Amenhotep III ( Egipcio antiguo : jmn-ḥtp(.w) Amānəḥūtpū , IPA: [ʔaˌmaːnəʔˈħutpu] ; [4] [5] " Amón está satisfecho" [6] ), también conocido como Amenhotep el Magnífico o Amenhotep el Grande y helenizado como Amenofis III , fue el noveno faraón de la XVIII Dinastía . Según diferentes autores, gobernó Egipto desde junio de 1386 hasta 1349 a.C., o desde junio de 1388 a.C. hasta diciembre de 1351 a.C./1350 a.C., [7] después de la muerte de su padre Tutmosis IV . Amenhotep era hijo de Tutmosis con una esposa menor, Mutemwiya . [8]
Su reinado fue un período de prosperidad y esplendor sin precedentes, cuando Egipto alcanzó la cima de su poder artístico e internacional y, como tal, es considerado uno de los más grandes faraones del antiguo Egipto. [9] [10] [11]
Cuando murió en el año 38 o 39 de su reinado fue sucedido por su hijo Amenhotep IV, quien más tarde cambió su nombre a Akenatón .
Amenhotep era hijo de Tutmosis IV y su esposa menor Mutemwiya . Nació probablemente alrededor del 1401 a.C. [12] Más adelante en su vida, Amenhotep encargó que se exhibiera la representación de su nacimiento divino en el Templo de Luxor . Amenhotep afirmó que su verdadero padre era el dios Amón , que había tomado la forma de Tutmosis IV para engendrar un hijo con Mutemwiya. [13] [14]
En el año 2 del reinado, Amenhotep se casó con Tiye , la hija de Yuya y Thuya . Tiye fue la Gran Esposa Real durante todo el reinado de Amenhotep. Durante el reinado de Amenhotep se encargaron y distribuyeron muchos escarabajos conmemorativos . Sobre los "escarabajos del matrimonio", Amenhotep afirmó su poder divino y la legitimidad de su esposa. Con Tiye, Amenhotep tuvo al menos dos hijos, el príncipe heredero Tutmosis y Amenhotep IV (más tarde llamado Akenatón) . Además, a la pareja se le atribuyen frecuentemente varias hijas: Sitamun , Henuttaneb , Iset , Nebetah y Beketaten . [15] La mayoría de las hijas aparecen con frecuencia en estatuas y relieves del reinado de Amenhotep. [16] Sin embargo, Nebetah está atestiguada sólo una vez, en un colosal grupo de estatuas de piedra caliza de Medinet Habu, [15] [17] y Beketaten sólo aparece en Amarna . [18]
A Amenhotep también se le atribuye a veces el mérito de ser el padre de Smenkhkare o Tutankamón , con diferentes propuestas para sus madres, pero estas teorías no son tan aceptadas como las de sus otros hijos conocidos.
Además de Tiye, Amenhotep tuvo varias otras esposas . En el año 10 del reinado, Amenhotep se casó con Gilukhepa , la hija de Shuttarna II de Mitanni . [19] Más tarde se casó con Tadukhepa , hija de Tushratta de Mitanni, en el año 36 de su reinado o alrededor de esa fecha. [20] [21] Otras esposas, cuyos nombres se desconocen, incluyeron: una hija de Kurigalzu , rey de Babilonia ; una hija de Kadashman-Enlil , rey de Babilonia ; una hija de Tarhundaradu , gobernante de Arzawa ; e hija del gobernante de Ammia (la actual Siria). [21]
Finalmente, se casó con al menos dos de sus hijas, Sitamón e Iset, en la última década de su reinado. Las inscripciones en las etiquetas de las jarras del año 30 de reinado indican que Sitamón fue elevada al estatus de Gran Esposa Real en ese momento. [15] Aunque rechazado por los egipcios comunes, el incesto no era infrecuente entre la realeza. [22] Una escultura restaurada por Amenhotep para su abuelo, Amenhotep II, muestra a Sitamón con un joven príncipe a su lado. [22] Esto ha llevado a teorías de que Sitamón era la madre de Smekhkare y/o Tutankamón.
Amenhotep probablemente se convirtió en faraón cuando tenía entre 6 y 12 años. Si bien es probable que un regente hubiera gobernado hasta que cumpliera la mayoría de edad, ninguno está atestiguado en los registros supervivientes. En el año 11 del reinado, Amenhotep ordenó la construcción de un lago artificial en la ciudad natal de Tiye, Djakaru. Luego celebró un Festival de Apertura del Lago en el tercer mes de la Inundación, el día dieciséis, y remó en la barcaza real Aten-tjehen en el lago. Este evento fue conmemorado en al menos once escarabajos conmemorativos. [23]
De otros escarabajos, se sabe que Amenhotep mató 102 o 110 leones en los primeros diez años de su reinado. [24]
A pesar de la destreza marcial que Amenhotep mostró durante la caza, se sabe que participó en un solo incidente militar. En el quinto año de reinado, lideró una campaña victoriosa contra una rebelión en Kush. Esta victoria fue conmemorada por tres estelas talladas en roca encontradas cerca de Asuán y Saï en Nubia. El relato oficial de la victoria militar de Amenhotep enfatiza su destreza marcial con la hipérbole típica de la época. [25]
Existe un testimonio significativo de los funcionarios de la corte que sirvieron durante el reinado de Amenhotep, principalmente a través del descubrimiento de sus tumbas en la Necrópolis Tebana . Entre estos funcionarios de la corte se encontraban los visires Ramose , Amenhotep , Aperel y Ptahmose . Otros funcionarios incluyeron a los tesoreros Ptahmose y Merire; los altos mayordomos, Amenemhat Surer y Amenhotep (Huy) ; y el virrey de Kush, Merimose.
Amenhotep, hijo de Hapu, ocupó muchos cargos durante el reinado del faraón Amenhotep, pero es más conocido por recibir el derecho de construir su templo mortuorio detrás del del rey. [26] Amenhotep, hijo de Hapu, fue deificado después de su muerte y fue uno de los pocos no miembros de la realeza en ser adorado de esa manera. [27] [28]
El palacio de Malkata fue construido en el siglo XIV a.C. y su antiguo nombre era Per -Hay , "Casa del Regocijo". Originalmente, el palacio era conocido como el Palacio del Deslumbrante Atón . Construida principalmente con adobe, fue la residencia de Amenhotep durante la mayor parte de la última parte de su reinado. La construcción comenzó alrededor del año 11 del reinado y continuó hasta que el rey se mudó al palacio de forma permanente alrededor del año 29 del reinado. Una vez terminada, fue la residencia real más grande de Egipto.
Amenhotep celebró tres festivales Sed en los años de reinado 30, 34 y 37, cada uno en el palacio Malkata en Tebas occidental. [29] Se construyeron un templo de Amón y un salón de fiestas especialmente para las celebraciones. [30] La fiesta Sed era una tradición que databa del Reino Antiguo , [31] consistente en una serie de pruebas que demostraban la idoneidad del faraón para continuar como gobernante de Egipto. Según las indicaciones dejadas por Khenruef, mayordomo de la reina Tiye, el festival pudo haber durado de dos a ocho meses. [32]
Amenhotep quería que sus Festivales Sed fueran mucho más espectaculares que los del pasado. [33] Nombró a Amenhotep, hijo de Hapu, para planificar la ceremonia, potencialmente porque era uno de los pocos cortesanos aún vivos que sirvió en el último Festival Sed, celebrado para Amenhotep II. [33] En preparación para el primer Festival Sed, Amenhotep, hijo de Hapu, reclutó escribas para recopilar información de registros e inscripciones, la mayoría encontradas en antiguos templos funerarios, [33] que describían los rituales y trajes apropiados.
Se construyeron templos y se erigieron estatuas a lo largo y ancho del Nilo. Artesanos y joyeros crearon adornos que comentaban el evento, incluidas joyas, adornos y estelas. [33] El escriba Nebmerutef coordinó cada paso del evento. [34] Le ordenó a Amenhotep que usara su maza para llamar a las puertas del templo. A su lado, Amenhotep-Hapu reflejaba su esfuerzo como una sombra real. [34] El rey fue seguido por la reina Tiye y las hijas reales. Al trasladarse a otro lugar, el estandarte del dios chacal Wepwawet, "Abridor de Caminos" precedía al Rey. El rey cambiaba de traje en cada actividad importante de la celebración. [34]
Uno de los momentos más destacados del festival fue la doble coronación del rey. Fue entronizado por separado para el Alto y el Bajo Egipto. Para el Alto Egipto, Amenhotep usó la corona blanca, pero cambió a la corona roja para la coronación del Bajo Egipto. [35]
Después del festival Sed, Amenhotep pasó de ser un casi dios a uno divino. [36] Es posible que el rey haya viajado más tarde por Egipto después del festival, potencialmente recreando la ceremonia para diferentes audiencias. [32] Pocos reyes egipcios vivieron lo suficiente para su propia celebración. Los que sobrevivieron utilizaron la celebración como afirmación de transición a la divinidad.
La correspondencia diplomática del reinado de Amenhotep se conserva parcialmente en las Cartas de Amarna , una colección de documentos encontrados cerca de la ciudad de Amarna . Las cartas provienen de los gobernantes de Asiria , Mitanni , Babilonia , Hatti y otros estados, y por lo general incluyen solicitudes de oro y otros obsequios de Amenhotep por parte de esos gobernantes. Las cartas cubren el período desde el año 30 de Amenhotep hasta al menos el final del reinado de Akenatón . En la Carta de Amarna EA 4 , Amenhotep es citado por el rey babilónico Kadashman-Enlil I al rechazar firmemente la súplica de este último de casarse con una de las hijas de este faraón:
Desde tiempos inmemoriales, ninguna hija del rey de Egipto[pt] es entregada a nadie. [37]
La negativa de Amenhotep a permitir que una de sus hijas se casara con el monarca babilónico puede de hecho haber sido consecuencia de la costumbre real egipcia, que permitía reclamar el trono por descender de una princesa real. También podría verse como una estratagema diplomática para realzar el prestigio de Egipto, ya que el propio Amenhotep se casó con las hijas de varios gobernantes extranjeros mientras les negaba sus propias hijas.
Las Cartas de Amarna también hacen referencia al intercambio entre Amenhotep y el rey Mitanni Tushratta de la estatua de una diosa curativa, Ishtar de Nínive , a finales del reinado de Amenhotep. Los eruditos generalmente han asumido que Amenhotep solicitó la estancia de la estatua en Egipto para curarlo de sus diversas dolencias, que incluían dolorosos abscesos en los dientes. [38] Sin embargo, el análisis de William L. Moran de la Carta de Amarna EA 23 , relacionada con el envío de la estatua a Tebas, descarta esta teoría.
Se sabe que la llegada de la estatua coincidió con el matrimonio de Amenhotep con Tadukhepa , la hija de Tushratta , en el año 36 del faraón; La llegada de la carta EA 23 a Egipto está fechada en el "año de reinado 36, el cuarto mes de invierno, día 1" de su reinado. [39] Además, Tushratta nunca menciona en EA 23 que el envío de la estatua tenía como objetivo curar a Amenhotep de sus enfermedades. En cambio, Tushratta escribe en parte:
... Así Šauška de Nínive, dueña de todas las tierras: "Deseo ir a Egipto, un país que amo, y luego regresar". Ahora por la presente la envío, y ella está en camino. Ahora, también en tiempos de mi padre,...[ella] fue a este país, y así como antes habitó allí y la honraron, que ahora mi hermano la honre 10 veces más que antes. Que mi hermano la honre, [luego] a su gusto, déjela ir para que pueda volver. Que Šauška (es decir, Ishtar ), la señora del cielo, nos proteja a nosotros, a mi hermano y a mí, durante 100.000 años, y que nuestra señora nos conceda a ambos una gran alegría. Y actuemos como amigos. ¿Es Šauška sólo para mí mi dios[diosa] y para mi hermano no su dios[diosa]? [40]
La explicación más probable es que la estatua fue enviada a Egipto "para derramar sus bendiciones en la boda de Amenhotep y Tadukhepa, como había sido enviada anteriormente para Amenhotep y Gilukhepa ". [41] Moran está de acuerdo en que esta explicación era más probable. [42] Además, Moran sostiene que el contenido de la Carta de Amarna EA 21 respalda esta afirmación, en la que Tushratta pide a los dioses, incluida Ishtar, su bendición para el matrimonio.[43]
En el siglo XIV a. C., el faraón envió una expedición a Chipre para establecer el control egipcio sobre la isla, que posteriormente se mantuvo durante varios siglos. Durante este tiempo, los egipcios establecieron varios asentamientos en la isla y exportaron cobre y otras materias primas de Chipre a Egipto a cambio de artículos de lujo y otras mercancías. [44] [ verificación necesaria ] [45] [ verificación necesaria ] Sin embargo, la presencia egipcia en Chipre fue interrumpida en ocasiones por incursiones de otras potencias, incluidos los hititas y los micénicos.
Thutmosis, el hijo mayor de Amenhotep III con su esposa Tiye, se convirtió en príncipe heredero, [46] pero murió antes que su padre. Amenhotep finalmente fue sucedido por su segundo hijo, quien ascendió al trono como Amenhotep IV y más tarde tomó el nombre de Akenatón.
Durante mucho tiempo se ha teorizado que Amenhotep III compartía corregencia con su hijo Amenhotep IV. Lawrence Berman ha afirmado que los defensores de la teoría de la corregencia tendían a ser historiadores del arte, mientras que los historiadores no estaban convencidos. [47]
Eric Cline , Nicholas Reeves , Peter Dorman y otros estudiosos argumentan firmemente en contra del establecimiento de una larga corregencia entre los dos gobernantes y a favor de ninguna corregencia o de una de dos años como máximo. [48] Donald B. Redford , William J. Murnane , Alan Gardiner y Lawrence Berman cuestionan la opinión de cualquier corregencia entre Akenatón y su padre.
La evidencia contra una corregencia incluye la Carta de Amarna EA 27 , que está fechada en el Año 2 de Reinado de Amenhotep IV. El tema de la carta involucra una queja del rey Tushratta de Mitania , afirmando que Amenhotep IV no cumplió la promesa de su padre de enviar estatuas de oro a Tushratta como parte del acuerdo matrimonial entre Tadukhepa y Amenhotep III. [49] Esta correspondencia implica que si se produjo alguna corregencia entre Amenhotep y Akenatón, no duró más de un año. [50]
Sin embargo, en febrero de 2014, el Ministerio de Antigüedades egipcio anunció que los hallazgos de la tumba del visir Amenhotep-Huy proporcionaban "evidencias concluyentes" de una corregencia que duró al menos ocho años. [51] [52] En la tumba, los cartuchos de los dos faraones fueron tallados uno al lado del otro. Sin embargo, esta conclusión ha sido cuestionada desde entonces por otros egiptólogos, según los cuales la inscripción significa sólo que la construcción de la tumba de Amenhotep-Huy comenzó durante el reinado de Amenhotep III y terminó bajo el de Akhenaton, por lo que Amenhotep-Huy simplemente quería presentar sus respetos a ambos gobernantes, grabando sus nombres por separado en lugar de simultáneamente.
La fecha de reinado más importante registrada de Amenhotep es el año 38, que aparece en las etiquetas de las jarras de vino de Malkata . [53] Es posible que haya vivido brevemente hasta un año 39 no registrado y haya muerto antes de la cosecha de vino de ese año. [54] Los relieves de la pared del templo de Soleb en Nubia y las escenas de la tumba tebana de Kheruef, mayordomo de la gran esposa del rey, Tiye, representan a Amenhotep como una figura visiblemente débil y enferma. [55] Los científicos creen que en sus últimos años sufrió de artritis y obesidad. Además, un examen forense de su momia reveló dientes desgastados y con caries que debieron haberle causado un dolor constante. Un examen de la momia realizado por el anatomista australiano Grafton Elliot Smith concluyó que el faraón había muerto entre los 40 y 50 años. [56]
Le sobrevivió al menos un hijo, su sucesor Amenhotep IV. Se sabe que su esposa Tiye le sobrevivió al menos doce años, como se la menciona en varias cartas de Amarna que datan del reinado de su hijo, así como también se la representa en la mesa real en los años 9 y 12 de Akenatón, en escenas de la tumba. de Huya . [57] [47]
Los líderes extranjeros comunicaron su dolor por la muerte del faraón y Tushratta dijo:
Cuando escuché que mi hermano Nimmureya había corrido su destino, ese día me senté y lloré. Ese día no tomé comida ni agua. [58]
Amenhotep fue enterrado en la tumba WV22 en el Valle Occidental del Valle de los Reyes en las afueras de Tebas. La tumba es la más grande del Valle Occidental de los Reyes e incluye dos cámaras laterales para sus Grandes Esposas Reales, Tiye y Sitamun. Sin embargo, no parece que ninguna de las dos mujeres estuviera enterrada allí. Durante el reinado de Smendes en el Tercer Período Intermedio , la momia de Amenhotep fue trasladada más tarde al escondite de momias en KV35 junto con varios otros faraones de las dinastías XVIII y XIX , donde permaneció hasta que fue descubierta por Victor Loret en 1898. [59] [60 ]
Para la dinastía XVIII, la momia muestra un uso inusualmente intenso de relleno subcutáneo para hacer que la momia parezca más realista. [61] La momia tiene el número de inventario del museo CG 61074. [61]
En 1980, James Harris y Edward F. Wente realizaron exámenes de rayos X de los cráneos y restos esqueléticos de los faraones del Reino Nuevo, incluido el de Amenhotep III. Los autores encontraron fuertes similitudes físicas entre los gobernantes de la XVIII Dinastía y los nubios contemporáneos. [62]
En abril de 2021, su momia fue trasladada del Museo de Antigüedades Egipcias al Museo Nacional de la Civilización Egipcia , junto con las de otros 17 reyes y 4 reinas en un evento denominado Desfile Dorado de los Faraones . [63]
Amenhotep tiene la distinción de tener la mayor cantidad de estatuas supervivientes de cualquier faraón egipcio, con más de 250 identificadas. Estas estatuas proporcionan una serie de retratos que cubren todo su reinado.
Cuando Amenhotep murió, dejó atrás un país en el apogeo de su poder e influencia, que inspiraba un inmenso respeto en el mundo internacional. Sin embargo, era un país casado con certezas políticas y religiosas ancestrales bajo el sacerdocio de Amón. [64]
Los trastornos resultantes del celo reformador de su hijo Akenatón sacudieron estas viejas certezas hasta sus cimientos y forzaron la trascendental cuestión de si un faraón era más poderoso que su sociedad representada en el culto a Amón. Akenatón incluso alejó la capital de Tebas, el centro del culto de Amón, y construyó Amarna , una ciudad dedicada a su nueva deidad, Atón . [sesenta y cinco]
Amenhotep construyó extensamente el templo de Karnak , incluido el templo de Luxor con dos pilones , una columnata detrás de la entrada del nuevo templo y un nuevo templo dedicado a la diosa Ma'at . Amenhotep desmanteló el Cuarto Pilón del Templo de Amón en Karnak para construir un nuevo Tercer Pilón y creó una nueva entrada a esta estructura donde erigió dos filas de columnas con capiteles de papiro abiertos en el centro de este patio recién formado. [ cita necesaria ] El patio entre el Tercer y Cuarto Pilón, a veces llamado patio de obelisco , también estaba decorado con escenas de las barcas funerarias sagradas de las deidades Amón , Mut y Khonsu . [66] El rey también comenzó a trabajar en el Décimo Pilón en el Templo de Amón. El primer acto registrado de Amenhotep como rey (en sus años 1 y 2) fue abrir nuevas canteras de piedra caliza en Tura , justo al sur de El Cairo, y en Dayr al-Barsha, en el Egipto Medio , para llevar a cabo sus grandes proyectos de construcción. [67] Prácticamente cubrió Nubia con nuevos monumentos:
...incluido un pequeño templo con una columnata (dedicada a Tutmosis III ) en Elefantina , un templo de roca dedicado a Amón "Señor de los Caminos" en Wadi es-Sebuam, y el templo de Horus de Miam en Aniba ...[ además de fundar] templos adicionales en Kawa y Sesebi . [68]
Su enorme templo mortuorio en la orilla occidental del Nilo fue, en su día, el mayor complejo religioso de Tebas , pero el rey lo construyó demasiado cerca de la llanura aluvial , y menos de doscientos años después quedó reducido a ruinas. Gran parte de la mampostería fue robada por Merneptah y faraones posteriores para sus propios proyectos de construcción. [69] Todo lo que quedó en pie fue la puerta de entrada con los Colosos de Memnón , dos enormes estatuas de piedra que representan a Amenhotep, de 18 m (59 pies) de altura. Amenhotep también construyó el Tercer Pilón en Karnak y erigió 600 estatuas de la diosa Sekhmet en el Templo de Mut, al sur. [70] Algunas de las estatuas más magníficas del Egipto del Reino Nuevo datan de su reinado "como los dos destacados leones de granito rosa reposantes originalmente colocados ante el templo de Soleb en Nubia ", así como una gran serie de esculturas reales. [71] Varias estatuas sentadas de granito negro de Amenhotep con el tocado de nemes provienen de excavaciones detrás de los Colosos de Memnón, así como de Tanis en el Delta. [71] En 2014, dos estatuas gigantes de Amenhotep derribadas por un terremoto en el año 1200 a. C. fueron reconstruidas a partir de más de 200 fragmentos y reerigidas en la puerta norte del templo funerario del rey. [72]
Uno de los hallazgos más impresionantes de estatuas reales que datan de su reinado se realizó en 1989 en el patio de la columnata de Amenhotep del Templo de Luxor. El alijo de estatuas incluía una estatua de cuarcita rosa de 1,8 m (6 pies) de altura casi intacta del rey que llevaba la Doble Corona . [71] Estaba montado en un trineo y puede haber sido una estatua de culto. [71] Sólo el nombre del dios Amón había sido cortado dondequiera que apareciera en el cartucho del faraón , claramente parte de la campaña de Akenatón contra el dios de su padre. [71]
Uno de los epítetos más populares de Amenhotep fue Aten-tjehen , que significa "el disco solar deslumbrante"; aparece en su título en el templo de Luxor y se usaba con frecuencia como nombre de uno de sus palacios y de la barcaza real del año 11, así como de una compañía del ejército de Amenhotep. [73]
En 2021, las excavaciones revelaron un asentamiento cerca del templo mortuorio de Amenhotep, llamado el Deslumbrante Atón , que se cree que fue construido por el rey [74] para albergar a artesanos y trabajadores que trabajaban en proyectos reales en Tebas, junto con su propia panadería y cementerio.
Un marchante de arte llevó una estela del Festival Sed de Amenhotep III de Egipto a Europa. Una vez propiedad de Eric Cassirer, ahora se cree que está en una colección privada en los Estados Unidos. [75] La estela de alabastro blanco mide 10 × 9 cm (3,94 × 3,54 pulgadas), pero solo sobrevivió su mitad superior. [76] Vista frontal: El dios Heh, que representa el número un millón, sostiene hojas de palma con muescas que representan años y el cartucho de Amenhotep, que simbólicamente eleva al faraón durante un millón de años. Vista lateral: una serie de emblemas del festival (ḥb) junto con un emblema de Sed (sd) que identifica la estela como una hecha para el jubileo real del Festival Sed de Amenhotep. Vista superior y posterior: muestran daños maliciosos en el lugar donde se quitó el cartucho. Cassirer sugiere que este fue otro ejemplo del vandalismo de Akenatón contra Amón [77] Otros dioses mostrados en la estela, Re y Ma'at, no mostraron daños. [77] La estela alterada pudo haber sido exhibida por Akenatón.
Otra característica sorprendente del reinado de Amenhotep es la serie de más de 200 grandes escarabajos de piedra conmemorativos que se han descubierto en una amplia zona geográfica que va desde Siria ( Ras Shamra ) hasta Soleb en Nubia. [78] De manera similar, otros cinco escarabajos afirman que su esposa Gilukhepa de Mitanni llegó a Egipto con un séquito de 317 mujeres. Ella fue la primera de muchas princesas que entrarían en la familia del faraón. [24]
El análisis genético ha confirmado que Amenhotep III es el padre tanto de la momia KV55 , identificada en el estudio como Akhenaton, como de "La Dama Joven", padres hermanos de su nieto, Tutankamón. [79] Un estudio más reciente, publicado en 2020, rastreó el linaje familiar a través de los cromosomas Y y el ADNmt. Aunque sólo se obtuvo un perfil parcial, comparte su haplogrupo YDNA, R1b , con su hijo y su nieto, manteniendo el árbol genealógico descrito en el estudio anterior. Sin embargo, no se determinó el clado específico de R1b. Se descubrió que el haplogrupo mitocondrial de Amenhotep III era H2b , [80] que está asociado con las migraciones desde la estepa del Póntico-Caspio al sur de Asia y la expansión de las lenguas indoiraníes . [81] [82]
En 2022, SOY Keita analizó 8 loci en tándem corto (STR) datos publicados de estudios de Hawass et al. 2010;2012 [83] [84] que buscaba determinar las relaciones familiares e investigar características patológicas como posibles enfermedades infecciosas entre las momias reales del Reino Nuevo, incluidos Tutankamón , Amenhotep III y Ramsés III . Keita utilizó el algoritmo Popaffiliator que diferencia a los euroasiáticos , los africanos subsaharianos y los asiáticos orientales ; Concluyó que “una mayoría [tiene] afinidad con los africanos 'subsaharianos' en un análisis de afinidad”. Sin embargo, enfatizó la complejidad de las atribuciones étnicas, advirtiendo que las momias reales pueden haber tenido otras afiliaciones oscurecidas por las categorías tipológicas, y que diferentes “datos y algoritmos podrían dar resultados diferentes”. [85]
Según el historiador William Stiebling y la arqueóloga Susan N. Helft, los análisis de ADN contradictorios realizados por diferentes equipos de investigación hasta ahora no han logrado establecer un consenso sobre la composición genética de los antiguos egipcios y sus orígenes geográficos. [86]
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ignorado ( ayuda )H2b es una rama menor.
Contiene varias muestras antiguas de Rusia, todas basales con respecto al resto de la rama, incluido un individuo de la cultura Yamnaya y uno de la cultura Srubnaya de la Edad del Bronce Final, ambos de la región de la estepa Póntico-Caspiana, y otras cinco muestras de la Edad del Bronce de Rusia. al este del río Volga: tres de Sintashta y dos de Krasnoyarsk.
También en posición basal, hay tres muestras rusas modernas (dos de la región de Altai) y una secuencia danesa.
Curiosamente, si bien la gran mayoría (70%) de las secuencias modernas de H2 en nuestro conjunto de datos son de origen europeo, H2b muestra un fuerte componente del sur de Asia, con siete muestras de Pakistán, India y Sri Lanka.
Las secuencias recientemente publicadas de Sintashta y Krasnoyarsk (Rusia) de la Edad del Bronce Medio (Narasimhan et al.2018), junto con las publicadas anteriormente de Yamnaya y Srubnaya, abarcan un período de 5 a 3,5 ka.
Estos, además de las secuencias modernas del sur de Asia, respaldan nuestra sugerencia anterior de que H2b estuvo involucrado en movimientos hacia el este y el sur desde la región Póntico-Caspio hacia el sur de Asia, al documentar su progreso hacia el este a través de la estepa euroasiática.
Se cree que la
cultura Sintashta
en los Montes Urales, o una cultura "derivada de Sintashta" (como la
Andronovo
), se expandió hacia el este hasta Asia Central hace 3,8 ka, llegando hasta el sur de Asia.
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