Históricamente, tras la llegada de los españoles y el surgimiento de estos choques culturales, existió una clara influencia patriarcal que repercutió en todos los aspectos sociales, económicos y políticos del país.
Después de que los españoles conquistaron el Imperio Inca, la cultura se volvió más patriarcal.
[4][5]Los conquistadores españoles trataron a las mujeres indígenas como botines de guerra[6]y generaron con ellas, través del rapto, la violación y el amancebamiento, una población mestiza que pobló el nuevo continente.
Los delitos como el robo y el infligir lesiones corporales graves anteriormente solo habían sido procesados por los deseos del demandante; sin embargo, durante la república temprana, estos crímenes fueron perseguidos con base en las propias agendas de los fiscales y jueces.
En contraste, los delitos como la calumnia, la violación o cualquier cosa relacionada con el honor se trataron igual que antes.
Aunque podría haber circunstancias en las que la violación o la seducción perturbaran lo suficiente a la sociedad para convertirla en un delito público, otorgar a los fiscales la facultad de presentar cargos «perturbaría la paz y el secreto que deberían existir en la esfera doméstica».
La misoginia en el sistema social prevaleció desde la caída del imperio español y caló en grupos ultraconservadores.
Durante este estado republicano, los hombres que contribuyeron a la esfera pública y que estaban casados, tenían entre 21 y 25 años de edad, eran propietarios, tenían una profesión independiente o se les concedían impuestos pagados «estatus de ciudadanía».
Las mujeres, por otro lado, no recibieron los mismos beneficios porque sus roles fueron confiados a la esfera privada.
El trabajo realizado tradicionalmente por mujeres (costura, cocina, crianza de niños, etc.) no tuvo valor porque ya no se reconocía como una contribución pública, sino como parte del sistema privado (patriarcal) en el Perú.
Legalmente, las mujeres tenían pocas protecciones, ya que se consideraba el trabajo de su esposo o padre para protegerlas.
Por ejemplo, el abuso doméstico era un problema continuo, sobre todo porque la agresión y la violación se consideraban «delitos privados».
Las mujeres se definían principalmente por su castidad sexual y sus capacidades domésticas de servicio.
Aunque mujeres como María Toledo y Juana Pia lucharon para ser liberadas anticipadamente debido a su buen comportamiento y porque eran las únicas que apoyaban a sus hijos, el fiscal argumentó que las mujeres influirían negativamente en sus hijos.
Por el contrario, los hombres eran vistos como los proveedores de trabajo para la familia y recibían más ventajas que las mujeres.
En los barrios marginales, las mujeres establecieron comedores populares (ollas comunes) y trabajaron juntas para asegurar que sus familias recibieran suficiente comida.
[4][13]Los abusos perpetrados durante el conflicto han causado numerosos problemas mentales y físicos en las mujeres.
Como tales, tienden a ser menos fluidos en español, el idioma nacional del Perú.
De estas muertes maternas, el 46% ocurre durante las primeras seis semanas después del nacimiento.
Aunque el aborto terapéutico es legal, y aproximadamente el 35% de los embarazos resultan en aborto, la regulación y la implementación han sido controvertidas, con las únicas pautas claras (en Arequipa) retiradas bajo la presión de los grupos antiaborto.
[29]Sin embargo, las acciones legales contra los perpetradores de abuso son lentas e ineficaces.
[32] Fue promulgada en 1993, fortalecida en 1997, y modificada después para ampliar su alcance: por 2010, esta ley ya había sido enmendada cinco veces.
[33] Algunos padres y esposos abusivos se vieron afectados por el aumento general en el procesamiento penal, particularmente cuando estaban ebrios o su comportamiento violento afectaba tanto al orden público como al doméstico.
Los tribunales republicanos definieron vagamente el nivel de violencia necesario para constituir una agresión en los casos domésticos.
Entre 1784 y 1824, hubo dos casos que fueron archivados bajo la categoría de violencia física o verbal, pero tampoco produjeron una sentencia condenatoria.
Fueron contratadas porque los empleadores podían pagarles menos y creían que no formarían sindicatos.
Además, las mujeres en el Perú generalmente tienen niveles más altos de pobreza y desempleo.
[38]La legislación reciente ha establecido que debe existir una cuota de representantes femeninas en el Congreso.