La adivinación (del latín divinare 'prever, predecir, predecir, profetizar, etc.') [2] es el intento de comprender una cuestión o situación mediante un ritual o práctica ocultista . [3] Utilizando varios métodos a lo largo de la historia, los adivinos determinan sus interpretaciones de cómo debe proceder un interrogador mediante la lectura de signos, eventos o presagios , o mediante un supuesto contacto o interacción con agencias sobrenaturales [4] como espíritus , dioses, seres divinos. seres o la "voluntad del universo ". [5]
La adivinación puede verse como un intento de organizar lo que parece ser aleatorio para que proporcione información sobre un problema o cuestión en cuestión. [6] Algunos instrumentos o prácticas de adivinación incluyen la lectura de cartas del Tarot , el lanzamiento de runas , la lectura de hojas de té , la escritura automática , la adivinación del agua y los psicodélicos como los hongos psilocibina y el DMT . [7] Si se hace una distinción entre adivinación y adivinación , la adivinación tiene un elemento más formal o ritual y a menudo contiene un carácter más social, [ cita requerida ] generalmente en un contexto religioso , como se ve en la medicina tradicional africana . La adivinación, por otro lado, es una práctica más cotidiana para fines personales. Los métodos particulares de adivinación varían según la cultura y la religión.
En su relación funcional con la magia en general, la adivinación puede tener un papel preliminar e investigador:
[...] el diagnóstico o pronóstico logrado a través de la adivinación está temporal y lógicamente relacionado con la función manipuladora, protectora o paliativa de los rituales mágicos. En la adivinación se encuentra la causa de una dolencia o de un peligro potencial; en la magia se actúa posteriormente sobre la base de este conocimiento. [8]
La adivinación ha atraído críticas durante mucho tiempo. En la era moderna, la comunidad científica y los escépticos lo han descartado por considerarlo supersticioso ; Los experimentos no respaldan la idea de que las técnicas de adivinación puedan predecir el futuro de manera más confiable o precisa de lo que sería posible sin ellas. [9] [10] En la antigüedad, la adivinación fue atacada por filósofos como el académico escéptico Cicerón en De Divinatione (siglo I a. C.) y el pirronista Sexto Empírico en Contra los astrólogos (siglo II d. C.). El satírico Luciano ( c. 125 – después de 180) dedicó un ensayo a Alejandro el falso profeta . [11]
El Oráculo de Amón en el Oasis de Siwa se hizo famoso cuando Alejandro Magno lo visitó después de conquistar Egipto de Persia en el 332 a.C. [12]
Deuteronomio 18:10–12 o Levítico 19:26 pueden interpretarse como una prohibición categórica de la adivinación. Pero algunas prácticas bíblicas, como el Urim y Tumim , la suerte y la oración , se consideran adivinación. Trevan G. Hatch cuestiona estas comparaciones porque la adivinación no consultó al "único Dios verdadero" y manipuló lo divino para el interés propio del adivino. [13] Se cree que uno de los primeros artefactos de adivinación conocidos, un libro llamado Sortes Sanctorum, tiene raíces cristianas y utiliza dados para proporcionar información sobre el futuro. [14]
Uri Gabbay afirma que la adivinación estaba asociada con rituales de sacrificio en el antiguo Cercano Oriente, incluidos Mesopotamia e Israel. El extispicy era un ejemplo común, en el que los adivinos rezaban a sus dioses antes de vivisectar un animal para el sacrificio. Sus órganos abominales revelarían un mensaje divino, que se alineaba con puntos de vista cardiocéntricos de la mente. [15]
Tanto los oráculos como los videntes de la antigua Grecia practicaban la adivinación. Los oráculos eran los conductos para los dioses en la tierra; Se entendió que sus profecías eran la voluntad de los dioses palabra por palabra. Debido a la gran demanda de consultas con oráculos y al horario de trabajo limitado de los oráculos, no eran la principal fuente de adivinación para los antiguos griegos. Ese papel recayó en los videntes ( griego : μάντεις ). [16]
Los videntes no estaban en contacto directo con los dioses; en cambio, eran intérpretes de señales proporcionadas por los dioses. Los videntes utilizaron muchos métodos para explicar la voluntad de los dioses, incluida la extispicidad , la ornitomancia , etc. Eran más numerosos que los oráculos y no mantenían un horario limitado; por tanto, eran muy valorados por todos los griegos, no sólo por aquellos que tenían capacidad para viajar a Delfos u otros lugares tan lejanos. [17]
La desventaja de los videntes era que sólo podían responder preguntas directas de sí o no. Los oráculos podían responder preguntas más generalizadas y los videntes a menudo tenían que realizar varios sacrificios para obtener la respuesta más consistente. Por ejemplo, si un general quisiera saber si los augurios eran adecuados para que avanzara sobre el enemigo, le haría a su vidente tanto esa pregunta como si era mejor para él permanecer a la defensiva. Si el vidente daba respuestas consistentes, el consejo se consideraba válido. [ cita necesaria ]
Durante la batalla, los generales frecuentemente preguntaban a los videntes tanto en el campamento (un proceso llamado hiera ) como en el campo de batalla (llamado sphagia ). La hiera implicaba que el vidente sacrificara una oveja y examinara su hígado en busca de respuestas a una pregunta más genérica; la esfagia implicaba matar a una cabra joven cortándole el cuello y observando los últimos movimientos y el flujo sanguíneo del animal. El sacrificio en el campo de batalla sólo ocurrió cuando dos ejércitos se prepararon para la batalla entre sí. Ninguna fuerza avanzaría hasta que el vidente revelara los presagios apropiados . [ cita necesaria ]
Debido a que los videntes tenían tal poder sobre individuos influyentes en la antigua Grecia, muchos se mostraron escépticos sobre la precisión y honestidad de los videntes. El grado en que los videntes fueron honestos depende enteramente de cada vidente individual. A pesar de las dudas que rodean a los videntes individuales, los griegos consideraban bien el oficio en su conjunto y confiaban en él, [18] y los estoicos justificaban la validez de la adivinación en su física .
El método de adivinación de echar suertes ( cleromancia ) fue utilizado por los once discípulos restantes de Jesús en Hechos 1:23–26 para seleccionar un reemplazo para Judas Iscariote . Por lo tanto, podría decirse que la adivinación era una práctica aceptada en la iglesia primitiva. Sin embargo, los emperadores cristianos durante la antigua Roma consideraron la adivinación como una práctica pagana . [19]
En 692 el Concilio Quinisexto , también conocido como "Consejo en Trullo" en la Iglesia Ortodoxa Oriental , aprobó cánones para eliminar las prácticas paganas y de adivinación. [20] La adivinación y otras formas de adivinación estuvieron muy extendidas durante la Edad Media . [21] En la constitución de 1572 y los reglamentos públicos de 1661 del Electorado de Sajonia , la pena capital se aplicaba a quienes predecían el futuro. [22] Las leyes que prohíben la práctica de la adivinación continúan hasta el día de hoy. [23] La secta valdense fue acusada de practicar la adivinación. [24]
Småland es famosa por el Årsgång , una práctica que se produjo hasta principios del siglo XIX en algunas partes de Småland. Generalmente ocurre en Navidad y Nochevieja, es una práctica en la que uno ayuna y se mantiene alejado de la luz en una habitación hasta la medianoche para luego completar una serie de eventos complejos para interpretar los símbolos encontrados a lo largo del viaje para predecir el próximo año. [25]
En el Islam , la astrología ( 'ilm ahkam al-nujum ), la ciencia adivinatoria más extendida, es el estudio de cómo las entidades celestiales podrían aplicarse a la vida diaria de las personas en la tierra. [26] [27] Es importante enfatizar la naturaleza práctica de las ciencias adivinatorias porque personas de todos los niveles socioeconómicos y genealogías buscaron el consejo de los astrólogos para tomar decisiones importantes en sus vidas. [28] Los intelectuales que no estaban de acuerdo con la primera hicieron de la astronomía una ciencia distinta, aunque es posible que no se haya hecho distinción en la práctica diaria, donde la astrología estaba técnicamente prohibida y solo se toleraba si se empleaba en público. Los astrólogos, formados como científicos y astrónomos, pudieron interpretar las fuerzas celestes que regían lo "sublunar" para predecir una variedad de información, desde las fases lunares y la sequía hasta los momentos de oración y la fundación de ciudades. La sanción cortesana y el patrocinio de la élite de los gobernantes musulmanes beneficiaron la estatura intelectual de los astrólogos. [29]
La “ciencia de la arena” ( 'ilm al-raml ), también traducida como geomancia , se “basa en la interpretación de figuras trazadas sobre arena u otra superficie conocida como figuras geománticas ”. [30] Es un buen ejemplo de adivinación islámica a nivel popular. El principio básico de que el significado deriva de una posición ocupada única es idéntico al principio básico de la astrología.
Al igual que la astronomía, la geomancia utilizó la deducción y el cálculo para descubrir profecías significativas en contraposición a los presagios ( 'ilm al-fa'l ), que eran procesos de "lectura" de eventos aleatorios visibles para descifrar las realidades invisibles de las que se originaron. Fue sostenido por la tradición profética y se basó casi exclusivamente en el texto, específicamente el Corán (que llevaba una tabla como guía) y la poesía, como un desarrollo de la bibliomancia . [30] La práctica culminó con la aparición de los “Libros de presagios” ilustrados ( Falnama ) a principios del siglo XVI, una encarnación de los temores apocalípticos a medida que se acercaba el final del milenio en el calendario islámico . [31]
La interpretación de los sueños, u oniromancia ('ilm ta'bir al-ru'ya ), es más específica del Islam que otras ciencias adivinatorias, en gran parte debido al énfasis del Corán en los sueños predictivos de Abraham , Yusuf y Mahoma . La distinción importante dentro de la práctica radica entre "sueños incoherentes" y "sueños sonoros", que eran "parte de la profecía" o mensaje celestial. [32] La interpretación de los sueños siempre estuvo ligada a los textos religiosos islámicos, proporcionando una brújula moral a quienes buscaban consejo. El practicante necesitaba tener la habilidad suficiente para aplicar el sueño individual a un precedente general mientras evaluaba las circunstancias singulares. [33]
El poder del texto tenía un peso significativo en la " ciencia de las letras " ('ilm al-huruf ), siendo el principio fundamental "Dios creó el mundo a través de Su palabra". [34] La ciencia comenzó con el concepto de lengua, específicamente árabe , como expresión de "la esencia de lo que significa". [34] Una vez que el creyente comprendió esto, mientras permanecía obediente a la voluntad de Dios, podía descubrir la esencia y la verdad divina de los objetos inscritos en árabe como amuletos y talismanes a través del estudio de las letras del Corán con cálculos alfanuméricos. [34]
En la práctica islámica en Senegal y Gambia , al igual que en muchos otros países de África occidental , los adivinos, los líderes religiosos y los curanderos eran intercambiables porque el Islam estaba estrechamente relacionado con las prácticas esotéricas (como la adivinación), que fueron responsables de la expansión regional del Islam. A medida que los eruditos aprendieron ciencias esotéricas, se unieron a las cortes aristocráticas locales no islámicas, que rápidamente alinearon la adivinación y los amuletos con la "prueba del poder de la religión islámica". [35] La idea del conocimiento esotérico era tan fuerte en el Islam de África occidental que los adivinos y magos sin educación en textos islámicos y árabes llevaban los mismos títulos que quienes los tenían. [36]
Desde el comienzo del Islam, "hubo (y todavía hay) un vigoroso debate sobre si tales prácticas [adivinatorias] eran realmente permisibles bajo el Islam", y algunos eruditos como Abu-Hamid al Ghazili (m. 1111) objetaron la ciencia de la adivinación porque creía que guardaba demasiada similitud con las prácticas paganas de invocar entidades espirituales que no eran Dios [37] [26] Otros eruditos justificaron las ciencias esotéricas comparando a un practicante con "un médico que intenta curar a los enfermos con ayuda". de los mismos principios naturales." [38]
La adivinación era un componente central de la antigua vida religiosa mesoamericana . Muchos dioses aztecas , incluidos los dioses creadores centrales , fueron descritos como adivinos y estaban estrechamente asociados con la hechicería . Tezcatlipoca es el patrón de los brujos y practicantes de magia . Su nombre significa "espejo humeante", en referencia a un dispositivo utilizado para la adivinación . [39] En el Popol Vuh maya , los dioses creadores Xmucane y Xpiacoc realizan moldes adivinatorios durante la creación de las personas. [39] El Codex Borbonicus azteca muestra a la pareja humana original, Oxomoco y Cipactonal , dedicada a la adivinación con granos de maíz. Esta pareja primordial está asociada al calendario ritual, y los aztecas los consideraban los primeros adivinos. [40]
Todas las civilizaciones que se desarrollaron en el México precolombino , desde los olmecas hasta los aztecas , practicaban la adivinación en la vida diaria, tanto pública como privada. La adivinación mediante el uso de superficies reflectantes de agua, espejos o echar suertes se encontraban entre las formas más extendidas de práctica adivinatoria. Las visiones derivadas de alucinógenos fueron otra forma importante de adivinación y todavía se utilizan ampliamente entre los adivinos contemporáneos de México. Entre las plantas alucinógenas más comunes utilizadas en la adivinación se encuentran la campanilla , la estramonio y el peyote . [39]
Theyyam o "theiyam" en malayalam es el proceso mediante el cual un devoto invita a un dios o diosa hindú a usar su cuerpo como medio o canal y responder las preguntas de otros devotos. [41] Lo mismo se llama "arulvaakku" o "arulvaak" en tamil , otro idioma del sur de la India: Adhiparasakthi Siddhar Peetam es famoso por arulvakku en Tamil Nadu . [42] La gente en Mangalore y sus alrededores en Karnataka llaman lo mismo, Buta Kola , "paathri" o "darshin"; en otras partes de Karnataka, se le conoce con varios nombres como "prashnaavali", "vaagdaana", "asei", "aashirvachana", etc. [43] [44] [45] [46] [47] En Nepal se le conoce como "Devta ka dhaamee" o " jhaakri ". [48]
En inglés, la traducción más cercana para estos es " oráculo ". El Dalai Lama , que vive exiliado en el norte de la India, todavía consulta un oráculo conocido como Oráculo de Nechung , que es considerado el oráculo estatal oficial del gobierno del Tíbet . Según una costumbre centenaria, el Dalai Lama consulta el Oráculo de Nechung durante las festividades de año nuevo de Losar . [49]
Aunque Japón conserva una historia de métodos de adivinación tradicionales y locales , como el onmyōdō , la adivinación contemporánea en Japón, llamada uranai , deriva de fuentes externas. [50] Los métodos contemporáneos de adivinación en Japón incluyen la astrología occidental y china , la geomancia o feng shui , las cartas del tarot , la adivinación del I Ching (Libro de los cambios) y la fisonomía (métodos de lectura del cuerpo para identificar rasgos). [50]
En Japón , los métodos de adivinación incluyen el Futomani de la tradición sintoísta . [ cita necesaria ]
La tipificación de la personalidad como forma de adivinación ha prevalecido en Japón desde la década de 1980. Existen varios métodos para adivinar el tipo de personalidad. Cada intento de revelar destellos del destino de un individuo, rasgos productivos e inhibidores, futuras técnicas de crianza y compatibilidad en el matrimonio. El tipo de personalidad es cada vez más importante para los jóvenes japoneses, que consideran la personalidad como el factor determinante de la compatibilidad, dada la actual sequía matrimonial y la disminución de la tasa de natalidad en Japón. [51]
Importados a Japón, los signos del zodíaco chino basados en el año de nacimiento en ciclos de 12 años (rata, buey, tigre, liebre, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y jabalí) se combinan frecuentemente con otras formas de adivinación, como los llamados 'tipos celestes' basados en los planetas (Saturno, Venus, Marte, Júpiter, Mercurio o Urano). La personalidad también se puede adivinar utilizando los puntos cardinales, los cuatro elementos (agua, tierra, fuego, aire) y el yin-yang . Los nombres también pueden brindar información importante sobre la personalidad en la clasificación de nombres, que afirma que los nombres que llevan ciertos sonidos vocálicos japoneses (a, i, u, e, o) comparten características comunes. La numerología , que utiliza métodos para adivinar "números de nacimiento" a partir de números significativos como la fecha de nacimiento, también puede revelar rasgos de carácter de los individuos. [51]
Los individuos también pueden evaluar su propia personalidad y la de los demás según las características físicas. El tipo de sangre sigue siendo una forma popular de adivinación desde la fisiología. De influencia occidental, la lectura corporal o ninsou , determina los rasgos de personalidad en función de las medidas corporales. La cara es el rasgo más comúnmente analizado, siendo el tamaño de los ojos, la forma de la pupila, la forma de la boca y la forma de las cejas los rasgos más importantes. Una boca hacia arriba puede ser alegre y una ceja triangular puede indicar que alguien tiene una voluntad fuerte. [51]
Los métodos de evaluación en la vida diaria pueden incluir pruebas o mediciones realizadas por uno mismo. Como tal, las revistas dirigidas a mujeres de entre 20 y 30 años presentan la mayor concentración de guías de evaluación de la personalidad. Existen aproximadamente 144 revistas femeninas diferentes, conocidas como nihon zashi koukoku kyoukai , publicadas en Japón dirigidas a este público. [51]
La adaptación del método de adivinación occidental de las cartas del tarot a la cultura japonesa presenta un ejemplo particularmente único de adivinación contemporánea, ya que esta adaptación se mezcla con la sólida cultura visual de Japón. Las cartas del tarot japonés son creadas por artistas profesionales, anunciantes y fanáticos del tarot. Un coleccionista de cartas del tarot afirmó haber acumulado más de 1.500 barajas de cartas del tarot fabricadas en Japón.
Las cartas del tarot japonés se dividen en diversas categorías, como por ejemplo:
Las imágenes de las cartas del tarot pueden provenir de imágenes de la cultura popular japonesa, como personajes de manga y anime , incluido Hello Kitty , o pueden presentar símbolos culturales. Las cartas del tarot pueden adaptar las imágenes de personajes históricos japoneses, como la suma sacerdotisa Himiko (170-248 d. C.) o el mago de la corte imperial Abe no Seimei (921-1005 d. C.). Otros más pueden presentar imágenes de desplazamiento cultural, como caballeros ingleses, pentagramas , la Torá judía o glifos inventados . La introducción de este tipo de tarjetas comenzó en la década de 1930 y alcanzó prominencia en la década de 1970. Las cartas del tarot japonés fueron creadas originalmente por hombres, a menudo basándose en el tarot Rider-Waite-Smith publicado por Rider Company en Londres en 1909. [52] Desde entonces, la práctica del tarot japonés se ha vuelto abrumadoramente femenina y entrelazada con la cultura kawaii . Refiriéndose a la ternura de las cartas del tarot, la modelo japonesa Kuromiya Niina fue citada diciendo "debido a que las imágenes son lindas, incluso sostenerlas es divertido". [53] Si bien existen estas diferencias, las cartas del tarot japonesas funcionan de manera similar a sus contrapartes occidentales. Las cartas se barajan y se cortan en montones y luego se utilizan para pronosticar el futuro, para la reflexión espiritual o como herramienta para la autocomprensión. [52]
Un acto común de adivinación en Taiwán se llama Poe . “The Poe” traducido al inglés significa “tablas lunares”. Consiste en dos bloques de madera o bambú cortados en forma de luna creciente. Un borde está redondeado mientras que el otro es plano; los dos son imágenes especulares. Ambas medias lunas se sostienen en las palmas de las manos y, mientras se arrodilla, se elevan hasta el nivel de la frente. Una vez en esta posición, los bloques se dejan caer y se puede entender el futuro en función de su aterrizaje. Si ambos caen con el lado plano hacia arriba o ambos caen con el lado redondeado hacia arriba, eso puede considerarse como una falta de acuerdo por parte de la deidad. Si los bloques caen uno redondeado y otro plano, la deidad indica "Sí" o positivo. "Laughing poe" es cuando los lados redondeados caen y se balancean antes de detenerse. “Poe negativo” es cuando los lados planos caen hacia abajo y se detienen abruptamente; esto indica "No". Cuando hay una caída positiva se le llama “poe sagrado”, aunque las caídas negativas no suelen tomarse en serio. A medida que se van cayendo los bloques, se dice la pregunta en un murmullo, y si la respuesta es sí, se vuelven a soltar los bloques. Para asegurarse de que la respuesta sea definitivamente sí, los bloques deben caer en una posición de "sí" tres veces seguidas. [ cita necesaria ]
Un tipo de adivinación más serio es el Kiō-á. Hay una pequeña silla de madera, y alrededor de los lados de la silla hay pequeños trozos de madera que pueden moverse hacia arriba y hacia abajo en sus casquillos, esto provoca un sonido de clic cuando la silla se mueve de cualquier manera. Dos hombres sostienen esta silla por las patas ante un altar, mientras se quema el incienso y se invita a la deidad a descender sobre la silla. Se ve que está en la silla al iniciar el movimiento. Finalmente, la silla choca contra una mesa preparada con astillas de madera y arpillera. Luego se trazan los caracteres sobre la mesa y se dice que fueron escritos por la deidad que poseía la silla; estos caracteres luego se interpretan para los devotos. [54]
La adivinación está muy extendida en toda África. Entre muchos ejemplos, es uno de los principios centrales de la religión Serer en Senegal. Sólo aquellos que han sido iniciados como Saltigues (los sumos sacerdotes y sacerdotisas de Serer ) pueden adivinar el futuro. [55] [56] Estos son los "sacerdotes de la lluvia hereditarios" [57] cuyo papel es tanto religioso como medicinal. [56] [57]
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