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Zubayr ibn al-Awwam

Al-Zubayr ibn al-Awwam ibn Khuwaylid al-Asadi ( árabe : الزُّبَيْر بْن الْعَوَّام بْن خُوَيْلِد الأَسَدِيّ , romanizado :  al-Zubayr ibn al-ʿAwwām ibn Khuwaylid al-ʾAsadī ( c.  594-656 ) fue un comandante árabe musulmán en el servicio del profeta islámico Mahoma y los califas Abu Bakr ( r.  632–634 ) y Umar ( r.  634–644 ), quienes desempeñaron un papel destacado en las guerras Ridda contra las tribus rebeldes en Arabia en 632–633 y luego participaron en las primeras Conquistas musulmanas de la Persia sasánida en 633–634, la Siria bizantina en 634–638 y el Exarcado de África en 639–643.

Zubayr , uno de los primeros conversos al Islam , fue comandante en la batalla de Badr en 624, en la que este último jugó un papel decisivo en la derrota de las fuerzas oponentes de los Quraysh . Participó en casi todas las primeras batallas y expediciones musulmanas bajo Mahoma. En la Batalla de la Trinchera , debido a su servicio militar, Mahoma le otorgó el título de Hawari Rasul Allah ('Discípulo del Mensajero de Dios'). Después de la muerte de Mahoma, Zubayr fue nombrado comandante, en las Guerras Ridda, por el califa Abu Bakr. Estuvo involucrado en la defensa de Medina y la batalla de Yamama . Durante el califato de Umar, Zubayr sirvió en las conquistas musulmanas de Egipto , Levante , Persia , Sudán y Tripolitania .

Tras el asesinato de Umar, Zubayr se convirtió en una importante figura política del califato, siendo el principal consejero de la Shura que eligió al tercer califa Uthman . Durante el califato de este último, Zubayr asesoró al califa en cuestiones políticas y religiosas. [13] Después de que Uthman fuera asesinado, Zubayr juró lealtad al cuarto califa Ali , aunque luego retiró su lealtad, después de que Ali se negó a vengar la muerte de Uthman. Las fuerzas de Zubayr se enfrentaron a las fuerzas de Ali en la Batalla del Camello en diciembre de 656. Posteriormente, mientras Zubayr estaba postrado en oración, fue asesinado por Amr ibn Jurmuz .

Los historiadores generalmente consideran que Zubayr es uno de los comandantes más destacados del Islam primitivo. La tradición islámica sunita acredita a Zubayr como el paraíso prometido . La tradición islámica chiita ve a Zubayr de forma negativa. Los descendientes del general, conocidos como los Zubayrids , se encuentran en todo el mundo.

Ascendencia y vida temprana

Su padre era hermano de Khadija , Al-Awwam ibn Khuwaylid del clan Asad de la tribu Quraysh . Su madre era la tía de Mahoma, Safiyya bint Abd al-Muttalib . Por tanto, Zubayr era primo hermano y cuñado de Mahoma. [14] : 75 

Zubayr ibn al-Awwam nació en La Meca en el año 594 . Tenía dos hermanos, Sa'ib y Abd al-Kaaba; y dos hermanas, Hind bint Al-Awwam, que más tarde se casaría con Zayd ibn Haritha , [14] y Zaynab bint al-Awwam, que se casaría con su primo paterno Hakim ibn Hizam . También tiene un medio hermano, Safi ibn Al-Harith, hijo de Safiyya bint Abd al-Muttalib, matrimonio precedente con Harb ibn Umayya ; [15] : 29  .

Al-Awwam murió cuando Zubayr aún era joven, el día de Al Ablaa, el tercer año de la Guerra de Fijar . [16] Su madre, Safiyya, lo golpeaba severamente para hacerlo "valiente en la batalla". [14] : 76  Cuando todavía era un niño, Zubayr luchó contra un hombre adulto y lo golpeó tan ferozmente que le rompió la mano. Safiyya, que estaba embarazada en ese momento, tuvo que llevar al hombre a casa. [14] : 765 

Conversión al Islam

Se dice que Zubayr ingresó al Islam a la edad de 16 años. Fue uno de los primeros hombres en aceptar el Islam bajo la influencia de Abu Bakr , [17] : 115  y se dice que fue el cuarto o quinto varón adulto converso. [14] : 76 

Zubayr fue uno de los primeros quince emigrantes a Abisinia en 615, [17] : 146  hasta que [ se necesita aclaración ] regresó allí en 616. [17] : 147  Durante su estancia en Abisinia, una rebelión contra Najashi , rey de Aksum y benefactor de los emigrantes musulmanes, estalló. Najashi se enfrentó a los rebeldes en una batalla a orillas del Nilo. Los musulmanes estaban muy preocupados y decidieron enviar a Zubayr a buscar noticias de Najashi. Usando un odre inflado, nadó río abajo por el Nilo hasta llegar al punto donde se libraba la batalla. Observó hasta que Najashi derrotó a los rebeldes y luego nadó de regreso a los musulmanes para informarles de la victoria. [17] : 153  Sin embargo, otra versión registró que Zubayr cruzó el Mar Rojo desde la costa de la Península Arábiga . [Notas 2]

Zubayr estuvo entre los que regresaron a La Meca en 619 cuando escuchó que los mecanos se habían convertido al Islam. Sin embargo, cuando se acercaron a La Meca, se enteraron de que el informe era falso y tuvieron que entrar en la ciudad bajo la protección de un ciudadano o sigilosamente. [17] : 167–168  Mientras permaneció con los primeros conversos del Islam en La Meca, a Zubayr se le dio una responsabilidad compartida como hafiz , alguien que memorizaba cada verso del Corán, junto con Abu Bakr, Abdur Rahman ibn Auf, Talha y Sa. 'd ibn Abi Waqqas. [18] Zubayr se unió a la emigración general a Medina en 622. Al principio se alojó con Al-Mundhir ibn Muhammad. Se discute quién se convirtió en el hermano jurado de Zubayr, ya que varias tradiciones nombran a diferentes personas, incluidos Abdullah ibn Mas'ud , Talhah, Ka'b ibn Malik o Salama ibn Salama. [14] : 76–77  [17] : 234  Como comerciante astuto, Zubayr desvió su ruta comercial de La Meca a Medina al comienzo de la emigración. [19]

Carrera militar

Batalla de Khandaq

Zubayr sirvió como uno de los tres principales comandantes de las fuerzas musulmanas en la Batalla de Badr , junto con Hamza ibn Abdul-Muttalib y Ali . [20] En el transcurso de la batalla, mató al campeón Quraish del clan Ubayda ibn Sa'id Umayya . [21] Según algunos relatos, Zubayr también mató a Nawfal ibn Khuwaylid , [4] aunque otros atribuyen su muerte a Ali . [22]

En la batalla de Uhud , Zubayr se ofreció como voluntario para empuñar la espada de Mahoma, aunque Mahoma decidió entregársela a Abu Dujana al-Ansari . [17] : 373  Cuando el rumbo de la batalla se volvió contra las fuerzas musulmanas y muchos huyeron, Zubayr fue uno de los pocos que apoyó a Mahoma. [14] : 78  [17] : 381  [23] Según Mubarakpuri , Mahoma elogió a Zubayr como el "Hawari" por primera vez debido a su asesinato de Ibn Abi Talhah, un abanderado de la tribu Banu Abd al-Dar . [24] Durante la última fase de la batalla, cuando el rumbo de la batalla cambió y ahora las fuerzas musulmanas han sufrido un revés por el contraataque de Khalid ibn al-Walid , las filas musulmanas se separaron entre sí. [23]

No mucho después de la batalla de Uhud, Mahoma envió a Zubayr y Abu Bakr a perseguir a las fuerzas Quraish victoriosas en Hamra al-Asad , [25] donde capturaron a un soldado Quraish de Banu Jumah , Abu Izzah al-Jumahi . [26] Mahoma entonces ordenó a Zubayr ejecutar a Abu Izzah por romper su promesa con Mahoma en la batalla de Badr de no involucrarse más en la guerra contra ellos. [26]

Más tarde, después de la invasión de Banu Nadir que resultó en el exilio de Banu al-Nadir de Medina, sus propiedades, que incluían jardines de palmeras y campos de cultivo junto con sus residencias fortaleza, fueron confiscadas y divididas entre los musulmanes. [27] Zubayr y Abu Salamah ibn `Abd al-Asad adquirieron una propiedad compartida de al-Buwaylah a partir de esta campaña. [27]

Batalla de la trinchera

Durante la Batalla de la Trinchera , Zubayr luchó y mató a Nawfal ibn Abdullah ibn Mughirah al Makhzumi en un duelo. [28] [Notas 3] Sin embargo, otros cronistas como Ibn Hajar Al-Asqalani registraron al hombre asesinado por Zubayr como Uthman ibn Mughirah al Makhzumi. [29] Los defensores musulmanes vitorearon y elogiaron el filo de la espada que Zubayr usó, solo para que Zubayr respondiera que no es su espada la que necesita ser elogiada, sino la fuerza del brazo que la sostenía. [30] Zubayr hizo que los jinetes enemigos huyeran después de golpear el caballo del guerrero Qurayshita llamado Hubayr ibn Abi Wahb al Makhzumi, cortando la armadura del caballo y la grupa del caballo Hubayr. [31] Zubayr también desempeñó un papel de reconocimiento cuando se ofreció como voluntario para espiar a la tribu Qurayza para Mahoma. Éste luego elogió a Zubayr: "Cada Profeta tiene un discípulo, y mi discípulo es Al-Zubayr". [14] : 79 

Después de la batalla, Mahoma inmediatamente ordenó al ejército musulmán que marchara sin cesar ni descansar hacia el asentamiento de Banu Qurayza, una tribu judía que, según se informa, había traicionado a los musulmanes [ cita necesaria ] en la batalla anterior. Banu Qurayza fue sitiado durante varios días antes de que los soldados musulmanes, incluido Zubayr, se abrieran paso con un ariete y forzaran la rendición y ejecución de la guarnición. [20]

Promesa del árbol

En marzo de 628 EC (6 AH), Mahoma partió hacia La Meca para realizar la peregrinación ritual de la Umrah . [32] [4] Los Quraysh negaron a los musulmanes la entrada a la ciudad y se apostaron fuera de La Meca, decididos a ofrecer resistencia a pesar de que los musulmanes no tenían ninguna intención o preparación para la batalla, lo que provocó que Mahoma enviara a Uthman ibn Affan como su enviado. reunirse con los líderes de Quraysh y negociar su entrada a la ciudad. [4] [32] Los Quraysh hicieron que Uthman permaneciera en La Meca más tiempo de lo que habían planeado originalmente, lo que hizo que Mahoma creyera que Uthman había sido asesinado. [4] En respuesta, Mahoma reunió a sus casi 1.400 Sahaba y los llamó a prometer luchar hasta la muerte y vengar la muerte de Uthman. [4] Después del juramento, se revelaron versos en el Corán que conmemoran y aprecian el juramento y a quienes lo hicieron:

Ciertamente Allah estuvo muy complacido con los creyentes cuando te juraron lealtad bajo el árbol, y Él sabía lo que había en sus corazones, por lo que les envió tranquilidad y los recompensó con una victoria cercana.

—  Sura Al-Fath , Ayah 18, Corán  48:18  ( Traducido por  Shakir )

Debido a este versículo, el juramento también se conoce como el juramento de aceptación , ya que en el Islam se creía que era una causa de bendición de Dios hacia quienes hicieron el juramento, incluido Zubayr, [32] [4] mientras que ese mismo día , también se produjo la ratificación del tratado de Hudaybiyyah .

Batalla de Khaybar

En 628, Zubayr participó en la batalla de Khaybar , [33] derrotando al campeón judío Yassir en combate singular. Después, los musulmanes comentaron lo afilada que debía haber sido su espada; Zubayr respondió que no había sido afilado pero que lo había usado con mucha fuerza. [17] : 513–514  Más tarde, durante la batalla, Zubayr luchó y mató a otro campeón contrario en un duelo. [34] Después de que los musulmanes conquistaron cualquiera [ se necesita aclaración ] de estas ocho fortalezas de Khaybar , el tesorero judío, Kinana , fue llevado ante Mahoma, pero él se negó a revelar dónde estaba escondido su dinero. Sin embargo, más tarde Muhammad ibn Maslama decapitó a Kinana, en represalia por su hermano Mahmud, [17] : 515  [35] : 330–331,  que había muerto en la batalla unos días antes. [17] : 511  [35] : 322–324  Zubayr fue nombrado más tarde uno de los dieciocho jefes, cada uno de los cuales supervisó la división de un bloque del botín de la victoria. [17] : 522 

Más tarde, cuando las fuerzas musulmanas regresaron a Medina desde Khaybar, pasaron por otra fortaleza judía hostil en Wadi al-Qura . Durante esta batalla Zubayr se enfrentó al menos a dos enemigos que lo retaron a duelo; Zubayr aceptó y los derrotó a ambos. [36]

Conquista de La Meca hasta la muerte de Mahoma

En diciembre de 629, en vísperas de la conquista de La Meca , Zubayr y Ali trajeron a Mahoma una carta de un espía destinada a los Quraysh, lo que hizo que Mahoma confiara en que los musulmanes tomarían La Meca por sorpresa. [17] : 545  Cuando Mahoma entró en La Meca, Zubayr sostenía uno de los tres estandartes de los emigrantes [14] : 78  y comandaba el ala izquierda del ejército conquistador. [17] : 549 

Lugar de la batalla en el valle de Hunayn, cerca de la mezquita Jaranan

Más tarde, durante la Batalla de Hunayn en 630 CE (8 AH), las fuerzas de la tribu Hawazin bajo el mando de Malik ibn Awf tendieron una emboscada a los musulmanes bajo el valle, lo que obligó a casi todo el ejército musulmán a retirarse, excepto a Mahoma y varios de sus hombres, [37] posiblemente incluyendo a Zubayr. [20] Sin embargo, las fuerzas hawazin se detuvieron cuando casi rodearon a Mahoma y sus seguidores, dando tiempo al ejército musulmán para reagruparse. Después de consolidarse y rescatar a Khalid, que resultó gravemente herido durante el primer enfrentamiento, los musulmanes comenzaron un contraataque general , con Zubayr al frente de la caballería Rashidun . [Notas 4] Las fuerzas de Hawazin fueron inmediatamente expulsadas del valle por el ataque frontal liderado por Zubayr después de un breve enfrentamiento. Nafi' ibn Yubayr informó que vio a Abbas ibn Abd al-Muttalib pasando instrucciones de Mahoma a Zubayr para que plantara la bandera de concentración. [38] Después de las batallas en Awtas, los musulmanes participaron en el largo asedio de Taif , aunque no lograron forzar una rendición inmediata de los hawazin. [20] Posteriormente, Zubayr participó en la última campaña con Mahoma, la Expedición de Tabuk . [20]

En algún momento, Mahoma asignó a Zubayr y Jahm ibn al-Suht como registradores y auditores de los fondos del zakat . [39] Mahoma también empleó a Al-Zubayr como uno de sus escribas. [40] Después de la muerte de Mahoma, Ali ibn Zayd y varios Tabi'un mencionaron las cicatrices que cubrían el cuerpo de Zubayr por las heridas que había sufrido. [9] [14] : 76  Se dice que en todas las batallas con Mahoma, Zubayr usó un distintivo turbante amarillo, [14] : 77  excepto en la Batalla de Hunayn, en la que, según se informa, usó uno rojo. [4]

Durante el califato Rashidun

Guerras Ridda

En la tercera semana de julio de 632, durante las Guerras Ridda , el ejército rebelde al mando de Tulayha se trasladó de Dhu Qissa a Dhu Hussa, desde donde se prepararon para lanzar un ataque contra Medina. [41] Abu Bakr recibió información de inteligencia sobre los movimientos rebeldes e inmediatamente se preparó para la defensa de Medina en la forma de la recién organizada unidad de guardia de élite al-Ḥaras wa-l-shurṭa para proteger Medina. [42] Zubayr fue nombrado comandante de estas unidades. [1] [41] Estas tropas cabalgaron hacia los pasos de montaña de Medina por la noche, interceptando a las fuerzas rebeldes y obligándolas a retirarse a Dhu Qisha. [43]

Más tarde, Abu Bakr insistió en enviar a Usama ibn Zayd a Balqa para ejecutar la última voluntad de Mahoma. [1] El califa nombró a Zubayr, Umar ibn al-Khattab, [44] y Khalid ibn al-Walid como oficiales bajo Usama. [45] Tabari afirma que la expedición tuvo éxito y Usama llegó a Siria y se convirtió en la primera fuerza musulmana en atacar con éxito territorio bizantino , allanando así el camino para las posteriores conquistas musulmanas de Siria y Egipto por parte del Imperio Bizantino. [Notas 5]

Dado que todos los caballos y camellos entrenados fueron llevados por el ejército principal a Balqa, Abu Bakr y el resto de las fuerzas de Haras que quedaron en la capital tuvieron que recurrir a luchar contra los rebeldes únicamente con camellos no entrenados. [47] Sin embargo, cuando los rebeldes se retiraron a las colinas en las afueras de la ciudad, Abu Bakr y el ejército medinés no pudieron alcanzar la batalla en las afueras de Medina debido a sus camellos no entrenados, por lo que tuvieron que esperar hasta el al día siguiente para cobrar impulso para la segunda huelga. El ejército medinés se enfrentó a los rebeldes en la batalla de Zhu Qissa , que resultó en una derrota del ejército rebelde. [48] ​​Luego, después de que los rebeldes se retiraron de las afueras de Medina, el califa fue más al norte para aplastar otra rebelión beduina en Dumat al-Jandal . [49]

Más tarde, según Ibn Hisham en testimonio de segunda mano, cuando Khalid ibn al-Walid se enfrentó a la facción rebelde más grande liderada por Musaylimah , Zubayr participó en la Batalla de Yamama mientras llevaba a Abd Allah ibn al-Zubayr, de diez años , en su caballo. [Notas 6] Hisham ibn Urwah ha registrado que cuando el ejército musulmán enfrentó una situación terrible en la batalla, mientras uno de los hermanos de Zubayr, Sa'ib ibn al-Awwam también había caído durante la batalla, Zubayr pronunció un discurso conmovedor hacia los musulmanes. para revitalizar su espíritu, lo que luego siguió con los musulmanes retrocediendo hasta que obtuvieron la ventaja en la batalla. [53]

Campaña en Levante

Mapa que detalla dónde tuvo lugar la batalla.

Durante la invasión Rashidun del Levante, después de que Abu Ubayda ibn al-Jarrah pacificara el área de Moab, envió a Zubayr y Fadl ibn Abbas a someter la ciudad de Ammán . [54] Waqidi registró que Said ibn Aamir al-Jumahi testificó que durante la batalla, vio en el frente del ejército musulmán a Zubayr y Fadl luchando ferozmente contra los bizantinos encima de sus caballos. Said ibn Amir siguió diciendo que el ejército Rashidun masacró a los soldados bizantinos que huían, mientras que algunos fueron capturados como prisioneros de guerra. [55] [56] Entonces Zubair logró matar al comandante bizantino Nicetas y sometió la ciudad de Ammán. [54]

Batalla de Yarmuk

Más tarde, Zubayr participó en la Batalla de Yarmuk en 636. [57] En la batalla, Zubayr fue colocado en el ala izquierda comandada por Yazid ibn Abi Sufyan , liderando su escuadrón personal entre otra docena [ se necesita aclaración ] escuadrones del ala izquierda. . [58] Zubayr cargó dos veces solo contra la fila de soldados bizantinos, rompiendo sus filas y sufriendo una grave lesión en el hombro en el proceso. [28] [4] Abdullah ibn Zubayr, que en ese momento todavía era un niño y era llevado en el pecho de su padre, [4] [30] [59] testificó que su padre estaba haciendo la oración salah encima de su camello mientras luchando contra el enemigo al mismo tiempo. [60] En algún momento, Zubayr luchó codo a codo con Khalid ibn al-Walid y Hashim ibn Utba (también conocido como Hashim al-Marqal) hasta que los tres llegaron a la tienda de Vahan , comandante de la división armenia de los bizantinos. , provocando la caótica retirada de las filas armenias. [61] El hermano de Zubayr, Abd al Rahman al-Zubayr, murió en la batalla. [28]

Después de la batalla de Yarmuk, Zubayr continuó acompañando al ejército musulmán en el Levante y capturó la ciudad costera de Ayla (la actual Aqaba ). [62] [10] Después de que Jerusalén fue sometida , Zubayr acompañó al califa Umar a visitar la ciudad. [63]

Campaña en Persia

En 635 a 636, el califa reunió a su consejo, que incluía a Zubayr, Ali y Talhah, sobre el plan de batalla para enfrentar al ejército persa de Rostam Farrokhzad en Qadisiyyah. [64] Al principio, el propio califa dirigió las fuerzas (incluido Zubayr) desde Arabia hasta Irak, [64] pero el consejo insta a Umar a no liderar el ejército y en su lugar nombrar a otra persona, ya que su presencia se necesitaba con mayor urgencia en la capital. [64] Umar estuvo de acuerdo y pidió al consejo que sugiriera al comandante para dirigir el ejército. El consejo acordó enviar a Sa'd ibn Abi Waqqas ; Sa'd sirvió como comandante general en la conquista persa y ganó la batalla de al-Qadisiyyah . [64]

Más tarde, el califa se enteró de que las fuerzas sasánidas de Mah, Qom , Hamadan , Ray , Isfahán , Azerbaiyán y Nahavand se habían reunido en Nahavand para contrarrestar la invasión árabe. [65] El califa Umar respondió reuniendo un consejo de guerra formado por Zubayr, Ali, Uthman ibn Affan, Talha , Sa'd ibn Abi Waqqas, Abd al-Rahman ibn Awf y Abbas ibn Abd al-Muttalib para discutir la estrategia a enfrentar. los sasánidas en Nahavand. [66]

El califa quiere liderar el ejército él mismo, pero Ali instó al califa a delegar los comandos del campo de batalla a los comandantes de campo. El califa decide enviar a Zubayr, Tulayha , Amr ibn Ma'adi Yakrib , Abdullah ibn Amr Al-Ash'ath ibn Qays y otros bajo el mando de Al-Nu'man ibn Muqrin para ir a Nahavand, [67] para enfrentarse a los Ejército del Imperio Sasánida en la batalla de Nahavand . [68] Los refuerzos enviados para ayudar al ejército en Nahavand ascendieron a 4.000 soldados. [69] Luego, cuando los refuerzos de Medina llegaron a Nahavand, Umar dio más instrucciones para que el ejército de Kufa bajo Hudhayfah ibn al-Yaman y el ejército de Basora bajo Abu Musa al-Ashari se fusionaran con el ejército de al-Nu'man bajo el mando de Nahavand. mando general de al-Nu'man. [70] Los árabes obtuvieron una gran victoria (aclamada por los cronistas medievales como Fatih al-Futuh o "victoria de victorias") contra el ejército sasánida de 150.000 hombres, [68] más de la mitad de los cuales murieron. [71] [72] Donde hay registros sobre la participación de Zubayr en esta batalla de Nahavand. [11]

Más tarde, tras el asedio de Shushtar , el comandante en jefe de los sasánidas, Hormuzan fue capturado por el ejército Rashidun. Zubayr luego instó al califa Umar a perdonar a Hormuzan, lo que Umar concedió. [73]

Campaña en el norte de África

Después de la conquista de Jerusalén, el califa Umar permaneció un tiempo en Jerusalén, [74] Amr ibn al-As , que en ese momento estaba en Egipto sitiando una fortaleza bizantina, envió un mensaje a Umar pidiéndole refuerzos de exactamente 8.000 soldados. Sin embargo, dado que en ese momento la mano de obra disponible del califato estaba agotada, el califa sólo pudo enviar 4.000 soldados, liderados por cuatro comandantes. [Notas 7] [Notas 8] Los cuatro comandantes eran dos Muhajireen veteranos, Zubayr y Miqdad ibn Aswad , y dos comandantes Ansari llamados Maslama ibn Mukhallad al-Ansari y Ubadah ibn al-Samit . [30] Sin embargo, Baladhuri , Ibn al-Athir e Ibn Sa'd registraron que los cuatro comandantes eran Zubayr, Busr ibn Abi Artat , Umayr ibn Wahb y Kharija ibn Hudhafa . [77] [78] [79] [Notas 9]

Hay opiniones divergentes sobre el número de soldados que trajo Zubayr: unos dicen 12.000, otros sólo 8.000. [69] El historiador militar Khalid Mahmud apoya la opinión de que la fuerza con Zubayr contaba con 4.000 combatientes, ya que es similar al número de soldados en refuerzos anteriores en las batallas de Yarmuk, al-Qadisiyyah y más tarde en la batalla de Nahavand. [69] La segunda razón fue que la abrupta solicitud de ayuda de Egipto solo permitió un pequeño número de soldados. [69]

Cuando llegaron a Egipto, Zubayr inmediatamente ayudó al ejército Rashidun a capturar la ciudad de Faiyum . [81] [82] Después de la caída de Faiyum, Zubayr marchó a Ain Shams para ayudar a 'Amr a asediar la fortaleza bizantina en Heliópolis , que había sido sitiada antes por 'Amr sin éxito durante meses. [83] [84] En Heliópolis, Zubayr ayudó a repeler un contraataque bizantino sorpresa durante la noche contra las fuerzas Rashidun. [67] Los bizantinos finalmente se rindieron y el prefecto de la ciudad, Al-Muqawqis , acordó pagar 50.000 monedas de oro. [67]

Más tarde, durante el asedio de la Fortaleza de Babilonia , los primeros cronistas, el cronista medieval medio Qatadah, informaron que Zubayr dirigió personalmente a sus soldados a escalar los muros de la fortaleza, [4] luego ordenó a sus tropas que gritaran Takbir en el momento en que alcanzara la cima del muro. [Notas 10] Zubayr descendió inmediatamente desde lo alto del muro y abrió las puertas, lo que provocó que todo el ejército musulmán entrara, lo que provocó que los aterrorizados muqawqis se rindieran. [Notas 11] En la versión de Tabari, fue la guarnición bizantina quien abrió la puerta cuando se rindieron inmediatamente después de presenciar a Zubayr escalando la muralla de la fortaleza. [86] Ibn Abd al-Hakam señaló que Zubayr se saltó el asedio de Alejandría , ya que el asedio fue dirigido por 'Ubadah ibn al-Samit. [87]

Conquista de al-Bahnasa

Más tarde, en 639, las fuerzas Rashidun marcharon hacia el sur, hacia la ciudad bizantina llamada Oxirrinco (al-Bahnasa en árabe). [88] 'Amr delegó a Khalid ibn al-Walid para liderar Zubayr y un ejército musulmán de 10.000 bajo su mando para invadir la ciudad, donde se enfrentaron a los auxiliares cristianos sudaneses de la coalición bizantina- Beja en la batalla de Darishkur. [89] [Notas 12]

Antes de la batalla, el ejército Rashidun acampó en un lugar llamado Dashur . [3] Benjamin Hendrickx informó que los cristianos africanos reunieron alrededor de 20.000 symmachoi (unidades auxiliares negras sudanesas de los bizantinos), 1.300 elefantes de guerra con howdahs que albergaban arqueros, [92] y unidades anticaballería llamadas al-Quwwad armadas con bastones de hierro, [91 ] todos ellos comandados por un patricio llamado Batlus. [90] [90] [91] Al-Maqrizi y Waqidi declararon que en este conflicto, Zubayr junto con Miqdad, Dhiraar ibn al-Azwar y Uqba ibn Amir lideraron cada uno 500 jinetes Rashidun para luchar contra el cuerpo de elefantes de Batlus, usando lanzas. empapados en plantas de santonin y azufre que luego encienden sus lanzas con llamas para hacer retroceder aterrorizados a los elefantes. [3] [Notas 13] mientras los jinetes del elefante caían del lomo del elefante y eran aplastados contra el suelo. [3] Mientras tanto, los guerreros Quwwad que usaban bastones de hierro fueron derrotados por los soldados de caballería Rashidun que usaron armas de cadena incautadas en sus manos para desarmar las armas del bastón Quwwad de sus manos. [3] Rafi' ibn Malik narró que la fase final de esta batalla ocurrió cuando Zubayr y varios otros comandantes lideraron una incursión nocturna con 1.000 jinetes Rashidun , que derrotaron los campamentos enemigos y se apoderaron de muchos botines, incluidas numerosas ovejas. [8] [93]

Después de la victoria en Darishkur, las fuerzas bizantinas sudanesas huyeron a al-Bahnasa y cerraron las puertas, lo que fue seguido por los musulmanes sitiando la ciudad, mientras los bizantinos fueron reforzados con la llegada de 50.000 hombres, según el informe de al-Maqqari. . [90] [91] El asedio se prolongó durante meses, hasta que Khalid ibn al Walid ordenó a Zubayr, Dhiraar ibn al-Azwar y otros comandantes que intensificaran el asedio y les asignó dirigir alrededor de 10.000 Compañeros del Profeta , entre ellos 70 que estaban veteranos de la batalla de Badr. [94] Asediaron la ciudad durante 4 meses mientras Miqdad lideraba 200 jinetes, mientras que Zubayr lideraba 300 jinetes, y Dhiraar, Abdullah ibn Umar , Uqba ibn Amir al-Juhani 200 jinetes cada uno. [94] Acamparon en una aldea que más tarde pasó a llamarse aldea de Qays, en honor a Qays ibn Harith, el comandante general de la caballería Rashidun. [95] Los bizantinos y sus aliados coptos arrojaron al ejército Rashidun flechas y piedras desde la muralla de la ciudad, [Notas 14] hasta que los Rashidun vencieron a los defensores, mientras Dhiraar salía de la batalla con todo su cuerpo manchado de sangre, después de haber matado a 160 soldados bizantinos durante la batalla. [94] Los cronistas registraron que el ejército Rashidun finalmente rompió la puerta de la ciudad bajo el mando de Khalid ibn al-Walid o Qays ibn Harith. [93] [8] [96]

Después de la conquista de Egipto y Sudán, al-Zubayr siguió a 'Amr hacia el oeste. El ejército musulmán al mando de Amr continuó su campaña hacia Tripolitania . [12] Está registrado que durante el largo asedio de Trípoli , siete u ocho soldados musulmanes de la tribu Madhlij de Kinanah vieron accidentalmente un lado desprotegido de Trípoli y lograron colarse en la ciudad sin ser vistos. [97] Tomada por sorpresa, la confusa guarnición bizantina entró en pánico por los intrusos y huyó con sus barcos anclados en el puerto. [97] Estos guerreros Madhlij aprovecharon esta oportunidad para abrir la puerta de la ciudad e informar a 'Amr, quien dirigió al ejército musulmán para entrar a la ciudad sin oposición. [97] [Notas 15] Después de someter a Trípoli, Libda y Sirte en 643 d. C. (22 d. H.), 'Amr envió a Zubayr a sitiar Sabratha por adelantado, [12] antes de que 'Amr se uniera a él. [98] En 644, después de que Zubayr y Amr asaltaran Sabratha, continuaron conquistando Sharwas, una ciudad en las montañas de Nafusa . [99]

Sin embargo, otras conquistas en África se detuvieron después de que el califa Umar les ordenó que se abstuvieran de avanzar y consolidaran primero la región pacificada. [100] En 642, Zubayr se instaló en una casa adyacente a la mezquita de Amr ibn al-As , vecina a las casas de otros Sahabah como Abd Allah ibn Amr ibn al-As , Abu Ayyub al-Ansari , Abu Dharr al-Ghifari. , Abdullah ibn Umar y Ubadah. [101]

En algún momento durante el reinado de Umar, cuando Zubayr estaba en Medina, él, junto con Miqdad y el hijo del califa, Abdullah ibn Umar , fueron a Khaybar para cobrar su parte de las ganancias de las propiedades y plantaciones en Khaybar en las que tenían participación. Estas propiedades fueron administradas y trabajadas por las tribus judías de Khaybar, que ha estado sometida durante la época de Mahoma. [102] Sin embargo, las tribus judías en Khaybar se negaron y en su lugar lastimaron a Abdullah ibn Umar, quien sufrió una fractura en la mano debido a su acoso. [102] Esto llevó al califa Umar a expulsar a toda la población judía de Khaybar y entregar las propiedades a los señores musulmanes. [102]

Reinado del califa Uthman

Más tarde, cuando el califa Umar agonizaba en 644, seleccionó a Zubayr y a otros cinco hombres para elegir al próximo califa . Zubayr dio personalmente su propio voto para nominar a Ali como califa. [103] Después de esto, Zubayr sirvió oficialmente como miembro de Majlis-ash-Shura , que era responsable de las elecciones del califa y funcionaba como un consejo asesor gubernamental con respecto a la ley. [104]

Más tarde, en el año 27 d. H., durante la conquista musulmana del norte de África , Zubayr y su hijo, Abdullah, fueron enviados por el califa Uthman como refuerzos para Abdallah ibn Sa'd cuando luchaban contra un grupo escindido bizantino de unos 120.000 hombres bajo el mando de Gregorio el Patricio . [13] [105] Durante esta batalla, el hijo de Zubayr, Abdullah ibn Zubayr, jugó un papel fundamental al liderar un ataque que tomó a Gregory con la guardia baja cuando las dos fuerzas aún estaban estancadas y decapitó al general bizantino, provocando la resistencia de El ejército bizantino se desmoronó a medida que su moral se desplomó. [13]

Cuando Abdullah ibn Masud falleció, Zubayr solicitó al califa Uthman que entregara la pensión de Abdullah a sus herederos, que fue concedida por el califa. [106] Más tarde, cuando Miqdad ibn al-Aswad , uno de los compañeros veteranos de Zubayr, falleció a causa de una enfermedad, Miqdad dejó un mensaje para que Zubayr administrara y vendiera una de sus propiedades, cuyas ganancias serían donadas a Hasan ibn Ali y Husayn ibn Ali , recibiendo cada uno 18.000 dirhams de la donación, mientras que del resto también pidió a Zubayr que diera a cada una de las esposas de Mahoma 7.000 dirhams. [107]

El compromiso de Zubayr con la política de intercambio de tierras del califa Uthman le llevó a ganar tierras en Egipto, como Fustat y Alejandría. [19]

Primera guerra civil y muerte de Zubayr

Tumba de Zubayr ibn al-Awwam en Basora, Irak

Uthman fue asesinado en 656. Zubayr tenía motivos para esperar que sería elegido próximo califa, aunque sabía que su antiguo aliado Talha también era un fuerte contendiente. [108] Sin embargo, Ali fue elegido, [109] : 166, 176  al debate de la viuda de Mahoma, Aisha . [110] : 52  Acto seguido, Zubayr se reunió con Aisha y Talha en La Meca, alegando que solo había prestado lealtad a Ali a punta de espada. [109]

Zubayr, Talha y Aisha pidieron que se vengara la muerte de Uthman y, aunque Ali estuvo de acuerdo, dijo que no podía hacerlo en ese momento. [110] : 18  Los aliados luego reunieron un ejército y marcharon a Basora , donde derrotaron al gobernador y tomaron la ciudad, [110] : 69–70, 76  [111] ejecutando a todos los que habían estado implicados en el asesinato. de Uthman. [110] : 73  Cuando se les preguntó por qué ahora se preocupaban por Uthman, cuando le habían mostrado tanta hostilidad durante su vida, afirmaron: "Queríamos que Uthman cumpliera con nuestras demandas. No queríamos que lo mataran". ". [110] : 69 

Según la traducción de Tabari hecha por Adrian Brocket, Ali se comportó como un hombre que sospechaba hostilidad hacia sí mismo, porque pronto entró en Basora con un ejército profesional de 20.000 hombres. [110] : 121  Durante varios días hubo negociaciones, ya que ambas partes afirmaron que sólo querían que se hiciera justicia. [110] : 122, 129, 130, 132, 152  Pero el 7 de diciembre de 656, estallaron las hostilidades cuando los guerreros de Aisha mataron al mensajero de Ali, y Ali respondió: "¡La batalla ahora está justificada, así que lucha contra ellos!" [110] : 126-127 

Mientras tanto, Ibn Kathir en su libro al Bidaya wa Nihaya registró una versión más detallada de que el lado de Zubayr, Aisha y Talha estaban en camino de llegar a un acuerdo con Ali a través de la negociación de al-Qa'qa ibn Amr como árbitro. [112] Sin embargo, de repente Abdullah ibn Saba' , Malik al-Ashtar y Shuraih ibn Awfa incitaron un motín dentro de las filas de los soldados de Ali durante las negociaciones, hundiendo a ambas partes en la confusión e incitando así al inicio del combate. [112]

La batalla comenzó, pero según algunas tradiciones, en algún momento Zubayr perdió las ganas de luchar. Dijo que Ali lo había disuadido durante las negociaciones con el argumento de que eran primos, y le recordó que el Profeta una vez le había dicho a Zubayr que algún día pelearía con Ali y que él (Zubayr) estaría en el lado equivocado. El hijo de Zubay, 'Abd Allah, lo acusó de temer al ejército de Ali. 'Abd Allah era hostil a Ali porque su madre era hermana de Aisha y lo había criado como a su hijo. En un sermón suyo, Ali lamenta que "Zubayr siguió siendo parte de nuestra familia hasta que llegó su desgraciado hijo Abd Allah". Cualquiera sea el caso, Zubayr abandonó el campo de batalla mientras Aisha seguía dirigiendo sus tropas desde su camello. Un hombre llamado Amr ibn Jarmouz decidió seguir los movimientos de Zubayr y lo siguió hasta un campo cercano. Llegó el momento de orar, así que, después de que cada uno preguntó al otro qué estaba haciendo allí, acordaron orar. Mientras Zubayr estaba postrado, Amr ibn Jurmuz lo apuñaló en el cuello y lo mató. [110] : 111–112, 116, 126, 158–159 

Legado

En la erudición islámica

Zubayr es generalmente visto por los eruditos islámicos como una figura importante, quienes colectivamente clasificaron a Zubayr como uno de los Compañeros del Profeta de mayor rango , debido a su inclusión entre los diez musulmanes a quienes Mahoma garantizó el Paraíso mientras aún estaban vivos. [113] [114]

Además de su inclusión en el hadiz sobre diez compañeros que garantizaban el paraíso, los eruditos también exaltaron a Zubayr por estos seis eventos en particular:

Los musulmanes chiítas generalmente ven a Zubayr de forma negativa, ya que se le considera un hereje por su participación en la Batalla del Camello . [116]

Oración y ética

Zubayr estableció una serie de tradiciones en la oración y la ética islámica, incluido un gesto de oración de juntar los dedos medio, anular y meñique derechos mientras señala con el dedo índice y coloca el pulgar sobre el dedo medio entrelazado, [117] si sentarse mientras comer y beber, [118] prohibir dormir durante Sübh , [119] y recitar la sura Ar-Ra'd , Ayah 13| Corán  13:13  ( Traducido por  Shakir ) cada vez que un musulmán escucha el sonido de un trueno . [120]

Hadiz y ley

población en 2009. [121] Cuatro madhabs sunitas principales en la era moderna estuvieron muy influenciados por la jurisprudencia de az-Zubayr.

Como uno de los principales compañeros de Mahoma que lo siguió desde el comienzo del Islam, muchos hadices se atribuyen a Zubayr. [4] Sin embargo, hay muy pocos hadices de Zubayr en comparación con otros compañeros de Mahoma, [ inconsistentes ] ya que él era reacio a contar muchos hadices sobre Mahoma a pesar de que había estado constantemente en su compañía. Como le explicó a su hijo Abdullah: "Escuché al Mensajero de Allah decir: 'Cualquiera que diga una mentira sobre mí debería sentarse en el Fuego'". [14] : 80 

En su exégesis, Zubayr enfatizó la importancia de la sunnah y la tradición como guía, en contraposición al método qiyas más analítico de Ahl al-Ra'y . [122] Por lo tanto, los eruditos suníes del Islam Madhhab han aceptado los hadices y la exégesis de Zubayr como fuente de la jurisprudencia del Islam. [ cita necesaria ]

Las decisiones de Zubayr sobre la ley islámica han influido en las escuelas Shafi'i , [123] Hanbali , [124] Hanafi , [125] y Zahiri . [126]

Contemporáneo

Muhammad ibn al-Uthaymeen (extremo izquierdo), erudito salafista del siglo XX y miembro del Comité Permanente Saudita de Fatwa.

En la era moderna, el Comité Permanente para la Investigación Académica y el Ifta en Arabia Saudita utilizaron la práctica de Zubayr como una de sus fuentes de fatawa, como un acto de gobierno para espiar cualquier acto peligroso del enemigo del estado , como un comportamiento criminal. presunto terrorismo y otras conductas ilegales. [127] El comité basó esta decisión de espionaje del acto de Zubayr de espiar a Banu Qurayza por su supuesta traición durante la Batalla de la Trinchera por instrucción de Mahoma. [127]

En Egipto, la jurisprudencia de Zubayr ha tenido una amplia influencia, como el Gran Mufti de Egipto, Muhammad Sayyid Tantawy, registró que debido a la larga estancia de Zubayr y 'Amr ibn al-As en Egipto, los musulmanes en Egipto y los eruditos Faqīh del país basan gran parte de su fatwa . y fallos sobre los veredictos de Zubayr durante su mandato en África. [128]

reglas de guerra

La conducta de Zubayr ha influido en la interpretación islámica de las reglas de la guerra, como el uso del engaño militar, [129] la división del botín de guerra en la batalla de Yarmuk , [130] el trato a los prisioneros de guerra, [131 ] y el uso de la tortura como método de interrogatorio. [132] [133]

Emprendimiento

El Banco Islámico Faisal en Jartum , Sudán.

Se sabía que Zubayr era muy rico como resultado de su carrera empresarial. [14] : 80  Su práctica de ofrecer préstamos sin interés se generalizó en el mundo islámico. [134]

manumisión de esclavos

Zubayr poseía al menos mil esclavos y, según se informa, liberaba uno cada día. Algunos de sus ex esclavos se hicieron prominentes por derecho propio, incluido Yarba ibn Rabban Mawla az-Zubayr, quien se convirtió en un estudioso del hadiz. [135] Otro esclavo que ganó prominencia fue Abu Yahya Mawla az-Zubayr. [136] Daniel Pipes argumentó que la práctica de los primeros musulmanes como Zubayr y Uthman ibn Affan de poseer una gran cantidad de esclavos y manumisiones ocasionales fue el primer indicio de mameluco , un sistema esclavista militar islámico. [137]

Descendientes

El estatus de Zubayr como uno de los primeros héroes musulmanes y modelo de piedad religiosa impulsó a muchas comunidades étnicas de todo el mundo a reclamarse como sus descendientes. particularmente en Hejaz y Egipto. La comunidad Zubairi que habita en India y Pakistán también afirma que Zubayr es su antepasado, ya que los clanes descendientes de Zubayr supuestamente emigraron de su tierra natal al subcontinente indio durante las campañas omeyas en la India en el siglo VII d.C. [138] [139] [140]

Los descendientes de Zubayr, conocidos como Zubayrids , fueron influyentes en Irak e Irán .

Características personales

Zubayr es descrito como de estatura media, delgado, de tez oscura y peludo, aunque con una barba fina. Su cabello le caía hasta los hombros y no lo teñía después de que se volviera blanco. [14] : 80  Otros informes lo consideran corpulento y alto. [4] Gran parte de su cuerpo estaba cubierto de cicatrices de batalla de sus numerosos compromisos militares. [9] Se decía que poseía una fuerza física extraordinaria, [28] Como se decía, era capaz de dividir perfectamente el cuerpo de un hombre adulto en dos con un solo golpe de su espada. [30]

Zubayr poseía muchos caballos [141] y estableció un pedigrí de alta calidad que fue criado por sus descendientes durante generaciones. [142] Poseía un gran número de propiedades, [14] : 77  muchos esclavos, [143] y una gran riqueza, aunque se decía que era generoso.

Familia

Zubayr se casó ocho veces y tuvo veinte hijos. [14] : 75 

  1. Asma bint Abi Bakr . Se casaron antes de la Hégira de 622 y se divorciaron cuando Urwa era joven, alrededor de 645. [15] : 179 
    1. abdulá
    2. Al-Mundhir
    3. Asim
    4. Al-Muhajir
    5. Jadiya la Mayor
    6. Umm Al-Hasan
    7. Aisha
    8. Urwa
  2. Umm Kulthum bint Uqba del clan omeya. Se casaron en 629, pero a ella no le agradaba y se divorciaron en cuestión de meses. Después del nacimiento de su hija, Umm Kulthum se casó con Abdur Rahman bin Awf . [15] : 163 
    1. zaynab
  3. Al-Halal bint Qays de la tribu Asad.
    1. Jadiya la Joven
  4. Umm Khalid Ama bint Khalid del clan omeya. Ella fue una de los emigrantes que regresaron de Abisinia en 628. [15] : 164 
    1. Jalid
    2. amr
    3. habiba
    4. Sawda
    5. Posterior
  5. Ar-Rabbab bint Unayf de la tribu Kalb.
    1. Mus'ab
    2. Hamza
    3. Ramla
  6. Atiqa bint Zayd del clan Adi , viuda de Umar. [14] : 85 
  7. Tumadir bint Al-Asbagh de la tribu Kalb, viuda de Abdur Rahman ibn Awf. Al-Zubayr se divorció de ella sólo siete días después de la boda. Solía ​​decirle a otras mujeres: "Cuando una de ustedes se casa, no debe dejarse engañar siete días después de lo que Al-Zubayr me ha hecho". [15] : 208-209  Sin embargo, no se explayó sobre la naturaleza del "engaño".
  8. Umm Ja'far Zaynab bint Marthad de la tribu Thaalaba.
    1. Ubayda
    2. Ja'far

Las esposas de Zubayr informaron que tenía "cierta dureza con las mujeres". [15] : 163  [15] : 163  Atiqa sólo accedió a casarse con él con la condición de que nunca la golpeara. [146] Sin embargo, el escritor contemporáneo Abdo Khal cuestionó la validez de esta narración ya que consideraba que las historias se basaban en interpretaciones laicas no verificadas en las redes sociales modernas . [147]

Zubayr dio a sus hijos varones los nombres de los Sahaba que murieron como mártires :

Los dos hijos más notables fueron Abdullah ibn al-Zubayr, quien reclamó el califato durante el reinado de Yazid ibn Muawiyah , [150] junto con el hijo menor de Zubayr de Asma', Urwah ibn al-Zubayr, miembro del grupo más influyente. de juristas conocidos colectivamente como Los Siete Fuqaha de Medina , destacado erudito en hadices y primer escritor de Seerah o Maghazi . [151]

Una de las hijas de Zubayr, Ramlah bint al-Zubayr, se casó con el príncipe omeya Khalid ibn Yazid , [152] a pesar de que Khalid también fue quien mató al hermano de Ramlah, Mus'ab ibn al-Zubayr, en la batalla de Maskin en 691. [153] Ibn Asakir registró que Ramlah era famosa por su extraordinaria belleza . [152] La belleza de Ramlah inspiró a Khalid a ensalzarla en sus poemas. Sin embargo, esto causó algunos problemas a Khalid, ya que varias facciones a las que no les gustaba el régimen omeya, como el movimiento Shu'ubiyya , los chiítas y los jarijitas , difundieron rumores exagerados sobre los poemas de Khalid para Ramlah. Cuando estos rumores llegaron a oídos del califa Abd al-Malik ibn Marwan , éste a su vez reprendió y reprendió la conducta de Khalid, que el califa consideraba vanidad. [154]

Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ Acuñado Jund al Misr por Ibn Ashakir [5]
  2. ^ El crítico del libro, agregando las fuentes de este material que no se encontró en la edición original del libro de Mahmud al-Misry, Shahabatur Rasulullah . [4]
  3. ^ Dhahabi también apoyó esta versión, a través de un testigo de primera mano de la batalla llamado Ibn Abi Zannad [4]
  4. ^ Las narraciones del avance de Zubayr acompañado por jinetes musulmanes vinieron de Akram sin citar fuentes, [7] mientras que Basalamah dijo que Zubayr atacó solo sin estar acompañado por las cadenas del narrador prestadas de Ibn Hisham . [20]
  5. ^ Tabari: "avanzó rápidamente hacia Dhu al-Marwah y el valle y terminó haciendo lo que el Profeta le había ordenado hacer, dispersando a los jinetes entre las tribus Quda'a (que eran vasallos Ghassanid ) y asaltando Abil . Tomó cautivos y botín , y su cumplimiento de la misión fue dentro de cuarenta días, excepto el momento de su regreso." [46]
  6. ^ Bujari informó que el día en que su padre llevó a Abdullah bin Az-Zubayr, de diez años, al campo de batalla fue durante la Batalla de Yarmouk contra los bizantinos. [50] [51] [52] Dhahabi razonó que esto sucedió durante Yamama ya que el joven Zubayr tenía exactamente diez años en ese momento, mientras que Ibn Kathir argumentó que el día en que Zubayr llevó a su hijo al campo de batalla ocurrió durante Yarmouk. [4] Sin embargo, Ibn Kathir todavía argumentó que Zubayr efectivamente luchó en la Batalla de Yamama y sufrió una lesión permanente en su hombro [30]
  7. ↑ Juan de Nikiû apoyó la tradición de los cronistas musulmanes de que los refuerzos ascendían a 4.000, aunque Juan no mencionó a los 4 comandantes. [75]
  8. ^ Hendrickx mencionó que había al menos mil soldados africanos negros bajo Ubadah, entre estos refuerzos. [76]
  9. ↑ Independientemente de la versión, Claude Cahen comentó que este ejército de refuerzo no incluía ningún jefe o tribu que se rebelara durante las Guerras Ridda , lo que significa que este ejército estaba formado únicamente por aquellos que habían demostrado ser leales desde el comienzo del Califato . [80]
  10. ^ Baladhuri dijo que Zubayr escaló solo el muro de la fortaleza de Babilonia, [85] mientras que otras fuentes dijeron que lo escaló con un puñado de soldados. [4]
  11. ^ La narración completa se encuentra en la obra de Qatadah, Futuh as-Sham wa Misr, páginas 209 y 227. [4]
  12. ↑ Los registros recopilatorios sobre la conquista de Sudán y el sur de Egipto fueron compilados en Futuhat Bahnasa por Waqidi y los registros de al-Maqrizi. [90] [91]
  13. ^ Las versiones originales de narraciones colectivas de Waqidi, Masudi , Sa'id ibn Jubayr , Abu Jaafar Al-Tabarani, Ibn Khalikan, Muhammad bin Ishaq e Ibn Hisham difieren sobre los comandantes musulmanes en la batalla de Darishkur. Los más amplios incluso mencionaron que Khalid ibn al-Walid, Khawlah bint al-Azwar (hermana de Dhiraar), Al-Qa'qa' ibn Amr al-Tamimi y Abdurrahman ibn Abu Bakar (hijo de Abu Bakar ) también asistieron a esta batalla, y más detalles sobre Zubayr y otros comandantes que lideran 500 jinetes Rashidun cada uno. [8]
  14. ^ Waqidi registró que alrededor de 5.000 Sahabah cayeron durante la batalla. [94]
  15. ↑ El número de guerreros Madhlij fue de siete u ocho, según las fuentes secundarias. [97]
  16. ^ Los genealogistas e historiadores no están de acuerdo sobre quién es el antepasado llamado Quraish, si es Qusay ibn Kilab [144] o Fihr ibn Malik , [145]

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

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Bibliografía

Biografía externa en línea

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