Reino de los iberos
En los siglos IX al XI, Tao-Klarjeti fue gobernada por la dinastía Bagrationi y la región desempeñó un papel crucial en 1008 en la unificación de todas las tierras y principados georgianos en un solo Estado feudal, el reino de Georgia.
Sin embargo, las disputas feudales internas, no infrecuentes en el principado, fueron un obstáculo importante.
Pero el hijo de David, Adarnase I (881-923), decidió vengarse y, con este fin, se alió con el rey armenio Ashot I para declarar la guerra a Narsés, a su vez aliado de Bizancio y Abjasia.
La política exterior de Adarnase se limitaba a una alianza con Armenia e importantes tensiones con Abjasia.
Así llevó a Smbat I, hijo de Ashot, contra su tío Abas, que le capturó en 891.
Sin embargo, algunos años más tarde, Smbat liberó a Constantino y concluyó una alianza con él.
Adarnase no apreciaba este giro de los acontecimientos y por lo tanto se encontró solo frente a enemigos poderosos.
Deseando vengarse, encontró una buena manera de lograr este objetivo en 912, cuando el emir Yusuf Ibn Abi'l-Saj invadió Armenia: Smbat I intentó refugiarse en Abjasia, pero Adarnase no le dejó atravesar sus territorios y fue finalmente capturado y ahorcado en Dvin.
Posteriormente, Yusuf Ibn Abi'l-Saj aprovechó la oportunidad para devastar la Samtskhe y Javakheti, pero este acto marcó el fin de los estragos árabes en Georgia.
En 975, una breve guerra civil comenzó en Abjasia entre el rey Demetrio III y su hermano Teodosio.
David lo instaló como un príncipe residente en Kartli (975) y luego como rey de Abjasia (978).
En ese momento se encontró siendo el "rey de los abjasios y los kartvelianos", o más simplemente, rey de Georgia, el primero en tener ese título y gobernar sobre todos los territorios georgianos.
El distrito de Olti, que fue fuertemente disputado entre georgianos y armenios, había quedado bajo control turco.
Desde finales del siglo IX, vio la luz un estilo medieval específicamente georgiano.
Varios monumentos de la arquitectura georgiana medieval —abandonados o convertidos en iglesias, monasterios, puentes y castillos— se encuentran dispersos en toda la región.
Los más conocidas son los monasterios de Khandzta, Khakhuli, Ancha (en Turquía, Haho/Bağbaşi), las iglesias de Oshki (Öşk Vank/Çamlıyamaç), Ishkhani (Işhan), Bana (Penek), Parkhali (Barhal/Altıparmak), Doliskana (Dolişhane/ Hamamlıköy), Otkhta Eklesia (Dörtkilise), Opiza (Bağcılar), Parekhi y Tbeti (Cevizli).
