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Arraba, Israel

Arraba ( hebreo : עראבה ; árabe : عرّابة ), también conocida como ' Arrabat al-Battuf' , es una ciudad árabe en Israel . Está ubicada en la Baja Galilea en el Distrito Norte , dentro del valle de Sakhnin, adyacente a Sakhnin y Deir Hanna , y subiendo un poco en la cordillera de Yodfat hacia el sur, mientras que también posee algunas tierras al sur de eso en el valle de Beit Netofa (Sahl al-Battuf) al norte del área de Nazaret . Arraba obtuvo el estatus de consejo local en 1965 y el estatus de ciudad en 2016. En 2022, su población era de 27.115. [2]

Durante el período romano , Arraba era un asentamiento judío conocido como Arab o Gabara, y era el hogar de la familia sacerdotal de Petahiah. En el siglo V o VI d.C., estaba habitada por cristianos , como lo demuestra el descubrimiento de una iglesia. La tribu musulmana árabe de Zayadina llegó a Arraba a mediados del siglo XVII y más tarde obtuvo el control de la ciudad. En el siglo XVIII, Zahir al-Umar , un gobernante autónomo de Galilea , vivió en Arraba. A finales del período otomano , la ciudad tenía una minoría cristiana considerable, pero desde entonces, muchos han emigrado a Haifa , dejando solo un pequeño número de hogares cristianos en la ciudad predominantemente musulmana.

Historia

Antigüedad

Arraba se identifica con el antiguo pueblo judío llamado Arab , mencionado en los escritos de Josefo por su pronunciación en griego, Gabara , [4] [5] pero en la Mishná y el Talmud de Jerusalén como Arab . [6] [7] [8] [9] Se dice que el rabino y líder judío del siglo I Yohanan ben Zakkai vivió allí dieciocho años. [10] [11] Durante la Primera Guerra Judeo-Romana , Vespasiano saqueó la ciudad, matando a aquellos de sus ciudadanos judíos que aún no habían huido. [12] Se presume que el lugar fue repoblado por judíos en los siglos III y IV, ya que la ciudad se menciona como el lugar de residencia de uno de los cursos sacerdotales conocidos como Pethahiah, como está inscrito en la Inscripción de Cesarea . [13]

En Arabba se encuentra la tumba de Hanina ben Dosa , un erudito judío que vivió en el pueblo durante la primera y segunda generaciones después de la destrucción del Segundo Templo . [9] [14]

En el siglo V o VI d.C., aquí vivían cristianos, como lo atestigua una iglesia cuyo piso de mosaico y cuya inscripción han sido desenterrados. [15] [16] La iglesia fue destruida a finales del siglo VI o principios del siglo VII. [5]

La zona habitada más antigua de Arraba se encuentra en el lado sureste del pueblo, cerca de la iglesia cristiana. Allí se han descubierto artefactos arqueológicos que datan de los períodos romano y bizantino. [17]

Edad media

En la época de las Cruzadas , era conocida como Arabiam . [18] En 1174, era una de las casalia (pueblos) dadas a Felipe el Rous . [19] En 1236, los descendientes de Felipe el Rous confirmaron la venta del feudo de Arraba. [20] En 1250, era una de las casalia pertenecientes a los caballeros teutónicos , una orden de las Cruzadas . [9]

En el siglo XIII, Arrabah es mencionado por el geógrafo sirio Yaqut al-Hamawi en su famosa obra Mu'jam al-Buldān (1224-1228), como un "lugar en la provincia de Acca ". [21] [22]

Imperio Otomano

El pueblo fue incorporado al Imperio Otomano en 1517 con toda Palestina , y en 1596 Arraba apareció en los registros fiscales como parte del Nahiya ("Subdistrito") de Tabariyya , parte de Sanjak Safad . Tenía una población totalmente musulmana de 125 hogares y 2 solteros. Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 20% sobre el trigo, la cebada, los cultivos de verano o árboles frutales, el algodón y las cabras o colmenas; un total de 11.720 akçe . 1/4 de los ingresos se destinaba a un waqf . [23] [24]

En algún momento a mediados del siglo XVII, los zayadina , una tribu árabe musulmana, emigraron a Arraba. Su jeque ("jefe") adquirió más tarde el control de la ciudad y su distrito después de arrebatarle el control de la zona al jeque druso de Sallama . Sallama y otras aldeas drusas de las cercanías fueron posteriormente destruidas, la soberanía drusa sobre el distrito de Shaghur llegó a su fin y, en consecuencia, los zayadina ganaron una influencia significativa en la zona, incluido el papel de recaudador de impuestos de Shaghur en nombre del wali ("gobernador") otomano de la provincia de Sidón . [25] Arraba se convirtió en el hogar de Zahir al-Umar , un jeque posterior de la tribu zayadina. Según la leyenda local, buscó refugio allí después de matar a un soldado turco . Obtuvo el apoyo del jeque local, Muhammad Nasser, al ayudarlo a ajustar cuentas con una aldea vecina, lo que desencadenó una serie de campañas que llevaron a la conquista de toda Galilea . Un edificio que se dice fue el hogar de Zahir todavía está en pie. [26]

En 1838, Arabeh fue reconocida como una aldea musulmana y cristiana en el distrito de Esh-Shagur , ubicado entre Safad , Acca y Tiberíades . [27]

En 1875, Victor Guérin descubrió que Arrabah tenía 900 habitantes musulmanes y 100 cristianos ortodoxos griegos. [28] En 1881, la Encuesta de Palestina Occidental (SWP) del PEF describió Arrabet al Buttauf como "Un gran pueblo construido en piedra, que contiene alrededor de 1.000 musulmanes y cristianos, y está rodeado de arboledas de olivos y tierras cultivables. El agua se obtiene de un gran birkeh y cisternas . Este fue el lugar donde se fundó la familia de Dhaher el Amr , y estuvo ocupado durante mucho tiempo por ellos". [29]

Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Arrabet tenía 970 habitantes; aproximadamente el 80% eran musulmanes y el 20% cristianos católicos. [30]

Mandato británico

Arraba 1947 de los archivos del Palmach

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Arrabeh tenía una población de 984 personas, de las cuales 937 eran musulmanas y 47 eran cristianas. [31] Entre los cristianos, 42 eran melquitas, 4 ortodoxos y uno era anglicano. [32] En el momento del censo de 1931 , Arraba tenía 253 casas ocupadas y una población de 1187 musulmanes y 37 cristianos. [33]

En las estadísticas de 1945 la población era de 1.800 habitantes; 1.740 musulmanes y 60 cristianos, [34] con 30.852 dunams (un dunam es una unidad de área equivalente a 1000 metros cuadrados o una décima parte de una hectárea ) de tierra, según una encuesta oficial de tierras y población. [35] 3.290 dunams se utilizaban para plantaciones y tierras de regadío, 14.736 dunams para cereales, [36] mientras que 140 dunams eran tierras urbanizadas. [37]

Israel en el siglo XX

Casa de la familia de Zahir al-'Umar (Dhaher el-Omar)

En 1948, durante la Operación Hiram (del 29 al 31 de octubre), la ciudad se rindió ante el avance del ejército israelí. Muchos de los habitantes huyeron, pero algunos permanecieron. [38] Arraba se convirtió en un consejo local en 1965. La aldea permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.

Arraba fue el escenario de las primeras manifestaciones del Día de la Tierra en 1976, en las que se exigía al Estado de Israel que detuviera la expropiación de las tierras árabes palestinas. Junto con Sakhnin y Deir Hanna , formó lo que se denomina el triángulo del Día de la Tierra. La reacción de Israel para controlar la protesta fue contundente y seis personas murieron a manos de la policía israelí. A continuación, se detalla el motivo del Día de la Tierra:

El 11 de marzo de 1976, el gobierno israelí publicó un plan de expropiación que incluía tierras en Galilea . Afectaba a unos 20.000 dunams de tierra entre las aldeas árabes de Sakhnin y Arraba. [39] Se decía que la tierra se utilizaba con fines de seguridad, pero también se utilizaba para construir nuevos asentamientos judíos. [40] David McDowall identifica la reanudación de las confiscaciones de tierras en Galilea y la aceleración de las expropiaciones de tierras en Cisjordania a mediados de los años 70 como el catalizador inmediato tanto de la manifestación del Día de la Tierra como de manifestaciones similares que se estaban produciendo simultáneamente en Cisjordania. Escribe: "Nada sirvió para unir políticamente a las dos comunidades palestinas más que la cuestión de la tierra". [41]

Israel en el siglo XXI

Arraba se convirtió en ciudad en 2016. A fines de la década de 2010, Nuseir Yassin, nativo de Arraba y graduado de Harvard , ganó reconocimiento internacional con sus videos Nas Daily . [42] En uno de los capítulos, invita a todo el Estado de Israel a visitar la casa de sus padres en Arraba.

Economía

El símbolo del ayuntamiento local es una cebolla, una sandía y un melón , que simbolizan los cultivos por los que Arraba es famosa. A lo largo de la historia, Arraba fue principalmente un pueblo agrícola que dependía principalmente de la llanura de al-Batuf (nombre hebreo: valle de Beit Netofa ) para cultivar. Sin embargo, actualmente la dependencia de la agricultura está disminuyendo rápidamente debido al aumento de la población, la urbanización y un estilo de vida posteriormente más moderno. [ cita requerida ]

Lugares sagrados

Arraba alberga la tumba de Hanina Ben Dosa , un erudito judío y hacedor de milagros que vivió en el siglo I d.C. [9] [14] Los lugareños lo conocen como " maqam as- Siddiq ". [43]

En Arraba también se encuentra el santuario de Ash-Sheikh Dabus , atribuido a un jeque sufí del siglo XVII según la tradición local. Otras tradiciones sugieren que el santuario está asociado a la familia de Zahir al-Umar , o un comandante del ejército de Saladino . El santuario de Ash-Sheikh Dabus se encuentra a 50 metros de la tumba de Hanina Ben Dosa, dentro del cementerio perteneciente a las familias Na'amneh y Hatib. [43]

Arquitectura

En la década de 1870, Guerin vio la mezquita, que, a juzgar por su orientación este-oeste, probablemente había sido una iglesia. En el interior había dos columnas monolíticas que, según él, eran una prueba más de su antigüedad. [28]

Andrew Petersen, un arqueólogo especializado en arquitectura islámica , inspeccionó el lugar en 1994 y encontró varios edificios interesantes. [26] La mezquita actual se construyó en 1953 en el sitio de un edificio más antiguo. [26] Frente a la mezquita hay una casa palaciega con una entrada ablaq hecha de mampostería blanca y negra. Esta es la casa asociada con la familia de Zahir al-'Umar/Dhaher el-Omar . [26]

Deportes

El club de fútbol de la ciudad, Ahva Arraba, se disolvió en 2019 debido a deudas y fue reemplazado por un nuevo club, Hapoel Arraba.

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "תוצאות הבחירות המקומיות 2024 סיבוב שני". www.themarker.com (en hebreo). 11 de marzo de 2024 . Consultado el 10 de mayo de 2024 .
  2. ^ ab "Estadísticas regionales". Oficina Central de Estadísticas de Israel . Consultado el 21 de marzo de 2024 .
  3. ^ Palmer, 1881, pág. 124
  4. Klausner (1934), págs. 261–263; Rappaport (2013), pág. 44 (nota 2); Safrai (1985), págs. 59–62; Tsafrir (1994), pág. 127. Sobre la evolución de este topónimo, véase Robinson, E. (1856), pág. 83 (nota 3).
  5. ^ ab "LXXXIV. Gabara (mod. ʿArraba)", Volumen 5/Parte 1 Galilaea y regiones del norte: 5876-6924 , De Gruyter, págs. 537–540, 2023-03-20, doi :10.1515/9783110715774-092, ISBN 978-3-11-071577-4, consultado el 7 de febrero de 2024
  6. ^ Shabat 16:7 Archivado el 18 de mayo de 2008 en Wayback Machine (en hebreo)
  7. ^ HaReuveni (1999), pág. 779
  8. ^ Klein (1915), pág. 157; Klein (1909), págs. 75 y siguientes.
  9. ^ abcd Conder y Kitchener, 1881, SWP I, pág. 206
  10. ^ Talmud de Jerusalén , Shabat 16:8 (81b)
  11. ^ Meyers (1976), pág. 95, citando a Neusner (1962), 28: Una vida de Rabban Yohanan ben Zakkai , Brill: Leiden 1962
  12. ^ Josefo , De Bello Judaico ( Guerras de los judíos ) iii.vii.1
  13. ^ Avi-Yonah (1964), págs. 24-28
  14. ^ ab Rozenfeld, Ben Tsiyon (2010). Centros de la Torá y actividad rabínica en Palestina, 70-400 d. C.: historia y distribución geográfica. Chava Cassel. Leiden: Brill. pág. 131. ISBN 978-90-474-4073-4.OCLC 695990313  .
  15. ^ Ribak (2007), pág. 128
  16. ^ Dauphin, 1998, pág. 715
  17. ^ Zaharoni (1978), vol. 3, pág. 114
  18. ^ Frankel, 1979, pág. 255
  19. ^ Strehlke, 1869, pág. 8, núm. 7; citado en Röhricht, 1893, RHH, pág. 137, núm. 517; citado en Ellenblum, 2003, pág. 109, nota 16 y Frankel, 1988, pág. 255
  20. ^ Strehlke, 1869, pág. 64, n.º 81; citado en Röhricht, 1893, RHH, pág. 269, n.º 1069; citado en Frankel, 1988, pág. 265
  21. ^ Le Strange, 1890, pág. 399
  22. ^ Sa'd Sabbagh, Biladuna Filasteen , vol. 11
  23. ^ Hütteroth y Abdulfattah, 1977, pág. 187
  24. ^ Nótese que Rhode, 1979, p. 6 Archivado el 20 de abril de 2019 en Wayback Machine , escribe que el registro Safad que estudiaron Hütteroth y Abdulfattah no era de 1595/6, sino de 1548/9.
  25. ^ Firro, 1992, pág. 45
  26. ^ abcd Petersen, 2001, pág. 95
  27. ^ Robinson y Smith, 1841, vol. 3, segundo apéndice, pág. 133
  28. ^ ab Guérin, 1880, págs. 466-468
  29. ^ Conder y Kitchener, 1881, SWP I, pág. 364
  30. ^ Schumacher, 1888, pág. 173
  31. ^ Barron, 1923, Tabla XI, Subdistrito de Acre , pág. 37
  32. ^ Barron, 1923, Tabla XVI, pág. 50
  33. ^ Mills, 1932, pág. 99
  34. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística, 1945, pág. 4
  35. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 40.
  36. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 80.
  37. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 130.
  38. ^ Morris , 1987, pág. 226
  39. ^ Endelman, Todd M. Comparación de sociedades judías University of Michigan Press, 1997; pág. 292. ISBN 0472065920 , 9780472065929 
  40. ^ Orly Halpern (30 de marzo de 2006). "Los árabes de Israel conmemoran el Día de la Tierra". The Jerusalem Post , edición en línea en inglés . Consultado el 1 de noviembre de 2006 .[ enlace muerto ]
  41. ^ McDowall, David (1990). Palestina e Israel: el levantamiento y más allá (edición ilustrada, reimpresión). IBTauris. ISBN 1850432899 , 9781850432890. McDowall, 1990, pág. 157-158. 
  42. ^ Keyser, Zachary (16 de septiembre de 2020). "BDS llama a los creadores de contenido árabes a boicotear el diario árabe-israelí Nas Daily". Jerusalem Post . Consultado el 12 de diciembre de 2020 . Nuseir Yassin, de 28 años, oriundo de Arrabe, en la Baja Galilea, opera una página de Facebook con más de 17 millones de suscriptores. Saltó a la fama con videos diarios de un minuto de sus viajes por el mundo.
  43. ^ ab Tal, Uri (2023). Santuarios musulmanes en Eretz Israel: historia, religión, tradiciones, folclore . Jerusalén: Yad Izhak Ben-Zvi. págs. 72–73. ISBN 978-965-217-452-9.

Bibliografía

Enlaces externos