Maximiliano I de México , [133] Carlota de México , [133] Eduardo VII , Príncipe de Gales y futuro rey británico (1861) , [133] Napoleón III (1862), [133] Pedro II de Brasil (1871), [133] Princesa Luisa, duquesa de Argyll (1881), [133] Alejandro I de Rusia . [123] El presidente estadounidense Ulysses S. Grant y el primer ministro británico William Gladstone visitaron San Lázaro en 1878 y 1879, respectivamente. [134] [135]

Un relato indocumentado afirma que Joseph Stalin , un revolucionario bolchevique en ese momento, trabajó como campanero en el monasterio en 1907. [136] [137]

armenios

El pintor marino Ivan Aivazovsky visitó San Lázaro en 1840. Allí conoció a su hermano mayor, Gabriel , que en ese momento trabajaba en el monasterio. En la biblioteca del monasterio y en la galería de arte, Aivazovsky se familiarizó con los manuscritos armenios y el arte armenio en general. [138] Otro pintor armenio, Vardges Sureniants , visitó San Lázaro en 1881 e investigó las miniaturas armenias . [139] El etnógrafo Yervand Lalayan trabajó en la isla durante unos seis meses en 1894. [140] El musicólogo Komitas dio una conferencia sobre música folklórica y sacra armenia e investigó el sistema de notación musical armenia ( khaz ) en la biblioteca del monasterio en julio de 1907. [88] El primer encuentro de los poetas Yeghishe Charents y Avetik Isahakyan tuvo lugar en San Lazzaro en 1924. [141] El compositor Aram Khachaturian lo visitó en 1963, [142] y el astrofísico Viktor Ambartsumian en 1969. [143]

Al menos dos catholicoi (líderes) de la Iglesia Apostólica Armenia, que históricamente fue rival de la Iglesia Católica Armenia, de la que forman parte los mekhitaristas [120] , han visitado la isla. Vazgen lo visité dos veces, en 1958 y 1970, [144] [145] y Karekin II lo visitó en 2008. [146]

Desde la independencia en 1991, al menos tres presidentes de Armenia: Robert Kocharyan en 2005, Serzh Sargsyan en 2011 y Armen Sarkissian (con su esposa Nouneh Sarkissian ) en 2019, visitaron San Lázaro. [147] [148] [149] El primer ministro Nikol Pashinyan visitó en 2019. [150]

Henrikh Mkhitaryan , el jugador de fútbol armenio más destacado , se casó con Betty Vardanyan en el monasterio de San Lázaro el 17 de junio de 2019. [151] [152]

representaciones artísticas

Numerosos artistas han pintado la isla, entre ellos

Ver también

Referencias

Notas

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  2. ^ Pronunciación armenia occidental de ־րրֶָ֡ւַ, vardanush se traduce literalmente como "dulce rosa"; también un nombre de pila femenino.
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Bibliografía

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