Lista tradicional de maestros históricos del Vedanta Advaita
El Advaita Guru-Paramparā ("Linaje de Gurús en No-dualismo") es el linaje tradicional ( parampara ) de maestros divinos, védicos e históricos del Advaita Vedanta . Comienza con los Daiva -paramparā , los dioses; seguidos por los Ṛṣi -paramparā , los videntes védicos; y luego el Mānava-paramparā , con los maestros históricos Gaudapada y Adi Shankara , y cuatro de los discípulos de Shankara. [1] De los cinco acharyas contemporáneos , los líderes de los cinco mathas Advaita , cuatro acharyas trazan su linaje hasta esos cuatro discípulos y uno hasta el propio Adi Shankara .
Desde la época medieval, el Vedanta Advaita influyó también en otras religiones indias y, desde el siglo XIX, llegó a ser considerado la filosofía central de la religión india. Varios movimientos y maestros neovedanta , en particular la Orden Ramakrishna , tienen sus raíces en el Vedanta Advaita, mientras que la Sampradaya Inchegeri ( Nisargadatta Maharaj ) y el Maharshi Ramana son considerados popularmente como Vedanta Advaita, aunque tienen sus raíces en la religión popular saivita tamil y nath , respectivamente .
Advaita Vedanta y parampara
El Vedanta Advaita es una tradición religiosa india de exégesis textual y praxis yóguica que afirma que el conocimiento de la unidad de Atman y Brahman es liberador. Se basa en la exégesis textual de los Upanishads , los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita . Sus raíces se remontan a los tiempos védicos, como se describe en el Advaita Guru Paramparā , la versión advaita de la tradición Guru–shishya . Históricamente, se considera a Adi Shankara como su maestro más influyente. Esta influencia se remonta a la época medieval, cuando el Vedanta Advaita llegó a ser considerado como la filosofía central de las religiones posvédicas, y su filosofía influyó en varias tradiciones religiosas indias.
En varias tradiciones religiosas y filosóficas de la India, todo el conocimiento se remonta a los dioses y a los Rishis que leyeron los Vedas . Los sucesivos rishis y maestros de varias tradiciones indias son honrados en Guru - paramparās , listas de maestros en las tradiciones Guru–shishya .
Deva, Rsi y Manav Paramparā
Los actuales Acharyas, los líderes de los cuatro maṭhas establecidos por Adi Shankara, remontan su autoridad a los cuatro discípulos principales de Shankara. [2] Cada uno de los líderes de estos cuatro maṭhas toma el título de Shankaracharya ("el Shankara erudito") en honor a Adi Shankara. [3]
Deva, Rsi y Manav Paramparā
El Advaita guru-paramparā ( Linaje de Gurús en No-dualismo ) comienza con el tiempo mitológico del Daiva-paramparā , seguido por los videntes védicos del Ṛṣi-paramparā , y el Mānava-paramparā de tiempos y personalidades históricas: [2] [4] [5] [nota 1]
- Daiva-parampara
- Rsi-parampara
- 'Mānava-parampara
Cada Yuga tiene sus propios gurús o Acharyas: [6]
Otro sloka famoso enumera el parampara esencial del Advaita Guru de la siguiente manera:
- Samarambham de Sada Shiva
- Madhyama Sankaracharya
- Asmat aacharya Paryantham
- Paramparaa de Vande Guru
Lo cual se traduce como:
- Comenzando con el señor Sadashiva,
- Con Sankaracharya en el medio,
- Y hasta mi acharya,
- Me inclino ante la tradición de los maestros.
Jagadgurus de los cuatro Advaita Mathas
Según la tradición, Sankara organizó una sección de los Ēkadaṇḍisannyāsins en la Dashanami Sampradaya , estableciendo cuatro mathas en el norte, oeste, este y sur de la India, para facilitar la enseñanza del Advaita Vedanta y mantener el dharma. Él confió sus cuatro discípulos a cada uno de estos cuatro mathas. Algunos de los Mathadhipatis famosos y actuales llamados 'Sankaracharyas' se enumeran a continuación:
- Sringeri Sharada Peetham
- Sri Sacchidananda Shivabhinava Narasimha Bharathi Mahaswami , Jagadguru de Sringeri Sharada Peetham [1] (1865-1912); inició a muchos en la filosofía de Adi Shankaracharya, incluido Sacchidanandendra Saraswati , fundador de Adhyatma Prakashana Karyalaya; conocido como "Abhinava Shankara" debido a sus numerosas giras por Bharatvarsha difundiendo la filosofía Advaita Vedanta y el Dharma hindú.
- Sri Chandrashekhara Bharathi Mahaswami , Jagadguru de Sringeri Sharada Peetham (1912-1954).
- Sri Abhinavavidya Tirtha Mahaswamiji , Jagadguru de Sringeri Sharada Peetham (1954–1989); Un gran yogui y maestro de las escrituras. En sus numerosos viajes por Bharatvarsha y también por Nepal, estableció muchos templos, santuarios y templos.
- Sri Bharathi Tirtha Mahaswami , Jagadguru de Sringeri Sharada Peetham (1989-); Un Jagadguru sabio y presente de Shringeri Peetha, Sringeri, Karnataka .
- Matemáticas Jyotir
- Govardhan Peetham
- Pitha de Kalika
- Moolamnaya Sarvajya Peetam - Kanchi Kamakoti Peetam
- 68.o Acharya de Kanchi Kamakoti Peetam - Pujyashree Chandrashekarendra Saraswati
- 69.o Acharya - Pujyashree Jayendra Saraswathi
- 70.o Acharya - Pujyashree Shankara Vijayendra Saraswati
Acharyas conocidos a partir de fuentes literarias
Antiguos Acharyas
Acharyas pre-Badarayana
Las obras de estos Advaita Acharyas no están disponibles ahora, pero fueron citadas por Badarayana:
- Badari (mencionado en Br. Su. I.2.30, III.1.1, IV.3.7, IV.4.10)
- Audulomi (mencionado en Br. Su. I.3.21, III.4.45, IV.4.6)
- Kasakrtsna (mencionado en Br. Su. I.4.220
- Asmarathya (mencionado en Br. Su. I.2.29, I.4.20)
- Atreya (mencionada en Fr. Su. III.4.4)
- Karsajini (mencionado en Br. Su. III.1.9)
- Badarayana , autor del Brahmasutra, que contiene 555 sutras, que reconcilia la aparente ambigüedad de los Upanishads.
Acharyas post-Badrayana
Las obras de los siguientes Acharyas están disponibles y todavía se enseñan y estudian:
- Bodhayana (pre-Sankara) ( Bodhayana-vrtti )
- Brahmanandin (Vakyakara) (Comentario sobre Chandogyopanishad )
- Dravidacharya (Comentario sobre Brhadaranyakopanishad )
- Sundarapandya (Vartikakara) (Vartika en Sariraka-Mimamsa )
- Bhartrprapanca
- Gaudapada (700–780 aprox.) (Karika en Mandukyopanishad )
- Govinda bhagavatpāda (750–850 aprox.) ( Brahmasiddhi )
- Śankara bhagavatpāda (Adi Shankara) (788–820) (Comentario sobre el Prasthana-traya y el Upadesha-Sahasri )
Acharyas post-Sankara
- Sureswara (siglo VIII), también conocido como Vartikakara. (Vartika sobre Taittiriyopanishad -Bhashya, Brhadaranyakopanishad -Bhashyam, Naishkarmyasiddhi , Manasollasa de Sankara )
- Padmapada (siglo VIII) ( Pancapadika )
- Hastamalaka (siglo VIII) ( Hastamalakiyam )
- Vacaspati Mishra (841–900) ( Bhamati , un Tika en Brahmasutra-Sankara-Bhashyam))
- Sarvajnatma Muni (850–950) ( Sankshepa-Sariraka )
- Sriharsha (1169-1225) ( Khandana-khanda-khadya )
- Prakasatma Yati (1200 d.C.) ( Pancapadika-Vivarana )
- Citsukha (1220 d.C.) ( Citsukhi )
- Ananda Giri, también conocido como Tikakara. (Tikas sobre casi todos los Bhashyas de Sankara. Se dice que nadie conoce la mente de Sankara mejor que Ananda Giri).
- Vimuktatma (1200 d.C.) ( Ishtasiddhi )
- Amalananda (1247 d.C.) ( Vedanta-Kalpataru , un comentario sobre Bhamati de Vacaspati Misra)
- Bĥaratī Tīrtha (1328-1380), [7] el maestro de Vidyaranya [7] ( Dŗg-Dŗśya-Viveka ) [7]
- Vidyaranya (1350-1386) ( Pancadasi )
- Sadananda Yogindra (mediados del siglo XV) ( Vedantasara , el texto introductorio más popular del Advaita Vedanta)
- Dharmaraja Adhvarindra (1550-1650) ( Vedanta-Paribhasha , un trabajo epistemológico sobre Advaita Vedanta)
- Ashrama de Nrsimha (1500-1600)
- Madhusudana Saraswati (1565-1650) ( Advaita-siddhi )
- Appaya Dikshita (1603 d.C.) ( Parimala , Siddhanta-lesa-sangraha )
- Lakshmidhara Kavi ( Advaita-Makaranda )
Neo-Vedanta
Aunque estrictamente hablando sólo los miembros del Dashanami Sampradaya pertenecen al Advaita Guru Paramparā, el Advaita Vedanta ha atraído reconocimiento popular desde el siglo XIX, y se han desarrollado movimientos Neo-Vedanta con raíces en la tradición Advaita o similitudes con ella.
Orden Ramakrishna
Matemáticas Mata Amritanandamayi
Mata Amritanandamayi Math , fundada por Sri Mata Amritanandamayi devi, sigue la filosofía y las tradiciones Advaita. Los sanyasis son iniciados en la orden Puri de Dashanami Sampradaya . Según la tradición establecida por Adi Shankaracharya, la tradición Puri Sannyasa se caracteriza por lo siguiente: lealtad formal al Shringeri Math
Swami Amritaswarupananda Puri fue el primero en ser iniciado como Sanyasin por Sri Mata Amritanandamayi devi en este orden. [9] Swami Amritatmananda Puri, Swami Ramakrishnananda Puri, Swami Pranavamritananda Puri, Swamini Krishnamrita Prana y Swami Poornamritananda Puri son otros pocos sanyasis notables iniciados en esta orden.
Sociedad de la Vida Divina, Misión Chinmaya, Arsha Vidya Gurukulam
- Swami Krishnananda (1922–2001), santo hindú que fue secretario general de la Sociedad de la Vida Divina en Rishikesh, India, de 1958 a 2001. Discípulo más destacado de Swami Sivananda. Autor de más de 200 obras de teología y filosofía. Según sus discípulos, alcanzó la Moksha al morir. [10] [11]
- Swami Chinmayananda (1916–1993), (1916–1993), Sannyas diksha otorgado por Swami Sivananda en Rishikesh . Los discípulos fundaron la Misión Chinmaya ; 'Chinmaya' significa "conciencia pura".
- Swami Dayananda Saraswati (1930-2015) Fundador de la tradición 'Arsha Vidya'. Ha establecido Gurukulams en Rishikesh, Coimbatore, Nagpur, Saylorsburg (EE. UU.), ha impartido diez cursos de larga duración en Advaita Vedanta y ha iniciado a más de 200 discípulos en Sannyasa, entre ellos Swami Paramarthananda y Swami Tattvavidananda. El maestro y autor de Advaita Sri Vasudevacharya también es discípulo.
Otros profesores
- Mannargudi Raju Sastri (1815–1903) formó “La Advaita Sabha” para propagar los principios de la fe Advaita.
- Sri Narayana Guru (1856–1928): erudito védico, filósofo místico, poeta prolífico y reformador social, de la actual Kerala .
- Sri Aurobindo (1872–1950) Filósofo y sabio bengalí que sintetizó el pensamiento Advaita con las teorías filosóficas occidentales sobre la evolución .
- Tibbetibaba (-d. 1930) - Santo hindú bengalí cuya vida se basó en los principios Advaita Vedanta y Mahayana.
- Swami Atmananda (1883–1959) vivió en Kerala .
- Prajnanapada (1891–1974), discípulo de Niralamba Swami y gran exponente de la filosofía Advaita, estuvo a cargo del ashram Channa en Bengala Occidental, India.
- Bhagavan Nityananda (1897?–1961) fue un gurú indio. Sus enseñanzas están publicadas en el "Chidakash Gita". Nityananda nació en Koyilandy (Pandalayini), Kerala, en el sur de la India. Sus enseñanzas son sencillas y se basan en la no dualidad.
- Swami Karpatri (1905-1980), un conocido sannyasi de Varanasi
- Swami Parthasarathy (1927- ), conocido popularmente como 'Swamiji', es conocido como el exponente moderno del Vedanta. Ha escrito 10 libros en total, incluidos comentarios sobre el Bhagavad Gita , Atmabodha, Bhaja Govindam y muchos otros libros. Su ashram está situado a unos 100 km de Mumbai, en las colinas de Malavli, cerca de Lonavla .
- G. Balakrishnan Nair Erudito en Vedanta, académico sánscrito, filósofo, autor e intérprete de las escrituras y el Vedanta.
- Vagbhatananda Kunjikkannan (1885-1939). figura intelectual, reformador social y advaitin.
Advaita Vedanta interpretado
Sampradaya de Inchegeri
El Inchegeri Sampradaya tiene sus raíces en la tradición Nath , pero popularmente se lo considera Advaita Vedanta.
Ramana Maharshi
Ramana Maharshi vivió una profunda experiencia religiosa cuando tenía 16 años, tras lo cual abandonó su hogar para convertirse en sanyassin. Si bien sus propios escritos (poco precisos) revelan su origen saivita tamil, los devotos con un origen brahmón y/o neo-vedanta lo han interpretado en un marco vedanta advaita. Su popularización en Occidente fue inicialmente ayudada por un marco teosófico, mientras que su devoto Poonja engendró el movimiento neo-advaita , que también fue influenciado por Bhagwan Shree Rajneesh .
- Sri HWL Poonja (1910–1997), o Papaji. Devoto de Sri Ramana Maharshi, negó ser parte de ninguna tradición formal y siempre estuvo disponible, dando la bienvenida a los recién llegados a su hogar y a sus satsangs.
Véase también
Notas
Referencias
- ^ "La página de inicio de Advaita Vedânta - Advaita Parampara". Archivado desde el original el 29 de julio de 2012. Consultado el 14 de julio de 2011 .
- ^ ab "La página de inicio de Advaita Vedânta — Advaita Parampara". Advaita-vedanta.org. 5 de mayo de 1999. Archivado desde el original el 29 de julio de 2012. Consultado el 10 de septiembre de 2012 .
- ^ Constance Jones; James D. Ryan (2006). Enciclopedia del hinduismo. Infobase. pág. 280. ISBN 978-0-8160-7564-5.
- ^ ab http://www.vidya-ashramvidyaorder.org/index.V.html | Página inferior: NOTAS BIOGRÁFICAS SOBRE SANKARA Y GAUDAPAD
- ^ Libro: Shri Gowdapadacharya y Shri Kavale Math (Un volumen conmemorativo). pág. 38.
- ^ Libro: Shri Gowdapadacharya y Shri Kavale Math (Un volumen conmemorativo). pág. 62.
- ^ abc Nikhalananda 1931, pag. xiv.
- ^ "Las cuatro órdenes Sannyasa de Shankaracharya". 15 de junio de 2000.
- ^ "Incluso el aliento de un sannyasi debe ser para el bien de los demás". 15 de junio de 2000.
- ^ Sitio web oficial de la Sociedad de la Vida Divina
- ^ Sitio web oficial de Swami-Krishnananda.org
Fuentes
- Nikhalananda, Swami (1931), Drg-Drsya-Viveka. Una investigación sobre la naturaleza del "vidente" y lo "visto". Sri Ramakrishna Asrama