Ornamentos exteriores (heráldica)
Finalmente, las armas puede ser rodeadas de una tela, llamada canópeo si sube hasta por encima del escudo o manto si sólo lo rodea.
Estos ornamentos exteriores suelen indicar el rango, los cargos, las dignidades, las funciones de los poseedores.
Se ha intentado, también, jerarquizar las coronas y los hombres según el grado de la jerarquía nobiliaria pero eso no tiene importancia real en la época contemporánea.
Se dice de un vuelo, cuando está constituido no por alas sino por pequeños estandartes.
Llamado también umbraculum o pavillón es una suerte de parasol medio abierto, a los colores papales gules y oro.
Durante la sede vacante del papado, el cardenal camarlengo timbra sus armas con un canópeo.
ver: § Iglesia católica Cuadro, o volutas, rodeando a veces el escudo, siguiendo la fantasía del artista.
El casco es una cofia que forma parte de los ornamentos exteriores del blasón.
Como pieza militar, la cimera fue abandonada después del Siglo XVI pero sobrevivió como objeto decorativo de las armerías.
ver : § Bandera Estandarte de procesión suspendido en una fusta perpendicular al asta, a tres mangos redondeados.
El borde del confanón no incluye la parte de la cima que toca la fusta.
Viene del antiguo alto alemán guntfano, de gundja, guerra, y fano, bandera: estandarte bajo el cual se ordenaban los vasallos llamados por un suzerano.
Sin embargo, la codificación de las coronas se mantiene artificial y no ha sido nunca estrictamente observada.
Se ven, a veces, coronas navales, ver aviales (alas de avión).
Las abadesas tienen un escudo en losange u oval, rodeado de un rosario, sobre un báculo velado en palo sin mitra.
Los abades y todos los prelados inferiores a los obispos enganchan al báculo un vuelo (velum o panisellus o sudarium) partiendo del botón, porque originalmente no existía el uso de guantes en la liturgia pontificia.
Este vuelo servía a agarrar el báculo para evitar tocarlo con las manos manchadas.
[6] Sin embargo, las coronas representando a la nobleza hereditaria y familiar no pueden ser portadas.
Se termina por borlas cuyo número corresponde a la dignidad del poseedor de las armas.
Los eclesiásticos que tienen un cargo pastoral tienen además el escudo acolado sobre una insignia en asta: campana, báculo, cruz de procesión.
Las dos puntas y las dos cernejas significan la ciencia de los dos Testamentos que el pontífice debe poseer.
Timbra las armas de los arzobispos metropolitanos, puestos en general en la punta del escudo, a veces cimándolo.
Las llaves, puestas en sotuer bajo la tiara, por debajo o detrás del escudo, están unidas por un cordón de gules.
A veces se ven las armas papales timbradas de una cruz con tripe travesaño, en palo detrás del escudo.
El cordón y las borlas están a veces representadas entremezcladas con hilos de oro.
La nobleza del imperio se repartía en cinco grados: príncipes, duques, condes, barones y caballeros.
Por los condes y barones, el franco cuartel está cargado de un mueble significando una función.
(en francés) En heráldica, los lambrequines son penachos o recortes que penden a los lados del timbre.
Largas cintas de tejido partiendo del yelmo y rodeando el escudo.
Figuras de hombre, animal real o quimérico, plantas u otros objetos, ubicados en los flancos del escudo y que parecen soportarlo.
