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Eurípilo (hijo de Telefo)

Eurípilo(?) asesinado por Neoptólemo . Hidria de figura negra del Ática atribuida al pintor Antimenes , 550-500 a. C., Museo Martin von Wagner (L 309). [1]

En la mitología griega , Eurípilo ("Broadgate") [2] / j ʊəˈr ɪ p ɪ l ə s / ( griego antiguo : Εὐρύπυλος Eurypylos ) era hijo de Telephus , rey de Misia . Fue un gran guerrero, que lideró un contingente misio que luchó junto a los troyanos contra los griegos en la Guerra de Troya . Mató a Macaón y él mismo fue asesinado por Neoptólemo , el hijo de Aquiles . [3]

Mitología

El padre de Eurípilo era Telefo, [4] que era hijo de Heracles y rey ​​de Misia en Asia Menor . [5] La madre de Telefo era Auge , la hija de Aleus , el rey de Tegea , una ciudad en Arcadia , en el Peloponeso de la Grecia continental. Augía acabó en la corte del rey misio Teutras , como su esposa, y Telefo se convirtió en el hijo adoptivo de Teutras y sucedió a Teutras como rey. Según un relato, la esposa de Telefo era Laodice , hija de Príamo , rey de la cercana Troya , [6] mientras que según otro, Telefo se casó con Agriope, una hija de Teutras. [7] Sin embargo, los relatos que mencionan a la madre de Eurípilo, dicen que ella era Astyoche , que era (normalmente) la hermana de Príamo. [8]

En un preludio de la Guerra de Troya , los griegos atacaron Misia, confundiéndola con Troya . [9] Telefo, el padre de Eurípilo, fue herido por Aquiles y más tarde, cuando su herida continuó supurando, también fue curado por Aquiles. Debido a esto (según algunos relatos), Telephus prometió que ni él ni su familia ayudarían a los troyanos en la guerra venidera. [10] Sin embargo, durante las etapas finales de la guerra, entre la muerte de Aquiles y la artimaña del Caballo de Troya , Eurípilo dirigió una gran fuerza misia para luchar del lado de Troya . [11] Eurípilo fue un gran guerrero y mató a muchos oponentes, incluidos Macaón , [12] Nireo , [13] y Peneleo . [14] Pero Neoptólemo finalmente mató a Eurípilo, [15] usando la misma lanza que su padre Aquiles había usado para herir y curar al padre de Eurípilo, Telefo. [dieciséis]

Homero hace decir a Odiseo que Eurípilo era, junto a Memnón , el hombre más hermoso ( κάλλιστον ) que jamás había visto. [17] Según algunos relatos, Príamo obtuvo la ayuda de Eurípilo en la guerra dándole a su madre Astioque una vid de oro o prometiéndole a Eurípilo una de sus hijas como esposa. [18] Según Servio , Eurípilo tuvo un hijo, Grino, que se convirtió en rey de Misia y era conocido como el epónimo de Gryneion y el fundador de Pérgamo . [19]

Fuentes tempranas

La primera mención de Eurípilo aparece en la Odisea de Homero . [20] En el inframundo, Odiseo se encuentra con el fantasma de Aquiles, quien le pide a Odiseo que le cuente sobre su hijo Neoptólemo. Odiseo cuenta cómo, durante los combates en Troya , el hijo de Aquiles mató a un gran guerrero, el magnífico y hermoso Eurípilo, hijo de Télefo. Y que Eurípilo, y muchos otros con él, habían muerto a causa de "dones femeninos". [21]

Homero no dice nada más sobre estos "dones". [22] Pero, si la promesa de Telefo de no ayudar a los troyanos era una tradición conocida por Homero, entonces la aparición de Eurípilo en Troya podría haber requerido alguna explicación, a la que los "regalos" podrían referirse. Los comentaristas posteriores de Homero ofrecieron dos explicaciones de estos "dones". Un escolión de este pasaje de la Odisea dice que, según el mitógrafo Acusilao del siglo VI a.C. , la madre de Eurípilo era Astioque, y que Príamo , el rey de Troya, le pidió ayuda a Eurípilo, que había heredado el reino de Misia de su padre Telefo, para La guerra de Troya con los griegos. Pero Eurípilo rechazó la petición de Príamo a causa de su madre. Entonces Príamo le dio a Astioque una vid de oro y ella envió a su hijo a Troya. [23] De otros escolios en el mismo pasaje de la Odisea , y de un escoliasta sobre Eurípides, aprendemos que Astyoche era hermana de Príamo, y que la vid de oro era una reliquia familiar, hecha por Hefesto y entregada por Zeus a un rey anterior de Troya. (ya sea Tros o Laomedon ) en compensación por el rapto de su hijo Ganímedes por parte de Zeus . [24] Estos otros escolios de la Odisea también dan una explicación alternativa de los "regalos" de Homero, diciendo que Príamo se había ofrecido a darle a Eurípilo una de sus hijas para que fuera su esposa. [25]

Las hazañas de Eurípilo en Troya aparentemente formaron parte de la Pequeña Ilíada (¿c. siglo VII a. C.?), uno de los poemas del ciclo épico . Según el geógrafo Pausanias del siglo II dC , la Pequeña Ilíada cuenta que Eurípilo mató a Macaón . [26] Próculo, en su resumen de la Pequeña Ilíada , dice que Eurípilo acudió en ayuda de los troyanos y fue asesinado por Neoptólemo. [27] La ​​confrontación de Eurípilo con Neoptólemo fue probablemente una de las batallas del poema. [28]

Según Plutarco , el duelo entre Eurípilo y Neoptólemo también apareció en alguna obra de Sófocles , y la obra Eurípilo mencionada por Aristóteles , fue probablemente esa obra. [29] La obra de Sófocles tenía un mensajero, informando sobre la muerte de Eurípilo a su madre Astioque, contando que Príamo yacía sobre el cadáver destrozado de Eurípilo diciendo: "Ah, hijo mío, te traicioné, aunque tenía en ti la última y mayor esperanza de salvación". porque los frigios, aunque no fuiste nuestro huésped por mucho tiempo, dejarás el recuerdo de muchos dolores... ni Memnón ni Sarpedón causaron tantos dolores, aunque fueron los primeros entre los lanceros. [30] La obra también hizo que Astyoche se reprochara a sí misma y a Príamo, diciendo: "el señor de Ida, mi hermano Príamo, quien con toda necedad me persuadió, desgraciado, a cometer un acto maldito". [31] La ironía del hijo de Aquiles, matando al hijo de Telefo, usando la misma lanza que Aquiles había usado para curar a Telefo, aparentemente también figuraba en la tragedia. [32]

Fuentes tardías

Dictys Cretensis

Dictys Cretensis , en su recuento de la guerra de Troya en el siglo IV d.C., añade varios detalles a la historia de Eurípilo. Príamo, además de darle a Eurípilo un bastón de oro y muchos otros hermosos regalos, finalmente se ganó el apoyo de Eurípilo ofreciéndole en matrimonio a su hija Casandra . [33] En la batalla decisiva, Eurípilo fue el líder de las fuerzas combinadas misias y troyanas, y cuando finalmente fue asesinado por Neoptólemo, los troyanos, habiendo puesto todas sus esperanzas en Eurípilo, huyeron de la batalla y fueron derrotados. [34] Neoptólemo ordenó que el cuerpo de Eurípilo fuera retirado de la batalla y llevado a los barcos, [35] y después de la batalla los griegos "cremaron a Eurípilo y enviaron sus huesos, en una urna, de regreso a su padre, porque recordamos la bondad de su padre y amistad". [36]

Quinto Esmirna

El relato más detallado del papel de Eurípilo en la Guerra de Troya se da en el poema épico Posthomerica , del siglo IV d. C. de Quinto Esmirna , que cuenta la historia de las etapas finales de la guerra. El poema cubrió los acontecimientos entre el funeral de Héctor y la caída de Troya. Eurípilo aparece como personaje principal, en los libros seis al ocho del poema. En el libro noveno, Eurípilo es enterrado por los troyanos en Troya, frente a la puerta Dardania. [37]

libro seis

El sexto libro del poema describe la llegada de Eurípilo a Troya, su primera noche allí y su primer día victorioso de batalla. Eurípilo "la semilla del poderoso Hércules" llega a Troya con una "gran hueste", [38] mientras:

A su alrededor se agolpaban alegres los hijos de Troya:
Como cuando los gansos mansos dentro de un corral miran hacia arriba
Sobre el que les echa trigo, y alrededor de sus pies
La multitud sisea amor grosero, y su corazón se calienta
Mientras los mira desde arriba; tan atestados los hijos
De Troya, como en el corazón feroz de Eurípilo
Ellos miraron; [39]

Mientras Eurípilo se arma, casi cien versos del poema están dedicados a una descripción detallada del escudo de Eurípilo, adornado con una representación de los doce trabajos de Hércules. [40] Vestido para la batalla, Eurípilo "parecía el dios de la guerra", [41] y al verlo Paris se dirigió a él, diciendo:

Me alegro por tu venida, por mi corazón.
Confía en que todos los argivos serán miserablemente
Estar con sus barcos destruidos; para un hombre así
Nunca he visto a griegos ni a troyanos.
Ahora por la fuerza y ​​la furia de Hércules—
A quien en estatura, poder y buena cabeza
Muy parecido a ti, te lo ruego, ten en cuenta
Él, y decídete a igualar sus obras con las tuyas. [42]

"Como un huracán negro", [43] Eurípilo se lanzó a la batalla, matando a Nireo, [44] y a Macaón. [45] Y muchos griegos murieron, y muchos huyeron a sus barcos "presionados duramente por Eurípilo, una avalancha de estragos". [46] Eurípilo, con Paris y Eneas a su lado, luego "se apresuró con un ataque de águila" para atacar a Agamenón , Menelao y Áyax . [47] Ayax es herido y retirado de la batalla, mientras Agamenón y Menelao están rodeados, pero Teucro , Idomeneo , Toas , Meriones y Trasímedes , que antes habían huido de Eurípilo, se apresuran a defender a Agamenón y Menelao, y Eurípilo es brevemente desarrancado por una piedra arrojada por Idomeneo. [48] ​​Eurípilo recuperó su lanza y cargó contra sus enemigos y mató a todos los que se enfrentaban a él, sembrando "un gran caos entre sus filas". [49] Y nadie pudo hacer frente a Eurípilo, y todos los griegos huyeron a sus barcos, que se salvaron de ser quemados sólo por la llegada de la noche. [50]

Libro siete

En el segundo día de la batalla, Eurípilo mató a Peneleo , y a muchos más además: "Montones sobre montones, aquí, allí en multitudes cayeron". [51] Nuevamente Eurípilo obligó a los griegos a regresar a sus barcos:

Detrás de la muralla de los barcos huyeron
En huida apiñada: no tenían corazón para resistir
Antes de Eurípilo, [52]

Los dos ejércitos lucharon delante de los barcos durante esa noche y el día siguiente, y los griegos sólo pudieron evitar la destrucción con la ayuda de la diosa Atenea . [53] Los griegos pidieron a Eurípilo una tregua de dos días para poder enterrar a sus muertos, lo que Eurípilo concedió. [54] Mientras tanto, los griegos habían enviado a Odiseo y Diomedes a Esciros para pedir ayuda a Neoptólemo. [55] Y así Neoptólemo llegó a Troya, y encontró a los griegos presionados por Eurípilo, luchando en sus barcos. [56] A toda prisa, Odiseo le da a Neoptólemo la armadura y la lanza de Aquiles, y pareciendo ser el propio Aquiles, Neoptólemo, junto con Odiseo y Diomedes, se apresuraron a defender desesperadamente los barcos. [57] Nuevamente Atenea viene en ayuda de los griegos, [58] y con Neoptólemo a la cabeza, [59] los griegos logran resistir el ataque de Eurípilo:

...En verdad todos
Los argivos habían sido asesinados junto a sus barcos,
¿No hubiera sido el fuerte hijo de Aquiles aquel día?
Resistió a la hueste de enemigos y a su gran jefe.
Eurípilo. [60]

Libro ocho

Al día siguiente, muchos guerreros de ambos bandos mueren,

Pero más que todo
Eurípilo arrojó la perdición sobre muchos enemigos
...y sí, mientras se apresuraba
Cayó bajo su lanza una multitud incalculable.
Como árboles altos, heridos por la fuerza del acero
En el bosque de montaña, llena los oscuros barrancos,
Amontonados en la tierra confusamente, así cayeron
Los aqueos 'debajo de las lanzas voladoras de Eurípilo— [61]

Sin embargo, finalmente Eurípio se encuentra "cara a cara" con Neoptólemo, el hijo de Aquiles. [62] Eurípilo desafía a Neoptlolemo, diciendo:

¿Quién eres? ¿De dónde has venido a desafiarme aquí?
Al Hades te lleva el destino despiadado;
Pero aquellos ansiosos por la refriega, han venido
Aquí he arrojado sobre todos una muerte angustiosa. [63]

Y Neoptólemo responde:

... soy yo el hijo de Aquiles,
Hijo del hombre cuya larga lanza hirió a tu padre,
Y lo hizo huir, sí, y destinos despiadados
De la muerte se había apoderado de él, pero el yo de mi padre
Lo curó al borde de una muerte lamentable. [64]

Luego se lanzaron a la batalla, "como leones terribles se lanzaron unos sobre otros". [65] Las diosas Enyo y Eris "los estimularon" y "se regodearon con ellos". [66] Y ninguno de los guerreros cedió terreno, mientras los dioses olímpicos miraban hacia abajo, "con corazones en desacuerdo... Porque algunos dieron gloria al hijo de Aquiles, otros a Eurípilo el divino". [67] Hasta que finalmente Neoptólemes atravesó la garganta de Eurípilo con la lanza de su padre, matándolo. [68]

Iconografía

Las representaciones existentes de Eurípilo son raras. [69] La única representación temprana segura de Eurípilo, identificada por una inscripción, se encuentra en el hombro de una hidria ática de figura negra , c. 510 a. C. (Basilea BS 498). [70] Aquí Eurípilo yace muerto en el suelo, con una lanza sobresaliendo de su pecho, y Neoptólemo persigue el carro de Eurípilo, matando al auriga. Apolo, con el arco tenso, avanza hacia la derecha, protegiendo el cadáver de Helicaón , que yace en el suelo frente a él. Atenea corriendo, acompañada de su carro, llega por la derecha. Una escena muy similar representada en el hombro de otra hidria ática de figura negra encontrada en Vulci (Wurzburg L309), también puede incluir a Eurípilo. [71] Filóstrato el Joven (fl. Siglo III d.C.) describe una pintura que representa la muerte de Eurípilo. [72]

Culto

Según el geógrafo Pausanias , aunque el padre de Eurípilo, Telelfo, fue honrado en el templo de Asclepio en Pérgamo , porque Eurípilo había matado a Macaón , que era el hijo de Asclepio, el nombre de Eurípilo nunca fue mencionado allí. [73]

Notas

  1. ^ Zagdoun, pag. 110; Schefold, pág. 15; Archivo Beazley 320038; LIMC 25314 (Euripilos I 3).
  2. ^ Stewart, pág. 110.
  3. ^ Difícil, pag. 472; Gantz, págs. 640–641; Tripp, sv Eurípilo (2) p. 242; Grimal, sv Eurípilo (4) p. 159.
  4. ^ Parada, sv Eurípilo 6 p. 78; Homero , Odisea 11.519–521. Véase también Pequeña Ilíada fr. 7 Oeste (Oeste, págs. 130, 131) = Pausanias 3.26.9; Proclo, Resumen de la Pequeña Ilíada; Apolodoro , E.5.12.
  5. ^ Para discusiones sobre Telephus, ver: Hard, págs. 543–544; Gantz, 428–431.
  6. ^ Higinio , Fábulas 101.
  7. ^ Diodoro Siculus , 33.04.12.
  8. ^ Acusilao , fr. 40 Fowler = FGrH 2F40 = Scholia on Odyssey 11.520 (ver Dowden, p. 58; Fowler 2013, p. 542; Gantz, p. 640; Fowler 2000, pp. 25-26); Eurípilo de Sófocles (véase Lloyd-Jones, págs. 82–95), fr. 211.1–6 LLoyd-Jones hace que Astyoche llame a Príamo su hermano; Servio , Sobre las Églogas de Virgilio 6,72; Quinto Esmirna , 6.136. Apolodoro , 3.12.3 tiene a Astioque como hermana de Príamo, pero Apolodoro nunca nombra a la madre de Eurípilo, mientras que Dictys Cretensis 2.5 (Frazer, p. 40) tiene a Astioque como madre de Eurípilo, pero dice que era hija de Príamo.
  9. ^ Difícil, págs. 446–447; Gantz, págs. 576–580.
  10. ^ Fowler 2013, págs. 542–543, citando los escolios de Juvenal 6.655; Dowden, pág. 58; Lloyd-Jones, pág. 84. Véase también Gantz, pág. 579, citando el Escolio de la Ilíada 1.59.
  11. ^ Apolodoro , E.5.12; Quinto Esmirna , 6.120.
  12. ^ Pequeña Ilíada fr. 7 Oeste (Oeste, págs. 130, 131) = Pausanias 3.26.9; Higinio , Fábulas 113; Quinto Esmirna , 6.407–428. Compárese con Apolodoro , E.5.1, donde Pentesilea mata a Macaón.
  13. ^ Higinio , Fábulas 113; Dictys Cretensis , 4.17 (Frazer p. 97); Quinto Esmirna , 6.368–389.
  14. Pausanias , 9.5.15; Dictys Cretensis , 4.17 (Frazer p. 97); Quinto Esmirna , 7.104.
  15. ^ Homero , Odisea 11.519–521; Arquíloco , fr. 304; Higinio , Fábulas 112; Estrabón , 13.1.7; Apolodoro , E.5.12; Quinto Esmirna , 8.195–216.
  16. ^ Cazador de aves 2013, pag. 543; Gantz, pág. 641; Sófocles , Eurípilo fr. 210,1–25 Lloyd-Jones (con la nota a de Lloyd-Jones). Según Proclo, Resumen de la Pequeña Ilíada, Eurípilo recibió la lanza de su padre de manos de Odiseo a su llegada a Troya.
  17. ^ Gantz, pág.640; Homero , Odisea 11.522.
  18. ^ Difícil, pag. 472; Dowden, pág. 58; Fowler 2013, pág. 542; Gantz, pág. 640; Acusilao fr. 40 Fowler = FGrH 2F40 = Scholia en Odisea 11.520; Escolia en la Odisea 11.521. Según Dictys Cretensis 4.14 (Frazer, p. 95), Príamo "había atraído [a Eurípilo] con muchos regalos hermosos y finalmente se había ganado su apoyo ofreciendo a Casandra en matrimonio".
  19. ^ Dignas, pag. 120; Grimal, sv Grynus, pág. 176; Servio sobre las Églogas de Virgilio 6.72.
  20. ^ Homero , Odisea 11.519–521.
  21. ^ Gantz, pág. 640; Fowler 2013, pág. 542; Dowden, pág. 58.
  22. Lo que eran estos obsequios fue un "rompecabezas" para el Estrabón , 13.1.69.
  23. ^ Dowden, pag. 58; Fowler 2013, pág. 542; Duro, pág. 472; Gantz, págs. 640–641; Acusilao fr. 40 Fowler = FGrH 2F40 = Scholia en Odisea 11.520.
  24. ^ Difícil, pag. 472; Gantz, págs. 640–641; Escolia en la Odisea 11.521; Escoliasta sobre Eurípides , Mujeres troyanas 822 = Pequeña Ilíada fr. 6 Oeste (Oeste, págs. 128, 129). Según el escoliasta de Eurípides, el autor de la Pequeña Ilíada dijo que Hefesto hizo una vid de oro para Zeus, y que Zeus se la dio a Laomedonte en compensación por Ganímedes.
  25. ^ Difícil, pag. 472; Gantz, pág. 640. Compárese con Dictys Cretensis 4.14 (Frazer, p. 95), en el que Príamo ofrece a Eurípilo su hija Casandra .
  26. Pausanias , 3.26.9.
  27. ^ Proclo, Resumen de la Pequeña Ilíada.
  28. ^ Cazador de aves 2013, pag. 542. Para otras referencias a la inclusión de Eurípilo en la Pequeña Ilíada , véase también Aristóteles , Poética 1459b.1–6 e IG 14 1284.III (West, págs. 118, 119).
  29. ^ LLoyd-Jones, págs. 82–83; Gantz, pág. 641; Plutarco , Sobre el control de la ira 10, 458D; Aristóteles , Poética 1459b.6.
  30. ^ Sófocles , Eurípilo fr. 210,75–81 LLoyd-Jones.
  31. ^ Sófocles , Eurípilo fr. 211.1–6 LLoyd-Jones.
  32. ^ Cazador de aves 2013, pag. 543; Gantz, pág. 641; Sófocles , Eurípilo frs. 210.1–31 Lloyd-Jones (con la nota a de Lloyd-Jones), 211.10–13 Lloyd-Jones.
  33. ^ Dictys Cretensis , 4.14 (Frazer, págs. 95-96).
  34. ^ Dictys Cretensis , 4.17 (Frazer, págs. 97–98).
  35. ^ Dictys Cretensis , 4.17 (Frazer, págs. 97–98).
  36. ^ Dictys Cretensis , 4.18 (Frazer, pág. 98).
  37. ^ Quinto Esmirna , 9,41–45.
  38. ^ Quinto Esmirna , 6.119-123.
  39. ^ Quinto Esmirna , 6.124-129.
  40. ^ Quinto Esmirna , 6.198–293.
  41. ^ Quinto Esmirna , 6.294.
  42. ^ Quinto Esmirna , 6.298–305.
  43. ^ Quinto Esmirna , 6.368.
  44. ^ Quinto Esmirna , 6.372–389.
  45. ^ Quinto Esmirna , 6.391–428.
  46. ^ Quinto Esmirna , 6.498–501.
  47. ^ Quinto Esmirna , 6.513–520.
  48. ^ Quinto Esmirna , 6.521–594.
  49. ^ Quinto Esmirna , 6.595–598.
  50. ^ Quinto Esmirna , 6.599–645.
  51. ^ Quinto Esmirna , 7,98-114.
  52. ^ Quinto Esmirna , 7.128-129.
  53. ^ Quinto Esmirna , 7.142-151.
  54. ^ Quinto Esmirna , 7.152-158.
  55. ^ Quinto Esmirna , 7.169–218.
  56. ^ Quinto Esmirna , 7.412–420.
  57. ^ Quinto Esmirna , 7.435–478.
  58. ^ Quinto Esmirna , 7.556–563.
  59. ^ Quinto Esmirna , 7.564–626.
  60. ^ Quinto Esmirna , 7.626–630.
  61. ^ Quinto Esmirna , 8.109-133.
  62. ^ Quinto Esmirna , 8.134-136.
  63. ^ Quinto Esmirna , 8.137-143.
  64. ^ Quinto Esmirna , 8.150-153.
  65. ^ Quinto Esmirna , 8.175-176.
  66. ^ Quinto Esmirna , 8.186-192.
  67. ^ Quinto Esmirna , 8.192-196.
  68. ^ Quinto Esmirna , 8.199–216.
  69. ^ Zagdoun, págs. 109-110.
  70. ^ Zagdoun, pag. 110; Gantz, pág. 641; Archivo Beasley 340473; LIMC 11585 (Euripilos I 1); Inscripciones en jarrones del ático (AVI) 2139.
  71. ^ Zagdoun, pag. 110; Schefold, pág. 15; Archivo Beazley 320038; LIMC 25314 (Euripilos I 3). La escena no contiene inscripciones y sólo un cadáver, que John Beazley ha sugerido que es Helicaon, sin embargo Zagdoun señala que "Eurypylus es una víctima más famosa de Neoptólemo".
  72. ^ Filostrato el Joven , Imagina 10.
  73. Pausanias , 26.03.10.

Referencias