Hanja (Hangul: 한자; Hanja: 漢字, pronunciación coreana: [ha(ː)ntɕ͈a] ), también conocido como Hancha , son caracteres chinos ( chino :漢字; pinyin : hànzì ) utilizados en la escritura del coreano . [1] Hanja se utilizó ya en el período Gojoseon bajo el primer reino coreano.
Hanja-eo ( 한자어 , 漢字語) se refiere al vocabulario chino-coreano , que se puede escribir con Hanja, y hanmun ( 한문 , 漢文) se refiere a la escritura china clásica , aunque Hanja también se usa a veces para abarcar ambos conceptos. Debido a que los caracteres Hanja nunca han sufrido reformas importantes, se parecen más a los caracteres japoneses tradicionales ( 구자체 , 舊字體) y chinos tradicionales , aunque el orden de los trazos de ciertos caracteres es ligeramente diferente. Ejemplos de ello son los caracteres 教 y 敎, así como 研 y 硏. [2] Solo una pequeña cantidad de caracteres Hanja fueron modificados o son exclusivos del coreano, y el resto son idénticos a los caracteres chinos tradicionales . Por el contrario, muchos de los caracteres chinos que se utilizan actualmente en China continental , Malasia y Singapur se han simplificado y contienen menos trazos que los caracteres hanja correspondientes.
Aunque Sejong el Grande había promulgado un Hangul fonético (también conocido como Chosŏn'gŭl en Corea del Norte ) en 1446 a través del Hunminjeongeum , no tuvo un uso oficial generalizado hasta finales del siglo XIX y principios del XX. [3] [4] Por lo tanto, hasta ese momento era necesario leer y escribir con fluidez hanja para saber leer y escribir en coreano, ya que los documentos, la historia, la literatura y los registros coreanos a lo largo de su historia hasta el período contemporáneo se escribieron principalmente en chino literario. usando Hanja como su guión principal. Por lo tanto, un buen conocimiento práctico de los caracteres chinos sigue siendo importante para cualquiera que desee interpretar y estudiar textos antiguos de Corea, o para cualquiera que desee leer textos académicos de humanidades. Un alto dominio del hanja también es útil para comprender la etimología de las palabras chino-coreanas, así como para ampliar el vocabulario coreano. [5]
El hanja alguna vez se usó para escribir palabras nativas coreanas, en una variedad de sistemas conocidos colectivamente como idu , pero en el siglo XX los coreanos usaban el hanja solo para escribir palabras chino-coreanas, mientras escribían vocabulario nativo y préstamos de otros idiomas en Hangul. En el siglo XXI, incluso las palabras chino-coreanas suelen escribirse en el alfabeto Hangul, con el carácter chino correspondiente a veces escrito junto a él para evitar confusiones si hay otros caracteres o palabras con la misma ortografía Hangul. Según el Diccionario estándar del idioma coreano publicado por el Instituto Nacional del Idioma Coreano (NIKL), aproximadamente la mitad (50%) de las palabras coreanas son chino-coreanas, principalmente en campos académicos (ciencia, gobierno y sociedad). [6] Otros diccionarios, como el Urimal Keun Sajeon , afirman que este número podría ser tan bajo como aproximadamente el 30%. [7] [8]
No existe una fecha tradicionalmente aceptada para la entrada en Corea del chino literario ( 한문 ;漢文; hanmun ) escrito en caracteres chinos ( 한자 ;漢字; hanja ). Las primeras historias dinásticas chinas, las únicas fuentes de la Corea temprana, no mencionan un sistema de escritura coreano. Durante el siglo III a.C., se produjeron migraciones chinas a la península debido a la guerra en el norte de China y la evidencia arqueológica más antigua de escritura china que apareció en Corea data de este período. Se ha encontrado una gran cantidad de dinero de cuchillos con inscripciones de sitios anteriores a Lelang a lo largo del río Yalu . En Pyongyang se ha desenterrado una espada que data del año 222 a. C. con un grabado chino . [9]
Del 108 a. C. al 313 d. C., la dinastía Han estableció las Cuatro Comandancias Han en el norte de Corea e institucionalizó el idioma chino. [10] Según el Samguk Sagi , Goguryeo tuvo hanmun desde el comienzo de su existencia, que comienza en el 37 a.C. [11] También dice que el rey de Goguryeo compuso un poema en el año 17 a.C. La Estela de Gwanggaeto , que data del año 414, es la reliquia más antigua datada con seguridad que contiene inscripciones hanmun . Hanmun se convirtió en algo común en Goguryeo durante los siglos V y VI y, según el Libro de Zhou , los clásicos chinos estaban disponibles en Goguryeo a finales del siglo VI. El Samguk Sagi menciona registros escritos en Baekje a partir de 375 y anales de Goguryeo antes de 600. [12] Las crónicas japonesas mencionan al pueblo Baekje como maestros de hanmun . Según el Libro de Liang , los habitantes de Silla no tenían escritura en la primera mitad del siglo VI, pero es posible que ésta se refiriera únicamente a acuerdos y contratos, representados por muescas en la madera. El Bei Shi , que abarca el período 386-618, dice que la escritura, las armaduras y las armas en Silla eran las mismas que las de China. El Samguk Sagi dice que se mantuvieron registros en Silla a partir del año 545. [13]
Algunos escritores occidentales afirmaron que el conocimiento del chino entró en Corea con la expansión del budismo , que se produjo alrededor del siglo IV. [10] Tradicionalmente se cree que el budismo se introdujo en Goguryeo en 372, Baekje en 384 y Silla en 527. [14]
Otro factor importante en la adopción del hanmun fue la adopción del gwageo , copiado del examen imperial chino , abierto a todos los hombres libres. Se crearon escuelas especiales para los ricos y la nobleza de toda Corea con el fin de capacitar a nuevos funcionarios académicos para el servicio civil. Adoptado por Silla y Goryeo, el sistema gwageo fue mantenido por Goryeo después de la unificación de Corea hasta finales del siglo XIX. La élite académica comenzó a aprender el hanja memorizando el Clásico de los Mil Caracteres ( 천자문 ;千字文; Cheonjamun ), el Clásico de Tres Caracteres ( 삼자경 ;三字經; Samja Gyeong ) y los Cien Apellidos Familiares ( 백가성 ;百家姓; Baekga Seong ). . La aprobación del gwageo requería una habilidad completa para leer, interpretar y componer pasajes de obras como las Analectas ( 논어 ;論語; Non-eo ), Gran Aprendizaje ( 대학 ;大學; Daehak ), Doctrina de la Media ( 중용 ;中庸; Jung-yong ), Mencius ( 맹자 ;孟子; Maengja ), Clásico de poesía ( 시경 ;詩經; Sigyeong ), Libro de documentos ( 서경 ;書經; Seogyeong ), Clásico de cambios ( 역경 ;易經; Yeokgyeong ), Primavera y Anales de Otoño ( 춘추 ;春秋; Chunchu ) y Libro de Ritos ( 예기 ;禮記; Yegi ). Otras obras importantes incluyen El arte de la guerra de Sūnzǐ ( 손자병법 ;孫子兵法; Sonja Byeongbeop ) y Selecciones de literatura refinada ( 문선 ;文選; Munseon ).
Los eruditos coreanos dominaban muy bien el chino literario. Los artesanos y eruditos de Baekje eran reconocidos en Japón y eran buscados ansiosamente como maestros debido a su dominio del hanmun . Los eruditos coreanos también compusieron todos los registros diplomáticos, registros gubernamentales, escritos científicos, literatura religiosa y mucha poesía en hanmun , lo que demuestra que los eruditos coreanos no sólo leían obras chinas sino que también componían activamente las suyas propias. Ejemplos bien conocidos de literatura en idioma chino en Corea incluyen la Historia de los Tres Reinos ( 삼국사기 ;三國史記; Samguk Sagi ), Recuerdos de los Tres Reinos ( 삼국유사 ;三國遺事; Samguk Yusa ), Nuevas historias de la tortuga dorada ( 금오신화 ;金鰲新話; Geumo Sinhwa ), El sueño de la nube de los nueve ( 구운몽 ;九雲夢; Gu Unmong ), Canon musical ( 악학궤범 ;樂學軌範; Akhak Gwebeom ), La historia de Hong Gildong ( 홍길동전 ;洪吉童傳; Hong Gildong Jeon ) y Lamerse los labios en la puerta del carnicero ( 도문대작 ;屠門大嚼; Domun Daejak ).
El idioma chino, sin embargo, era bastante diferente del idioma coreano, ya que consistía en palabras concisas, a menudo monosilábicas, con una estructura SVO estrictamente analítica, en marcado contraste con la estructura SOV, generalmente polisilábica y muy sintética, con varias terminaciones gramaticales que codificaban persona, niveles de cortesía y caso encontrados en coreano. A pesar de la adopción del chino literario como lengua escrita, el chino nunca reemplazó al coreano como lengua hablada, ni siquiera entre los eruditos que se habían sumergido en su estudio.
Los primeros intentos de hacer que los textos literarios chinos fueran más accesibles para los lectores coreanos fueron pasajes hanmun escritos en el orden de las palabras coreanas. Esto más tarde se convertiría en el sistema gugyeol ( 구결 ;口訣) o 'frases separadas'. Los textos chinos se dividieron en bloques significativos y en los espacios se insertaron hanja, utilizado para representar el sonido de las terminaciones gramaticales nativas coreanas. Como el chino literario era muy conciso y dejaba mucho que entender a partir del contexto, la inserción de verbos ocasionales y marcadores gramaticales ayudó a aclarar el significado. Por ejemplo, el hanja '爲' se usó para su brillo nativo coreano, mientras que '尼' se usó para su pronunciación chino-coreana, y se combinó en '爲尼' y se leyó hani ( 하니 ), 'hacer (y así). ' [15] En chino, sin embargo, los mismos caracteres se leen en mandarín como la expresión wéi ní , que significa "convertirse en monja". Este es un ejemplo típico de palabras gugyeol donde el radical (爲) se lee en coreano por su significado ( hă —'hacer'), mientras que el sufijo 尼, ni (que significa 'monja'), se usa fonéticamente. A veces se utilizaban símbolos especiales para ayudar a reordenar las palabras para aproximarse a la gramática coreana. Era similar al sistema kanbun (漢文) desarrollado en Japón para traducir textos chinos. El sistema no era una traducción del chino al coreano, sino un intento de que los hablantes coreanos con conocimientos de hanja superaran las dificultades de interpretación de textos chinos. Aunque fue desarrollado por eruditos del temprano Reino de Goryeo (918-1392), el gugyeol fue de particular importancia durante el período Joseon, que se extendió hasta la primera década del siglo XX, ya que todos los funcionarios públicos debían saber leer, traducir e interpretar textos y comentarios confucianos. [dieciséis]
El primer intento de transcribir el coreano en hanja fue el sistema idu ( 이두 ;吏讀), o 'lectura oficial', que comenzó a aparecer después del año 500 d.C. En este sistema, los hanja fueron elegidos por su brillo coreano nativo equivalente. Por ejemplo, el hanja '不冬' significa 'no invierno' o 'no invierno' y tiene la pronunciación chino-coreana formal de ( 부동 ) budong , similar al mandarín bù dōng . En cambio, se leyó como andeul ( 안들 ), que es la pronunciación coreana media de la glosa nativa de los caracteres y es ancestro de la moderna anneunda ( 않는다 ), 'no' o 'no hace'. Las diversas convenciones idu se desarrollaron en el período Goryeo, pero se asociaron particularmente con los jung-in ( 중인 ;中人), la clase media alta de principios del período Joseon. [17]
Un subconjunto de idu se conocía como hyangchal ( 향찰 ;鄕札), 'notas de la aldea', y era una forma de idu particularmente asociada con el hyangga ( 향가 ;鄕歌), las antiguas compilaciones de poesía y algunas creaciones nuevas conservadas en la primera mitad. del período Goryeo cuando su popularidad comenzó a decaer. [10] En el hyangchal o sistema de 'letras de la aldea', había libertad de elección en cómo se usaba un hanja en particular. Por ejemplo, para indicar el tema de la princesa Shenhua, la media hermana del emperador Jiajing de la dinastía Ming fue registrada como '善化公主主隱' en hyangchal y se leyó como ( 선화공주님은 ), seonhwa gongju-nim-eun. donde '善化公主' se lee en chino-coreano, ya que es un nombre chino y el término chino-coreano para 'princesa' ya se adoptó como préstamo. El hanja '主隱', sin embargo, se leía según su pronunciación nativa, pero no se usaba por su significado literal que significa 'el príncipe roba' sino por las posposiciones nativas ( 님 ) nim , el marcador honorífico usado después de profesiones y títulos, y eun. , el marcador de tema. En escritura mixta , esto se representaría como '善化公主님은 '. [17] [16]
El hanja era el único medio de escritura coreana hasta que el rey Sejong el Grande inventó y promovió el Hangul en el siglo XV. Sin embargo, incluso después de la invención del Hangul, la mayoría de los eruditos coreanos continuaron escribiendo en hanmun , aunque el Hangul tuvo un uso popular considerable. El idu y su variante hyangchal fueron reemplazados en su mayor parte por escritura mixta con hangul , aunque el idu no se suspendió oficialmente hasta 1894, cuando las reformas abolieron su uso en los registros administrativos de los funcionarios públicos. Incluso con el idu , la mayor parte de la literatura y los registros oficiales todavía se registraban en chino literario hasta 1910. [17] [16]
La escritura mixta Hangul-Hanja era un medio de escritura de uso común, y el Hangul reemplazó efectivamente al Hanja en la escritura oficial y académica solo en el siglo XX. La escritura exclusiva Hangŭl se ha utilizado simultáneamente en Corea después del declive del chino literario. La escritura mixta se podía encontrar comúnmente en escritos de no ficción, periódicos, etc. hasta la promulgación del Plan Quinquenal de Park Chung Hee para la exclusividad Hangŭl [18] hangŭl jŏnyong ogaenyŏn gyehuik an ( coreano : 한글전용 5개년 계획안 ; Hanja : 韓㐎專用 5個年 計劃案) en 1968 prohibió el uso y la enseñanza del Hanja en las escuelas públicas, así como su uso en el ejército, con el objetivo de eliminar el Hanja por escrito en 1972 a través de medios legislativos y ejecutivos. Sin embargo, debido a la reacción pública, en 1972 el gobierno de Park permitió la enseñanza del hanja en clases especiales, pero mantuvo la prohibición del uso del hanja en libros de texto y otros materiales de aprendizaje fuera de las clases. Sin embargo, este paso inverso era opcional, por lo que la disponibilidad de la educación Hanja dependía de la escuela a la que asistía. La prohibición de Hanja de Park no se levantó formalmente hasta 1992 bajo el gobierno de Kim Young-sam . En 1999, el gobierno de Kim Dae-jung promovió activamente el Hanja colocándolo en carteles en las carreteras, paradas de autobús y en el metro. En 1999, Han Mun se reintrodujo como optativa escolar y en 2001 se introdujo la prueba de competencia Hanja hanja nŭngryŏk gŏmjŏng sihŏm ( coreano : 한자능력검정시험 ; Hanja: 漢字能力檢定試驗). En 2005, también fue derogada una ley más antigua, la Ley sobre la exclusividad del Hangul hangŭl jŏnyonge gwahak pŏmnyul ( coreano : 한글전용에 관한 법률 ; Hanja: 韓㐎專用에 關한 法律). En 2013, todas las escuelas primarias de Seúl comenzaron a enseñar hanja. Sin embargo, el resultado es que los coreanos que fueron educados en este período y que nunca habían recibido educación formal en hanja no pueden usarlos y, por lo tanto, el uso del hanja se ha desplomado en la ortografía hasta nuestros días. Donde ahora el hanja se usa muy raramente y casi solo se usa para abreviaturas en titulares de periódicos (por ejemplo,中para China,韓para Corea,美para Estados Unidos,日para Japón, etc.), para aclarar en el texto dónde podría estar una palabra. confundido con otro debido a homófonos (por ejemplo, 이사시 (李 社長) vs. 이사logging (理事長)), o por uso estilístico como el辛( coreano : 신라면 ; Hanja: 辛拉麵) usado enEmbalaje Shin Ramyŏn .
Desde junio de 1949, el hanja no se ha utilizado oficialmente en Corea del Norte y, además, la mayoría de los textos ahora se escriben más comúnmente horizontalmente en lugar de verticalmente. Muchas palabras tomadas del chino también han sido reemplazadas en el Norte por palabras nativas coreanas, debido a la política de purismo lingüístico del Norte . Sin embargo, un gran número de palabras tomadas de chinos todavía se utilizan ampliamente en el Norte (aunque escritas en Hangul), y el hanja todavía aparece en contextos especiales, como los recientes diccionarios norcoreanos . [19] El reemplazo ha sido menos total en Corea del Sur donde, aunque el uso ha disminuido con el tiempo, algunos hanja siguen siendo de uso común en algunos contextos.
Cada Hanja se compone de uno de 214 radicales más, en la mayoría de los casos, uno o más elementos adicionales. La gran mayoría de Hanja usa elementos adicionales para indicar el sonido del personaje, pero algunos Hanja son puramente pictográficos y algunos se formaron de otras maneras.
El uso histórico de Hanja en Corea ha tenido un cambio con el tiempo. Hanja se volvió prominente en el uso de la clase élite entre los siglos III y IV de los Tres Reinos. El uso provino de los chinos que emigraron a Corea. Con ellos trajeron el sistema de escritura Hanja. Por lo tanto, el hanja que se utiliza proviene de los caracteres que ya usaban los chinos en ese momento.
Dado que Hanja era utilizado principalmente por la élite y los eruditos, a otros les resultaba difícil aprender, por lo que gran parte del desarrollo del carácter era limitado. Los eruditos del siglo IV lo utilizaron para estudiar y escribir clásicos confucianos. La formación de caracteres también se atribuye a la forma idu , que era un sistema de escritura budista para los caracteres chinos. Sin embargo, esta práctica estaba limitada debido a la opinión del budismo sobre si era favorable o no en ese momento.
Para ayudar a comprender el significado de un carácter, o describirlo oralmente para distinguirlo de otros caracteres con la misma pronunciación, los diccionarios de caracteres y los libros de texto escolares se refieren a cada carácter con una combinación de su sonido y una palabra que indica su significado. Esta lectura dual de significado y sonido de un carácter se llama eumhun ( 음훈; 音訓; de 音 'sonido' + 訓 'significado', 'enseñanza').
La palabra o palabras utilizadas para denotar el significado son a menudo, aunque no siempre, palabras de origen nativo coreano (es decir, no chino) y, a veces, son palabras arcaicas que ya no se utilizan comúnmente.
Las escuelas primarias de Corea del Sur dejaron de enseñar Hanja en las escuelas primarias en la década de 1970, aunque todavía se enseñan como parte del plan de estudios obligatorio en el sexto grado. Se enseñan en cursos separados en las escuelas secundarias de Corea del Sur , separados del idioma coreano normal. plan de estudios. La educación formal en Hanja comienza en el grado 7 (escuela secundaria) y continúa hasta la graduación de la escuela secundaria en el grado 12.
Se enseña un total de 1.800 Hanja: 900 en secundaria y 900 en secundaria (a partir del décimo grado). [20] La educación postsecundaria en Hanja continúa en algunas universidades de artes liberales . [21] La promulgación de 1972 del Hanja básico con fines educativos cambió el 31 de diciembre de 2000, para reemplazar 44 Hanja por otros 44. [22]
El Ministerio de Educación de Corea del Sur generalmente anima a todas las escuelas primarias a ofrecer clases de Hanja. Los funcionarios dijeron que aprender caracteres chinos podría mejorar el dominio del idioma coreano de los estudiantes. [23] Inicialmente anunciado como un requisito obligatorio, ahora se considera opcional. [24]
Aunque Corea del Norte abandonó rápidamente el uso general del Hanja poco después de su independencia, [25] el número de Hanja que se enseña en las escuelas primarias y secundarias es en realidad mayor que los 1.800 que se enseñan en Corea del Sur. [26] Kim Il Sung había pedido anteriormente una eliminación gradual del uso de Hanja, [27] pero en la década de 1960 había revertido su postura; Fue citado diciendo en 1966: "Si bien debemos utilizar la menor cantidad posible de términos siníticos, los estudiantes deben estar expuestos a los caracteres chinos necesarios y enseñarles a escribirlos". [28]
Como resultado, se diseñó un libro de texto en caracteres chinos para las escuelas de Corea del Norte para su uso en los grados 5 a 9, en el que se enseñan 1.500 caracteres y otros 500 para estudiantes de secundaria. [29] Los estudiantes universitarios están expuestos a otros 1.000, lo que eleva el total a 3.000. [30]
Debido a que muchos hanja diferentes (y, por lo tanto, muchas palabras diferentes escritas usando hanja) a menudo comparten los mismos sonidos , dos palabras distintas en hanja ( hanjaeo ) pueden escribirse de manera idéntica en el alfabeto fonético Hangul . El idioma de origen del hanja, el chino, tiene muchos homófonos, y las palabras del hanja se volvieron aún más homofónicas cuando llegaron al coreano, ya que el coreano carece de un sistema tonal , que es como el chino distingue muchas palabras que de otro modo serían homofónicas. Por ejemplo, mientras que 道, 刀 y 島 son fonéticamente distintos en mandarín (se pronuncian dào , dāo y dǎo respectivamente), todos se pronuncian do ( 도 ) en coreano. Por esta razón, los hanja se utilizan a menudo para aclarar el significado, ya sea solos sin la ortografía Hangul equivalente o entre paréntesis después de la ortografía Hangul como una especie de glosa. Los hanja también se utilizan a menudo como forma taquigráfica en titulares de periódicos, anuncios y carteles, por ejemplo, la pancarta en el funeral de los marineros perdidos en el hundimiento del ROKS Cheonan (PCC-772) . [31]
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En Corea del Sur, los hanja se utilizan con mayor frecuencia en la literatura antigua, documentos legales y monografías académicas, donde a menudo aparecen sin la ortografía Hangul equivalente. Por lo general, en hanja sólo se imprimen aquellas palabras con un significado especializado o ambiguo. En libros y revistas de gran circulación, el hanja generalmente se usa raramente y solo para glosar palabras que ya están escritas en Hangul cuando el significado es ambiguo. Los hanja también se utilizan a menudo en los titulares de los periódicos como abreviaturas o para eliminar ambigüedades. [32]
En las publicaciones formales, los nombres personales también suelen aparecer glosados en hanja entre paréntesis junto al Hangul. Aparte del uso académico, los hanja se utilizan a menudo con fines publicitarios o decorativos en Corea del Sur, y aparecen con frecuencia en eventos deportivos y desfiles culturales, embalajes y etiquetado, diccionarios y atlas . Por ejemplo, el Hanja 辛 ( sin o shin , que significa "picante") aparece de manera destacada en los paquetes de fideos Shin Ramyun . [33] En contraste, Corea del Norte eliminó el uso de Hanja incluso en publicaciones académicas en 1949 por orden de Kim Il Sung , una situación que desde entonces se ha mantenido sin cambios. [28]
En los diccionarios coreanos modernos, todas las palabras de entrada de origen chino-coreano están impresas en Hangul y enumeradas en orden Hangul, con el Hanja entre paréntesis inmediatamente después de la palabra de entrada.
Esta práctica ayuda a eliminar la ambigüedad y también sirve como una especie de etimología taquigráfica, ya que el significado de Hanja y el hecho de que la palabra esté compuesta de Hanja a menudo ayudan a ilustrar el origen de la palabra.
Como ejemplo de cómo Hanja puede ayudar a aclarar la ambigüedad, muchos homófonos se pueden distinguir mediante el uso de hanja. Un ejemplo es la palabra 수도 ( sudo ), que puede tener significados como: [34]
Los diccionarios hanja para uso especializado – Jajeon ( 자전, 字典) u Okpyeon ( 옥편, 玉篇) – están organizados por radical (el método tradicional chino de clasificar caracteres).
Los nombres personales coreanos , incluidos todos los apellidos coreanos y la mayoría de los nombres de pila coreanos , se basan en hanja y generalmente se escriben en él, aunque existen algunas excepciones. [5] En las tarjetas de presentación, el uso de Hanja se está desvaneciendo lentamente, y la mayoría de las personas mayores muestran sus nombres exclusivamente en Hanja, mientras que la mayoría de la generación más joven usa Hangul y Hanja. Los nombres personales coreanos generalmente constan de un apellido de un carácter ( seong , 성, 姓) seguido de un nombre de pila de dos caracteres ( ireum , 이름 ). Hay algunos apellidos de dos caracteres (por ejemplo, 남궁, 南宮, Namgung), y los poseedores de dichos nombres, pero no solo ellos, tienden a tener nombres de pila de una sílaba. Tradicionalmente, el nombre de pila, a su vez, consta de un carácter exclusivo del individuo y un carácter compartido por todas las personas de una familia del mismo sexo y generación (ver Nombre de generación ). [5]
Durante la administración japonesa de Corea (1910-1945), los coreanos se vieron obligados a adoptar nombres de estilo japonés , incluidas lecturas polisilábicas del Hanja, pero esta práctica fue revertida por los gobiernos posteriores a la independencia de Corea. Desde la década de 1970, algunos padres han dado a sus hijos nombres que son simplemente palabras nativas coreanas. Los más populares incluyen Haneul , que significa "cielo", e Iseul , que significa "rocío de la mañana". Sin embargo, en los documentos oficiales, los nombres de las personas todavía se registran tanto en Hangul como en Hanja. [5]
Debido a los esfuerzos de estandarización durante las eras Goryeo y Joseon , los nombres de lugares nativos coreanos se convirtieron a Hanja, y la mayoría de los nombres utilizados hoy en día se basan en Hanja. La excepción más notable es el nombre de la capital, Seúl , una palabra nativa coreana que significa "capital" sin conversión directa al hanja; el Hanja gyeong ( 경, 京, 'capital') a veces se utiliza como representación inversa. Por ejemplo, los nombres bisílabos de líneas ferroviarias, autopistas y provincias suelen formarse tomando un carácter de cada uno de los nombres de las dos localidades; de este modo,
La mayoría de los atlas de Corea actuales se publican en dos versiones: una en Hangul (a veces también con algo de inglés) y otra en Hanja. Los letreros de las estaciones de metro y tren dan el nombre de la estación en Hangul, Hanja e inglés, tanto para ayudar a los visitantes (incluidos los chinos o japoneses que pueden confiar en la ortografía Hanja) como para eliminar la ambigüedad del nombre.
El hanja todavía es necesario para ciertas disciplinas académicas, como los estudios orientales y otras disciplinas que estudian la literatura y la cultura china, japonesa o histórica coreana, ya que la gran mayoría del material de texto de origen primario está escrito en hanzi , kanji o hanja. [35]
Para las artes creativas tradicionales, como la caligrafía y la pintura , se necesita conocimiento de Hanja para escribir y comprender las diversas escrituras e inscripciones, como ocurre en China y Japón. Muchas canciones y poemas antiguos están escritos y basados en caracteres hanja.
El 9 de septiembre de 2003, la celebración del 55º aniversario de Corea del Norte contó con una carroza que daba la bienvenida a Kim Il-Sung , incluida una pancarta con el nombre de Kim Il-Sung escrito en hanja. [36]
Las encuestas de opinión en Corea del Sur sobre el tema del uso de Hanja han tenido respuestas mixtas en el pasado. Los términos hanja también se expresan mediante Hangul, la escritura estándar del idioma coreano. El uso del hanja en la literatura coreana general ha disminuido desde la década de 1980 porque la educación formal en hanja en Corea del Sur no comienza hasta el séptimo año de escolaridad, debido a cambios en la política gubernamental durante ese tiempo.
En 1956, un estudio encontró que los textos coreanos con escritura mixta (en los que los sustantivos chino-coreanos se escriben usando Hanja y otras palabras usando Hangul) se leían más rápido que los textos escritos exclusivamente en Hangul; sin embargo, en 1977 la situación se había revertido. [37] En 1988, el 65% de una muestra de personas sin educación universitaria "no mostraron comprensión lectora de ningún otro idioma que no fuera el hanja más común" al leer pasajes con escritura mixta. [38]
Los propios coreanos inventaron un pequeño número de personajes. Estos caracteres se llaman gukja ( 국자, 國字, literalmente 'caracteres nacionales'). La mayoría de ellos son para nombres propios (nombres de lugares y nombres de personas), pero algunos se refieren a conceptos y materiales específicos de Corea. Incluyen畓( 답 ; dap ; 'arrozal'),欌( COUNTY ; jang , 'guardarropa'),乭( 돌 ; Dol , un carácter solo usado en nombres de pila),㸴( 소 ; Entonces , un apellido raro de Seongju ), y怾( 기 ; Gi , un nombre antiguo que se refiere a Kumgangsan ).
Otros ejemplos incluyen巭( 부 bu ),頉( 탈 tal ),䭏( 편 pyeon ),哛( 뿐 ppun ) y椧( 명 myeong ). Consulte los caracteres coreanos gukja en Wikcionario para obtener más ejemplos.
Compárese con el desarrollo paralelo en Japón del kokuji (国字) , de los cuales hay cientos, muchos de los cuales rara vez se utilizan; a menudo se desarrollaron para plantas y animales nativos japoneses.
Algunos caracteres hanja tienen formas simplificadas ( 약자, 略字, yakja ) que se pueden ver en el uso casual. Un ejemplo es
, que es una forma cursiva de無(que significa "nada").
Cada carácter Hanja se pronuncia como una sola sílaba, correspondiente a un único carácter compuesto en Hangul. La pronunciación de Hanja en coreano no es de ninguna manera idéntica a la forma en que se pronuncian en chino moderno, particularmente en mandarín , aunque algunos dialectos chinos y coreanos comparten pronunciaciones similares para algunos caracteres. Por ejemplo, 印刷 "impresión" es yìnshuā en chino mandarín e inswae ( 인쇄 ) en coreano, pero se pronuncia insah en shanghainés (un dialecto del chino Wu ).
Una diferencia es la pérdida de tono del coreano estándar, mientras que la mayoría de los dialectos chinos conservan el tono. En otros aspectos, la pronunciación de Hanja es más conservadora que la de la mayoría de los dialectos del norte y centro de China, por ejemplo en la retención de codas consonánticas labiales en caracteres con inicios de consonantes labiales , como los caracteres 法 ( 법 beop ) y 凡 ( 범 beom ) . ; Las codas labiales existían en el chino medio , pero no sobreviven intactas en la mayoría de las variedades del norte y el centro de China en la actualidad, e incluso en muchas variedades del sur de China que aún conservan las codas labiales, incluidas el cantonés y el hokkien , las codas labiales en caracteres con inicio labial son reemplazadas por sus caracteres dentales. homólogos.
Debido a la divergencia en la pronunciación desde el momento del préstamo, a veces la pronunciación de un Hanja y su correspondiente hanzi puede diferir considerablemente. Por ejemplo, 女 ('mujer') es nǚ en chino mandarín y nyeo ( 녀 ) en coreano. Sin embargo, en la mayoría de los dialectos coreanos modernos (especialmente los surcoreanos ), 女 se pronuncia como yeo ( 여 ) cuando se usa en una posición inicial, debido a una elisión sistemática de la n inicial cuando es seguida por y o i . Además, a veces una palabra derivada de Hanja tendrá una pronunciación alterada de un carácter para reflejar cambios en la pronunciación coreana, por ejemplo, mogwa 모과 木瓜'membrillo' de mokgwa 목과 , y moran 모란 牡丹'Paeonia suffruticosa' de mokdan 목단 .
Existe cierta correspondencia de pronunciación entre el inicio, la rima y la coda entre el cantonés y el coreano. [39]
Al aprender a escribir Hanja, a los estudiantes se les enseña a memorizar la pronunciación coreana nativa para el significado de Hanja y las pronunciaciones chino-coreanas (la pronunciación basada en la pronunciación china de los caracteres) para cada Hanja respectivamente, para que los estudiantes sepan cuál es la sílaba y El significado es para un Hanja en particular. Por ejemplo, el nombre del Hanja 水 es 물 수 ( mul-su ) en el que 물 ( mul ) es la pronunciación coreana nativa de 'agua', mientras que 수 ( su ) es la pronunciación chino-coreana del carácter. El nombre de Hanja es similar a si el agua , el caballo y el oro se llamaran "water-aqua", "horse-equus" o "gold-aurum" basándose en una hibridación de los nombres en inglés y en latín. Otros ejemplos incluyen 사람 인 ( saram-in ) para人'persona/gente', 클 대 ( keul-dae ) para大'grande/grande/grande', 작을 소 ( jageul-so ) para小'pequeño/pequeño', 아래 하 ( arae-ha ) para下'debajo/abajo/bajo', 아비 부 ( abi-bu ) para父'padre', y 나라이름 한 ( naraireum-han ) para 韓 'Han/Corea'.
