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Catedral Metropolitana de la Ciudad de México

La Catedral Metropolitana de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los Cielos ( en español : Catedral Metropolitana de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los cielos ), también llamada comúnmente Catedral Metropolitana de la Ciudad de México , es la iglesia catedral de la Arquidiócesis Católica de México . [2] Está situada sobre el antiguo recinto sagrado azteca cerca del Templo Mayor en el lado norte de la Plaza de la Constitución (Zócalo) en el centro histórico de la Ciudad de México . La catedral fue construida en secciones desde 1573 hasta 1813 [3] alrededor de la iglesia original que se construyó poco después de la conquista española de Tenochtitlan , y finalmente la reemplazó por completo. El arquitecto español Claudio de Arciniega planeó la construcción, inspirándose en las catedrales góticas de España. [4]

Debido al largo tiempo que tomó su construcción, poco menos de 250 años, prácticamente todos los principales arquitectos, pintores, escultores, maestros doradores y otros artistas plásticos del virreinato trabajaron en algún momento en la construcción del recinto. El largo tiempo de construcción también propició la integración de varios estilos arquitectónicos en su diseño, incluidos los estilos gótico , barroco , churrigueresco , neoclásico , según se pusieron de moda con el paso de los siglos. Además, permitió que la catedral incluyera diferentes ornamentos, pinturas, esculturas y mobiliario en su interior. [5] [6] [3] El proyecto fue un punto de cohesión social, porque involucró a tantas generaciones y clases sociales, incluidas autoridades eclesiásticas, autoridades gubernamentales y diferentes órdenes religiosas. [7]

La influencia de la Iglesia católica en la vida pública ha hecho que el edificio fuera a menudo escenario de acontecimientos de importancia histórica en la Nueva España y el México independiente. Entre ellos destacan las coronaciones de Agustín I y su esposa Ana María Huarte en 1822 por el Presidente del Congreso, y de Maximiliano I y la emperatriz Carlota de México como emperadores de México por la Asamblea de notables mexicanos; [8] [9] [10] [11] la preservación de los restos funerarios del citado primer emperador; el entierro, hasta 1925, de varios de los héroes independentistas, como Miguel Hidalgo y Costilla y José María Morelos ; las disputas entre liberales y conservadores provocadas por la separación de la iglesia y el estado en la Reforma ; la clausura del edificio en tiempos de la Guerra Cristera ; y los festejos del bicentenario de la independencia , entre otros. [12]

La catedral está orientada al sur. Tiene aproximadamente 59 metros (194 pies) de ancho por 128 metros (420 pies) de largo, con una altura de 67 metros (220 pies) hasta la punta de las torres. Consta de dos campanarios , una cúpula central y tres portales principales . Tiene cuatro fachadas que contienen portales flanqueados por columnas y estatuas. Tiene cinco naves que constan de 51 bóvedas, 74 arcos y 40 columnas. Los dos campanarios contienen 25 campanas. El sagrario, adyacente a la catedral, contiene el baptisterio y sirve para registrar a los feligreses. Hay cinco altares grandes y ornamentados, una sacristía , un coro, un área del coro, un corredor y una sala capitular. Catorce de las dieciséis capillas de la catedral están abiertas al público. Cada capilla está dedicada a un santo o santos diferentes, y cada una fue patrocinada por un gremio religioso . Las capillas contienen altares ornamentados , retablos , retablos , pinturas, muebles y esculturas. La catedral alberga dos de los órganos más grandes del siglo XVIII en América. Hay una cripta debajo de la catedral que contiene los restos de muchos ex arzobispos. La catedral tiene aproximadamente 150 ventanas. [3]

A lo largo de los siglos, la catedral ha sufrido daños. Un incendio en 1967 dañó una parte importante del interior de la catedral. Las obras de restauración posteriores sacaron a la luz una serie de documentos y obras de arte importantes que habían permanecido ocultos. Aunque se construyó una base sólida para la catedral, [13] el suelo arcilloso blando sobre el que está construida ha sido una amenaza para su integridad estructural. La caída de los niveles freáticos y el hundimiento acelerado hicieron que la estructura se añadiera a la lista de los 100 sitios más amenazados del Fondo Mundial de Monumentos . Las obras de restauración que comenzaron en la década de 1990 estabilizaron la catedral y se la eliminó de la lista de lugares en peligro en 2000. [14]

Historia

Antecedentes: La Iglesia Mayor

La catedral vista desde la calle Madero

Tras la conquista española del Imperio azteca , y luego de que Hernán Cortés regresara de explorar lo que hoy es Honduras , los conquistadores decidieron construir una iglesia en el sitio del Templo Mayor de la Ciudad Azteca de Tenochtitlan con el fin de consolidar el poder español sobre el territorio recién conquistado. Existe evidencia de la existencia de un gran templo mayor dedicado al dios Quetzalcóatl , un templo dedicado al dios Huītzilōpōchtli , [15] un templo dedicado a Tonatiuh , y otras edificaciones menores. El arquitecto Martín de Sepúlveda fue el primer director del proyecto entre 1524 y 1532, mientras que Juan de Zumárraga fue el primer obispo de la sede episcopal en el Nuevo Mundo . La catedral de Zumárraga se encontraba en la parte noreste de lo que hoy es la catedral. Contaba con tres naves separadas por columnas toscanas , el techo central tenía intrincados grabados realizados por Juan Salcedo Espinosa y dorados por Francisco de Zumaya y Andrés de la Concha . La puerta principal era probablemente de estilo renacentista . El coro contaba con 48 sillas ceremoniales elaboradas a mano por Adrián Suster y Juan Montaño en madera de pino ayacahuite . Para la construcción, utilizaron las piedras del destruido templo del dios Huītzilōpōchtli , dios de la guerra y principal deidad de los aztecas. [14] [3] A pesar de todo, este templo pronto fue considerado insuficiente para la creciente importancia de la capital del Virreinato de la Nueva España . Esta primera iglesia fue elevada a catedral por el rey Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y el papa Clemente VII según la bula del 9 de septiembre de 1534 [16] y, más tarde, nombrada metropolitana por el papa Paulo III en 1547. [17]

Esta pequeña y pobre iglesia, vilipendiada por todos los cronistas que la juzgaban indigna de tan famosa nueva ciudad, prestó bien que mal sus servicios durante largos años. Pronto se mandó erigir un nuevo templo, proporcionado en suntuosidad a la grandeza de la colonia más, pero esta nueva fábrica encontró tantos obstáculos para su comienzo, con tantas dificultades para su continuación, que la antigua catedral vio pasar en sus estrechas ceremonias suntuosas las del virreinato; y sólo cuando el hecho que las motivó fue de gran importancia preferiría otra iglesia, como la de San Francisco, para levantar en su enorme capilla de San José de los Indios el túmulo para las ceremonias fúnebres de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico .

Viendo que la conclusión de la nueva iglesia era larga, pues ya se iniciaba su fábrica, en 1584 se decidió reparar totalmente la Catedral Vieja, que ciertamente quedaría poco menos que ruinosa, para celebrar en ella el Tercer Concilio Provincial Mexicano . [18]

La iglesia era un poco más larga que la fachada de la nueva catedral; sus tres naves no llegaban a los 30 metros de ancho y estaban cubiertas, la central con armadura de tijera escalonada, las de los lados con vigas horizontales. Además de la puerta del Perdón tenía otra llamada puerta de los Canónigos, y quizá una tercera se dejó para la placeta del Marqués. [19] Años después, la catedral se quedó pequeña para su función. En 1544, las autoridades eclesiásticas ya habían ordenado la construcción de una nueva y más suntuosa catedral.

Inicio de la obra

Casi todas las catedrales americanas de este primer periodo renacentista siguen el modelo de la de Jaén, cuya primera piedra se colocó en 1540. De planta rectangular y, a lo sumo con la capilla mayor octogonal, son las catedrales de México, Puebla... (...) Se inspiró principalmente en la Catedral de Jaén de 1540, de planta rectangular y cabecera plana, aunque es probable que también se dejara seducir por el modelo herreriano de la de Valladolid, no se ha tenido suficientemente en cuenta la relación de la Catedral de Valladolid, proyectada en 1580, con las catedrales [hispano] americanas.

—  Extraído de El Arte Hispanoamericano (1988). [20]
Boceto de la Catedral

En 1552 se llegó a un acuerdo por el cual el costo de la nueva catedral sería compartido por la Corona Española , los Comendadores y los indios bajo la autoridad directa del Arzobispo de la Nueva España. [14] Los planes iniciales para la fundación de la nueva catedral comenzaron en 1562, como parte del proyecto para la construcción de la obra, entonces el arzobispo Alonso de Montúfar habría propuesto una monumental construcción compuesta por siete naves y basada en el diseño de la Catedral de Sevilla ; proyecto que, según el propio Montúfar, tardaría 10 o 12 años. El peso de una obra de tales dimensiones en un subsuelo de origen pantanoso requeriría una cimentación especial. Inicialmente se colocaron vigas transversales para construir una plataforma, lo que requirió altos costos y constantes desagotes, al final este proyecto sería abandonado no solo por el costo antes mencionado, sino por las inundaciones que sufría el centro de la ciudad. Es entonces cuando, apoyados en técnicas indígenas, se inyectan troncos de madera maciza a gran profundidad, unos veinte mil de estos troncos en una superficie de seis mil metros cuadrados. El proyecto se reduce de las siete naves originales a sólo cinco: una central, dos procesionales y dos laterales para las 16 capillas. La construcción se inició con los diseños y modelos creados por Claudio de Arciniega y Juan Miguel de Agüero , inspirados en las catedrales españolas de Jaén y Valladolid . [4]

En 1571, con cierta demora, el virrey Martín Enríquez de Almanza y el arzobispo Pedro Moya de Contreras colocaron la primera piedra de la actual iglesia. La catedral comenzó a construirse en 1573 alrededor de la iglesia existente que fue demolida cuando las obras avanzaron lo suficiente para albergar las funciones básicas del templo.

La obra se inició con una orientación norte-sur, contraria a la de la mayoría de catedrales, debido a los desniveles del subsuelo que afectarían al edificio con una orientación tradicional este-oeste, decisión tomada en 1570. [13] Primero se construyeron la sala capitular y la sacristía; la construcción de las bóvedas y las naves tardó cien años.

Desarrollo de la construcción

La catedral en los años 40

El inicio de las obras se encontró con un terreno lodoso e inestable que complicó las obras, debido a esto, se favoreció el Tezontle y la Piedra Chiluca como materiales de construcción en varias zonas, sobre la cantera, por ser estas más livianas. En 1581, se comenzaron a levantar los muros [13] y en 1585 se iniciaron los trabajos en la primera capilla, en ese entonces los nombres de los canteros que trabajaron en la obra fueron: en las capillas fueron tallados por Juan Arteaga y en los nichos Hernán García de Villaverde, quien también trabajó en los pilares del Toral cuyos medios fueron esculpidos por Martín Casillas. En 1615, los muros alcanzaron la mitad de su altura total. [13] Las obras del interior comenzaron en 1623 por la sacristía, [21] y la primitiva iglesia fue demolida a su conclusión. Lo que ahora es la sacristía fue donde se llevó a cabo la misa después de que finalmente se derribó la primera iglesia. [22] El 21 de septiembre de 1629, las obras fueron interrumpidas por la inundación que sufrió la ciudad, [13] en la que el agua alcanzó dos metros de altura, causando daños en la plaza principal, [13] hoy llamada Plaza del Zócalo , y otros puntos de la ciudad. Debido a los daños, se inició un proyecto para construir la nueva catedral en los cerros de Tacubaya , [13] al oeste de la ciudad pero la idea fue descartada, y el proyecto continuó en el mismo lugar, bajo la dirección de Juan Gómez de Trasmonte, siendo el interior terminado y consagrado en 1667. [21]

El arzobispo Marcos Ramírez de Prado y Ovando realizó la segunda dedicación el 22 de diciembre de 1667, año en el que se cerró la última bóveda. Fecha de la consagración, (careciendo, en ese momento, de campanarios, fachada principal y otros elementos construidos en el siglo XVIII), el costo de su construcción fue equivalente a 1 759 000 pesos . Este costo fue cubierto en buena parte por los reyes españoles Felipe II , Felipe III , Felipe IV y Carlos II . [17] Anexos al núcleo central del edificio se irían añadiendo con el paso de los años el Colegio Seminario, la Capilla de las Ánimas y los edificios del Sagrario y de la Curia.

En 1675 se terminó la parte central de la fachada principal, obra del arquitecto Cristóbal de Medina Vargas, que incluía la figura de la Asunción de María , advocación a la que está dedicada la catedral, y las esculturas de Santiago el Mayor y Andrés Apóstol que la custodiaban. Durante el resto del siglo XVII se construyó el primer cuerpo de la torre este, obra de los arquitectos Juan Lozano y Juan Serrano. La portada principal del edificio y las portadas del lado este se construyeron en 1688 y la del oeste en 1689. Se terminaron los seis contrafuertes que sostienen la estructura del lado de su fachada principal y los bajos que sostienen las bóvedas de la nave principal. [23]

Durante el siglo XVIII poco se hizo para avanzar en la terminación de la construcción de la catedral; en gran parte porque, ya concluida en su interior, y a disposición para todas las ceremonias que se ofrecían, no había la urgente necesidad de seguir trabajando en lo que faltaba.

Aunque la obra había sido suspendida, algunas obras en el interior continuaron; hacia 1737 fue el maestro de obras Domingo de Arrieta quien realizó, en compañía de José Eduardo de Herrera, maestro de arquitectura, las gradas que rodean el coro. En 1742 Manuel de Álvarez, maestro de arquitectura, se pronunció con el propio Herrera acerca del proyecto de presbiterio presentado por Jerónimo de Balbás .

En 1752, el día 17 de septiembre, se colocó en el coronamiento de la torre linterna de esta iglesia una cruz de hierro, de más de tres varas, con su veleta, grabada de un lado y del otro la oración del Sanctus Deus, y en medio de ella un óvalo de cuarto por cuarto, en el que se colocó de un lado un lacre de Agnus con su ventana y del otro lado una lámina en la que estaba esculpida Santa Prisca , abogada de los rayos. La oreja de la cruz es de dos varas, y todo su peso es de catorce arrobas ; está clavada a una base de cantera. [24]

En 1787, el arquitecto José Damián Ortiz de Castro fue designado, tras un concurso en el que impuso los proyectos de José Joaquín García de Torres e Isidro Vicente de Balbás, para dirigir las obras de construcción de los campanarios, la fachada principal y la cúpula. Para la construcción de las torres, el arquitecto mexicano Ortiz de Castro diseñó un proyecto para hacerlas eficaces contra los sismos; un segundo cuerpo de aspecto penetrante y un remate en forma de campana. Su dirección en el proyecto continuó hasta su muerte en 1793. Cuando fue sustituido por Manuel Tolsá , arquitecto y escultor impulsor del Neoclásico , que llegó al país en 1791. Tolsá es el encargado de concluir la obra de la catedral. Reconstruye la cúpula que era baja y desproporcionada, diseña un proyecto que consiste en abrir un anillo mayor sobre el que construye una plataforma circular, para levantar desde allí una linterna de cubierta mucho más alta. Integra las antorchas, las estatuas y las balaustradas. Corona la fachada con figuras que simbolizan las tres virtudes teologales (fe, esperanza y caridad). [25] [26] [13]

Exterior

Fachadas y portales

Entrada principal, arriba está el reloj.

La fachada principal de la catedral está orientada al sur. El portal principal está centrado en la fachada principal y es el más alto de los tres portales de la catedral. Las estatuas de San Pedro y San Pablo Apóstol se encuentran entre las columnas del portal, mientras que San Andrés y Santiago el Justo están representados en la puerta secundaria. En el centro de esta puerta hay un alto relieve de la Asunción de la Virgen María , a quien está dedicada la catedral. [3] Esta imagen está flanqueada por imágenes de San Mateo y San Andrés . El escudo de armas de México está sobre la puerta, con las alas del águila extendidas. Hay una torre de reloj en la parte superior del portal con estatuas que representan la Fe, la Esperanza y la Caridad, que fue creada por el escultor Manuel Tolsá . [13]

La fachada oeste fue construida en 1688 y reconstruida en 1804. Tiene un portal de tres cuerpos con imágenes de los Cuatro Evangelistas . [13] El portal oeste tiene altos relieves que representan a Jesús entregando las llaves del cielo a San Pedro.

La fachada este es similar a la fachada oeste. Los relieves del portal este muestran una nave que transporta a los cuatro apóstoles , con San Pedro al timón. [3] El título de este relieve es La nave de la Iglesia navegando por los mares de la Eternidad. [13]

La fachada norte, construida durante el siglo XVI en estilo renacentista herreriano , es la parte más antigua de la catedral y lleva el nombre de Juan de Herrera , arquitecto del monasterio de El Escorial en España. [3] Si bien las fachadas oriental y occidental son más antiguas que la mayor parte del resto del edificio, su tercer nivel tiene columnas salomónicas que están asociadas con el período barroco.

Todos los altorelieves de los portales de la catedral se inspiraron en la obra del pintor flamenco Peter Paul Rubens . [3]

Campanarios

Los campanarios son obra del artista xalapeño José Damián Ortiz de Castro. Están rematados con techos acampanados hechos de tezontle cubierto de chiluca , una piedra blanca. Ortiz de Castro estuvo a cargo de la construcción de la catedral en la segunda mitad del siglo XVIII hasta que murió, inesperadamente. Manuel Tolsá de Valencia , quien había construido otros edificios notables en la Ciudad de México, fue contratado para terminar la catedral. En este punto, la catedral ya había estado 240 años en construcción. Añadió la estructura neoclásica que alberga el reloj, las estatuas de las tres virtudes teologales ( Fe, Esperanza y Caridad ), la alta balaustrada que rodea el edificio y la cúpula que se eleva sobre el crucero .

El campanario oeste

La catedral tiene 25  campanas , dieciocho en el campanario este y siete en el oeste. La campana más grande se llama Santa María de Guadalupe y pesa alrededor de 13 000 kilogramos (29 000 libras). Otras campanas importantes se llaman Doña María , que pesa 6900 kilogramos (15 200 libras), y La Ronca ("la ronca"), llamada así por su tono áspero. Doña María y La Ronca fueron colocadas en 1653, mientras que la campana más grande fue colocada más tarde, en 1793. [3]

Las estatuas de la torre oeste son obra de José Zacarías Cora y representan al papa Gregorio VII , san Agustín , Leandro de Sevilla , san Fulgencio de Écija , san Francisco Javier y santa Bárbara . Las estatuas de la torre este son obra de Santiago Cristóbal Sandoval y representan a Emilio, Rosa de Lima , María (madre de Jesús) , Ambrosio , Jerónimo , Felipe de Jesús , Hipólito de Roma e Isidoro el Labrador . [13]

En 1947, un campanero novato murió en un accidente cuando intentó mover una de las campanas mientras estaba debajo de ella. La campana se balanceó hacia atrás y lo golpeó en la cabeza, matándolo instantáneamente. La campana fue entonces "castigada" quitándole el badajo. En los años siguientes, la campana fue conocida como la castigada o la muda . En 2000, el badajo fue reinstalado en la campana. [27]

En octubre de 2007, se encontró una cápsula del tiempo dentro de la base de piedra esférica de una cruz, en el campanario sur de la catedral. Se colocó en 1742, supuestamente para proteger el edificio de cualquier daño. La caja de plomo estaba llena de objetos religiosos, monedas y pergaminos y escondida en una bola de piedra hueca. La bola estaba marcada con la fecha del 14 de mayo de 1791, cuando se colocó la piedra más alta del edificio. Se colocará una nueva cápsula del tiempo en la bola de piedra cuando se vuelva a cerrar. [28]

Tabernáculo

Fachada sur del Tabernáculo, abierta hacia el Zócalo

Situado a la derecha de la catedral principal, el Sagrario Metropolitano fue construido por Lorenzo Rodríguez durante el apogeo del período barroco entre 1749 y 1760, [3] para albergar los archivos y vestimentas del arzobispo. [29] También funcionó y sigue funcionando como un lugar para recibir la Eucaristía y registrar a los feligreses. [30]

La primera iglesia construida en el sitio de la catedral también tenía un sagrario, pero se desconoce su ubicación exacta. Durante la construcción de la catedral, el sagrario se encontraba en lo que ahora son las capillas de San Isidro y Nuestra Señora de la Agonía de Granada. Sin embargo, en el siglo XVIII, se decidió construir una estructura que estuviera separada, pero aún conectada, a la catedral principal. [30] Está construida de tezontle (una roca volcánica porosa de color rojizo) y piedra blanca en forma de cruz griega con su fachada sur orientada hacia el Zócalo. Está conectada a la catedral principal a través de la Capilla de San Isidro. [13] [3]

Altar mayor del Tabernáculo

Los interiores de cada ala tienen usos separados. En el ala oeste se encuentra el baptisterio , en el norte se encuentra el altar mayor, la entrada principal y un área de notario, separados por muros esquineros interiores hechos de piedra chiluca y tezontle. La chiluca, una piedra blanca, cubre los muros y pisos y el tezontle enmarca las puertas y ventanas. En el cruce de la estructura hay una cúpula octagonal enmarcada por arcos que forman triángulos curvos donde se unen en la parte superior de la cúpula. [30] El altar mayor es de estilo churrigueresco ornamentado y elaborado por el artista indígena Pedro Patiño Ixtolinque . Fue inaugurado en 1829. [13]

El exterior del tabernáculo, de estilo barroco, está adornado casi en su totalidad con decoraciones, como estantes de nicho de formas curiosas, cortinas flotantes y muchos querubines . Se han creado tallas de frutas como uvas y granadas en forma de ofrendas rituales, que simbolizan la Sangre de Cristo y la Iglesia. Entre los elementos florales se pueden encontrar rosas, margaritas y varios tipos de flores de cuatro pétalos, incluida la indígena chalchihuite . [3]

El tabernáculo tiene dos entradas exteriores principales: una al sur, frente al Zócalo, y la otra al este, hacia la calle Seminario. La fachada sur está decorada con más riqueza que la fachada este. Tiene como tema la glorificación de la Eucaristía con imágenes de los Apóstoles , Padres de la Iglesia, santos que fundaron órdenes religiosas , mártires y escenas de la Biblia . Se pueden encontrar relieves zoomorfos junto con los relieves antropológicos, incluido un león furioso y el águila del escudo de armas de México . La fachada este es menos ambiciosa, pero contiene figuras del Antiguo Testamento , así como las imágenes de Juan Nepomuceno e Ignacio de Loyola . Las fechas de construcción de las fases del tabernáculo también están inscritas aquí. [30]

Interior

Altares

Coronación de Agustín de Iturbide en 1822 al pie del desaparecido altar mayor de la Catedral.

Altar mayor

Éste desapareció en la década de 1940. En el año 2000 se realizó una nueva mesa de altar en sustitución de la anterior, obra del arquitecto Ernesto Gómez Gallardo, de estilo modernista.

Altar del Perdón

El Altar del Perdón

El Altar del Perdón se encuentra al frente de la nave central. Es el primer aspecto del interior que se ve al ingresar a la catedral. Fue obra del arquitecto español Jerónimo de Balbás y representa el primer uso de la columna estípite (una pilastra en forma de triángulo invertido ) en América. [3]

Existen dos historias sobre cómo surgió el nombre de este altar. La primera afirma que los condenados por la Inquisición española eran llevados al altar para pedir perdón en el otro mundo antes de su ejecución. La segunda se relaciona con el pintor Simon Pereyns , quien a pesar de ser el autor de muchas de las obras de la catedral, fue acusado de blasfemia . Según la historia, mientras Pereyns estaba en la cárcel, pintó una imagen tan hermosa de la Virgen María que su crimen fue perdonado. [31]

Este altar fue levemente dañado por un incendio en enero de 1967, y fue restaurado. [3]

Altar de los Reyes

En la Nueva España era costumbre dedicar la capilla mayor de cualquier catedral española al rey gobernante, otorgándole la mayor importancia y riqueza artística. El Altar de los Reyes también fue obra de Jerónimo de Balbás , de estilo barroco mexicano o churrigueresco . [3] Balbás lo construyó en cedro de 1718 a 1725. [29] [32] Fue dorado y terminado por Francico Martínez en 1736 y concluido en 1737. [13] Se encuentra al fondo de la catedral, más allá del Altar del Perdón y el coro , espacio conocido como « capilla real », aunque no cuenta con ninguna reja que delimite y cierre el espacio a la manera de capillas similares. Este altar tiene unas dimensiones de 13,75 metros de ancho, 25 metros de alto y 7,5 metros de profundidad, por lo que preside la nave principal del templo por estar situado tras el presbiterio. [33] Son tres cuerpos verticales principales formados por altas pilastras estípites . Sus dimensiones y profundidad dieron lugar al sobrenombre de la cueva dorada .

Altar de los Reyes

Esculturas adicionales fueron creadas por Sebastián de Santiago. [34] Toma su nombre de las estatuas de la realeza santa que forman parte de su decoración, [3] y es la obra más antigua de estilo churrigueresco en México, tardando 19 años en completarse. En la parte inferior, de izquierda a derecha, están seis santas reales femeninas: Santa Margarita de Escocia , Elena de Constantinopla , Isabel de Hungría , Isabel de Aragón , la emperatriz Cunegunda y Edith de Wilton . [35] En el centro del altar están seis reyes canonizados: Hermenegildo , un mártir visigodo ; Enrique II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ; Eduardo el Confesor ; y Casimiro de Polonia debajo, y los santos Luis de Francia y Fernando III de Castilla sobre ellos. Entre estos reyes, una pintura al óleo de la Adoración de los Magos de Juan Rodríguez Juárez muestra a Jesús como el Rey de reyes . La parte superior presenta una pintura de la Asunción de María como reina celestial flanqueada por bajorrelieves ovalados , uno de San José cargando al niño Jesús y el otro de Santa Teresa de Ávila con una pluma en la mano y el Espíritu Santo sobre ella, inspirándola a escribir. [36] En la parte superior sobre esto, hay ángeles portando los atributos de la Virgen María como la Fuente Sellada, la Casa de Oro, el Pozo de Agua Viva y la Torre de David , y en la parte superior está una imagen de Dios Padre. [31]

El altar fue dañado debido a un incendio en 1967. [37] Este altar ha estado bajo restauración desde 2003. [22]

Sacristía

Interior de la Sacristía Mayor

La puerta de Herrera da paso a la sacristía , la parte más antigua de la catedral, mezcla de estilos renacentista y gótico.

Las paredes albergan grandes lienzos pintados por Cristóbal de Villalpando , como La apoteosis de San Miguel , El triunfo de la Eucaristía , La Iglesia militante y la Iglesia triunfante y La Virgen del Apocalipsis . [3] La Virgen del Apocalipsis representa la visión de Juan de Patmos . [38] Otros dos lienzos, Entrando en Jerusalén y La Asunción de la Virgen , pintados por Juan Correa , también están aquí. [3] Una pintura adicional, atribuida a Bartolomé Esteban Murillo , cuelga en la Sacristía.

En el muro norte hay un nicho que alberga una estatua del crucifijo con una imagen de Cristo esculpida en marfil. Detrás de este, hay otro mural que representa a Juan Diego de Nuestra Señora de Guadalupe . La Sacristía solía albergar el manto de Juan Diego, sobre el que supuestamente aparece la imagen de la Virgen, pero después de una inundación masiva en 1629, fue retirado de la Sacristía para protegerlo mejor. [38]

En un mueble situado en el muro oeste de la Sacristía, bajo el cuadro de la Virgen del Apocalipsis , se guardaban cálices y copas de oro adornadas con piedras preciosas, así como otros utensilios. [ cita requerida ]

En 1957, el piso de madera y la plataforma alrededor del perímetro de la Sacristía fueron reemplazados por piedra. [ cita requerida ]

Capillas

Las dieciséis capillas de la catedral fueron asignadas a un gremio religioso y cada una está dedicada a un santo. Cada una de las dos naves laterales contiene siete capillas. Las otras dos se crearon más tarde en los lados este y oeste de la catedral. Estas dos últimas no están abiertas al público. [3] Las catorce capillas de las naves este y oeste se enumeran a continuación. Las primeras siete están en la nave este, enumeradas de norte a sur, y las últimas siete están en la nave oeste.

Capilla de Nuestra Señora de las Agonías de Granada

Capilla de Nuestra Señora de las Agonías de Granada

La Capilla de Nuestra Señora de las Angustias de Granada fue construida en la primera mitad del siglo XVII y originalmente servía como sacristía. Es una capilla de estilo medieval con bóveda de crucería y dos retablos relativamente sencillos. El estrecho retablo contiene una pintura ovalada de San Rafael, Arcángel y el joven Tobías , una pintura del siglo XVI atribuida al pintor flamenco Maerten de Vos . En la parte superior de este retablo hay una pintura de Nuestra Señora del Monte Carmelo , y encima de esta hay una pintura de la Última Cena . Al fondo de la capilla hay una pintura churrigueresca de Nuestra Señora de las Agonías de Granada .

Capilla de San Isidoro

La Capilla de San Isidro fue construida como anexo entre 1624 y 1627 y antiguamente se utilizaba como baptisterio . En su bóveda se encuentran escayolas que representan la Fe, la Esperanza, la Caridad y la Justicia, valores considerados básicos en la religión católica. Tras la construcción del Sagrario, se convirtió en capilla y se rehizo su portada en estilo churrigueresco.

Capilla de la Inmaculada Concepción

Altar de la Capilla de la Inmaculada Concepción

La Capilla de la Inmaculada Concepción fue construida entre 1642 y 1648. Tiene un retablo churrigueresco que, por la falta de columnas, probablemente data del siglo XVIII. El altar está enmarcado con molduras —en lugar de columnas— y lo preside un cuadro de la Inmaculada Concepción. El altar está rodeado de pinturas de José de Ibarra relacionadas con la Pasión de Cristo y varios santos. La capilla también contiene un lienzo de San Cristóbal pintado por Simón Pereyns en 1588, y la Flagelación de Baltasar de Echave Orio , pintada en 1618. El retablo del lado derecho [39] también está dedicado a la Inmaculada Concepción y fue donado por el Colegio de los Santos Pedro y Pablo . Esta capilla alberga los restos del fraile franciscano Antonio Margil de Jesús que fue evangelizado en lo que hoy es el norte de México.

Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe

La Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe fue construida en 1660. Fue el primer baptisterio de la catedral y durante mucho tiempo fue sede de la Hermandad del Santísimo Sacramento, que tuvo muchos benefactores poderosos. Está decorada en estilo neoclásico del siglo XIX por el arquitecto Antonio González Vázquez, director de la Academia de San Carlos . El retablo mayor está dedicado a la Virgen de Guadalupe y los altares laterales están dedicados a San Juan Bautista y San Luis Gonzaga.

Capilla de Nuestra Señora de la Antigua

Nuestra Señora de la Antigua

La Capilla de Nuestra Señora de La Antigua fue patrocinada y construida entre 1653 y 1660 por una cofradía de músicos y organistas, que promovía la devoción a esta Virgen. Su retablo contiene un cuadro de la Virgen, copia de uno encontrado en la Catedral de Sevilla . Esta copia fue traída a la Nueva España por un comerciante. Otros dos cuadros muestran el nacimiento de la Virgen y su presentación. Ambos fueron pintados por Nicolás Rodríguez Juárez.

Esta capilla alberga al Niño Cautivo, una figura del Niño Jesús que fue traída a México desde España. Fue esculpida en el siglo XVI por Juan Martínez Montañés en España y comprada por la catedral. Sin embargo, en su camino a Veracruz , los piratas atacaron el barco en el que se encontraba y lo saquearon. Para recuperar la imagen, se pagó un gran rescate. Hoy, la imagen se encuentra en la Capilla de San Pedro o de las Reliquias. [40] Tradicionalmente, la imagen ha sido solicitada por quienes buscan liberarse de restricciones o trampas, especialmente problemas financieros o adicción a las drogas o alcoholismo. [41] El culto al Niño Cautivo es considerado "inactivo" por el INAH. [42] Sin embargo, esta imagen en particular ha regresado desde el año 2000 como una de las peticiones cuando un miembro de la familia es secuestrado y retenido para pedir un rescate. [41]

Capilla de San Pedro
Capilla de San Pedro

La Capilla de San Pedro fue construida entre 1615 y 1620 y contiene tres retablos barrocos del siglo XVII muy decorados. El altar del fondo está dedicado a San Pedro, cuya escultura preside el altar. Está rodeado por pinturas de principios del siglo XVII relacionadas con su vida, pintadas por Baltasar de Echave Orio. A la derecha hay un retablo dedicado a la Sagrada Familia , con dos pinturas de Juan Francisco de Aguilera llamadas La Sagrada Familia en el taller de San José y Nacimiento del Salvador . El retablo situado a la izquierda del retablo mayor está dedicado a Santa Teresa de Jesús cuya imagen también aparece en el ventanal de la capilla. Incluye cuatro pinturas sobre láminas de metal que representan escenas del nacimiento de Jesús . Cinco óleos ilustran escenas de la vida de Santa Teresa, y sobre este hay una pintura semicircular de la coronación de María . Todas estas obras fueron realizadas en el siglo XVII por Baltasar de Echave y Rioja. [31]

Capilla del Cristo y de los Relicarios

Capilla del Cristo y de los Relicarios

La Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias fue construida en 1615 y diseñada con detalles ultrabarrocos que a menudo son difíciles de ver en el interior mal iluminado. [3] Originalmente se la conocía como el Cristo de los Conquistadores . Ese nombre provenía de una imagen de Cristo que supuestamente fue donada a la catedral por el emperador Carlos V. Con el tiempo, se dejaron tantos relicarios en su altar mayor que finalmente se le cambió el nombre. De ornamentación del siglo XVII, el retablo mayor alterna entre tallas de rico follaje y pequeñas cabezas en sus columnas en la parte principal y pequeñas esculturas de ángeles en sus telamones en la parte secundaria. Sus nichos albergan esculturas de santos que enmarcan el cuerpo principal. Su crucifijo es del siglo XVII. La predela está rematada con esculturas de ángeles, y también contiene pequeñas pinturas del siglo XVII de santos martirizados de Juan de Herrera. Tras estas pinturas se esconden compartimentos que albergan algunos de los numerosos relicarios que se conservan en el lugar. Su cuadro principal es obra de José de Ibarra y está fechado en 1737. Alrededor del altar se encuentra una serie de pinturas sobre lienzo que representan la Pasión de Cristo , obra de José Villegas, pintadas en el siglo XVII. En el muro de la derecha, un altar dedicado a la Virgen de la Confianza está decorado con numerosas figuras churriguerescas escondidas en hornacinas, columnas y remates. [31]

Capilla de los Santos Ángeles y Arcángeles

Capilla de los Santos Ángeles y Arcángeles

La Capilla de los Ángeles y Arcángeles fue terminada en 1665 con retablos barrocos decorados con columnas salomónicas . Está dedicada al arcángel Miguel , que es representado como un caballero medieval . [3] Contiene un gran retablo mayor con dos retablos más pequeños, ambos decorados por Juan Correa. [29] El retablo mayor está dedicado a los siete arcángeles, que están representados por esculturas, en nichos que rodean las imágenes de San José, María y Cristo. Sobre esta escena están el Espíritu Santo y Dios Padre . El retablo de la izquierda es de diseño similar y está dedicado al Ángel de la Guarda, cuya escultura está rodeada de imágenes dispuestas para mostrar la jerarquía angélica. A la izquierda de este, una escena muestra a San Pedro siendo liberado de la prisión, y a la derecha, a Saulo, más tarde San Pablo, siendo derribado de su caballo, pintado por Juan Correa en 1714. El retablo de la derecha está dedicado al Ángel de la Guarda de México. [31]

Capilla de los Santos Cosme y Damián

La Capilla de San Cosme y San Damián fue construida porque estos dos santos eran comúnmente invocados durante una época en la que la Nueva España sufría las muchas enfermedades traídas por los conquistadores. El retablo mayor es barroco, probablemente construido en el siglo XVII. Las pinturas al óleo sobre madera contienen escenas de santos médicos y se atribuyen al pintor Sebastián López Dávalos, durante la segunda mitad del siglo XVII. La capilla contiene un pequeño retablo que provino de la iglesia franciscana de Zinacantepec , al oeste de la Ciudad de México, y está dedicado al nacimiento de Jesús . [31]

Capilla de San José

El señor de los granos de cacao

La Capilla de San José , construida entre 1654 y 1660, contiene una imagen de Nuestro Señor del Cacao , una imagen de Cristo probablemente del siglo XVI. Su nombre se inspiró en una época en la que muchos adoradores indígenas daban sus limosnas en forma de semillas de cacao. De estilo churrigueresco y que contiene una estatua esgrafiada de San José , santo patrono de la Nueva España , [3] el retablo mayor es barroco y es del siglo XVIII. Este perteneció a la Iglesia de Nuestra Señora de Monserrat. Este altar contiene estatuas y cubículos que contienen bustos de los Apóstoles pero no contiene pinturas. [31]

Capilla de Nuestra Señora de la Soledad

Imagen de Nuestra Señora de la Soledad

La Capilla de Nuestra Señora de la Soledad fue construida originalmente en honor a los trabajadores que construyeron la catedral. Contiene tres retablos barrocos. El retablo mayor está sostenido por cariátides y pequeños ángeles a modo de telamones , para sostener la base del cuerpo principal. Está dedicada a la Virgen de la Soledad de Oaxaca , cuya imagen aparece en el centro. Las pinturas circundantes del siglo XVI son de Pedro Ramírez y representan escenas de la vida de Cristo. [31]

Capilla de San Eligio

La Capilla de San Eligio , también conocida como Capilla del Señor del Buen Despacho , fue construida por el primer gremio de plateros , quienes donaron las imágenes de la Concepción y San Eligio a quienes antiguamente estaba dedicada la capilla. La capilla fue redecorada en el siglo XIX, y aquí se colocó la imagen de Nuestro Señor del Buen Despacho , llamada así, ya que muchos suplicantes informaron haber recibido respuesta a sus oraciones rápidamente. Se cree que la imagen es del siglo XVI y fue enviada como regalo de Carlos V de España . [31]

Capilla de Nuestra Señora de los Dolores

La Capilla de Nuestra Señora de los Dolores , antes conocida como Capilla de la Santa Cena , fue construida en 1615. Originalmente estaba dedicada a la Última Cena , ya que aquí se conservaba una pintura de este evento. Posteriormente fue remodelada en estilo neoclásico, con tres retablos añadidos por Antonio González Velázquez. El retablo mayor contiene una imagen de la Virgen de los Dolores esculpida en madera y pintada por Francisco Terrazas, a petición del emperador Maximiliano I de México . En la pared de la izquierda, una escalera conduce a una serie de criptas que contienen la mayoría de los restos de los arzobispos pasados ​​de México. La más grande y grandiosa de estas criptas contiene los restos de Juan de Zumárraga , el primer arzobispo de México. [31]

Capilla del Señor del Buen Despacho

El Señor del Buen Despacho

La Capilla del Señor del Buen Despacho fue estrenada el 8 de diciembre de 1648, y estuvo dedicada al gremio de plateros, quienes colocaron dos imágenes de plata maciza, una de la purísima concepción y otra de San Eligio o Eloy.

La decoración de toda la capilla es de estilo neoclásico perteneciente a la primera mitad del siglo XIX.

Capilla de San Felipe de Jesús

Celebración litúrgica en honor al Emperador y General Agustín de Iturbide en la Catedral Metropolitana el 27 de septiembre de 2010, con motivo de los festejos del Bicentenario del Inicio de la Guerra de Independencia de México, se realizó su osamenta.

La Capilla de San Felipe de Jesús fue terminada durante una de las primeras etapas de la construcción de la catedral. Está dedicada a Felipe de Jesús , fraile y único mártir de la Nueva España, que fue crucificado en Japón. La capilla está rematada con una cúpula de estilo gótico y tiene un retablo barroco del siglo XVII. Una estatua del santo se encuentra en un gran nicho en el retablo. El altar de la izquierda está dedicado a Santa Rosa de Lima , considerada protectora de la Ciudad de México. A la derecha hay una urna que contiene los restos de Agustín de Iturbide , quien gobernó brevemente México de 1822 a 1823. [3] [31] Junto a esta capilla se encuentra una pila bautismal , en la que se cree que fue bautizado Felipe de Jesús. [31] Aquí se conserva el corazón de Anastasio Bustamante . En esta capilla se encuentra una escultura alusiva al primer santo mexicano: San Felipe de Jesús. Esta obra, a juicio de muchos críticos de arte, es la escultura escultórica mejor elaborada, tallada y policromada de América Latina.

Órganos

La catedral ha tenido quizás una docena de órganos a lo largo de su historia. [43] El más antiguo se menciona en un informe escrito al rey de España en 1530. Sobreviven pocos detalles de los primeros órganos. Los nombres de los constructores comienzan a aparecer a finales del siglo XVI. La disposición más antigua que sobrevive es la del órgano de Diego de Sebaldos construido en 1655. [44] El primer órgano grande de la Catedral de la Ciudad de México fue construido en Madrid entre 1689 y 1690 por Jorge de Sesma e instalado por Tiburcio Sanz entre 1693 y 1695. [45] Ahora tiene dos, que fueron fabricados en México por José Nassarre de España y terminados en 1736, incorporando elementos del órgano del siglo XVII. Son los órganos más grandes del siglo XVIII en América; están situados sobre las paredes del coro, en el lado de la epístola (este) y en el lado del evangelio (oeste). [46] Ambos órganos, dañados por un incendio en 1967, fueron restaurados en 1978. Debido a que ambos órganos habían caído en desuso nuevamente, el órgano gospel fue restaurado nuevamente entre 2008 y 2009 por Gerhard Grenzing; la restauración del órgano de la epístola, también por Grenzing, se completó en 2014, y ambos órganos ahora se pueden tocar. [47]

Coro

El coro es el lugar donde el sacerdote y/o un grupo coral cantan los salmos . Está ubicado en la nave central entre la puerta principal y el altar mayor, y construido en forma semicircular, muy similar a las catedrales españolas. Fue construido por Juan de Rojas entre 1696 y 1697. [48] Sus costados contienen 59 relieves de varios santos hechos en caoba , nogal , cedro y una madera nativa llamada tepehuaje. La barandilla que rodea el coro fue hecha en 1722 por Sangley Queaulo en Macao y colocada en la catedral en 1730. [38]

Cripta

La Cripta de los Arzobispos se encuentra debajo del piso de la catedral, debajo del Altar de los Reyes. La entrada a la cripta desde la catedral está custodiada por una gran puerta de madera detrás de la cual desciende una escalera de caracol amarilla. Justo después de la entrada interior hay un cráneo de piedra de estilo mexica . Fue incorporado como ofrenda en la base de un cenotafio a Juan de Zumárraga , el primer arzobispo de México. Zumárraga era considerado un benefactor de los indios, protegiéndolos contra los abusos de sus señores españoles. También hay una escultura de tamaño natural del arzobispo sobre el cenotafio.

En sus paredes se encuentran decenas de placas de bronce que indican la ubicación de los restos de la mayoría de los antiguos arzobispos de la Ciudad de México, entre ellos el cardenal Ernesto Corripio y Ahumada . El suelo está cubierto de pequeñas losas de mármol que cubren nichos que contienen los restos de otras personas. [49]

La catedral contiene otras criptas y nichos donde están enterrados otros personajes religiosos, incluso en las capillas.

Restauración

El hundimiento del terreno y la actividad sísmica de la zona han tenido un efecto en la construcción de la catedral y su aspecto actual. Se necesitaron cuarenta y dos años simplemente para poner sus cimientos cuando se construyó por primera vez, porque incluso entonces los españoles reconocieron el peligro de construir un monumento tan grande en suelo blando. [3] Sin embargo, por razones políticas, gran parte, pero no toda, de la catedral se construyó sobre los restos de estructuras prehispánicas, lo que provocó que los cimientos estuvieran desnivelados desde el principio. [50]

Incendio de 1967

El 17 de enero de 1967 a las 21 horas, un incendio provocado por un cortocircuito eléctrico causó cuantiosos daños en la catedral. En el Altar del Perdón, gran parte de la estructura y la decoración resultaron dañadas, incluida la pérdida de tres cuadros; El Santo Rostro de Alonso López de Herrera, El Martirio de San Sebastián de Francisco de Zumaya y La Virgen del Perdón de Simón Pereyns . La sección del coro perdió 75 de sus 99 asientos, así como un cuadro de Juan Correa junto con muchos libros almacenados. Los dos órganos de la catedral resultaron gravemente dañados con la fusión parcial de sus tubos. En otras partes de la catedral resultaron dañados cuadros de Rafael Jimeno y Planas, Juan Correa y Juan Rodríguez Juárez. Tras el incendio, las autoridades registraron los daños pero no hicieron nada para tratar de restaurar lo dañado. Se produjeron acalorados debates entre historiadores, arquitectos e investigaciones centradas en el traslado del Altar del Perdón, así como en la eliminación de la zona del coro y parte de las barandillas. En 1972, las autoridades eclesiásticas iniciaron la demolición del área del coro sin autorización del gobierno federal, pero fueron detenidas. El gobierno hizo un inventario de lo que se podía salvar y nombró a Jaime Ortiz Lajous como director del proyecto para restaurar la catedral a su estado original. Los trabajos de restauración se centraron no solo en la reparación de los daños (utilizando registros de archivo y fotografías), sino que también incluyeron trabajos en los cimientos deteriorados (debido al hundimiento desigual en el suelo) y problemas con las torres.

Los Altares del Perdón y de los Reyes fueron objeto de un extenso trabajo de limpieza y restauración. Para reemplazar las partes perdidas en el Altar del Perdón, se agregaron varias pinturas: Escape de Egipto de Pereyns, El rostro divino y El martirio de San Sebastián . Los órganos fueron desmantelados y los tubos y mecanismos internos enviados a los Países Bajos para su reparación, mientras que las cajas fueron restauradas por artesanos mexicanos con un trabajo que duró hasta 1977. La reconstrucción del área del coro comenzó en 1979 utilizando los mismos materiales que existían antes del incendio. Además, se retiraron todas las estatuas de las torres que recibieron más del 50% de daños por la contaminación de la ciudad, y se crearon réplicas para reemplazarlas. Las que tenían menos daños fueron reparadas.

Durante los años 1970 y principios de los 1980 se realizaron algunos descubrimientos interesantes en el marco de los trabajos de restauración. Se encontraron y rescataron 51 pinturas de detrás del Altar del Perdón, entre ellas obras de Juan y Nicolás Rodríguez Juárez, Miguel Cabrera y José de Ibarra . En el interior de uno de los órganos se encontró una copia de la nominación de Hernán Cortés como gobernador general de la Nueva España (1529). Por último, en el muro del arco central de la catedral se encontró el lugar de enterramiento de Miguel Barrigan, el primer gobernador de Veracruz . [13]

Obra de finales del siglo XX

Bases y otros artefactos de la excavación de la fundación en exhibición frente a la Catedral

La catedral, junto con el resto de la ciudad , se ha ido hundiendo en el lecho del lago desde el día de su construcción. Sin embargo, el hecho de que la ciudad sea una megalópolis con más de 18 millones de personas que extraen agua de fuentes subterráneas ha provocado que los niveles freáticos bajen y el hundimiento se acelere durante la segunda mitad del siglo XX. [51] Algunas secciones del complejo, como la catedral y el tabernáculo, seguían hundiéndose a diferentes velocidades, [52] y los campanarios se inclinaban peligrosamente a pesar de las obras realizadas en la década de 1970. [14] [50] Por este motivo, la catedral fue incluida en el World Monuments Watch de 1998 por el World Monuments Fund .

En los años 1990 se iniciaron importantes trabajos de restauración y cimentación para estabilizar el edificio. [50] Entre 1993 y 1998, los ingenieros excavaron bajo la catedral. [52] Cavaron pozos bajo la catedral y colocaron pozos de hormigón en el suelo blando para dar al edificio una base más sólida sobre la que apoyarse. [51] Estos esfuerzos no han detenido el hundimiento del complejo, pero han corregido las torres inclinadas y han garantizado que la catedral se hunda de manera uniforme. [50]

Trabajo del siglo XXI

Desde el terremoto de 2017, la catedral está siendo reconstruida para reparar los daños causados ​​por el terremoto. Durante la reconstrucción, los trabajadores encontraron 23 cajas de plomo que contienen reliquias religiosas como pequeñas pinturas y cruces de madera o de palma. [53] Las cajas contenían inscripciones escritas dedicadas a santos específicos y también indicaron que las cajas fueron encontradas previamente por un grupo de albañiles y pintores en 1810, y enterradas nuevamente. [53]

Valor cultural

Cráneo petrificado de las ruinas aztecas de Tzompantli añadido por los españoles

La catedral ha sido un foco de identidad cultural mexicana, y es un testimonio de su historia colonial. La gente a menudo se reúne allí para adorar y asistir a servicios religiosos. [21] El investigador Manuel Rivera Cambas informó que la catedral fue construida en el sitio del recinto sagrado de los aztecas y con las mismas piedras de sus templos para que los españoles pudieran reclamar la tierra y el pueblo. [3] Hernán Cortés supuestamente colocó la primera piedra de la iglesia original. [21] Alguna vez fue un importante centro religioso, utilizado exclusivamente por las familias prominentes de la Nueva España . A principios de la independencia mexicana, durante el Primer Imperio Mexicano , el emperador Agustín I fue coronado Emperador de México en la catedral en presencia de los obispos de Puebla, Guadalajara, Durango y Oaxaca. En 1864, durante el Segundo Imperio Mexicano , el emperador Maximiliano I de México y su consorte la emperatriz Carlota , ex archiduque de Austria y princesa de Bélgica, también fueron coronados con la Corona Imperial de México en la catedral después de su magnífica llegada a la capital de su reinado. [54] [55] [56] [57]

Una de las cruces auriculares

Ubicada en el Zócalo, a lo largo del tiempo ha sido el foco de actividades sociales y culturales, la mayoría de las cuales ocurrieron en los siglos XX y XXI. La catedral estuvo cerrada durante cuatro años mientras el presidente Plutarco Elías Calles intentaba hacer cumplir las leyes antirreligiosas de México . El papa Pío XI cerró la iglesia, ordenando a los sacerdotes que cesaran sus deberes religiosos públicos en todas las iglesias mexicanas. Después de que el gobierno mexicano y el papado llegaron a un acuerdo y se realizaron importantes renovaciones en la catedral, esta reabrió sus puertas en 1930. [58]

La catedral ha sido escenario de varias protestas tanto de la iglesia como hacia la iglesia, incluyendo una protesta de mujeres por la exhortación de la Iglesia a que las mujeres no usen minifaldas y otras prendas provocativas para evitar violaciones, [59] y una vigilia con velas para protestar contra los secuestros en México. [60] La propia catedral ha sido utilizada para protestar contra cuestiones sociales. Sus campanas sonaron para expresar la oposición de la Arquidiócesis a que la Suprema Corte confirmara la legalización del aborto en la Ciudad de México . [61]

Probablemente el suceso reciente más grave ocurrió el 18 de noviembre de 2007, cuando simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática atacaron la catedral. [62] Unos 150 manifestantes irrumpieron en la misa dominical coreando consignas y derribando bancos . Esto provocó que los funcionarios de la iglesia cerraran y cerraran la catedral durante varios días. [63] La catedral reabrió con nuevas medidas de seguridad, como registros de bolsos. [62]

Véase también

Referencias

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