El nacionalismo ucraniano ( ucraniano : Український націоналізм , romanizado : Ukrainskyi natsionalizm ) es la promoción de la unidad de los ucranianos como pueblo y la promoción de la identidad de Ucrania como estado nación . [1] Los orígenes del nacionalismo ucraniano moderno surgen durante el levantamiento cosaco del siglo XVII contra la Commonwealth polaco-lituana liderado por Bohdan Khmelnytsky . El nacionalismo ucraniano se basa en una única identidad nacional de cultura , etnia , ubicación geográfica , idioma , política (o el gobierno ), religión , tradiciones y creencias en una historia singular compartida , [2] que se remonta al siglo IX . [3]
El nacionalismo surgió después de la Revolución Francesa , mientras que la Ucrania moderna enfrentaba presiones externas por parte de la soberanía de la Commonwealth polaco-lituana , el zarismo de Rusia y el Imperio Otomano , pero la identidad nacional [4] se remonta al siglo IX. [5]
Durante la Edad del Hierro , numerosas tribus se asentaron en el actual territorio de Ucrania. En el primer milenio antes de Cristo , entre estas tribus se encontraban los cimerios que se asentaron en el valle del río Dniéper . En la costa del Mar Negro , los griegos fundaron numerosas colonias, como Yalta . Los escitas , un pueblo iraní seminómada que eran originarios de la región euroasiática conocida como Escitia, además de los eslavos y los varegos . [6]
La lengua ucraniana es una lengua eslava oriental de la familia de lenguas indoeuropeas . [7] La lengua ucraniana se formó por la convergencia de dialectos tribales de una lengua protoeslava común, principalmente debido a una migración intensiva de la población entre los siglos VI y IX. [8] Los varegos comenzaron a referirse a sí mismos como Rus como una identidad separada de otras tribus eslavas orientales. [9] [10]
Durante el siglo IX, los varegos se extendieron por el río Dnipro en el área de Kiev y comenzaron a establecer una identidad a medida que se realizaban incursiones en Constantinopla . [11] Durante este tiempo comenzó a crecer una identidad religiosa.
Si bien los varegos no eran de ascendencia eslava, la adopción del cristianismo ortodoxo por Vladimir el Grande fortaleció aún más los vínculos culturales entre las tribus eslavas orientales y creó precursores del nacionalismo y la identidad ucranianos, como una arquitectura religiosa compartida. Volodymyr, que gobernó la Rus de Kiev de 980 a 1015, construyó un templo pagano en una colina de Kiev dedicado a seis dioses: Perun , el dios del trueno y la guerra, un dios favorecido por los miembros de la druzhina (séquito militar) del príncipe; Se incluyeron los dioses eslavos Stribog y Dazhd'bog ; Mokosh , una diosa que representa a la Madre Naturaleza "adorada por las tribus finlandesas"; Khors y Simargl , "ambos de origen iraní, probablemente para atraer a los Poliane " . La crónica relata que, en el año 986, Vladimir se reunió con representantes de varias religiones y se decantó por el cristianismo oriental .
En el apogeo de la Rus de Kiev, el estado se convirtió en el más grande de Europa del Este, consolidando la identidad ucraniana . La literatura floreció y se produjo la Crónica Gallego-Volinia . [13] El avance en el derecho se produjo con el código eslavo de Russkaya Pravda . También se construyó arquitectura religiosa, que se convertiría en simbolismo del nacionalismo, como la Catedral de Santa Sofía en Kiev y la Catedral de Santa Sofía en Novgorod . La educación en el área de Ucrania también se estableció con la fundación del Kiev Pechersk Lavra ( monasterio ), que funcionó en Kievan Rus como una academia eclesiástica. [14]
El Reino de Rutenia, o Reino de Galicia-Volhynia , se convirtió en el sucesor de la Rus de Kiev y desempeñó un papel importante en la fermentación del nacionalismo ucraniano. [ cita necesaria ] El Principado unió las ramas occidental y sur de los eslavos orientales, consolidando su identidad y convirtiéndose en un nuevo centro de la vida política y económica después del declive de Kiev. [15] [ ¿ fuente poco confiable? ]
Los cosacos desempeñaron un papel importante en la solidificación de la identidad ucraniana durante la Commonwealth polaco-lituana . Los cosacos de Zaporozhian vivían en la estepa del Póntico-Caspio debajo de los rápidos del Dnieper (ucranio: za porohamy ), también conocidos como los Campos Salvajes . Han desempeñado un papel importante en la geopolítica europea , participando en una serie de conflictos y alianzas con la Commonwealth polaco-lituana , Rusia y el Imperio Otomano . [dieciséis]
Los cosacos surgieron como protección contra las incursiones tártaras, pero se les concedieron mayores derechos a medida que crecía su influencia. Los cosacos se rebelaron cuando los reyes polacos intentaron imponer el catolicismo y el idioma polaco al pueblo de Ucrania . [17] [18] Los precursores de la identidad del estado nacional ucraniano surgieron [ cita necesaria ] como Bohdan Khmelnytsky (c. 1595-1657), comandó a los cosacos de Zaporozhian y dirigió el levantamiento de Khmelnytsky contra el dominio polaco a mediados del siglo XVII. Khmelnytsky introdujo un gobierno de apoyo [ se necesita aclaración ] basado en una forma de democracia que había sido practicada por los cosacos desde el siglo XV.
Después de un conflicto entre los principados otomano-polaco y polaco-moscovita, el registro oficial de cosacos disminuyó. Esto, junto con la intensificación de la opresión socioeconómica y nacional-religiosa de las otras clases de la sociedad ucraniana, condujo a varios levantamientos cosacos en la década de 1630. Estos finalmente culminaron en el levantamiento de Khmelnytsky , liderado por el hetman de Zaporizhian Sich, Bohdan Khmelnytsky . [19]
Como resultado del levantamiento de Khmelnytsky de mediados del siglo XVII , los cosacos de Zaporozhian establecieron brevemente un estado independiente, que más tarde se convirtió en el Hetmanato cosaco autónomo (1649-1764). Estuvo bajo la soberanía del zar ruso desde 1667, pero estuvo gobernado por hetmanes locales durante un siglo. El principal problema político de los hetmanes que siguieron el Acuerdo de Pereyeslav fue defender la autonomía del hetmanato del centralismo ruso-moscovita. Los hetmanes Ivan Vyhovsky , Petro Doroshenko e Ivan Mazepa intentaron resolver esto separando Ucrania de Rusia. [19]
Estos conflictos crearon las condiciones para el nacionalismo ucraniano cuando Bohdan Khmelnytsky habló de la liberación de "todo el pueblo ruteno ". [20] Tras los levantamientos y el establecimiento del estado Hetmanate, Hetman Ivan Mazepa (1639-1709) se centró en la restauración de la cultura y la historia de Ucrania a principios del siglo XVIII. Las obras públicas incluyeron la Catedral de Santa Sofía en Kiev , [21] y la elevación del Kyiv Mohyla Collegium al estado de Kyiv Mohyla Academy en 1694.
Durante el reinado de Catalina II de Rusia , la autonomía del hetmanato cosaco fue progresivamente destruida. Después de varios intentos anteriores, el gobierno ruso finalmente abolió el cargo de atamán en 1764, y sus funciones fueron asumidas por el Pequeño Colegio Ruso, incorporando así plenamente el hetmanato al Imperio ruso . [22]
El 7 de mayo de 1775, la emperatriz Catalina II emitió una orden directa de destrucción de Zaporozhian Sich. El 5 de junio de 1775, la artillería y la infantería rusas rodearon el Sich y lo arrasaron. Las tropas rusas desarmaron a los cosacos y los archivos del tesoro fueron confiscados. El Koshovyi Otaman , Petro Kalnyshevsky , fue arrestado y encarcelado en el exilio en el monasterio Solovetsky . Esto marcó el fin de los cosacos de Zaporozhian . [23]
Comenzó un intenso período de rusificación en las zonas del Hetmanate. Después de 1785, la dinastía Romanov hizo un esfuerzo consciente por asimilar a las élites rutenas y cosacas otorgándoles un estatus noble dentro del Imperio ruso. Esto provocó un declive del idioma ucraniano entre la élite gobernante. La lengua y la cultura ucranianas se conservaron a través de historias y canciones populares. [24] Después de las tres particiones de la Commonwealth polaco-lituana , las regiones de Galicia (Halychyna) y Bucovina pasaron a formar parte del Imperio de los Habsburgo . Los ucranianos que vivían dentro del Estado austriaco no enfrentaron la misma represión cultural y fueron influenciados por el nacionalismo que se extendió después de la Revolución Francesa y la Revolución Americana .
Después de las revoluciones de 1848 en el Imperio austríaco , el Consejo ruteno intentó establecer una nación ucraniana pero este esfuerzo fue frustrado. Las identidades nacionales se desarrollaron entre los bielorrusos, los ucranianos y los cárpatos-rusos (checos). [15]
Con el colapso del Imperio ruso , se estableció en Kiev una entidad política que abarcaba organizaciones políticas, comunitarias, culturales y profesionales a partir de la iniciativa de la Asociación de Progresistas Ucranianos (TUP). Esta entidad se llamó Tsentralna Rada (Consejo Central) y estaba encabezada por el historiador Mykhailo Hrushevskyi . [25] El 22 de enero de 1918, la Tsentralna Rada declaró a Ucrania un país independiente. [25] Sin embargo, este gobierno no sobrevivió por mucho tiempo debido a las presiones no sólo de la Guardia Blanca rusa de Denikin sino también del Ejército Rojo , la intervención alemana y de la Entente , y de anarquistas locales como Nestor Makhno y el Ejército Verde de Otaman Zeleny . [25]
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A medida que el gobierno bolchevique se afianzaba en Ucrania, el primer gobierno soviético tenía sus propias razones para alentar los movimientos nacionales del antiguo Imperio Ruso . Hasta principios de la década de 1930, la cultura ucraniana disfrutó de un renacimiento generalizado debido a las concesiones bolcheviques conocidas como la política de korenización ("indigenización"). En estos años se implementó un impresionante programa de ucranización en toda la república. En tales condiciones, la idea nacional ucraniana inicialmente continuó desarrollándose e incluso se extendió a un gran territorio con población tradicionalmente mixta en el este y el sur que pasó a formar parte de la República Socialista Soviética de Ucrania .
Al mismo tiempo, a pesar de la campaña antirreligiosa en curso a nivel soviético , se creó la Iglesia Ortodoxa Nacional Ucraniana, la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana . La iglesia fue vista inicialmente por el gobierno bolchevique como una herramienta en su objetivo de reprimir a la Iglesia Ortodoxa Rusa , siempre vista con gran sospecha por el régimen por ser la piedra angular del extinto Imperio ruso y la fuerte oposición inicial que tuvo hacia el régimen. cambiar. Por lo tanto, el gobierno toleró a la nueva iglesia nacional ucraniana durante algún tiempo y la UAOC ganó un gran número de seguidores entre el campesinado ucraniano.
Estos acontecimientos elevaron enormemente la conciencia nacional de los ucranianos y provocaron el desarrollo de una nueva generación de élite cultural y política ucraniana. Esto, a su vez, despertó las preocupaciones del dictador soviético Joseph Stalin , quien vio peligro en que la lealtad de los ucranianos hacia su nación compitiera con su lealtad al Estado soviético, y a principios de la década de 1930 se declaró que el " nacionalismo burgués ucraniano " era el principal problema en Ucrania. Las políticas de ucranización fueron revertidas abrupta y sangrientamente, la mayor parte de la élite cultural y política ucraniana fue arrestada y ejecutada, y la nación fue diezmada con la hambruna llamada Holodomor .
Después de que terminó la Primera Guerra Mundial en 1918, la recién creada Segunda República Polaca (1918-1939) y la Unión Soviética (1922-1991) anexaron cada una una parte del territorio de la actual Ucrania. Los gobiernos de Varsovia y Moscú continuaron viendo el nacionalismo ucraniano como una amenaza. En marzo de 1926, Vlas Chubar (presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la Ucrania soviética), pronunció un discurso en Járkov y posteriormente lo repitió en Moscú , en el que advertía del peligro que corría Symon Petliura , el ex presidente exiliado del Pueblo Ucraniano. República , representada ante el Gobierno soviético. Como resultado de este discurso, supuestamente se dio la orden de asesinar a Petliura en suelo francés. [26]
El 25 de mayo de 1926, a las 14:12, junto a la librería Gibert, Petliura caminaba por la Rue Racine, cerca del Boulevard Saint-Michel, en el Barrio Latino de París , cuando Sholom Schwartzbard se le acercó . Schwartzbard preguntó en ucraniano: "¿Es usted el señor Petliura?" Petliura no respondió pero levantó su bastón. Como afirmó Schwartzbard ante el tribunal, sacó un arma y le disparó cinco veces. [27] [28]
La noticia del asesinato de Petliura desencadenó levantamientos masivos en la Ucrania gobernada por los soviéticos, particularmente en Boromlia , Zhehailivtsi (provincia de Sumy), Velyka Rublivka, Myloradov (provincia de Poltava), Hnylsk, Bilsk, Kuzemyn y a lo largo del río Vorskla desde Okhtyrka hasta Poltava , Burynia. , Nizhyn (provincia de Chernihiv) y otras ciudades. [29] Estas revueltas fueron brutalmente reprimidas por el gobierno soviético. [ cita necesaria ] Los kobzars ciegos Pavlo Hashchenko e Ivan Kuchuhura Kucherenko compusieron una duma (poema épico) en memoria de Symon Petliura. Hasta la fecha, Petliura es el único político ucraniano moderno que ha creado y cantado una duma en su memoria. Esta duma se hizo popular entre los kobzars de la orilla izquierda de Ucrania y también fue cantada por Stepan Pasiuha , Petro Drevchenko , Bohushchenko y Chumak. [30] [update]
La defensa central en el juicio de Schwartzbard , tal como la presentó el destacado jurista francés Henri Torres , fue que el asesino de Petliura estaba vengando la muerte de sus padres y de otras víctimas judías de los pogromos cometidos por los soldados de Petliura, mientras que la acusación (tanto penal como civil) Intentó demostrar que Petliura no era responsable de los pogromos y que Schwartzbard era un espía soviético. Tras un juicio que duró ocho días, el jurado absolvió a Schwartzbard. [31] [32]
Bajo el dominio polaco, muchas escuelas ucranianas fueron cerradas en la década de 1920, mientras no se cumplió la promesa de autonomía nacional para los ucranianos. [33] Tadeusz Hołówko , defensor de las concesiones a la minoría ucraniana, fue asesinado por la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN) para impedir el acercamiento polaco-ucraniano. [34] [35] [33] Hołówko fue asesinado mientras se hospedaba en una casa de huéspedes propiedad de monjas de la Iglesia greco-católica ucraniana en Truskawiec el 29 de agosto de 1931. Fue una de las víctimas de una campaña de asesinato emprendida por la OUN. Su muerte, ampliamente discutida en la prensa polaca, la prensa internacional e incluso en una sesión de la Sociedad de Naciones , [36] [ se necesita mejor fuente ] se convirtió en parte de un círculo vicioso que involucraba la violencia y el sabotaje de la OUN y la brutal represión de la Segunda República Polaca. de étnicos ucranianos . [37] [38] [a] Algún tiempo después, Emilian Czechowski, un alto comisionado de policía polaco que investigaba el asesinato de Hołówko, también se convirtió en víctima del asesinato de OUN. [39] [36] A principios de la década de 1930, los miembros de OUN llevaron a cabo más de 60 asesinatos exitosos o intentos, muchos de ellos dirigidos a ucranianos que se oponían a las políticas de la organización (por ejemplo, un respetado educador Ivan Babij ). [39]
En 1933, la OUN tomó represalias contra el Estado soviético por el Holodomor asesinando a Alexei Mailov, un funcionario consular soviético estacionado en Lviv , gobernada por Polonia . El 15 de junio de 1934, el Ministro del Interior de Polonia, Bronisław Pieracki , también fue asesinado por la facción liderada por Stepan Bandera dentro de la Organización de Nacionalistas Ucranianos . El gobierno polaco de Sanación tomó represalias creando, dos días después del asesinato, la prisión de Bereza Kartuska . Los primeros detenidos en la prisión fueron los dirigentes del opositor polaco Campamento Radical Nacional (ONR), que fueron arrestados del 6 al 7 de julio de 1934. [40] Muchos nacionalistas ucranianos y críticos polacos del partido gobernante pronto se les unieron allí. Stepan Bandera y Mykola Lebed fueron arrestados, juzgados y condenados a muerte por el asesinato de Pieracki. Posteriormente, sus sentencias fueron conmutadas por cadena perpetua . [41]
El 23 de mayo de 1938, el líder de la OUN, Yevhen Konovalets , fue asesinado en un café de Rotterdam . Konovalets estaba dentro del café reuniéndose con Pavel Sudoplatov , un topo del NKVD que se había infiltrado en la OUN y que le dio a Konovalets una caja de chocolates con una bomba preparada para explotar en su interior. Sudoplatov se alejó tranquilamente, esperó hasta oír explotar la bomba, luego caminó tranquilamente hasta la estación de tren más cercana y abandonó la ciudad. Sudoplatov alegó más tarde en sus memorias que Joseph Stalin le había ordenado personalmente asesinar a Konovalets como venganza por el asesinato de 1933 en el consulado soviético en Lviv . Stalin también sintió que Konovalets era una figura que mantenía la unidad de la OUN y que su muerte causaría que la organización se fraccionara aún más, se desgarrara y fuera aniquilada desde dentro. [42]
Debido a la repentina desaparición de Sudoplatov, la OUN inmediatamente sospechó de él por el asesinato de Konovalets. Por lo tanto, se distribuyó a cada unidad de la OUN una fotografía de Sudoplatov y Konovalets juntos. Según Sudoplatov, "En la década de 1940, SMERSH ... capturó a dos guerrilleros en el oeste de Ucrania, uno de los cuales tenía esta foto mía. Cuando se le preguntó por qué la llevaba, respondió: 'No tengo idea de por qué, pero la orden es que, si encontramos a este hombre, lo liquidemos'". [43] Tal como esperaba Stalin, la OUN después del asesinato de Konovalets se dividió en dos partes. Los miembros mayores y más moderados apoyaron a Andriy Melnyk y al OUN-M (los melnykitas ), mientras que los miembros más jóvenes y más radicales apoyaron al OUN-B (los banderitas ) de Stepan Bandera . .
Con el estallido de la guerra entre la Alemania nazi y la Unión Soviética en 1941, muchos nacionalistas en Ucrania pensaron que tendrían la oportunidad de crear un país independiente una vez más. Se había creado toda una división de voluntarios ucranianos de las SS . Muchos de los combatientes que originalmente habían considerado a los nazis como libertadores, rápidamente se desilusionaron y formaron el Ejército Insurgente Ucraniano (UPA) ( ucraniano : Українська Повстанська Армія ), que libró una campaña militar contra los alemanes y más tarde contra las fuerzas soviéticas, así como contra los civiles polacos. [44] : 47–51 El objetivo principal de OUN era "el renacimiento, poner todo en orden, la defensa y la expansión del Consejo Independiente del Estado Nacional Ucraniano". La OUN también revivió el sentimiento de que "Ucrania es para los ucranianos". [44] : 48 En 1943, la UPA adoptó una política de masacre y expulsión de la población polaca. [45] [46] La operación de limpieza étnica contra los polacos comenzó a gran escala en Volhynia a finales de febrero o principios de la primavera, [46] de ese año y duró hasta finales de 1944. [47] El 11 de julio de 1943 fue uno de los días más mortíferos de las masacres, con unidades de la UPA marchando de pueblo en pueblo, matando a civiles polacos. Ese día, unidades de la UPA rodearon y atacaron 99 aldeas y asentamientos polacos en los condados de Kowel , Horochów y Włodzimierz Wołyński . Al día siguiente, 50 aldeas más fueron atacadas. [48] El 30 de junio de 1941, la OUN, dirigida por Stepan Bandera , declaró un estado ucraniano independiente . [49] El ejército nazi actuó inmediatamente y Bandera fue arrestado y encarcelado de 1941 a 1944. [49]
Ha habido mucho debate sobre la legitimidad de la UPA como grupo político. La UPA mantiene un papel destacado y simbólico en la historia de Ucrania y en la búsqueda de la independencia de Ucrania. [44] Al mismo tiempo, la historiografía soviética lo consideraba un grupo insurgente o terrorista . [44]
El historiador canadiense ucraniano Serhiy Yekelchyk escribe que durante 1943 y 1944 se estima que 35.000 civiles polacos y un número desconocido de civiles ucranianos en las regiones de Volhynia y Chelm fueron víctimas de una limpieza étnica mutua por parte de la UPA y los insurgentes polacos . [50] Niall Ferguson escribe que alrededor de 80.000 polacos fueron asesinados entonces por nacionalistas ucranianos. [51] En su libro Europe at War 1939-1945: No Simple Victory , Norman Davies sitúa el número de polacos asesinados por nacionalistas ucranianos entre 200.000 y 500.000, [52] mientras que Timothy Snyder escribe que la UPA mató a "entre cuarenta y sesenta mil polacos". civiles en Volhynia en 1943." [53]
En la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, Stalin seguiría siendo el líder hasta su muerte en 1953. Al principio de esta era, se instituyó la política de Zhdanovschina , o la purificación cultural-ideológica de la Unión Soviética. En la variante ucraniana de esto, se suprimió cualquier vestigio de nacionalismo. Se denunciaron los medios de comunicación que se habían producido durante la guerra para alentar el patriotismo ucraniano, como Ucrania en llamas . [54]
El deshielo de Khrushchev comenzó después de la muerte de Stalin. Bajo su mando, aparecieron las primeras obras de Samizdat , y varios pueblos de Ucrania, ya fueran ucranianos étnicos, tártaros de Crimea y judíos, comenzaron a publicar literatura sobre cuestiones de derechos humanos y derechos nacionales/culturales. [55] Bajo Petro Shelest , quien se convirtió en líder de la República Socialista Soviética de Ucrania de 1963 a 1972, hubo un resurgimiento de la cultura ucraniana, particularmente en los años 60, ya que se permitió que algunas decisiones se trasladaran durante un tiempo a Kiev desde el centro ( Moscú). Se creó el Premio Nacional Shevchenko , del que Oles Honchar fue el primer premiado. Los Sixtiers ucranianos serían un nuevo e importante generador de intelectualidad que apareció durante este tiempo y tuvo similitudes con la Generación Beat en Occidente en cuanto al impacto cultural en grupos posteriores. [56]
También hubo un resurgimiento del pensamiento nacionalista ucraniano, asociado con escritores disidentes como Viacheslav Chornovil , Ivan Dziuba y Valentyn Moroz , que las autoridades intentaron sofocar mediante amenazas, arrestos y penas de prisión.
Volodymyr Shcherbytsky tomó el poder sobre la RSS de Ucrania desde 1972 hasta 1989. Fue miembro del Politburó del Partido Comunista de la Unión Soviética y amigo cercano de Leonid Brezhnev . Como tal, fue una persona muy influyente en la Unión Soviética y dirigió una administración muy reaccionaria, cuyo objetivo era centralizar el poder y reprimir la disidencia. [57]
En 1975 se aprobaron los Acuerdos de Helsinki , que pedían una estructura de seguridad paneuropea. En 1976, se formó el Grupo Ucraniano de Helsinki para promover los derechos humanos, lo que creó un nuevo movimiento disidente incipiente.
Bajo Mikhail Gorbachev , se instituyó una nueva era de Perestroika y Glasnost principalmente para solucionar los problemas estructurales de la economía soviética. En Ucrania, un año bajo el gobierno de Gorbachov, en abril de 1986, se produjo el desastre de Chernóbil , y este incidente contribuyó en gran medida a deslegitimar el poder tanto del Partido Comunista como de Volodymyr Shcherbytsky a nivel local, después de que éste ordenara a los hijos del comité central y del Partido Comunista que de Kiev al Cáucaso, mientras la ciudad celebraba el Primero de Mayo . También volvió a colocar a Ucrania en el mapa mundial, ya que el desastre fue visto como un problema ecológico no sólo a nivel local, sino también potencialmente global. La tragedia también empezó a movilizar a la diáspora. [58]
A diferencia de la era soviética, cuando la nacionalidad se entendía principalmente en términos étnicos y ser ucraniano era algo puramente heredado, en 1991 comenzó un cambio gradual hacia el nacionalismo cívico con el nacimiento del Estado ucraniano moderno. [59] Ucrania optó por adoptar leyes de ciudadanía pluralistas, que convirtieron en ciudadanos a todas las personas dentro de sus fronteras territoriales, rechazando el modelo de Letonia y Estonia que adoptaron leyes de ciudadanía étnica al estilo alemán que privaban de sus derechos a los rusos étnicos (autoidentificados). [60] : 53 También ha habido un cambio gradual en la autoidentificación de los ucranianos rusoparlantes, alejándose de una autoidentificación "rusa". Incluso a principios de la década de 2000, la gente de Odesa , de habla rusa , a menudo se autoidentificaba como "rusa" ante los extranjeros e inmigrantes, pero no ante los rusos de la Federación Rusa , lo que indica cambios de identidad. [61]
En la primera década del siglo XXI, los votantes de Ucrania occidental y central tendían a votar por demócratas nacionales liberales generales prooccidentales y proeuropeos , [62] [63] mientras que los partidos prorrusos obtuvieron el voto en Ucrania oriental y Sur de Ucrania . [62] Desde las elecciones parlamentarias de Ucrania de 1998 [b] [64] [65] [66] hasta las elecciones parlamentarias de Ucrania de 2012 , ningún partido nacionalista obtuvo escaños en la Verkhovna Rada (parlamento de Ucrania). [67] [68] En estas elecciones, los partidos nacionalistas de derecha obtuvieron menos del 1% de los votos; en las elecciones parlamentarias de 1998 obtuvieron el 3,26%. [68]
El partido nacionalista Svoboda tuvo un gran avance electoral con las elecciones locales del Óblast de Ternópil de 2009 , cuando obtuvieron el 34,69% de los votos y 50 escaños de 120 en el Consejo del Óblast de Ternópil . [68] Este fue el mejor resultado para un partido de extrema derecha en la historia de Ucrania. [68] En las anteriores elecciones locales del Óblast de Ternopil de 2006, el partido había obtenido el 4,2% de los votos y 4 escaños. [68] En las elecciones locales simultáneas de Ucrania de 2006 para el Consejo del Óblast de Lviv , había obtenido el 5,62% de los votos y 10 escaños y el 6,69% de los votos y 9 escaños en el consejo de la ciudad de Lviv. [68] En 1991, Svoboda fue fundado como Partido Social-Nacional de Ucrania . [69] El partido combinaba un nacionalismo radical y supuestos rasgos neonazis. [70] Bajo Oleh Tyahnybok , pasó a llamarse y rebautizarse en 2004 como Asociación Panucraniana Svoboda. Los politólogos Olexiy Haran y Alexander J. Motyl sostienen que Svoboda es más radical que fascista y también sostienen que tiene más similitudes con movimientos de extrema derecha como el Tea Party que con fascistas o neonazis. [71] [72] En 2005, Victor Yushchenko nombró a Volodymyr Viatrovych jefe de los archivos del servicio de seguridad de Ucrania (SBU). Según el profesor Per Anders Rudling , esto no sólo permitió a Viatrovych sanear la historia ultranacionalista, sino también promover oficialmente su difusión junto con la ideología OUN(b) , que se basa en la "pureza étnica" unida a ideas antirrusas y antipolacas. y retórica antisemita . [73] : 229-230 La extrema derecha ahora saca provecho de las iniciativas de propaganda yuschenkoista. [73] : 235 Esto incluye a Iuryi Mykhal'chyshyn, un ideólogo que confiesa con orgullo que es parte de la tradición fascista. [73] : 240 Los nacionalistas autónomos se centran en reclutar jóvenes, participar en acciones violentas y defender "el antiburguesismo, el anticapitalismo, el antiglobalismo, el antidemocratismo, el antiliberalismo, el antiburocratismo y el antidogmatismo". " Rulig sugirió que el presidente ucraniano Viktor Yanukovich , que tomó juramento el 25 de febrero de 2010, [74]"Ayudó indirectamente a Svoboda" al "otorgar a los representantes de Svoboda una atención desproporcionada en los medios". [73] : 247
En las elecciones locales ucranianas de 2010 , Svoboda logró un éxito notable en el este de Galicia . [75] En las elecciones parlamentarias de 2012, Svoboda quedó en cuarto lugar con el 10,44% (casi catorce veces de sus votos en comparación con las elecciones parlamentarias ucranianas de 2007 ) [65] [76] de los votos nacionales y 38 de 450 escaños. [77] [78] Después de las elecciones parlamentarias de 2012, Batkivshchyna y UDAR cooperaron oficialmente con Svoboda. [79]
Durante la guerra ruso-ucraniana en curso , los medios rusos intentaron retratar a la parte ucraniana en el conflicto como neonazi, y el presidente ruso Vladimir Putin afirmó a principios de 2022 que Ucrania era un "país artificial gobernado por nazis". [80] Académicos como historiadores y politólogos generalmente consideran que tales afirmaciones son infundadas. [80] El historiador holandés de Ucrania Marc Jansen declaró en 2022: "Hay partidos antisemitas de extrema derecha en Ucrania, pero no desempeñan ningún papel significativo en el gobierno nacional". [80] Aunque ciertos grupos de tipo neonazi, como el Batallón Azov , participaron en Euromaidan (junto con muchos otros grupos), y algunos fueron incorporados al ejército ucraniano y desplegados en Donbas, eso no convirtió al gobierno de Zelenskyy en 'neo-nazi'. "Nazis", afirmó Jansen, quien señaló que Volodymyr Zelenskyy (presidente electo en 2019) es judío y su familia ha sufrido en el Holocausto , con varios familiares asesinados por los nazis. [80] Las principales organizaciones ucranianas involucradas con un legado neobanderista son Svoboda, Right Sector y Azov Battalion . [ cita necesaria ] Andriy Biletsky , jefe de los grupos políticos ultranacionalistas y neobanderaistas Asamblea Social-Nacional y Patriotas de Ucrania , [81] también fue el primer comandante del Batallón Azov [82] y el Batallón Azov es parte de la Guardia Nacional Ucraniana [83] que lucha contra los separatistas prorrusos en la guerra de Donbass . [84] [85] Según un informe de The Daily Telegraph , algunos miembros anónimos del batallón se identificaron como simpatizantes del Tercer Reich. [82] En junio de 2015, el representante demócrata John Conyers y su colega republicano Ted Yoho ofrecieron enmiendas bipartidistas para bloquear el entrenamiento militar estadounidense del Batallón Azov de Ucrania. [83]
Después del derrocamiento del presidente Yanokovych en la revolución ucraniana de febrero de 2014 , el gobierno interino de Yatsenyuk colocó a cuatro miembros de Svoboda en puestos de liderazgo; Oleksandr Sych como Viceprimer Ministro de Ucrania , Ihor Tenyukh como Ministro de Defensa , el abogado Ihor Shvaika como Ministro de Política Agraria y Alimentación , y Andriy Mokhnyk como Ministro de Ecología y Recursos Naturales de Ucrania . [86] En una hoja informativa del 5 de marzo de 2014, el Departamento de Estado de Estados Unidos declaró que "los grupos ultranacionalistas de extrema derecha, algunos de los cuales estuvieron involucrados en enfrentamientos abiertos con las fuerzas de seguridad durante las protestas de Euromaidán, no están representados en Ucrania" . parlamento ." [87]
En las elecciones presidenciales de Ucrania de 2014 y las elecciones parlamentarias de Ucrania de 2014 , los candidatos de Svoboda no lograron alcanzar el umbral electoral para ganar. El partido ganó seis escaños en las circunscripciones electorales en las elecciones parlamentarias de 2014 y obtuvo el 4,71% de los votos de la lista electoral nacional. [88] En las elecciones presidenciales de 2014, el líder de Svoboda, Oleh Tyahnybok, recibió el 1,16% de los votos. [89] El líder del Sector Derecha, Dmytro Yarosh, obtuvo el 0,7% de los votos en las elecciones presidenciales de 2014, [89] y fue elegido al parlamento en las elecciones parlamentarias de 2014 como candidato del Sector Derecha al ganar un distrito uninominal . [90] El portavoz del Sector Derecha, Boryslav Bereza, como candidato independiente, también ganó un escaño y un distrito. [91]
La Revolución de la Dignidad Euromaidán, la anexión rusa de Crimea y la actual guerra ruso-ucraniana en Donbas han tenido en los años posteriores a 2014 profundas consecuencias políticas, socioeconómicas y cultural-religiosas para la sociedad ucraniana. [80] Si bien fue un país bilingüe dividido entre 1991 y 2014, las partes ocupadas se volvieron cada vez más (pro) rusas y las partes desocupadas más proeuropeas, prooccidentales y más monolingües ucranianas. [80] La Ucrania desocupada se convirtió en una sociedad cada vez más unida, caracterizada en gran medida por su oposición al gobierno de Putin y, en menor medida, a Rusia, la lengua y la cultura rusas. [80] En octubre de 2018, también hubo un cisma entre la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla cuando este último concedió autonomía a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . [80] Según el historiador Marc Jansen (2022): «Es precisamente debido a la guerra en el este de Ucrania, que se libra desde 2014, que Ucrania se ha convertido en un país en gran medida unificado. Putin ha hecho más que nadie por la construcción de la nación ucraniana”. [80] Otros académicos también notaron una aceleración del nacionalismo cívico en un amplio espectro de la sociedad ucraniana, como el politólogo Lowell Barrington de la Universidad de Marquette , quien dijo que este tipo de nacionalismo une a las personas a través de "sentimientos de solidaridad, simpatía y obligación" en lugar de etnicidad. Según la politóloga Oxana Shevel, autora del libro de 2021 De 'Ucrania' a Ucrania , esto fue el resultado de la agresión de Rusia: 'En un giro paradójico, Putin está básicamente unificando a la nación ucraniana'. Esto también se reflejó en los datos sociológicos, a pesar de que Ucrania no ha realizado un censo desde 2001. [92]
El grupo nacionalista radical С14 , cuyos miembros expresaron abiertamente opiniones neonazis, ganó notoriedad en 2018 por estar involucrado en ataques violentos contra campamentos romaníes . [93] [94]
El 19 de noviembre de 2018, Svoboda y otras organizaciones políticas nacionalistas ucranianas , la Organización de Nacionalistas Ucranianos , el Congreso de Nacionalistas Ucranianos , el Sector Derecha y el C14, respaldaron la candidatura de Ruslan Koshulynskyi en las elecciones presidenciales de Ucrania de 2019 . [95] En las elecciones, el partido nacionalista unido de Ruslan Koshulynskyi recibió el 1,6% de los votos. [96] En las elecciones parlamentarias ucranianas de 2019 , una lista partidaria unida con los partidos nacionalistas de derecha Svoboda, Sector Derecho, Iniciativa Gubernamental de Yarosh y Cuerpo Nacional fracasó completamente en las elecciones con el 2,15% de los votos y no recibió suficientes votos para superó el umbral electoral del 5% y perdió así todos los escaños en la Verjovna Rada . [97] [98] Svoboda ganó un escaño en el distrito electoral en las elecciones. [97] Boryslav Bereza y Dmytro Yarosh perdieron sus escaños parlamentarios. [97]
Volodymyr Zelenskyy ganó las elecciones presidenciales de 2019 en Ucrania . Se postuló para el partido Siervo del Pueblo , que anteriormente había abogado por una "ucranización leve". [99]
Durante la invasión rusa de Ucrania en 2022, se ha producido un gran aumento de la posición proucraniana dentro de Ucrania. En otros países, la bandera ucraniana se ha utilizado para mostrar apoyo a la causa ucraniana durante la guerra. También hubo un rápido cambio en las actitudes proucranianas en la parte oriental del país, incluidas personas que prometieron utilizar más el idioma ucraniano. [100] Un estudio de datos de encuestas de 2019, 2021 y 2022 indicó que la guerra de ocho años y la gran invasión rusa habían fortalecido la identidad cívica proeuropea y prodemocrática, en lugar de la identidad etnolingüística o etnonacional. [101]
Una campaña de derusificación se extendió por Ucrania tras la invasión de febrero de 2022. [102] [103] Entre otros cambios de nombre, en la ciudad central de Ucrania, Dnipro , la calle Schmidt (la calle era originalmente la calle Gymnasium, pero las autoridades soviéticas la rebautizaron como calle Otto Schmidt en 1934 [104] ) pasó a llamarse calle Stepan Bandera. . [103] Mientras tanto, varias ciudades ucranianas retiraron estatuas y bustos del poeta ruso del siglo XIX Alexander Pushkin . [105]
Los planes de estudios de las escuelas públicas ya no prescriben obras de autores rusos y se prohibió la publicación de libros escritos por ciudadanos rusos. [102]
Una de las figuras más destacadas de la historia nacional de Ucrania, el poeta ucraniano Taras Shevchenko , expresó las ideas de una Ucrania independiente y soberana en el siglo XIX. [106] Taras Shevchenko utilizó la poesía para inspirar un resurgimiento cultural del pueblo ucraniano y esforzarse por derrocar la injusticia. [106] Shevchenko murió en San Petersburgo el 10 de marzo de 1861, el día después de cumplir 47 años. Los ucranianos lo consideran un héroe nacional, convirtiéndose en un símbolo del renacimiento cultural nacional de Ucrania. Además de Shevchenko, muchos otros poetas han escrito en ucraniano. Entre ellos, Volodymyr Sosyura afirmó en su poema Love Ukraine (1944) que no se puede respetar a otras naciones sin respetar la propia.
Como capital de Kyivan Rus...
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