Dinesh Joseph D'Souza ( / d ɪ ˈ n ɛ ʃ d ə ˈ s uː z ə / ; nacido el 25 de abril de 1961) es un comentarista político de derecha indio-estadounidense [1] [2] [3] , autor, cineasta y teórico de la conspiración . [20] Ha escrito más de una docena de libros, varios de ellos best-sellers del New York Times . [21] [22]
Nacido en Mumbai , D'Souza se mudó a los Estados Unidos como estudiante de intercambio y se graduó en el Dartmouth College . Fue asesor de políticas en la administración del presidente Ronald Reagan y ha estado afiliado al American Enterprise Institute y a la Hoover Institution . [5] Se naturalizó como ciudadano en 1991. [23] De 2010 a 2012, fue presidente de The King's College , una escuela cristiana en la ciudad de Nueva York, hasta que renunció después de un escándalo de presunto adulterio. [24]
En 2012, D'Souza estrenó el documental 2016: Obama's America , una polémica anti- Barack Obama basada en su libro de 2010 The Roots of Obama's Rage ; ganó 33 millones de dólares, lo que lo convierte en el documental conservador más taquillero de todos los tiempos y uno de los documentales más taquilleros de cualquier tipo. [25] [26] Desde entonces, ha lanzado otros cinco documentales: America: Imagine the World Without Her (2014), Hillary's America (2016), Death of a Nation (2018), Trump Card (2020) y 2000 Mules (2022). ). Las películas y los comentarios de D'Souza han generado una considerable controversia debido a su promoción de teorías de conspiración y falsedades, [31] así como por su naturaleza incendiaria. [21]
En 2012, D'Souza contribuyó con 10.000 dólares a la campaña senatorial de Wendy Long en nombre de él y su esposa, y acordó por escrito atribuir esa contribución como 5.000 dólares de su esposa y 5.000 dólares de él. Ordenó a otras dos personas que le dieran a Long un total de 20.000 dólares adicionales, que él accedió a reembolsar, y más tarde lo hizo. En ese momento, la Ley Electoral limitaba las contribuciones de campaña a 5.000 dólares de cualquier individuo a cualquier candidato. Dos años más tarde, D'Souza se declaró culpable en un tribunal federal de un delito grave por utilizar un " donante testaferro " para realizar una contribución ilegal a la campaña . [32] [33] Fue sentenciado a ocho meses de prisión en un centro de rehabilitación cerca de su casa en San Diego , cinco años de libertad condicional y una multa de 30.000 dólares. [34] [35] En 2018, D'Souza recibió un indulto por parte del presidente Donald Trump . [36]
Dinesh Joseph D'Souza [37] nació en Bombay en 1961. D'Souza creció en una familia de clase media; sus padres eran católicos romanos del estado de Goa en la India occidental , donde su padre era ejecutivo de Johnson & Johnson y su madre era ama de casa. [38] [39] [40] D'Souza asistió a la escuela secundaria jesuita St. Stanislaus en Bombay. [41] Se graduó en 1976 y completó sus años 11 y 12 en Sydenham College , también en Bombay. [42] En 1978, D'Souza se convirtió en estudiante de intercambio y viajó a los Estados Unidos en el marco del Intercambio de Jóvenes de Rotary y asistió a la escuela pública local en Patagonia, Arizona . Luego se matriculó en Dartmouth College , donde se graduó con una licenciatura en inglés en 1983 y fue miembro de Phi Beta Kappa . [43]
Mientras estuvo en Dartmouth, D'Souza escribió para The Dartmouth Review , una publicación independiente, editada por estudiantes, exalumnos y subsidiada por Collegiate Network . [44] D'Souza enfrentó críticas durante su tiempo en The Review por escribir un artículo que denunciaba públicamente a miembros homosexuales de la organización estudiantil Gay Straight Alliance de la escuela. [45] [46] También supervisó la publicación en The Review de "una entrevista alegre" con un ex líder del Ku Klux Klan sobre una fotografía montada de una persona negra colgada de un árbol; y un artículo que se burla de la acción afirmativa en la educación superior, escrito desde el punto de vista de un estudiante negro y redactado en Ebonics . [28] [46] Estos incidentes provocaron que el representante estadounidense Jack Kemp , entonces un destacado líder republicano y miembro del consejo asesor de The Review , renunciara a su cargo. [46]
Después de graduarse en Dartmouth, D'Souza se convirtió en editor de una revista mensual llamada The Prospect , una publicación financiada por un grupo de ex alumnos de la Universidad de Princeton . El periódico y sus escritores provocaron mucha controversia durante la dirección editorial de D'Souza al, entre otras cosas, criticar las políticas de acción afirmativa de la universidad . [47]
De 1985 a 1987, D'Souza fue editor colaborador de Policy Review , una revista publicada entonces por The Heritage Foundation en Washington, DC. En un artículo de septiembre de 1985 titulado "Los obispos como peones", D'Souza afirmó que los obispos católicos en el Estados Unidos estaba siendo manipulado por los liberales estadounidenses al aceptar oponerse al fortalecimiento militar estadounidense y al uso de su poder en el extranjero cuando, creía D'Souza, sabían muy poco sobre estos temas a los que estaban prestando su credibilidad religiosa. [48]
Entre 1987 y 1988, [49] D'Souza fue asesor político en la administración del presidente Ronald Reagan . [50] [5] Ha estado afiliado al American Enterprise Institute y a la Hoover Institution de la Universidad de Stanford . [5] [51]
En 1991, D'Souza se naturalizó como ciudadano estadounidense. [23]
En 1995, D'Souza publicó El fin del racismo , en el que afirmaba que las afirmaciones exageradas de racismo están frenando el progreso entre los afroamericanos en Estados Unidos. Defendió a los dueños de esclavos del Sur y dijo: "El esclavo estadounidense fue tratado como una propiedad, es decir, bastante bien". [52] D'Souza también pidió una derogación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 , y argumentó: "Dada la intensidad de la ira negra y su atractivo para un amplio electorado, los blancos tienen razón en estar nerviosos. La ira negra es una respuesta a sufrimiento y fracaso de los negros, y refleja la tentación irresistible de atribuir los problemas afroamericanos a una historia de opresión racista blanca". [53]
Un crítico de The Journal of Blacks in Higher Education respondió al libro publicando una lista de 16 incidentes racistas recientes contra personas negras. [54] Michael Bérubé , en un extenso artículo de reseña, se refirió al libro como "pseudociencia enciclopédica", calificándolo de ilógico y diciendo que algunas de las recomendaciones políticas del libro son fascistas ; Afirmó que es "una afrenta tan atroz a la decencia humana como para establecer un nuevo y lamentable estándar para los 'intelectuales'". [55]
El libro también fue criticado por muchos otros críticos: John David Smith, en The Journal of Southern History , dijo que D'Souza afirma que los negros son inferiores y opina que "D'Souza basa su polémica reaccionaria y terriblemente insensible en evidencia estadística e histórica. , frecuentemente sacado de contexto y ensamblado de manera ilógica. Su libro tiene fallas porque ignora las causas complejas y la gravedad del racismo blanco, tergiversa los argumentos de Boas y subestima la matriz de ignorancia, miedo y desigualdad económica a largo plazo que él denomina negro. patología cultural. ¿Cómo, según su propia lógica, personas supuestamente inferiores pueden elevarse sin ayuda del gobierno? Añade que la "diatriba sesgada de D'Souza trivializa patologías graves, blancas y negras, y aporta poco a nuestra comprensión del doloroso dilema racial de Estados Unidos". [56]
La versión previa a la publicación del libro contenía un capítulo dedicado a aquellos retratados por D'Souza como auténticos racistas, incluidos muchos paleoconservadores , como el destacado filósofo y editor de The Washington Times Samuel T. Francis , a quien atribuyó varias citas falsas en la ceremonia inaugural estadounidense. Conferencia del Renacimiento . Una columna de D'Souza en The Washington Post que contenía este material provocó el despido de Francis. [57] El relato de D'Souza sobre el discurso de Francisco fue contradicho por el vídeo del evento. El organizador de American Renaissance, Jared Taylor, emprendió acciones legales contra D'Souza por varias afirmaciones falsas, incluido el hecho de que los oradores habían utilizado insultos raciales, lo que provocó que el editor Free Press cancelara la edición inicial y obligara a D'Souza a reescribir partes del libro. Algunos observadores, como el escritor del Baltimore Sun, Gregory Kane, señalaron que el libro de D'Souza tenía muchas similitudes con el trabajo de Taylor de 1992, Paved with Good Intentions, a pesar de que D'Souza acusó a Taylor de racismo . [58] Muchos críticos de derecha, como Lawrence Auster , creían que D'Souza estaba atacando a Francisco y a otros para protegerse de las acusaciones de racismo. [59] [60] [61] [62]
Paul Finkelman comentó lo que llamó la trivialización del racismo por parte de D'Souza. En un artículo de reseña titulado "El ascenso del nuevo racismo", Finkelman afirmó que mucho de lo que dice D'Souza es falso y que mucho es sólo parcialmente cierto, y describió el libro como "como una parodia de la erudición, donde se seleccionó". "Los hechos" se extraen de cualquier contexto reconocible y se utilizan para apoyar un punto de vista particular". En opinión de Finkelman, el libro ejemplifica un "nuevo racismo", que "(1) niega la historia de la opresión racial en Estados Unidos; (2) rechaza el racismo biológico en favor de un ataque a la cultura negra; y (3) apoya el racismo formal, de igualdad jure para atacar las leyes de derechos civiles que prohíben la discriminación privada y para socavar cualquier política pública que pueda monitorear la igualdad y darle un significado sustantivo". [63]
El economista negro conservador Glenn Loury rompió sus vínculos con el American Enterprise Institute por el papel de la organización en la publicación del libro. Loury escribió que el libro "violó los cánones de civismo y comunidad", y D'Souza "decidió colocar a los negros urbanos pobres fuera de la órbita de la civilización estadounidense". [64] [65]
En el segundo capítulo de su libro de 2002, What's So Great About America , D'Souza sostiene que si bien el colonialismo fue terrible, tuvo la consecuencia no deseada de elevar a los países del tercer mundo a la civilización occidental. D'Souza escribe: "Me doy cuenta de que al decir estas cosas estoy abriendo la puerta a mis críticos, y a los enemigos incorregibles de Occidente, para decir que estoy justificando el colonialismo... Esto es la más pura tontería. Lo que estoy haciendo está señalando un hecho histórico: a pesar de los motivos corruptos y egoístas de [sus] practicantes... el colonialismo... demostró ser el mecanismo que llevó a millones de personas no blancas a la órbita de la libertad occidental". Pone como ejemplo la colonización europea de la India, argumentando que a largo plazo la colonización fue beneficiosa para la India, porque introdujo leyes, universidades, infraestructura y similares occidentales, al tiempo que puso fin de manera efectiva a los sacrificios humanos , la práctica de Sati y otras "costumbres indígenas con encanto". [66]
En una reseña del libro, el economista Thomas Sowell escribió que el libro de D'Souza expuso las falacias e hipocresías de diversas críticas a Estados Unidos por parte del mundo islámico , los " cultos multiculturalistas internos ", aquellos que buscan reparaciones por la esclavitud y la intelectualidad mundial. . Según Sowell: "Quizás haga falta alguien de fuera para apreciar verdaderamente todas las bendiciones que muchos nativos americanos dan por sentado. D'Souza comprende lo raras, a veces únicas, que son estas bendiciones". [67] Sowell también escribió que D'Souza desafía la noción de que todas las culturas del mundo son iguales: "D'Souza desafía una de las premisas centrales de la intelectualidad actual: la igualdad de todas las culturas. 'Si uno comienza con la premisa multicultural de que todos "Las culturas son iguales, entonces el mundo tal como es tiene muy poco sentido", dice. Algunas culturas han superado completamente a otras en lo que respecta a proporcionar las cosas que todas las personas buscan: salud, alimentación, vivienda, seguridad y comodidades de la vida. [67]
A principios de 2007, D'Souza publicó El enemigo en casa: la izquierda cultural y su responsabilidad por el 11 de septiembre , en el que sostiene que la izquierda cultural estadounidense fue en gran parte responsable de la ira musulmana que condujo a los ataques del 11 de septiembre . [68] Sostiene que los musulmanes no odian a Estados Unidos por su libertad y democracia, sino porque perciben que Estados Unidos está imponiendo su depravación moral (apoyo al libertinaje sexual) al mundo. [69] D'Souza también sostiene que la tortura y el abuso de prisioneros en Abu Ghraib fueron el resultado de "la inmodestia sexual de la América liberal", y afirma que las condiciones de los prisioneros en Abu Ghraib y la Bahía de Guantánamo "son comparables a las comodidades a mediados de Hoteles de nivel Medio Oriente." [70]
El libro fue criticado en los principales periódicos y revistas estadounidenses y descrito como, entre otras cosas, "el peor libro de no ficción sobre terrorismo publicado por una casa importante desde el 11 de septiembre" [71] y "una desgracia nacional". [72] Michiko Kakutani en The New York Times lo describió como "una desagradable olla de premisas intelectualmente insostenibles y especulaciones irresponsables que con frecuencia se lee como una parodia de Saturday Night Live de la derecha chiflada". [70]
El libro de D'Souza provocó controversia en el movimiento conservador. Sus críticos conservadores se burlaron ampliamente de su tesis de que la izquierda cultural fue responsable del 11 de septiembre. En respuesta, D'Souza publicó un ensayo de 6.500 palabras en National Review Online , [73] y NRO publicó posteriormente una letanía de respuestas de autores conservadores que acusaron a D'Souza de difamación, elitismo y pseudointelectualismo. [74]
El libro de D'Souza de septiembre de 2010, Las raíces de la ira de Obama (publicado en forma condensada en un artículo de opinión de Forbes de septiembre de 2010), interpreta el pasado del presidente Barack Obama y cómo formó sus creencias. D'Souza afirma que Obama está "viviendo el sueño de su padre", de modo que "[i]ncreíblemente, Estados Unidos está siendo gobernado según los sueños de un miembro de la tribu Luo de la década de 1950", quien, continúa describiendo D'Souza como un "socialista africano ebrio y mujeriego". [75] El libro apareció en la lista de los más vendidos del New York Times durante cuatro semanas entre octubre y noviembre de 2010. [22]
Ryan Chittum, en un artículo de Columbia Journalism Review , describió el artículo de Forbes como "una pieza de paranoia que distorsiona los hechos y está cargada de errores... el peor tipo de periodismo difamatorio: un trabajo singularmente repugnante". [76] Los comentaristas tanto de derecha como de izquierda cuestionaron fuertemente las afirmaciones hechas sobre Obama en el libro y el artículo. El periódico de izquierda Media Matters for America escribió que " Las raíces de la ira de Obama [estaba] arraigada en mentiras". [77] Daniel Larison de The American Conservative declaró: "Dinesh D'Souza es autor de lo que posiblemente sea el análisis de Obama más ridículo escrito hasta ahora... Considerándolo todo, el artículo de D'Souza se lee como una mala teoría de la conspiración". [78] Larison criticó la sugerencia de D'Souza de que Obama está en contra de las empresas, citando una falta de pruebas. [78] Andrew Ferguson de The Weekly Standard escribió: "D'Souza siempre ve la ausencia de evidencia como evidencia de algo u otro... De hecho, hay un nombre para las creencias que motivan al presidente Obama, pero no es anticolonialismo; es ¡Ni siquiera socialismo! ¡Es liberalismo!". [79] La revista publicó la carta de D'Souza, en la que expresa sorpresa "por el tono mezquino y vengativo de la reseña de Andrew Ferguson". [80]
D'Souza escribió el libro América: imagina el mundo sin ella en el que se basa su película de 2014 del mismo nombre. Cuando el club de almacenes Costco retiró el libro de sus estantes poco antes del estreno de la película, los medios conservadores y los fanáticos en las redes sociales criticaron la medida. Costco dijo que retiró el libro debido a las bajas ventas. D'Souza cuestionó la explicación, diciendo que el libro había salido sólo unas pocas semanas y había llegado al número uno en Amazon.com , mientras que Costco almacenaba cientos de libros de ventas mucho más bajas. Él y otros conservadores afirmaron que se retiró porque uno de los cofundadores de Costco, James Sinegal , apoyaba la política de Obama. [81] [82] Costco reordenó el libro y citó el lanzamiento del documental y el interés relacionado para el reorden. [83]
En julio de 2017, D'Souza publicó La gran mentira: exponiendo las raíces nazis de la izquierda estadounidense . En el libro, D'Souza afirma que la plataforma del Partido Demócrata de 2016 era similar a la plataforma del Tercer Reich . La declaración recibió atención de los medios en 2018 cuando fue repetida por Donald Trump Jr. PolitiFact le dio a la afirmación su calificación de " Pantalones en llamas ", y señaló que "solo una pequeña cantidad de elementos de las dos plataformas son claramente similares, y son tan poco controvertidos". que aparezcan también en la plataforma republicana". [84] Los historiadores refutaron la afirmación de D'Souza, y el historiador de la Universidad de Maryland y crítico de Barack Obama, Jeffrey Herf, dijo: "No hay ni la más mínima astilla en la que esto pueda ser siquiera algo exacto". [84] En otra reseña del libro, la historiadora Nicole Hemmer , entonces del Centro Miller de Asuntos Públicos de la Universidad de Virginia , escribió: "Para un libro sobre nazis secretos, La Gran Mentira es sorprendentemente aburrido... La Gran Mentira así añade poco al género de derecha "no, tú eres el fascista". [85] El columnista del New York Times, Ross Douthat, criticó el libro, diciendo que era una "súplica de atención" de D'Souza, y que el autor se había "convertido en un pirata". Douthat afirmó además: "Debido a que D'Souza se ha convertido en un engañador profesional, lo que agrega son elisiones extraordinarias, calumnias radicales y saltos ridículos". [86]
En un artículo para The American Conservative , el historiador y filósofo Paul Gottfried , que ha escrito extensamente sobre el tema del fascismo, criticó duramente un vídeo de PragerU presentado por D'Souza que sostenía que el fascismo era una ideología de izquierda. D'Souza también sostuvo que el filósofo italiano Giovanni Gentile , que influyó en el fascismo italiano, era un izquierdista, a lo que Gottfried señaló que esto contradecía la investigación de "casi todos los estudiosos de la obra de Gentile, de todo el espectro político, que lo ven, como yo". "Hago en mi estudio del fascismo, como el intelectual más distinguido de la derecha revolucionaria". [87]
Los libros de apologética cristiana de D'Souza , What's So Great About Christianity y Life After Death: The Evidence , estaban ambos en la lista de los más vendidos del New York Times . [88]
D'Souza ha escrito y dirigido varias películas.
D'Souza escribió y codirigió la polémica película de estilo documental 2016: Obama's America . [89] A través de entrevistas y recreaciones, la película compara las similitudes en las vidas de D'Souza y el presidente Barack Obama . D'Souza sugirió que las primeras influencias sobre Obama afectaron las decisiones que tomó como presidente. El lema de la película es "Ámalo o ódialo, no lo conoces". La película ha sido criticada con el argumento de que lo que D'Souza afirma ser una investigación de Obama incluye una proyección, especulación y préstamos selectivos considerables de la autobiografía de Obama, para probar la propia narrativa de D'Souza. [90] [91] En una "verificación de hechos" de la película, Associated Press encontró que D'Souza proporcionó poca o ninguna evidencia para la mayoría de sus afirmaciones, señaló que varias acusaciones eran objetivamente falsas y describió la tesis central de la película como "casi completamente subjetivo y, en el mejor de los casos, una extensión lógica". [92]
Después de un estreno limitado a partir del 13 de julio de 2012, la película se expandió a más de 1.000 salas a finales de agosto de 2012 y llegó a más de 2.000 salas antes de finales de septiembre de 2012, recaudando finalmente más de 33,4 millones de dólares. [25] Es la quinta película de estilo documental más taquillera en los Estados Unidos durante las últimas cuatro décadas, [25] y el segundo documental político más taquillero. [93]
La administración Obama describió la película como "un intento insidioso de difamar deshonestamente al presidente". [94] [95] Más tarde, cuando D'Souza fue acusado de violar la ley electoral, D'Souza y sus coproductores alegaron que fue procesado selectivamente y que la acusación era una retribución por motivos políticos por el éxito de la película. [96]
En marzo de 2013, D'Souza anunció su trabajo en una película de estilo documental titulada América: imagina el mundo sin ella, que se estrenará en 2014. [97] América se comercializó entre conservadores políticos y a través de empresas de marketing cristianas. [98] El Washington Times afirma que D'Souza está diciendo que los estadounidenses ya no tienen héroes del pasado como Washington, Lincoln y Reagan, pero "nos tenemos a nosotros" en "nuestra lucha por la restauración de Estados Unidos". [99]
Lions Gate Entertainment estrenó América en tres cines el 27 de junio de 2014 y amplió su distribución el fin de semana del feriado estadounidense del Día de la Independencia el 4 de julio de 2014. CinemaScore informó que el público del primer fin de semana le dio a la película una calificación de "A+". [100] [101] La película recaudó 14,4 millones de dólares , lo que la convirtió en el documental más taquillero en los Estados Unidos en 2014. [102]
El sitio web de reseñas de películas Metacritic encuestó a 11 críticos de cine y evaluó 10 críticas como negativas y 1 como mixta, sin que ninguna fuera positiva. Dio una puntuación total de 15 sobre 100, lo que indica "un disgusto abrumador". [103] El sitio web similar Rotten Tomatoes encuestó a 24 críticos y, categorizando las críticas como positivas o negativas, evaluó 22 como negativas y 2 como positivas. De las 24 reseñas , determinó una calificación promedio de 2,9 sobre 10. El sitio web le dio a la película una puntuación general del 8% y dijo sobre el consenso: "Apasionado pero mal construido, Estados Unidos predica al coro". [104] Paul Bond de The Hollywood Reporter dijo que la película tuvo un buen desempeño en su estreno limitado en cines, "superando varias críticas negativas en los principales medios de comunicación". [105] Bond informó: "Los conservadores... parecen encantados con la película". [105]
El 25 de julio de 2016, D'Souza estrenó el documental Hillary's America: La historia secreta del Partido Demócrata . [106] La película critica al Partido Demócrata y a Hillary Clinton , la presunta (y última) candidata demócrata a la presidencia de los Estados Unidos en 2016. [106] [107]
La película fue criticada universalmente por críticos de cine profesionales. En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene un índice de aprobación del 4%, basado en 27 reseñas profesionales, con una calificación promedio de 1,7/10. El consenso de los críticos en el sitio dice: " La América de Hillary: La historia secreta del Partido Demócrata encuentra a Dinesh D'Souza una vez más predicando al coro de derecha, aunque con menos eficacia que nunca". [108] En Metacritic , que asigna una calificación normalizada, la película tiene una puntuación de 1 sobre 100, basada en 8 críticas, lo que indica "un disgusto abrumador". [109] Es la película con la calificación más baja en el sitio web. [110]
Peter Sobczynski escribió: " Hillary's America bien puede ser el documental más tonto que he visto en mi vida". [111] Una reseña de julio de 2016 en Variety caracterizó a D'Souza como "un loco de la conspiración de derecha, el tipo de" pensador "que parte de las teorías natales de Barack Obama y simplemente continúa, tejiendo una red de cómics liberales. demonio." [112] Alex Shephard de The New Republic dijo:
Debido a que es un hombre muy tonto, D'Souza ni siquiera presenta un argumento creíble de que Bill y Hillary son corruptos, aunque en muchos sentidos es una fruta madura. En cambio, como lo hace todo bicho raro que viene después de los Clinton, se extralimita e inventa una conspiración absurda... No es suficiente que, digamos, la Fundación Clinton haya recibido dinero de, digamos, Arabia Saudita ; como vender Estados Unidos a países extranjeros. ¿Por qué? D'Souza nunca explica. [113]
Algunos conservadores vieron la película de manera más positiva. John Fund de National Review declaró que "[la película] es exagerada en algunos lugares y definitivamente selectiva, pero los hechos preocupantes son precisos y están ampliamente documentados en el libro de D'Souza que acompaña a la película". También calificó la película de "intensamente patriótica". [114] El 23 de julio de 2016, Donald Trump , que entonces se postulaba como candidato presidencial republicano contra Clinton, llamó a sus seguidores a ver la película. [115]
El 23 de enero de 2017, la película fue nominada a cinco premios Golden Raspberry , peor película, peor actor (Dinesh D'Souza), peor actriz ( Rebekah Turner [116] [117] ), peor director (Dinesh D'Souza y Bruce Schooley) y Peor guión. [118] En respuesta a las nominaciones a los Razzie, D'Souza declaró que se sentía "realmente muy honrado" y calificó las nominaciones como "pequeña venganza" en respuesta a la victoria electoral de Trump, afirmando también que "la película podría haber jugado un papel importante en la elección." [119] D'Souza apareció en el vídeo que anunciaba que la película había ganado cuatro de los cinco Razzies posibles y repitió su opinión de que las nominaciones se otorgaron en respuesta a la victoria electoral de Trump . [120]
Death of a Nation tuvo su estreno mundial en Los Ángeles , California, el 30 de julio de 2018. [121] [122] Una proyección en Washington, DC , el 1 de agosto de 2018, fue copresentada por D'Souza y el presidente Donald Trump. hijo Donald Trump Jr. [123] [124]
La película Death of a Nation se centra en establecer paralelismos entre el 45º presidente de los Estados Unidos, Donald Trump , y el 16º presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln . Death of a Nation explora el papel del Partido Demócrata al oponerse a ambos presidentes. En la película, D'Souza acusa al Partido Demócrata (tanto históricamente como actualmente) de racismo, supremacía blanca y fascismo. D'Souza sostiene además que la izquierda política intenta impulsar falsamente afirmaciones de racismo, supremacía blanca y fascismo hacia la derecha política para obtener beneficios políticos. Afirma que la izquierda política moderna está utilizando actualmente este tipo de acusaciones en un intento de destituir a Trump de su cargo "por cualquier medio necesario".
La película incluye numerosas falsedades y ha recibido críticas de historiadores sobre aspectos de exactitud histórica. [125] [126] La película caracteriza a Adolf Hitler como un liberal; Los historiadores caracterizan a Hitler y los nazis como de extrema derecha. [123] [127] También afirma que Hitler era un simpatizante LGBTQ , mientras que los nazis asesinaron a miles de hombres homosexuales y encarcelaron a homosexuales en campos de concentración . [128]
En el sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene un índice de aprobación del 0% según 11 reseñas, con una calificación promedio de 1,9/10. [129] En Metacritic, la película tiene una puntuación promedio ponderada de 1 sobre 100, basada en 8 críticas, lo que indica "un disgusto abrumador". [130] PostTrak informó que los espectadores le dieron a la película una puntuación de 4 de 5 estrellas, [131] mientras que The Hollywood Reporter escribió que los encuestados por CinemaScore (que fue pagado por los cineastas de Death of a Nation para realizar encuestas de audiencia) le dio una calificación de "A" en una escala de A+ a F. [132]
En su primer fin de semana, la película recaudó 2,3 millones de dólares en 1.032 pantallas, el estreno más bajo para una película de D'Souza. [131] Hasta el 19 de agosto de 2018 [actualizar], la película ha recaudado 5,3 millones de dólares . [133]
En mayo de 2022, D'Souza estrenó 2000 Mules , una película que alega falsamente que se pagó a personas alineadas con los demócratas para recolectar y depositar ilegalmente boletas en buzones en Arizona, Georgia, Michigan, Pensilvania y Wisconsin durante las elecciones presidenciales de 2020 . La película se basó en una investigación de True the Vote . El expresidente Donald Trump elogió la película por exponer un "gran fraude electoral". [134] [135] [136]
Associated Press informó que la película se basó en suposiciones erróneas, cuentas anónimas y análisis inadecuados de datos de ubicación de teléfonos celulares. [134] [135] [136] The Dispatch , una revista en línea conservadora [137] , encontró que "la teoría de la recolección de votos de la película está llena de agujeros" y mencionó que "D'Souza tiene un historial de promover afirmaciones falsas y engañosas". ". [138] El 31 de mayo de 2024, AP informó que el editor de la película, Salem Media Group Inc., se había disculpado con el hombre al que acusaron falsamente de fraude electoral en la película y el libro que la acompaña, y retiró a ambos de sus plataformas. [139]
Lanzada en octubre de 2023, The Washington Post informó que esta película "utiliza falsedades, entrevistas engañosas y dramatizaciones para alegar la persecución federal de los cristianos y los alborotadores del 6 de enero". Se proyectó en la residencia Mar-a-Lago de Donald Trump poco después de su lanzamiento. [140]
D'Souza ha aparecido en numerosas cadenas y programas de televisión nacionales. [141] Seis días después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, D'Souza apareció en Politically Incorrect presentado por Bill Maher . Disputó la afirmación de que los terroristas eran cobardes diciendo: "Mira lo que hicieron. Tienes un montón de tipos que estaban dispuestos a dar su vida; ninguno de ellos se echó atrás. Todos se estrellaron contra pedazos de concreto. Estos son guerreros." Maher estuvo de acuerdo con los comentarios de D'Souza y dijo: "Hemos sido los cobardes. Lanzando misiles de crucero desde dos mil millas de distancia". [142]
Durante una entrevista en The Colbert Report el 16 de enero de 2007, mientras promocionaba su libro The Enemy At Home: The Cultural Left and Its Responsibility for 9/11 , D'Souza sostuvo que los liberales tenían cierta responsabilidad en los ataques del 11 de septiembre. Dijo que la " inclinación por la interferencia " de los liberales tuvo un efecto decisivo al convencer a la administración Carter de retirar el apoyo al Sha , lo que provocó que los fundamentalistas musulmanes controlaran el gobierno iraní . También dijo que la representación distorsionada de la cultura estadounidense en la televisión es una fuente de resentimiento hacia Estados Unidos por parte de los musulmanes de todo el mundo. D'Souza cree que los musulmanes tradicionales no son muy diferentes de los judíos y cristianos tradicionales en Estados Unidos. Hacia el final de la entrevista, admitió que él y los militantes islámicos comparten algunas de las mismas creencias negativas sobre los estadounidenses liberales. [143]
A finales de febrero de 2017, estudiantes de la Universidad Trinity en San Antonio , Texas , robaron más de 200 folletos que anunciaban la aparición prevista de D'Souza en la universidad la primera semana de marzo. D'Souza calificó la protesta de "patética" y sugirió a los manifestantes: "Salgan y debatan conmigo. En el mejor de los casos, pueden ganar; en el peor, aprenderán algo". Los hermanos gemelos Manfred y Jonah Wendt, cofundadores del grupo estudiantil conservador Tigres por la Libertad, habían pasado alrededor de 600 avisos de la visita de D'Souza al campus. Los devueltos por los manifestantes contenían comentarios negativos sobre D'Souza. [144]
D'Souza es generalmente identificado como un neoconservador . [145] [146] Define el conservadurismo en el sentido estadounidense como "conservar los principios de la Revolución Americana ". [147] En Cartas a un joven conservador , escrita como una introducción a las ideas conservadoras para la juventud, D'Souza sostiene que es una mezcla de liberalismo clásico y virtud antigua , en particular, "la creencia de que existen normas morales en el universo". y que estar a la altura de ellos es la mejor manera de tener una vida plena y feliz." También argumenta en contra de lo que llama la creencia liberal moderna de que "la naturaleza humana es intrínsecamente buena" y, por lo tanto, que "los grandes conflictos en el mundo... surgen de terribles malentendidos que pueden corregirse mediante una conversación continua y mediante la mediación de las Naciones Unidas ." [148]
En el libro Illiberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus (1991), D'Souza argumentó que la intolerancia hacia los puntos de vista conservadores es común en muchas universidades. Ha atribuido muchos problemas sociales modernos a lo que llama la "izquierda cultural". [149] En el mismo libro, D'Souza criticó las políticas de acción afirmativa de la Universidad de California, Berkeley . D'Souza también ha sido crítico con el feminismo , y Bruce Goldner, en una reseña de Illiberal Education de D'Souza , señaló que "tiene una tendencia a caracterizar a las feministas como misántropas castradoras ". [150]
D'Souza asistió a la iglesia evangélica Calvary Chapel desde 2000 hasta aproximadamente 2010. [151] Si bien afirma que su formación católica es importante para él, D'Souza también dice que se siente cómodo con la teología de la reforma protestante y se identifica como un cristiano no denominacional. [152] Escritor de apologética cristiana , D'Souza ha debatido contra destacados ateos y críticos del cristianismo sobre cuestiones religiosas y morales. Sus oponentes en el debate han incluido a Dan Barker , Christopher Hitchens , [153] Peter Singer , [154] Daniel Dennett , [155] Michael Shermer , David Silverman , [156] y Bart D. Ehrman . [157] [158]
Como colaborador invitado de Christian Science Monitor , D'Souza escribió: "Las enseñanzas morales de Jesús no brindan apoyo (de hecho, representan una severa reprimenda) a las injusticias históricas perpetradas en nombre del cristianismo". [159] A menudo habla contra el ateísmo , la incredulidad en la espiritualidad y el secularismo . D'Souza desarrolló sus puntos de vista en el libro de 2007 de su autoría, What's so Great about Christianity . En 2009, publicó Life After Death: The Evidence , que aboga por una vida después de la muerte .
D'Souza también ha comentado sobre el Islam . Afirmó en 2007 que los pensadores "islámicos radicales" no han condenado la modernidad, la ciencia o la libertad, sino sólo el apoyo de Estados Unidos a los "dictadores seculares de la región" que niegan "a los musulmanes la libertad y el control sobre su propio destino". [160] Ha debatido con Serge Trifkovic [161] y Robert Spencer , quienes consideran que el Islam es "intrínsecamente agresivo, racista, violento e intolerante". Ha calificado a Spencer de " islamófobo " y "un polemista eficaz " en sus escritos sobre el Islam. [162] D'Souza también ha advertido contra el apoyo a "una mezquita de 100 millones de dólares prevista para ser construida cerca del sitio donde terroristas en nombre del Islam derribaron el World Trade Center" (es decir, el centro comunitario islámico Park 51 y el proyecto de mezquita). ), [75] y Oriente Medio convirtiéndose en los "Estados Unidos del Islam" [163] en sus ataques contra el presidente Barack Obama .
D'Souza ha criticado el ateísmo , escribiendo: "Los crímenes del ateísmo generalmente han sido perpetrados a través de una ideología arrogante que ve al hombre, no a Dios, como el creador de valores. Utilizando las últimas técnicas de la ciencia y la tecnología, el hombre busca desplazar a Dios y crear una utopía secular aquí en la tierra". [164]
D'Souza ha promovido varias teorías de conspiración , como la falsa afirmación de que Obama no nació en Estados Unidos [165] [166] y la teoría de conspiración de que los Clinton habían asesinado a personas . [167] [168] D'Souza también ha promovido afirmaciones falsas sobre el empresario y filántropo George Soros , incluido que Soros había colaborado con los nazis cuando era joven y que había patrocinado a Antifa , un movimiento antifascista de izquierda . [169] En una entrevista de agosto de 2016 con GQ , D'Souza negó ser un teórico de la conspiración y afirmó: "Nunca he propuesto una teoría de la conspiración en mi vida". [170]
En agosto de 2017, D'Souza sugirió que se había organizado la manifestación Unite the Right de Charlottesville . [21] En el mismo mes, D'Souza tuiteó que sería "interesante ver" a Soros "extraditado a Israel y juzgado por su complicidad en las atrocidades nazis contra los judíos", y se refirió a Soros como " el chico cobrador de Hitler ". . [171]
Después de que ocurrieran intentos de bombardeo por correo contra destacados políticos demócratas en octubre de 2018, D'Souza tuiteó: "Víctimas de agresión sexual falsas. Refugiados falsos. Ahora bombas por correo falsas". D'Souza argumentó que la falta de una marca de cancelación en los paquetes que contenían bombas era prueba de que no fueron enviados por correo. [172] [173]
En noviembre de 2013, D'Souza recibió una reacción violenta por referirse a Obama como " Trayvon adulto " en una publicación. En respuesta a la reacción, D'Souza publicó: "¡Fingida indignación en la izquierda porque yo llamé a Obama 'Trayvon adulto', excepto que Obama se comparó a sí mismo con Trayvon!" [174] D'Souza luego eliminó la publicación inicial. [166]
En febrero de 2015, D'Souza escribió: "Puedes sacar al niño del gueto " en una publicación criticando a Obama por usar un palo para selfies . [51] [166] Después de que la publicación fuera criticada como racista, D'Souza publicó: "Sé que Obama en realidad no se crió en un gueto; estoy usando el término metafóricamente, para sugerir su conducta no presidencial". [51]
En enero de 2017, después de que el líder de derechos civiles y congresista de Georgia, John Lewis, declarara que el entonces recién elegido presidente Donald Trump no era un "presidente legítimo", D'Souza publicó: "La falsa narrativa de la izquierda infla a figuras menores como John Lewis, demócrata, Y resta importancia a los importantes como Frederick Douglass , republicano". [175] D'Souza publicó más tarde que las contribuciones de la activista de derechos civiles Rosa Parks al movimiento de derechos civiles fueron "absurdamente infladas" [175] [176] y la describió como una "demócrata sobrevalorada". [53] [166] [176] D'Souza recibió críticas por las publicaciones, [175] y Charles CW Cooke de National Review afirmó: "Esto no solo es [ sic ] incorrecto, es una actitud que nunca sería criticada un soldado en, digamos, el Día de los Veteranos... [A]unque Parks fuera un jugador menor (no lo era), todavía merecería ser adorada". [176] [177] [178]
En noviembre de 2017, D'Souza se burló de Beverly Young Nelson, una de las mujeres que acusó a Roy Moore de conducta sexual inapropiada , [53] [176] y publicó: "Fui tibia con Roy Moore hasta la difamación de último minuto. Ahora debemos elegirlo para demostrar que el ataque de sordidez del @washingtonpost fracasó". [179] David French , entonces escritor principal de National Review , publicó "¿Qué te ha pasado?" en respuesta a la publicación de D'Souza sobre Nelson. [53] [176]
En febrero de 2018, D'Souza fue criticado por una serie de publicaciones que se burlaban de los sobrevivientes del tiroteo en la escuela secundaria Stoneman Douglas . En respuesta a una foto de los sobrevivientes reaccionando cuando los legisladores de Florida rechazaron una propuesta de prohibición de las armas de asalto después del tiroteo, D'Souza publicó "las peores noticias desde que sus padres les dijeron que buscaran trabajos de verano". [5] [176] D'Souza también acusó a los sobrevivientes de "dolor políticamente orquestado" y dijo que su dolor "[le pareció] falso y no auténtico". [5] Los comentarios de D'Souza fueron condenados tanto por comentaristas liberales como conservadores. El periodista Jonathan M. Katz escribió: "Nunca se diga que Dinesh no apoya activamente la muerte de niños". [180] Otros acusaron a D'Souza de "trollear a los niños". [180] [181] [182] D'Souza también fue denunciado por la Conferencia de Acción Política Conservadora , que lo eliminó de su lista de oradores y afirmó: "sus comentarios son indefendibles". [5] [181] Posteriormente, D'Souza se disculpó por el tweet inicial, diciendo que estaba "dirigido a la manipulación de los medios" y que estaba siendo "insensible con los estudiantes que perdieron amigos en una terrible tragedia". [5] [176] [183]
En febrero de 2021, después del ataque al Capitolio de los Estados Unidos del 6 de enero , D'Souza sugirió que los alborotadores eran poco más que "un grupo de gente ruidosa caminando por un pasillo". [184] En mayo, D'Souza publicó sobre el ataque: "¿Esto PARECE una insurrección? ¿Un motín? ¿Un intento de golpe? Si no camina como un pato o habla como un pato, entonces probablemente no sea un pato." [185]
El New York Times citó a D'Souza diciendo en Twitter: "El FBI es la banda criminal más grande del país. Es la versión estadounidense de la KGB o de la policía estatal china". [186]
En agosto de 2010, D'Souza fue nombrado presidente de The King's College , una universidad cristiana de artes liberales que entonces se encontraba en el Empire State Building en Manhattan . [187] En 2012, la universidad se trasladó a un espacio más grande al lado de la Bolsa de Valores de Nueva York en el distrito financiero del Bajo Manhattan. [188] El 18 de octubre de 2012, D'Souza renunció a su puesto en The King's College luego de un informe de prensa de que él, a pesar de estar casado, había compartido una habitación de hotel en una conferencia cristiana con otra mujer y la presentó a otras personas como su prometida. . D'Souza reconoció estar separado de su esposa y haber presentado a Denise Odie Joseph II como su prometida en una conferencia cristiana; sin embargo, negó que los dos estuvieran involucrados en una relación adúltera y que hubiera compartido habitación con José en la conferencia, y describió el informe como "pura difamación" que es "digna de condena cristiana". [189] [190] [191] Después de una investigación realizada por funcionarios del King's College, D'Souza declaró que había suspendido su compromiso con Joseph. [24] [189]
Después de que la supuesta indiscreción de D'Souza se hiciera pública, los administradores de The King's College anunciaron el 17 de octubre de 2012 que D'Souza había dimitido de su cargo como rector de la universidad "para atender sus necesidades personales y familiares". [192]
El 23 de enero de 2014, D'Souza fue acusado de hacer 20.000 dólares en contribuciones ilegales a la campaña de Wendy Long en el Senado de Nueva York y de provocar que se hicieran declaraciones falsas ante la Comisión Federal de Elecciones . [193] [194] [195] Su abogado respondió a los cargos diciendo que su cliente "no actuó con ninguna intención corrupta o criminal" y describió el incidente como "a lo sumo... un acto de amistad equivocada". [196] [197]
El 15 de mayo de 2014, el juez de distrito de los Estados Unidos Richard M. Berman rechazó el argumento de que D'Souza fue seleccionado para ser procesado y afirmó: "El tribunal concluye que el acusado no ha presentado respetuosamente ninguna prueba de que haya sido procesado selectivamente". [198]
El 20 de mayo de 2014, D'Souza se declaró culpable de un delito grave de realizar contribuciones ilegales en nombre de otros . [199] El 23 de septiembre de 2014, el tribunal condenó a D'Souza a cinco años de libertad condicional, ocho meses de encarcelamiento en un centro de rehabilitación (denominado "centro de confinamiento comunitario") y una multa de 30.000 dólares. [34] [35] [200]
El 31 de mayo de 2018, el presidente Donald Trump indultó a D'Souza. [36] [138] [201] [201]
D'Souza salió con sus compañeras conservadoras Laura Ingraham y Ann Coulter antes de conocer a Dixie Brubaker mientras trabajaba en la Casa Blanca. D'Souza y Brubaker se casaron en 1992. [28] Tienen una hija, Danielle D'Souza Gill, que es escritora y miembro de la Coalición Mujeres por Trump . [202] [203] La pareja vivió junta en California hasta que D'Souza se mudó a Nueva York como presidente de The King's College en 2010. [204] Mantuvo una residencia cerca de San Diego , California, donde permanecieron su esposa y su hija. D'Souza y Brubaker se divorciaron en 2012. [28]
Mientras D'Souza era sentenciada por fraude financiero de campaña en 2014, Brubaker escribió una carta al juez alegando que D'Souza había abusado físicamente de ella; afirmó que "en abril de 2012... él, usando sus habilidades de kárate con cinturón morado , me pateó en la cabeza y el hombro, tirándome al suelo y provocándome heridas que me duelen hasta el día de hoy". [205] [206] [206]
El 19 de marzo de 2016, D'Souza se casó con Deborah Fancher, una activista política conservadora y madre de dos hijos. [207] Fancher emigró de Venezuela a los 10 años. La boda se celebró cerca de San Diego con Rafael Cruz , padre del senador estadounidense Ted Cruz (R-TX), oficiando. [208]
el provocador conservador Dinesh D'Souza
provocador político en todos los sentidos
Más recientemente, el teórico de la conspiración Dinesh D'Souza acusó a Soros de apoyar a Antifa, es decir, de respaldar el "terrorismo interno".
El teórico de la conspiración estadounidense y comentarista pro-Trump Dinesh D'Souza...
Elogiada por el expresidente Donald Trump por exponer un "gran fraude electoral", la película, llamada "2000 Mules", pinta un panorama siniestro que sugiere que supuestamente se pagó a "mulas" electorales alineadas con los demócratas para recoger y dejar boletas ilegalmente en Arizona, Georgia. Michigan, Pensilvania y Wisconsin. Pero eso se basa en suposiciones erróneas, cuentas anónimas y análisis inadecuados de los datos de ubicación de los teléfonos móviles, que no son lo suficientemente precisos como para confirmar que alguien depositó una boleta en un buzón, según los expertos.
The Dispatch
produce "periodismo serio y basado en hechos para una audiencia conservadora".
Al igual que Arpaio y Trump, D'Souza promovió la teoría de la conspiración infundada de que Barack Obama no era elegible para ser presidente porque nació fuera de Estados Unidos.
Durante el fin de semana, D'Souza intentó aprovechar sus ocho meses en un centro correccional federal para darle autoridad a la extraña teoría de la conspiración, evidentemente respaldada por Trump, de que los Clinton podrían ser responsables del suicidio de Jeffrey Epstein.
