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Chełm

Chełm ( polaco: [xɛwm] ;Ucraniano:Холм,romanizadoKholm;Alemán:Cholm;Yídish:כעלם,romanizadoKhelm) es una ciudad en el sureste de Polonia con 60.231 habitantes a diciembre de 2021.[1]Está ubicada al sureste deLublin, al norte deZamośćy al sur deBiała Podlaska, a unos 25 kilómetros (16 millas) de la frontera conUcrania. Chełm solía ser la capital delvoivodato de Chełmhasta que pasó a formar parte delvoivodato de Lublinen 1999.

La ciudad es de carácter principalmente industrial, aunque también cuenta con numerosos monumentos históricos notables y atracciones turísticas en el casco antiguo. Chełm es un (antiguo) obispado múltiple . Su nombre proviene de la palabra protoeslava xъlmъ , colina, en referencia al asentamiento fortificado de Wysoka Górka . [2] [3] Chełm fue una vez un centro multicultural y religioso poblado por católicos , cristianos ortodoxos orientales , protestantes y judíos . La población quedó homogeneizada después de la Segunda Guerra Mundial .

Historia

Los primeros vestigios de asentamientos en la zona de la actual Chełm se remontan al menos al siglo IX. En el siglo siguiente, se creó una ciudad fortificada ( gord ) que inicialmente sirvió como centro de culto pagano. La etimología del nombre no está clara, aunque la mayoría de los estudiosos lo derivan del sustantivo protoeslavo que denota una colina plana. El centro de la ciudad está situado en una colina llamada góra chełmska . Sin embargo, también se teoriza que el nombre se deriva de alguna raíz celta. En 981, la ciudad, entonces habitada por la tribu eslava de los Buzhans , fue anexada de Polonia por la Rus de Kiev , junto con las ciudades circundantes de Cherven . Según una leyenda local, Vladimir el Grande construyó allí el primer castillo de piedra en 1001. Tras la captura polaca de Kiev en 1018, la región regresó a Polonia antes de volver a caer bajo el dominio de Kiev en 1031.

En 1235, Danylo Romanovych de Halych otorgó a la ciudad un estatuto de ciudad y trasladó la capital de su dominio en 1241-1272 después de la destrucción de Halych por los mongoles en 1240-1241. Danylo también construyó un nuevo castillo en la cima de la colina en 1237, uno de los pocos castillos rutenos que resistió los ataques mongoles, y estableció una eparquía (diócesis) ortodoxa centrada en la Basílica del Nacimiento de la Virgen María . Hasta el siglo XIV, la ciudad se desarrolló como parte del Reino de Galicia-Volhynia y luego como parte del efímero Principado de Chełm y Belz (ver Ducado de Belz ). En 1366, el rey Casimiro III el Grande de Polonia tomó el control de la región tras su victoria en las guerras Galicia-Volhynia . El 4 de enero de 1392, la ciudad fue reubicada y se le concedieron derechos según la Ley de Magdeburgo , con una amplia autonomía interna y la ciudad vio una afluencia de colonos polacos y otros católicos.

Basílica barroca del Nacimiento de la Virgen María

La Diócesis de Chełm de la Iglesia Latina se creó en 1359, pero su sede se trasladó a Krasnystaw después de 1480. [4] Renombrada como Diócesis de Chełm-Lublin en 1790, fue suprimida en 1805, pero desde 2005 Chełm está nominalmente restaurada y catalogada por la Iglesia católica como obispado titular latino . [5]

El obispado ortodoxo oriental entró en comunión con la sede de Roma a finales del siglo XVI como Eparquía católica ucraniana de Chełm-Bełz , conservando su rito bizantino , pero en 1867 pasó a formar parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa imperial , [4] y ahora es el Arquidiócesis de Lublin y Chełm de la Iglesia Ortodoxa Polaca .

La ciudad era la capital de una región histórica del País de Chełm , administrativamente parte del Voivodato de Rutenia en la Provincia de Pequeña Polonia del Reino de Polonia. La ciudad prosperó en los siglos XV y XVI. Fue entonces cuando se hizo famoso El Golem de Chełm del rabino Elijah Ba'al Shem de Chelm , pero la ciudad decayó en el siglo XVII debido a las guerras que asolaron Polonia. En el siglo XVIII, la situación en el este de Polonia se estabilizó y la ciudad comenzó a recuperarse lentamente de los daños sufridos durante el diluvio sueco y el levantamiento de Khmelnytsky . Atrajo a varios nuevos colonos de todas partes de Polonia, incluidas personas de fe católica, ortodoxa y judía. En 1794 se fundó el voivodato de Chełm . Chełm fue una de las primeras ciudades en unirse al levantamiento de Kościuszko ese mismo año. En la batalla de Chełm del 8 de junio de 1794, las fuerzas del general Józef Zajączek fueron derrotadas por los rusos al mando de Valerian Zubov y Boris Lacy , la ciudad fue nuevamente saqueada por los ejércitos invasores. Al año siguiente, como consecuencia de la Tercera Partición de Polonia , la ciudad fue anexada por Austria .

Edad de las particiones

Durante las Guerras Napoleónicas de 1809, a consecuencia de la Guerra Polaco-Austríaca , la ciudad fue brevemente parte del Ducado de Varsovia . Sin embargo, el Congreso de Viena de 1815 se lo adjudicó a la Rusia Imperial . La ciudad entró en un período de decadencia cuando las oficinas administrativas y religiosas locales (incluido el obispado) se trasladaron a Lublin . A mediados del siglo XIX, el ejército ruso convirtió la ciudad en una fuerte guarnición , lo que convirtió a los soldados rusos en una parte importante de la población. El período de decadencia terminó en 1866, cuando la ciudad se conectó a un nuevo ferrocarril . En 1875, las autoridades rusas liquidaron el obispado uniata y todos los uniatas locales se convirtieron por la fuerza a la Iglesia ortodoxa rusa. A finales del siglo XIX se restauraron las oficinas administrativas locales y en 1912 se creó una provincia local . Durante la revolución rusa de 1905 en la ciudad se estableció la sociedad de ilustración ucraniana de Prosvita .

Vista de Chełm de principios del siglo XX

Durante la Primera Guerra Mundial , en 1915 la mayor parte de la minoría ucraniana y rusa fue evacuada a Sloboda Ucrania y Rusia. [ cita necesaria ] La ciudad cayó bajo la ocupación austriaca . El 3 de mayo de 1918, Chełm fue el escenario de una gran manifestación polaca, cuando más de 15.000 polacos se reunieron para celebrar el Día de la Constitución polaca del 3 de mayo . [6] En septiembre de 1918, el visitador apostólico Ambrogio Damiano Achille Ratti (futuro Papa Pío XI ) visitó la ciudad, recibido por la población polaca local. [6] El 2 de noviembre de 1918, miembros locales de la Organización Militar Polaca y estudiantes de las escuelas locales, liderados por Gustaw Orlicz-Dreszer , desarmaron a los soldados austriacos y liberaron la ciudad del dominio austriaco, nueve días antes de que Polonia recuperara oficialmente la independencia. [6] Chełm fue una de las primeras ciudades polacas liberadas de la antigua partición rusa de Polonia. [6] El 1.er Regimiento de Caballería polaco se estableció en Chełm, que pronto liberó las ciudades cercanas de Włodawa y Hrubieszów . [6] En el período entre guerras , Chełm era una sede de condado, administrativamente ubicada en el Voivodato de Lublin (1919-1939) de la Segunda República Polaca .

Segunda Guerra Mundial

Antiguo edificio de la sinagoga

Durante la invasión conjunta germano-soviética de Polonia , que inició la Segunda Guerra Mundial , el 27 de septiembre de 1939 el Ejército Rojo soviético invasor ocupó Chełm, pero se retiró dos semanas después de acuerdo con el Tratado de Fronteras Germano-Soviético . Del 7 al 9 de octubre de 1939, la ciudad fue ocupada por fuerzas alemanas y pasó a llamarse Kulm . [7] [8] Al comienzo de la guerra, la población de Chełm era de alrededor de 33.000 habitantes, de los cuales 15.000 eran judíos. El viernes 1 de diciembre de 1939, a las 8 en punto, alrededor de 2.000 hombres judíos fueron conducidos al amanecer a la plaza del mercado ("Okrąglak" o "Rynek") rodeados por formaciones de las SS alemanas y funcionarios indígenas locales. [9] Fueron obligados a emprender una marcha de la muerte hacia Hrubieszów . Cientos de personas fueron asesinadas durante la marcha, otras fueron torturadas y golpeadas. Los llevaron hasta la frontera soviética, donde los obligaron a cruzar el río bajo disparos. [10] [11] [12] Finalmente, quizás 400 de los hombres sobrevivieron a la Marcha de la Muerte y 1600 fueron masacrados. [13]

En enero de 1940, los alemanes asesinaron en el marco de la Aktion T4 a 440 pacientes del hospital psiquiátrico local, entre ellos 17 niños . [14] En junio de 1940, durante la AB-Aktion , los alemanes llevaron a cabo arrestos masivos de polacos , que luego fueron encarcelados en Lublin y luego, a menudo, deportados al campo de concentración de Sachsenhausen , mientras que algunos fueron asesinados en la región. [15] El alcalde polaco local fue asesinado en una masacre de más de 115 polacos cometida por la Gestapo en el cercano valle de Kumowa en 1940. [16] A finales de 1940, los judíos fueron confinados a una pequeña porción de Chełm, viviendo en condiciones de hacinamiento. , hasta varias docenas por habitación. Los judíos fueron reclutados para realizar trabajos forzados cerca de Chełm y en otros lugares. El Reich alemán estableció 16 campos de trabajos forzados en el nuevo distrito de Lublin . Los habitantes de los pueblos y ciudades vecinos de Chełm también se vieron obligados a trabajar en estos campos. (también Khelm o Kulm en alemán), algunos de los campos estaban conectados a la línea ferroviaria principal a través de un ramal de ferrocarril de 40 km (25 millas) hasta los campos de exterminio.

En 1942, durante la Operación Reinhard , se construyeron cerca de los campos de trabajos forzados los campos de exterminio altamente secretos de Bełżec , Treblinka y Sobibór. Su propósito era asesinar a todos los judíos polacos. [17] En mayo de 1942, 1.000 judíos ancianos de Chełm fueron enviados al campo de exterminio de Sobibór , donde fueron inmediatamente asesinados. En agosto, fueron enviados entre 3.000 y 4.000 más, incluida la mayoría de los niños del gueto. En octubre, las SS y sus auxiliares ucranianos detuvieron y deportaron a otros 2.000 a 3.000 judíos a Sobibor. En noviembre, los judíos restantes fueron llevados a la estación de tren. La mayoría fueron enviados a Sobibor. Los que se escondían fueron perseguidos y las SS quemaron varios edificios del gueto y mataron a muchas personas que salieron de sus escondites. Algunos judíos permanecieron en el gueto como trabajadores, pero ellos también fueron asesinados en enero de 1943. Se estima que sólo 60 judíos de Chełm sobrevivieron al Holocausto . Algunos supervivientes lograron encontrar refugio en los túneles de Chełm Chalk . Sin embargo, otras 400 personas que huyeron hacia el este al comienzo de la guerra regresaron a Chełm, pero rápidamente se marcharon. [18]

Memorial dedicado a las víctimas del campo de prisioneros de guerra Stalag 319

Después de la Operación Barbarroja de 1941, los alemanes establecieron el campo de prisioneros de guerra Stalag 319 en Chełm, en el que encarcelaron a prisioneros de guerra soviéticos, franceses , británicos, italianos y otros aliados. [19] [20] Un total de unos 200.000 prisioneros de guerra pasaron por el campo y unos 90.000 murieron allí. [20] En mayo de 1944, el campo se trasladó a Skierniewice . [19] El monumento que conmemora a las víctimas del Stalag 319 fue inaugurado en Chełm en mayo de 2009 en presencia de diplomáticos extranjeros. [20]

Desde 1942 hasta 1945, Chełm fue uno de los numerosos lugares donde se produjeron las masacres de polacos en Volinia por parte de los escuadrones de la muerte de OUN-UPA y grupos de nacionalistas ucranianos . La ciudad y sus alrededores supuestamente también fueron testigos de asesinatos por venganza, [21] [22] entre ucranianos y su autodefensa polaca. [23] [24] Como señalaron los historiadores Grzegorz Motyka y Volodymyr Viatrovych , el tema es muy controvertido, porque en 1944, Roman Shukhevych , líder de OUN-UPA , emitió una orden para fabricar pruebas de la responsabilidad polaca por los crímenes de guerra cometidos allí. [25] [26]

Chełm en la literatura judía

Cementerio judío en Chełm

Al final de la Segunda Guerra Mundial, sólo un remanente de la población judía de Chełm de c. 18.000 sobrevivieron. Consiguieron emigrar a Israel , Estados Unidos , Canadá , América Latina o Sudáfrica . Chełm se hizo conocido como un blanco del humor judío gracias a narradores y escritores judíos como Isaac Bashevis Singer , un novelista ganador del Premio Nobel en lengua yiddish , que escribió Los tontos de Chelm y su historia (publicado en traducción al inglés en 1973). ), y el poeta yiddish Ovsey Driz  [él; ru; Reino Unido; yi] que escribía cuentos en verso. Entre las adaptaciones notables del folclore judío de Chełm se incluyen la comedia Chelmer Khakhomim ("Los sabios de Chelm") de Aaron Zeitlin , Los héroes de Chelm (1942) de Shlomo Simon , publicada en traducción al inglés como Los sabios de Helm ( Simon , 1945). ) y Más sabios de Helm ( Simon , 1965), así como el libro Chelmer Khakhomim de YY Trunk . [27] "Chelmaxioms: The Maxims, Axioms, Maxioms of Chelm" de Allen Mandelbaum (David R. Godine, 1978) trata a los sabios del Chełm judío como eruditos que tienen conocimientos pero carecen de sentido común. Algunas historias de Chełm emulan el proceso interpretativo del Midrash y el estilo de argumentación talmúdico , [28] y continúan el diálogo entre los textos rabínicos y su manifestación en el ámbito cotidiano. [29] [30] El cuestionamiento aparentemente tangencial que es típico del Consejo Judío de Chełm puede interpretarse como un indicio cómico de la inmensidad de la literatura talmúdica. La combinación de argumentación paralela y puntos en común lingüísticos permite que la tradición textual judía, concretamente la talmúdica, brille a través del folclore de Chełm. [31]

Demografía

Wysoka Górka, castro medieval

Después de la independencia de Polonia, el censo polaco de 1921 encontró una población de 23.221, con 12.064 judíos, 9.492 católicos romanos (polacos), 1.369 cristianos ortodoxos (ucranianos, rutenos y bielorrusos) y 207 luteranos (alemanes).

En septiembre de 1939, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, los judíos constituían el 60% (18.000) de los habitantes de la ciudad. [32]

Número de habitantes por año

Lugares de interés y puntos de referencia

Túneles de tiza de Chełm

Los principales monumentos y atracciones turísticas de la ciudad son Góra Chełmska con la Basílica Barroca del Nacimiento de la Virgen María y los Túneles de Tiza de Chełm , ubicados debajo de la ciudad, una estructura única en Europa y el mundo. La principal plaza histórica de la ciudad es Plac Łuczkowskiego (Plaza Łuczkowski), que está llena de coloridas casas históricas y contiene un antiguo pozo conservado.

Deportes

Política

Oficina Municipal

Los miembros más influyentes del Parlamento ( Sejm ) elegidos en el distrito electoral de Biała Podlaska/Chełm/Zamość (2006) fueron: Badach Tadeusz (SLD-UP), Bratkowski Arkadiusz (PSL), Byra Jan (SLD-UP), Janowski Zbigniew (SLD- UP), Kwiatkowski Marian (Samoobrona), Lewczuk Henryk (LPR), Michalski Jerzy (Samoobrona), Nikolski Lech (SLD-UP), Skomra Szczepan (SLD-UP), Stanibuła Ryszard (PSL), [33] Stefaniuk Franciszek (PSL) ), Żmijan Stanisław (PO) y Matuszczak Zbigniew (SLD).

Símbolos

La bandera de Chełm es un rectángulo con proporciones 2:3, dividido en dos franjas horizontales paralelas del mismo ancho (superior – blanca, inferior – verde). En la franja superior, en el centro, se encuentra el escudo de armas de Chełm.

Gente notable

Relaciones Internacionales

Pueblos gemelos – Ciudades hermanas

Chełm está hermanada con:

Ver también

Referencias

Notas
  1. ^ abc "Banco de datos local". Estadísticas de Polonia . Consultado el 17 de agosto de 2022 .Datos de la unidad territorial 0662011.
  2. ^ "Consulta no válida".
  3. ^ "Historia miejscowości - Informacje o mieście - Chełm - Wirtualny Sztetl". sztetl.org.pl (en polaco) . Consultado el 2 de febrero de 2017 .
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  5. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 868 
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