Ḥakīm ibn Ḥizām ( árabe : حكيم بن حزام) fue compañero del profeta islámico Mahoma y sobrino de Khadija .
Era hijo del hermano de Khadija, Hizam ibn Khuwaylid, [1] : 40 y de Fakhita bint Zuhayr. Fakhita y Hizam tuvieron 10 hijos: Hakim (Fakhita tomó por su kunya a Umm Hakim y Hizam tomó por su kunya a Abu Hakim), Hizam, Hisham, Khalid, Abdullah, Yahya, Umm Hashim (Hashima), Umm Amr (Amira), Umm Sumaya. (Sumaya), Umm Khawla (Khawla). [1] : 106
Se casó con su prima, Zaynab bint al-Awwam ibn Khuwaylid, y tuvieron al menos tres hijos: Abdullah, Khalid (de quien tomó su kunya Abu Khalid ) y Yahya. Tuvo un cuarto hijo, Hisham, que pudo haber sido otro hijo de Zaynab; pero una tradición alternativa nombra a la madre de este hijo como Mulayka bint Malik del clan Al-Harith de los Quraysh . [1] : 41
Hakim luchó en la Guerra Sacrílega de 589-592. Su padre fue asesinado en el segundo asalto, y Hakim dijo que vio a Mahoma entre los arqueros en el tercer asalto, cuando las tribus Quraysh y Kinana derrotaron a los Qays . [2] Al año siguiente, cuando los Quraysh finalizaron su tratado de paz con la tribu Qays, Hakim fue uno de los cuarenta rehenes que quedaron con los Qays hasta que se entregó el dinero de sangre. [3] : 185
Hakim se convirtió en un comerciante que especulaba con el maíz. [4] Se sentaba entre los ancianos [5] : 221 [4] y era uno de los que tenía derecho a alimentar a los peregrinos en la Kaaba. [5] : 320 Fue el comprador original del esclavo Zayd ibn Harithah , por quien pagó 400 dirhams y que entregó a Khadija. [1] : 6 Entre sus actos de caridad, manumitió cien esclavos y sacrificó cien camellos para repartir en limosnas. [6] [7]
Su casa formaba parte del mismo edificio que la de Khadija; y su tío Awwam ibn Khuwaylid vivía al lado. Por lo tanto, cuando Mahoma se casó con Jadiya, Hakim se convirtió en su vecino más cercano. [4]
Cuando Mahoma se declaró profeta en 610, Hakim no mostró ningún interés. No era ni un aliado fuerte ni un líder entre la oposición.
Se dice que en el momento del boicot al clan Hashim (616-619), Hakim vendió harina a su tía Khadija. En su camino para entregarlo, se encontró con Abu Yahl , quien lo detuvo y le dijo: "¿Estás llevando comida al clan Hashim? ¡Antes de que tú y tu comida os mudéis de aquí, os denunciaré en La Meca!". El primo de Hakim, Abu'l-Bakhtari, llegó al lugar, preguntó qué estaba pasando y le dijo a Abu Jahl que debía dejar que Hakim le entregara la comida a su tía. Abu Yahl todavía se negó y la disputa llegó a las manos. Abu'l-Bakhtari golpeó a Abu Yahl con la mandíbula de un camello, lo derribó al suelo y lo pisó. [5] : 160–161 [8]
Sin embargo, en septiembre de 622 (después de la muerte de Jadiya y el segundo juramento en al-Aqabah ), Hakim estaba entre el consejo de ancianos que conspiró para asesinar a Mahoma. [5] : 221
Luchó con los mecanos en la batalla de Badr . Más tarde se mostró muy reacio a hablar de esto. [9] : 48 Al ser presionado para obtener información, afirmó que había odiado marchar hacia Badr; que todo fue culpa de Satanás ; [9] : 17, 19, 20, 27 y que había visto a los ángeles que ayudaron a los musulmanes en la batalla. [9] : 41 Cuando se enteró de que la caravana de Abu Sufyan se había salvado, instó a los Quraysh a hacer las paces con Mahoma. [5] : 298 [9] : 33–35 Sin embargo, no estuvo entre los que regresaron a La Meca; [5] : 296 libró la batalla y fue testigo de que los Quraysh fueron derrotados cuando Mahoma les arrojó un puñado de piedras. Continuó avanzando incluso cuando era obvio que la batalla había terminado. Finalmente, dos de sus primos lo alcanzaron y lo llevaron a casa en camello. [9] : 48
Hakim estuvo presente en el asesinato de Jubayb bin Adi en La Meca en 625. La última oración de Jubayb fue: "Oh Allah, cuéntalos a todos y mátalos uno por uno. No dejes ni siquiera a uno de ellos". Hakim estaba tan asustado por esta oración que se escondió en un árbol. [9] : 175
Cuando los Quraysh esperaban que Mahoma invadiera La Meca, Abu Sufyan salió de noche en busca de información sobre los movimientos de Mahoma, y Hakim fue uno de sus asistentes. Pero no aprendieron nada útil. [5] : 546 Hakim fue tomado por sorpresa cuando se le acercó el tío de Mahoma, Al-Abbas , quien le advirtió que Mahoma había traído un ejército de diez mil. "¡Conviértete! Te protegeré hasta que llegues al Mensajero de Allah, porque temo que te corten en pedazos antes de llegar a él". Hakim acompañó a Al-Abbas a la tienda de Mahoma, donde fue interrogado y aceptada su declaración de fe. [9] : 401 Al día siguiente, ayudó a Abu Sufyan a gritar a los habitantes de La Meca: "Oh gente de los Quraysh, ¿por qué os matáis? Cualquiera que entre en su casa está protegido. Cualquiera que deponga sus armas está protegido". La gente atendió su llamado y corrió a sus casas. [9] : 407 Más tarde ese día, los cuatro hijos de Hakim se convirtieron al Islam. [1] : 41
Hakim luchó con Mahoma en la batalla de Hunayn . [9] : 439 Posteriormente, cuando Mahoma estaba distribuyendo regalos a sus nuevos seguidores "para ganarse sus corazones", [5] : 594 Hakim pidió un regalo de cien camellos, y luego otros cien, y luego un tercer centenar. Mahoma lo obligó, pero a la tercera donación dijo: "Hakim, esta riqueza es un dulce verdor. Quien la tome con generosidad de alma será bendecido por ella. Quien la tome con orgullo no será bendecido por ella, como un hombre que come pero no se sacia. La mano superior [que da] es mejor que la mano inferior [que recibe]. ¡Cuando comiences, comienza con tus dependientes! Hakim luego declaró: "¡A partir de este momento, nunca aceptaré nada de nadie!". Tomó los primeros cien camellos y se fue. Más tarde, cuando Umar intentó darle regalos, no los aceptó. [9] : 463 [10]
Luego, la familia de Hakim emigró a Medina y se estableció allí. [1] : 42
Hakim consultó a Mahoma sobre asuntos relacionados con el comercio. Como él narró: "Compré algo de comida, la preparé [es decir, la cociné] y obtuve ganancias con ella antes de tomar posesión de ella. Fui al Mensajero de Allah y le conté sobre eso. Él dijo: 'No lo vendas". hasta que tomes posesión de él'". [11] Este hadiz se considera muy importante en el desarrollo de la ley contractual islámica ya que trata el tema de las ventas en corto , opciones o contratos de futuros . [ cita necesaria ]
Narró las enseñanzas de Mahoma: "El vendedor y el comprador tienen derecho a conservar o devolver los bienes mientras no se hayan separado o hasta que se separen; y si ambas partes dijeron la verdad y describieron los defectos y cualidades, entonces serían bendecidos en su transacción, y si dijeran mentiras o ocultaran algo, entonces las bendiciones de su transacción se perderían ". [12]
Cuando se le preguntó, Mahoma le dijo a Hakim que todas las buenas obras que había realizado antes de convertirse en musulmán se le atribuyeron después. [13] Después de su conversión, Hakim liberó a otros cien esclavos y donó otros cien camellos en limosna. [7]
También informó de la prohibición de Mahoma de tomar represalias, recitar versos o infligir castigos hudud dentro de una mezquita. [14]
En 656, cuando su primo Zubayr ibn al-Awwam murió dejando una deuda de 2.200.000 (presumiblemente dirhams ), Hakim se ofreció a relevar a la familia; sin embargo, no está claro cuánto dinero les ofrecía, ya que no aceptaron nada. [15]
Cuando Marwan fue nombrado gobernador de Medina en 662, Hakim formó parte del grupo de ancianos que lo saludaron oficialmente. [1] : 43
Antes del Islam, Hakim había comprado a precio de ganga la puerta del ayuntamiento de La Meca. Durante el reinado de Muawiyah I lo vendió por 100.000 dirhams . El Califa lo acusó de "vender el honor de su familia por cien mil". Hakim respondió que la nobleza moderna se medía por la piedad y que, dado que tenía la intención de donar todas las ganancias a la caridad, nadie había sido engañado. [3] : 68
El Califa le preguntó qué comida comía y él respondió que ya no tenía dientes. Poco después, Muawiyah le envió un camello para que pudiera beber su leche, junto con un regalo en efectivo. Hakim devolvió el dinero recordándole que nunca había aceptado la parte que le había sido asignada del tesoro estatal desde la muerte de Mahoma. [1] : 41–42
Murió en Medina en 674, [1] : 42 alegando una edad de 120 años. [1] : 41