El sentimiento anti-hindú , a veces también denominado hindufobia , es una percepción, sentimiento o acciones negativas contra los practicantes o la religión del hinduismo . Existe en muchos contextos en muchos países, a menudo debido a conflictos históricos. También existe un debate académico sobre qué constituye la hindufobia en el mundo occidental .
El académico Jeffery D. Long define el término "hindufobia" como una aversión irracional hacia los hindúes o el hinduismo . [1] Vamsee Juluri , profesor de Estudios de Medios en la Universidad de San Francisco, está de acuerdo. [2] [un]
Según el activista del diálogo religioso PN Benjamin , algunos evangelistas cristianos denigran a los dioses hindúes y consideran bárbaros los rituales hindúes, actitudes que han provocado tensiones entre comunidades religiosas. [5] [6]
Akbaruddin Owaisi , líder del partido All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen en Hyderabad , ha sido acusado varias veces de discursos de odio que denigran a los dioses hindúes e incitan a la violencia contra los hindúes. [7] [8]
Un predicador musulmán se disculpó por insultar al hinduismo en 2014, tras un revuelo. [9] Históricamente, los hindúes han sido, y siguen siendo, considerados kafirs por algunos musulmanes [10] y paganos , satánicos o demoníacos por algunos cristianos . [11]
El gobierno talibán en Afganistán , que aplicaba la estricta sharia (ley islámica), anunció planes para exigir que todos los hindúes (y sijs ) llevaran insignias de identificación en público en mayo de 2001 como parte de la campaña de los talibanes para segregar y reprimir a los "antiislámicos e idólatras". "Segmentos" de la sociedad afgana . [12] [13] En ese momento, alrededor de 500 hindúes y 2.000 sijs permanecían en Afganistán. [14]
Muchos consideraron que el decreto antihindú recordaba la ley nazi que exigía que todos los judíos llevaran insignias amarillas de identificación . [13] [15] [16] La orden provocó indignación internacional y fue denunciada por los gobiernos de India y Estados Unidos , [14] así como por Abraham Foxman de la ADL . [15] Tras la presión internacional, el régimen talibán abandonó los planes de insignias en junio de 2001. [17]
La persecución religiosa, la discriminación y la conversión forzada de los hindúes han provocado que la población hindú de Afganistán disminuya. [18]
Los sijs y los hindúes siguen huyendo de Afganistán desde julio de 2020. [19]
En Bangladesh, los líderes políticos se enfrentan con frecuencia a controversias por difundir sentimientos antihindúes en un intento de atraer a los extremistas religiosos e incitar la indignación de la comunidad. [20] Uno de los casos más conocidos de esto ocurrió en 1996, cuando Khaleda Zia, anterior Primera Ministra y entonces líder de la oposición, declaró que el país corría el riesgo de escuchar " uludhhwani " (una costumbre hindú bengalí que implicaba ululares de mujeres). ) de las mezquitas , en sustitución del azaan (llamado musulmán a la oración). [21]
Los partidos más seculares, como la Liga Awami de Bangladesh, también han enfrentado críticas por expresar sentimientos anti-hindúes. La actual primera ministra , Sheikh Hasina , acusó supuestamente a los líderes hindúes bangladesíes en Nueva York de haber dividido sus lealtades con "un pie en la India y otro en Bangladesh". [22]
Los fundamentalistas y los partidos de derecha, como el Partido Nacionalista de Bangladesh y el Partido Jatiya, a menudo retratan a los hindúes como simpatizantes de la India, haciendo acusaciones de doble lealtad y acusaciones de transferir recursos económicos a la India, lo que contribuye a una percepción generalizada de que los hindúes de Bangladesh son desleales a el estado. Además, los partidos de derecha afirman que los hindúes respaldan a la Liga Awami. [23]
El 28 de febrero de 2013, el Tribunal de Crímenes Internacionales condenó a muerte a Delwar Hossain Sayeedi , vicepresidente de Jamaat-e-Islami, por los crímenes de guerra cometidos durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971 . Tras la sentencia, activistas de Jamaat-e-Islami atacaron a comunidades hindúes en todo el país. Las propiedades hindúes fueron saqueadas e incendiadas, y los templos fueron profanados e incendiados. [24] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ] Si bien el gobierno ha responsabilizado al Jamaat-e-Islami de los ataques a las minorías, el liderazgo de Jamaat-e-Islami ha negado cualquier participación. Los líderes de la minoría protestaron por los ataques y pidieron justicia. La Corte Suprema de Bangladesh ha ordenado a las autoridades que inicien una investigación suo motu sobre los ataques. El embajador de Estados Unidos en Bangladesh expresa su preocupación por el ataque de Jamaat a la comunidad hindú bengalí. [25] [26] La violencia incluyó el saqueo de propiedades y negocios hindúes, la quema de hogares hindúes, la violación de mujeres hindúes y la profanación y destrucción de templos hindúes . [27] Según líderes comunitarios, más de 50 templos hindúes y 1.500 hogares hindúes fueron destruidos en 20 distritos. [28] El 5 de mayo de 2014, una turba de casi 3.000 personas atacó hogares hindúes y un templo en el este de Bangladesh después de que dos jóvenes de la comunidad supuestamente insultaran al profeta islámico Mahoma en Facebook . [29] [30] [31]
En 2023, mientras hablaba en una conferencia organizada por los artistas y escritores progresistas de Tamil Nadu, el productor de cine y político Udhayanidhi Stalin dijo que sanatana tenía que ser "erradicada" porque era regresiva y contraria a la igualdad. [32]
En marzo-abril de 2024, una iglesia cristiana en Andhra Pradesh llamó la atención cuando un video que mostraba que los mosaicos de la acera de la iglesia consistían en símbolos hindúes sagrados de Om y la esvástica se volvió viral en las redes sociales y provocó indignación. Tras la reacción violenta, la iglesia retiró los mosaicos que contenían esos símbolos. [33] [34] [35]
En abril de 2006, las autoridades locales demolieron varios templos hindúes para dar paso a proyectos de desarrollo. Su razón fue que estos templos no tenían licencia y estaban ubicados en terrenos gubernamentales. En abril y mayo de 2006, las autoridades municipales del país demolieron varios templos hindúes, lo que acompañó de violencia contra los hindúes. [36] El 21 de abril de 2006, el templo Malaimel Sri Selva Kaliamman en Kuala Lumpur quedó reducido a escombros después de que el ayuntamiento enviara excavadoras. [37]
El presidente de la Asociación de Consumidores de Subang y Shah Alam en Selangor había estado ayudando a organizar esfuerzos para impedir que las autoridades locales de la ciudad de Shah Alam, dominada por musulmanes , demolieran un templo hindú de 107 años de antigüedad. La creciente islamización en Malasia es motivo de preocupación para muchos malayos que siguen religiones minoritarias como el hinduismo. [38]
El 11 de mayo de 2006, funcionarios armados del ayuntamiento de Kuala Lumpur demolieron por la fuerza parte de un templo suburbano de 60 años de antigüedad que sirve a más de 1.000 hindúes. La " Fuerza de Acción por los Derechos Hindúes ", una coalición de varias ONG, ha protestado contra estas demoliciones presentando quejas ante el Primer Ministro de Malasia . [39] Muchos grupos de defensa hindúes han protestado por lo que alegan es un plan sistemático de limpieza de templos en Malasia . La razón oficial dada por el gobierno de Malasia ha sido que los templos fueron construidos "ilegalmente". Sin embargo, varios de los templos tienen siglos de antigüedad. [39] Según un abogado del Hindu Rights Action Task Force, un templo hindú es demolido en Malasia una vez cada tres semanas. [40]
Los musulmanes malasios también se han vuelto más antihindúes a lo largo de los años. En respuesta a la propuesta de construcción de un templo en Selangor , los musulmanes cortaron la cabeza de una vaca para protestar, y los líderes dijeron que habría sangre si se construyera un templo en Shah Alam. [41]
Las leyes del país, especialmente las relativas a la identidad religiosa, generalmente se inclinan hacia la obligación de convertirse al Islam . [42]
En Pakistán , los sentimientos y creencias antihindúes están muy extendidos entre muchos sectores de la población. Existe un estereotipo general contra los hindúes en Pakistán. Los hindúes son considerados "tacaños". [43] Además, los hindúes a menudo son considerados kafirs (incrédulos) y se les culpa de "causar todos los problemas en Pakistán". [44] Los grupos fundamentalistas islámicos que operan dentro de Pakistán y el vecino Afganistán han transmitido o difundido propaganda anti-hindú entre las masas, [45] refiriéndose a los hindúes como "Hanood" ('hindú' es singular y Hanood es plural en urdu ) culpándolos por "colaborar con los extranjeros" contra los pueblos de la región. [ comprobar la sintaxis de las citas ] En el momento de la creación de Pakistán, se había adoptado la "teoría de los rehenes". Según esta teoría, la minoría hindú en Pakistán debía recibir un trato justo en Pakistán para garantizar la protección de la minoría musulmana en la India . [46] [47] Sin embargo, Khawaja Nazimuddin , el segundo Primer Ministro de Pakistán , declaró: "No estoy de acuerdo con que la religión sea un asunto privado del individuo ni tampoco estoy de acuerdo con que en un estado islámico cada ciudadano tenga derechos idénticos, no no importa cuál sea su casta, credo o fe". [48]
En 1985 se establecieron electorados separados para hindúes y cristianos , una política propuesta originalmente por el líder islamista Abul A'la Maududi . Los líderes cristianos e hindúes se quejaron de que se sentían excluidos del proceso político del condado, pero la política contó con un fuerte apoyo de los islamistas . [49]
El Muttahida Majlis-i-Amal (MMA), una coalición de partidos políticos islamistas en Pakistán, pide una mayor islamización del gobierno y la sociedad, adoptando específicamente una postura antihindú. El MMA lidera la oposición en la asamblea nacional , tuvo mayoría en la Asamblea Provincial de la NWFP y formó parte de la coalición gobernante en Baluchistán . Sin embargo, algunos miembros del MMA hicieron esfuerzos por eliminar su retórica contra los hindúes. [50]
El plan de estudios de las escuelas públicas en Pakistán fue islamizado durante la década de 1980. [51] El gobierno de Pakistán afirma que está llevando a cabo una revisión importante para eliminar tales enseñanzas y eliminar la enseñanza islámica de los temas seculares. [50] El sesgo en los libros de texto paquistaníes también fue documentado por Y. Rosser (2003). ella escribió eso
"en las últimas décadas, los libros de texto de estudios sociales en Pakistán han sido utilizados como lugares para articular el odio que los responsables políticos paquistaníes han intentado inculcar hacia sus vecinos hindúes ", y que como resultado "en las mentes de generaciones de paquistaníes, adoctrinados "Por la 'Ideología de Pakistán' hay fragmentos de odio y sospecha". [52]
Rubina Saigol , KK Aziz , IA Rahman , Mubarak Ali , AH Nayyar , Ahmed Saleem , Y. Rosser y otros estudiaron el sesgo en los libros de texto paquistaníes .
Un estudio de Nayyar y Salim (2003), realizado con 30 expertos del sistema educativo de Pakistán, encontró que los libros de texto contienen declaraciones que buscan crear odio contra los hindúes. También se hizo hincapié en la Jihad , el Shahadat, las guerras y los héroes militares. El estudio informó que los libros de texto también tenían muchos estereotipos sexistas. Algunos de los problemas de los libros de texto paquistaníes citados en el informe fueron:
"Insensibilidad ante la diversidad religiosa existente en la nación"; "Incitación a la militancia y la violencia, incluido el fomento de la Jihad y el Shahadat"; una "glorificación de la guerra y del uso de la fuerza"; "Inexactitudes de hecho y omisiones que sirven para distorsionar sustancialmente la naturaleza y el significado de acontecimientos reales de nuestra historia"; "Perspectivas que fomentan el prejuicio , la intolerancia y la discriminación hacia los conciudadanos, especialmente las mujeres y las minorías religiosas, y otras hacia las naciones" y "Omisión de conceptos... que podrían fomentar la autoconciencia crítica entre los estudiantes". (Nayyar y Salim 2003). El documento del plan de estudios paquistaní para las clases KV establecía en 1995 que "al finalizar la Clase V, el niño debería poder" comprender las diferencias entre hindúes y musulmanes y la necesidad resultante de Pakistán. [pag. 154]
Un libro de texto más reciente publicado en Pakistán y titulado Una breve historia de Pakistán , editado por Ishtiaq Hussain Qureshi , ha sido duramente criticado por críticos académicos por sesgos y prejuicios anti-hindúes que son consistentes con el nacionalismo paquistaní , donde se retrata a los hindúes. como "villanos" y a los musulmanes como "víctimas" que viven bajo el "desastroso gobierno hindú" y "traicionan a los musulmanes ante los británicos", caracterizaciones que los críticos académicos encontraron "inquietantes" y que tenían una "subjetividad deformada". [53] [54] [55]
Ameer Hamza, líder del grupo terrorista Lashkar-e-Taiba , escribió un libro muy despectivo sobre el hinduismo en 1999 llamado "Hindu Ki Haqeeqat" ("Realidad de (un) hindú"); no fue procesado por el Gobierno. [56]
Según el informe del Instituto de Políticas de Desarrollo Sostenible, 'Asociado con la insistencia en la ideología de Pakistán, ha habido un componente esencial del odio contra la India y los hindúes. Para los defensores de la ideología de Pakistán, la existencia de Pakistán se define sólo en relación con los hindúes y, por lo tanto, los hindúes deben ser retratados lo más negativamente posible' [57] Un informe de 2005 de la Comisión Nacional para la Justicia y la Paz no organización de lucro en Pakistán, descubrió que los libros de texto de Estudios de Pakistán en Pakistán se han utilizado para articular el odio que los responsables políticos paquistaníes han intentado inculcar hacia los hindúes. "Las animosidades vituperantes legitiman el gobierno militar y autocrático, alimentando una mentalidad de asedio. Los libros de texto de estudios de Pakistán son un sitio activo para representar a la India como un vecino hostil", afirma el informe. "La historia del pasado de Pakistán está escrita intencionalmente para diferenciarse de, y a menudo en contraste directo, con las interpretaciones de la historia encontradas en la India. En los libros de texto emitidos por el gobierno, se enseña a los estudiantes que los hindúes son atrasados y supersticiosos". Además, el informe decía: "Los libros de texto reflejan una ofuscación intencional. Los estudiantes de hoy, los ciudadanos de Pakistán y sus futuros líderes son víctimas de estas verdades parciales". [58] [59] [60] [61]
Un editorial del periódico más antiguo de Pakistán, Dawn, al comentar un informe de The Guardian sobre los libros de texto paquistaníes, señaló que "al propagar conceptos tales como yihad, la inferioridad de los no musulmanes, la arraigada enemistad de la India con Pakistán, etc., las publicaciones de libros de texto utilizadas por todos Las escuelas públicas promueven una mentalidad intolerante y oscurantista. Dado que hay más niños estudiando en estas escuelas que en las madrazas, el daño causado es mayor". [62] [63] Según un estudio realizado por una comisión del gobierno estadounidense, los libros de texto en las escuelas paquistaníes fomentan el prejuicio y la intolerancia hacia los hindúes y otras minorías religiosas, y la mayoría de los profesores ven a los no musulmanes como enemigos del Islam. [64] Según el historiador Profesor Mubarak Ali , la reforma de los libros de texto en Pakistán comenzó con la introducción de los estudios paquistaníes y los estudios islámicos por Zulfiqar Ali Bhutto en 1971 en el plan de estudios nacional como materia obligatoria. El ex dictador militar, general Zia-ul-Haq, bajo un impulso general hacia la islamización, inició en serio el proceso de revisionismo histórico y aprovechó esta iniciativa. "El establishment paquistaní enseñó a sus hijos desde el principio que este Estado se construyó sobre la base de la religión ; por eso no toleran otras religiones y quieren eliminarlas a todas". [63] [65]
En abril de 2024, a una mujer hindú llamada Swastika Chandra de Sydney se le prohibió usar la aplicación Uber porque consideraba que su nombre ( Swastika ) era ofensivo y estaba relacionado con el nazismo . La esvástica es un símbolo hindú de divinidad y espiritualidad, sin embargo su percepción en otras partes del mundo es diferente debido a la adopción del símbolo por parte del Partido Nazi a principios del siglo XX. Después de un período de seis meses, Uber eximió la prohibición y se disculpó por el malentendido. [66]
Cuando Fiji obtuvo su independencia del dominio colonial , los hindúes y otros indofijianos constituían casi el cincuenta por ciento de la población total de Fiji . Sin embargo, las leyes de la era colonial y la primera constitución de Fiji otorgaron derechos especiales a los nativos de Fiji . [ cita necesaria ] Estas leyes relegaron a los hindúes como ciudadanos de segunda clase de Fiji sin plenos derechos. Por ejemplo, les negó derechos de propiedad, como la posibilidad de comprar o poseer tierras. Desde entonces, los hindúes y otros indofijianos no han disfrutado de los mismos derechos humanos que otros fijianos. Sólo pueden trabajar como agricultores arrendatarios para los terratenientes de Fiji. [67] La diferencia en materia de derechos humanos ha sido una fuente continua de conflicto entre los fijianos "nativos" y los indofijianos: los fijianos nativos creen que Fiji es su tierra ancestral que sólo ellos pueden poseer, y los indofijianos exigen igualdad de derechos para todos. seres humanos. [ cita necesaria ] [ dudoso - discutir ]
Más allá de la propiedad de la tierra, los hindúes han sido perseguidos en la estructura comunal de Fiji. Spike Boydell afirma que "las [autoridades coloniales] introdujeron el divisivo e inviable sistema de representación comunal y censos electorales comunales. Así, diferentes comunidades estaban representadas por los de su propia especie. Esto todavía se extiende a la escolarización en un sistema educativo prevaleciente cuasi apartheid ". [68]
A finales de la década de 1990, Fiji fue testigo de una serie de disturbios de radicales nativos de Fiji contra los hindúes (y otros indofijianos). En la primavera de 2000, el gobierno de Fiji elegido democráticamente y encabezado por el primer ministro Mahendra Chaudhry , que era hindú, fue tomado como rehén por un grupo encabezado por George Speight . Exigieron un estado segregado exclusivamente para los nativos de Fiji, aboliendo así legalmente cualquier derecho humano que los habitantes hindúes mantuvieran hasta entonces. Tiendas de propiedad hindú, escuelas y templos hindúes fueron destruidos, destrozados y saqueados. [69] [70]
La Iglesia Metodista de Fiji y Rotuma , y en particular Sitiveni Rabuka, quien dirigió el golpe de 1987 en Fiji , pidió la creación de un Estado cristiano y respaldó la conversión forzosa de los hindúes después de un golpe de estado en 1987. [ cita requerida ] En 2012, El presidente de la Iglesia Metodista de Fiji, Tuikilakila Waqairatu, pidió que Fiji declare oficialmente el cristianismo como religión del estado ; Los líderes de la comunidad hindú exigieron que Fiji sea un estado laico donde la religión y el estado estén separados. [71]
Después de los disturbios de Leicester en octubre de 2022, grupos hindúes se dispusieron a boicotear una revisión de un hombre que, según ellos, era islamófilo. [72]
Un informe nacional en el Reino Unido encontró que el 51% de los padres hindúes informaron que sus hijos enfrentaban odio anti-hindú en las escuelas, y encontró que las escuelas no habían monitoreado ni abordado los problemas. También denunció varios casos de agresión física y lanzamiento de carne a un estudiante. [73]
En octubre de 2018, se informó que el candidato del Partido Conservador a la alcaldía de Londres, Shaun Bailey, había escrito un panfleto, titulado No Man's Land , para el Centro de Estudios Políticos . En él, Bailey argumentó que complacer a los hindúes "[roba] a Gran Bretaña de su comunidad" y también está convirtiendo al país en un "pozo negro plagado de delitos". También afirmó que los sudasiáticos "traen consigo su cultura, su país y cualquier problema que puedan tener" y que esto no era un problema dentro de la comunidad negra "porque hemos compartido una religión y en muchos casos un idioma". [74] En el folleto, Bailey confunde la religión hindú con el idioma hindi : "No sabes qué hacer. Llevas a tus hijos a la escuela y aprenden mucho más sobre Diwali que sobre la Navidad . Hablo con las personas que están de Brent y han estado teniendo días libres en hindi (sic) . [75]
El vicepresidente del Partido Conservador, James Cleverly , defendió a Bailey e insistió en que lo estaban malinterpretando, e insinuó que los niños negros estaban cayendo en la delincuencia como resultado de aprender más sobre otras religiones en lugar de aprender sobre "su propia cultura cristiana ". [76] Sin embargo, el grupo de campaña antirracismo Hope Not Hate calificó los comentarios de Bailey de "grotescos". [77]
El ascenso de la comunidad indioamericana en Estados Unidos ha desencadenado algunos ataques aislados contra ella, como ha sido el caso de muchos grupos minoritarios en Estados Unidos. Los ataques dirigidos específicamente a los hindúes en los Estados Unidos surgen de lo que a menudo se denomina "racialización de la religión" entre los estadounidenses, un proceso que comienza cuando ciertos rasgos fenotípicos que están asociados con un grupo y vinculados a la raza en el discurso popular se asocian con una religión o religiones en particular. La racialización del hinduismo en la percepción estadounidense ha llevado a los estadounidenses a percibir a los hindúes como pertenecientes a un grupo separado y esto contribuye a los prejuicios contra ellos. [78]
En 2019, el templo Swaminarayan en Kentucky fue objeto de actos de vandalismo. Rociaron pintura negra sobre la deidad y pintaron " Jesús es el único Dios" en las paredes. La cruz cristiana también fue pintada con spray en varias paredes. [79] [ se necesita mejor fuente ] En abril de 2015, un templo hindú en el norte de Texas fue destrozado cuando se pintaron imágenes desagradables en sus paredes. En febrero de 2015, también fueron objeto de vandalismo templos hindúes en Kent y el área metropolitana de Seattle . [80] [81]
En julio de 2019, un sacerdote hindú que vestía su atuendo religioso fue golpeado físicamente en Queens , Nueva York , a dos cuadras del templo Shiv Shakti Peeth en Glen Oaks, por Sergio Gouveia. Un senador y el fiscal general del estado de Nueva York lo han calificado de crimen de odio porque "si alguien es atacado por su túnica religiosa y a un par de cuadras del templo donde reside, es difícil creer que haya sido al azar". Sin embargo, la policía de Nueva York no lo ha registrado como un crimen de odio. [82] [83]
Además, se han expresado opiniones antihindúes que se basan específicamente en percepciones erróneas de la religión del hinduismo, así como en percepciones raciales erróneas. En Estados Unidos, Pat Robertson ha denunciado el hinduismo como " demoníaco ", creyendo que cuando los hindúes "sienten algún tipo de inspiración, ya sea junto a un río o bajo un árbol, en la cima de una colina, piensan que algún dios o espíritu es el responsable". por eso. Y entonces adorarán ese árbol, adorarán esa colina o adorarán cualquier cosa”. [84] Sus comentarios fueron ampliamente condenados y cuestionados por los indios americanos y miembros de muchos grupos de defensa no partidistas. [85] El líder evangélico Albert Mohler defendió los comentarios de Robertson, diciendo que "cualquier sistema de creencias, cualquier visión del mundo , ya sea el budismo zen o el hinduismo o el materialismo dialéctico , el marxismo , que mantenga cautivas a las personas y les impida llegar a la fe en el Señor". Jesucristo , sí, es una demostración de poder satánico." [86]
En julio de 2007, el Senado de los Estados Unidos llevó a cabo sus servicios de oración matutina con una oración hindú, [87] una primicia histórica. Durante el servicio, tres perturbadores, llamados Ante Nedlko Pavkovic, Katherine Lynn Pavkovic y Christen Renee Sugar, del grupo activista cristiano fundamentalista Operation Save America [88] protestaron argumentando que la oración hindú era "una abominación ", y también afirmaron que eran "cristianos y patriotas". Fueron rápidamente arrestados y acusados de alterar el Congreso. [89] [90]
El evento generó una tormenta de protestas por parte de grupos de derecha cristiana en el país, con la American Family Association (AFA) oponiéndose a la oración y llevando a cabo una campaña para presionar a los senadores para que protestaran contra ella. [91] [92] Su representante atacó el procedimiento como "grave idolatría". [88] La AFA envió una "Alerta de Acción" a sus miembros en la que les pedía que enviaran correos electrónicos, escribieran cartas o llamaran a sus senadores y les pidieran que se opusieran a la oración hindú, afirmando que "busca la invocación de una dios no monoteísta." [93] [94] [95] La "alerta" decía que "dado que los hindúes adoran a múltiples dioses, la oración estará completamente fuera del paradigma estadounidense, en contra del lema estadounidense Una nación bajo Dios " . [96] La De hecho, la convocatoria de Zed fue interrumpida por tres manifestantes en la galería que supuestamente gritaban "esto es una abominación" y otras quejas. [93]
Barry W. Lynn , director ejecutivo de Estadounidenses Unidos por la Separación de la Iglesia y el Estado , dijo que la protesta "muestra la intolerancia de muchos activistas de derecha religiosa . Dicen que quieren más religión en la plaza pública, pero está claro que sólo se refieren a su religión". " [88]
En 2005 comenzó una controversia en el estado estadounidense de California sobre la representación del hinduismo en los libros de texto de historia. La Vedic Foundation (VF) y la American Hindu Education Foundation (HEF) encabezaron una protesta quejándose ante la Comisión de Currículo de California, diciendo que la cobertura en sexto grado, los libros de texto de historia de la India y el hinduismo tenían prejuicios contra el hinduismo; y los puntos de discordia incluyen la descripción que hace un libro de texto del sistema de castas , la teoría de la migración indo-aria y el estatus de la mujer en la sociedad india como las principales características del hinduismo.
El Departamento de Educación de California (CDE) inicialmente buscó resolver la controversia nombrando a Shiva Bajpai, profesora emérita de la Universidad Estatal de California en Northridge , como un comité unipersonal para revisar las revisiones propuestas por los grupos. [97] Michael Witzel y otros revisaron el cambio propuesto en nombre de la Junta Estatal de Educación y sugirieron revertir algunos de los cambios aprobados. [98] A principios de 2006, la Hindu American Foundation demandó a la Junta Estatal por cuestiones de proceso; [98] el caso se resolvió en 2009.
Los Dotbusters eran un grupo de odio en Jersey City, Nueva Jersey , que atacó y amenazó a los indio-estadounidenses en el otoño de 1987. El nombre proviene del bindi que tradicionalmente usan las mujeres y niñas hindúes en la frente. En julio de 1987, publicaron una carta en el Jersey Journal [99] afirmando que tomarían todos los medios necesarios para expulsar a los indios de Jersey City:
Estoy escribiendo sobre su artículo de julio [sic] sobre el abuso del pueblo indio . Bueno, estoy aquí para exponer el otro lado. Los odio, si tuvieras que vivir cerca de ellos también lo harías. Somos una organización llamada dot busters. Hemos existido durante 2 años. Llegaremos a cualquier extremo para lograr que los indios se muden de Jersey City. Si voy por la calle y veo a un hindú y el entorno es el adecuado, le pegaré. Planeamos algunos de nuestros ataques más extremos, como romper ventanas, romper ventanas de automóviles e irrumpir en fiestas familiares. Usamos las guías telefónicas y buscamos el nombre de Patel. ¿Has visto cuántos de ellos hay? ¿Vives siquiera en Jersey City? ¿Caminas por la avenida Central y experimentas lo que es estar cerca de ellos: lo hemos hecho y simplemente ya no lo queremos? Dijiste que tendrán que empezar a protegerse porque la policía no siempre puede estar ahí. Nunca harán nada. Son una raza débil [sic] física y mentalmente. Vamos a seguir nuestro camino. Nunca seremos detenidos. [100]
De 2015 a 2024, en municipios de GTA como Richmond Hill , Vaughan , Scarborough y Brampton , salas de cine como Cineplex informaron que se rompieron ventanas, se cortaron pantallas y se rociaron sustancias nocivas como gas pimienta y spray para osos en proyecciones de películas del sur de Asia como como películas malayalam , Malaikottai Vaaliban , Kurup y la película telugu Sye Raa Narasimha Reddy . [101] [102] [103] [104] [105] [106]
En julio de 2023, se subió un vídeo viral a TikTok en el que aparecían varias mujeres vestidas con burkha colocando toallas sanitarias menstruales empapadas de orina y usadas en el Shiv Linga de su vecino hindú. [107] También fueron vistos untando heces en la puerta de la familia hindú. Después de ser confrontados, la familia hizo una denuncia falsa a la policía alegando que habían sido amenazados con un arma, lo que provocó que la policía detuviera al padre de la familia hindú. [108]
En abril de 2023, Georgia se convirtió en el primer estado de Estados Unidos en aprobar una resolución que condenaba la hindufobia. [109] Ese mismo mes, la ciudad de Fremont, California, emitió una proclamación reconociendo que "los hindúes estadounidenses han sido objeto de intimidación, discriminación, discursos de odio, acoso y delitos motivados por prejuicios". [110]
Algunos académicos cuestionan el uso del término "hindufobia" en Occidente. Brian Collins [b] encontró que los tropos de la hindufobia eran un arma popular empleada por la diáspora hindú adinerada para sofocar los discursos académicos críticos sobre el hinduismo; se establecieron paralelismos con los creacionistas de Kansas . [111] Los académicos afiliados al Colectivo Activista Académico del Sur de Asia (SASAC) [112] [113] rechazan la "hindufobia" como un neologismo ahistórico e inapropiado empleado por la derecha hindú para suprimir la investigación académica sobre temas relacionados con el hinduismo, el Hindutva y las castas. y Estado indio. [114] [115] Si bien se han observado prejuicios racistas y anti-hindúes, en su opinión, los hindúes no han enfrentado ninguna opresión sistemática arraigada en la India o los Estados Unidos. [114] [115] Los demandantes de hindufobia también fueron acusados de discriminar a musulmanes, castas inferiores, dalits, cristianos e hindúes progresistas. [115]
La lógica de la teoría de los rehenes vinculaba el trato dado a las minorías musulmanas en la India con el trato dado a los hindúes en Pakistán.
Dentro del subcontinente, la propaganda de ML afirmaba que, además de liberar a los musulmanes de las "provincias mayoritarias", garantizaría protección a los musulmanes que quedarían atrás en la India hindú. En este sentido, subrayó repetidamente la teoría de la población rehén que sostenía que las minorías hindúes y sikhs 'rehenes' dentro de Pakistán garantizarían el buen comportamiento de la India hindú hacia su propia minoría musulmana.
Nazim-ud-Din favorecía un estado islámico no sólo por conveniencia política sino también debido a su profunda creencia religiosa en su eficacia y practicidad... Nazim-ud-Din comentó: "No estoy de acuerdo con que la religión sea un asunto privado de el individuo ni estoy de acuerdo con que en un Estado islámico todos los ciudadanos tengan idénticos derechos, sin importar su casta, credo o fe".
electorados separados para las minorías en pakistán.
