Aldous Leonard Huxley ( / ˈ ɔː l d ə s / AWL-dəs ; 26 de julio de 1894 - 22 de noviembre de 1963) fue un escritor y filósofo inglés. [1] [2] [3] [4] Su bibliografía abarca casi 50 libros, [5] [6] que incluyen novelas y obras de no ficción, así como ensayos, narrativas y poemas.
Nacido en el seno de la prominente familia Huxley , se graduó en Literatura Inglesa en el Balliol College de Oxford . Al principio de su carrera, publicó cuentos y poesía y editó la revista literaria Oxford Poetry , antes de publicar escritos sobre viajes , sátiras y guiones. Pasó la última parte de su vida en los Estados Unidos, viviendo en Los Ángeles desde 1937 hasta su muerte. [7] Al final de su vida, Huxley era ampliamente reconocido como uno de los intelectuales más destacados de su tiempo. [8] Fue nominado al Premio Nobel de Literatura nueve veces, [9] y fue elegido Compañero de Literatura por la Real Sociedad de Literatura en 1962. [10]
Huxley era un pacifista . [11] Creció interesado en el misticismo filosófico , [11] [12] [13] así como en el universalismo , [11] [14] abordando estos temas en sus obras como The Perennial Philosophy (1945), que ilustra los puntos en común entre Occidente y y Misticismo oriental , y Las puertas de la percepción (1954), que interpreta su propia experiencia psicodélica con la mescalina . En su novela más famosa Un mundo feliz (1932) y su última novela Isla (1962), presentó sus visiones de distopía y utopía , respectivamente.
Huxley nació en Godalming , Surrey, Inglaterra, en 1894. [15] Fue el tercer hijo del escritor y maestro Leonard Huxley , quien editó The Cornhill Magazine , [16] y su primera esposa, Julia Arnold , quien fundó Prior's Field. Escuela . Julia era sobrina del poeta y crítico Matthew Arnold y hermana de la señora Humphry Ward . Julia lo llamó Aldous en honor a un personaje de una de las novelas de su hermana. [17] Aldous era nieto de Thomas Henry Huxley , el zoólogo , agnóstico y controvertido a quien a menudo se le había llamado "el Bulldog de Darwin". Su hermano Julian Huxley y su medio hermano Andrew Huxley también se convirtieron en destacados biólogos. Aldous tenía otro hermano, Noel Trevenen Huxley (1889-1914), quien se quitó la vida después de un período de depresión clínica . [18]
Cuando era niño, el apodo de Huxley era "Ogie", abreviatura de "Ogro". [19] Su hermano, Julián, lo describió como alguien que contemplaba con frecuencia "la extrañeza de las cosas". [19] Según su primo y contemporáneo Gervas Huxley, tuvo un interés temprano por el dibujo . [19]
La educación de Huxley comenzó en el laboratorio botánico bien equipado de su padre, después de lo cual se matriculó en la Hillside School cerca de Godalming. [20] [21] Su propia madre le enseñó allí durante varios años hasta que enfermó terminalmente. Después de Hillside pasó al Eton College . Su madre murió en 1908, cuando él tenía 14 años (su padre se volvió a casar más tarde).Contrajo la enfermedad ocular queratitis punctata en 1911; esto "lo dejó prácticamente ciego durante dos o tres años" [22] y "acabó con sus primeros sueños de convertirse en médico". [23] En octubre de 1913, Huxley ingresó en el Balliol College de Oxford , donde estudió literatura inglesa. [24] Se ofreció como voluntario para el ejército británico en enero de 1916, para la Gran Guerra ; sin embargo, fue rechazado por motivos de salud, ya que estaba medio ciego de un ojo. [24] Su vista se recuperó parcialmente más tarde. Editó Oxford Poetry en 1916 y en junio de ese año se graduó con honores de primera clase . [24] Su hermano Julián escribió:
Creo que su ceguera fue una bendición disfrazada. Por un lado, acabó con su idea de dedicarse a la medicina como carrera... Su singularidad residía en su universalismo. Pudo tomar todos los conocimientos para su provincia. [25]
Después de sus años en Balliol, Huxley, endeudado económicamente con su padre, decidió buscar empleo. Enseñó francés durante un año en Eton College , donde Eric Blair (que adoptaría el seudónimo de George Orwell ) y Steven Runciman estaban entre sus alumnos. Se le recordaba principalmente como un maestro de escuela incompetente incapaz de mantener el orden en clase. Sin embargo, Blair y otros elogiaron su excelente dominio del lenguaje. [26]
Huxley también trabajó durante un tiempo durante la década de 1920 en Brunner and Mond , una planta química avanzada en Billingham , en el condado de Durham, al noreste de Inglaterra. Según una introducción a su novela de ciencia ficción Un mundo feliz (1932), la experiencia que tuvo allí de "un universo ordenado en un mundo de incoherencia sin planes" fue una fuente importante para la novela. [27]
Huxley completó su primera novela (inédita) a la edad de 17 años y comenzó a escribir en serio cuando tenía poco más de veinte años, estableciéndose como un escritor y satírico social de éxito. Sus primeras novelas publicadas fueron sátiras sociales, Crome Yellow (1921), Antic Hay (1923), Esas hojas estériles (1925) y Point Counter Point (1928). Un mundo feliz (1932) fue su quinta novela y su primera obra distópica. En la década de 1920, también fue colaborador de las revistas Vanity Fair y British Vogue . [28]
Durante la Primera Guerra Mundial , Huxley pasó gran parte de su tiempo en Garsington Manor, cerca de Oxford, casa de Lady Ottoline Morrell , trabajando como peón agrícola. Mientras estaba en Manor, conoció a varias figuras del Grupo Bloomsbury , entre ellas Bertrand Russell , Alfred North Whitehead , [29] y Clive Bell . Más tarde, en Crome Yellow (1921), caricaturizó el estilo de vida de Garsington. Los puestos de trabajo eran muy escasos, pero en 1919, John Middleton Murry estaba reorganizando el Ateneo e invitó a Huxley a unirse al personal. Aceptó de inmediato y rápidamente se casó con la refugiada belga Maria Nys (1899-1955), también en Garsington. [30] Vivieron con su hijo pequeño en Italia parte del tiempo durante la década de 1920, donde Huxley visitaba a su amigo DH Lawrence . Tras la muerte de Lawrence en 1930 (él y María estuvieron presentes en su muerte en Provenza), Huxley editó las cartas de Lawrence (1932). [31] Muy temprano en 1929, en Londres, Huxley conoció a Gerald Heard , escritor y locutor, filósofo e intérprete de la ciencia contemporánea. [32]
Las obras de este período incluyeron novelas sobre los aspectos deshumanizantes del progreso científico (su obra maestra Un mundo feliz ) y sobre temas pacifistas ( Eyeless in Gaza ). [33] En Un mundo feliz , ambientada en un Londres distópico, Huxley retrata una sociedad que opera según los principios de la producción en masa y el condicionamiento pavloviano . [34] Huxley estuvo fuertemente influenciado por F. Matthias Alexander , en quien basó un personaje en Eyeless in Gaza . [35]
Durante este período, Huxley comenzó a escribir y editar obras de no ficción sobre temas pacifistas, entre ellas Ends and Means (1937), An Encyclopedia of Pacifism y Pacifism and Philosophy , y fue miembro activo de Peace Pledge Union . [36]
En 1937, Huxley se mudó a Hollywood con su esposa María, su hijo Matthew Huxley y su amigo Gerald Heard. Cyril Connolly escribió, de los dos intelectuales (Huxley y Heard) a finales de la década de 1930, "todas las vías europeas se habían agotado en la búsqueda de un camino a seguir -política, arte, ciencia-, acercándolos a ambos hacia Estados Unidos en 1937". [37] Huxley vivió en los EE. UU., principalmente en el sur de California , [38] [39] [40] hasta su muerte, y durante un tiempo en Taos, Nuevo México , donde escribió Ends and Means (1937). El libro contiene tratados sobre la guerra , [41] desigualdad , [42] religión [43] y ética . [44]
Heard introdujo a Huxley en el Vedanta ( filosofía centrada en los Upanishad ), la meditación y el vegetarianismo a través del principio de ahimsa . En 1938, Huxley se hizo amigo de Jiddu Krishnamurti , cuyas enseñanzas admiraba mucho. Huxley y Krishnamurti entablaron un intercambio duradero (a veces rayando en el debate) durante muchos años, con Krishnamurti representando la perspectiva más enrarecida, distante, de la torre de marfil y Huxley, con sus preocupaciones pragmáticas, la posición más informada social e históricamente. Huxley escribió un prólogo a la declaración por excelencia de Krishnamurti, La primera y última libertad (1954). [45]
Huxley se convirtió en vedantista en el grupo formado en torno al hindú Swami Prabhavananda y posteriormente introdujo a Christopher Isherwood en el círculo. No mucho después, Huxley escribió su libro sobre ideas y valores espirituales ampliamente difundidos, La Filosofía Perenne , en el que analizaba las enseñanzas de renombrados místicos del mundo. [46] [47]
Huxley se hizo amigo íntimo de Remsen Bird, presidente del Occidental College . Pasó mucho tiempo en la universidad en el barrio Eagle Rock de Los Ángeles. La universidad aparece como "Tarzana College" en su novela satírica Después de muchos veranos (1939). La novela le valió a Huxley un premio literario británico, el premio de ficción James Tait Black Memorial de 1939. [48] Huxley también incorporó a Bird en la novela. [49]
Durante este período, Huxley obtuvo importantes ingresos como guionista de Hollywood; Christopher Isherwood, en su autobiografía My Guru and His Disciple , afirma que Huxley ganaba más de 3.000 dólares semanales (aproximadamente 50.000 dólares [50] en dólares de 2020) como guionista, y que utilizó gran parte de ellos para transportar al escritor judío y de izquierdas. y artistas refugiados de la Alemania de Hitler a Estados Unidos. [51] En marzo de 1938, la amiga de Huxley, Anita Loos , novelista y guionista, lo puso en contacto con Metro-Goldwyn-Mayer (MGM), que lo contrató para Madame Curie , que originalmente iba a protagonizar Greta Garbo y ser dirigida por George Cukor. . (Finalmente, MGM completó la película en 1943 con un director y un elenco diferentes). Huxley recibió crédito en pantalla por Orgullo y prejuicio (1940) y le pagaron por su trabajo en varias otras películas, incluida Jane Eyre (1944). Walt Disney le encargó en 1945 que escribiera un guión basado en Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas y la biografía del autor de la historia, Lewis Carroll . Sin embargo, el guión no se utilizó. [52]
Huxley escribió una introducción a la publicación póstuma del libro de JD Unwin de 1940 Hopousia o The Sexual and Economic Foundations of a New Society . [53]
El 21 de octubre de 1949, Huxley escribió a George Orwell, autor de 1984 , felicitándolo por "lo fino y profundamente importante que es el libro". En su carta predijo:
"Creo que dentro de la próxima generación los líderes del mundo descubrirán que el condicionamiento infantil y la narcohipnosis son más eficientes, como instrumentos de gobierno, que los clubes y las prisiones, y que el ansia de poder puede satisfacerse completamente sugiriendo a la gente que ame a sus seres queridos. servidumbre como azotándolos y obligándolos a obedecer a patadas". [54]
En 1953, Huxley y María solicitaron la ciudadanía estadounidense y se presentaron para el examen. Cuando Huxley se negó a portar armas para Estados Unidos y no afirmó que sus objeciones se basaban en ideales religiosos, única excusa permitida por la Ley McCarran , el juez tuvo que aplazar el procedimiento. [55] [56] Retiró su solicitud. Sin embargo, permaneció en los Estados Unidos. En 1959, Huxley rechazó una oferta para ser nombrado Caballero Soltero por parte del gobierno de Macmillan sin dar una razón; su hermano Julian había sido nombrado caballero en 1958, mientras que su hermano Andrew sería nombrado caballero en 1974. [57]
En el semestre de otoño de 1960, el profesor Huston Smith invitó a Huxley a ser profesor visitante Carnegie de humanidades en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). [58] Como parte del programa de eventos del centenario del MIT organizado por el Departamento de Humanidades, Huxley presentó una serie de conferencias tituladas "Qué obra es un hombre", que trataban de historia, lenguaje y arte. [59]
Robert S. de Ropp (científico, humanitario y autor), que había pasado un tiempo con Huxley en Inglaterra en la década de 1930, se puso en contacto nuevamente con él en Estados Unidos a principios de la década de 1960 y escribió que "el enorme intelecto, la voz bellamente modulada, "La gentil objetividad, todo se mantuvo sin cambios. Era uno de los seres humanos más civilizados que jamás había conocido". [60]
El biógrafo Harold H. Watts escribió que los escritos de Huxley en el "período final y prolongado de su vida" son "el trabajo de un hombre que está meditando sobre los problemas centrales de muchos hombres modernos". [61] Huxley había sentido profundas aprensiones sobre el futuro que el mundo desarrollado podría crearse para sí mismo. A partir de estos hizo algunas advertencias en sus escritos y discursos. En una entrevista televisada de 1958 realizada por el periodista Mike Wallace , Huxley describió varias preocupaciones importantes: las dificultades y peligros de la superpoblación mundial; la tendencia hacia una organización social claramente jerárquica; la importancia crucial de evaluar el uso de la tecnología en sociedades de masas susceptibles de persuasión; la tendencia a promover a los políticos modernos ante un público ingenuo como mercancías bien comercializadas. [62] En una carta de diciembre de 1962 al hermano Julian, resumiendo un trabajo que había presentado en Santa Bárbara, escribió: "Lo que dije fue que si no empezábamos rápidamente a pensar en los problemas humanos en términos ecológicos en lugar de en términos En el caso de la política de poder, muy pronto estaremos en una mala situación". [63]
El compromiso de Huxley con las tradiciones de sabiduría oriental era totalmente compatible con una fuerte apreciación de la ciencia moderna . El biógrafo Milton Birnbaum escribió que Huxley "terminó abrazando tanto la ciencia como la religión oriental". [64] En su último libro, Literatura y ciencia , Huxley escribió que "Las implicaciones éticas y filosóficas de la ciencia moderna son más budistas que cristianas..." [65] En "La predicción visionaria de un filósofo", publicado un mes antes de Cuando murió, Huxley respaldó la formación en semántica general y "el mundo no verbal de la conciencia culturalmente no contaminada", escribiendo que "Debemos aprender a estar mentalmente en silencio, debemos cultivar el arte de la receptividad pura... [E]l individuo debe aprender Para descondicionarse a sí mismo, debe ser capaz de abrir agujeros en la valla de símbolos verbalizados que lo acorrala". [66]
A partir de 1939 y continuando hasta su muerte en 1963, Huxley tuvo una extensa asociación con la Sociedad Vedanta del Sur de California , fundada y encabezada por Swami Prabhavananda . Junto con Gerald Heard, Christopher Isherwood y otros seguidores, fue iniciado por el Swami y le enseñaron meditación y prácticas espirituales. [14]
En 1944, Huxley escribió la introducción al Bhagavad Gita – La Canción de Dios , [67] traducida por Swami Prabhavananda y Christopher Isherwood, que fue publicada por la Sociedad Vedanta del Sur de California.
Desde 1941 hasta 1960, Huxley contribuyó con 48 artículos a Vedanta and the West , publicados por la sociedad. También formó parte del consejo editorial de Isherwood, Heard y el dramaturgo John Van Druten desde 1951 hasta 1962.
Huxley también dio ocasionalmente conferencias en los templos Vedanta de Hollywood y Santa Bárbara. Dos de esas conferencias se han publicado en CD: Conocimiento y comprensión y ¿Quiénes somos? desde 1955. Sin embargo, el agnosticismo de Huxley, junto con su propensión especulativa, le dificultaron abrazar plenamente cualquier forma de religión institucionalizada. [68]
A principios de 1953, Huxley tuvo su primera experiencia con la droga psicodélica mescalina . Huxley había iniciado una correspondencia con el doctor Humphry Osmond , un psiquiatra británico entonces empleado en una institución canadiense, y finalmente le pidió que le suministrara una dosis de mescalina; Osmond obligó y supervisó la sesión de Huxley en el sur de California. Después de la publicación de Las puertas de la percepción , en el que relataba esta experiencia, Huxley y Swami Prabhavananda no estuvieron de acuerdo sobre el significado y la importancia de la experiencia con las drogas psicodélicas, lo que pudo haber causado que la relación se enfriara, pero Huxley continuó escribiendo artículos para la sociedad. escribir un diario, dar conferencias en el templo y asistir a funciones sociales. Huxley tuvo más tarde una experiencia con la mescalina que consideró más profunda que las detalladas en Las puertas de la percepción .
Huxley escribió que "la experiencia mística es doblemente valiosa; es valiosa porque le da al que la experimenta una mejor comprensión de sí mismo y del mundo y porque puede ayudarlo a llevar una vida menos egocéntrica y más creativa". [69]
Después de haber probado el LSD en la década de 1950, se convirtió en asesor de Timothy Leary y Richard Alpert en su trabajo de investigación de principios de la década de 1960 con drogas psicodélicas en Harvard. Las diferencias de personalidad llevaron a Huxley a distanciarse de Leary, cuando a Huxley le preocupaba que Leary se hubiera vuelto demasiado entusiasta en la promoción de las drogas de manera bastante indiscriminada, incluso actuando como un rebelde con afición a la publicidad. [70] [71]
Existen diferentes relatos sobre los detalles de la calidad de la vista de Huxley en momentos específicos de su vida. Alrededor de 1939, Huxley encontró el método Bates , en el que fue instruido por Margaret Darst Corbett . En 1940, Huxley se mudó de Hollywood a un ranchito de 40 acres (16 ha) en la aldea desértica de Llano, California , en el norte del condado de Los Ángeles . Huxley luego dijo que su vista mejoró dramáticamente con el método Bates y la extrema y pura iluminación natural del desierto del suroeste de Estados Unidos. Informó que, por primera vez en más de 25 años, pudo leer sin gafas y sin esfuerzo. Incluso intentó conducir un automóvil por el camino de tierra al lado del rancho. Escribió un libro sobre sus experiencias con el método Bates, The Art of Seeing , que se publicó en 1942 (EE.UU.), 1943 (Reino Unido). El libro contenía algunas teorías generalmente discutidas y su publicación creó un grado creciente de controversia popular sobre la vista de Huxley. [72]
Se creía, y se cree ampliamente, que Huxley estaba casi ciego desde que padeció la enfermedad en su adolescencia, a pesar de la recuperación parcial que le había permitido estudiar en Oxford. Por ejemplo, unos diez años después de la publicación de El arte de ver , en 1952, Bennett Cerf estuvo presente cuando Huxley habló en un banquete de Hollywood, sin gafas y aparentemente leyendo su artículo desde el atril sin dificultad:
Entonces, de repente, vaciló... y la inquietante verdad se hizo evidente. No estaba leyendo su dirección en absoluto. Lo había aprendido de memoria. Para refrescar su memoria acercó cada vez más el papel a sus ojos. Cuando estaba a sólo una pulgada de distancia, todavía no podía leerlo y tuvo que buscar una lupa en su bolsillo para que pudiera ver lo escrito. Fue un momento agonizante. [73]
El autor brasileño João Ubaldo Ribeiro , que cuando era joven periodista pasó varias tardes en la compañía de los Huxley a finales de los años cincuenta, escribió que Huxley le había dicho, con una sonrisa irónica: "Apenas puedo ver nada. Y no veo nada". Me importa un carajo, de verdad." [74]
Por otra parte, Laura, la segunda esposa de Huxley, destacó más tarde en su relato biográfico, This Timeless Moment : "Uno de los grandes logros de su vida: el de haber recuperado la vista". Después de revelar una carta que escribió a Los Angeles Times rechazando la etiqueta de Huxley como "pobre hombre que apenas puede ver" por parte de Walter C. Álvarez , suavizó su declaración:
Aunque creo que fue una injusticia tratar a Aldous como si fuera ciego, es cierto que había muchos indicios de que tenía problemas de visión. Por ejemplo, aunque Aldous no usaba gafas, a menudo usaba una lupa. [75]
Laura Huxley procedió a elaborar algunos matices de inconsistencia peculiares de la visión de Huxley. Su relato, a este respecto, concuerda con el siguiente ejemplo de las propias palabras de Huxley de El arte de ver :
El hecho más característico del funcionamiento del organismo total, o de cualquier parte del organismo, es que no es constante, sino muy variable. [76]
Sin embargo, el tema de la vista de Huxley ha seguido soportando una controversia significativa y similar. [77] El autor de divulgación científica estadounidense Steven Johnson , en su libro Mind Wide Open , cita a Huxley sobre sus dificultades con la codificación visual :
Lo soy y, desde que tengo memoria, siempre he sido un mal visualizador. Las palabras, incluso las palabras llenas de significado de los poetas, no evocan imágenes en mi mente . Ninguna visión hipnagógica me saluda al borde del sueño. Cuando recuerdo algo, el recuerdo no se me presenta como un evento u objeto visto vívidamente. Con un esfuerzo de voluntad puedo evocar una imagen no muy vívida de lo ocurrido ayer por la tarde... [78] [79]
Huxley se casó el 10 de julio de 1919 [80] con Maria Nys (10 de septiembre de 1899 - 12 de febrero de 1955), una epidemióloga belga de Bellem , [80] un pueblo cerca de Aalter , que conoció en Garsington , Oxfordshire, en 1919. Tuvieron un hijo, Matthew Huxley (19 de abril de 1920 - 10 de febrero de 2005), que tuvo una carrera como autor, antropólogo y destacado epidemiólogo . [81] En 1955, María Huxley murió de cáncer. [23]
En 1956, Huxley se casó con Laura Archera (1911-2007), también autora, además de violinista y psicoterapeuta. [23] Ella escribió This Timeless Moment , una biografía de Huxley. Ella contó la historia de su matrimonio a través del documental de 2010 de Mary Ann Braubach, Huxley on Huxley . [82]
A Huxley le diagnosticaron cáncer de laringe en 1960; en los años siguientes, con su salud deteriorándose, escribió la novela utópica Island , [83] y dio conferencias sobre "Potencialidades humanas" tanto en el Centro Médico de la UCSF como en el Instituto Esalen . Estas conferencias fueron fundamentales para el inicio del Movimiento del Potencial Humano . [84]
Huxley era un amigo cercano de Jiddu Krishnamurti y Rosalind Rajagopal , y estuvo involucrado en la creación de la Escuela Happy Valley, ahora Escuela Besant Hill , de Happy Valley, en Ojai, California .
La colección más importante de los pocos documentos que quedan de Huxley, tras la destrucción de la mayoría en el incendio de Bel Air de 1961 , se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de California, Los Ángeles . [85] Algunos también se encuentran en las bibliotecas de la Universidad de Stanford . [86]
El 9 de abril de 1962, Huxley fue informado de que había sido elegido Compañero de Literatura por la Royal Society of Literature , la principal organización literaria de Gran Bretaña, y aceptó el título por carta el 28 de abril de 1962. [87] La correspondencia entre Huxley y la sociedad es conservado en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge . [87] La sociedad invitó a Huxley a presentarse en un banquete y dar una conferencia en Somerset House , Londres, en junio de 1963. Huxley escribió un borrador del discurso que pretendía dar en la sociedad; sin embargo, el deterioro de su salud le impidió asistir. [87]
En su lecho de muerte, incapaz de hablar debido a un cáncer de laringe avanzado, Huxley pidió por escrito a su esposa Laura " LSD , 100 µg , intramuscular ". Según su relato de su muerte [88] en This Timeless Moment , le aplicaron una inyección a las 11:20 am y una segunda dosis una hora más tarde; Huxley murió a los 69 años, a las 5:20 pm PST del 22 de noviembre de 1963. [89]
La cobertura mediática de la muerte de Huxley, junto con la del autor británico CS Lewis , se vio eclipsada por el asesinato de John F. Kennedy el mismo día, menos de siete horas antes de la muerte de Huxley. [90] En un artículo de 2009 para la revista New York titulado "The Eclipsed Celebrity Death Club", Christopher Bonanos escribió:
Sin embargo, el trofeo del campeonato por muerte inoportuna es para un par de escritores británicos. Aldous Huxley, el autor de Un mundo feliz , murió el mismo día que CS Lewis, quien escribió la serie Las Crónicas de Narnia . Desafortunadamente para el legado de ambos, ese día era el 22 de noviembre de 1963, justo cuando la caravana de John Kennedy pasaba por el Depósito de Libros Escolares de Texas . Huxley, al menos, lo hizo interesante: a petición suya, su esposa le inyectó LSD un par de horas antes del final, y él salió de este mundo. [91]
Esta coincidencia sirvió de base para el libro de Peter Kreeft Between Heaven and Hell: A Dialog Somewhere Beyond Death con John F. Kennedy, CS Lewis y Aldous Huxley , que imagina una conversación entre los tres hombres que tiene lugar en el Purgatorio después de su muerte. . [92]
El funeral de Huxley tuvo lugar en Londres en diciembre de 1963; estaba dirigido por su hermano mayor Julián. El 27 de octubre de 1971, [93] sus cenizas fueron enterradas en la tumba familiar en el cementerio Watts, sede de la Capilla Mortuoria Watts en Compton, Guildford , Surrey, Inglaterra. [94]
Huxley había sido amigo desde hacía mucho tiempo del compositor ruso Igor Stravinsky , quien dedicó su última composición orquestal a Huxley. Lo que se convirtió en Variaciones: Aldous Huxley in memoriam se inició en julio de 1963, se completó en octubre de 1964 y fue estrenado por la Orquesta Sinfónica de Chicago el 17 de abril de 1965. [95] [96]
En 2021, Huxley fue uno de los seis escritores británicos conmemorados en una serie de sellos postales del Reino Unido emitidos por Royal Mail para celebrar la ciencia ficción británica. [98] Se representó una novela clásica de ciencia ficción de cada autor, y se eligió Un mundo feliz para representar a Huxley. [98]
El acuerdo de Inge con Huxley en varios puntos esenciales indica el respeto que la posición de Huxley inspiraba a algunos filósofos importantes... Y ahora tenemos un libro de Aldous Huxley, debidamente titulado La filosofía perenne . ... Ahora es definitivamente un filósofo místico.
Aldous Huxley, como escritor de ficción del siglo XX, asume voluntariamente el papel de un rey filósofo o profeta literario moderno al examinar la esencia de lo que significa ser humano en la era moderna. ... Huxley fue un genio prolífico que siempre estuvo buscando a lo largo de su vida una comprensión de sí mismo y del lugar que ocupa en el universo.
También fue un filósofo, místico, profeta social, pensador político y viajero por el mundo que tenía un conocimiento detallado de la música, la medicina, la ciencia, la tecnología, la historia, la literatura y las religiones orientales.
Huxley era un filósofo, pero su punto de vista no estaba determinado únicamente por el intelecto. Creía que la mente racional sólo podía especular sobre la verdad y nunca encontrarla directamente.
El 22 de noviembre de 1963, tres grandes hombres murieron con pocas horas de diferencia: CS Lewis, John F. Kennedy y Aldous Huxley. Los tres creían, de diferentes maneras, que la muerte no es el fin de la vida humana. Supongamos que tuvieran razón y supongamos que se encontraran después de la muerte. ¿Cómo podría ir la conversación?
Royal Mail ha publicado imágenes de obras de arte originales publicadas en una nueva serie de sellos para celebrar seis novelas clásicas de ciencia ficción de escritores británicos.
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