El territorio del metropolitanato se encuentra entre las provincias de Kocaeli, Sakarya, Yalova y Bursa.[1] Además de İzmit, otras localidades del metropolitanato ubicadas en la sección principal son: Adapazarı, Hendek, Sapanca, Karamürsel y Yalova.[2] Incontables son los santos y mártires de Nicomedia mencionados por el Martirologio Romano.Las diversas Notitiae atribuyeron a Nicomedia 12 sedes sufragáneas: Prusa (también llamada Teópolis), Preneto, Helenópolis, Basilinópolis, Dascilio, Apolonia, Neocesarea, Adriani, Cesarea, Cadossia (también llamada Gallo o Lofi),[4] Dafnusia y Ariste (o Eriste).Nicomedia fue la última ciudad en Asia Menor que permaneció bajo control bizantino en las primeras décadas del siglo XIV, hasta su conquista por los otomanos en 1337.Eso puso en crisis la organización eclesiástica de Bitinia, la sede estuvo probablemente vacante durante mucho tiempo y es incierto que los pocos prelados conocidos hayan ejercido las funciones de los metropolitanos.[7] La gran concentración de diócesis en Bitinia y las regiones circundantes (Calcedonia, Nicomedia, Nicea, Prusa, Cícico), en un período en el que solo unas pocas diócesis sobrevivieron en Asia Menor cubriendo áreas muy grandes, no solo se debe al rango y la importancia de estos lugares, pero también por una razón más práctica, a saber, su proximidad a Constantinopla y, por lo tanto, la posibilidad, para sus metropolitanos, de participar con frecuencia en las sesiones del Santo Sínodo de Constantinopla, o residir permanentemente en el capital manteniendo un contacto constante con sus sedes.[7] A diferencia de lo que sucedió con otras diócesis, los metropolitanos continuaron residiendo en Nicomedia, lo que indica que la ciudad durante mucho tiempo acogió una gran comunidad cristiana, a pesar del declive general en la presencia cristiana en Bitinia debido a las conversiones progresivas y constantes al islam.Está documentado que en el siglo XVI Nicomedia todavía tenía la diócesis de Apolonia como sufragánea.Estos estaban obligados a participar en las sesiones del Santo Sínodo, por lo tanto habitualmente residían en la capital.
