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Cosroes II

Cosroes II (escrito Cosroes II en fuentes clásicas; persa medio : 𐭧𐭥𐭮𐭫𐭥𐭣𐭩 , romanizado:  Husrō y Khosrau ), comúnmente conocido como Cosroes Parviz ( nuevo persa : خسرو پرویز , "Cosroes el Victorioso"), es considerado el último gran rey sasánida ( shah ) de Irán , que gobernó desde 590 hasta 628, con una interrupción de un año. [1]

Cosroes II era hijo de Hormizd IV (reinó entre 579 y 590) y nieto de Cosroes I (reinó entre 531 y 579). Fue el último rey de Irán que tuvo un reinado prolongado antes de la conquista musulmana de Irán , que comenzó cinco años después de su ejecución. Perdió su trono, luego lo recuperó con la ayuda del emperador bizantino Mauricio y, una década después, pasó a emular las hazañas de los aqueménidas , conquistando las ricas provincias romanas de Oriente Medio; gran parte de su reinado transcurrió en guerras con el Imperio bizantino y luchando contra usurpadores como Bahram Chobin y Vistahm .

Cosroes II inició una guerra contra los bizantinos en 602, aparentemente para vengar el asesinato de su aliado Mauricio. Las fuerzas persas capturaron gran parte de los territorios del Imperio bizantino, lo que le valió a Cosroes II el epíteto de "el Victorioso". Un asedio a la capital bizantina de Constantinopla en 626 no tuvo éxito, y Heraclio , ahora aliado con los turcos , inició un contraataque arriesgado pero exitoso en el corazón de Persia. Insatisfechas con la guerra, las familias feudales del imperio apoyaron un golpe de estado en el que Cosroes II fue depuesto y asesinado por su distanciado hijo Sheroe, quien tomó el poder como Kavad II . Esto condujo a una guerra civil y un interregno en el imperio y la reversión de todas las ganancias sasánidas en la guerra contra los bizantinos.

En obras de la literatura persa como el Shahnameh de Ferdowsi y Khosrow y Shirin de Nizami Ganjavi (1141-1209) , un famoso romance trágico y una versión ficticia muy elaborada de la vida de Khosrow lo convirtieron en uno de los mayores héroes de la cultura, tanto amante como rey. Khosrow y Shirin cuenta la historia de su amor por la princesa originalmente aramea Shirin , quien se convierte en su reina después de un largo cortejo plagado de contratiempos y dificultades.

Nombre

"Khosrow" es la variante persa nueva de su nombre usada por los eruditos; su nombre original era Husraw , del avéstico Haosrauuah ("el que tiene buena fama"). [2] [3] El nombre se translitera en griego como Chosroes (Χοσρόης) y en árabe como Kisra . [3] Su nombre en combinación con el epíteto "Parviz" está atestiguado en georgiano como K‛asre Ambarvez ( Pseudo-Juansher , que escribió alrededor del año 800) y en armenio como Aprouēž Xosrov . [4] [5]

Fondo

Cosroes II nació alrededor de  570 ; era hijo de Hormizd IV y una noble anónima de la Casa de Ispahbudhan , una de las Siete Grandes Casas de Irán . [1] Sus hermanos, Vinduyih y Vistahm , tendrían una profunda influencia en la vida temprana de Cosroes II. [1] El abuelo paterno de Cosroes fue el famoso sah sasánida Cosroes I Anushirvan ( r.  531-579 ), mientras que su abuela paterna era hija del kan de los jázaros . [6] Cosroes es mencionado por primera vez en la década de 580, cuando estaba en Partaw , la capital de la Albania caucásica . Durante su estancia allí, sirvió como gobernador del reino y logró poner fin al Reino de Iberia y convertirlo en una provincia sasánida . [1] Además, Khosrow II también sirvió como gobernador de Arbela en Mesopotamia algún tiempo antes de su ascenso al trono. [7]

Rebelión de Bahram Chobin

Derrocamiento de Hormizd IV y ascenso al trono

Dracma de Hormizd IV

En 590, Hormizd IV hizo que su destacado general Bahram Chobin fuera deshonrado y destituido. Bahram, enfurecido por las acciones de Hormizd, respondió rebelándose y, debido a su estatus noble y gran conocimiento militar, se le unieron sus soldados y muchos otros. Luego nombró un nuevo gobernador para Jorasán y luego partió hacia la capital sasánida de Ctesifonte . [8] La legitimidad de la Casa de Sasán se basaba en la aceptación de que el halo de la realeza, el xwarrah , fue otorgado al primer sah sasánida, Ardashir I ( r.  224-242 ) y su familia después de la conquista del Imperio parto por parte de este último . [9] Sin embargo, esto fue disputado ahora por Bahram Chobin, marcando así la primera vez en la historia sasánida que una dinastía parta desafió la legitimidad de la familia sasánida rebelándose. [9] [10]

Mientras tanto, Hormizd intentó llegar a un acuerdo con sus cuñados Vistahm y Vinduyih, quienes según el escritor siríaco Josué el Estilita , ambos "odiaban por igual a Hormizd". [1] [11] Los dos hermanos derrocaron a Hormizd en una revolución palaciega aparentemente incruenta. [1] [11] Hicieron cegar a Hormizd con una aguja al rojo vivo y pusieron a Cosroes II en el trono. [1] [12] En algún momento del verano de 590, los dos hermanos hicieron matar a Hormizd, con al menos la aprobación implícita de Cosroes II. [1] Sin embargo, Bahram Chobin continuó su marcha hacia Ctesifonte, ahora con el pretexto de afirmar que vengaba a Hormizd. [13]

Khosrow adoptó entonces una actitud de palo y zanahoria , y escribió un mensaje a Bahram Chobin, subrayando su legítimo derecho a la realeza sasánida: "Khosrow, rey de reyes, gobernante sobre el gobierno, señor de los pueblos, príncipe de la paz, salvación de los hombres, entre los dioses el hombre bueno y eternamente vivo, entre los hombres el dios más estimado, el altamente ilustre, el vencedor, el que se levanta con el sol y que presta a la noche su vista, el famoso a través de sus antepasados, el rey que odia, el benefactor que se comprometió con los sasánidas y salvó a los iraníes de su realeza, a Bahram, el general de los iraníes, nuestro amigo... También hemos asumido el trono real de una manera legal y no hemos alterado ninguna costumbre iraní... Hemos decidido tan firmemente no quitarnos la diadema que incluso esperábamos gobernar sobre otros mundos, si esto fuera posible... Si deseas tu bienestar, piensa en lo que se debe hacer". [14]

Luchar

Bahram Chobin lucha contra los leales sasánidas cerca de Ctesifonte

Bahram Chobin, sin embargo, ignoró su advertencia y, unos días después, llegó al canal de Nahrawan , cerca de Ctesifonte, donde luchó contra los hombres de Cosroes, que estaban en gran inferioridad numérica, pero logró contener a los hombres de Bahram Chobin en varios enfrentamientos. Sin embargo, los hombres de Cosroes finalmente comenzaron a perder la moral y, al final, fueron derrotados por las fuerzas de Bahram Chobin. Cosroes, junto con sus dos tíos, sus esposas y un séquito de 30 nobles, huyeron a territorio bizantino, mientras que Ctesifonte cayó ante Bahram Chobin. [1] Bahram Chobin se declaró rey de reyes en el verano de 590, afirmando que el primer rey sasánida Ardashir I ( r.  224-242 ) había usurpado el trono de los arsácidas y que ahora estaba restaurando su gobierno. [8]

Bahram Chobin intentó apoyar su causa con la creencia apocalíptica zoroástrica de que, al final del milenio de Zoroastro , se producirían el caos y las guerras destructivas con los heftalitas/hunos y los romanos y, entonces, aparecería un salvador. De hecho, los sasánidas habían identificado erróneamente la era de Zoroastro con la de los seléucidas (312 a. C.), lo que situó la vida de Bahram Chobin casi al final del milenio de Zoroastro, por lo que muchos lo aclamaron como el salvador prometido Kay Bahram Varjavand. [8] Bahram iba a restablecer el Imperio arsácida y comenzó un nuevo milenio de gobierno dinástico. Comenzó a acuñar monedas, donde en el anverso se le imita como una figura exaltada, con barba y llevando una corona en forma de almena con dos crecientes de luna, mientras que en el reverso se muestra el tradicional altar del fuego flanqueado por dos asistentes. [8] A pesar de todo, muchos nobles y sacerdotes decidieron ponerse del lado del inexperto y menos dominante Khosrow II. [8]

Para llamar la atención del emperador bizantino Mauricio (r. 582-602), Cosroes II fue a Siria y envió un mensaje a la ciudad de Martirópolis, ocupada por los sasánidas , para que detuvieran su resistencia contra los bizantinos, pero sin éxito. [15] Luego envió un mensaje a Mauricio y le pidió ayuda para recuperar el trono sasánida, con lo que el emperador bizantino estuvo de acuerdo; a cambio, los bizantinos recuperarían la soberanía sobre las ciudades de Amida , Carrhae , Dara y Martirópolis . Además, se exigió a Irán que dejara de intervenir en los asuntos de Iberia y Armenia , cediendo efectivamente el control de Lazistán a los bizantinos. [1]

Regreso a Irán

Ilustración de las fuerzas de Bahram Chobin y Khosrow II luchando.

En 591, Cosroes se trasladó a Constanza y se preparó para invadir los territorios de Bahram Chobin en Mesopotamia, mientras Vistahm y Vinduyih estaban reclutando un ejército en Adurbadagan bajo la observación del comandante bizantino Juan Mystacon , que también estaba reclutando un ejército en Armenia. Después de algún tiempo, Cosroes, junto con el comandante bizantino del sur, Comentiolus , invadió Mesopotamia. Durante esta invasión, Nisibis y Martyropolis rápidamente se unieron a ellos, [1] y el comandante de Bahram Chobin, Zatsparham, fue derrotado y asesinado. [16] Uno de los otros comandantes de Bahram Chobin, Bryzacius, fue capturado en Mosil y le cortaron la nariz y las orejas, y luego fue enviado a Cosroes, donde fue asesinado. [17] [18] Khosrow II y el general bizantino Narsés penetraron más profundamente en el territorio de Bahram, tomando Dara y luego Mardin en febrero, donde Khosrow fue proclamado rey nuevamente. [16] Poco después de esto, Khosrow envió a uno de sus partidarios iraníes, Mahbodh, para capturar Ctesifonte, lo que logró lograr. [19]

Mapa de la frontera romano-sasánida durante la Antigüedad tardía, incluida la frontera de 591 que se estableció entre los dos imperios después de la victoria de Cosroes II sobre Bahram Chobin.

Al mismo tiempo, una fuerza de 8.000 iraníes bajo Vistahm y Vinduyih y 12.000 armenios bajo Mushegh II Mamikonian invadieron Adurbadagan. [8] Bahram Chobin intentó desbaratar la fuerza escribiendo una carta a Mushegh II, que decía: "En cuanto a vosotros, armenios, que demostráis una lealtad inoportuna, ¿no destruyó la casa de Sasan vuestra tierra y soberanía? ¿Por qué, de lo contrario, vuestros padres se rebelaron y se deshicieron de su servicio, luchando hasta hoy por vuestro país?" [20] Bahram Chobin en su carta prometió que los armenios se convertirían en socios del nuevo imperio iraní gobernado por una familia dinástica parta si aceptaba su propuesta de traicionar a Khosrow II. [21] Mushegh, sin embargo, rechazó la oferta. [21]

Bahram Chobin fue derrotado en la batalla de Blarathon , lo que le obligó a huir con 4.000 hombres hacia el este. Marchó hacia Nishapur , donde derrotó a un ejército que lo perseguía, así como a un ejército dirigido por un noble karénida en Qumis . Constantemente preocupado, cruzó el río Oxus , donde fue recibido honorablemente por el Kan de los turcos, que probablemente era Birmudha, el mismo príncipe turco que Bahram Chobin había derrotado y capturado unos años antes durante sus guerras contra los turcos. [8] [13] Bahram Chobin entró a su servicio y fue nombrado comandante del ejército, logrando allí más logros militares. [8] [22] Bahram Chobin se convirtió en una figura muy popular después de salvar al Kan de una conspiración instigada por el hermano de este último, Byghu (posiblemente una traducción incorrecta de yabghu ). [13] Sin embargo, Cosroes II no podía sentirse seguro mientras Bahram Chobin viviera, y logró asesinarlo. [8] Se dice que el asesinato se logró mediante la distribución de regalos y sobornos entre los miembros de la familia real turca, en particular la reina. [22] Lo que quedaba de los partidarios de Bahram Chobin regresó al norte de Irán y se unió a la rebelión de Vistahm (590/1–596 o 594/5–600). [23]

Consolidación del imperio

Asuntos internos y relaciones con los bizantinos

Con el gobierno de Cosroes restaurado, su objetivo era consolidar su control sobre su reino, lo que incluía mostrar tolerancia y apoyo a sus súbditos cristianos. [24] Su esposa Shirin —una cristiana de Juzestán— era la más influyente de sus esposas, desempeñando un papel importante en el favor real del que disfrutaban los cristianos mesopotámicos. Hizo construir una iglesia y un monasterio cerca del palacio de Ctesifonte, que se utilizó para recibir una parte del tesoro para los salarios del clero y sus vestimentas. [1] Los árabes lájmíes/nazaríes , un estado cliente ubicado en al-Hira y sus alrededores, ahora podían convertirse abiertamente al cristianismo nestoriano sin enfadar a la corte sasánida. [1]

Los iraníes y los bizantinos mantuvieron buenas relaciones durante los primeros once años, lo que se hizo evidente en su gestión de los problemas que habían surgido en Armenia. En la década de 590, muchos nobles armenios y sus partidarios buscaron asilo en Irán para evitar ser reclutados para las campañas balcánicas de Mauricio . Las fronteras abiertas entre los dos imperios significaban que los nobles podían inmigrar libremente a Irán y ascender. Sin embargo, cuando mostraron signos de aspirar a luchar contra los bizantinos, los iraníes trabajaron junto con ellos para abordar el problema. [ cita requerida ]

Rebelión de Vistahm

Tras su victoria, Khosrow recompensó a sus tíos con altos cargos: Vinduyih se convirtió en tesorero y primer ministro y Vistahm recibió el puesto de spahbed del Este, que abarcaba Tabaristán y Khorasan , que era la patria tradicional de los Ispahbudhan. [11] [25] Sin embargo, pronto Khosrow cambió sus intenciones: tratando de desvincularse del asesinato de su padre, decidió ejecutar a sus tíos. La tradicional desconfianza de los monarcas sasánidas hacia los magnates demasiado poderosos y el resentimiento personal de Khosrow por la manera condescendiente de Vinduyih ciertamente contribuyeron a esta decisión. Vinduyih pronto fue ejecutado, según una fuente siríaca capturada mientras intentaba huir a casa de su hermano en el Este. [11] [26]

Dracma de Vistahm , acuñado en Ray

Ante la noticia del asesinato de su hermano, Vistahm se rebeló abiertamente. Según Dinawari , Vistahm envió una carta a Khosrow anunciando su derecho al trono a través de su herencia parta ( arsácida ): "No eres más digno de gobernar que yo. De hecho, soy más merecedor debido a mi descendencia de Darío, hijo de Darío , que luchó contra Alejandro . Ustedes, los sasánidas, ganaron engañosamente superioridad sobre nosotros [los arsácidas] y usurparon nuestro derecho, y nos trataron con injusticia. Su antepasado Sasan no era más que un pastor". La revuelta de Vistahm, como la de Bahrams poco antes, encontró apoyo y se extendió rápidamente. Los magnates locales, así como los restos de los ejércitos de Bahram Chobin, acudieron en masa a él, especialmente después de que se casara con la hermana de Bahram, Gordiya . Vistahm repelió varios intentos leales de someterlo y pronto dominó todo el cuadrante oriental y norte del reino iraní, un dominio que se extendía desde el río Oxus hasta la región de Ardabil en el oeste. Incluso hizo campaña en el este, donde sometió a dos príncipes heftalitas de Transoxiana , Shaug y Pariowk. [11] [27] La ​​fecha del levantamiento de Vistahm es incierta. Por sus acuñaciones, se sabe que su rebelión duró siete años. Las fechas comúnmente aceptadas son ca. 590-596, pero algunos eruditos como JD Howard-Johnston y Parvaneh Pourshariati sitúan su estallido más tarde, en 594/5, para coincidir con la rebelión armenia Vahewuni. [23]

Cuando Vistahm comenzó a amenazar a Media , Cosroes envió varios ejércitos contra su tío, pero no logró un resultado decisivo: Vistahm y sus seguidores se retiraron a la región montañosa de Gilan , mientras que varios contingentes armenios del ejército real se rebelaron y desertaron al lado de Vistahm. Finalmente, Cosroes recurrió a los servicios del armenio Smbat Bagratuni , quien se enfrentó a Vistahm cerca de Qumis . Durante la batalla, Vistahm fue asesinado por Pariowk a instancias de Cosroes (o, según un relato alternativo, por su esposa Gordiya). Sin embargo, las tropas de Vistahm lograron repeler al ejército real en Qumis, y fue necesaria otra expedición de Smbat al año siguiente para poner fin finalmente a la rebelión. [11] [28]

Abolición de la dinastía Lakhmid

En 600, Cosroes II ejecutó a Al-Nu'man III , rey de los lájmidas de Al-Hira , presumiblemente debido a la negativa del rey árabe a entregarle a su hija al-Ḥurqah en matrimonio y a insultar a las mujeres persas. [29] Posteriormente, el gobierno central se hizo cargo de la defensa de las fronteras occidentales hasta el desierto, y el estado tapón de los lájmidas desapareció. Esto, en última instancia, facilitó la invasión y conquista del Bajo Irak por parte de los califas musulmanes , menos de una década después de la muerte de Cosroes. [30]

Guerra bizantino-sasánida de 602-628

Invasión inicial y dominio iraní

Territorios sasánidas en el año 620
Pintura idealizada de una batalla entre el ejército de Heraclio y los iraníes bajo el mando de Cosroes II, ca. 1452
Una ilustración anacrónica de la batalla de Nínive (627) entre el ejército de Heraclio y los persas bajo el mando de Cosroes II. Fresco de Piero della Francesca , ca. 1452

Al principio de su reinado, Cosroes II mantuvo buenas relaciones con los bizantinos . Sin embargo, cuando en 602 el emperador Mauricio fue asesinado por su general Focas (602-610), que usurpó el trono romano (bizantino) , Cosroes lanzó una ofensiva contra Constantinopla: aparentemente para vengar la muerte de Mauricio, pero su objetivo claramente incluía la anexión de tanto territorio bizantino como fuera posible. [1] Cosroes II, junto con Shahrbaraz y sus otros mejores generales, capturaron rápidamente Dara y Edesa en 604, y recuperaron el territorio perdido en el norte, lo que hizo que las fronteras entre Sasán y Bizancio volvieran a la frontera anterior a 591 antes de que Cosroes le diera territorio a Mauricio a cambio de ayuda militar contra Bahram Chobin . Después de haber recuperado el territorio perdido, Cosroes se retiró del campo de batalla y entregó las operaciones militares a Shahrbaraz y Shahin Vahmanzadegan . Los ejércitos sasánidas invadieron y saquearon Siria y Asia Menor , y en 608 avanzaron hacia Calcedonia .

En 610, Heraclio se rebeló contra Focas y lo mató, coronándose a sí mismo como emperador del Imperio bizantino . Luego trató de negociar la paz con Cosroes II enviando diplomáticos a su corte. Sin embargo, Cosroes rechazó su oferta y dijo: "Ese reino me pertenece, y entronizaré al hijo de Mauricio, Teodosio, como emperador. [En cuanto a Heraclio], fue y tomó el gobierno sin nuestra orden y ahora nos ofrece nuestro propio tesoro como regalo. Pero no me detendré hasta tenerlo en mis manos". Cosroes entonces hizo ejecutar a los diplomáticos. [31]

En 613 y 614, el general Shahrbaraz sitió y capturó Damasco y Jerusalén , y la Vera Cruz fue llevada triunfante. Poco después, Shahin marchó a través de Anatolia , derrotando a los bizantinos numerosas veces; conquistó Egipto en 618. Los bizantinos pudieron ofrecer poca resistencia, ya que estaban desgarrados por disensiones internas y presionados por los ávaros y los eslavos , que invadían el Imperio desde el otro lado del río Danubio . [32] En 622/3, Rodas y varias otras islas en el Egeo oriental cayeron en manos de los sasánidas, amenazando con un asalto naval a Constantinopla. [33] [34] [35] [36] Tal era la desesperación en Constantinopla que Heraclio consideró trasladar el gobierno a Cartago en África. [37]

Invasión turco-heftalita

En el año 606/607, Cosroes convocó a Smbat IV Bagratuni de la Armenia sasánida y lo envió a repeler a los turcoheftalitas , que habían atacado hasta Spahan , en el centro de Irán. Smbat, con la ayuda de un príncipe iraní llamado Datoyean, repelió a los turcoheftalitas de Irán y saqueó sus dominios en el Jorasán oriental , donde se dice que Smbat mató a su rey en combate singular. [38] Cosroes le dio entonces a Smbat el título honorífico de Khosrow Shun ("la alegría o satisfacción de Cosroes"), [38] mientras que su hijo Varaztirots II Bagratuni recibió el nombre honorífico de Javitean Khosrow ("Cosroes eterno"). [38] [39]

Sebeos describe el evento como:

Él [Khosrow] ordenó que se adornara un enorme elefante y se lo trajera a la cámara. Ordenó que [el hijo de Smbat] Varaztirots (a quien el rey llamaba Javitean Khosrow) se sentara encima [del elefante]. Y ordenó que se esparcieran tesoros sobre la multitud. Escribió [a Smbat] un hrovartak [expresando] gran satisfacción y lo convocó a la corte con gran honor y pompa. [Smbat] murió en el año 28 del reinado [de Khosrow] [618-19]. [40]

Contraofensiva y resurgimiento bizantino

El rey sasánida Cosroes II es derrotado por el emperador bizantino Heraclio , según una placa en una cruz francesa del siglo XII. Esto es solo una representación alegórica, ya que Cosroes II nunca se sometió en persona a Heraclio.

En 622, a pesar del gran progreso que los sasánidas estaban haciendo en la zona del mar Egeo , el emperador bizantino Heraclio pudo tomar el campo con una fuerza poderosa. En 624, avanzó hacia el norte de Adurbadagan , donde fue recibido por Farrukh Hormizd y su hijo Rostam Farrokhzad , quienes se habían rebelado contra Khosrow. [41] Heraclio luego comenzó a saquear varias ciudades y templos, incluido el templo de Adur Gushnasp . [32]

En 626 Heraclio capturó Lazistán ( Colchis ). Más tarde ese mismo año, Shahrbaraz avanzó sobre Calcedonia en el Bósforo e intentó capturar Constantinopla con la ayuda de aliados ávaros y eslavos . En este asedio de Constantinopla en 626 , las fuerzas combinadas sasánidas, eslavas y ávaras no lograron capturar la capital bizantina. Los ávaros no tenían la paciencia ni la tecnología para conquistar la ciudad. Además de eso, los iraníes, que eran expertos en la guerra de asedio , no pudieron transportar sus tropas y equipo al otro lado del Bósforo donde se encontraban sus aliados eslavos y ávaros, debido a la fuerte vigilancia del estrecho por parte de la armada bizantina . Además, las murallas de Constantinopla se defendían fácilmente contra las torres y máquinas de asedio. Otra razón fue que los persas y los eslavos no tenían una armada lo suficientemente fuerte como para bordear los muros marítimos y establecer un canal de comunicación. La falta de suministros para los ávaros finalmente hizo que abandonaran el asedio. [42] Como esta maniobra fracasó, las fuerzas de Shahrbaraz fueron derrotadas y retiró su ejército de Anatolia más tarde en 628.

Tras la tercera guerra perso-turca en 627, Heraclio derrotó al ejército iraní en la batalla de Nínive y avanzó hacia Ctesifonte . Cosroes II huyó de su residencia favorita, Dastagird (cerca de Ctesifonte), sin ofrecer resistencia. [32] Luego Heraclio capturó Dastagird y la saqueó.

Derrocamiento y muerte

Ilustración de Shahnameh del siglo XVII del arresto de Cosroes II

Después de la captura de Dastagird, el hijo de Khosrow, Sheroe, fue liberado por las familias feudales del Imperio sasánida , que incluían al spahbed Ispahbudhan Farrukh Hormizd y sus dos hijos Rostam Farrokhzad y Farrukhzad . Shahrbaraz de la familia Mihran , la facción armenia representada por Varaztirots II Bagratuni , y finalmente Kanadbak de la familia Kanārangīyān . [43] En la noche del 25 de febrero, la vigilia nocturna de la capital sasánida de Ctesifonte , que normalmente gritaría el nombre del shah reinante, gritó el nombre de Sheroe en su lugar, lo que indicaba que se estaba produciendo un golpe de estado . [44] Sheroe, con Aspad Gushnasp al frente de su ejército, capturó Ctesifonte y encarceló a Cosroes II en la casa de un tal Mehr-Sepand (también conocido como Maraspand). Sheroe, que había asumido el nombre dinástico de Kavad II, ordenó entonces a Aspad Gushnasp que encabezara la acusación contra el shah depuesto. Sin embargo, Cosroes desestimó todas las acusaciones una por una. [45]

Kavad procedió poco después a ejecutar a todos sus hermanos y medio hermanos, incluido el heredero Mardanshah, que era el hijo favorito de Khosrow. El asesinato de todos sus hermanos, "todos hombres bien educados, valientes y caballerosos", [6] despojó a la dinastía sasánida de un futuro gobernante competente, y ha sido descrito como un "descontrol loco" e "imprudente". [46] Tres días después ordenó a Mihr Hormozd que ejecutara a Khosrow. Sin embargo, después del regicidio de su padre, Kavad también procedió a hacer que mataran a Mihr Hormozd. [47] Se dice que las hijas de Khosrow , Boran y Azarmidokht, criticaron y regañaron a Kavad por sus acciones bárbaras, lo que lo llenó de remordimiento. [48] ​​Con el apoyo de los nobles iraníes, Kavad hizo entonces la paz con el emperador bizantino Heraclio , lo que hizo que los bizantinos recuperaran todos sus territorios perdidos, sus soldados capturados, una indemnización de guerra , junto con la Verdadera Cruz y otras reliquias que se perdieron en Jerusalén en 614. [49] [50]

Debido a las acciones de Kavad, su reinado es visto como un punto de inflexión en la historia sasánida, y algunos eruditos han argumentado que jugó un papel clave en la caída del Imperio sasánida. [46] El derrocamiento y la muerte de Khosrow culminaron en una caótica guerra civil , con los miembros más poderosos de la nobleza obteniendo plena autonomía y comenzando a crear su propio gobierno. También se reanudaron las hostilidades entre las familias nobles persas ( Parsig ) y partas ( Pahlav ), que dividieron la riqueza de la nación. [6] La guerra civil finalmente terminó cuando el nieto de ocho años de Khosrow, Yazdegerd III , ascendió al trono. [51] El joven rey, sin embargo, heredó un imperio en desintegración, que recibió su último golpe en 651 durante la conquista árabe de Irán . [52]

Política y creencias religiosas

Cosroes II, como todos los demás gobernantes sasánidas, era partidario del zoroastrismo. [53] Desde el siglo V, los monarcas sasánidas habían sido conscientes de la importancia de las minorías religiosas en el reino y, como resultado, intentaron homogeneizarlas en una estructura de administración donde, según los principios legales, todos serían tratados directamente como mard / zan ī šahr , es decir, "hombre/mujer [ciudadano] del país". [54] Los judíos y (notablemente) los cristianos habían aceptado el concepto de Irán y se consideraban parte de la nación. [54]

Durante su reinado hubo un conflicto constante entre los cristianos monofisitas y nestorianos . Cosroes favoreció a los monofisitas y ordenó a todos sus súbditos adherirse al monofisismo, tal vez bajo la influencia de Shirin y el médico real Gabriel de Sinjar , quienes apoyaban esta fe. Cosroes también repartió dinero o regalos a los santuarios cristianos. [55] La gran tolerancia de Cosroes hacia el cristianismo y su amistad con los cristianos bizantinos incluso hicieron que algunos escritores armenios pensaran que Cosroes era cristiano. [55] Su política positiva hacia los cristianos (que, sin embargo, probablemente estaba motivada políticamente) lo hizo impopular entre los sacerdotes zoroastrianos, y también hizo que el cristianismo se extendiera enormemente por el Imperio sasánida. [56] Durante la guerra de Cosroes con los bizantinos, las élites y organizaciones cristianas se incorporaron al sistema sasánida, como parte de su intento de absorber el reino bizantino en su imperio expandido. [57] La ​​condición de la nobleza cristiana alcanzó su pináculo bajo Cosroes. [58] Mushegh II Mamikonian , un destacado nakharar armenio , es el primer y único noble cristiano elogiado por los historiadores de la corte, debido a su rechazo a las tentaciones de Bahram Chobin. Su decisión de elegir a Cosroes en lugar de su Armenia natal, le valió un lugar en el Shahnameh , la epopeya nacional de Irán. [58] Smbat IV Bagratuni también llevó una ilustre carrera bajo Cosroes, llegando al cargo de comandante fronterizo de Gorgan , posiblemente la zona más vital y disputada del reino sasánida. Como recompensa por sus logros en el este, Smbat fue nombrado líder de la jurisdicción militar en el Cáucaso. Además, su casa aristocrática, los Bagratúnidas , se convirtió en el pilar de la autoridad sasánida en la zona. [58]

Khosrow también prestó atención a los zoroastrianos y mandó construir varios templos de fuego . Sin embargo, esto no ayudó a la iglesia zoroastriana, que se encontraba en una fuerte decadencia durante su reinado. Según Richard N. Frye , la iglesia zoroastriana bajo Khosrow "se destacó por su devoción al lujo más que por su devoción al pensamiento". [59]

Música durante el reinado de Cosroes II

El reinado de Cosroes II se consideró una época dorada de la música . Antes de Cosroes II hubo muchos otros reyes sasánidas que mostraron un interés particular por la música, como Cosroes I , Bahram Gur e incluso Ardashir I. Entre los músicos notables durante el reinado de Cosroes II se encuentran Barbad (el músico de la corte favorito de Cosroes), Bamshad , Sarkash y Nagisa .

Relieves rocosos

Una escena de investidura divina, con las divinidades zoroastrianas Ahura Mazda y Anahita entregando cada una una diadema a Khosrow II .

Cosroes restableció la práctica de erigir relieves en roca, después de una ausencia de casi tres siglos, siendo el último erigido bajo Sapor III ( r.  383-388 ). [60] En Taq-e Bostan , Cosroes imitó y amplió el relieve en roca de Sapor III. [60] Su relieve, conocido como el "Gran Ayvan ", está en una bóveda de cañón tallada en un acantilado. El ayvan está dividido en una sección superior e inferior; la sección superior representa una escena de investidura divina, con las divinidades zoroastrianas Ahura Mazda y Anahita entregando cada una a Cosroes una diadema . [60] La sección inferior representa a Cosroes II a caballo, con armadura de cuerpo completo, mientras sostiene una lanza y un escudo. Su cabeza está rodeada por un halo , que según Howard-Johnston, es muy probablemente una representación de su xwarrah , es decir, gloria real. [1] [60] En el panel del lado izquierdo se representa una escena de caza de jabalíes, en la que se ve a Cosroes en un barco mientras apunta con un arco. A la derecha, hay una escena de caza de ciervos. Sin embargo, el relieve está inacabado, probablemente debido al revés que sufrió Cosroes en las últimas etapas de la guerra y a su posterior caída. [1]

Moneda

Dinar de oro de Cosroes II, acuñado en 625/6.

Durante su segundo reinado, Cosroes añadió a sus monedas el ideograma GDH, que significa xwarrah ("esplendor real"). Lo combinó con la palabra abzōt ("ha aumentado"), por lo que la inscripción completa se leía así: "Cosroes, ha aumentado el esplendor real" ( Khūsrōkhwarrah abzōt ). [61] El título de Rey de reyes, que no se utilizaba desde el reinado de Peroz I ( r.  459-484 ), también fue restaurado en sus monedas. [61] Según Shayegan, la adopción del título por parte de Cosroes fue "sin duda una consecuencia de su política bizantina" y significaba una resurrección del antiguo Imperio aqueménida . [62] Sus dos sucesores, Kavad II ( r.  628–628 ) y Ardashir III ( r.  628–630 ), se abstuvieron de utilizar el título, aparentemente para distanciarse de él. [61]

Cosroes II en la tradición islámica

La tradición islámica cuenta una historia en la que Khosrow II (en árabe : كسرى Transliteración: Kisra) era un rey persa a quien Mahoma había enviado un mensajero, Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi , junto con una carta en la que se le pedía a Khosrow que predicara la religión del Islam. [63] [64] El relato tal como lo transmite la tradición musulmana dice:

“En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso. De Muhammad, el Mensajero de Alá, a Kisra, el gran (líder/cabeza) de los persas. La paz sea con él, que busca la verdad y expresa su creencia en Alá y en Su Profeta y testifica que no hay más dios que Alá y que Él no tiene copartícipes, y que cree que Muhammad es Su siervo y Profeta. Bajo el Mandato de Alá, os invito a Él. Él me ha enviado para guiar a todas las personas para que pueda advertirles a todos de Su ira y pueda presentarles un ultimátum a los incrédulos. Abrazad el Islam para que podáis permanecer a salvo (en esta vida y en la próxima). Y si os negáis a aceptar el Islam, seréis responsables de los pecados de los Magos ”. [64] [65]

La tradición islámica afirma además que Cosroes II rompió la carta de Mahoma [66] diciendo: "Un esclavo lastimoso entre mis súbditos se atreve a escribir su nombre antes que el mío" [67] y ordenó a Badhan , su gobernante vasallo de Yemen , que enviara a dos hombres valientes para identificar, capturar y traer a este hombre de Hiyaz (Mahoma) ante él. Cuando Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi le contó a Mahoma cómo Cosroes había roto su carta en pedazos, Mahoma prometió la destrucción de Cosroes II diciendo: "Aun así, Alá destruirá su reino". [66] Más tarde, los hombres de Badhan llegaron a Medina y hablaron con Mahoma, ordenándole que los acompañara de regreso a Cosroes II. Según se informa, Mahoma cambió de tema, dejó en claro que no le gustaba su apariencia y respondió preguntando por qué se afeitan la barba y dejan que sus bigotes crezcan y sean tan grandes. Cuando dijeron que eso es lo que su dios les ordena hacer, él dijo que su dios le ordena que se corte el bigote y se deje crecer la barba. Después de tomar el control de la conversación de esa manera, volvió al tema y les pidió que volvieran a hablar con él al día siguiente. Cuando lo hicieron, les informó que Cosroes II había sido asesinado por su hijo. Los hombres de Badhan respondieron enojados, amenazando a Mahoma con decirle a Badhan lo que estaba diciendo sobre Cosroes II. A eso, él respondió alentándolos a escribir a Badhan y también a decirle que el Islam y su poder alcanzarán todo lo que Cosroes II haya gobernado. Unos días después, Badhan recibió confirmación de Persia de que Cosroes II estaba muerto. Como consecuencia, se dice que aceptó el Islam, y Mahoma lo mantuvo como gobernante de su pueblo. [68]

En el arte

Capitel con representación de Cosroes II en Taq-e Bostan

Las batallas entre Heraclio y Cosroes están representadas en un famoso fresco del Renacimiento temprano de Piero della Francesca , parte del ciclo Historia de la Vera Cruz en la iglesia de San Francisco, Arezzo . Muchas pinturas persas en miniatura representan eventos de su vida, como sus batallas o su asesinato.

Familia

Khosrow era hijo de Hormizd IV y de una noble ispahbudhan sin nombre que era hermana de Vistahm y Vinduyih . Khosrow también tenía dos primos de la familia Ispahbudhan que se llamaban Mah-Adhur Gushnasp y Narsi . [69] Tenía un cuñado llamado Hormuzan , [70] un noble sasánida de uno de los siete clanes partos , que más tarde luchó contra los árabes durante la invasión musulmana de Persia . Sin embargo, lo más probable es que esto sea incorrecto, ya que la madre de Kavad era una princesa bizantina llamada María . [71]

Khosrow se casó tres veces: primero con María , hija del emperador bizantino Mauricio , que le dio a luz a Kavad II . Luego con Gordiya, hermana de Bahram Chobin , que le dio a luz a Javanshir . Luego con Shirin , que le dio a luz a Mardanshah . [1] Khosrow también tuvo otros hijos que se llamaron: Borandukht , Azarmidokht , Shahriyar y Farrukhzad Khosrow V. Todas estas personas, excepto Shahriyar, se convertirían más tarde en el monarca de Irán durante la guerra civil sasánida de 628-632 . Khosrow tenía una hermana llamada Mirhran, que se casó con el spahbed sasánida Shahrbaraz , y más tarde le dio a luz a Shapur-i Shahrvaraz . [72]

Árbol genealógico

Véase también

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Notas

  1. ^ También escrito "Rey de reyes de iraníes y no iraníes".

Referencias

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Fuentes

Lectura adicional